紅樓夢讀書報告的寫作方法和技巧

❶ 《紅樓夢》採取了哪些寫作手法都有什麼好處

1)不寫之寫 即不落筆墨，只靠暗示，以引起對某事的聯想。如第二十二回開頭，賈母意欲為寶釵大張旗鼓地祝賀生日，一個評者說："最奇者黛玉乃賈母溺愛之人也，不聞為作生辰，卻雲特意與寶釵，實非人想得著之文也。此書通部皆用此法，瞞過多少見者，余故雲不寫而寫是也。"(297頁)他的意思是，作者在此微妙地預示，故事將有一個關鍵性的發展：不管賈母怎樣把愛黛玉、疼黛玉掛在嘴邊，她為寶玉擇配時到底還是選了寶釵。 (2)烘雲托月 一個繪畫術語；脂評還叫它"指東擊西"、"打草驚蛇"、"明修棧道、暗渡陳倉"、"金針暗渡法"、"偷渡金針法"，……金評《西廂記》也常常使用這個術語。他們都是借它說明，作者有時虛寫此，而實寫彼，彷彿在戲弄讀者。如第三回中，黛玉首次去拜見賈赦，到那兒之後，坐等他到來。評者提醒我們，這里是實寫賈赦，不可錯以為寫他人。依評者之見，這種技法增添了文筆的波瀾。 (3)橫雲斷嶺 有時簡稱為"斷法"、"截法"、"岔法"、"突然法"，或叫得生動一點"雙岐岔路之筆"；這也是從金聖嘆那兒搬來的繪畫術語，也都是指：故事的一個插曲變得單調乏味時，作者加進另外的情節，引起變化。《紅樓夢》中應用此法的地方，多不可數。 (4)一擊兩鳴 它有時叫作"一擊空谷、八方皆應"、"空谷傳聲"，或者援引金例，叫作"一筆兩用"、"一隻筆作千百支用"；一般用來稱贊作者通過一件事而描繪兩件、多件事的技巧，或僅用寥寥數語便引起一連串念頭或情感的能力。舉第七回中的一例：周瑞家的說香菱長得象秦可卿，評者寫道："一擊兩鳴法，二人之美，並可知矣。"(109頁) (5)草蛇灰線 它直接搬自金聖嘆，但有時用法卻不相同。金指作者重復運用關鍵的形象或象徵，而達到一種統一的、或其他某種效果，宛如重復出現的主旋律在交響樂中所起的作用。這層意思脂評有時也用(如"通靈寶玉"，作者常常提起，但到第八回才作了充分的描述；、黛玉容易致病的體質，情況也是這樣)，而有時指把不引人注目的線索精心地插入描述中，將來再作發展。指後一層意思時，其名稱常和"伏線法"交替使用。 (6)錯綜法 故事不作直線發展，總是前後交叉，左右勾連，使情節錯綜復雜；這種技法在《紅樓夢》中極為多見。 (7)避難法 這是說，一個特別重大、特別復雜的事情(如營建大觀園)不得不寫時，避免由始至終細細地寫來，否則就會顯得笨拙，令人生厭；應該輕描淡寫地圍繞著對象落筆，並在幾個典型的場面上加以點染。 (8)春秋字法或春秋筆法 也稱"史筆"，指含有隱蔽的意思或批評的文字，如第三回，賈政不費吹灰之力即為賈雨村謀得一個官職，賈府在官場中那種炙手可熱的權勢，躍然紙上。 (9)補遺法 另一形象的名稱是"轉迭法"或"倒卷簾法"，它指在後面的敘述中返折到前面未曾描寫的事情上，重新進行交待。這種倒插筆的技法，通常處理十分短小的情節，不足以構成真正的"倒敘"。如第二十七回，探春乞求寶玉為她買些藝術品，她允諾再為他做鞋當作報答；這便引起寶玉的一番話，說他穿的她做的另一雙鞋如何如何。 (10)白描 指描寫一人、一地、一事，用隨意的、不大醒目的細節，如通過寶玉和小紅的對話，描寫寶玉住所里的日常生活(見第二十八回)。 (11)重作輕抹法 如第三十八回寫賽詩，不直接入題，先寫了些表面看來無關緊要的瑣事。 (12)層巒迭翠 有時叫作"兩山對峙"，指或者一個接一個地、或者在不同的地方處理類似的題材，既不著力，也不重復。如第十三回，寫秦可卿死於沉痾時，也交待了尤氏已被胃病所纏。金聖嘆稱這種技法為"正犯法"或"略犯法"。 (13)背面傅粉法 它也與金聖嘆的術語名同而義稍異。金用它諷喻並強烈對比《水滸傳》中宋江和李逵兩人在性格上的不同，而脂評家則彷彿主要把它作為諷刺用，因為用它指卜世人(賈芸的令人不齒的舅父)諧音"不是人"的技巧。 (14)山斷雲連 指情節或話題被打斷之後，再自然地聯接起來，如鳳姐料理秦可卿的喪事時，曾有斥責奴婢的描寫，斷而復接。 (15)畫家三染法 又名"千皴萬染"，指逐步地、再三地在一個輪廓上加添細節。如在賈府的人物逐步充分表現之前，冷子興與人攀談，粗略地介紹了他們的情況。 (16)間色法 作者為藏鋒計而採用的轉移視線的技法。如第三十一回，黛玉見湘雲有金麒麟，心裡著實不高興，怕她命中註定嫁給寶玉(金玉良緣)；實際上，這時作者的意圖一直是寶釵最後和寶玉結合。 (l7)畫家三五聚散法 在第七回，周瑞家的把宮廷中帶來一些堆紗花分送給女孩子們，她發現她們不是在一個地方，而是在兩個地方。於是，一個評者說："用畫家三五聚散法寫來，方不死板。"(110頁) (18)回風舞雪，倒峽逆波 描寫的跟讀者預料的相反。如在第二回，一個既昏且聾的老僧，出現在一所殘破的廟宇前；這引起評者的一番議論："未出寧榮繁華盛處，卻先寫一荒涼小境；未寫通部入世迷人，卻先寫一出世醒人。回風舞雪，倒峽逆波，別小說中所無之法。"(30頁) (19)柳藏鸚鵡語方知 它大概曾被用來評價明代仇英的畫，這兒指用隱晦的方法描寫鳳姐和賈璉的私生活(見第七回)。 (20)進一步門庭法則 指對某一話題、某一事件作進一步啟發或描述。如第十六回，趙嬤嬤問起迫在眉睫的元春省親的事，而引起賈璉數說省親舊俗的話。 (21)襯貼法 先寫周圍的人和事，等中心的人、事出現時便愈顯得重要，愈富有戲劇性。如第二十五回，在寶玉的主要奴僕襲人出現之前，先交待地位低下的女奴們的活動，而當她差遣另外一個用人時，其地位的重要立刻顯現出來了。 (22)反襯章法 雖然有關這一技法的評語不夠清晰，但從脂評其餘部分看(尤其在談到反襯的地方)，它是指言在此而意在彼。如在第三回中，寶玉被人視作"頑劣"；評者告誡說，如果我們以為作者也作如是想，便大謬不然了。 (23)畫家山水樹頭丘壑俱備，末用濃淡墨點苔法 即於充分發展的故事之上加添有趣的細節。如香菱尋找黛玉一段(見第二十四回開篇)。 (24)就簡生繁 它是將表面簡單的事情擴大成牽連廣泛、結構復雜的事情；如第十三回，詳細描寫秦可卿盛大、隆重的殯葬。 (25)將繁改儉(簡) 此法雖然無例，但顯然與上法相反，即將一個潛在的復雜的事情，僅作隨便勾畫。 (26)避繁文法 黛玉動輒流淚，作者對此習慣未作過細地描寫，只是簡單地通過女僕的偶爾所見而進行交待(見第二十七回開篇)。 (27)繁章法 指使激烈的行為更為激烈，如第八回，在寶玉和寶釵互相觀看靈玉和金鎖的時候，黛玉突然出場。 (28)暗透法 脂評中另一處，僅用"暗透"二字暗示後來發生的事情；而從具體的例子看，"暗透法"倒是指讓一個人物說出另一個人物心裡想的事。如在第二十四回末尾，小紅聽說有人要來大觀園監工植樹，心裡猜想是賈芸(她曾和他偶然相遇，因而產生一種特別的感情)，自己不說，卻等別人發問。 (29)自難自法 即故意使自己從小說發展的難處寫，尚能避免敗筆。如在第二十七回，小紅與墜兒在亭子內密談因手絹的事如何回謝賈芸，她突然建議打開窗福，以免他人偷聽，寶釵碰巧趕到這里，確實聽見了她們的話，但寶釵賣了個關於，犧牲黛玉，自己從窘境中脫身而去。 (30)未揚先抑之法 如在表現大觀園某處如何奇異之前，先讓賈政對它批評幾句(第十七回)。 (31)由遠及近、由小及大 如在介紹榮國府的主要人物之前，先寫黛玉的家世(親朋)。 (32)由近漸遠法 此法與上法相反，無實例。 (33)金蟬脫殼法 即從一個話題巧妙、自然地轉到另一個話題。如第五十六回開篇，女孩子們先談論朱熹，然後轉到家務上來。 (34)虛敲實應 無例；也許指寶玉猜想黛玉生他的氣，寶玉雖未猜中緣由，黛玉動氣卻是事實，而且那時她仍恨恨未平(見第二十七回)。

❷ 介紹一下紅樓夢的寫作手法和賞析

《紅樓夢》的寫作方法，正如脂硯齋所點明的，有諧音法、分身法、合身法、拆字法、反照法、一擊兩鳴法、層巒疊翠法、金針暗渡、金蟬脫殼....等等多種寫作方法。
有學者認為，脂硯齋所指示的種種寫作方法是『把《紅樓夢》的藝術結構完全神秘化了』---其實不然。

諧音法、分身法、合身法、拆字法、反照法、一擊兩鳴法、層巒疊翠法、金針暗渡、金蟬脫殼等等，都是《紅樓夢》極其重要的寫作方法。
為什麼曹雪芹的神來之筆能一擊兩鳴？為什麼百二十回《紅樓夢》中一語雙關之筆墨處處可見？因為通部百萬余言的《紅樓夢》在反復陳述著有因果關系的、時隔13年的、至今尚不為人知的、一對你死我活的矛盾沖突和兩個重大的歷史事件---這對矛盾和兩個重大的歷史事件雖然對立，卻又相似。
金針暗渡、金蟬脫殼---直接喻示康熙『汰君』和雍正『保御』這對矛盾沖突和兩個重大的歷史事件。

康熙末日和雍正末日所發生的兩個重大的歷史事件是：
1）康熙61年11月13日，隆科多白諭宣旨，貌似胤禛的趙昌龍衣登基---汰君放宦泄漏天機，導致公公扒麾---劫御、保御。
2）雍正13年8月23日，雍正實頭極文覺禪師情悟、抽頭、懸崖撒手還寶御---墨諭傳位弘歷戡雍。

『金針暗渡、金蟬脫殼』中的『金』皆指金國---大清國。

金針暗渡/金朕暗渡，一擊四鳴，『金朕』引申為清帝：
1）康熙廢儲汰君---康熙帝在秘密地孕育（暗渡）變革社會制度的萬年大計。
2) 康熙61年11月13日，公公扒麾閹清保御，清帝變成復明之君---金朕暗渡。
3）雍正乃偷梁換柱（暗渡/暗毒）之君---雍正不是胤禛，禛是假！
4）雍正13年8月23日，雍正實頭文覺禪師墨諭傳位弘歷還寶御---金朕暗渡。

❸ 《紅樓夢》中有哪些文學技巧

《紅樓夢》是我國四大名著之一，我們從小學開始就被老師要求《紅樓夢》是書籍當中的必讀之一，作為文學瑰寶來說，《紅樓夢》當中的人物情景和文字技巧，都值得我們學習，再加上《紅樓夢》中諸多人物的人生起伏，也給予我們更多的深思。因為人的一生兜兜轉轉，誰也說不上未來到底是什麼模樣，就像最初的襲人，寶玉，林黛玉等等。

對於我們今天說的關於《紅樓夢》中的文學技巧，可能很多朋友在此之前都不太清楚，或者有其他更多的想法，大家可以多多關注其他作者關於《紅樓夢》的解說文章，可以發現在書中有大量的細節沒有被我們注意到，大家也可以在文章後邊留言發表自己的觀點，談論才是最精彩的文章。

❹ 舉幾個紅樓夢的寫作技巧的細節分析

紅樓夢》正文劈頭第一句話就是：「列位看官：你道此書從何而來？說起根由雖近荒 唐，細按則深有趣味。待在下文將此來歷註明，方使閱者不惑。」原來女媧氏煉石補天 ，單單剩了一塊未用，棄在青埂峰下。因眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨 自嘆，日夜悲號慚愧。一日，一僧一道來至峰下，大展幻術，將一塊大石變成一塊鮮明 瑩潔的美玉，乘警幻仙子案前神瑛侍者和絳珠仙子等一乾女子下世之際，夾帶於中，到 昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔高貴鄉去安身樂業，享受十數年。又 過了幾世幾劫，空空道人訪道求仙，從大荒山無稽崖青埂峰下經過，看見一塊大石上字 跡分明，編述歷歷，記載著無材補天，幻形入世，歷盡離合悲歡炎涼世態的一段故事。 《石頭記》就是石頭在紅塵在賈府中親身經歷的記錄。石頭自稱蠢物，是《石頭記》的 作者和敘述者，曹雪芹根據空空道人從石頭上抄錄回來的故事「披閱十載，增刪五次， 篡成目錄，分出章回。」反而成了一個編輯者。
第六回，在說到千里之外，芥豆之微，有一個 小小人家與賈府有些瓜葛的，設問這一家姓甚名誰，又與柴府有甚瓜葛？這時石頭直接 向讀者發表議論：

諸公若嫌瑣碎粗鄙呢，則快擲下此書，另覓好書去醒目，若謂聊可破悶時，待蠢物逐細 言來。（甲戌本第六回）
又如第十七、十八回「大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵」。當寫到元妃省親，上 輿進園之時，園中香煙繚繞，花新繽紛，燈光相映，細樂聲喧，說不盡太平氣象，富貴 風流，此時石頭大發感慨：

此時自己回想當初在大荒山中，青埂峰下，那等凄涼寂寞；若不虧癩僧、跛道人攜來到 此，又安能得見這般世面。本欲作一篇《燈月賦》、《省親頌》，以志今日之事，但又 恐入了別書的俗套。按此時之景，即作一賦一贊，也不能形容得盡其妙；即不作賦贊， 其豪華富麗，觀者諸公亦可想而知矣。所以倒省了這工夫紙墨，且說正經的為是。（庚 辰本第382頁）

當回敘到大觀園中匾額均為賈寶玉所為，又設問：賈政世代詩書，來往諸客屏侍座陪者 ，悉皆才技之流，豈無一名手題撰，竟用小兒一戲之辭苟且塘塞？此時，石頭直接向讀 者交待原因，發表議論：

諸公不知，待蠢物將原委說明，大家方知。當日這賈妃未入空之時…… （庚辰本第383 頁）

此處文長不錄。從敘事藝術角度看，作者與敘述人的分離是敘事藝術發展的需要和進步 ，為敘事藝術的發展和各種敘事技巧的運用、開拓，提供了更廣闊的空間。但程本或者 出於疏忽，或者出於對這種變化缺乏敏感和了解，把已經分離的作者與敘述者又合在一 起了。

那時這個石頭因媧皇未用，卻也落得逍遙自在，各處去遊玩，一日來到警幻仙子處，那 仙子知他有些來歷，因留他在赤霞宮居住，就名他為赤霞崖神瑛侍者。

石頭就是神瑛侍者，下世為賈寶玉，石頭在全書中也就失去了敘述人的資格了。

第十五回。這一回作寫鐵檻寺秦鍾與智能兒偷情 被賈寶玉發現後，寶玉聲稱等一回兒睡下再細細算帳。「這時，『通靈』被風姐塞在自 己枕邊。所以，『通靈』說：『寶玉不知與秦鍾算何帳目，未見真切，未曾記得。此系 疑案，不敢纂刻。』如果『通靈』是《紅樓夢》的第三人稱敘述人，對於它就絕不會存 在因『未見真切』而寫不出來的問題。這句看似敘述人自居的表白，恰恰說明它並不是 敘述人。『通靈』的全知全能是假，真正的合知全能者只是作者曹雪芹。」
第三十二回「手足耽耽小動唇舌，不肖種種大承笞撻」，從賈政接見忠王府 來人開始，一路下去，用眾多人物行動和語言組成的生動形象的場景一個接著一個，令 人目不暇接。這里，我們只能引一小段：

王夫人一進房來，賈政更如火上澆油一般，那板子越發下去的又狠又快。按寶玉的兩個 小廝忙鬆了手走開，寶玉早已動彈不得了。賈政還欲打時，早被王夫人抱住板子。賈政 道：「罷了，罷了！今日必定要氣死我才罷！」王夫人罵道：「寶玉雖然該打，老爺也 要自重。況且炎天暑日的，老太太身上也不大好，打死寶玉事小，倘或老太太一時不自 在了，豈不事大！」賈政冷笑道：「倒休提這話。我養了這不肖的孽障，已不孝；教訓 他一番，又有眾人護持；不如趁今日一發勒死了，以絕將來之患！」說著，便要繩索來 勒死。王夫人連忙抱住哭道：「老爺雖然應當管教兒子，也要看夫妻分上。我如今已將 五十歲的人，只有這個孽障，必定苦苦以他為法，我也不敢深勸。今日越發要他死，豈 不是有意絕我。既要勒死他，快拿繩子來先勒死我，再勒死他。我們娘兒們不敢含怨， 到底在陰司里得個依靠。」說畢，爬在寶玉身上大哭起來。賈政聽了此話，不覺長嘆一 聲，向椅上坐了，淚如雨下。王夫人抱著寶玉，只見他面白氣弱，底下穿著一條綠紗小 衣皆是血漬，禁不住解下汗巾看，由臀至脛，或青或紫，或整或破，竟無一點好處，不 覺失聲大哭起來，「苦命的兒嚇！」因哭出「苦命兒」來，忽又想起賈珠來，便叫著賈 珠哭道：「若有你活著，便死一百個我也不管了。」此時裡面的人聞得王夫人出來，那 李宮裁王熙鳳與迎春姐妹早已出來了。王夫人哭著賈珠的名字，別人還可，惟有宮裁禁 不住也放聲哭了。賈政聽了，那淚珠更似滾瓜一般滾了下來。

在這一小段里，敘述者的聲音減低到最小程度，整個場景都是人物的語言和行動構成的 。讀者在場景中可以直接看到賈政和賈寶玉父子激烈的沖突，可以直接看到賈政欲置賈 寶玉於死地，在王夫人靈魂里激起的震盪：要寶玉死，等於有意絕我。在封建制度下， 一個婦女，沒有兒子，就沒有他在家庭中的地位。王夫人因又自然想起早夭的大兒子來 ，就叫著賈珠的名字哭。這又無意觸動了李宮裁深藏在內心深處的傷痛。在這里，不是 敘述者而是人物自己用語言和動作打開自己的靈魂，這是人物自己的聲音。再深入一步 ，讀者還可以看到人物戲劇性的語言和相互沖突的行動的背後隱藏著復雜的封建家庭關 系，正是這種關系決定著人物在這特寫情景下的語言和行動、思想和感情，在這種場合 ，即便沒有一句敘述者的評說，讀者還是能夠充分感受到、體驗到人物的語言、動作所 飽含的情感和蘊蓄的意義，因而具有一般概述達不到的獨特的藝術魅力。

第二十九回
原來那寶玉自幼生成有一種下流痴病，況從幼時和黛玉耳鬢廝磨，心情相對；及如今稍 明時事，又看了那些邪書僻傳，凡遠親近友之家所見的那些閨英闈秀，皆未有稍及林黛 玉者，所以早存了一段心事，只不好說出來，故每每或喜或怒，變盡法子暗中試探。那 林黛玉偏生也是個有些痴病的，也每用假情試探。因你也將真心真意隱瞞起來，只用假 意，我也將真心真意瞞了起來，只用假意，如此兩假相逢終有一真。其間瑣瑣碎碎，難 保不有口角之爭。即如此刻，寶玉的內心想的是：「別人不知我的心，還有可恕，難道 你就不想我的心裡眼裡只有你！你不能為我煩惱，反來以這話奚落堵我。可見我心裡一 時一刻白有你！你竟心裡沒我。」心裡這意思，只是口裡說不出來。那林黛玉心裡想著 ：「你心裡自然有我，雖有『金玉相對』之說，你豈是重這邪說不重我的。我便時常提 這『金玉』，你只管瞭然自若無聞的，方見得是待我重，而毫無此心了。如何我只一提 『金玉』的事，你就著急，可知你心裡時時有『金玉』，見我一提，你又怕我多心，故 意著急，安心哄我。」……

《紅樓夢》賈寶玉和林黛玉相互猜疑，相互試探的篇幅比較多，但它都有一個前提，就 是彼此都不知道對方的真實的想法。如果彼此都知道對方真實的想法，也就沒有了真真 假假瑣瑣碎碎的賭氣和口角了。既然林黛玉和賈寶玉彼此都不知道，敘述者何以知之， 作者就必須設定虛擬敘述者石頭是一個全知的敘述人，也就是說只有運用全知的視角， 才能深入到人物賈寶玉和林黛玉的心理，從敘述藝術的角度看，作者對人物的無知和敘 述人的全知之間的巧妙處理，常常是《紅樓夢》這一類心理描寫的魅力所在。

第三回寫林黛玉初進榮國府，此時林黛玉剛死了母親，奉父親之命，投奔外婆家，第一 次與賈府眾多的人物見面，作者以石頭作為全知敘述人從全知視角展開敘述，在此基礎 上，又精心穿插了幾組人物的限知敘述，用他們之間的相互觀察來刻劃人物。賈母、迎 春、探春、惜春三姐妹、王夫人、王熙鳳、賈寶玉，這些人物都是通過第一次來到賈府 的林黛玉的眼睛和獨特的心理感受來寫的。而林黛玉的形象，則又通過賈府眾人的眼睛 和心理感受來寫。其中林黛玉與王熙鳳，林黛玉與賈寶玉之間的相互觀察感受尤為精細 ，是《紅樓夢》中出色的篇章。

一語未了，只聽外面一陣腳步響，丫環進來笑道：「寶玉來了！」黛玉心中正疑惑著： 「這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懵頑童？」——倒不見那蠢物也罷了。心中想 著，忽見丫環話未報完，已進來了一位年輕的公子：頭上戴著束發嵌玉紫金冠，齊眉勒 著二龍搶珠金抹額；……黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：「好生奇怪，倒象在那裡 見過一般，何等眼熟到如此！」只見這寶玉向賈母請了安，……

這是黛玉眼中的賈寶玉，接下去寫賈寶玉眼中的林黛玉：

賈母因笑道：「外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹！」寶玉早已看見多了一個姐 妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐，細看形容，與眾人各別：兩彎似蹙 非蹙 煙眉，……寶玉看罷，因笑道：「這個妹妹我曾見過的。」……

總之，這一回，敘述人和敘述視角在黛玉與眾人之間頻繁地轉移：寫黛玉，敘述視角散 見於眾人；寫眾人，敘述視角又集中於黛玉。概括地說，就是：一人看眾人，寫出了眾 人，也寫出了一個；眾人看一人，寫出了一人，也寫出了眾人。全知敘述人的全知敘述 視角與參與敘述人的限知視角之間的轉換，使幾對參與敘述人的視線就象數對拋物體， 相互交叉，兩兩對立，構成了一種敘述的立體網狀結構，寫得有聲有色，精妙絕倫。

劉姥姥三進榮國府，是曹雪芹運用全知視角溶入參預敘述人的限知視角進行敘述，在藝 術上很成功的一個例子。試想一個生活無繼，求人告貸的農村老嫗，突然走進與她的生 活有著霄壤之別的富貴人家賈府，在這個陌生的世界，她看到了什麼，她經歷了什麼， 她有著什麼樣遭遇和感受。曹雪芹運用石頭全知視角溶入劉姥姥參預敘述人的限知視角 進行敘述，既把握了劉姥姥三進榮國府事件的整個過程，又同時細致地把劉姥姥獨特的 觀察、經歷、遭遇、感受直接傳達出來。我們這里只舉一個小小的細節為例：當劉姥姥 被引入堂屋，只聞一陣香撲了臉來，竟不辨是何氣味，猶如在雲端里一般。滿屋中之物 卻耀眼爭光，使人頭懸目眩……

劉姥姥只聽見咯當咯當響聲，大有似乎打籮櫃篩面的一般，不免東瞧西望的。忽見堂屋 中柱子上掛著一個匣子，底下又墜著一個枰砣般一物，不住的亂幌。劉姥姥心中想著： 「這是什麼愛物兒？有甚用呢？」正呆時，只聽得當的一聲，又若金鍾銅磬一般，不防 倒唬的一展眼。

參與敘述限知視角的一個重要特點，就是在這個視角觀察下的小說世界，是經過敘述者 眼光過濾過的世界，因而常常能使讀者獲得更為強烈的情感體驗和生活感受。劉姥姥三 進大觀園，寫的就是經過劉姥姥眼光過濾過的大觀園。通過劉姥姥驚奇的眼光，我們會 領悟和體驗到，賈府的貴族世界與劉姥姥生活的那個世界是根本不同的，有霄壤之別。 就是上面這樣一小段文字，我們也能得到這樣的感受。這是什麼愛物兒？今天我們都知 道這是裝在柱子上的掛鍾。但在那個時代，只有富貴人家才有這樣的計時工具，劉姥姥 自然不知道這是什麼東西。但是，作者也不是簡單地告訴我們這樣一個事實，而是運用 劉姥姥參預敘述者的限知眼光，把咯當咯當的響聲比作打籮櫃篩面一般，把鍾比匣子， 把鍾罷比作秤砣，這樣，讀者就不是直接了解到，而是通過劉姥姥的比喻才猜到劉姥姥 所指的「愛物兒」，就是掛種。劉姥姥把鍾比作籮櫃，匣子，秤砣，都是農家常見之物 ，這是劉姥姥所了解、擁有的領域，而掛鍾表示出的那個世界，是劉姥姥限知視角無法 了解的接近的，被鍾聲唬了一展眼的劉姥姥，最終也沒有弄清楚這是個什麼愛物兒。

第二十二回有一段文字記元妃省親後，令夏太監傳諭眾姐妹和賈寶玉進大觀園居住，此 事別人聽了猶可，唯賈寶玉喜得無可無不可。正在此時，丫環來說：「老爺叫寶玉。」 寶玉聽了，好似打了個焦雷，擺了興，挨門進去。此處有從賈政參與人的視角的寫賈寶 玉的一段文字：

賈政一舉目，見寶玉站在跟前，神彩飄逸，秀色奪人；看看賈環，人物委瑣，舉止荒疏 ；忽又想起賈珠來，再看看王夫人只有這一個親生的兒子，素愛如珍，自己的胡須將已 蒼白：因這幾件上，把素日嫌惡處分寶玉之心不覺減了八九。半響說道：「娘娘吩咐說 ，你日日外頭嬉遊，漸次疏懶，如今叫禁管，同你姐妹在園里讀書寫字。你可好生用心 學習，再如不守分安常，你可仔細！」

賈政和賈寶玉沖突是《紅樓夢》的一個重要內容，賈政平日對賈寶玉採取極端的嚴厲態 度。此一段如果說作者運用賈政參與視角寫出他眼中的另一個賈寶玉，還不如說寫出了 另一個賈政，或者說寫出了賈政的另一面。他看到賈寶玉神新飄逸，秀色奪人，改變了 平日嫌惡之心，這種內心的表露夾雜著失去前子的傷痛和人生易逝的感慨，用參與敘述 的視角直接表露出來，顯得真切感人。

第三十回「齡官劃薔痴及局外」動人情節是以寶玉為參與敘述人的視角展示出來的。寫 的是寶玉在王夫人處因金釧兒事討了沒趣，進大觀園來，剛到了薔薇花架下，只聽有人 哽噎之聲，隔著籬笆洞兒一看，只見一個女孩兒蹲在花下，手裡拿著綰頭的簪子在地下 摳土。此情此景在賈寶玉眼中女孩兒的模樣竟大有林黛玉之態。

寶玉用眼隨著簪子的起落，一直一畫一點一勾的看了去，數一數，十八筆。自己又在手 心裡用指頭按著他方才下筆的規矩寫了，猜是什麼字。寫成一想，原來就是一個薔薇花 的「薔」字。寶玉想道：「必定是他也要作詩填詞。這會子見了這花，因有所感，或者 偶成了兩句，一時興至恐忘，在地下畫著推敲，也未可知。且看底下再寫什麼。」一面 想，一面又看，……

參與敘述人總是作品中的一個人物，是作品中某個事件的參與者。比較全知的敘述人， 參與敘述人與作者、與敘述對象、與讀者關系已經發生了變化。就其與作家關系來看， 他從事實到形式已經明顯從作者分離出來，獲得了存在於作家之外的獨立地位，因此前 面所引的「看」和「想」，都是人物去「看」和「想」，而不是作家去「看」和「想」 。因此，這種敘述視角的運用有一個嚴格限制，就是敘述者只能敘述自己的所見所聞。 參與敘述者可以敘述自己的心理活動，但自己以外人物的心理活動就不是他所知道的， 他只能加以推測和猜想。在這里，劃薔的意義無論對寶玉還是對讀者都是不了解的，這 個謎底要到了第三十六回「識分定情悟梨香字」里寶玉和讀者才明白：齡官對賈薔的痴 情。而此時賈寶玉對齡官心理活動也只是一種推測：「這女孩子一定有什麼話說不出來 的大心事，才這樣個形景。外面既是這個形景，心裡不知怎麼熬煎。看他的模樣兒這般 單薄，心裡那裡還擱的住熬煎。可恨我不能分些出來。」在這里，一方面，參與限知視 角的運用不僅使我們通過賈寶玉的眼看到了齡官的行動，而且也是賈寶玉作為參與敘述 人的性格思想感情的一種展露。只有賈寶玉才有這樣的行為和想法，所以他去觀察敘述 對象時，同時也完成了作為敘述人自身形象的塑造。另一方面，由於參與敘述人不同於 在故事之外之上的全知敘述人，敘述人與讀者的距離也縮短了，讀者通過參與敘述人看 到的世界，是打上了敘述者個性和感情烙印的世界，更顯真切動人。一般說，參與敘述 視角這樣的審美效果是單純全知視角難以達到的。

❺ 紅樓夢讀後感怎麼寫,不要文章,要技巧,

可以從以下幾個方面寫你的感受：
1、人物個性的描寫：最美麗的應該是秦可卿，
最可愛的——是史湘雲，
最能乾的——是薛寶釵，
最狠心的——是王熙鳳，
最幸運的——是邢岫煙和薛寶琴，
最不幸的——是賈迎春，
最有才華的——是林黛玉。
2、作者的文筆，文中比較深刻的詩句：有好多，打的累，列舉一下：
第62回
落霞與孤鶩齊飛，風急江天過雁哀，卻是一隻折足雁，叫的人九回腸，這是鴻雁來賓。
榛子非關隔院砧，何來萬戶搗衣聲。
奔騰而砰湃，江間波浪兼天涌，須要鐵鎖纜孤舟，既遇著一江風，不宜出行。
這鴨頭不是那丫頭，頭上那討桂花油。
泉香而酒冽，玉（上為苑字下部，下為皿）盛來琥珀光，直飲到梅梢月上，醉！
第63回
翠鳳毛翎扎帚叉，閑踏天門掃落花。您看那風起玉塵沙。猛可的那一層雲下，抵多少門外即天涯。您再休要劍斬黃龍一線兒差，再休向東老貧窮賣酒家。您與俺眼向雲霞。洞賓呵，您得了人可便早些兒回話；若遲呵，錯教人留恨碧桃花
第64回
西 施
一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。
效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
虞 姬
腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳。
黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中。
明 妃
絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。
君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工？
綠 珠
瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈。
都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。
紅 拂
長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。
屍居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫。

第70回
桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶。
簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠。
東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。
桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。
花解憐人花也愁，隔簾消息風吹透。
風透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情。
閑苔院落門空掩，斜日欄桿人自憑。
憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。
桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。
霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。
天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷。
胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚；
若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。
淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。
一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！
豈是綉絨殘吐，捲起半簾香霧，纖手自拈來，
空使鵑啼燕妒。且住，且住！莫使春光別去。
空掛纖纖縷，徒垂絡絡絲，也難綰系也難羈，一任東西南北各分離。
落去君休惜，飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時， 縱是明春再見隔年期！
粉墮百花州，香殘燕子樓。一團團逐對成(左下為毛，右上為求)。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。草木也知愁， 韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。
漢苑零星有限，隋堤點綴無窮。三春事業付東風，明月梅花一夢。幾處落紅庭院，誰家香雪簾櫳？江南江北一般同，偏是離人恨重！
蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青雲！
第76回
三五中秋夕，清游擬上元。撒天箕斗燦，匝地管弦繁。 幾處狂飛盞，良夜景暄暄。爭餅嘲黃發，分瓜笑綠嬡。香新榮玉桂，色健茂金萱。蠟燭輝瓊宴，觥籌亂綺園。 分曹尊一令，射覆聽三宣。骰彩紅成點，傳花鼓濫喧。晴光搖院宇，素彩接乾坤。賞罰無賓主，吟詩序仲昆。構思時倚檻，擬景或依門。酒盡情猶在，更殘樂已諼。漸聞語笑寂，空剩雪霜痕。階露團朝菌，庭煙斂夕(木昏)。 秋湍瀉石髓，風葉聚雲根。寶婺情孤潔，銀蟾氣吐吞。葯經靈兔搗，人向廣寒奔。犯斗邀牛女，乘槎待帝孫。虛盈輪莫定，窗燈焰已昏。寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。

香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。
簫增嫠婦泣，衾倩侍兒溫。
空帳懸文鳳，閑屏掩彩鴛。
露濃苔更滑，霜重竹難捫。
猶步縈紆沼，還登寂歷原。
石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。
(貝下邊並列兩個貝)(屍下加前面一個字)朝光透，罘(四下加思)曉露屯。
振林千樹鳥，啼谷一聲猿。
歧熟焉忘徑，泉知不問源。
鍾鳴櫳翠寺，雞唱稻香村。
有興悲何繼，無愁意豈煩。
芳情只自遣，雅趣向誰言。
徹旦休雲倦，烹茶更細論。
第78回
(女危)(女畫)將軍林四娘，玉為肌骨鐵為腸，
捐軀自報恆王後， 此日青州土亦香。
紅粉不知愁，將軍意未休。
掩啼離綉幕，抱恨出青州。
自謂酬王德，詎能復寇讎。
誰題忠義墓，千古獨風流。
恆王好武兼好色，遂教美女習騎射。
(禾農)歌艷舞不成歡，列陣挽戈為自得。
眼前不見塵沙起， 將軍俏影紅燈里。叱吒時聞口舌香，霜矛雪劍嬌難舉。丁香結子芙蓉絛，不系明珠系寶刀。戰罷夜闌心力怯，脂痕粉漬污鮫(魚肖)。明年流寇走山東，強吞虎豹勢如蜂。王率天兵思剿滅，一戰再戰不成功。
腥風吹折隴頭麥，日照旌旗虎帳空。
青山寂寂水澌澌，正是恆王戰死時。
雨淋白骨血染草， 月冷黃沙鬼守屍。
紛紛將士只保身，青州眼見皆灰塵，
不期忠義明閨閣， 憤起恆王得意人。
恆王得意數誰行，(女危)(女畫)將軍林四娘，
號令秦姬驅趙女，艷李(禾農)桃臨戰場。
綉鞍有淚春愁重，鐵甲無聲夜氣涼。
勝負自然難預定，誓盟生死報前王。
賊勢猖獗不可敵，柳折花殘實可傷，
魂依城郭家鄉近，馬踐胭脂骨髓香。
星馳時報入京師，誰家兒女不傷悲！
天子驚慌恨失守，此時文武皆垂首。
何事文武立朝綱，不及閨中林四娘！
我為四娘長太息， 歌成(飠余)意尚傍徨。
天何如是之蒼蒼兮，乘玉虯以游乎穹窿耶？
地何如是之茫茫兮，駕瑤象以降乎泉壤耶？
望(糹散)蓋之陸離兮，抑箕尾之光耶？
列羽葆而為前導兮，衛危虛於旁耶？
驅豐隆以為比從兮，望舒月以離耶？
聽車軌而伊軋兮，御鸞(左醫右殳下加鳥)以征耶？
問馥郁而(艹下加愛)然兮，紉蘅杜以為(糹襄)耶？
炫裙裾之爍爍兮，鏤明月以為(王當)耶？
籍葳蕤而成壇畸兮，檠蓮焰以燭蘭膏耶？
文(瓜包)匏以為觶(上為口口中為冖下為斗)兮，漉(酉加酃的左邊)(酉錄)以浮桂醑耶？
瞻雲氣而凝盼兮，彷彿有所覘耶？
俯窈窕而屬耳兮，恍惚有所聞耶？
期汗漫而無夭閼兮，忍捐棄余於塵埃耶？
倩風廉之為余驅車兮，冀聯轡而攜歸耶？
余中心為之慨然兮，徒(激中氵換為口)(激中氵換為口)而何為耶？
君偃然而長寢兮，豈天運之變於斯耶？
既窀穸且安穩兮，反其真而復奚化耶？
余猶桎梏而懸附兮，靈格余以嗟來耶？
來兮止兮，君其來耶！
第79回
池塘一夜秋風冷，吹散芰荷紅玉影。
蓼花菱葉不勝愁，重露繁霜壓纖梗。
不聞永晝敲棋聲，燕泥點點污棋枰。
古人惜別憐朋友， 況我今當手足情！
3、時代背景，大家族的鼎盛與隕滅 ：《紅樓夢》主要體現的是那時社會的腐敗，你可以從這方面寫，從幾個人物的思想和行動上進行分析，例如：在劉姥姥進大觀園時，一貧一富的差距······
加分吧！

❻ 急求《 紅樓夢 》讀書報告

一、賈寶玉
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特徵是叛逆。他行為「偏僻而乖張」，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不願走「學而優則仕」的仕途。他痛恨「八股」，辱罵讀書做官的人是「國賊祿蠹」，懶於與他們接觸拜會。

他不喜歡所謂的「正經書」，卻偏愛於「雜書」，鍾情於《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑，認為「除《四書》外，杜撰的太多了。」這充分顯示出了他是封建君主制度的「逆子貳臣」。

他認為「山川日月之精秀，只鍾於女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已」。在這種駭世驚俗的思想指導下，寶玉終日「在內幃廝混」，並鍾愛和憐憫女孩子，鍾愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的聖潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人後便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。

在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始於叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最後導致了兩人的悲劇結局。

二、林黛玉

林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，「可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋」，則是她的寫照。她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由於清高自尊的個性，她常生「寄人籬下」的傷感。

她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的「黛玉葬花」一幕，就突出了這一點。花開花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄託在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如願。於是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣於無人之處。

她的內心世界似難捉摸，但也常常將其顯露於外。若寶玉「得罪」了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由於封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日鬱郁而死，沒能了卻自己的心願。

曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由於這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段痴情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個「心較比干多一竅」、反封建禮教的光彩照人的形象。

三、王熙鳳

榮府內，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府「總管」，她弄權作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最後害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那淫婦拚命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能幹，榮府上下大小事務都得她說了算，又善於迎合賈母，深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。

四、探春

賈探春，賈政之女——她沒有黛玉的纖細憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有香雲的活潑開朗，卻有卓超的才幹，過人的智慧，深僻的見解，遠大的眼光，這些在第五、六回「敏探春興利除宿弊，賢寶釵小惠全大體」中精彩地表現出來了。
王熙鳳因病卧床不起，便由探春、寶釵，李執等人主持家務,此期間,探春查看家中大小帳目,發現發放給各個房的月錢和發放給買辦的重疊了,便想出了兩全的辦法,與寶釵等人商議.「年裡往賴大家去，與她們那兒的姑娘閑談，才知她們吃的筍菜魚蝦，一年還有人包了，年終足有二百兩銀子，從那日我才知道，一個破荷葉，一根破草根子都是值錢的。」發放月錢重疊之事於賈府已早有弊，可滿園子的姑娘丫頭無一人能指出個一二三來，探春卻從賴大家中得到啟發，和自家的情況對比，最後提出好的辦法，豈不是足以見她的辦事能力和精幹了，用現在的話說，就是分析綜合解決問題的素質。誰怪寶釵說「真真膏粱 之談！你們雖是個千金，原不知道這些事」而後寶釵又玩笑似的說「你才辦了兩天事就利慾熏心，把朱子都看虛了。你再出去，見了那麼利弊大事，越發連孔子也都看虛了呢。」探春聞此言，卻一本正經地回答「你這樣一個通人，竟沒看見姬子書，當日姬子雲：『登利祿之場，處運等之界者，窮堯舜之詞，背孔孟之道……」如此一番精闢的言辭，豈是一位普通女兒說得出的，非有政治眼光能矣！
第五十六回中的探春，以處事的果斷干練顯示出了她卓超的才幹，而寶釵的嬉言卻引出了她政治性的言論，真是叫人回味無窮，拍案叫絕！

五、薛寶釵

紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。薛寶釵在《紅樓夢》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛者，並且自身深受其害。她在家中與人關系甚好，受眾的喜愛。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑，林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。如在每四十八回中，薛姨媽道：「……鶯兒一個人，不夠伏侍的，不要買一個丫頭來你使。〃寶釵道：「買的不知底細，倘或走了眼，花了錢事小，沒的淘氣。倒是慢慢打聽著，有知道來歷的人買個還罷了。〃這里表現出她的處事小心。又如香菱向寶釵道：「我原要和太太說的，等在爺去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，說我貪著園里來玩，誰知你竟說了！〃寶釵笑道：「我知道你心裡羨慕這園子不是一日兩日的了，只是沒有空兒……，所以趁著機會，越發往上一年，我也多個做伴的，也遂了你的心。〃這里表現出寶釵了解家人心裡，為人圓滑。總之，薛寶釵是個深受封建束縛的人。

六、劉姥姥
紅樓夢》中出場人物有四百多位，而且個個栩栩如生，就是那些著墨不多的次要人物，也是寫來如見其人，如聞其聲。就拿劉姥姥來說說吧。
出身鄉村的劉姥姥來到了賈家，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那裡吃飯的時候，丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那裡，劉姥姥不知羞恥地說：「老牛，老牛，食量大如牛」，此時老劉那種直爽，快直的農民性格表現的淋漓盡致。然後劉姥姥又說：雞蛋俊，小巧」，說明她見識敷淺，只知道吃。到後來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比，體現了封建官僚與窮苦百姓差距之大，諷刺了當時的封建社會。最後，她與眾姑娘對聯，用的都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。
總之，劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象通過作者的筆墨，全部體現出來。

七、晴雯

晴雯乃賈府內又一封建禮教的叛逆者。他天生的叛逆，直率，任性以及無所忌憚的言辭給讀者呈現出了又一個鮮明的人物形象。
晴雯並未因為寶玉是她的主子而謙虛，忍讓他的無理大罵，而是以理辯駁。例：「平日壞了多少寶貝也不心疼，今兒一把扇子惹發了這么大問題」。「今兒一把扇子就這么著」。「何苦來呢。嫌我們就打發了我們，再調好的使」。「我是一個蠢材，那裡陪打發吃果子呢？倘或在砸了盤子，更了不得！」。只見她的反抗精神。而襲人的好心勸解又被她冷嘲熱諷地反駁一翻，可見她的直率。而她又以撕扇子來取樂，不顧他人的看法，盡由自己開心，事後會做何評論，造成何種影響他都不會去理會。還有幾句：「我不敢惹爺」「既這么說你就拿了扇子我來撕」等。這一切刁酸無忌的語言把她的任性，也是我行我素的反叛精神就表現的淋漓盡致了！
也正是這一系列語言使晴雯這一鮮明的人物形象躍然紙上了。

八、平兒

要說《紅樓夢》里丫環最漂亮的，還得是平兒，由於她被賈璉收了二房，所以地位也就不同於別的一般的丫環了，但她的出身低微這個事實卻一生也抹不去，這也就決定了平兒在大觀園中的地位不會太高。
平兒天資聰慧，可偏與王熙鳳成主僕關系，則顯得有點兒「小巫見大巫了」，不過在日常事務處理上，平兒可是幫了鳳姐的大忙了，所以說王熙鳳對平兒也挺好。
但雖說跟著王熙鳳吃香的喝辣的，但也有不如意的地方，比如說平兒實際上去賈璉也有愛幕之情但是有王熙鳳在，她也不敢太過於表露，而且由於鳳姐婚久不孕，使她更加看管賈璉，不讓他和別的女人相處太密切，當然，這一切都不是從表面上能看出來的。所以有時賈璉和平兒乘著王熙鳳不在，偷偷親熱一番，被鳳姐發現了，還要冷嘲熱諷一番。
但是平兒還是比較善良的，當賈璉在外面沾花惹草，勾搭上尤二姐後，王熙鳳假惺惺的去把尤二姐接回來，卻在背地裡使壞，使二姐已經成形的胎兒墮掉了，二姐也不堪忍恥辱而自縊身亡，在這期間，賈府里唯一對她好的便是平兒了，一直對他百般照顧，還把好死時將要交給賈璉的二百兩銀子一文不少的交給了賈璉。由此可見，平兒的心地是十分善良的。這樣可愛的姑娘誰能不為之動心？？
平兒在賈府沒落後出家為妮，一生遁入空門，從此與世俗無緣，唉，平地兒啊，可憐，可悲，可嘆的平兒呀！
《紅樓夢》中究竟寫了多少人物， 清朝嘉慶年間姜祺統計共四百四十八人。

民國初年蘭上星白編了一部《紅樓夢人物譜》，共收七百二十一人，人各有傳，字數長短不一，此書中又收《紅樓夢》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，後妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及傳說。連上二者合計，共收九百八十三人。

近年，徐恭時作新統計。基礎工作是：在歷年閱讀過程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札記，廣覽諸家表譜，相互核對，最後把人物歸類。統計出：(一)寧榮兩府本支：男十六人，女十一人，寧榮兩府眷屬女三十一人。(二)賈府本族：男三十四人，女八人。(三)賈府姻婭：男五十二人，女四十三人。(四)兩府僕人：丫環七十三人，仆婦一百二十五人，男僕六十七人，小廝二十七人。(五)皇室人物：男九人，女六人。宮太監二十七人，宮女七人。(六)封爵人物：男三十七人，眷屬十四人。(七)官吏：有姓名及職名冠姓的男二十六人，只有職稱的三十八人，胥吏男三人。(八)社會人物：各階層男一百零二人，女七十一人。醫生男十四人，門客男十人。優伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。連宗男四人，女四人。(九)外國人：女二人。(十)警幻天上：女十九人，男六人。總計：男四百九十五人，女四百八十人，合計：九百七十五人。其中有姓名稱謂的七百三十二人，無姓名稱謂的二百四十三人。

有人將《紅樓夢》中的主要人物歸譜如下：十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘雲、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。

十二丫環：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴。

十二家人：賴大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時、王柱兒、余信。

十二兒：慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、住兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。

十二賈氏：賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環、賈蓉、賈蘭、賈芸、賈薔、賈芹。

十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、葯官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。

七尼：妙玉、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛。

七彩：彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩雲。

四春：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。

四寶：賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。

四薛：薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。

四王：王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。

四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

四草輩：賈蓉、賈蘭、賈芸、賈芹。

四玉輩：賈珍、賈璉、賈環、賈瑞。

四文輩：賈敬、賈赦、賈政、賈敏。

四代輩：賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。

四烈婢：晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。

四清客：詹光、單聘仁、程日興、王作梅。

四無辜：石獃子、張華、馮淵、張金哥。

四小廝：茗煙、掃紅、鋤葯、伴鶴。

四小：小鵲、小紅、小蟬、小舍兒。

四婆子：劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。

四情友：秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。

四壯客：烏進孝、冷子興、山子野、方椿。

四宦官：載權、夏秉忠、周太監、裘世安。

文房四寶：抱琴、司棋、侍畫、入畫。

四珍寶：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

一主三仆：史湘雲--翠縷、笑兒、篆兒。賈探春--侍畫、翠墨、小蟬。賈寶玉--茗煙、襲人、晴雯。林黛玉--紫鵑、雪雁、春纖。賈惜春--入畫、彩屏、彩兒。賈迎春--彩鳳、彩雲、彩霞。(文章原摘自香港《廣角鏡》)

❼ 孩子能從《紅樓夢》里學到哪些寫作方法

讓孩子看《紅樓夢》確實有利於培養孩子的文筆，但是若要讓孩子從《紅樓夢》裡面學習寫作手法，我認為還是有些難度。怎麼說呢，《紅樓夢》它不是一個白話文，要看懂，看進去，必須得有一定的文化基礎，而單純的去看現在一些出版的大白話版本，其實就是看故事，看故事自然也有好處，多看書總是有用的，能培養語感。

正面的人物描寫，將林黛玉的靈巧聰慧，當然也體現了林黛玉的這張不饒人的嘴。大概，讀者可以從曹雪芹的文字里學習到人物刻畫這一點，曹雪芹能用兩三言說明白一個人的來龍去脈、品性優劣等，也正是這一點，讓整部《紅樓夢》不拘泥於主要人物上，每一個丫鬟下人，不用太多文墨，比如偷鐲子的墜兒，比如好色輕狂的賈瑞，又比如從未出面的那個偷玉的良兒，每一個人都讓人記憶猶新，不得不說，《紅樓夢》的群像真的很棒。