快速提升情操的方法

『壹』 陶冶情操都有什麼辦法

陶冶情操的就是通過外部方式的刺激讓自己的性格和情緒得到升華，我覺得任何能夠讓自己產生愉悅的高雅事物都能夠幫助自己陶冶情操。

總而言之，選擇一種高雅的事物，並且是自己所喜歡的，能夠讓自己產生愉悅的，你可以接觸它，也可以學習它，在這個過程中，不管你有多遠，都能夠達到陶冶情操的目的。

『貳』 怎樣提高個人道德情操

一個人的情操和道德觀，是要通過長期的修煉，慢慢培養起來的，它是一個人修養的一部分。它不僅僅是年輕人應注重的，而是每個人都應注重培養的。 修養是對一個人綜合能力的評判，好的修養是要靠多年的學習，自我的約束，長期的磨練培養起來的。而不是短時間的模仿能達到的。 試著： 1.在家，尊重父母和長輩。在外，尊重同事和朋友、關心他人，樂於助人，做個有愛心的人。 2.遇事要冷靜，平和的心態，寬於待人，不要斤斤計較。 3.多參加集體活動，有一定的熱情。 4.多學習，多掌握有用的知識和技能。要注重培養自己，以誠待人，團結協作的精神。 5.聽聽音樂，要輕松愉快的，來陶冶自己的情操。 6.談吐要得體、自然（這要求多看書，需要更多知識的支持）。學會做聆聽著，這樣會贏得很多的朋友，也會受到大家尊重的。 7.保證好的睡眠質量，精神狀態就好，自然就會心靜。 8.要有約束自己的能力，不該做的事，決不要做。不該交的朋友，決不要交。 總之，注意自己個方面綜合能力和修養的培養，才會受到人們的尊敬和愛戴。 相信一直這樣要求自己，會使自己的綜合素質提高的。

『叄』 可以陶冶情操的方法有哪些

我覺得想要陶冶情操，可以去學一些一些比較緩慢的，讓人能夠得到徹底放鬆的事情，比如去學習陶藝，體驗插花，也可以選擇學習一些樂器，或者喜歡吃的朋友，可以去學習，做一些糕點，這樣的事情都能夠使得自己整個人得到放鬆，從而陶冶自己的情操，在學習陶藝插花這一類的事情的時候，都能夠提升自己的審美觀點，同時使自己的，人生變得更加有趣，和具有體驗感。

『肆』 如何培養良好的道德情操

大綱指出：「思想品德課是建設社會主義精神文明，全面貫徹黨的教育方針，用共產主義思想向小學生進行的思想教育的一門重要課程，它教學目的是使小學生初步具有共產主義道德品質和良好的行為習慣，立志做有理想、有道德、有文化、有紀律的勞動者，為把他們培養成為共產主義事業的接班人打下思想基礎」。所以，要求我們教師要善於利用思想品德教科書。在教科書中蘊含著大量的情感教育內容，教師在把握每課的情感教育內容上，必須認真研究每課教學內容，巧用教材，真正走進文本，充分挖掘情感因素，對每課的情感教育內容作出水平及層次的分類，使之形成一個由低到高的教育目標體系積極引導學生想像，使之進入情境，從而獲取成功的情感體驗。如《誠信是金》一課中，我由故事導入：一個年輕人跋涉在漫長的人生路上時，到了一個渡口的時候，他已經擁有了「健康」、「美貌」、「誠信」、「機敏」、「才學」、「金錢」、和「榮譽」七個背囊，當渡船開出時風平浪靜，不久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生，船夫對他說，小船負重，必須要丟下一個背囊才可渡過難關，年輕人看著這七個背囊想來想去，最後把「誠信」丟下了水裡…

『伍』 怎麼樣才能鍛煉好自己的情操

情操陶冶的標准及要求 情操陶冶即陶冶情操。陶冶，其本意是指燒制陶器和冶煉金屬，用來比喻給人的思想、性格以有益的影響，引申為錘煉身心，是培養道德品質的一種重要方式，屬於道德修養范疇。陶冶情操中的陶冶，是個人在社會實踐和自我修養中，利用外部的環境和標准衡量自己，自覺地塑造和培養自己的思想情感和道德意識。它同反省或內省有所不同，它更強調依賴一定的文化環境和條件，自覺地進行鍛煉。陶冶情操，也說陶冶性情，是給人的思想或心靈以洗禮，讓人的思想境界有所提升，培養美好的道德。本文所說的陶冶情操，是指大學生們在現代社會的環境條件下，利用馬克思主義的標准和中國特色社會主義的要求衡量自己，自覺地磨煉性情、砥礪意志、升華思想、錘煉操守；或者說通過自我修養和鍛煉，塑造和培養良好的思想情感和道德意識，以完善自我。 1、情操陶冶的標准 當代大學生進行情操陶冶，要達到二種標准： 一是要踐行「八榮八恥」。即「以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥」。這是新時期的社會主義榮辱觀，它給我們分清了是非、善惡、美醜的界限，樹立起了應該堅持什麼、反對什麼、倡導什麼、抵制什麼的旗幟。大學生們應該以此為標准，來陶冶自己的情操。 二是要做好「五種人」。毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中指出：「我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以成為大有利於人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。」（《毛澤東著作選讀》上冊，北京：人民出版社，1986.346-347）「一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什麼精神？這是國際主義精神，這是共產主義精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。」（同上，第345頁）當代大學生更要學習這種精神，以「五種人」的標准來陶冶自己的情操。 2、情操陶冶的要求 當代大學生陶冶情操，一要堅持集體主義原則，二要樹立為人民服務的思想。 集體主義是社會主義道德的基本原則，也是大學生情操陶冶的基本要求。任何個體都不可能離開集體而獨立存在，集體是個體生存和發展的前提條件。要做到：堅持集體利益高於個人利益；在保障社會集體利益的前提下，重視個人的正當利益；在集體利益和個人利益發生矛盾時，個人利益要服從集體利益；反對個人主義。[6] 為人民服務是公民道德建設的核心，當然也是大學生情操陶冶應堅持的基本要求。為人民服務思想，反映了社會主義社會的經濟基礎、政治制度的客觀要求；是社會主義道德要求的集中體現。要做到：一切從人民的利益出發，一刻也不脫離群眾；關心人民群眾的疾苦，對人民高度負責；堅持從群眾中來到群眾中去，相信群眾，依靠群眾，尊重群眾，與人民群眾團結一致共同奮斗；同一切危害人民利益的行為作斗爭。 3、情操陶冶的境界 情操陶冶的較高境界，就是能做到「三個不能」，即「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」。《孟子·滕文公下》說：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」意即：高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂的大丈夫。古時大丈夫的這種種行為，表現出了其英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣、有志氣。在我國的歷史上，多少仁人志士、英雄豪傑，為了祖國的命運、民族的希望、人民的幸福，不惜拋頭顱、灑熱血、鞠躬盡瘁、死而後已，成為「三個不能」的典範，從而創造了中華民族的輝煌歷史，給中國的發展奠定了良好的基礎。作為祖國的未來和希望的當代大學生們，更應該發揚民族的優良傳統，注重思想道德的修養，加強情操的陶冶，去體驗和實踐「三個不能」的崇高境界，做到富貴不能亂我之心、貧賤不能變我之志、威武不能屈我之節。 情操高尚與否，是衡量大學生品質優劣的重要標志。在以網路文化為代表的多元文化背景下，當今社會的意識形態領域呈現出紛繁復雜的局面，各種各樣的觀念、思想都不同程度地侵入了青年大學生的頭腦。因此，不少大學生出現了道德上的迷茫、情操上的失常。如對社會主義和共產主義信念有所動搖，關心集體利益、全心全意為人民服務的思想淡化，享樂主義、拜金主義以及極端個人主義和急功近利思想滋長。特別是以網路文化為標志的經濟全球化態勢，使西方人的價值觀、道德觀及生活方式，通過電影、電視、網路、文學作品滲透進來，泥沙俱下，混淆、模糊了人們的審美意識，有的大學生錯誤地把低級黃色的東西看作珍品，把西方腐朽的生活方式當作時髦，把無禮的惡習當作義氣，形成美醜不分、善惡不明、以丑為美的觀念。在低下的審美情趣影響下，學生中出現了請客送禮、抄襲作弊、鋪張浪費、追求時尚和厭棄勞動等現象。甚至個別人胸無大志，自由散慢，道德敗壞，走上了犯罪的道路。[7]這充分說明在當代大學生中加強品德修養和情操陶冶，建立和培養「三個不能」理念境界的重要性。 四、情操陶冶的內容和方法 當代大學生在陶冶情操的過程中，除了要把握標准和要求外，還要明確其內容與方法。 1、培養二種精神 大學生在情操陶冶的過程中，要注意培養求真務實的精神和勇於開拓進取的精神。 求真務實，就是追求真理，務求實際，做到一切從實際出發，實事求是。毛澤東在《改造我們的學習》中，在講到馬克思列寧主義的態度時指出：「這種態度，就是實事求是的態度。『實事』，就是客觀存在著的一切事物。『是』就是客觀事物的聯系，即規律性，『求』就是我們去研究。」（《毛澤東著作選讀》下冊，北京：人民出版社，1986.478）求真務實是一種高尚的品德和作風。要做到凡是都求真、求實，不唯書、不唯上，堅持在實踐中認識真理、檢驗真理和發展真理。 勇於開拓進取，是當代社會賦予人們的基本准則和要求。當今社會是信息爆炸時代，是競爭非常激烈的時代，「物競天擇，適者生存」，「逆水行舟，不進則退」，要做到勇於拼搏，不斷進取，開拓創新，有勇攀頂峰的志氣和決心。 2、形成三個觀念 就是要形成科學的世界觀、革命的人生觀、正確的價值觀。 當代大學生要以馬克思主義基本原理為指導，形成科學的世界觀。所謂世界觀，就是人們對整個世界最根本的看法和觀點的總和。馬克思主義的世界觀，是最科學、最進步的世界觀，它認為：世界是物質的，物質世界是運動的，物質世界的運動是有規律的；物質世界是普遍聯系和永恆發展的；物質世界是可以認識的，實踐是認識的源泉，是檢驗認識真理性的標准；人類社會歷史歸根結底是物質生產發展的歷史，人類社會的發展是社會基本矛盾作用的結果；社會存在決定社會意識；人民群眾是歷史的創造者。 所謂人生觀，是人們對人生的根本看法和態度，或者說是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。人生是人的生命過程，是人們認識和改造自然、社會及其自身的社會生活過程，是在社會環境中度過的社會化過程。人們總是從各自所處的社會環境和生活經歷出發，對人生實踐活動中遇到的諸如生老病死、逆境和順境、理想和幸福等問題產生各自的看法和態度，做出不同的處理和選擇，這便形成了不同的人生觀。人生觀決定著一個人做人的標准，是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。人生觀在對待公私、生死、苦樂、榮辱、金錢等問題上的態度，便表現為公私觀、生死觀、苦樂觀、榮辱觀和金錢觀。革命的人生觀，就是能夠正確處理個人與他人、與集體、與社會、與自然的關系的人生觀。「吃苦在前，享受在後」；「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」；「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」；「完全徹底為人民服務」；等等，便是革命的人生觀的典型表現，是我們學習的典範。 價值觀，又稱人生價值觀，是人們在對人生目的和實踐活動進行認識和評價時，所持的基本觀點和觀念。在現實生活中，人有什麼樣的價值觀，就有什麼樣的精神面貌和行為取向。人生價值的取向，是對人生價值目標的選擇和追求。人生價值目標，是一個人在社會生活中所追求的最終目的或目標，它貫穿於一個人一生的全部社會實踐活動之中，成為一個人一切思想、行為和方向的根本動因。人生價值的評價，應堅持責任與貢獻統一、動機與效果統一、物質貢獻與精神貢獻統一的原則。人生的根本價值在於貢獻，包括對他人、對社會和對歷史的貢獻。人生的崇高價值，是為實現共產主義理想做出貢獻。當代大學生，首先應該樹立為建設富強、文明、民主、和諧的社會主義現代化國家而努力奮斗的人生價值觀。 3、具備「四有」 就是要做到：有理想，有道德，有文化，有紀律。 當代大學生應該樹立的社會理想，包括現階段我國各族人民的共同理想和我們黨建立共產主義社會的最高理想。現階段的社會理想，就是建設中國特色的社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。現階段，我們致力於建設中國特色的社會主義，就是實現最高理想的客觀要求和必經階段。共產主義這個最高理想，既包括建設共產主義社會的崇高社會理想，又包括為實現最高理想而奮力開拓、公而忘私、勇於獻身，必要時不惜犧牲個人生命的共產主義道德理想，還包括把自己的全部精力傾注於本職工作中去，對社會和人民做出卓越貢獻的生活理想。 當代大學生，首先要堅持「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」的基本道德規范，同時要做遵守「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」的社會公德的模範，還要嚴格遵守「愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會」的職業道德，並且要帶頭遵守「尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結」的家庭美德。[8]當代大學生們，應該加強對個人道德品質的修養，逐步形成符合時代精神和社會要求的個人良好的品德。 文化，是一個內涵極其豐富的概念，有多種理解。所謂有文化，就是要進行文化修養。在個人的文化修養中，文化特指個人的科學文化素質，即個人所擁有、掌握、運用的科學文化知識狀況。它包括個人所擁有的自然科學知識、社會科學知識和思維科學知識等各科知識組成的知識結構，運用這些知識分析和解決問題的能力，以及個人在社會中對知識和能力的運用。當代大學生，要充分利用學習時期的有利條件，加強個人的文化修養，不斷提高自己的科學文化素質。 紀律，是為維護集體利益並保證工作正常進行，而要求成員必須遵守的規章、條文，還包括綱紀法規。鄧小平指出：「……教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律。這四條裡面，理想和紀律特別重要。」「紀律和自由是對立統一的關系，兩者是不可分的，缺一不可。」（《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993.110）當代大學生，必須具有嚴格的紀律觀念，處理好紀律與自由的關系，自覺遵守黨紀國法和各項規章制度，做遵守紀律的模範。 4、堅持「四信」 就是要堅持對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念、對黨和人民的信任、對改革開放和社會主義現代化的信心。 所謂馬克思主義，是由馬克思、恩格斯創立的，後來的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系，是無產階級及其政黨嚴整而科學的世界觀，包括馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義三個組成部分，是一個徹底的、嚴謹的科學體系。馬克思主義是世界觀和方法論的統一，是理論和實踐的統一，是以實踐為基礎的革命性和科學性的統一，是批判繼承和創造發展的統一。馬克思主義是最科學的世界觀和方法論，是指導我們思想的理論基礎。當代大學生，應當毫不猶豫地堅持對馬克思主義的信仰不動搖。 世界的近代歷史證明，社會主義制度的建立，開辟了人類歷史的新紀元；社會主義制度的建立和發展，社會主義制度優越性的發揮，以比發達資本主義國家更快的速度發展了社會經濟；社會主義制度的建立和發展，沉重打擊了帝國主義的殖民統治，瓦解了其殖民體系，解放了人民群眾。中國的近、現代史的事實也充分證明，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國。對社會主義的信念，是每一個中國人，尤其是大學生們必須堅定不移的。 中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表著中國先進生產力的發展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益。人民群眾是歷史的創造者。當代大學生，必須對黨和人民樹立起牢固的信任觀念，在中國共產黨的領導下，與全國人民一道為建設中國特色社會主義而努力奮斗。 改革開放是強國之路。我們的社會主義建設，是在經濟基礎落後、商品經濟很不發達的情況下進行的，這就必須要進行改革，以解放生產力、發展生產力；同時也要對外開放，要學習資本主義先進的科學技術，以促進中國特色社會主義的發展。社會主義現代化，是黨在社會主義初級階段的基本任務，是富國強民的國策。有馬克思主義的思想指導，有社會主義的科學道路，有中國共產黨的英明領導，有全國人民的共同努力，有改革開放的具體政策，一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化強國必然會如期實現。 5、注意「四美」 就是要做到儀表美、心靈美、語言美、行為美。 愛美之心人皆有之，愛美、欣賞美、追求美，是人的天性；創造美的世界，塑造美的人生，是人類不懈的追求。正如馬克思所說：社會的進步就是人類對美的追求的結晶。美給人以愉悅，給人享受。[9]當代大學生，應該樹立正確的審美觀，正確地認識美、了解美、創造美，熟悉美的形象性、多樣性、和諧性、時代性、民族性和階級性的特徵，樹立高尚的審美理想，掌握必備的審美知識，善於選擇美的生活方式，按照美的規律塑造自己，做到儀表美、心靈美、語言美、行為美，成為社會成員中認識美、了解美、欣賞美和創造美的典範。 6、樹立「五氣」 就是要做到：在歪風邪氣面前，有浩然正氣；在腐敗行為的進攻面前，有克敵制勝的銳氣；在艱難困苦面前，有一往無前的勇氣；在精彩的世界面前，有甘於淡薄的志氣；在學習和工作面前，有昂然奮發的士氣。這也是「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的具體體現。 7、做到「五愛」 就是要做到愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。 愛祖國，就是對自己祖國的熱愛，就是要有愛國主義熱情。具體表現為：對祖國壯麗河山、悠久歷史以及燦爛文化的無比熱愛和無限眷戀，對國家和民族前途命運的深切關心和高度責任感；具有強烈的民族自信心、自尊心和自豪感，具有為爭取祖國獨立、統一、富強而英勇奮斗的獻身精神。同時要堅持愛國主義與國際主義的統一，自覺維護世界和平，堅決反對霸權主義和強權政治。 愛人民，是正確認識和處理個人與作為社會主體的人民之間關系的道德行為准則，它體現了社會主義道德人格的本質特徵。人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者，是推動社會歷史前進的根本動力。愛人民，就是要關心人民群眾的疾苦，維護人民群眾的利益，尊重人民群眾的創造精神；就是要全心全意為人民服務。 愛勞動，是人們對待個人和社會勞動之間關系的道德行為准則，是區別於一切剝削階級道德的重要標志。勞動是人類社會存在和發展的前提；勞動不但創造了世界，同時也創造了人本身；熱愛勞動是勞動人民的優良傳統。愛勞動，就是要做到：有主人翁道德責任感和誠實的勞動態度，積極主動地勞動；掌握現代科學技術，為提高勞動生產率而努力勞動；自覺地遵守勞動紀律。 愛科學，是一個具有特殊意義的道德規范，它表現著人們對社會整體的責任，體現了個體人格嚴謹求實的科學觀和為人類進步事業而獻身的高尚精神。恩格斯說：「在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。」愛科學，就是要做到：尊重科學，倡導科學風氣；努力學習科學文化知識，掌握科學技術；自覺運用科學知識為社會服務、為人類造福。 愛社會主義，首先要做到正確認識社會主義，了解社會主義的本質特徵及其任務；其次要堅定不移地與人民群眾一道堅持走社會主義道路；再次要積極投身於社會主義建設事業；最後要堅決同一切危害社會主義的行為作斗爭。 8、奉獻「五心」 就是要做到忠心獻給祖國、愛心獻給社會、關心獻給他人、孝心獻給父母、信心留給自己。 忠心獻給祖國，就是要在對祖國了解的基礎上，在熱愛祖國的同時，對祖國無限的忠誠，一切以祖國利益為重，維護祖國的團結統一，誓死保衛祖國的安全。 愛心獻給社會，就是要主動地承擔起社會責任，自覺地維護社會秩序，帶頭倡導良好的社會風尚。 關心獻給他人，就是要發揚革命的人道主義精神，主動關心他人的疾苦，積極解決他人的困難。 孝心獻給父母，就是要理解父母、尊重父母、孝敬父母，主動承擔起贍養父母的責任。 信心留給自己，就是要正確地認識自己、客觀地評價自己、科學地發展自己，要有足夠的自信心和強烈的自尊心，不斷地充實自我、完善自我、成就自我。

『陸』 如何快速有效提高情商

1、學會劃定恰當的心理界限，這樣對於每個人都是有好處的。
界限清晰對於大家都有好處。要明白什麼是別人可以和不可以對你做的。若是總是劃不清心理界限，那麼就需要去提高自己的認知水平了。
2、找一個適合自己的方法，在感覺到快要失去理智的時候讓自己平靜下來，從而使血液留在大腦里，做出理智的行動。
控制情緒爆發有很多的方法，比如深呼吸、自言自語、採用水療法等，若是想要控制情緒，自己盡量根據實際情況來選擇合適的方法去應對即可。
3、想抱怨時，可以停下來自我詢問一下是想要繼續忍受還是去努力改變。
抱怨是我們在日常生活中經常會發生的，但它其實也並沒有什麼用，因此自己在想要抱怨時，就可以在內心進行自我詢問，自己到底是想要繼續忍受下去，還是努力採取其他措施去改變。4、從難以相處的人身上去學到東西。
在生活中我們會遇到各種各樣的人，比如難以相處的人，事實上他們對於自己提高情商是很有幫助的，尤其是在與其交流的過程中，會學到很多的東西。
5、在生活中多聽取他人的建議。
在平時要多去聽取別人正確的建議，這樣不僅能夠及時改正，還能幫助自己提高情商。

『柒』 陶冶情操有哪些好方法

最容易的就是聽音樂啊！但是建議你選擇那種大自然最純凈的旋律，現代神經生理學家證明，音樂對神經結構，特別是大腦皮層，有直接影響。不同人的感覺器官，用樂曲的旋律，速度，音調等不同，可分別使人產生鎮靜安定，輕松愉快，從而能陶冶情操的，對了，還有一個最好的健身方法，試著練習瑜伽吧，也可以的，試試吧～～～
採納哦

『捌』 可以提升孩子自身修養，讓孩子陶冶情操的方法有哪些

生活條件越來越好，家長們也希望給孩盡可能多的教育，去提升孩子的能力，那麼，很多人就會選擇通過音樂來啟蒙孩子的成長，那麼從小進行過專門音樂啟蒙培養的孩子，都會具備哪些優勢呢？

孩子上小學之後就沒有時間進行這種專門的訓練了，而且最主要的是這種訓練會培養出孩子的專注力、觀察力、堅韌性，這三種品質是非常有助於孩子在學校階段的學習的，有了這無數次的鍛煉，孩子就在同齡人中還在摸索的時候就已經領先一大步了。