如何理解開源4種方法論

Ⅰ 說一說，你如何理解開源節流這句話

開：勸課；源：水源。開發水源，節制水流。比喻增加收入，節省開支。開源節流，比喻在財政經濟上增加收入，節省開支。出自《荀子·富國》，故明主必謹養其和，節其流，開其源，而時斟酌焉，潢然使天下必有餘，而上不憂不足。

Ⅱ 軟體為什麼要開源

開源軟體有許多好處，總結起來，最重要的有三點。

首先，開源軟體對用戶的權利保護得更充分一些。舉例來說，如果有一天微軟公司不復存在了，那麼 Windows、Office 這些本來由微軟公司負責維護的軟體很可能由於沒人維護下去而被淘汰，但開源軟體卻不存在這樣的問題，開源軟體不會因某個人不存在而變得停滯不前。用戶曾經花費巨資購買的 386、486 微機，現在卻只能作為一堆廢品來處理，原因就在於缺乏性能優異的應用軟體來持續支持，但功能強大的自由軟體卻可以在這些 386、486 微機上跑得很好。

其次，開源軟體由於發布很廣，開源軟體的問題更容易暴露出來，這使得當這些問題解決以後開源軟體就變得更加完美。

最後，開源軟體對用戶個性化的需求更容易滿足。由於軟體過多地引進了工程化管理，使得軟體的標准化程度越來越高。這固然可以增加軟體的開發效率，但卻使得人們都需要按照一個模式去操作軟體。正常人使用著很方便的軟體，左撇子使起來就很別扭。隨著手機、PDA 等新產品的出現，這種個性化的需求會表現得更加強烈。開源軟體由於源代碼是公開的，所以這些個性化需求更容易得到滿足。軟體不能單純用工程表現，在這個問題上，開源軟體的開發方式給了人們很深的啟示。

共創軟體聯盟的劉澎則指出，開源文化是人類幾千年的智慧結晶，是一種必然的歷史發展趨勢，這種發展趨勢是誰也阻擋不了的。今天，已不可能有人會否認互聯網所蘊含的價值，但人們有沒有注意過互聯網發展初期是一個什麼樣子呢？幾十年前的互聯網只是具備了一些核心的協議，應用價值也並沒有顯現出來，但這根本不會妨礙互聯網發展成今天這個樣子。互聯網在發展初期實質上就是一種開源的形式，今天的開源軟體與此非常類似。發展趨勢本身就具有一種力量，Windows 之所以應用得這么廣，在於它符合現代操作系統的標准。現代操作系統的標准就是一種趨勢，Linux 也符合這些標准，這使得 Linux 也將註定成為了一種優秀的操作系統。

劉澎同時認為：「目前開源軟體的發展進入到了一個低谷的時期，這其實是開源軟體發展的必經階段。因為開源軟體的商業推廣模式在創立初期就出現了問題，所以才有今天的發展低谷，可見這個低谷並沒有超越於發展趨勢之外。我們在二十世紀九十年代中期就採用開源技術解決了路由技術，這個項目在商業上也獲得了巨大的成功。事實上，國內有許多開源項目，如 Hopen 等，都做得非常成功。因此，面對暫時的困難，就認為中國無開源，認為開源沒有希望，是一種敷淺的表現。

中國工程院院士倪光南指出：「從產業層面看，以 Linux 為代表的開源軟體增強了我國軟體業討價還價的能力，並且使得軟體的市場空間增大了。我們必須看到，國產 CPU 必須有 Linux 支持，否則就會因使用范圍太窄而不能投入實際應用。」

開源的本質

在許多人眼中，開源就意味著只有付出而沒有任何回報，然而，開源的本意卻是「 When programmers can read, redistribute, and modify the source code for a piece of software, the software evolves 」（只要程序員對軟體的某一部分實現閱讀、重新分發和修改代碼，即可稱作開源）。既使是要求極為嚴格的GPL協議，也僅要求使用GPL源碼這個部分開源，而 BSD 協議則僅僅要求在 End User License 中，保留原來的協議就可以了。

由此看來，開源軟體同樣可以做到「別人怎麼賺錢，我們也怎麼賺錢」，開源與商業利益並是完全對立的。在國內保障體系還不完善的情況下，國內的軟體公司和程序員完全可以利用開源軟體解決吃飯和生存的問題。而開源軟體也並不只包含 Linux 這樣的系統軟體，目前熱門的 ERP、CRM 乃至知識管理、商業智能同樣可以基於開源軟體開發。

對程序員個體而言，加入開源社區也並非一無所獲。國外許多程序玩家通過社區的鍛煉獲益匪淺，功成名就者也不乏其人。國內的軟體工程技術人員參與過大型開發項目的少而又少，中軟 COSIX 項目盡管歸於失敗，但通過這個項目培養出來的參與過大型項目開發的人員已被幾大外資軟體公司瓜分殆盡。而現實的問題卻是，一方面程序人員抱怨沒有項目可供練手，另一方面卻又不願加入開源社區得到鍛煉。無論國內的程序員有著什麼樣的想法，開源社區卻絕對不失為獲得大型開發項目經驗和揚名立萬的良好場所。

對軟體公司來說，開源還是增加軟體需求的好方法。軟體發展到今天，由於過多地引入了工程方法，使得軟體越來越趨於標准化。對個人用戶而言，同樣的軟體，用慣右手的人使用起來得心應手，然而左撇子用起來卻怎麼使怎麼別扭。而對企業用戶而言，管理軟體的使用必然伴隨著管理方式的變化，然而，並不是說管理軟體帶來的總是適合用戶的管理變革，這時用戶就會提出系統必須要和管理實現互動的要求，顯然，開源軟體處理這類問題更為方便。

與國內軟體公司遠離開源的情況相反, Sun 公司把 Solaries 操作系統的源代碼毫無保留地公開給了業界,微軟也已宣布將把投入巨資開發的 Windows CE 的 70% 的源代碼以 5 美元的象徵性價格出讓給業界。微軟公司和 Sun 公司當然明白這樣做帶來的好處，源代碼開放以後，業界更容易形成基於某類產品的技術標准，這將為技術的擁有者帶來更大的市場。而對下游的服務廠商而言，可以更容易地為用戶提供更好的服務，表面看來微軟公司和 Sun 公司在服務市場損失了一部分收入，但這部分損失會在產品市場得到更大的補償。

從根本上講，開源與非開源的開發只是開發方法上的不同，採用開源方式開發出的軟體產品，也可以採用不同的商業模式來實現其價值。開源不是怪物，開源也不會讓某些公司保不住飯碗，相反，開源可以培養出更多高水平的人才，開源軟體能應用於核心應用，也能創造出更廣闊的需求市場，從而改善軟體產業環境。

來自CSDN網站關於開源的調查表明，抱有「開放源代碼會使公司失去收入來源」和「加入開源社區意味著只有付出沒有回報」想法的人，只佔到總調查人數的十分之一；明確表明無條件不加入開源社區的調查者不足 3%；反進來，認為開源擁有良好商業前景的調查者佔到了十分之七，認為能從開源中取得回報的調查者更是佔到了十分之八。
然而，日漸成熟的開源技術與慘淡的生態環境還是形成了強烈的對比，開發人員對於開源的高漲熱情與開源社區的慘淡同樣形成了強烈的對比，被賦予了太多使命的開源讓我們感受到了從未有過的沉重。面對著這些強烈的反差，我們不得不開始思考一個問題：中國開源路在何方？

中國開源路在何方

談起中國開源的發展道路，這絕對是一個仁者見仁，智者見智的問題。關於這個問題的答案，涉及到了心態、人才、政府支持、產業等方方面面。應該說，經過了幾年的普及，開源在國內確實已經擁有一批擁躉，政府在這方面也下了不少力氣，而現在所需的，是要把這些力量匯聚成一股合力。為此，發展開源首先要保持良好的心態，其次是要選擇正確的方法，最後是要實現開源成果向產業的順利轉化，當然，政府的支持同樣是不可缺少的。總之，開源軟體的推動工作是一項系統工程，其中需要用到太多公眾的力量和智者的思想。

開源的心態

對許多事情而言，態度往往決定一切，發展開源無疑就屬於這類事情。從事過開源實踐的人對開源界人士有一個共識，那就是開源界人士的浮躁。關於這一點，無論是早期創辦 Turbolinux 公司的 Iris Miller，還是把開源軟體引入國內的宮敏，再到開源的實踐者劉澎都有同感。

開源軟體界的人很浮躁，往往是沒有聽別人把話講完，就開始了指責。這個時候，如果他們能夠靜下心來再聽別人講五分鍾，結果常常是五分鍾過去後，這種指責已經沒有辦法進行下去了，因為他們誤解了別人的意思，別人的意見是正確的。事實上，浮躁也絕不僅是國內開源者的專利，國外開源者也概莫能外。在 Linux 開發的初期，Linus 曾經刪掉了 Linux 系統的一部分程序，這遭到了他身邊 20 多個高級開發人員的反對，這些人在網上公開發文，表示 Linus 先生應該征詢他們的意見後再決定刪除與否。但 Linus 先生馬上就回復了這些問題，他表示他讀了關於這些程序的所有文檔，最後發現這是一個黑洞，而保留這些程序的後果只會延續這些錯誤。最後大家都對 Linus 先生表示了歉意，承認他們並沒有讀過全部的文檔。

浮躁帶來的最大後果是容易讓人忘乎所以，於是開源就變成了帶有感情色彩的開源，Linux 也一度成了讓人用著就想哭的 Linux。共創軟體聯盟的副理事長劉澎認為，發展開源就要以「進化論」的觀點來看待開源軟體。而以「進化論」論的觀點去看待開源軟體的發展，就是要從市場需求的角度去考慮開源軟體的發展。開源軟體變成某種具體的產品後，能否生存下去，要看市場上是否存在需求，如果不存在需求，以指令的方式強制生產，肯定要出問題，這種產品的壽命也不會太長。如果存在需求，即使眼前看起來困難重重，但這種產品還是具備生命力的，一定會有企業克服重重困難讓這種產品面市。以「進化論」論的觀點去看待開源軟體的發展，就不能無視「拔苗助長」現象的發生。
洪峰則認為，開發開源軟體要有一種做學問的態度，因為這不是今天投入多少，明天就能產出多少的問題。許多知識是人類幾代人積累的結果，天才科學家為解決微積分中無究小的問題，花了 150 年的時間，而解決開根號的問題花了一千年。

與浮躁相伴隨的，還有一種心態，就是悲觀。浮躁使人頭腦發熱，還會使開源的發展脫離正常的發展軌跡。於是，內心的狂熱與無情的現實就特別容易使人悲觀。劉澎對此談了他的看法，當開源運動陷入低谷後，劉澎同樣感受到了失落，他覺得別人都虧欠了自己。這時，有個朋友問他：「難道你就沒有缺點嗎？」為此，劉澎反省了自己，這才領悟出「我們花了國家那麼多錢，卻做了許多失敗的項目，這怎麼能算是國家虧待了自己呢」。據此，劉澎認為要想克服困難，去解決問題，就需要保持一種良好的心態。對從事開源軟體研發的企業來說，不要總是指責周圍的環境，要多從自己身上找缺點。反過來，經歷過失敗也並不一定是一件壞事，因為失敗本身就是一種財富。劉澎堅信，經歷過失敗以後，我們才耐得住困難，在艱苦的環境中才能生存得下去。劉澎同時認為，面對暫時的困難，就認為中國無開源，認為開源沒有希望，是一種敷淺的表現。

開源的瓶頸

在 Linus 和 Richard stallman 創立開源軟體的初期，他們並沒有很好地解決開源軟體日後的商業發展模式，這使得開發開源軟體的企業在經營上遇到了很大的困難。同時，在現階段，中國的軟體開發人員首先要解決的是吃飯問題，先要生存才談得上發展，因此，國內開源社區的發展缺乏物質基礎。這些使得國內開源的發展不可避免地落入到低潮。基於這個原因，國內開源界的人士普遍認為缺乏良好的商業發展模式，是制約開源運動發展的瓶頸。CSDN 的調查顯示：對於程序員加入開源社區的前提這個問題，十分之四的程序員選擇了自己有足夠經濟基礎的答案，近十分之三的人選擇了「得到贊助或從中得到回報」的答案。也就是說，如果商業模式的問題得到解決，將有近十分之七的程序人員加入到各類開源社區中去，這是一個讓人感到振奮的數字。

對於這個問題，開源運動的倡導者洪峰給出了這樣的解釋：開源發展的制約瓶頸在於開源軟體廠商沒有找到開源項目中存在的稀缺性的東西。傳統經濟學的出發點是資源的稀缺性，在這種理論指導下，政府採用了強迫性，商業軟體強調競爭性，但開源軟體中只有合作性，稀缺性彷彿不存在，開源廠商無法找到開源軟體所蘊含的稀缺性，廠商開發出的開源軟體的價值就得不到體現，開源發展的制約瓶頸也就產生了。但是隨著人類的發展，合作性會被越來越多地採用。關於這一點我們可以從政府的法制建設的完善中感受到。

以開源教育為例，如果學生自己去學習，那麼付出的成本將非常大，許多學生在大學中專門學習了四年計算機知識，還是不會編程；而我如果給出了學習的線路圖，為學生提供輔導，學生的學習成本就可以下降很多。經過兩年甚至兩個月的學習，就可以成為編程高手。我為此付出了大量的時間和精力，因此就可以把學生節省下來的成本的一部分,作為費用收上來。這就是利用了開源的稀缺性。實際上開源軟體完全可以利用其他形式實現贏利，我們可以見到盡管數學定理都是公開的，但這並不表明每個人都能夠成為數學家。要成為數學家還就需要付出很大的成本，這種成本就是稀缺性的源頭。

對於個人而言，由於找不到這種稀缺性，同樣使得一些人不願加入開源社區。事實上，在開源社區內，你給別人提供了幫助的同時，也得到了非常多的幫助。國外開源社區內的許多程序員都是利用了開源社區，最終他們提高了知名度，也找到了很好的工作。因此，合作也能對個人產生價值。由於國內只有很少一部分人真正理解開源軟體的意義和規則，中國軟體企業大多也是在按照專有軟體模式在運作，使得國內參與開源社區的人太少。因此，要想打破這個瓶頸，首先就需要把開源軟體的含義講清楚。

雖然阻礙開源發展的瓶頸是商業模式問題，但要解決商業模式的問題又會涉及到方方面面的問題，這就使得阻礙開源發展問題變成了許多個，著名的 IT 評論人雁鳴先生把這些因素歸結為普及程度低、公共資源稀缺、人才缺乏、開源項目少、廠商和社區缺乏合作、應用難以推廣、服務滯後、源碼不開放、標准不統一等九個問題。

開源需要什麼樣的人才

阻礙開源社區發展的最直接的原因就是人氣的缺乏,而要解決這個問題,除了要讓開發人員明了開源的本質外,還需要讓他們明白開源的發展究竟需要什麼類型的人才。對這個問題，不同的專家給出了不同的意見，但大致分起來，開源人才又可以分為社區內的人才和產業內的人才，這些人才當中既需要使用層面的人才，又需要高端的開發人才。從數量上看，使用層面的人才需求較多，而開發層面的人才需求較少，整體人才數量將呈金字塔狀排列。

就開源社區內的人才來看，洪峰認為 Perl、Linux 等開源軟體的創立者都是精英，而中國開源社區缺乏的恰恰就是這種精英。開源社區需要各種層次的人才，有應用型人才，也有開發型人才，但就目前來說，急需的是高水平的開發人才。要成為高水平的開源開發人才，要邁過一個很高的門檻，而國內邁過了這個門檻的人還太少。怎麼叫邁過這個門檻了呢？基本要求是把 Linux 內核研究過一遍，還要能熟練使用各種開發工具。Linux 的內核壓縮以後是 20M，列印出來後相當於 60 多本磚頭厚的書，國內很少有人能完成這個工作。而這只是一個學習的過程，真正要成為能對開源社區做出貢獻的人才，還要具有相當的創造性。

洪峰同時認為，中國開源社區的成長空間是驚人的，北京有這么多聰明的學生，他們之所以沒有加入到開源社區內，是因為高校沒有給出適合學生的清晰的發展路線圖。如果我們給出他們清晰的發展路線圖，中國的開源社區的發展將是充滿光明的。

在產業層面，劉澎認為要發展中國的開源軟體，在現階段所需要的不是精英。事實上，也不存在什麼精英。所謂精英只不過是比別人早幾年認識到了開源軟體，如果宮敏先生當年不把開源軟體引進到中國，會有另一個人把開源軟體引進來。Linus 寫 Linux 內核確實付出了艱苦的努力，但並不是說另一個人就不可能完成這件事情。Linux內核並不能直接應用，真正讓 Linux 成為一種優秀的操作系統的原因，在於後期大量的工作。

劉澎堅持這樣一種觀點：現在做開源軟體的人缺乏一種獻身精神。許多開源的倡導者談開源文化時顯得覺悟很高，但到了實際工作中，開發某個具體開源項目時，動輒就要求上萬元的月薪。從這個角度看，發展開源軟體目前急需的是有執行能力而又有著對開源文化的信仰的人才。此外，國內開源軟體還缺乏復合型人才，往往是原來搞研究的人在搞開源軟體項目，這些人只能起到「車間主任的角色」，當上級領導下達生產任務後去完成,而不能實現從研發到把技術成果轉換成商業成果的全過程。因此，開源軟體界同樣需要學會了在市場中同最精明的商人打交道的人。

劉澎強調，這並不是說開源廠商不需要高層次的人才，相反，我們要抱著一種科學的態度嚴格挑選人才。舉例來說，一個職業籃球隊需要一名右前鋒，找到一名原來打左前鋒的職業選手，問他能否適應右前鋒的位置，可能會得到否定的答案。然而找一名業余的多面手，我們可能得到肯定的答案。但他的技術水平不行，最終還是要放棄。因此，我們要找的是高水平的專業人才。

軟體技術的競爭歸根到底還是人的競爭，對此，開源軟體也不能例外。從技術層面看，軟體的競爭，既不只是金錢的競爭，也不單純是代碼量的競爭，而更多的是創造力的競爭，也正因為如此，人才問題才應該被擺在軟體業發展的首位，開源也才因為對於人才培養有著更好的效果而更具魅力。針對開源人才問題，IT 評論人雁鳴先生一針見血地指出，當前發展開源急需兩類人：運用開源技術的管理軟體的開發者和開源教育的推廣者。

政府支持是靈丹妙葯嗎

在影響開源發展的因素中，政府支持一直是一個爭議較大的問題。韓國的開源軟體從業者已能自毫地說，他們的開源軟體發展水平要遠遠高於中國的開源軟體水平，這其中，政府的支持功不可沒。另一方面，我們也能見到因政府幹預而造成的種種負面作用。於是，政府支持是不是促進開源發展的靈丹妙葯這個問題，就成了擺在中國開源發展道路上的一個大問題。

就政府支持的問題,洪峰認為在軟體這場智力競爭中，首先應該允許多種形式並存；一方面需要有國家隊的選手，另一方面也要有個人選手存在。其中,由個人選手組成的開源社區的成長與產、學環境有著很大關系。Linux 為什麼誕生於芬蘭，而沒有誕生於中國或是美國呢？原因就在於芬蘭赫爾辛基大學從二十世紀七十年代就很注重操作系統的研究，積累了很多圖書和代碼。Linus 正是在前人的基礎上才創立了 Linux。然而，國內在產、學環境方面對開源的發展存在著諸多限制因素。如目前經費的支配存在著壟斷，並不是每個有創意的人都能拿到經費。你要把你的思想和別人共享，就要出書，但出版業是壟斷的；你要傳播你的思想辦教育，國家不承認你的文憑，你就招不到學生。因此，洪峰強調，在這個問題上，政府不應該當運動員，而應該是規則的制定者。要讓所有的納稅人受益，政府所要做的是制定好游戲規則。開源的發展還是一個反學術壟斷的問題。

洪峰同時認為，發展開源軟體要抱著一種「入靜」的心態，拋開浮躁。並不是要先把生活搞好了，再去搞開源軟體，而一旦邁過了基本的門檻，回報就會來了。要知道許多開源軟體項目的創立者在創立項目之初經濟上也很貧困，但多年的心血換來的是一種超越層次的成功。但問題是目前整個環境太過浮躁，如大學中要求一年發表多少篇論文，但就是沒有人統計這些論文中有多少獲得過國際獎項，這些論文又有多少原創性。IT 業的一大挑戰就在於原創，創造出一種新思想，就會帶來巨大的收益。創意產生於人的頭腦，並不完全產生於軍團做戰。因此，政府需要為開源的發展創造一個良好的生態環境，這是政府支持中最為重要的一部分。

劉澎則認為，必須重新審視對待開源的保護策略，對待開源軟體不能完全採取保護策略，如果把開源軟體當作溫室里的花朵，開源軟體就永遠也長不大。我們應該正視一個很有意思的現象：幾千年過去以後，人人喊打的老鼠繁殖得比主宰這個世界的人類還要多，而人們視之為保護動物的老虎卻進了動物保護園。目前開源社區在經濟上遇到了一些困難，但中軟、紅旗、共創等開源軟體企業自身經營也很困難，因此不可能指望他們資助開源社區。同時，國家的資金也應該只用來支持那些踏踏實實搞開源研究的人，而不應落入打著開源的幌子卻在為自己謀私利的人手中。
事實上，影響開源發展的還有一個重要的問題，就是國內軟體的有效需求不足。在凱恩斯看來，當企業找不到出路時，政府就應出面採取一些諸如啟動公共工程建設之類的措施來刺激經濟的增長。與此同理，政府也應該考慮在同等條件下，政府可以將采購需要更多地向國產軟體（特別是開源軟體）傾斜。中國工程院院士沈昌祥介紹說：「國內目前急需安全等級達到A級的操作系統，在國內開發不出A級操作系統的情況下，只好採用國外的產品，而在許多機要部門，這是一個隱患。正因為如此，國家正在下大力氣開發A級操作系統，許多從事開源軟體研發的機構找到我，要求得到一個機會。這實際上就是需求促進開源發展的一個例子。」

由此看來，在目前的情況下，開源的發展確實離不開政府的支持。而政府支持成為開源發展的靈丹妙葯的前提，一是不能用包辦代替的方法把開源管死，二是要在宏觀層面結合開源發展的需求提供適時的政策幫助。

開源與產業

提起開源的發展，另一個不得不提的問題就是開源與產業的關系問題。業內專家普遍認為，發展開源軟體可以促進軟體產業的發展，而反過來，實現開源成果的產業化以後，又可以解決開源的商業模式問題，使得開源軟體更好地向前發展。從這個角度說，開源與產業是一種互濟的關系。

對開源與產業的關系，洪峰舉了這樣一個例子：在中國西部，人們由於吃不飽飯就想到了挖山，其結果是造成了生態環境的惡化，反過來，人們因此而變得越發貧困。這就形成了一個惡性循環。現在政策反過來了，政府開始鼓勵人們種樹、種草，並給予一定的補助。這樣一來，生存環境改善了，就業機會也增加了，形成了一個好的循環，人們的日子就越來越好過。洪峰感嘆，同樣的方法為什麼不能應用在開源的發展上呢？

倪光南院士指出：「政府原來的做法是支持五、六種 Linux，這樣每家得到的支持力度又都不夠。現在政府改為制訂 Linux 標准，去引導在 Linux 上的開發，目前我國制訂的中文 Linux 標准已經引起了一些國家、Linux 社區和跨國公司的關注。」一個產業的健康發展，需要不同廠商間的競爭與合作，而標准關繫到整個產業鏈的各個環節，政府在其中的用意，完全可以通過信息產業部苟仲文副部長的一番話表現出來：「從以往看來，政府扶持企業，往往達不到政府所需的科研技術開發效果。即使達到了，又會形成新的壟斷，企業往往不願將研究成果與別的企業分享，最終還是達不到政府想通過個別企業來推動某技術產品在產業界形成主流產品的良好願望。所以，我們政府在 Linux 這件事上，將轉向支持基礎的、開放的、公共的、服務的能力建設之上，而不是光支持某些企業公司的發展，依靠他們來走這條路。」

早在二十世紀八十年代末，倪光南先生就提出了國內 IT 業「無芯無魂」的問題，當時，倪光南先生的建議並沒有得到普遍的重視。而在此之後，我們為了彌補操作系統的問題，走了一條封閉開發之路。試想如果當時我們就採用開源的方式解決這些問題，相信今日IT業的格局已不是這個樣子了。從這一問題上，我們不難發現開源在整個IT產業中所起的作用有多大。

老話重提，今日的開源又走到了技術成熟而生態環境薄弱的十字路口，風險與機會混雜著擺在我們面前。面對著風險與機遇，我們必須明白，我們今天的行動將決定著經歷了冰與火的融合之後的明天的中國開源的命運。

Ⅲ 普通人日常生活中開源重要還是節流重要

絕大多數人最開始採取的是節流方式，減少日常生活中不必要的開支，把工資省下來理財，工資就像是水龍頭的水，而儲蓄就如同一個蓄水池，那麼我們要做的就是把出水口堵住，如果出水口太大的話，水池往往空空如也。

隨著時間的拉長，你會發現僅靠節流是遠遠不夠的，大城市工資確實比較高，但相繼而來生活費也提高了，所以，單純靠節流存款增加的速度並不快。

當積累了一定的工作經驗，我們還是得尋求開源渠道，你想想：假設一個月工資有3000元，咱們不吃不喝也只能省下3000元，更何況咱也不可能一分錢都不花。但如果我們一個工資有6000元，那我們花了3000元也還有3000元的結余，如果節省一些多剩一些也是有可能的。

工資就如同我們的腿，但靠一條腿走路，還是比較艱難的，一旦這條「腿」不好使了，那我們的生活就會受影響，如果是有家庭的朋友，房貸、車貸、孩子等支出將會帶來很大的壓力。

很多人即使做著一份自己不喜歡的工作，也不敢輕易離職，就是因為這份工作對他而言非常重要，是他的「飯碗」，所以，即使做的不開心卻也沒有說走就走就勇氣。

而如果我們有多條「腿」走路，一條「腿」不好使，還有其它的「腿」可以養活自己，自然就多了選擇的權利。

所以，開源和節流其實同樣重要，只不過在不同的時期側重點有所不同。

如果你剛參加工作，工資不能「一飛沖天」，那麼你要做的就是好好節流，並提高核心競爭力，為升職加薪做准備。

而如果你自己工作了好多年，那麼在做好本職工作的情況下，應該更加側重開源，賺錢很難但不是不可能，找擅長的方向去深耕。

Ⅳ 開源資料庫的選擇方法

隨著互聯網的不斷發展，有時候企業需要使用不同的開源資料庫來搭建自己的在線平台。下面我們就一起來了解一下，在選擇資料庫的時候我們都有哪些方法可以使用。

有一個明確的目標

這一點看似簡單，但在和很多人聊過MySQL、MongoDB、PostgreSQL之後，我覺得這一點才是重要的。面對繁雜的開源資料庫，更需要明確自己的目標。無論這個資料庫是作為開發用的標准化資料庫後端，抑或是用於替換遺留代碼中的原有資料庫，這都是一個明確的目標。目標一旦確定，就可以集中精力與開源軟體的提供方商討更多細節了。

了解你的工作負載

盡管開源資料庫技術的功能越來越豐富，但這些新加入的功能都不太具有普適性。譬如MongoDB新增了事務的支持、MySQL新增了JSON存儲的功能等等。目前開源資料庫的普遍趨勢是不斷加入新的功能，但很多人的誤區卻在於沒有選擇適合的工具來完成自己的工作——這樣的人或許是一個自大的開發者，又或許是一個視野狹窄的主管——終導致公司業務上的損失。致命的是，在業務初期，使用了不適合的工具往往也可以順利地完成任務，但隨著業務的增長，很快就會到達瓶頸，盡管這個時候還可以替換更合適的工具，但成本就比較高了。例如，如果你需要的是數據分析倉庫，關系資料庫可能不是一個適合的選擇;如果你處理事務的應用要求嚴格的數據完整性和一致性，就不要考慮NoSQL了。

不要重新發明輪子

在過去的數十年，開源資料庫技術迅速發展壯大。開源資料庫從新生，到受到質疑，再到受到認可，現在已經成為很多企業生產環境的資料庫。企業不再需要擔心選擇開源資料庫技術會產生風險，因為開源資料庫通常都有活躍的社區，可以為越來越多的初創公司、中型企業甚至500強公司提供開源資料庫領域的支持和三方工具。

先從簡單開始

你的資料庫實際上需要達到多少個9的可用性?對許多公司來說，「實現高可用性」僅僅只是一個模糊的目標。當然，常見的答案都會是「它是關鍵應用，我們無論多短的停機時間都是無法忍受的」。雲南IT培訓http://www.kmbdqn.cn/發現資料庫環境越復雜，管理的難度就越大，成本也會越高。理論上你總可以將資料庫的可用性提得更高，但代價將會是大大增加的管理難度和性能下降。所以，先從簡單開始，直到有需要時再逐步擴展。

Ⅳ 開源文化的開源教育

自由的交換想法? 協作創造一套健壯、對大家有益的系統？不僅僅Linux是開源哲學的受益產物，在學校教學領域也在探索開源模式的應用，以期能夠為教學帶來一個更高效、更先進、更豐富的教學體系——這就是開源教育。
開源教育模式下，教師們以互聯網為媒介共享課件、協作開發課程、交流教學心得。
人類對世界的認識主要通過兩種途徑：學習他人經歷或親身體驗。
教育的本質之一就是通過讓人們通過學習多少輩先人積累下來的經驗，更快更好的建立對世界的正確認識和樹立良好的世界觀。從這點看，科學的發展、教育的發展和開源的發展所採用的方法論是一致的，而開源正是這種方法論的代名詞。

Ⅵ 幾種開發者常見的開源軟體協議的分析與介紹

本文主要是針對幾種開發者常見的開源軟體協議的分析與介紹。
Mozilla Public License
MPLLicense，允許免費重發布、免費修改，但要求修改後的代碼版權歸軟體的發起者。這種授權維護了商業軟體的利益，，它要求基於這種軟體得修改無償貢獻版權給該軟體。這樣，圍繞該軟體得所有代碼得版權都集中在發起開發人得手中。但MPL是允許修改，無償使用得。MPL軟體對鏈接沒有要求。
BSD開源協議
BSD開源協議是一個給於使用者很大自由的協議。可以自由的使用，修改源代碼，也可以將修改後的代碼作為開源或者專有軟體再發布。 當你發布使用了BSD協議的代碼，或則以BSD協議代碼為基礎做二次開發自己的產品時，需要滿足三個條件：
1. 如果再發布的產品中包含源代碼，則在源代碼中必須帶有原來代碼中的BSD協議。
2. 如果再發布的只是二進制類庫/軟體，則需要在類庫/軟體的文檔和版權聲明中包含原來代碼中的BSD協議。
3. 不可以用開源代碼的作者/機構名字和原來產品的名字做市場推廣。
BSD代碼鼓勵代碼共享，但需要尊重代碼作者的著作權。BSD由於允許使用者修改和重新發布代碼，也允許使用或在BSD代碼上開發商業軟體發布和銷售，因此是對商業集成很友好的協議。而很多的公司企業在選用開源產品的時候都首選BSD協議，因為可以完全控制這些第三方的代碼，在必要的時候可以修改或者二次開發。
Apache Licence 2.0
Apache Licence是著名的非盈利開源組織Apache採用的協議。該協議和BSD類似，同樣鼓勵代碼共享和尊重原作者的著作權，同樣允許代碼修改，再發布(作為開源或商業軟體)。需要滿足的條件：
1. 需要給代碼的用戶一份Apache Licence
2. 如果你修改了代碼，需要再被修改的文件中說明。
3. 在延伸的代碼中(修改和有源代碼衍生的代碼中)需要帶有原來代碼中的協議，商標，專利聲明和其他原來作者規定需要包含的說明。
4. 如果再發布的產品中包含一個Notice文件，則在Notice文件中需要帶有Apache Licence。你可以在Notice中增加自己的許可，但不可以表現為對Apache Licence構成更改。
Apache Licence也是對商業應用友好的許可。使用者也可以在需要的時候修改代碼來滿足需要並作為開源或商業產品發布/銷售。
GPL
GPL許可證是自由軟體的應用最廣泛的軟體許可證，人們可以修改程式的一個或幾個副本或程式的任何部分，以此形成基於這些程式的衍生作品。必須在修改過的檔案中附有明顯的說明：您修改了此一檔案及任何修改的日期。您必須讓您發布或出版的作品，包括本程式的全部或一部分，或內含本程式的全部或部分所衍生的作品，允許第三方在此許可證條款下使用，並且不得因為此項授權行為而收費。
LGPL
Linux就是採用了GPL。GPL協議和BSD,ApacheLicence等鼓勵代碼重用的許可很不一樣。GPL的出發點是代碼的開源/免費使用和引用/修改/衍生代碼的開源/免費使用，但不允許修改後和衍生的代碼做為閉源的商業軟體發布和銷售。這也就是為什麼我們能用免費的各種linux，包括商業公司的linux和linux上各種各樣的由個人，組織，以及商業軟體公司開發的免費軟體了。
GPL協議的主要內容是只要在一個軟體中使用(「使用」指類庫引用，修改後的代碼或者衍生代碼)GPL協議的產品，則該軟體產品必須也採用GPL協議，既必須也是開源和免費。這就是所謂的」傳染性」。GPL協議的產品作為一個單獨的產品使用沒有任何問題，還可以享受免費的優勢。
由於GPL嚴格要求使用了GPL類庫的軟體產品必須使用GPL協議，對於使用GPL協議的開源代碼，商業軟體或者對代碼有保密要求的部門就不適合集成/採用作為類庫和二次開發的基礎。
其它細節如再發布的時候需要伴隨GPL協議等和BSD/Apache等類似
Public Domain
公共域授權。將軟體授權為公共域，這些軟體包沒有授權協議，任何人都可以隨意使用它。
zlib/libpng
只要不誤傳該軟體的起源並保留原始發布的公告，任何人可以以任何目的使用該軟體，包括商業應用
Artistic許可使作者保持對進一步開發的控制。
MIT
MIT是和BSD一樣寬范的許可協議，作者只想保留版權,而無任何其他了限制。也就是說，你必須在你的發行版里包含原許可協議的聲明，無論你是以二進制發布的還是以源代碼發布的。

Ⅶ 如何運用七錢開源方法論破解地方經濟之困

讀過中建政研的文章，有專門對於七錢開源方法論的介紹。地方政府投資項目的資金籌措、資金管理的工作可以歸納為「七錢」原則，即要錢、借錢、融錢、換錢、賺錢、省錢和還錢。一是要錢。地方政府向中央政府或上級政府申請的各類專項獎補、中央或上級的財政轉移支付、中央預算內投資資金等。二是借錢。指地方政府發行的政府債券以及政府和社會資本合作（PPP）。政府債券包含特別國債、一般債券和專項債券。三是融錢。地方政府依託地方國有企業作為主體，進行市場化融資或以「企企合作」為主要形式進行政企合作，或者以政企合作。四是換錢。用資源或資產去換錢。五是賺錢。賺錢相對來說是一個長期的過程，重點是提升地方經濟的「造血」功能。六是省錢。省錢的意義在於將有限的資金用於必要的發展上面，因此引入了績效管理的概念。七是還錢⌄還錢指地方目前普遍存在的債務化解和存量債務的還本付息。

Ⅷ 開源與節流，該把時間放在哪呢

文 / 張一梵

01

在理財這條路上跋涉，無非就是開源節流，但是開源節流，該把時間放在哪呢？是開源有限還是節流為要呢？

我們理財的最初的初衷，可能就是為了財富的增值，或者說財富的增加。天上不會平白無故掉餡餅，即使掉餡餅也不一定會砸到你的頭上。

很多理財專家說，財富就像是一個蓄水池，收入就是進水管道，支出就是出水管道，如果我們打算讓蓄水池的水位不斷上升，無非就是增加進水管道的水量，減少出水管道的水量，同時抵抗蒸發的通貨膨脹，這樣才能讓蓄水池有更多存量。

如果把這種方法論平移到理財領域，就是通常我們常聽到的開源節流。

開源的方式無非分為兩種，本職工作與業余工作的開源。具體來說，把更多精力與時間投入到本職工作，做出工作成績實現升職加薪走上人生巔峰，這為本職工作的開源方式。

對於剛開始理財的人來說，最好的投資理財莫過於投資自己，因為只有自己才能真正掌控你的人生。正如財經作家吳曉波所說，我們對未來的信心源於對自己的信心。

另外一種開源方式就是，通過業余時間實現財富積累。通常，我們把賺錢方式分為體力、腦力兩類，業余時間賺錢也大致分這兩類，通過出賣體力賺取金錢，比如大學生周末的促銷活動、發宣傳單。

通過腦力賺取金錢為業余時間開源的途徑，他們身兼數職通過知識服務、技能積累財富，業余時間的收入比主業收入更多，甚至不少人通過跨界成為讓人羨慕的斜杠青年，比如古典老師、李笑來老師等。

通過開源這種方式，他們實現了收入的多元化，以及資金的積累。但是，如果一味從事低價值的開源，也不見得能夠實現資金的積累。

除去開源，節流也成為越來越多人熱衷的理財的方式。

02

所謂的節流，就是減少對可支配收入的支配，降低不必要的開支，這種做法本身沒有什麼問題，但是不少人卻把節流的方式做到極端，一味的勒緊褲腰帶生活，每天像苦行僧一樣生活。

節流的作用確實非常明顯，每個月積累了不少錢，可是我覺得他把節流的初衷想錯了。節流不是為了節省更多的錢，而是為了改善不合理的消費結構，養成良好的消費習慣。

而且，這種對可支配收入的變態削減，導致的後果就是，朋友聚會不參加、社會活動不參與，分享課程不付費……一切從省錢的角度看起，這不僅僅是拒絕花錢，更是拒絕了自己成長的機會。

當然，我們不能否認節流的重要性，人人都在說實現財務自由，實現錢生錢的投資，可是想要財富自由就得有第一桶金，而這個第一桶金往往是通過節流的方式攢起來的。

在理財生活中，開源節流被越來越多的人熱衷，有人說賺錢的能力比省錢更重要，有人說不懂得節流，賺再多的錢都是徒勞。他們都說的有道理，對於開源節流，到底哪個優先呢？

最近，在《理財，不用懂太多》這本書中，作者提出了一個有意思的觀點，時間的屬性。在現實生活中，對金錢用途可以分為投資、消費、儲蓄，這本書的作者，把時間的屬性分為投資型時間、消費型時間。

看到這個概念，我就突然想到時間管理。通常，我們對時間的管理多數是從時間入手，把時間分割開來，這塊時間做什麼，另外一塊時間做什麼事情；但是李笑來老師卻一針見血，他說時間不可以管理，真正管理的是我們自己。

這本書的作者沒有說把時間該投入到哪裡，而是把時間的屬性界定為投資型與消費型。

所謂的投資型時間，就是你投入的時間能夠增加你未來的收入，而消費型時間則屬於打發時間、消遣，對未來收入沒有實質影響。既然是投資型時間，就和價值投資一樣不會立竿見影，但是從長遠來看收益很高。

知乎大神采銅在《精進》中提到我們對待時間的法則，我們應該把時間花在值得事情上，這個所謂的值得的標准就是收益與半衰退期之間的關系，就是你投入了時間與收益之間的關系，這個上面的投資與消費的關系異曲同工。

回到我們開源節流的話題，開源與節流並不是天然對立的兩種理財方式，也不是一道非黑即白的選擇題，而是可以結合運用，我可以既開源也節流，積累財富而又開拓收入渠道，這不是更好嗎？

關鍵在於，我們的時間放到了哪裡，是投資型的時間，還是消費性的時間呢？

把時間放在投資型時間內，你收獲的成長與金錢，把時間放到消費型時間，你收獲的時間的痕跡。

Ⅸ 李笑來：實現財富自由的關鍵，是這兩個字

你想過這樣的問題嗎：

為什麼有的人終其一生都為錢所困、為錢工作。而有的人很早就能實現財富自由、選擇退休或做自己感興趣的事？比如李笑來32歲，就已經不再為錢工作。

其實，他們的本質區別是：

普通人不相信自己能實現財富自由。對他們而言，財富自由只是夢。而成功的人篤信自己能實現財富自由。

比如，孫正義24歲創建軟銀，招了三名員工，給他們開會。他站在紙箱上對大家說：

結果，其中兩名員工嚇得當場辭職。後來，他37歲時已經成為擁有10億美元的富豪，而那些離開的員工卻依然是普通人。

只有那些篤信未來能實現財富自由的人，才能最終實現財富自由。

這是李笑來的《財富自由之路》給我的啟發。

篤信就是120%的相信。

李笑來說：為什麼是120%地相信？是為了說得形象一點，我是說--你要相信到這樣的地步，即便有人打擊你，打擊掉20%，你依然100%地相信。

我們在通往目標的路上，會遇到無數障礙。首先會遇到不斷出現的各種難題。其次。在沒有明顯的結果之前，還會受到無數的打擊和不理解。這時如果對目標不是篤信。那麼。你就很容易動搖、退縮。

既然篤信這么重要，為什麼多數人做不到篤信呢？

有句話說的好： 你可以欺騙全世界，卻無法欺騙你自己。

這句話的意思是，如果沒有足夠的證據，我們的大腦是不會篤信一件事必定發生的。

一個人之所以相信一件事能做成，是因為他非常了解這件事，清晰看到這件事理論上可行，而且確認自己有能力勝任。

所以，如果我們不能清晰理解財富自由是什麼，或者理解財富自由，但沒有實現財富自由清晰可行的路徑，或者前兩者都清晰，而沒有看到與自己相當或者不如自己的人成功的實例，我們都不可能做到篤信自己未來一定能實現財富自由。

由於多年自我保護的習慣，幾乎每個人都知道自己不想要什麼，但對於自己想要什麼往往非常模糊。問題是，一個模糊的目標是難以准確實現的。

比如，我想通過讀書獲得幸福婚姻，結果，多年過去，讀了很多書，雖說日常婚姻質量提升了，但遇到某些事情還是會像以前一樣出現沖突。這讓我很困惑。後來才發現，我根本沒想過要什麼樣的幸福婚姻。

其實，我想要的幸福婚姻是：夫妻相親相愛，沒有痛苦。過去由於目標模糊，所以，一直在解決第一個問題，而忽略了第二個。准確定義目標之後，我的婚姻才真正幸福起來。

那麼，什麼是財富自由呢？

維基網路上這樣說：

從這個定義可以看出，想實現財富自由，需要做到兩點：

一是開源，提升資產產生的被動收入。

二是節流，減少日常開支。

李笑來說：

這句話告訴我們，判斷一件事是否可行，除了清晰的目標和長期向目標努力，那就是：方法論是否正確。

我們來看實現財富自由的方法論：分為開源和節流兩點。

開源：

實現財富自由，開源通常需要快速經歷三個階段：

第一、銷售一次自己的時間，快速提升能力，並獲取金錢不斷儲蓄。

這是本金積累和能力積累的階段。

這個階段提升收入靠兩點：

1.提高每次成交價。

2.銷售更多時間。

但因為購買方低買高賣的屬性及自身精力所限，所以，收入是有天花板的。因此，這個階段，我們能做的，就是利用平台認真磨煉自己，不斷精進技能，在持續成長的同時，儲蓄更多的本金。

比如，同傳譯員可以通過不斷提升能力，慢慢提升成交價。但這個價格高到一定程度，也就很難再提了。當然也可以為更多的會同傳，但時間是有限的，所以次數也不可能太多。

因此，這個階段最好的做法就是持續成長並不斷儲蓄，為進入下階段做准備。

第二、同一份時間出售很多次，並不斷儲蓄。

每個人的時間都是有限的，所以只能出售一次時間，收入是有限的。而同一份時間出售很多次，那收入將大幅提升。如果你的時間產出的產品足夠 剛需 ，那麼，這個收入將非常大，甚至實現財富自由。

比如，2003年，為了將同一段時間出售很多次，在新東方當寫作老師的李笑來開始寫書。他用9個月寫了《TOEFL核心詞彙21天突破》，這本書在市場上不僅暢銷，而且長銷，那9個月的時間被出售了無數次。結果，一年後他就實現了財務自由。

所以，當你的能力提升到一定程度，就要有為客戶開發剛需產品的意識（注意必須是剛需），將同一份時間出售多次。這將大大縮短實現財富自由的時間。

此時，你的時間如果用來學習其它技能，打造出多維度競爭力，那麼，時間的銷售次數將更多。比如，你會寫作寫了書，又會演講，又會做咨詢，那你一定更加卓越。

當你的儲蓄達到一定程度，除了能夠保證日常支出，還有了足夠的本金。那麼，接下來，就可以進入第三階段了。

第三、購買他人的時間，低買高賣。

時間是有限的，但是購買他人的時間就能突破時間總量。很少有人能做到同一段時間出售多次，但很多人都能做到購買他人的時間。

比如，創業和投資就是低價購買他人的時間，創造出產品或服務，然後再賣出去。

購買他人時間的人很多，但成功的人卻很少。為什麼呢？因為多數人沒有能力做到低買高賣。

那麼，如何才能做到低買高賣呢？那就要學會 判斷什麼樣的產品或服務具有更高價值。 這就需要我們會判斷趨勢，會規避風險。

比如，為什麼孫正義投資雅虎、阿里巴巴、滴滴大獲成功？因為他會判斷。

孫正義是如何學習判斷的呢？早年，他曾用1年半的時間對40個行業展開市場調查，拜訪各式各樣的人、閱讀許多書籍與資料、分別編制出十年份的預估損益平衡表、資產負債表，資金周轉表，以及組織圖，並將結果與檢查項目表對照，判斷哪些才是適合自己投入一生的事業。這些調查報告高34公分，10多公尺寬。

不管創業還是投資，都是有方法的。只是，多數人習慣了不學習直接上路。試想一下，如果一個人不學習開車，就直接開車上路，這是多麼危險的事！

綜合以上三個階段，我們不難發現：

財富自由之路的本質，就是能力成長之路。

那麼，能力的成長過程又是怎樣的呢？

能力的成長，是我們長期抽出時間、集中注意力，學習必要技能的必要最少知識，然後不斷實踐，不斷改進，又不斷學習的結果。

這個過程中，我們的能力將不斷得到提升。隨著各種必要知識和技能的融會貫通，創造財富的能力將象下面的曲線一樣，由量變慢慢到質的飛躍，與此同時，你也必將實現財富自由。

理解了開源，你可能還會想：如果不儲蓄或少儲蓄呢？如果有意外呢？如果買房買車呢？那就涉及節流的問題。

節流：

想實現財富自由，你必須做到以下5點：

1、在做所有事之前，必須首先儲蓄。

很多人習慣把剩餘的錢用來儲蓄，由於消費的不確定性，可能導致月月只有很少節余。這樣將永遠無法實現財務自由。

2、當有較多收入時，要把大部分用來儲蓄。

《富爸爸窮爸爸》中有一句話：

所言極是。人們的消費水平會隨著收入水平的提高而不斷提高，所以，不計劃消費的人，收入再高也無緣財富自由，甚至會走向貧困。

比如，有一位職業運動員在24歲時，一年就掙了幾百萬美元，但在34歲時卻露宿橋下。

正確的做法是，在實現財富自由之前，如果有較多的收入，要把大部分用於儲蓄，不用或僅用一小部分來提升生活質量。

比如，李笑來寫了第一本書之後，收入迅速增長。為了控制自己的花錢慾望，他特意把用來接收這本書的稿費的銀行卡剪掉，然後扔了。結果，十幾年過去，這本書的稿費全部存下了。

3、購買保險。

購買必要的保險，可以防止意外的大額支出。

4、實現財富自由之前，避免大額消費。

大額消費，將讓你失去本金，也就是你用來賺錢的錢。這將讓你離財富自由越來越遠。所以，在實現財富自由之前，要避免買房、車等大額消費。

5、實現財富自由之後，絕不動用本金。

消費的前提，是確保消費不超出資本的被動收入，即絕不動用本金。否則，你將再次失去財富自由。

比如，你想買分期付款買房子，那麼就要看資本的被動收入累計是否大於首付，每月的被動收入能否支付分期。

若能做到快速開源同時又注意節流，那財富自由一定會到來。

世界上有太多擁有財富自由的人，巴菲特、查理.芒格、比爾.蓋茨、孫正義、馬雲.....雖然他們也是一步一步走向成功的，但是，你可能會說：我離他們太遙遠，他們的成就只是個例。

事實上，在互聯網如此發達的今天，只要你注意觀察，隨時都能發現與自己相近的人已經走向成功，或正在走向成功的例子。

比如，我喜歡看書、寫作，我就發現有好多年輕的作者已經實現財富自由：《認真覺醒》的作者周嶺，《高效閱讀》的作者趙靜，《好好學習》的作才成甲，本書的作者李笑來，等等。

網路的時代，多與世界關聯，你定會發現很多與你一樣甚至不如你的人，已經或正在實現財富自由。

李笑來說：

只要有清晰的目標和正確的方法論，財務自由必定到來。請篤信這一點。

是的，你不會馬上看到成果，因為那條曲線有一個量變過程。

而且，也一定會遇到他人甚至身邊人的打擊和不理解，因為在結果到來之前，多數人都缺乏預見力。

你也一定會遇到困難，因為財富自由之路就是由無數個困難組成的。

你也一定會有失敗，因為有些坑需要你親自經歷。

但是，請牢記：你必定實現財富自由，而且可能很早。

所以，你要立刻行動，勇往直前，並且保持耐心。