讀書界技巧和方法

❶ 讀書的技巧和好方法

讀書方法
（1）泛讀 泛讀即廣泛閱讀，指讀書的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識，具備一般常識。不僅要讀自然科學方面的書，也要讀社會科學方面的書，古今中外各種不同風格的優秀作品都應廣泛地閱讀，以博採眾家之長，開拓思路。馬克思寫《資本論》曾鑽研過1500種書，通過閱讀來搜集大量的准備資料。
（2）精讀 朱熹在《讀書之要》中說：「大抵讀書，須先熟讀，使其言皆若出於吾之口；繼以精思，使其言皆若出於吾之心，然後可以省得爾。」這里「熟讀而精思」，即是精讀的含義。也就是說，要細讀多思，反復琢磨，反復研究，邊分析邊評價，務求明白透徹，了解於心，以便吸取精華。對本專業的書籍及名篇佳作應該採取這種方法。只有精心研究，細細咀嚼，文章的「微言精義」，才能「愈挖愈出，愈研愈精」。可以說，精讀是最重要的一種讀書方法。 （3）通讀 即對書報雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個完整的印象，取得「鳥瞰全景」的效果。對比較重要的書報雜志可採取這種方法。
（4）跳讀 這是一種跳躍式的讀書方法。可以把書中無關緊要的內容放在一邊，抓住書的筋骨脈絡閱讀，重點掌握各個段落的觀點。有時讀書遇到疑問處，反復思考不得其解時，也可以跳過去，向後繼續讀，就可前後貫通了。
（5）速讀 這是一種快速讀書的方法，即陶淵明提倡的「好讀書，不求甚解」。可以採用掃描法」，一目十行，對文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴大閱讀量，適用於閱讀同類的書籍或參考書等。
（6）略讀 這是一種粗略讀書的方法。閱讀時可以隨便翻翻，略觀大意；也可以只抓住評論的關鍵性語句，弄清主要觀點，了解主要事實或典型事例。而這一部分內容常常在文章的開頭或結尾，所以重點看標題、導語或結尾，就可大致了解，達到閱讀目的。
（7）再讀 有價值的書不能只讀一遍，可以重復學習，「溫故而知新」。著名思想家、文學家伏爾斯泰認為「重讀一本舊書，就彷彿老友重逢」。重復是學習之母。重復學習，有利於對知識加深理解，也是加深記憶的強化劑。
（8）寫讀 古人雲：「不動筆墨不讀書」，俗語也有「好記性不如爛筆頭」之說。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結合起來，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫作水平，並且能增強閱讀能力，將知識轉化為技能和技巧。
（9）序例讀 讀書之前可以先讀書的序言和凡例，了解內容概要，明確寫書的綱領和目的，有指導地進行閱讀。讀書之後，也可以再次讀書序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。 （10）選讀 就是讀書時要有所選擇。古往今來，人類的文化寶藏極為豐富。一個人的精力畢竟有限，如果不加選擇，眉毛鬍子一把抓似地讀書，就不會收到好的效果。可以結合自己的情況，有針對性地選擇書目，進行閱讀，這樣才能達到事半功倍的效果
（11） 摘抄 讀書不能只讀，也不能只體會，應該把好詞好句摘抄下來，時常翻閱，就可以做到「讀書破萬卷，下筆如有神」。
（12）朗讀 它是把文字轉化為有聲語言的一種創造性活動；是一種出聲的閱讀方式；是小學生完成閱讀教育任務的一項重要的基本功。就語文學習而言，朗讀是最重要的。朗讀是閱讀的起點，是理解課文的重要手段。它有利於發展智力，獲得思想熏陶。朗讀有助於情感的傳遞。朱熹說：凡讀書，需要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強暗記。而且要「逐句玩味」、「反復精詳」、「誦之宜舒緩不迫，字字分明。」
（13）默讀 不出聲地讀書。是語文教學上訓練閱讀能力的重要方法。速度快，不互相影響，保證環境的安靜，便於更集中地思考、理解讀物的內容，並且不易疲勞，易於持久。默讀應用范圍十分廣泛，讀書報，查資料，看通知、布告、信件等，都要用到默讀。默讀時要注意減少眼停的時間與次數，盡量不出現回視，逐步擴大掃視。讀得快而又理解得深，才是高水平的默讀。

名人讀書法
魯迅嚼辣椒驅寒
魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。得到獎章後，他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。他的一些好的讀書方法也流傳至今。
王亞南睡三腳床
王亞南小時候胸有大志，酷愛讀書。 他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺後迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優異的成績，被譽為班內的「三傑」之一。 他由於少年時勤奮刻苦讀書，後來，終於成為我國傑出的經濟學家 。
恩格斯的讀書法
恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。 1884年8月6日，德國社會民主黨人格奧爾格·享利希·福爾馬爾給恩格斯寫了一封，說有一位女士對社會主義感興趣並打算研究社會科學，但不知進哪一所高等學校才好。恩格斯復信道，這個問題很難回答，因為大學里每一門科學尤其是經濟學被糟蹋得很厲害，關鍵是要自學，並掌握有效的自學方法。 恩格斯在信中說：「從真正古典的書籍學起，而不是從那些最要不得的德國經濟學簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學起。」「最主要的是，認真學習從重農學派到斯密和李嘉圖及其他學派的古典經濟學，還有空想社會主義聖西門、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作，同時要不斷的努力得出自己的見解。」也就是說，要系統地讀原著，因為「研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途。」 從其閱讀過的書目來看，他雖然也讀過大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經典原著。他認為，系統讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣，可以了解一個理論的產生、發展和完善的過程，不僅可以全面系統地掌握基本原理，而且可以掌握其發展過程，了解這一理論的全貌。
傑克·倫敦的「餓狼式」讀書法
美國作家傑克·倫敦經過苦難磨練，十分珍視讀書機會。他遇到一本書時，不是用小巧的橇子偷偷撬開它的鎖，然後盜取點滴內容，而是像一在只餓狼，把牙齒沒進書的咽喉，凶暴地吮盡它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨頭！直到那本書的所有纖維和筋肉成為他的一部分。
楊振寧的「滲透」讀書法
楊振寧教授認為：既然知識是互相滲透和擴展的，掌握知識的方法也應該與此相適應。 當我們專心學習一門課程或潛心鑽研一個課題時，如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環，則很有可能得到意想不到的新發現。 對於那些相關專業的書籍，如果時間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關系，一些有價值的啟示，也許正產生於半通之中。採用滲透性學習方法，會使我們的視野開闊，思路活躍，大力提高學習的效率。
毛姆的「樂趣」讀書法
英國作家毛姆提出「為樂趣而讀書」的主張，他說：「我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發覺同時讀五、六本書反而更合理。因為，我們無法每一天都有保持不變的心情，而且，即使在一天之內也不見得會對一本書具有同樣的熱情。」
愛因斯坦的「總、分、總」三步讀書法
所謂總，就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、後記、編後等總述性東西的基礎上，認真地閱讀目錄，概括了解全書的結構、體系、線索內容和要點等。 所謂分，就是在「總」體了解基礎上，逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中，要特別注意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關的內容。 所謂總，就是在閱讀完全書後，把已經獲得的印象條理化、系統化，使觀點與材料有機結合。經過認真思考、綜合，弄清全書的內在聯系，以達到總結、深化、提高的目的。
余秋雨的「畏友」讀書法
散文家余秋雨提出：「應該著力尋找高於自己的『畏友』，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂於接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適於選作精讀對象的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書。」
顧炎武自督讀書
「天下興亡，匹夫有責。」這個家喻戶曉的名言，是由明末清初的愛國主義思想家、著名學者顧炎武最先提出的。 顧炎武自幼勤學。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學名著。11歲那年，他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》，並告誡說：「現在有的人圖省事，只瀏覽一下《綱目》之類的書便以為萬事皆了了，我認為這是不足取的。」這番話使顧炎武領悟到，讀書做學問是件老老實實的事，必須認真忠實地對待它。顧炎武勤奮治學，他採取了「自督讀書」的措施：首先，他給自己規定每天必須讀完的卷數；其次，他限定自己每天讀完後把所讀的書抄寫一遍。他讀完《資治通鑒》後，一部書就變成了兩部書；再次，要求自己每讀一本書都要做筆記，寫下心得體會。他的一部分讀書筆記，後來匯成了著名的《日知錄》一書；最後，他在每年春秋兩季，都要溫習前半年讀過的書籍，邊默誦，邊請人朗讀，發現差異，立刻查對。他規定每天這樣溫課200頁，溫習不完，決不休息。
秦牧主張「牛嚼」和「鯨吞」
當代著名作家秦牧，每天都要閱讀大量的書報雜志，廣搏地積累知識。結果，他寫出的作品宛如由知識的珠寶串成，閃耀著獨特的光彩。秦牧在談到讀書時，主張採取牛和鯨的吃法，即「牛嚼」與「鯨吞」。 什麼叫「牛嚼」呢？他說：「老牛白日吃草之後，到深夜十一二點，還動著嘴巴，把白天吞咽下去的東西再次『反芻』，嚼爛嚼細。我們對需要精讀的東西，也應該這樣反復多次，嚼得極細再吞下。有的書，剛開始先大體吞下去，然後分段細細研讀體味。這樣，再難消化的東西也容易消化了。」這就是「牛嚼」式的精讀。 那什麼叫「鯨吞」呢？他說，鯨類中的龐然大物——須鯨，游動時儼然能一座飄浮的小島。但它卻是以海里的小魚小蝦為主食的。這些小玩藝兒怎麼填滿它的巨胃呢？原來，須鯨游起來一直張著大口，小魚小蝦隨著海水流入它的口中，它把嘴巴一合，海水就從齒縫中嘩嘩漏掉，而大量的小魚小蝦被篩留下來。如此一大口一大口地吃，整噸整噸的小魚小蝦就進入鯨的胃袋了。人們泛讀也應該學習鯨的吃法，一個想要學點知識的人，如果只有精讀，沒有泛讀；如果每天不能「吞食」它幾萬字的話，知識是很難豐富起來的。單靠精緻的點心和維生素丸來養生，是肯定健壯不起來的。 「牛嚼」與「鯨吞」，二者不可偏廢。既要「鯨吞」，要大量地廣泛地閱讀各種書籍，又要對其中少量經典著作反復鑽研，細細品味。如此這般，精讀和泛讀就能有機地結合起來了。 李白讀書 李白是我國唐代著名的詩人。研究一下他的讀書法，對我們不無啟發。李白家庭條件較好，藏書頗豐。自雲:「五歲誦六甲，十歲觀百家。」他在自己的詩文中，非常熟練地引用古人古事，可見他紮下何等深厚的根基。 李白讀書，胸懷壯志，博古通今，意在實用。他說:「白上探玄古，中觀人世，下察交道。」(《送戴十五歸衡岳序》)上下相接，一氣貫通，這需要多大的魄力! 他又說:「懷經濟之才，撫巢由之節，文可以變風俗，學可以究天人。」(《為宋中丞自薦表》)觀其一生所為，此言並非虛構。大概詩人的桂冠，不像如今這祥值錢。李白雖在少年時代，便已寫得一手好詩，但並不標榜自己將來想做個什麼詩人，而是口口聲聲，要探討社會，要研究人生，要有經濟之才，然後憑借自己的本事，去輔佐明主，改變世俗，振興社謖。李白這種恩想，深受前賢先哲的影響。如屈原非常憎恨當時污濁的世道，苦心焦思，希望改革。司馬遷在《報任安書》中，說他作《史書》的目的，是「欲究天人之際，通古今之變，成一家之言。」李白踵武聖跡，繼承他們的高風亮節。 讀書是件苦事，也是件樂事。李白在《翰林讀書言懷呈集賢諸學士》詩中寫道：「觀書散遺帙，探古窮至妙。片言苟會心，掩卷忽而笑」。從這些詩句中間，可以看出，李白是如何認真鑽研，具有一種不達「妙境」絕不罷休的頑強精神。作者與讀者的思想能交流，能給你新知，道你之所未道，能令你驚喜；……難怪陶淵明「每有會意，便欣然忘食」了。「掩卷而笑」也罷，「欣然忘食」也罷，都是讀書的快樂。 讀書的方法很重要，必須講究，但這點因人而異，又不拘於一途。「孔明披書，每觀於大意。」(《送孟贊府兄還都序》)這是李白對諸葛氏的贊語。「觀其大意」，並非草草，而是分清輕重、主次，求其精義，得其神蘊，不在細枝末節上糾纏，然後融會貫通，結合實情，再加創造。李白說自己：「嘗覽千載百家之書」，想亦是效仿諸葛氏之法。也有飽學之士，兀兀窮年，苦吟不綴，咬文嚼字，背誦如流，但毫無創造，頂多是個書篇而已。何足道哉? 提起李白，人們便想到天才。誠然，他生性聰敏，異於常人。但「天才」是不可以模仿，而他的勤奮刻苦，講究方法，講究實效的學習精神，則是可以學習的。 華羅庚把讀書過程歸結為「由厚到薄」、「由薄到厚」兩個階段。當你對書的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質後，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁上加添註解，補充參考資料，那麼，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程 。

❷ 閱讀技巧有哪些

閱讀方式有信息式閱讀法，文學作品閱讀法，經典著作閱讀法，麻醉性的閱讀法。

1、信息式閱讀法。

我們閱讀報紙、廣告、說明書等屬於這種閱讀方法。任何人想及時了解當前形勢或者研究某一段歷史，速讀法是不可少的，然而，是否需要中斷、精讀或停頓下來稍加思考，視所讀的材料而定。

2、文學作品閱讀法。

文學作品除了內容之外，還有修辭和韻律上的意義。因此閱讀時應該非常緩慢，文學家的作品，唯有充分運用這種接受語言的能力，才能汲取他們的聰明才智、想像能力和寫作技巧。

3、經典著作閱讀法。

這種方法用來閱讀哲學、經濟、軍事和古典著作。閱讀這些著作要像讀文學作品一樣的慢，但讀者的眼睛經常離開書本，對書中的一字一句都細加思索，捕捉作者的真正的用意，從而理解其中的深奧的哲理。

4、麻醉性的閱讀法

這種閱讀只是為了消遣。如同服用麻醉品那樣使讀者忘卻了自己的存在，飄飄然於無限的幻想之中。這類讀者一般對自己的經歷和感受不感興趣，把自己完全置身於書本之外。麻醉性的閱讀在將進入成年的時候達到頂峰。

日常讀書要養成邊讀書邊思考的習慣。

邊讀邊思考是閱讀的基本要求，也是其他各類方法的基礎和前提。應通過概括內容、復述原文、體會思想感情、分段分層、理清文章條理等多種形式的專項訓練，引導學生逐步掌握分析、概括、比較、綜合、聯想等思維方法，達到以讀促思、以讀促寫的境界。

學會寫讀書筆記。閱讀只單純去讀是不夠的，俗話說「好記性不如爛筆頭」，讀書要做到眼到、心到、手到。我在指導閱讀時要求學生做到「不懂筆墨不讀書」，閱讀時作好讀書筆記，增強讀書的效果。

❸ 快速讀書的方法和技巧

方法一，瀏覽式閱讀法。

瀏覽閱讀也叫掃讀，正式閱讀的時候，以2倍或以上的速度閱讀（如果擔心串列等情況，可以用一支筆或者手指頭做指引，也就是放在文字下面快速移動、引導視線），在看到重要部分時再放慢速度去讀。

我在沒有系統學習快速閱讀之前，就是快速掃讀完一本書，在掃讀的過程中找到感興趣的地方、對我重要的地方、看不懂的地方，然後再放慢一點速度。對於二次讀過發現的精華內容，再進行一遍精讀。在學習掌握了快速閱讀法之後，我基本是以每分鍾兩三千字的速度進行閱讀（正常人的閱讀速度在200-500字每分鍾），所以整體上的效率是提升了很多倍。

方法二，快速閱讀法（視讀法）。

多數人閱讀習慣於一個字一個字的閱讀，一分鍾一般只能閱讀兩三百字。但事實上我們的閱讀潛力遠不止於此：我們的眼睛一次能看清的字數不止一個字；相比一個字一個字的理解，我們的大腦更喜歡和擅長一個詞群、一個意群、一句話、甚至一段話的理解。沒有經過訓練的情況下，大部分人都能輕松的一眼就看清三四個文字，只是不習慣一眼看那麼多字。

只要經過簡單練習，一眼看七八個、十餘個文字，也就是一分鍾看一兩千字、或者一分鍾看兩三千字，輕輕鬆鬆就可以做到！那具體要怎麼做呢？用「精英特速讀記憶訓練軟體」的方法來講，就是：訓練打開我們的視幅（視幅越大、一眼看到的文字、捕捉到的信息就越多）、其次提高焦點移動的速度（讓眼睛可以在文字中快速准確的移動定位），其三，提高整體感知能力（提高眼腦快速捕捉信息的能力），其四，進行速讀實戰（用快速閱讀的方法實際閱讀文章，強化速讀能力）......如果你的閱讀速度慢，還是建議學習一下的。

方法三，多讀法。

多讀是提高閱讀速度、閱讀理解率的重要方法。很多人讀書速度慢、效率低，其主要原因就在於：知識面、背景知識不夠，所以讀得慢、讀不懂、讀不進去。可以事先排定閱讀日程表，養成日常閱讀的習慣。同時要多讀與「昨天」不同的書，提高閱讀的廣度的、打開視野和思維。

❹ 有哪些讀書的好辦法

讀書好，好讀書，讀好書，書讀好，做個讀書人，以書為友，開卷有益，這些哲理不會被歲月的屐痕所泯滅，反而隨著人們讀書實踐的深化和讀書經驗的積累，迸發出更為耀眼的火花。即使到了今天電子讀物琳琅滿目的時代，「開卷有益」依然如故，做個「讀書人」不失為新時代的基本的角色認同。李公朴有感而發：求知識雖然不只有讀書，但讀書，在求知識的過程中總不失為一個重要的部分。古往今來無論哪一位大思想家或大科學家，沒有不讀許許多多書的。鄭振鐸告誡讀者：多讀書，常讀書，總有好處。不必「手不釋卷」，但不可「目不窺書」。蔣子龍在論及讀書的益處時說：書可以移植生命，保持記憶，激發思想，傳播知識，交流信息，表達靈感。郁達夫把書比作「啟發人類思想的母胎」，產生了人生存在的意義，供給了知識飢渴的乳料。劉白羽把書海喻為「一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼莽的宇宙」……他們懂得，只有書籍，才能讓這么悠遠的歷史連成纜索，才能讓這么龐大的人種產生凝聚，才能讓這么廣闊的土地長存文明的火種（余秋雨語）。書籍，連接古今，貫通中外，是歷史的長老，文明的使者；它傳播了知識，積淀了文化，激發了思維，溝通了情感，容納了崢嶸歲月、社會變遷、人間滄桑和無限情愫。讀書人還應是個文化人。有了文化人的慧眼擇書而讀，就會事半功倍。名人名言娓娓道來：書籍浩如煙海，生命十分有限，只有擇書，才能充分享用上乘之作。古人雲：取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下。在二三流的書里耗費時日，最終只能駐足於三四流的水準。擇書是門藝術，讀書不在於多而在於精，與其讀10部無關輕重的書，不如以讀10部書的時間和精力去讀一部值得讀的書。與其10部書都只能泛覽一遍，不如一部書精讀數遍。所謂「舊書不厭有回讀，熟讀深思子自知」。在一段時間中不適當地讀太多的書，如人大病在床，而眾醫雜進，百葯交下，決無見效之理。不若盡力一書，令其反復通讀，而復易一書之為愈。作為文化人讀書，會尋求讀書的階段性目標。 對於讀書人來說，讀書方法總是自覺、不自覺地伴隨著讀書實踐：借鑒古人的讀書方法，學習他人的讀書方法，了解不同文化背景下的讀書方法，總結探索自己的讀書方法，創法拓展，不拘一法，相互取法，以法增效。在跨學科、大文化和文化大背景下自覺舒展知識鏈，可以倡導系列組合讀書法和網路滾動讀書法。藉助於全息攝影術，可以把自己的閱讀空間從具體的閱讀對象中擴展延伸，進行全息式知識補充、視角調整、方式鋪墊，此謂全息讀書法。對於特定的研究對象，擇書而讀，讀中有研，研中復讀，有序進逼，靈性驅動，此謂追蹤研究讀書法。有些讀書方法，看似簡單明了，但堅持運用，持之以恆，卻受益無窮。如聯系實際讀書法，即根據研究課題的滾動，周期性地進行閱讀准備和帶著理論難點重點閱讀，為研而讀，以學助研，以研帶讀，釋疑解惑。讀書方法受到科學方法和思維方式的導引。從層次結構上說，從技法到方法、論方法、方法論和思維方式、哲學，依次遞進，構成系統。方法是在任何一個領域中的行為方式，是用來達到某種目的的手段的總和。科學方法是在正確理論指導下，評價、選擇科學成就和發展科學理論的途徑、手段、工具和方式。把讀書方法置於科學方法的整體結構之中加以梳理、探索，在科學方法和思維方式，乃至哲學的層面上總結讀書方法，升華讀書方法，具有方法論的意義和較高的邏輯起點。在科學方法和科學方法論的理論牽引下，讀書方法已上升為方法論的思考。 讀書方法、科學方法和思維方式的協同、統一，會形成一些新的綜合讀書法，會在讀書實踐中講究時間藝術與空間藝術的有機組合。
第一，應用邏輯讀書法，就要看能否把握其所討論的題材的本質，並且要看著者所提出的界說，是否有系統的發揮，所建立的原則是否有事實的根據，所敘述的事實是否有原則作指導。如是就可以判斷此書學術價值的高下。同時，我們讀一書時，亦要設法把握——書的本質或精義，依據原則，發疑問，提假設，制范疇，用種種理智的活動以求—廠解此書的內容。第二，應用體驗讀書法，就是首貴放棄主觀的成見，不要心粗氣浮，欲速助長，要使自己沉潛浸潤於書籍中，設身處地，切己體察，優遊玩索，虛心涵泳。須用一番心情，費一番神思，以審美、以欣賞藝術的態度，去讀書。要感覺得書之可樂可好，智慧之可愛。把讀同代人的書，當作就是在全國甚或世界學術之內去交朋友，去尋老師，與作者或國際友人交流思想、溝通學術文化。把讀古書當作尚友千古與古人晤對的精神生活，神遊冥想於故籍的寶藏里，與聖賢的精神相交接往來，即從這種讀書的體驗里去理會，去反省，去取精用宏，含英咀華，去體驗古人真意，去紹述古人絕學，去發揮自己的心得。這就是用體驗的方法去讀書，也可以說是由讀書的生活中去體驗。用這種的讀書法，其實也就是——種涵養功夫。由此而深造有得，則其所建立的學說，所發出的議論，自有一種深厚純朴中正和平之氣，而不致限於粗疏淺薄偏激浮囂。第三，應用全體「選部分讀書法」，從部分看全體的玄思方法以讀書，可以說是即是由約而博，由博返約之法。譬如，由讀某人此書，進而博涉及此人的其他著作，進而博涉及與此人有關之人的著作(如此人的師友及其生平所最服膺的著作)皆可說是應用由部分到全體觀的方法。然後再由此人師友等的著作，以參證、以解釋此人自己的著作，而得較深一層的了解，即可說是應用由全體觀部分的方法。此外如由整個時代的文化以觀察個人的著作，由個人的著作以例證整個時代的趨勢，由某一學派的立場去觀認某一家的地位，由某一家的著作以代表某一學派的宗旨，由全書的要旨以解釋一章一節，由一章一節以發明全書的精義，均可以說是應用由全觀分，由分觀全，多中見一，一中見多的玄思方法以讀書。我還要說幾句關於讀書的價值，讀書的神聖權利，和讀書的搏鬥精神。
魯迅認為讀書，不應無重點地亂讀一氣，什麼書都去涉獵；就是同一本書，也不必每章每節「一視同仁」。有一次，他在指導清華大學文學系學生許壽裳的兒子許世瑛讀《抱林子》時就指出：該書「內篇」宣揚神仙方葯、鬼怪迷信，是錯誤的，可以不讀；「外篇」論述人間得失、臧否世事，有不少正確的言論，這就是要讀的重點。 魯迅這樣的指導名之曰「重點進攻」讀書法。平均使用力量，會白白地浪費時間和精力，只有採取「重點進攻」的方法，比平均使用力量收效會好得多。
五字訣讀書法：一種讀書的程序，即通過翻看、閱讀、提問、背誦和溫習五個步驟來讀書。這一過程可簡稱為「看、讀、問、背、習」五字訣。翻看，就是根據學習的要求，首先瀏覽一下內容梗概，了解這本書是否為自己所需。閱讀，就是將所需之書較快地粗讀一下，了解書的主要論點，然後，認真仔細地閱讀，要求思考和研究，深入理解全書的內容。提問，指閱讀後通過思考發現問題並努力解決。背誦，指反復誦背達到熟練，這是鞏固讀書效果的可靠辦法。溫習，指經常復習減少遺忘，起到「溫故而知新」的作用。
分析性閱讀法：所謂分析，指分析書的主題和題材，說明全書各部分的多樣性與統一性，以及邏輯上的內在聯系，明確作者的寫作意圖和觀點的學習方法。通過分析性閱讀，能對書的主題觀點作出正確的判斷和論述。在分析性閱讀中所做的筆記是概念性的筆記，既包括作者的概念，也包括讀者的概念。通過閱讀，這些概念被加深和拓展了。
夏丐尊讀書法：「由精一篇向四面八方發展」，這是著名語言學家夏丐尊提倡的一種讀書方法。即把精讀的文章或書籍作為出發點，然後向四面八方發展開來，由精讀一篇文章帶讀許多書，有效地擴大知識面。例如《桃花源記》一文是晉朝人陶淵明寫的，如果想知道這篇文章的地位和晉朝文字的情況，可以去參閱中國文學史。這篇文章體現了一種烏托邦思想，而英國的莫爾寫過一本叫《烏托邦》的書；可以對照起來讀。另外想了解作者陶淵明的身世及為人，還可去閱讀《晉書•陶潛傳》或陶集。如此這般，可以由讀一本書引出一大串來。
朱子讀書法：朱子即南宋著名思想家和教育家朱熹，他是我國古代學習理論的集大成者。他不僅直接教導學生，還整理編著教材，一生沒有放棄過教育活動。他非常注重讀書治學的方法，他在《孟子集注》中說：「……事必有法，然後可成。師舍是則無以教，弟子舍是則無以學。」說明做任何事都有一定的方法，教有教法，學有學法。離開了具體的方法，教師則「無以教」，學生則「無以學」。關於讀書之要，他提出了「循序而漸進，熟讀而精思」的原則，對後來極有影響。他的學生把他的讀書方法歸納為「朱子讀書法」六條，即循序漸進，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志。循序漸進，指讀書要按照書本的邏輯體系和學習者的智能水平，有系統、有步驟地進行。熟讀精思，指讀書要遵循記憶與思維相結合的原則。虛心涵泳，指讀書要仔細認真，反復研磨，反復體會。切己體察，指讀書要依靠自己的努力，重視書外的功夫。著緊用力，指讀書要抖擻精神，下苦功夫，花大力氣。居敬持志，指讀書要有專靜純一的心境和堅定久遠的志向。朱子讀書法對於今天的人們仍是足資借鑒的。
快速閱讀法：一種高效的閱讀方法。大約從20世紀40年代起，快速閱讀作為一種閱讀方法在西方開始加以研究。實驗證明，人們閱讀一個字，並不需要對每一筆劃、每個字母都看清楚，而是只憑整體形象就能辨認。對於詞和句子也是一樣，只要其中幾個主要的字映於大腦，大腦就能憑經驗將它們聯成意思，快速閱讀要掌握的要領是：（1）要默讀，不要音讀，力戒倒回去重讀；（2）擴大視讀廣度，把逐字逐句讀改為逐行逐段讀；（3）從順次閱讀到跳躍閱讀，將那些過渡性的話語，引證的材料，推論的過程等無關緊要或早以熟知的內容，整行、整段地跳過去，只尋找主要論點，新鮮的見解，爭論的焦點或自己所需要的材料；（4）要多掌握詞彙；（5）經常有意識地學習，養成習慣，循序漸進，逐步加快。
預測閱讀法：也稱超前思考法或懸測讀書法。面對自己比較熟悉或正在研究的題目的文章或書籍，可先不忙翻看其內容，而是悉心研究題目，然後閉目靜思，設想這個題目由自己來寫會分作幾章幾節，組織怎樣的結構體系，對其中的重要觀點又將從從哪方面入手，組織哪些材料來論述，並將自己的設想寫下來，然後再拿它與原文對照，看哪些地方不謀而合，哪些地方意見相左，哪些地方自己不得其解。對不謀而合處，稍加瀏覽便可，對意見相左處，要推究誰正誰誤，原因何在。對不得其解處，要捨得下功夫，不但掌握人家的觀點，還要掌握人家的思路和方法。這就是預測閱讀法。這樣讀書能強化對書中思想內容的印象，了解作者思路，明了自己思考的不足之處和知識的薄弱環節，加深對書本知識的理解。
泛讀法：一種讀書方法，也稱粗讀法或瀏覽法，與精讀相對應。陶淵明所說的「讀書不求甚解」也屬於此法。對於有些書，閱讀時，不需要或暫時不需要掌握全部內容（至少不需要第一遍閱讀就全面掌握內容）。比如泛讀一本英語書，可以跳過生詞、難句，不用象精讀那樣見生詞就查字典；第一次閱讀象《易經》這樣難啃的書，只要理解一小部分哪怕只有1%都可以，而隨著知識面和閱歷的擴展，以後每閱讀一次，都會增加一些理解。通過廣泛的瀏覽，可以擴大知識量和知識面，使對瀏覽過的材料有了大致印象，等以後需要時，再根據印象查閱各種資料，使以後的學習活動更有目的性；通過瀏覽還可以網羅知識，待以後一一整理，建立廣泛的知識聯系。為以後的學習活動和解決問題打下基礎。泛讀和精讀結合，能取得較好的學習效果。
魯迅介紹了四種讀書法：一是添朱線，即隨時在書上劃線。有些人會用不同顏色的劃線標記。二是拔萃法，即摘錄。錢鍾書讀書主要使用的是這種方法。但魯迅似乎不以為然，認為這種方法容易減少讀書的興味，讓讀書變成了難事，且速率也要減去約四分之一。三是再讀法，也即重讀那些劃線的部分。魯迅很贊成這種方法。特別對於含蓄深奧的書，特別需要一再地重讀。最後一種讀法更辛苦，非普通人能做到。即「省察法」（這是我根據文意隨便起的名），看書之前，先了解一下書的結構框架，看一下目錄，然後自省如果自己寫作會如何，再看作者如何寫。這個太麻煩了。最終魯迅自己也沒說明應該如何讀才好，大概他認為各人有各人的習慣，難以硬性規定。

胡適談讀書，只有兩個字：「精」和「博」。至今這兩字還是很多讀書人的主張。我覺得他解釋這兩字時用的比喻比較好，現摘錄如下：「專攻一技一藝的人，只知一樣，除此之外，一無所知。這一類的人，影響於社會很少。好有一比，比一根旗桿，只是一根孤拐，孤單可憐。又有些人廣泛博覽，而一無所長，雖可以到處受一班賤人的歡迎，其實也是一種廢物。這一類人，也好有一比，比一張很大的薄紙，禁不起風吹雨打。」「理想中的學者，既能精深，又能博大。……博大要幾乎無所不知，精深要幾乎惟他獨尊，無人能及。……這樣的學者，也有一比，比埃及的金字塔。」最後他總結出讀書的目標是「為學要如金字塔，要能廣大要能高」。

夏丏尊主張讀書要精，不要今天讀陶詩，明天又讀繪畫，後天又讀曾國藩家書等，應該先讀一種，一直讀到厭倦為止。他舉了一個例子，說日本有一個文學家叫坪內逍遙的，活了八十歲，卻讀了五十多年的莎士比亞。其實我在教學生的第一堂課就告訴他們如何讀書，即要專，一段時期專讀一人，然後輔以練習寫作，半年之後，隱然有了這人的文風。呵呵，說得很誘人的。但這適合還不定型的十幾歲的學生！

鄒韜奮認為讀書應該有計劃，無計劃地亂讀書效率很低。另外名著後面的參考書就像一個金礦，她告訴你了許多可挖掘的寶藏，循此一定會對某一學科有更深入的理解的。鄒還建議最好能培養自己閱讀外文的能力，這非常重要！

我現在讀書就比較亂，一會兒想看史書，一會兒想讀經書，一會兒又拿起了音樂欣賞書，太亂了，只覺得有很多書要讀，但就是沒有個計劃。看來是要好好地考慮一下自己這一年該認真地讀哪一種書了。魯迅的「跳讀」法
魯迅先生認為：「若是碰到疑問而只看那個地方，那麼無論到多久都不懂的，所以，跳過去，再向前進，於是連以前的地方都明白了。」這種方法是對陶淵明的「不求甚解」讀書方法的進一步發揮。它的好處是可以由此節省時間，提高閱讀速度，把精力放在原著的整體理解和最重要的內容上。
老舍的「印象」法
老舍說：「我讀書似乎只要求一點靈感。『印象甚佳』便是好書，我沒功夫去細細分析它……。『印象甚佳』有時候並不是全書的，而是書中的一段的最入我的味；因為這一段使我對全書有了好感；其實這一段的美或者正足以破壞了全體的美，但是我不管；有一段叫我喜歡兩天的，我就感謝不盡。」
華羅庚的「厚薄」法
華羅庚主張：讀書的第一步是「由薄到厚」。就是說，讀書要扎扎實實，每個概念、定理都要追根求源、徹底清楚。這樣一來，本來一本較薄的書，由於增加了不少內容，就變得「較厚」了，這是「由薄到厚」。這一步以後還有更為重要的一步，即在第一步的基礎上能夠分析歸納，抓住本質，把握整體，做到融會貫通。經過這樣認真分析，就會感到真正應該記住的東西並不多，這就是「由厚到薄」這樣一個過程，才能真正提高效率。
愛因斯坦的「總、分、合」三步讀書法
所謂總，就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、後記、編後等總述性東西的基礎上，認真地閱讀目錄，概括了解全書的結構、體系、線索內容和要點等。
所謂分，就是在「總」體了解基礎上，逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中，要特別注意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關的內容。
所謂合，就是在掠讀全書後，把已經獲得的印象條理化、系統化，使觀點與材料有機結合。經過認真思考、綜合，弄清全書的內在聯系，以達到總結、深化、提高的目的。
傑克．倫敦的「餓狼式」讀書法
美國作家傑克倫敦經過苦難磨練，十分珍視讀書機會。他遇到一本書時，不是用小巧橇子偷偷撬開它的鎖，然後盜取點滴內容，而是像一頭餓狼，把牙齒沒進書的咽喉，凶暴的吮盡它的血，吞掉它的肉，咬啐它的骨頭！直到那本書的所有纖維和筋肉成為他的一部分。
毛姆的「樂趣」讀書法
英國作家毛姆提出「為樂趣而讀書」的主張，他說：「我也不勸你一定要讀完一本再讀一本。就我自己而言，我發覺同時讀五、六本書反而更合理。因為，我們無法每一天都有保持不變的心情，而且，即使在一天之內也不見得會對一本書具有同樣的熱情。」
楊振寧的「滲透」讀書法
楊振寧教授認為：既然知識是互相滲透和擴展的，掌握知識的方法也應該與此相適應。當我們專心學習一門課程或潛心鑽研一個課題時，如果有意識地把智慧的觸角伸向鄰近的知識領域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識鏈條中的一環，則很有可能得到意想不到的新發現。對於那些相關專業的書籍，如果時間和精力允許，不妨拿來讀一讀，暫弄不懂也沒關系，一些有價值的啟示，也許正產生於半通之中。採用滲透性學習方法，會使我們的視野開闊，思路活躍，大力提高學習的效率。
白壽彝的「研讀」法
著名史學家白壽彝認為，「讀書之讀，似應理解為書法家讀貼讀碑之讀，畫家讀畫之讀，而不是一般的閱覽或誦習。」
馮亦代說：「我在看書時，每逢看到好處，不免自己的身心也進入書中的『角色』。好像演員在舞台上演戲，演到好處，不由得為所飾劇中人的『角色』左右」。
余秋雨的「畏友」讀書法
散文家余秋雨提出：「應該著力尋找高於自己的『畏友』，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。盡量減少與自己巳有水平基本相同的閱讀層面，樂於接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適於選作精讀對象的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書
「多讀成頌」，這樣可以形成良好的寫文章的語感，自己寫文章的時候能夠自然而然地靈活運用語法也可以用上別人的佳句。

❺ 閱讀有哪些技巧和方法

說到閱讀，很多人不以為然，認為閱讀是簡單的機械重復，只要認字、花上點時間就能做到，而對閱讀有所了解的朋友就會知道，閱讀並非是一件簡單的事，它要求閱讀者懂得多種閱讀技巧、並能靈活切換閱讀方式、還要在閱讀中善總結、思考、歸納等。
1.靈活的閱讀方式
高效率的閱讀，是根據閱讀目的、材料的種類以及難易程度，靈活選擇瀏覽、略讀、尋讀或研讀，綜合採用最合適自己的方法，不浪費一點時間和精力，並能從材料中准確地找出所需要的東西。
培根說：「有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應咀嚼消化。」 這就是說，有些書只要讀它們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀，還有不多的幾部書則應當全讀、勤讀、而且用心地讀。
生物課本不能用讀小說的速度來讀，同樣閱讀小說也不必糾纏於某個生詞。比如一部書，先從頭到尾瀏覽一遍，選取精華部分、未懂又需懂的部分、對自己啟發最大關系最密切的部分，細嚼；在無需慢讀、細讀、深讀的地方，要快讀、粗讀、淺讀。該淺則淺，該深則深，快、粗、淺和慢、細、深相結合。
2.全過程的思考
列夫•托爾斯泰說：「知識，只有當它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識。」可見，閱讀不是簡單機械的重復，而是一個思考過程。所以閱讀時，要知道為什麼閱讀以及將從閱讀中得到什麼，不斷地思考、評價、判斷、想像、推理和解決問題。
3.關鍵點的畫注
圈點畫線既可以對提出的問題邊讀邊想以加強閱讀效果，也能為再讀或日後溫習提供記憶線索。因為再讀時，未必有時間、有必要重讀全文，只需畫線部分就可記起內容的概略。
劃讀一般分為兩步。
① 初讀標記：即讀第一遍把握整體脈絡時，用鉛筆劃出要點、難點、疑點。
② 重讀整理：對第一遍所作的標記，復習要點、攻讀難點、思考疑點。然後對初讀標記加以整理，該去者去，該添者添。這時，便對讀物有了較深刻的理解。
畫線在精不在多。如果滿頁全是線，非但沒有效果，反而遮蓋了要點。一般畫線多用與黑字相區別的顏色，如紅筆。有人喜歡用淺色、粗芯的重點筆，覆蓋在重點文字上，可以起到利用右腦的圖形思維優勢，加深記憶的目的。但應注意顏色明快柔和，不宜太深、太刺眼，以免影響視力。也可以在書頁邊緣寫邊注、眉批，目的是提問引起思考，或記下你思想的火花，字不宜多。
4.在閱讀中歸納
歸納即是指讀者在讀書過程中對書籍的掌握，由薄到厚，由此及彼，去偽存真，去粗取精的過程。因此，在學習」精英特快速閱讀」的練習中，對涉及的每一篇文章與材料都要學會在閱讀中歸納和總結。
在快速閱讀中善於靈活自如的運用各類速讀技巧，並在閱讀中多思考、多歸納總結、閱讀這件苦差事也會變成一件充滿樂趣的事。

❻ 閱讀的方法和技巧

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1．通讀文章，了解主要內容，揣摩中心思想。

2．認真通讀所有題目，理解題意，明確題目的要求。

3．逐條解答，要帶著問題，仔細地閱讀有關內容，認真地思考、組織答案。

4．檢查，看回答是否切題，內容是否完整，語句是否通順，標點是否正確。

❼ 讀書方法與技巧。

閱讀是一種能力，就像我們平時需要學習的其它能力一樣，都要通過一些技巧、方放，不斷地強化、練習，然後慢慢地提高。
這里，我總結了3種好的高效閱讀技巧：
1、明確閱讀目的
無論做什麼事情，我們都要明確目的，就像一個前進的方面，以免我們誤入歧途。
閱讀無非兩種目的，消磨時間和獲取價值，如果你屬於前者，那你按照自己喜歡的方式讀就好，如果你屬於後者，那就一定要針對這樣一個目的，構建一些小的目標。
例如在開始讀一本書之前，你可以問自己這么幾個問題：
01、我為什麼要讀這本書？
02、這本書中有哪些好的知識？
03、這本書的大致內容是什麼？
04、這本書有哪些知識能夠運用到生活中？
以這樣一些問題，來幫助你明確閱讀的目的，知道閱讀的側重點在哪裡，這樣閱讀起來會更高效。
2、運用SQ3R閱讀法
SQ3R由五個因為英文單詞的首字母組成，分別是Surver，Question，Read，Recite，Review，意思分別是閱讀過程中「瀏覽、發問、閱讀、復述、復習」的5個閱讀階段。
這5個閱讀階段或者說環節的具體做法，包括3個步驟：
第一，閱讀前瀏覽。就是在閱讀一本書之前，先簡單的瀏覽一下目錄、標題、圖文、表格、說明等等概括介紹的信息。
第二，瀏覽時提問。在瀏覽的時候就題目、標題、副標題提問，例如「這個章節講了什麼？」「對於這個主題，我都知道些什麼？」等等。
第三，閱讀時解答、復述、劃重點。在閱讀的時候尋找第二步所提出的一些問題的答案，在每章開頭或結尾或旁白處，再或者圖片、表格下進行文字說明。
對於，一些重點進行標注、加粗，在閱讀結束後可以進行簡單的復述或復習，強化閱讀效果。
3、嘗試關鍵詞總結要點
試想一下，你每次閱讀完一段內容後，能不能用一個或者幾個關鍵詞去總結一下相應的內容呢？
如果不能，說明你對這些內容的理解還不夠，也就說明你的閱讀效果比較差，最好是重復閱讀，加深理解。
要知道，當你能很快用幾個關鍵詞或者句子，總結你前面閱讀的內容時，那說明你基本掌握了這些內容的要點。
當然，在用關鍵詞總結的時候，也要注意2個要點：
01、一定是用自己的語言或者詞語；
02、如果是總結的句子，盡量短一些；
按照這種要求去閱讀，相信你能在讀完一本書以後，掌握更多有效的價值信息，在一定的時間內，獲得盡量多的收獲和成長。
閱讀是一個好習慣，更是每個人進步的階梯，如何靈活、高效的使用這個階梯才是最關鍵的，不要讓「偽閱讀」占據你過多的時間，也不要讓「偽閱讀」摧殘你的興致。
學會用一些正確的閱讀技巧，真正從閱讀中獲取知識、快樂和成長。

❽ 閱讀的技巧和方法。

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1．通讀文章，了解主要內容，揣摩中心思想。

2．認真通讀所有題目，理解題意，明確題目的要求。

3．逐條解答，要帶著問題，仔細地閱讀有關內容，認真地思考、組織答案。

4．檢查，看回答是否切題，內容是否完整，語句是否通順，標點是否正確。

❾ 讀書有什麼技巧和方法

考試書目怎麼讀
對於考試用到的教材，尤其是高考課本，是需要特別認真的去讀的，不僅是書上的每一個段落要認真去看，就連書下的小字注釋也不要放過，都要好好去思考，認真去理解、琢磨，一旦考試出現就要有印象並且做對。對於高考所以課本，尤其是必修書目，最好的方法就是全部背下來，這樣才能考高分，屢試不爽。
文學類作品怎麼看
對於文學類作品等課外讀物，大家在閱讀之前最好先查一下資料，了解小說、詩歌、散文等講的是什麼內容，主要故事情節是什麼，了解了大體講的是什麼內容及主題以後，再去看書就會事半功倍，看起來速度也會很快，一目十行也不為過。
重要內容怎麼閱讀
在閱讀一些散文篇目時，尤其是考試時遇到的散文閱讀類題目，需要根據自己的習慣去做。可以先瀏覽問題，然後帶著問題去看文章，在閱讀原文時，感覺重要的內容就用筆畫下來，涉及到答案相關的語段也要畫下來，最後再對比問題找答案，精確去讀。一般問題和答案位置都是一一對應的，但不一定會在一處，所以還需要善於總結歸納。
精讀法及略讀法
在讀任何一篇文章或者一本書時，讀書方法都不是一成不變的，需要根據當時的情況靈活做出選擇。當時間充裕，並且需要對所讀內容仔細品味時，就要字斟句酌的去讀，理解每一句的意思，甚至讀懂問什麼用這個字而不用另外一個字，好在哪裡；當只要大概了解是什麼意思時，只需要囫圇吞棗的去讀即可，甚至時間來不及時也可以看讀書筆記或者中心思想概括等。
在讀書這方面，每個人都有自己的主張和觀點，具體要讀到什麼程度，完全取決於個人，書讀百遍其義自見，但是如果能事先了解主旨大意，讀書效果會更好。

❿ 讀書的方法和技巧有哪些

（1）泛讀 泛讀即廣泛閱讀，指讀書的面廣，要廣泛涉獵各方面的知識，具備一般常識。不僅要讀自然科學方面的書，也要讀社會科學方面的書，古今中外各種不同風格的優秀作品都應廣泛地閱讀，以博採眾家之長，開拓思路。馬克思寫《資本論》曾鑽研過1500種書，通過閱讀來搜集大量的准備資料。 （2）精讀 朱熹在《讀書之要》中說：「大抵讀書，須先熟讀，使其言皆若出於吾之口；繼以精思，使其言皆若出於吾之心，然後可以省得爾。」這里「熟讀而精思」，即是精讀的含義。也就是說，要細讀多思，反復琢磨，反復研究，邊分析邊評價，務求明白透徹，了解於心，以便吸取精華。對本專業的書籍及名篇佳作應該採取這種方法。只有精心研究，細細咀嚼，文章的「微言精義」，才能「愈挖愈出，愈研愈精」。可以說，精讀是最重要的一種讀書方法。 （3）通讀 即對書報雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個完整的印象，取得「鳥瞰全景」的效果。對比較重要的書報雜志可採取這種方法。 （4）跳讀 這是一種跳躍式的讀書方法。可以把書中無關緊要的內容放在一邊，抓住書的筋骨脈絡閱讀，重點掌握各個段落的觀點。有時讀書遇到疑問處，反復思考不得其解時，也可以跳過去，向後繼續讀，就可前後貫通了。 （5）默讀 不出聲地讀書。是語文教學上訓練閱讀能力的重要方法。速度快，不互相影響，保證環境的安靜，便於更集中地思考、理解讀物的內容，並且不易疲勞，易於持久。默讀應用范圍十分廣泛，讀書報，查資料，看通知、布告、信件等，都要用到默讀。默讀時要注意減少眼停的時間與次數，盡量不出現回視，逐步擴大掃視。讀得快而又理解得深，才是高水平的默讀。 （6）瀏覽 這是一種粗略讀書的方法。閱讀時可以隨便翻翻，略觀大意；也可以只抓住評論的關鍵性語句，弄清主要觀點，了解主要事實或典型事例。而這一部分內容常常在文章的開頭或結尾，所以重點看標題、導語或結尾，就可大致了解，達到閱讀目的。 （7）再讀 有價值的書不能只讀一遍，可以重復學習，「溫故而知新」。著名思想家、文學家伏爾斯泰認為「重讀一本舊書，就彷彿老友重逢」。重復是學習之母。重復學習，有利於對知識加深理解，也是加深記憶的強化劑。 （8）寫讀 古人雲：「不動筆墨不讀書」，俗語也有「好記性不如爛筆頭」的說法。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結合起來，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫作水平，並且能增強閱讀能力，將知識轉化為技能和技巧。 （9）序例讀 讀書之前可以先讀書的序言和凡例，了解內容概要，明確寫書的綱領和目的，有指導地進行閱讀。讀書之後，也可以再次讀書序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。 （10）選讀 就是讀書時要有所選擇。古往今來，人類的文化寶藏極為豐富。一個人的精力畢竟有限，如果不加選擇，眉毛鬍子一把抓似地讀書，就不會收到好的效果。可以結合自己的情況，有針對性地選擇書目，進行閱讀，這樣才能達到事半功倍的效果