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地母翻卦掌推算方法如何運用

發布時間:2022-08-09 04:53:37

Ⅰ 翻卦派風水精華是什麼

翻卦並非風水精華,應該說是快速找出所需方位之技巧,二是為了保密,謹此而已。

Ⅱ 中國風水最權威門派

1 陳帥佛:男,中國風水協會主席,李嘉誠御用風水大師,國學大師,陽光書院院長,亞州風水設計研究院院長,清華大學、早稻田大學特聘教授,國學智慧國際教育中心主席,慈善家,著名演講家。中國農業銀行,中國交通銀行王牌風水講師,在國內外有弟子數萬人。
2 麥玲玲: 香港風水師,風水命理專家,是有名女性風水師,其出身為風水易經世家,她在網路上名氣很大,網路點擊量僅次於陳帥佛;曾勘測過上萬家大型風水,著名演講家 。
3李居明 ,男,誕生於中國香港,肆業於香港浸會大學傳理系,曾任職報界及電影圈長達十年後,於八十年代中期全身投入命理術數工作,九十年代中期以業余時間,由於李氏具心懷正信及愛港愛國之情操,對自己要求極其嚴厲李氏以其宗教心成功拓展「般若心經」之普及潮,早有「李居士」之美譽
4 鍾應堂:男,當代易學大師、風水命理專家、中國風水協會成員 、 中國十大傑出風水師、中國易學文化領袖、國際易學專家、曾多次做客《《鳳凰衛視》》,知名度頗高。在 中華古文化之社會地位,受到推廣及尊重。
5 宋韶光 廣東鶴山人,國立台灣大學歷史系學士、美國伊利諾州大學歷史系研 究所碩士。曾任教於香港珠海書院、浸會大學歷史系。 曾擔任香港無線電視的「風生水起」、「紅星掌相」以及亞洲電視的「談風論水」、等節目主持,深受廣大觀眾歡迎。
6 陳康泰: 系中華國學教育專家、易學導師、中華傳統禮儀培訓專家。主講易學,擅長易理八卦、多種預測學及現代風水學。主要從事陰陽智慧學、《易經》管理體系的研究與教學及文化產業項目的策劃與傳播;國學教育大綱的編纂
7 於希賢: 風水學家、中國風水協會副主席。中國風水名家。,以風水絕學名揚東南亞。中國奇門遁甲正宗傳人,著名預測學家,姓名學家,為上百名軍政界神秘人士個人易經顧問;為1200多家企業做過整體風水布局和設計;為無數個家庭布局催貴催財催丁催文昌風水;學生弟子遍布世界各地。
8 李定信 風水宗師楊益字筠松,號救貧之嫡傳徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰國學術交流和風水堪察,在泰國政野和僑界獲得很高聲譽,2001年,應邀赴張家界參加全國哲學文化年會講學,被譽為'六百年間第一人'。
9 邵偉華 是享譽國際著名的預測學家,湖北鄂州市人,從事過工、農、商、兵、當過幹部,後落根於易學、相學、四柱、建築風水、破譯人類基因密碼等學科的研究。1987年起,分別出席了國際和全國的《周易》學術研討會,並在國內外發表多篇論文,有的論文獲得獎杯和國際一等獎。
10 董易奇 民俗文化專家,世界華人周易協會秘書長,南方電視台TVS-2《地產雜志》風水主持人、南方電視台衛星頻道《建築物語》欄目主講人,中國電視風水講座第一人。

Ⅲ 八宅風水翻卦掌訣是怎樣推算出來的

八宅風水翻卦掌訣是怎樣推算出來的?
八宅風水是由八卦原卦通過變爻推算出來的,只有三爻,伏位起卦,
上一爻變為生氣位,中爻變為絕命位,下一爻變為禍害位,(只變一個爻)。
上中二爻變為五鬼位,中下爻變為天醫位,上下爻變為六害位,(只變兩個爻)。

三爻全變為延年位,(三個爻全變)。
實際上當伏位卦定了之後,只有七個變化。結構原理非常簡單,有一定的局限性,那就是九宮的中宮與伏位是沒有吉凶的。八宅風水用於陽宅內功能區分布,粗略和宏觀有一定的參考性。

Ⅳ 翻卦掌口訣用法

知道伏位,然後定生氣。
我們先在掌中定準伏位的卦位位置,然後找到伏位對角線的卦位作為第一個遊星,也就生氣,然後通過」生五延六禍天絕「的順序往下依次數,確定每個卦位與伏位之間的關系。
翻卦掌是古人總結出來的記憶方法,熟練掌握以後尋找吉位會得心應手。
除了翻卦掌,還有用於後天八卦各方面的九宮八卦掌、廿四山的排山掌、八字命理用到的地支掌、納音掌等多不勝數。
雖然現代很多老師都用數字或者其他方法對各種掌訣進行過所謂改良,的確是好記了,但是後面會發現各種方面的知識都可以運用掌訣去計算,而且相互之間都是有關聯的。
經過現在修改的掌訣可能更容易記憶,但是卻遠離了掌訣的概要,導致其他掌訣無法與其關聯,從而增加了記憶難度。

Ⅳ 怎樣用地母翻卦看風水,格龍定向清沙

這個不是幾句話說得清的。可以在當地請一位風水師幫忙定向。

Ⅵ 羅庚的每層含義

第一層 中央天池
第二層 先天卦爻
第三層 洛書九星
第四層 地母翻卦
第五層 三元二十四山陰陽
第六層 穿山七十二龍
第七層 三合人盤中針
第八層 平分六十龍
第九層 三合天盤縫針
第十層 一百二十龍分金
第十一層 易盤六十四卦挨星星曜
第十二層 內盤六十四卦易卦名稱
第十三層 天盤六十四卦五行卦氣
第十四層 天盤六十四卦易卦名稱
第十五層 天盤六十四卦挨星卦運
第十五層B 天盤六十四卦初上爻位置
第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度
第十七層 天盤六十四卦六親爻度
第十八層 二十八星宿盤
第十九層 二十八星宿爻度位置
第二十層 三百六十周天刻度盤

[ 第一層 中央天池︰
天池內有磁針,磁針的一端尖,而另一端則有角,天池底部為一直直的紅線,但其中一端有兩點,把磁針迭著紅線之上方,而有角的一端磁針須壓著有兩點的紅在線,才能找出正確的方位,這便是基本的使用方法
天池採用專利軸心定位器,令羅盤使用的時候更准確。

[ 第二層 先天卦爻︰
干三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居干、坤六斷卦爻居坎。

[ 第三層 洛書九星︰
洛書九星盤,用以配合各運挨排玄空飛星盤,或玄空大原卦看何宮位當旺,例如一運,一星居壬子癸北方,所以一運以北方當旺。

[ 第四層 地母翻卦︰
又名地母翻卦盤九星盤,多用來收山消砂,但亦有個別派別用來納水放水。

[ 第五層 三元二十四山陰陽盤︰
這一層為三元二十四山之陰陽,羅盤上之黑底金字屬於陰,而金底紅字屬於陽,凡看兼線,陰陽之間不可兼,否則便犯了「陰陽差錯」了。

[ 第六層 穿山七十二龍︰
穿山七十二龍用來審定來龍過唊的干支所屬,再以干支的陰陽五行推斷來龍之吉凶,凡來龍居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。

[ 第七層 三合人盤中針︰
人盤中針為三合盤,以二十四山之逆旋半宮而成,以之來看穴場周圍星體所在宮位,再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。

[ 第八層 平分六十龍︰
平分六十龍,又名六十透地龍,以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣,又或看其分度是否清純。

[ 第九層 三合天盤縫針︰
天盤縫針為三合盤,以二十四山之順旋半宮而成,以看水居何宮,或是在放水時便要參考這一層,例如欲放艮宮之水,便在這一層之艮宮放水,不是看地盤之艮盤。

[ 第十層 一百二十龍分金︰
一百二十龍分金將二十四山各分五度,成為一百二十干支,而每干支歸入同組之地支,共四十八組。
而以一百二十龍分金,以干見丙丁庚辛為吉度,本羅盤把這些用金底紅字表示出來,所以金底紅字為吉利線度。

[ 第十一層 易盤六十四卦挨星星曜
挨星星曜盤,由天卦地卦的卦爻變化而成,其理以易卦依指定的規律而變化,而挨星多用以配卦運,貪狼星屬於一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬於三運卦、文曲星屬於四運卦、武曲星屬於六運卦、破軍星屬於七運卦、左輔星屬於八運卦、右弼星屬於九運卦。

[ 第十二層 內盤六十四卦易卦名稱
六十四卦有兩盤,這一層為內盤,記錄之六十四易卦的卦名,所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等,都由六十四易卦而來。

[ 第十三層 天盤六十四卦五行卦氣盤
這一盤為六十四易卦之名稱,由無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,再由八卦變出六十四卦,每個易卦都有一個名稱,便是這一層了。

[ 第十四層 天盤六十四卦易卦名稱
以六十四卦配出不同的數字,一二三四六七八九,這些數字便是六十四易卦的五行卦氣,以一六數屬於水,二七數屬於火,三八數屬於木,四九數屬金,然後配合陰陽二宅的使用,看其生克變化。

[ 第十五層 易盤六十四卦挨星卦運
挨星卦運,記錄出六十四易卦之卦運,然後配合元運而使用,如一運時期,宅以一運卦為旺卦,以九運卦為衰卦、又例如九運時期,宅則以九運卦為旺卦,一運卦為衰卦,開門以旺卦為吉利,衰卦為凶兆。

[ 第十五層B 六十四卦初上爻盤
這一層為六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置,「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」,爻神排列由初爻開始,繼而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻,盤中雖只記錄初爻及上爻,其間的二爻便跟隨初爻,三爻則跟隨二爻……。

[ 第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度
這一層以易卦變爻後外三爻配內三爻,合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度,紅點便代表這些吉度了。

[ 第十七層 天盤六十四卦六親爻度
本層是將六十四卦的六爻,每爻皆配上六親爻,六親分為官鬼、父母、兄弟、妻財、子孫,六親爻度為分金之用。

[ 第十八層 二十八星宿
二十八星宿,即是黃道南北二十八個恆星星座,而這二十八個星宿,皆歸於七政四餘當中,七政四餘便是日、月、金、木、水、火、土及及蒼龍、朱雀、白虎、玄武。

[ 第十九層 二十八星宿爻度
這層為二十八星宿的爻度,為立向時參考之用,要看爻度與二十八星宿之關系,從而推算各度之吉凶。

[ 第二十層 三百六十周天刻度盤

Ⅶ 什麼是地理之九星水法,有什麼作用

根據歷史記載,宋朝時期有個叫做賴布衣人士,他根據九星和八卦納甲來研究出。

一開始被稱為輔星水法,還有一個稱呼是因為翻卦從坤卦開始,就也被稱為地母卦納法。

我們從九星講起,就是左輔星,右弼星,武曲星,貪狼星,巨門星,破軍星,祿存星,廉貞星,文曲星。

以上九星有分為取貪狼星,巨門星,武曲星,輔卦納之水為水來之源。

又取祿存星,文曲星,廉貞星,破軍星卦所消水為水出之地。

當時朝代里有太多學習八卦風水學師父,自己都認為自己深得八卦理法。

皇室用來占卜天下興亡,王室戰爭勝敗,還有君王上星命運。

婦人就多是占卜家裡吉凶,兒女情長,夫家命運。兒孫是否滿堂,家族是否興旺。

還有很多君王會安排這些風水師去尋找自己死後寶穴,讓他們找到一個很不錯地位,來建造自己死後寢宮。

Ⅷ 地母翻卦為什麼坤離二卦卦屬陽陽來源是什麼

摘要 九星翻卦法其實可以分為兩種,一種叫地母翻卦法,是以坐山為主專門用於判斷山龍吉凶的。另一種為輔星翻卦章法以向為主專門用於判斷水龍的吉凶。

Ⅸ 這個叫什麼啊怎麼看的

羅盤,又叫做羅經、羅庚、羅經盤等,是現代指南針的前身,創自軒轅黃帝時代,後經過各代前賢,按照易經以及河洛的原理,參照日月五星七政以及天象星宿運行的原則,觀察地球上山川河流、平原波浪起伏的形態,對羅盤進行改良製作,用於測定方位與勘察地形。
羅盤中的「卯」代表東方,「午」代表南方。「酉」代表西方,「子」代表北方,「巽」代表正東南,「坤」代表正西南,「乾」代表正西北,「艮」代表正東北。
羅盤的使用主要是中泱的磁針,天池外的內盤是鋼制的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。
使用羅盤時,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。然後以你的背*為坐,面對為向,開始立向。
這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
然而,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。它就在天池附近。魚線向方上的那一個「山」,我們用它表示向,魚絲坐方上的那一個「山」,我們用它表示坐。

使用方法:
1、站在屋內的中心點,拿出指南針來。
2、然後令指南針內的磁針,與底部的直線重疊。
3、一般來說,比較優質的指南針有兩種顏色,而磁針顏色與底部直線的顏色是一樣的,這便是北方。
例如磁針的顏色是一半紅色、一半黑色,而底部直線是紅色,把磁針疊在直線上,因為底都是紅色,磁針紅色部分所指,便是北方了,而直線的開始有S字便是南方,有N字便北方,餘下有W字便是西方,E字便是東方。
而磁針疊上直線後,亦可從度數推算方向。
┏━━━━┳━━━┳━━━━━━━━┓
┃ 方 位 ┃ 卦 位┃ 角 度 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 東 方 ┃震┃ 67.5—112.5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 東 南 ┃巽┃112.5—157.5┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 南 方 ┃離┃157.5—202.5┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 西 南 ┃坤┃202.5—247.5┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 正 西 ┃兌┃247.5—292.5┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 西 北 ┃乾┃292.5—337.5┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 正 北 ┃坎┃337.5— 22.5 ┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃ 東 北 ┃艮┃ 22.5— 67.5┃
┗━━━━┻━━━┻━━━━━━━━┛
第一層 中泱天池 第二層 先天卦爻
第三層 洛書九星 第四層 地母翻卦
第五層 三元二十四山陰陽 第六層 穿山七十二龍
第七層 三合人盤中針 第八層 平分六十龍
第九層 三合天盤縫針 第十層 一百二十龍分金
第十一層 易盤六十四卦挨星星曜
第十二層 內盤六十四卦易卦名稱
第十三層 天盤六十四卦五行卦氣
第十四層 天盤六十四卦易卦名稱
第十五層 天盤六十四卦挨星卦運
第十五層B 天盤六十四卦初上爻位置
第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度
第十七層 天盤六十四卦六親爻度 第十八層二十八星宿盤
第十九層二十八星宿爻度位置 第二十層 三百六十周天刻度盤
[ 第一層(即中泱)為天池,繼而第二層(即是第二個圓圈)、第三層(即是第三個圓圈)、第四層(即是第四個圓圈)……由內至外排下去,而接近羅盤「外四方盤」的一層便是第二十層了。
[ 一般羅盤, 到外地,因為天氣寒冷,材料受到不良影響,這會影響使用者,而白鶴鳴專業羅盤皇,為白鶴鳴先生精心設計,本羅盤採用電木製造,不受天氣影響,使用者可以放心隨行李 到世界各地使用。
[ 羅盤面的水平珠,比學者在勘察時觀察羅盤是否正確地擺放,因為羅盤在擺放時出現歪斜情況,影響准確程度。
[ 羅盤採用專利的軸心定位器,令羅盤更准確。
[ 首創把六十四易卦名稱字體倒轉。好處是字體迎合勘察者的眼睛,不用倒轉羅盤來看,讓勘察者飛線定砂水時倍感十分方便。
[ 第一層 中泱天池︰
天池內有磁針,磁針的一端尖,而另一端則有角,天池底部為一直直的紅線,但其中一端有兩點,把磁針迭著紅線之上方,而有角的一端磁針須壓著有兩點的紅在線,才能找出正確的方位,這便是基本的使用方法。
天池採用專利軸心定位器,令羅盤使用的時候更准確。
[ 第二層 先天卦爻︰
干三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居干、坤六斷卦爻居坎。
[ 第三層 洛書九星︰
洛書九星盤,用以配合各運挨排玄空飛星盤,或玄空大原卦看何宮位當旺,例如一運,一星居壬子癸北方,所以一運以北方當旺。
[ 第四層 地母翻卦︰
又名地母翻卦盤九星盤,多用來收山消砂,但亦有個別派別用來納水放水。
[ 第五層 三元二十四山陰陽盤︰
這一層為三元二十四山之陰陽,羅盤上之黑底金字屬於陰,而金底紅字屬於陽,凡看兼線,陰陽之間不可兼,否則便犯了「陰陽差錯」了。
[ 第六層 穿山七十二龍︰
穿山七十二龍用來審定來龍過唊的干支所屬,再以干支的陰陽五行推斷來龍之吉凶,凡來龍居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。
[ 第七層 三合人盤中針︰
人盤中針為三合盤,以二十四山之逆旋半宮而成,以之來看穴場周圍星體所在宮位,再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。
[ 第八層 平分六十龍︰
平分六十龍,又名六十透地龍,以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣,又或看其分度是否清純。
[ 第九層 三合天盤縫針︰
天盤縫針為三合盤,以二十四山之順旋半宮而成,以看水居何宮,或是在放水時便要參考這一層,例如欲放艮宮之水,便在這一層之艮宮放水,不是看地盤之艮盤。
[ 第十層 一百二十龍分金︰
一百二十龍分金將二十四山各分五度,成為一百二十干支,而每干支歸入同組之地支,共四十八組。
而以一百二十龍分金,以干見丙丁庚辛為吉度,本羅盤把這些用金底紅字表示出來,所以金底紅字為吉利線度。
[ 第十一層 易盤六十四卦挨星星曜
挨星星曜盤,由天卦地卦的卦爻變化而成,其理以易卦依指定的規律而變化,而挨星多用以配卦運,貪狼星屬於一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬於三運卦、文曲星屬於四運卦、武曲星屬於六運卦、破軍星屬於七運卦、左輔星屬於八運卦、右弼星屬於九運卦。
[ 第十二層內盤六十四卦易卦名稱
六十四卦有兩盤,這一層為內盤,記錄之六十四易卦的卦名,所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等,都由六十四易卦而來。
[ 第十三層 天盤六十四卦五行卦氣盤
這一盤為六十四易卦之名稱,由無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,再由八卦變出六十四卦,每個易卦都有一個名稱,便是這一層了。
[ 第十四層 天盤六十四卦易卦名稱
以六十四卦配出不同的數字,一二三四六七八九,這些數字便是六十四易卦的五行卦氣,以一六數屬於水,二七數屬於火,三八數屬於木,四九數屬金,然後配合陰陽二宅的使用,看其生克變化。
[ 第十五層 易盤六十四卦挨星卦運
挨星卦運,記錄出六十四易卦之卦運,然後配合元運而使用,如一運時期,宅以一運卦為旺卦,以九運卦為衰卦、又例如九運時期,宅則以九運卦為旺卦,一運卦為衰卦,開門以旺卦為吉利,衰卦為凶兆。
[ 第十五層B 六十四卦初上爻盤
這一層為六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置,「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」,爻神排列由初爻開始,繼而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻,盤中雖只記錄初爻及上爻,其間的二爻便跟隨初爻,三爻則跟隨二爻……。
[ 第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度
這一層以易卦變爻後外三爻配內三爻,合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度,紅點便代表這些吉度了。
[ 第十七層 天盤六十四卦六親爻度本層是將六十四卦的六爻,每爻皆配上六親爻,六親分為官鬼、父母、兄弟、妻財、子孫,六親爻度為分金之用。
[ 第十八層 二十八星宿
二十八星宿,即是黃道南北二十八個恆星星座,而這二十八個星宿,皆歸於七政四餘當中,七政四餘便是日、月、金、木、水、火、土及及蒼龍、朱雀、白虎、玄武。
[ 第十九層 二十八星宿爻度
這層為二十八星宿的爻度,為立向時參考之用,要看爻度與二十八星宿之關系,從而推算各度之吉凶

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不過,個人覺得 風水是不信即無的東西啦

Ⅹ 自學風水,請問大師些可否用黃泉水法看水口,用九星地母翻卦看來龍。(意思就是用兩派的方法結合著一起看

沒有什麼不行, 貴在變通,現在很多人八宅和玄空一起用的,要拋開爭議。

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