如何做到極簡的方法

Ⅰ 如何開始極簡生活

話不多說先上圖

家是什麼？就是我們在這個空間里，可以很放鬆，可以不用那麼好。我們年輕人太懂得逞能了，在父母面前逞能，在老闆面前逞能，在同事面前逞能。回到家第一件事情就是應該卸下這些東西，我的家就是可以讓你一秒鍾切換那個鍵。在很空的一個環境裡面，會讓你更容易找到自己，內心投射到這個家，它也會很快給到你一個反饋。

我們家也是有煙火氣的，兩個人在家會做飯，吃適應四季的菜，喝清淡的湯，這都是我在這個家養成的習慣。這個有鏡子的房間，我會在裡面跳跳舞，選擇一些自己喜歡的音樂，點上香薰，我一進去就感覺都是對的。

我真的很慶幸我能有這樣一個空間，它讓我隨時可以思考。我會想為什麼現在的年輕人這么容易被種草？為什麼大家好像每天最大的期待就是拆快遞，但那種快感很短暫，一拆完就沒有了。

我是建議大家合理消費，我現在的消費習慣是小錢可以攢下來，攢兩三千去支持一個設計師作品，或者用心淘一個東西，那些真正契合你的。不是完全不買，而是去買可以很長久的陪伴你的物品，讓我們的物質少和精，留下來的都很優而有質感。

關於這個斷舍離，我覺得要理性對待，不要盲目地為了丟而丟。因為我們的生活還是需要很多物質去支撐，如果你常常要用一個東西的時候，發現已經把它丟了，這個其實就是不合理的。如果要斷舍離，我建議是十天或者是一個周末這樣循環，你可能兩個月堅持下來，就會養成這個習慣。

很多東西是重復的，留下最順手的一件。不要強調丟的數量，你可以買一件，丟一件或者兩件，這樣維持一個平衡，物慾得到滿足，也能適應自己內心的需求，長此以往你也不會覺得斷舍離這個東西很痛苦，很難。

在這個家，我先學會了舍棄。舍棄之後，因為有了新的空間，我又學會了整理。甚至讓我知道我想要的朋友和伴侶是什麼樣子的，這些都是我在這個空間，經過獨立思考之後，留下我覺得對我今後的人生都有長久幫助的一個收獲。

學會觀察自己的內心，時常跟自己對話，知道自己想要什麼東西，這是最重要的。

Q&A

Q：我也很想保持斷舍離的狀態，但我覺得好睏難。因為我喜歡的東西越來越多，可能我原來擁有的，和新買的我都非常喜歡，也確實用得到，這種情況你有什麼建議？

A：你這個顧慮也是我經歷過的，你可以把一些物品送給你喜歡的朋友。我當時舍棄了一個9999塊的沙發，其實沒有用太久，因為覺得那個沙發顏色有點深，和我家不是很搭，就送給我朋友了。我記得當時搬家公司上門，以很快的速度就拆走了，我呆在那裡，整個人就感覺像掉了一塊肉。當然會有點不舍，但是日後再去到我朋友家，發現那個沙發放在他家真的更適合，會有更大的喜悅感。

Q：asan，我是你的粉絲已經很久了。在好好住上看到你斷舍離的分享，我們家現在也變好了很多，今天是特別來感謝你的。

A：我記得有個關注我的人，她把家做得幾乎跟我家一模一樣。我們同城，也會一起去吃飯散步。她問過我一個問題，說asan我所有東西都做成跟你一樣，你介意嗎？我當時修養不夠，我說介意，怎麼我買個桌子、椅子、毯子都要跟我買一樣的？我覺得介意，但是我裝的很大氣。

但後來我想明白了，家可以是一樣的，房子裝修都可以一樣，可你是你，我是我，我們的磁場是不一樣的。有一次我去她家，感覺就是完全不一樣，她也懂得思考，知道自己想要什麼，並不是一味在模仿。所以，不是你喜歡一個人他的東西就都是最好的，適合自己的才更好。

Q：我想問一個比較基礎的問題，房子可能很難是一個人居住，大部分情況是和伴侶一塊兒。我想問關於斷舍離，如果他喜歡的東西很醜，我又沒有辦法扔掉怎麼辦？還有跟自己家長一起住，我相信這種情況很多，應該怎麼處理呢？

A：這個問題非常我覺得有價值，一個很現實的問題。可能你一個人要實現斷舍離並不難，難的是你的小夥伴，你的家人。這個時候我們不從舍棄開始，從收納開始。可以把影響美觀的東西先收起來，尊重你的家人。溝通是有技巧的，你不要抨擊它，會激化矛盾。

東西都給他收好，過去半年一年，他自己沒用過也想不起來，這時候你再嘗試丟掉。一方面你做到了你想要的，至少視覺上比較規整，也會讓他感覺你很尊重他體諒他。慢慢讓他感覺到家裡一點點變化之後，他可能也會從你的豬隊友，變成神幫手。你帶著他一點點改變，不急，因為家就是一個讓你不急的地方。

Ⅱ 如何做到極簡

位於德國東柏林的赫爾曼雙子塔大廈裡面，有一間普通的卧室。陽光從寬敞明亮的落地窗照射進來，房間里所有的擺設只有一張白色床鋪和一盞黃色的落地燈。除此之外，再無他物。這就是德國女建築師伊娃•瑪利亞•斯特德爾在東柏林的家。她在裡面生活和工作，卻不像其他設計師那樣擁有琳琅滿目的成堆物品。先不要驚訝，伊娃既不是某些東方宗教的信徒，也不是節儉的苦行僧。她只是一個極簡主義風格的設計師，並將這種極簡主義的審美觀變成了她的生活信仰。

沒有多餘的擺設，將生活用品精簡到最少。伊娃說，「這種極度削減的方式，使人更容易將注意力集中在房間里那些為數不多的物件上。這種環境令人心緒平靜，也使你的感官更敏銳。」這便是極簡主義者的基本信仰。同樣信奉極簡主義的還有我們偉大的喬布斯先生。據說，喬布斯生前擁有的物品非常少，除了一年四季穿的黑色上衣，就只有一套昂貴的音響設備。喬布斯同樣也是個禪宗信徒，物品的削減，從一個側面反映了他心靈的干凈。沒有雜物，沒有雜念，於是便有了至美的境界。蘋果簡約時尚的產品風格和企業文化，和喬布斯的理念是分不開的。可以這么說，正因為喬布斯的簡約，才能有蘋果的風靡世界。

我們生活在一個垃圾泛濫的年代。每當你眨一下眼睛的時候，全世界就有數千部手機、數千台電腦、以及成千上萬的衣物用品被運往垃圾站。這些物品並不是因為喪失了使用功能被丟棄，而是因為企業發布了更新的版本來替代它。這些新的版本，不過是企業為了賺取更多的利潤而編造的一些故事，並用各種現代傳播方式哄著消費者為它買單。而這些所謂更新更好的東西，用不了多久，也會變成垃圾車上的昨日黃花。那麼，消費者獲得的是什麼呢？生活品質的真正提升？還是時尚體面的炫耀資本？是內心愉悅的溫和享受？還是無窮無盡的購買慾望？是品位？是質地？是需要？是自我個性的表達？還是泡沫？是快餐？是追風？是人雲亦雲的不甘落後？

物質的泛濫涉及的不僅是環保問題，還有我們的心靈問題。廣告奴役與催化著我們的購買欲，購入我們並不需要的東西。為此，我們拚命工作。用100個小時的加班換來一隻驢牌包包，然後再用更多的時間去換取鑽石項鏈、豪華小車，也許只是為了廣告里的一句宣傳詞。曾經的曾經，當鑽石還沒有進入消費領域的時候，人們生活得也很好。後來，經過某家鑽石公司的洗腦，說鑽石是愛情的代言，於是我們的生活目標中多了一項：鑽石。後來的後來，當越來越多的行業給人們洗腦，我們的生活目標開始變得無比龐大，包括服裝、手機、香水、數碼、小車、美容按摩、星級酒店、到此一游。唯獨少了：理想。在物質的層面上我們知道自己要這個要那個，什麼都要。而一旦回歸到本質的層面，卻一片茫然。我們對於自己的生命觀念和時間觀念一無所知，我們對周遭的感知力日益減弱，有時候甚至還不如一隻小貓。這一切全賴於物質的異化。我們用生命和時間換取著並無意義的工業化復製品，而這些復製品全變成了負擔，因為我們要用更多的時間來收拾、使用、打理這些復製品。當我們抱怨被生活的瑣事埋沒的時候，也許正是被自己的物品埋沒了。這便是物對人的異化。

因此對極簡主義者而言，他們知道自己要什麼，更能分辨出自己不需要什麼。他寧可花100000元去買一幅心儀藝術家的畫作，卻不會花4000元去買一台自己並不需要的平板電腦。因為物品必須是為自己的生活理想服務，而不是為了物品去改變自己的生活理想。台灣作家舒國治，至今租房，家裡甚至沒有冷氣和電視機。這在一般人看來是在是頗為寒酸，但卻是舒國治幸福生活的基礎。他白天在高檔酒店裡和朋友喝著昂貴的葡萄酒，晚上在干凈的房間里美美地入睡。沒有多餘的東西打擾。走路、吃飯、喝茶，實在是愜意。把自己從外物中解放出來，於是培養了豐碩的內心。他的這種生活理念，卻成了台灣文藝青年爭相效仿的時尚。

除了在物質領域，我們需要將自己從無窮無盡的物品中解放出來；在生活中，我們還需要精簡自己的生活，從無窮無盡的慾望中解放出來。現代人沒有太多的興趣愛好（如果上網看電視購物聚會吃飯都能算興趣愛好的話我就無語了），卻總覺得時間不夠用。我們的時間除了用在加班賺錢和逛街花錢之外，全都耗在了開心微博肥皂劇上面。關了電腦，閉上眼睛，頓覺人生虛無。只有在偏遠的鄉村，還能見到各種民間藝術帶給生活的樂趣，那是一種可以細細品味的樂趣，那是一種可以與生命共長、與時間共舞的樂趣。而在都市，書法詩歌舞蹈美術，全都變成了少數人的專利，或是曾經擁有的過往。不僅是藝術，我們的理想，曾經的追求，全都敗給了現代性。現代性催生了慾望，擠壓了寧靜自在的內心。我們染上了各種隱，上網成癮、游戲成癮、購物成癮、看電視成癮。如果有人，沒有以上種種的癮，他該多麼自在啊，能夠專注於做自認為重要的事情，比如種花養魚、比如研究攝影、比如專心創業，他的每一分鍾都活得其所，不會感到人生蹉跎。

然而我們中的很多人都沒有如此境界，因而生活雜亂無章。一會兒跳跳舞，一會兒學學小提琴，一會兒去教堂聽彌撒，一會兒又跟人家燒香拜佛去了。慾望無窮無盡，什麼都想做，最後什麼都沒有時間做。回想起來，覺得自己若有所失。因此，不妨放下所有的事情，讓生活回歸空白，在沒有任何事情干擾的情況下，我們的內心會顯現出來，知道自己想要的究竟是什麼，以及這一生要如何度過。如此，才能遵從我們的內心，隨心所欲地生活。

綜上所示，極簡主義不是禁慾主義，它並不禁止我們的慾望，而是把我們從各種壓迫中解放出來，從而更好地生活。極簡主義也不是苦行僧主義，它並不否定物的作用，而是要更好地利用物，為生活本身服務。它關注生活本身，抵制物的異化。

我不是一個極簡主義者。我本人也正因為生活的繁雜無章而時時充滿著困擾。雖然一直想要扔掉房間里並不必要的東西，我的房間仍然是日益擁擠；雖然禪宗師傅教導我們要萬緣放下，我仍然是諸念四起。但我相信極簡主義為我們提供了一種健康的生活方式。它和禪宗一樣，是一種引向至美境界的信仰。

Ⅲ 那些所謂的極簡生活是如何做到的

根據計劃安排工作內容。一次只做一件事。盡快回復郵件和完成工作，不要留尾巴。學會得體而堅決地拒絕別人。從容不迫地接聽電話。偶爾改變一下做事的常規。把辦公桌上積壓的文件一掃而空，只留下需立即處理的文件。

吃：清淡，簡單, 七分飽，若非必須參加的活動，否則絕不吃夜宵。

穿：夠換，簡單，經典；頭發:干凈，清爽。

住：一張床，一間房，清除雜物，眼下寬敞，如無必要，不增實物

出行：晚11早7點，走路，公交，如無必要不打車（特殊情況特殊處理）

運動讀書：不憶過往，不思未來，活在當下，拒絕拖延症。

對人：不八卦，不詆毀，不猜忌，不埋怨，不訓斥。友好禮貌，不做老好人，真心，誠心，守信

對事：不思前顧後，付諸於行動

極簡購物原則：最必需、最喜歡、最優質、最精緻。

Ⅳ 極簡主義生活的極簡生活的具體方法

1、約簡。極簡主義生活方式是一種遵循「減法」、去除繁蕪的生活方式，例如去除一些無聊的應酬、不必要的人際交往和多餘的工作等等。只有去除繁蕪，才能突出一些具有決定性意義的關鍵任務，才能把有限的時間和精力投入其中。去除繁蕪的一個前提是，在特定的時間段內應該有一個或幾個明確的中心目標，並能夠簡化自己的慾望、約束自己的行為以圍繞它們行動。擁有中心目標而不善於約束自己的人，也容易被各種暫時的興趣所牽引，迷失在追逐興趣的汪洋大海里，最終一事無成。例如，有人上網本來是為了查詢某個特定的信息，但不停地被網頁上其他的內容所吸引，從一點遊走到另一點，結果在不知不覺中浪費了大量的時間，卻依然沒有完成原來的任務。
2、重復。在這里，它並不是一個使生活復雜的貶義詞。所謂「重復」，是指相同的部分在不同時段或空間內反復出現。在極簡主義音樂之中，就存在單一曲調的重復。相同的音節或音素的反復出現，使曲調大大簡化，形成了清淡、平靜和從容的音樂風格。在生活中，同樣存在以重復的方法實現簡單。因為重復有多種功能，它可以減少對感官的刺激、減輕記憶負擔等。我們的手機號碼如果是三連號（三個號碼連續重復），那麼記憶的負擔就會減輕很多。這種「簡化」，就是通過降低新事物、新情境對人的刺激而實現的。當新情境出現的時候，我們被迫耗費更多的精力去適應，並時刻要提防意外的發生，因而保持了高度的警覺。而當生活「重復」時，一切都駕輕就熟。
3、秩序。正如所有的極簡主義建築都重視「理性」、「規則」和「秩序」，極簡主義生活也強調維持生活的秩序。只有「秩序」，才能帶來真正的簡單。在不應該簡化的地方偷工減料、省時省錢，往往會把事情搞得更加復雜。例如，我們應該保持辦公室的秩序，即使每天需要多花幾分鍾的時間，也要把書籍、紙筆和文件及時放回原處，把辦公桌收拾得井井有條，並且逐漸形成良好的習慣。從表面上這看來確實浪費了時間，但它會使你的辦公環境整潔優雅，使你的心情自然舒暢。更重要的是，它有利於物品的管理，大大減少了你因為尋找某些物品所浪費時間；同時免除了你為了尋找某個急需的文件而導致的焦頭爛額。有秩序的生活，才是真正簡單和高效的生活。
4、高效。極簡主義生活不等於什麼都不幹，而是要提高時間的利用率，無論這些時間是用於休閑還是工作。精力集中地做工作，或完全放鬆地享受閑暇時間，都能使我們精力充沛、風采飛揚，並相對地擁有更多的時間。正如德國精神分析學家弗洛姆所說：「如果集中精力地行事，任何活動都使人更清醒（盡管自然而有益的疲勞會隨之而來），而任何精力不集中的活動都使人昏昏欲睡，到夜晚卻難以入眠。精力集中，意味著完全地生活在現在，生活在此時此地，當我正在做某件事情的時候，並不考慮下一件要做的事。」 時間的漫無邊際往往使我們工作時變得懶惰和喜歡拖延；而時間的有限性則迫使我們集中精力。把既定的工作放在有限的、已經安排好的時間內，不允許自己拖延和怠慢，並計劃好在工作之後即進行適當的休息和娛樂，往往能使我們更加專注而有效地工作。
以上介紹了幾種「簡化」生活的具體方法，集中表現了「極簡主義」崇尚理性、規則、秩序、高效的現代主義風格。它希望能「化繁為簡」，減輕人們的壓力和負擔。這是從微觀角度和具體操作方法來談的。從宏觀的角度來看，「極簡主義」更多地指向一種生活態度和價值觀念。

Ⅳ 如何過極簡生活

極簡主義就是要通過砍掉生活中一些東西,以此來減少弊大於利的事情,從而改善生活。
2.
物質極簡。例如把多年不用的東西處理掉。當你保留的東西越來越少時,你會明白到底什麼才是你真正在乎的。
3.
精神極簡。在如今信息爆炸的時代,不妨放下你手中的電子產品,多看看書,以夯實自己的精神基礎。非智能手機。 不出去浪，多看看書…… 還有就是不要太刻意，隨性
自己做點飯，吃了就睡，不要多想，看看電視，玩玩手機
極簡主義者的信仰
位於德國東柏林的赫爾曼雙子塔大廈裡面，有一間普通的卧室。陽光從寬敞明亮的落地窗照射進來，房間里所有的擺設只有一張白色床鋪和一盞黃色的落地燈。除此之外，再無他物。這就是德國女建築師伊娃•瑪利亞•斯特德爾在東柏林的家。她在裡面生活和工作，卻不像其他設計師那樣擁有琳琅滿目的成堆物品。先不要驚訝，伊娃既不是某些東方宗教的信徒，也不是節儉的苦行僧。她只是一個極簡主義風格的設計師，並將這種極簡主義的審美觀變成了她的生活信仰。

Ⅵ 極簡才是高效率，職場中如何做到極簡

現在隨著互聯網的發展，碎片化的信息如潮水般涌來，我們在工作上需要很多時間來處理各種人物，因此我們的工作效率也很低，自然會產生各種焦慮和壓力。事情這么簡單，效率會提高很多事實上，極端的生活不僅可以用於生活，還可以用於工作。

主持人除了指導會議主題外，還防止離題。計時工作也是必要的。出席發言時間應控制在90秒以內，防止超時。根據與會議主題相關的問題討論，不討論其他議題。如果還有什麼要討論的，可以在參加會議之前，將草案交給主持人，決定是否在會議上提出討論。各次會議要做好會議記錄。每次會議記錄都要做好會議總結，作為下次會議的參考。條件具備後可以錄制整個會議過程，以後進行必要的修改補充。