如何不迷方向的方法

『壹』 迷方向怎麼解決

在野外活動，諸如地質考察、登山、徒步旅行、探險、旅遊等，為防止迷路，正確地判定所在位置和方向，必須掌握定位和側向方法。在自然界，某些動物具有辨別方向的本能，如鴿子，人類的某些成員也具備這種能力，但絕大多數人不具備，或者只有這種潛能，因此野外確定方向主要依靠經驗和工具。

野外判定方向和位置的方法有許多，這里介紹幾種常見的方法。

利用羅盤（指北針）開羅盤或指北針水平放置使氣泡居中，此時磁針靜止後，其標有「n 」的黑一端所指的便是北方。

除了測出正北方向外，羅盤或指北針還可以測出某一目標的具體方位，方法是開羅盤將照準器對准目標，或將刻度盤上的0刻度對准目標，使目標、0刻度和磁中點在同一直線上，羅盤水平靜止後，n端所指的刻度便是測量點至目標的方位，如磁針n端指向36°。 則目標在測量位置的北偏東36°。

利用羅盤或指北針辨別方向雖然簡單快捷，但需要注意：

1、盡量保持水平；

2、不要離磁性物質太近；

3、勿將磁針的s端誤作北方，造180°的方向誤差；

4、掌握活動地區的磁偏角進行校正。

利用太陽

在晴朗的白晝，根據日出、日落就可以很方便地知道東方和西方，也就可判斷方，但只能是大致的估計，較准確的測定有下列幾種方法：

1、手錶測向 「時數折半對太陽，12指的是北方」，一般在上午9時至下午4時之間可以很快 地辨別出方向，用時間的一半所指的方向對向太陽，12時刻度就是北方， 如下午 14:40的時間，其一半為7:20，把時針對向太陽，那麼12指的就是北方， 或者是把表平置，時針指向太陽，時針與12時刻度平分線的反向延伸方向就是北方；或者置手錶，將一根小棍垂直立在手錶中央轉動手錶，使小棍的影子與時針重合，時與12時刻度之間的平分線即是北方。

必須注意：

（1）判定方向時，手錶應平置；

（2）在南、北緯20°30′之間地 區的中午前後不宜使用，即以標准時的經線為准，每向東15°加1小時，向西15 °減1小時。

2、日影測向為晴天，在地上豎立一木棍，木棍的影子隨太陽位置的變化而移動，這些影在中午最短，其末端的連線是一條直線，該直線的垂直線為南北方向。

在一張50×50cm的繪圖紙上繪制一系列同心圓，同心圓的半徑以1cm遞增，釘在平板上並水平固定好，將一根12-15cm長的細鋼針或針狀物垂直插在圓心上。當太陽位置變化時，影子的端點總會與同心圓相交，標繪出這些點，然後把同一個圓上的兩點直線相連，把這些直線的中點與圓心相連，這條連線就是南北方向線，圓弧頂的方向為北方。

夜間星體

當夜晚時，可根據北極星和南十字星來判斷方向。

1、北極星 北極星位於正北天空，其出露高度角相當於當地緯度，據此可以很快找到北極星。通常根據北斗七星（大熊星座）或w星（仙後星座）確定。

北斗星為七顆較亮的星，形狀象一把勺子，將勺頭兩顆β向α連線並延伸約5倍處便是北極星。

當看不到北斗星時，可根據w星，即仙後星座尋找北極星。

仙後星座由五顆較亮的星組成，形狀象「w」字母，字母的開口方向約開口寬度的兩倍距離處是北極星。

2、南十字星

在北緯23°30′以南地區，夜間有時可見南十字星，由四顆較亮的星組成，形同「十」字，在其右下方，由γ向α兩星連線長度的四倍半處（無星）為正南方向。

地物和植物特徵

有時野外的一些地物和植物生長特徵是良好的方向標志，增加這方面的知識可以幫助你快速地辨別方向。

1、地物特徵

房屋：一般門向南開，我國北方尤其如此：

廟宇：通常也是向南開門，尤其廟宇群中的主體建築；

突出地物：向北一側基部較潮濕並可能生長低矮的苔蘚植物。

2、植物生長特徵

一般陰坡，即北側山坡，低矮的蕨類和藤本植物比陽面更加發育。

單個植物的向陽面枝葉較茂盛，向北的陰地樹干則可能生長苔蘚。

我國北方的許多樹木樹乾的斷面可見清晰的年輪，向南一側的年輪較為疏稀，向北一側則年輪較緊密。

『貳』 怎麼樣才不迷路、方向呢

不藉助任何器具。
如果你是在北回歸線以北
夏天：上午是在東方偏北，日落實在西方偏北，正午太陽在頭頂
冬天：日出為東方，上午東方偏南，正午正南方，下午西方偏南，日落為西。

『叄』 如何才能不迷路

迷路的時候，你首先最主要的就是要控制自己的情緒，在一個你可以詢問方向，如果實在沒有人提供您具體的位置，可以利用手機等通訊器材進行衛星定位，如果你什麼也沒有的話，你可以在夜晚通過看的方式為你指路

『肆』 怎麼才不會迷失方向啊

人有時候會迷失方向,不過這個不打緊,要緊的是迷失方向之後能找到正確的方向,然後朝著正確的方向前進.你說的這個就象是說人怎麼才能不犯錯誤一樣.首先要充實自己,是學生的話就要努力的學習,這才是最重要的.等你走上工作崗位,你會發現,事情變化的會更快.人和人的關系也會更復雜.要相信自己.只有經歷才會有更多的經驗.希望你能把握自己.堅強的面對

『伍』 到了陌生的地方常常弄錯東南西北，沒有方向感，有辦法避免嗎

方法一：問。
方法二：買個指南針。
方法三：多學點天文、地理知識。 一：觀察周遭,明辨方向

樹皮南面比較光潔,北面一般較為粗糙。夏天松柏流出的樹脂,南面較多且結塊大。白樺樹南面的樹皮比北面的顏色淡。秋季果樹向南面結果多,樹葉也較茂密,成熟的果實如蘋果等南面先染色。

我國北方山區,喬木多生長在陰坡,灌木林多生長在陽坡。

生長在樹干及大石塊南面的草茂密高大。

樹下和灌木附近的螞蟻窩總在樹和灌木的南面。

青苔性喜潮濕,一般生長在石頭和樹墩的南面。

春季積雪先融化的一面朝南方,後融化的一面朝北方。

廟宇、寶塔及一般農家住房大都坐北朝南。清真寺的門則朝向東方。

二：迷失方向後怎麼辦？

如果在野外迷失方向,千萬不要驚慌。最好的辦法是沿原來的路線回到起點。在找不到原來路線的情況下,首先應向高處走,站在高處易於眺望,然後再做決定。

在森林中行走,首先研究清楚當地的地形圖,特別要注意行進方向兩側可作為指向的線形地物,如公路、河流、山脈、長條形湖泊。迷路時立即向指向物方向前進,一起走到為止。

萬一在森林中迷了路,首先判斷離剛才走過的能確定方位的地方有多遠,然後在樹干刻一個記號,根據記憶向回走。如果找不到,折回標記處再換一個方向試行。最終必能找到目標。

迷路時遇到岔路口,首先判斷要去的方向,再做抉擇。如果幾條道路的方向大致相同,應先把中間那條路,這樣即使走錯了,也不會偏差太遠。

在林中找一棵樹樁,根據它的年輪來識別方向,因為其年輪總是南面的寬而北面的窄；你可以觀察一棵獨立的樹,其南側的枝葉茂盛而北側的則稀疏。

如果在星光燦爛的夜晚,則可以根據星辰來識別方向：先找到天上的北斗星,沿著其「勺柄」,找到第六與第七顆星,根據兩點決定一條直線的數學原理,將這兩顆星連接成一條直線,並在這條連線的延長線上找到比較明亮的一顆北極星,從「勺柄」到較明亮的那顆北極星,正好指示著從南到北的方向。
方法四：用手錶辨方向：
一、方法很簡單：將當時的時刻除以2,再在手錶的表盤上找出商數的相應位置,使之對准太陽,這是表盤上的"12"所對的方向就是北方。

例如：在上午10時,除以2,商數是5。你就將表盤上的5字對准太陽,這時12所對方位就是北方。北方確定之後,其它方向便可依此而定了。

如果是下午,時間就按24小時數字計算。比如下午4時,則按16時計算。請你記牢："時間折半對太陽,12指向是北方"。
二、方法是,先將表放平,用一根細針或草稈指向當時時間的半時數,然後調整表的方向,使草桿對向太陽,這時表盤面「12」所指的就是北方。這個方法還有個簡單的口訣：「 時間折半對太陽,12指向是北方。」比如上午10點,應以「5時」對向太陽；下午 4時(即16時)20分,應以「8時10分」對向太陽。當在野外叢林迷路時,這個方法往往很奏效。

『陸』 戶外運動時如何找到正確的方向防止迷路

當發現難以確定自己的方位時，一般情況下並未走多遠，不會找不到路。千萬不要繼續盲目前進，在森林中亂竄亂鑽，使自己的處境更加糟糕，甚至完全走出了搜尋地區的范圍。此時，如果有地圖的話，先查一查圖例，看看每個符號代表什麼，並且找出自己立足處大概在地圖上的大概位置。看看周圍有沒有與地理標識相符的地理地貌特徵。根據地圖上的比例尺，用小尺子計算自己與目標物的距離。

『柒』 我分不清方向，走倆個十字路就轉暈了，誰能告我一個不迷路的好辦法

1、羅盤（指北針）

一個優質的羅盤是野外旅行的必備品。用手水平地托住羅盤，以便指針能自由擺動。不要使羅盤靠近鐵器或帶磁性的物質，以免發生讀數不準而造成方位的偏差。當羅盤指針在讀數盤上停穩後，轉動羅盤，使讀數盤上的指針指向「北」或「N」，這個方向就是北，即指向羅盤的磁北極方向。記住：這個方向是磁北方向，與真北方向有一個偏差角度，應計算出磁偏角的數差，以取得准確的羅盤方向。

2、帶指向針的手錶

用手將手錶托平，表盤向上，轉動手錶，將表盤上的時針指向太陽。這時，表的時針與表盤上的12點形成一個夾角，這個夾角的角平分線的延長線方向就是南方，而相反的方向是北方。

3、北極星

北極星是最好的指北針，北極星所在的方向就是地球的正北方向。

北斗七星也就是大熊星座，像一個巨大的勺子，在晴朗的夜空是很容易找到的，從勺邊的兩顆星的延長線方向看去，約間隔其5倍處，有一顆不是很亮的星星就是北極星，即正北方。

4、立竿見影

在晴朗的白天，用一根直桿，使其與地面垂直，插在地上，在太陽的照射下形成一個陰影。把一塊石子放在影子的頂點處，約15分鍾後，直桿影子的頂點移動到另一處時，再放一塊石子，然後將兩個石子連成一條直線，向太陽的一面是南方，相反的方向是北方，直桿越高、越細、越垂直於地面，影子移動的距離越長，測出的方向就越准。

5、樹木、苔蘚

樹冠（喬木）的疏密表示樹木對陽光的需求與渴望。樹冠茂密且枝梢較長的一面就是南方，稀疏的一面是北方。另外，通過觀察樹木的年輪也可羊判明方向。年輪紋路疏的一面朝南方的，紋路密的一面朝北方。

苔蘚一般都是生長在潮濕的地方。因為陽面有陽光的照射，水分蒸發快，較乾燥，苔蘚不易生存；陰面陽光照射不到，能保存較多的水分，使陰面較潮濕，苔蘚得以生存。

利用地物判定方位

當旅遊來到一個完全陌生的地方時，尤其是天色陰暗，大霧迷濛荒郊野外，有些人往往會暈頭轉向，辨不清東西南北，這樣會給旅遊帶來困難，同時，也會發生危險。此時，如果無定位的專門儀器，可藉助地物來判定方向：

獨立的大樹通常南面枝葉茂盛，樹皮光滑；北面樹葉稀疏，樹皮粗糙。其南面，通常青草茂密，北面較潮濕，長有青苔。

建築物和土堆等，北面積雪多融化慢，而土坑等凹陷地方則相反。

我國北方較大的廟宇、寶塔的正門和農村獨立房屋的門窗多向南開。

森林中空地的北部邊緣，青草較茂密。

樹樁斷面的年輪紋，一般是南面間隔大，北面間隔小。

6．在我國北方草原、沙漠地區刮西北風多，在草叢附近常形成許多雪龍、沙龍，其頭部大尾部小，頭部所指的方向是西北。

7．草原上蒙古包的門多向東南開。此外，還有很多方法可判定方向。

『捌』 在知識的海洋里如何才能不迷失方向

一個人想不迷失方向真的很難。學佛的人常說不被境轉，可是有幾個人能不被境轉呢？學佛的人常說不要自私，可他們的所想所做已經自私了，只是因為無明不知道自己自私。學佛的人還常說要去承受去承擔，可是在我們身上恰恰體現不出這四個字，往往是讓別人去承擔去承受，自己卻做不到。所以過去的修行人做不到就不講，做得不好也不講，凡是講出來的，都是已經做到做好的。現在的人卻相反，都希望別人去做去遵守，自己不做不遵守。總是拿著佛菩薩的標准去衡量別人，不衡量自己。大家平時見面都是客客氣氣的，不共事，根本無法了解彼此；一共事，各自的優點缺點、品質品位、素質修養、心胸氣量全部暴露無遺。所以曾國藩曾說過「識人先共事」。不共事，無法認清一個人。這些年來我越來越感受到共事的重要性。你不與人共事，不僅認識不了別人，也無法認清自己。

我經常說佛法是無上鋒利的寶劍，讓聰明的人學了更聰明，讓愚昧的人學了更愚昧。但往往愚昧的人學了以後，覺得自己很聰明。聰明的人學了以後，覺得自己很愚昧。因為聰明人學了以後，認識了真理，在真理面前覺得自己很渺小，很愚昧。而愚昧的人呢，他無法認識真理，只會拿著他所謂的真理去衡量別人，要求別人。當別人做不到時，他自己儼然就是一個高人，一尊佛了！一個人只要一出手一做事，他的內在就會暴露無遺。但是，要進步就必須做事，不做事永遠不會成長。

人的一生，第一階段是學習，第二階段是做事，第三階段是學習與做事融為一體，體現自身的境界。比如過了四十歲，你就不可能再坐在那裡專門學習了，必須將做事與學習結合起來，在做事中學習。要想進步快，就必須做事。但是光做事不學習，自己的愚昧無知和邪見自己都看不清。一個人一生之中最欠缺的就是知識與智慧。有了知識與智慧，想要什麼很快都會擁有。知識是從外面學來的。智慧是由內而外散發出來的，是自身本具的，但也是累世知識的累積，由量變達到質變的結果。

學習的方法很多，不是整天關起門來讀書就是學習，日常生活中的點點滴滴都是學習的機會。每天聽到的、看到的，要用心去聽，用心去看，用心去感受，讓自己進入對方的狀態，問自己：假如今天我是他這個角色，這件事我會如何處理？經常換位思考，多方位多角度地思考，才會學到東西，才容易提升自己。

實際上過去真正大成就的人，無論事業、修行，還是知識的累積，都是在做事的過程中完成。如果每天只學習不做事，你所學的知識理論沒有實踐來檢驗，你無法判斷它是不是正知正見。只有在實踐中，你才知道它是否正確，是否客觀，是否全面。如果我們真的通達了教理，在日常生活中一定會懂得運用，一定會善於做事。之所以我們不會用，不善於做事，就是我們的理論不圓滿，沒有學通透。就拿打坐用功來說，講起理論來，在座的個個都會講，而且經常是一套一套的講得有板有眼。可是，為什麼到了自己身上卻不會用功了呢？就是理論沒有通透。理論通透了，你一定會用功。

東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。

從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，歷經了三十餘年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。