如何認別女巫的方法

『壹』 怎麼樣辨別女巫

Witch（女巫）
Witch難度為簡單、普通、高級、專家下分別對主角造成19 46 92 死亡 （Witch攻擊是一擊倒地的，這個是倒地後的傷害值） 其他叫法；女八神、哭喪女、BITCH、婊子、貓妖、老太婆、阿飄妹、HP1000，經常有些燒餅會說witch的生命值是變動的，因為傷害統計時總傷害通常在1000~1100之間。 特殊感染者的一種，其特徵為會跪坐在地上哭泣，哭聲很遠就能聽到，如果很接近的時候可以聽到很悲哀的一種歌聲，身上只有內衣，有一對亮黃色的眼睛和血紅色的爪子。 特徵包括： Witch不會主動攻擊，但會因外來的刺激而被激怒，如光源、聲響、攻擊以及倖存者的近距離接觸等等。若倖存者以燈光（手電筒）持續照射、攻擊witch或者長時間過於接近Witch的話，Witch就會被激怒。受到過度的刺激時，Witch就會對激怒她的倖存者發動攻擊。 Witch發動攻擊時，會往目標直沖過去，並且把目標擊傷倒地並不斷攻擊倖存者至死（在「專家」難度的游戲里，Witch會直接把目標殺死）。即使其他倖存者企圖阻擋Witch的去路，該倖存者也會立刻被Witch給推開。阻擋情形嚴重一點的話，Witch甚至會直接將攻擊目標改變為阻擋自身去路的倖存者。 為了保持游戲的平衡性，Witch的行為模式被設定為被動。因為她的能力過於強大，所以在對抗模式中不開放給玩家操控，完全是由電腦AI所操控。 殺WITCH的方法 1.丟火然後跑死亡競賽沒跑贏就死 2.用霰彈槍爆頭（近距離狀態下）。 3.用土製.煤氣罐或狙擊槍爆頭將其打入僵直狀態.近身進行推打--推--開槍--推--開槍--推--開槍--可將WITCH蹂躪致死。 4.求生之路2裡面，用電鋸對准WITCH的頭部一直鋸，很快就會死。

『貳』 狼人殺中女巫說話有什麼特點如何快速找到她

摸牌看面相除非你跟這個人特別熟或者玩的很多才能第一天就看出來他是張什麼牌。

一般來說女巫牌有幾種玩法

1、警上跳女巫故意報錯夜晚信息詐身份，因為這樣狼人會覺得這個人報的都是錯誤信息一定是假女巫，藉此隱藏自己女巫的身份。一般如果不是真女巫到了警下會認慫。

2、女巫強勢起跳帶隊，可能是女巫認的真預言家快被沖出去了才會起跳，這樣的女巫一般都是通過夜晚的信息判斷出誰是真預言家。

3、一直苟，一直把自己當做一張平民牌來打。到關鍵時刻才起跳女巫報出正確信息。

無論他女巫牌怎麼玩，他的銀水牌的發言一定會影響他的判斷（你是狼人自然知道誰是真銀水），一般女巫會很認真的聽銀水牌的發言。在兩張預言家牌發言差不多的時候，且女巫晚上吃到的信息不能夠幫助他判斷真假預言家時，女巫牌往往不敢站隊，害怕站錯隊導致好人崩盤。（怕背鍋）

當然每個人有每個人的風格，有的人拿神牌明顯說話聲音都會高個幾分貝，很容易判斷。有的人拿什麼牌狀態都一樣。面殺還是有很多技巧的，比如位置學什麼的。建議大家多看點復盤學習技巧

『叄』 獵巫是什麼梗

獵巫原指搜捕女巫或施行巫術的證據將被指控的人帶上女巫審判。今日此類事件被視為一種道德恐慌。

仍有發生多發於無知或未教育的人，與世隔離，過著傳統生活型態的人可能會指控某人為女巫。

但今日此詞多用於搜索誤導或潛在的敵人（如色情業者、次文化族群），就如歷史上的獵巫一般以歇斯底里、成見和不公正對待被指控的人。

鑒別女巫的方法

為了證明一些被告人就是女巫，「女巫試驗」應運而生。其中之一就是「水試驗」。這項試驗的「原理」基於人們的下述認識：

女巫總是把她們的靈魂交給魔鬼撒旦，因此，女巫的體重一定比常人輕。於是，人們把被告人綁上手腳，放到水中。上浮者為女巫，下沉者無罪。根據《女巫之錘》一書的記載，更進一步地識別女巫的方法是：用釘子或者刀子刺進被抓來的婦女的胎記中，以流血或疼痛與否斷定這個人到底是不是女巫。

『肆』 什麼是巫婆

女巫，在古代又叫作師婆。

名詞解釋編輯
在中國，以替人祈福禳災、占卜等為職業的女人。隨著現代科學對大自然、醫學的研究，巫婆從業者所聲稱其具有的能力受到嚴重懷疑，巫婆被視為裝神弄鬼的封建迷信從業者。
其他意思及用法
北投，台灣的地名之一，以溫泉勝地聞名。在平埔族語里的意思就是女巫。 老巫婆是一種諷刺用語，用來嘲諷未出嫁的年長女性，或是寡居的老太婆，帶有嚴重歧視的意味。
女巫分類編輯
女巫是能與神和鬼溝通、使用巫毒、占星術的女性，還有聲稱能鬼神附身並以此謀生的女性。

巫婆
在原始社會的村落共同體中，藉助大自然的神力或神靈附體的力量，替人祈禱驅邪治病的專業人員，通常以年長女性居多，類似日本巫女。 運用西洋占星術或神秘學，為人占卜吉凶、祈福、施咒的婦女。 巫婆,在古代又叫作師婆。在中國，以替人祈福禳災、占卜等為職業的女人。隨著現代科學對大自然、醫學的研究，巫婆從業者所聲稱的能力受到懷疑，巫婆被當做假裝鬼神附體，裝神弄鬼的封建迷信從業者。 廣義來說，指使用魔術、念咒、妖術的女性。在西方童話故事裡較為常見，大多以鷹鉤鼻的老太婆的形象出現，身上披著一件黑色斗篷，相貌奇醜無比，喜歡喃喃自語，在大鍋煮著蜥蜴、蝙蝠、蜘蛛、毒蛇等食材，熬製成濃稠的湯葯。這個印象，一般認為在狩獵女巫的歷史中就已經定型了。 中國東北的薩滿教中負責跳大神的女祭司。 女巫醫。中國西南地區少數民族中，具有治病能力的女巫醫，例如壯族的雅禁，俗稱禁婆。 魔女。

6巫術歷史編輯
在上古時期因對自然力量的不知性以及崇拜，因此發展出對靈魂以及神靈進行各種儀式的文化。
常見手段有
占卜施咒下毒 在中華文化里的五行和八卦論來說，男屬陽而女屬陰，而只有陰性的人才能與靈魂溝通，因此不論是巫還是靈媒都是女性(陰性)宋玉《高唐賦》：「昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：妾為高唐之客，聞君游高唐，願薦枕席。王因幸之。去而辭曰：妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。」王國維在《宋元戲曲史》論及楚國女巫：「至於浴蘭沐芳，華衣若芙，緩節安歌，歌舞之盛也。乘風載雲之詞，生別新知之語，荒淫之意也。是則靈之為職，或偃蹇以像神，或婆娑以樂神...」

7女巫審判編輯
中世紀以前，女人在日耳曼傳統文化區里一直很受尊重，尤其是制葯、行醫、會讀寫的女人。中世紀之初基督教在日耳曼地區的發展，教會認為按照基督教教義，女人應絕對服從於男人。教會貶低並醜化女人，捏造女巫形象，迫害女人，甚至活活燒死所謂的「女巫」。
1484年，兩位教士亨利希和耶科布，撰寫了《女巫之槌》，詳細列舉了很多種識別女巫的方法，發起了聲勢浩大的「歐洲女巫大審判」。
中世紀的女巫審判有著非常黑暗的一面，絕大多數被處死的「女巫」都是無辜的女性。一名教士在審問過幾百名女巫之後所得出來的結論，他在公元一六三一年寫道「如果被告過著不道德的生活，那麼這當然證明她同魔鬼有來往；而如果她虔誠而舉止端莊，那麼她顯然是在偽裝，以便用自己的虔誠來轉移人們對她魔鬼來往和晚上參加巫魔會的懷疑。如果她在審問時顯得害怕，那麼她顯然是有罪的，良心使她露出馬腳。如果她相信自己無罪，保持鎮靜，那麼她無疑是有罪的：因為女巫們慣於恬不知恥地撒謊。如果她對向她提出的控告辯白，這證明她有罪；如果她由於對她提出的誣告極端可怕而恐懼絕望、垂頭喪氣，緘默不語，這已經是她有罪的直接證據。如果一個不幸的婦女在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地轉眼睛，這意味著她正用眼睛來尋找她的魔鬼；而如果她眼神呆滯、木然不動，這意味著她看見了自己的魔鬼，並正看著他。如果她發現有力量挺得住酷刑，這意味著魔鬼使她支撐得住，因此必須更嚴厲地折磨她；如果她忍受不住，在刑罰下斷了氣，則意味著魔鬼讓她死去，以示使她不招認，不泄露秘密。」換言之，無論受審者有任何錶現或反應，都會被判定為女巫而遭極刑。
藉由獵殺女巫之名，三個世紀內約有十萬人被處死，其中絕大多數是女性，尤其集中在宗教改革時期的歐洲地區。

8刑罰編輯
在中世紀有專門的「搜巫人」，顧名思義他們以找出巫婆並交給法院來得到賞錢為生，下面就是那些爛刑法是怎麼操作的。
被迫絕食
在公元670年左右坎特伯雷大主教給巫婆的懲就是讓她挨餓，他會對巫婆說:"你在7年內只能吃麵包和喝水。"
驅逐出境
公元860年左右，埃塞爾雷德國王決定把國內所有的巫婆都驅逐出境——巫婆讓他太惱火。但還沒過一百年，埃塞斯坦國王又決定殺死所有的巫婆。看來這人真受不了巫婆的半點……
絞死
1563年，一個新的法律說英格蘭和蘇格蘭的巫婆都必須死。英格蘭的巫婆被絞死，蘇格蘭的巫婆被燒死。
例如1566年，阿格尼絲·沃特豪斯背叛有罪，在切爾姆斯特福德被絞死。他的罪行呢？法官說：「因為你用你那隻叫撒旦的貓殺了一個惹惱你的人。所以你有罪。撒旦還摧毀了當地的牲畜，弄臟了鄰居的黃油，殺死了鄰居的鵝，還殺害了你的丈夫。我宣布用繩子把你吊起來，直到你死。「
淹死
公元990年左右，挪威國王歐拉夫·特里格瓦森下令把男巫綁起來丟到只有石頭的小島。漲潮的時候，他們就淹死了。
頸手枷
約翰·伯金是一個倫敦的算命先生，他在1390年被捕。他的罪行就是給別人算命。伯金被上了一個小時的頸手枷，又蹲了兩周的監獄，然後是老法律——驅逐。
頭戴高帽
1467年，南約克郡的威廉·柏格因為從水晶球里尋求解答而被捕。他說水晶球能告訴他小偷的名字。柏格因此被逼戴高帽遊街，高帽上就寫著他是個算命先生。
砍頭
1540年，人們互相詢問：」大胖子國王亨利八世能活多久？「
勛爵亨格福德試圖用巫術來預測。他被抓住了，他的懲罰就是被砍頭。由於他是勛爵所以沒被絞死。
亂石砸死
最早提到懲罰巫婆的是《聖經》。在《利末記》第20章27節里寫道：」巫師和巫婆都該死，人們必須用石頭砸死他們，然後將罪惡的血潑在他們身上。「
老百姓都可以加入其中，但必須用小石子，因為這樣犯人死的又慢又痛苦。
燒死
在蘇格蘭等一些國家，巫婆都會被燒死。通常她們會先被勒暈，這樣在火里慢慢燒死時不會太痛苦。
特別殘忍的施刑管會用濕木頭來綁犯人，因為火會燒的特別慢。
在1590—1680年間，至少有4次或以上大規模的獵巫行動讓蘇格蘭全國人心恐慌。1597年在阿伯丁，有23個女人和1個男人被勒暈後燒死，剩下的由於太畏懼這種死法，都在監獄里自殺了。
鑿死
在公元415年，亞歷山大城的有智慧的女人希帕蒂亞就被指控為巫婆。一群基督徒攻擊了她，他們用碎瓷片鑿死她。這個刑罰是羅馬君主君士坦丁發明的。

『伍』 求問Z: 幾種中世紀鑒定女巫的方法

女巫所以是罪犯，是因為與魔鬼結盟，而與魔鬼結盟就意味著背叛上帝。
受審的時候當然是要嚴刑拷打的，而且要一直拷打到受審人自願在受刑室外招供。如果女巫受了嚴刑拷打依然不招供，那就有幾種被稱為上帝的審判的方法可以用來做女巫鑒定：
火燒鑒定：這還不是燒死女巫，因為還沒有判決。火燒鑒定是指，讓被告手拿燒紅的鐵跑一段規定好的距離，或者蒙著眼赤腳走過燒紅的犁頭，三天以後檢查手/腳，如果手腳有傷，說明被告有罪，如果沒有傷，被告就可以被釋放。
水淹鑒定：這個鑒定可以用不同的方法來做，比較通俗的是，把被告手腳捆起來，再用一根繩子繫上，然後把女巫扔到池塘或河裡。如果被告漂在水面上，那無疑就是女巫了，因為，女巫體重輕是眾所周知的。如果被告沉到了水裡，那就無罪不過，這時候大多數被告都已經淹死了。有時候，被告沉到了水裡而沒被淹死，那也不能被宣告無罪，因為，魔鬼給了她在水下呼吸的能力。
女巫手腳被捆漂在水面上
體重鑒定：傳說，女巫夜間可以騎著長桿兒笤帚飛來飛去，所以，當時的人們相信，女巫的體重很輕，不會超過 5 公斤。

『陸』 誰認識女巫啊到哪裡才能找到女巫.我想當女巫

不少氣功大師在創功法時，均受到動物的啟發，在氣功中模仿動物的動作，但此為初級氣功。真正要研究和模仿的是動物的煉丹術和摩尼珠功法，更要學習的是動物的親善人類，盡管身軀曾被人類捕殺，但仍是通過附體的方法想為人類做點事積功德。 這種被附體的女巫一般具有間接的眼功和耳功，表現在功能上超越了常人。但這種仍只能算是小巫。 有些女巫，是由於先天的根基，自己又具有一定的文化知識，學習了修煉的功法，產生眼功和耳功，並能自悟自創功法教功而成為氣功大師，此為人世間的大巫。例如湖南長沙市的龍怡宗師以及易嬋氣功師，龍怡宗師屬於朱雀星座七星之一，為黑風，易嬋氣功師屬於白虎星座七星之一，她們都將大有可為。 送你道傳送門： http://tieba..com/f?kz=307810379

採納哦

『柒』 外國中世紀是怎麼區分魔術和女巫的用哪些方法

在外國區分女巫和魔術的時候，外國人都會拿一些上帝的審判方法來進行鑒定。在外國人的眼中看來魔術師是有一定技巧的，他們一眼就可以看破，而且這些魔術也可以讓他們運用到生活當中，所以他們運用的一些辦法主要是針對女巫來進行的。他們運用的這些方法其實是真的非常恐怖的。所以由此看來，我們可以知道在外國中世紀的時候這些人們是很信奉上帝的，他們覺得他們所做的所有事情都是受到了上帝的旨意，在我們現在看來，可能他們就是信奉神的。

『捌』 什麼是女巫

女巫一詞，在英語中為Witch，意思為魔女、妖婦等等。他原本是源自於古英語Whicce，表示有智慧的女性。許多女巫的研究家們解釋，在古代社會便已經發現女性所擁有的特殊的神秘能力，而特別稱學習這種能力的女性為女巫，然而，一到了後世 ，顯示女巫並不一定只限於女性，非得女性才能擔任。盡管非女性的女巫是少數的，但男性的「女巫」仍然存在著，這種現象至今仍然存在著，這種現象到了現代還是沒有改變。

舉例來說，使古代宗教復活，奠定名為佳多那派女巫宗派的英國人喬蘭多·佳多那博士，被認為雖是男性，但也無疑是一名「女巫」。順便一提，喬蘭多·佳多那博士是二十世紀前半期活躍於女巫宗教領域的人。在位於英格蘭與愛爾蘭之間的曼恩島南端，一個名為奇亞斯魯威的古老城鎮，設立了「女巫博物館」，他因此而聲名大噪 〈這座博物館，是由後繼者是一名女性的巫師，很遺憾地被賣掉了，現在並不存在）。

在歐洲的歷史之中，許多女巫出現，而成為女巫審判的犧牲品的女巫人數，僅僅在十六世紀及十七世紀就輕易地超過二十萬人。這樣的女巫之一，英格蘭的奧爾達恩有一名名為伊莎貝爾·加伍帝。根據她一六六二年所進行的告白，她因為在砂丘上遇見的惡魔，而被迫進入巫教，據說，她可以使自己化身為野獸。可以化身或飛在空中的能力之中最典型的。女巫所擁有的能力之中最典型的。女巫除了這些能力之外，也被認為可以透視解讀人的心理。被預選為女巫的女性，也一一成為女巫，如此一來，並不是女巫絕對來自人類的世界不可。

為了成為女巫的儀式，亦即女巫的入教儀式，是異端審問及女巫狩獵等等，已成為確立的項目。根據這個儀式，女巫的入教，意味著和惡魔訂立契約。女巫正因為有惡魔才有其本身的存在，若惡魔不存在，可以說，不能認為女巫是存在的。女巫的入教是與惡魔之間的契約，稱這種關系為「契約」的地方，的確是歐美。縱使無論多麼希望成為女巫，還是無法自行成為女巫。作為契約的另一造，惡魔經常存在著。關於所謂的惡魔為何？將在後文提及，但被這種惡魔所預選的人，只有自己也希望成為女巫者，才得以成為女巫。那麼，作為為了成為女巫的儀式，大概是有相同的儀式吧！這種儀式，無論根據時代或是根據場所，似乎都有些微差異。然而，一看簡略的概要，便可發現：在女巫的入教儀式上，如下的儀式，作為共通的部份而一直浮上檯面。

(1)拒絕基督教。基督教因為是反對信仰惡魔，所以反過來說信仰女巫的宗教，巫教當然必須拒絕這個宗教。基督教所系掛的十字架或儀式，不消說也當然得加以否定。

(2)約束入教者需服侍惡魔。對女巫而言，惡魔是絕對的存在。因此，惡魔所說的話便是絕對者所說的話。遵循這些指示，被視為理所當然之事。

(3)不忘僅可能地宣傳信仰惡魔〔信仰女巫〕教義的努力。增加新的信徒，被視為女巫的義務。

(4)不怠忽女巫信仰的儀式，用心地實行一切儀式。在典型上，有必要定期地召開十三名女巫所組成的女巫集會，稱為「科文」(coven)。

(5)惡魔及女巫的團體之中，必須學會作為女巫的識別方法，或是具有作為女巫的識別方法。也就是說，很顯然地明了女巫應具有什麼條件。女巫被認為身體上的各部上雀斑或黑痣很多。

(6)召開被稱為主日的大規模「女巫集會」，是女巫的義務。這一點意味著加強了女巫的「約束」力量。女巫入教雖是一種契約關系，但從女巫方面來說，並不僅僅是「給予」而已，而從惡魔方面來說，「獲得」也是理所當然之事。也就是說，兩方具有平等互惠的關系，雙方互惠各取其利。如果是那樣，那麼，由於入教成為女巫的女性，可以從惡魔身上獲得的東西是什麼呢？那是「性的滿足感」。女巫入教的儀式一結束，性的儀式就在旁等候著的情形很 多。這是一種與惡魔的性接觸，一般認為，一定可以得到滿足感。與惡魔的性交，有時當然是在入教之前進行。一般認為，與惡魔性交可以獲得與常人性交時無法得到的愉悅，因此，也有無法忘記惡魔的存在，而成為女巫的女性。性的儀式，大多數的情形，似乎是於主日宴會〔女巫集會或女巫派對〕舉行的儀 式較多。雖然如此一來「給予」也較多，但是，一旦成為「獲得」之處較多的女巫，則一般認為，這種女性是無法再回到人間界。即使外貌上是作為人間的女性而存在著，因為心靈及魂魄以委身於惡魔，所以毫無選擇之途。 為了作為女巫入教的可靠憑據，可以訂定入教誓約書，這些誓約書，現在仍留下數份。一看這種東西，便可發現誓約書是用反射鏡寫作方式書寫的。所謂的反射鏡寫作，也被稱為「鏡映文字」是將恰好的文字寫在鏡子上的狀態。因此，在左至右書寫之際，也被印上奇異的魔印。
如果要了解一個事物的起源，我們就要先分析他們的種類。如今社會上我們所了解女巫分為三種。

第一種,以歷史角度來看，所謂的女巫
也就是15世紀季度天主教會獵殺女巫時期遭受到迫害,以及被冠上女巫罪名的女人們,講白一點就是假女巫. 教會的人將女巫稱為撒旦的情人，僕人甚至妻子。目的就是為了鏟除異己，將他們"大神"權耀立於每個人頭上。在這些受害者當中,百分之九十以上並非真正的女巫,她們可能只是到家附近采個野花什麼的,或者運氣差一點住家附近有人病了,這個女人就會莫名其妙地被冠上女巫施法害人的罪名.其迫害的手段十分慘烈，最為人所知的就是火刑. 其實,這些女人並非真正的女巫,她們只是被"強迫"稱為女巫.在那個知識愚昧未清的年代,她們無法證明自己的清白,而成為了歷史的犧牲品。

由於教會的傳播思想，使15世紀後的人們對女巫都產生了莫名的懼怕和反感。人們之所以會對Wicca抱持成見，也當是幾世紀以來的其他宗教對異教的負面宣傳所致。也更由於世人對「女巫」久遠流傳、根深柢固的偏見。最常見的是，他們總認為女巫和撒旦有著密不可分的聯系。其實wiccan的信仰與基督/天主教毫無關系！因為無論是天主教，猶太教，基督教，伊斯蘭教，或者是惡魔崇拜。他們都是同源的，都是從歷史上的紛爭在亞布拉漢和耶和華之間產生的。他們都有一個共同的基礎，都相信有一天最終的審判日子會到來，一個充滿嫉妒與抱負的神，以及有罪的人們（被稱為原罪習俗），擁有高傲權利的男性，以及地獄的存在，一個永恆的煉獄。這些宗教都絕對相信他們的書與准則（聖經，猶太聖典，可蘭經，惡魔聖經），這些書都是人被寫的，可是他們認為是神寫的。這些都是宗教的特點，而wicca卻沒有任何和他們相同的地方。這些宗教有著和wicca完全不同的根源，完全不同的歷史。換句話說，這些宗教嚴禁教徒接觸巫術抑或魔法！而且真正的wiccan絕對不信奉任何所謂的「惡魔」和「撒旦」，更不會和他們簽訂什麼「契約」。Wicca信仰並不含原罪、救贖、告解、復活、基督神性等基督教觀念，但也並不如一般人所想，與惡魔崇拜有關。事實上，Wicca並不認同撒旦或惡魔，更不會崇拜惡魔，而黑彌撒、褻瀆墓地及動物獻祭等諸如此類邪惡的活動也不在Wicca信仰或許可范圍內。Wicca的信念和真正的撒旦信徒相當不同，大多時候南轅北轍。這也就是第一種女巫的起源。

第二種, 傳統的女巫.

傳統的女巫,必須要加入女巫集會,也就是coven. coven有嚴格的階級制,在coven中,女巫們學習著各種知識. 舉凡占星(天文),葯草(醫療與魔法).....等.因為當時的歐洲,知識是處於混沌未開的情況.只有貴族和修道士(monk),有機會受教育.故這批掌握了知識力量而不願隨著世俗的愚鹵沉淪的女人們,在常人的眼中是神秘而駭人,因為不知她們掌握了何種力量;在教會人士的眼中是大佞不道!因為女巫們並不信奉上帝.而在女巫並不信奉撒旦的情況下, 教會竟強扣了女巫是撒旦信徒的大帽子.......這是有點可笑的,畢竟女巫們真

正的歸依是大地之母mother of the nature,而非上帝或撒旦任何一個,上帝和撒旦是基督教的東西. 當然,在女巫信仰中佔十分重要一部份的,是所謂的咒術(the magic of spell) . 咒術能否成真, 靠得是心靈力(energy)的強弱。

第三種,現代女巫

現代女巫的信仰基礎,毫無疑問是來自於傳統女巫.但現代女巫不再受到coven的控治.當然還是有許多coven的存在,但你也可以選擇自行修行.而今日的coven也不再有什麼嚴格的階級制了!現代女巫一樣延續傳統,在葯草,占星,咒術上要下很大的工夫,但在其它方面的知識也不可或缺.所以我們可以說,成為女巫的第一要件,是要有強烈的求知慾~~ 在生活作息上與常人並沒有什麼太大的不同.如果真要講,就是有著更豐富的想像力(imagination) ,因為咒術的力量,想像力也佔了很重要的一部份。

傳統的女巫和現代女巫都屬新異教Neopagan，源起於Gerald Gardner（1884-1964）。Gerald Gardner是英國文官，曾長期居留亞洲，期間他學習各式各樣神秘信仰及巫術，對西方秘教文學也多所涉獵。第二次世界大戰爆發前，Gerald Gardner返回英國，參加英國秘教團體，並發起一以自然為基礎、學習魔法、崇拜多神的運動。一九五四年，Gerald Gardner出版書籍「今日巫術」，並成立女巫集會。Wicca在五零年代普及英格蘭，六零年代時值美國當地盛行自然，追求自由生活的風潮，因而吸引不少人加入Wicca。如今，Wicca受美國政府承認，並是新異教中主要宗教。Wicca雖是現代新宗教，但部分根源於基督教時代之前的北歐西歐等地的古老宗教。Wicca信徒從事現代巫術，並且崇拜自然。現今英國（19世紀中後期分裂出的新的女巫族群）Wicca有四個宗派，分別為：

Gardnerian：承襲Gerald Gardner。

Alexandrian：承襲Alex 及 Maxine Sanders。

Hereditary：經由姻親或血親世代傳承信仰。

Traditional：此派聲稱他們早在現代Wicca成立之前便己存在，且已經過數代或百年以上相傳。

『玖』 模擬人生2公寓生活， 怎麼才可以認識女巫，然後當上女巫，說的詳細點

很簡單。 你安裝公寓的時候會出現新一個社區，然後點擊進去。 就有一個叫什麼科迪的家庭，是兩姐妹的。 分別認識了善良女巫和邪惡女巫。 然後打電話叫女巫過來（她們是坐掃把來的）。 多溝通一下，然後點一個什麼光明邪惡之路（忘記了，） 就會成為女巫，你在模擬人的背包里就會發現有個大鍋子還有魔法書。 ............................................................... 還有。（我一般是用這個方法來認識女巫的。） 方法如下： 去社區的公共場所，會經常遇到女巫的。（有時候兩個女巫碰在一起會打巴掌。= = 。） 然後多去和她們交流，感情好的時候就可以變成女巫的。 就是這些啦，有什麼不足的地方就提問我哦。

『拾』 我的母語課4b如何識別女巫讀後感

你相信這個世界上有女巫嗎？在你想像中的女巫是什麼樣兒的呢？呵呵，在我讀《女巫》這本書之前，我想像中的女巫都是穿著黑色的長袍，腳蹬黑色的靴子，頭頂一個傻里傻氣的黑色尖頂帽，騎著一把掃帚滿天亂飛，經常研究巫術，並經常幫助一些有困難的人。可是這本書卻為我描述了什麼才是真正的女巫。真正的女巫穿平平常常的衣服；就像平平常常的女人；住平平常常的屋子；做平平常常的工作；但是她們痛恨孩子！她們每殺死一個孩子的樂趣就像你吃一盤奶油草莓一樣！在她們眼中人類的痛苦能給她們帶來許多樂趣！哦！這可多恐怖啊！

這個驚心動魄、動人心弦的故事講的是：文中的「我」是一個七歲的英國小男孩，在七歲時父母因車禍去世，只好與姥姥相依為命。在姥姥那裡「我」知道了許多關於女巫的各種事，比如：在女巫看來，孩子的氣味像新鮮的狗屎一般臭，每天必須殺死一個孩子來「拯救」這個世界！而我們不能束手待斃，必須要學會識別她們！因為如果我們不幹掉女巫，她們就會將世界上的小孩子全部殺死！我們將被女巫們一個個灌上毒葯，或被變成其他的東西，讓家長們永遠也找不到自己的孩子！

其中，文中的「我」有兩次遇到了女巫，第一次「我」幸運的逃出了她的魔爪，而第二次「我」卻沒有倖免。第一次，「我」在樹上建小屋，有一個戴著手套的奇怪女人要送給「我」一條小蛇，突然！「我」發現她在炎熱的夏天竟然帶著手套！「我」嚇得不停地顫抖，爬上了更高的枝葉，直到姥姥來叫「我」吃晚飯，「我」才驚魂未定地爬了下來。第二次時，「我」誤闖入女巫開會的會場，並偷聽了她們開會的內容：將全世界的孩子都變成老鼠！被女巫大王發覺並抓住後，她給「我」灌上那種可怕葯水，「我」變成了一隻敏捷的小老鼠！隨後，「我」將事情經過告訴了姥姥，並展開了一場與女巫們的戰斗。「我」偷了女巫大王製造出來的「86」變鼠葯，倒在女巫的湯里，讓女巫們自己喝下去，都變成了老鼠。但唯一遺憾的是，「我」不可能再變回人了，但是「我」也挺高興的，因為老鼠不用上學，不用寫作業！最後，「我」決定與姥姥一起周遊世界，消滅這個世界上所有的女巫！

合上了書的最後一頁，我的心裡思緒萬千。我不禁為故事裡的主人公的勇敢無畏，聰明善良與樂觀的生活態度而感動！其實，在我們的現實生活中也是一樣的，如果我們遇到了挫折與困難，我們不應該退縮害怕它，我們應該重新振作起來，一起想辦法打敗、戰勝它！

真是驗證了一句名言：「好有好報，惡有惡報！」好人最終會有一個好的結局 ，而惡人必定會有他的下場！