散文分析方法

⑴ 如何鑒賞散文

一、 把握立意

散文，或敘事，或抒情、或說理。它通過對某個人物某件事情的敘述，對某種風物的描繪，來抒發某種感情，表達某種思想，給人以強烈的感染和深刻的啟迪，使之在思想上產生強烈的共鳴，或感情上激起激烈的震盪。

有的思想比較集中，情感比較明顯，有的則比較隱諱，這就要抓住中心、抓住立意。所以我們在鑒賞作品時，必須清理作品的材料。諸如生活畫面、場景、人物、事件、風物等，分析材料之間的內在聯系，探索作者感受不斷深化的脈絡，進而揣摩作品的立意和主旨。

二、 善抓文眼

俗話說「眼睛是心靈的窗口」，「文眼」就是文章的眼睛。鑒賞散文，善抓「文眼」較為重要。抓住了本文的文眼，欣賞佳作就像按圖索驥，順藤摸瓜一樣。

三、 明白情物

散文中的「情」，常常是作品中組織人、事、物、景的重要線索，它使作品的結構顯得緊湊嚴密、波瀾跌宕。散文抒情的方式也很靈活，或是托物寓情，或是借景抒情；或是直抒胸臆，或是將感情深藏在字里行間。

可以說，一篇優秀散文意境包括情和景（事、物）兩種因素，其中情是主要的，景只是手段，寫景是為了抒情明理。若離開了情，景就失去了生命力。因此，我們在鑒賞散文時要探索散文意境美，可以從即景、披事、體物入手。

從而悟情、入情、察清、明情，去感受作者的思想感情，進而欣賞作品的內容之美，境界之高，情致之雅，理趣之妙。

四、 分析結構

散文的特點是「形散而神不散」。我們鑒賞散文，就要在分析和梳理其組織材料的結構特點，明確其線索的基礎上，把握文中的「神」。所以分析散文結構對理解把握散文的形和神都不無裨益。

五、 體味情言

散文的語言風格很多。優秀的散文語言都能做到精練准確、樸素自然、清新明快、親切感人。針對不同作家的不同語言風格特點，如有的粗獷，有的細膩，有的豪放，有的婉約，就要仔細玩味，仔細體味散文的語言之美。

另外還要注意修辭的作用，散文語言比較注重形象、生動。一般多用比喻、擬人、誇張、排比、引用等，這些修辭手法本身具有典型的作用。如比喻的作用是化此為彼，形象生動，想像力豐富；擬人的作用是化物為人，親切自然，人格化等。

六、 了解情技

了解情技即弄清抒情散文的寫作技巧，也就是高考考點要求的「能鑒賞作品的表達技巧」。因此掌握諸如渲染、鋪墊、象徵、伏筆、照應、懸念等技巧有利於鑒賞散文，把握美文實質。

(1)散文分析方法擴展閱讀：

鑒賞散文的結構特點和表達技巧」，是散文閱讀應該關注和檢測的重點之一。能力層級E。

散文結構的基本特點是「形散神聚」「形散神不散」，形散是指結構形式靈活，不拘一格;神聚是指感情凝練，主題集中。感知散文神聚的主要方法是找到「文眼」，理清線索，就能從整體上把握文章的主題和結構。文眼是命題者肯定要關注的內容。

構思是作家創作時為了表現某一主題所進行的思維過程。散文的構思側重於意境的創造和情趣的貫通，但對文章的立意、取材和結構等因素也是可以追求的。因此，鑒賞散文的構思，就要鑒賞散文的立意、取材和結構。

散文的表達技巧是多方面的，鑒賞散文的表達技巧可重點鑒賞散文用到的表現方法、思維方式、修辭手法以及其他的一些藝術處理等。

①象徵。象徵是散文常用的表現手法，如巴金《燈》的主題就是藉助象徵的表現手法含蓄地表達出來的。

②對比。對比也是散文常用的表現方法，運用對比可以使形象更加突出、情感更加真切、道理更加明晰。如李樂薇《我的空中樓閣》通過「高大」與「小巧」、「有限」與「無限」、「清晰」與「朦朧」的多角度對比，進一步突出了描寫對象的美妙多姿。

③聯想和想像。聯想和想像是形象思維的重要方式，內容豐富的優秀散文，大都離不開奇特的想像和廣博的聯想。

④比喻和擬人。比喻和擬人是散文寫作最常用的修辭手法，如朱自清《荷塘月色》中「層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的。

有羞澀地打著朵兒的」，用擬人的手法賦予白花以人的神態;「正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人」，則是連用三個比喻，形象地寫出了白花的神態。作者運用了比喻和擬人的修辭手法，才使得靜態的荷花有了動感和靈氣。

⑤散文寫作常根據需要進行一些必要的藝術處理，如描寫中的虛實相生、動靜相宜等。以上這些是散文閱讀鑒賞考查的主要內容，在平時的閱讀訓練中要仔細揣摩、體會和品味。

1、根據散文的文體特點，抓住鑒賞的切入點

「形散神不散」是散文獨有的特點，作者就是在「形散神不散」的揮灑中完成對生活的藝術反映。在散文閱讀鑒賞當中，要在整體閱讀理解文章內容的基礎上。

明確散文所敘之事、所寫之景、所抒之情、所含之理，並弄清楚景與情、事與理之間的關系;把握散文「形」與「神」的關系，找出支撐散文「形散神不散」特點的文眼和線索，順藤摸瓜，透徹理解文章的結構特點和文意。

2、了解散文的表達技巧，挖掘散文的美感因素

散文的表現技巧是多方面的，如敘述的詳略與虛實、描寫的粗放與細膩、抒情的直率與含蓄，以及渲染、襯托、象徵、對比等藝術手法的運用等。

這些表達方面的技巧，都是散文寫作中的美感因素。鑒賞的核心就是審美，所以，在散文的閱讀評析和鑒賞過程中，一定要挖掘散文的美感因素，品味散文的藝術美，從中獲得美的感受。

3.拓展散文的閱讀空間，提高散文鑒賞的素養

散文取材廣泛，形式多樣，手法靈活，語言優美。在平時的課外閱讀當中，要朗讀一些精美的散文，以提高自己的語感;多讀一些精要的鑒賞文章。

以提高自己的悟性;同時把課內學習和課外閱讀結合起來，掌握必要的文學常識和文體知識，了解一些必要的背景材料，以開闊自己的視野，提升自己的境界，提高自己的文學素養。

參考資料來源：北京師范大學-20世紀中國散文名家名篇賞析

參考資料來源：福建師范大學-《中國現代散文名家鑒賞》黃科安 文學院

⑵ 求散文鑒賞方法

1、整體入手，理清文章脈絡。材料豐富，思路靈活是散文的主要特點之一，閱讀時一定要著眼於文章的整體，注意理清內部的相互關系，從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。如《長城》（2000年）一文，從深秋晚景寫起，引入對歷史的回顧與反思，再從歷史回到現實，在歷史與現實的對比中深化主旨，卒章顯志，含蓄而又深沉。在這種整體閱讀的基礎上，再來回答題目，就會洞若觀火，游刃有餘。

2、了解背景，透視創作歷程。作品是社會的折射，內容是背景的產物。有不少散文的創作，往往受環境的影響。因此，了解文章的相關背景，是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。閱讀《獸·人·鬼》（2000年春季），就必須認真閱讀注釋，分析背景材料。抗戰勝利後，國統區人民掀起了反內戰運動，國民黨當局卻大行不義，倒行逆施，製造了臭名昭著的「一二·一」慘案。聞一多先生十分悲憤，堅決主張聲援學生的愛國運動，對個別教授畏首畏尾，保全小我的做法極為不滿，於是寫了這篇文章。透視創作歷程，了解作者的創作意圖和思想感情，再對照原文，試卷中的問題就不難找到答案。

3、藉助想像，體察作者情感。散文屬於文學范疇，閱讀散文必須發揮聯想和想像，結合個人生活體驗，和作者情感發生強烈共鳴。讀《長城》，如果能聯想到余秋雨在《都江堰》一文中對「長城」的議論，能想像到長城上狼煙四起，民族斗爭的慘烈，想像到中華民族的屈辱歷程，就不難觸摸到作者那顆希望中華民族走出封閉與落後，走向繁榮與強大的赤誠滾燙的心。

4、辨識手法，找准突破口。托物言志是散文常用的主要表現手法之一，托物言志類散文也多次出現在高考試題中。如《報秋》（1998年），這是一篇章法嚴謹而又情文並茂的散文，深含著生活的哲理。作者通過玉簪花這個載體，提醒人們要多珍惜光陰，抓住現在，抓住人生的每是每刻，有所作為，不能虛度年華。這就是「玉簪花精神」。抓住這個「精神」，也就等於找准了閱讀的突破口。

5、明確技巧，提高答題效率。閱讀散文，掌握一些常見的修辭手法和表達技巧，可以提高閱讀效率，提高答題的正確率。常見的有：①比喻。如「獸」「鬼」各指什麼（《獸·人·鬼》）；②反襯。如《報秋》中用太陽花反襯玉簪花生命力之強；③對比。如《青菜》（1993年）中，「高高翹起的狗尾巴草」，「自我炫耀的燈籠草」，「凌空懸掛的黃瓜」，與「緊緊依靠大地，樸素沉著的青菜」形成了鮮明的對比；④象徵。如《門》（2001年）中的「門」；⑤排比。如「領取秋，領取冬，領取四季，領取生活」（《報秋》），層層鋪開，逐步擴大，對點明主旨起到了強化作用；⑥變換人稱。用「我」增強文章的真實性，用「你」便於抒情，便於對話，拉近與讀者的距離，用「它」或「她」只是寫了不同人的感受。

6、瞻前顧後，分析句段關系。閱讀散文時還要瞻前顧後，注意句與句之間，段與段之間的前後勾連。如《話說知音》（2002年），為什麼說「知音的傳說已經成為中國傳統文化的一部分」呢？要回答這個問題，就必須理清前四段之間的關系。第一段寫自從有了關於知音的傳說後，人們對知音的神往和渴求；第二、三、四段寫了關於知音的傳說在歷代典籍中的記載。綜合這兩部分，就回答了以上問題。二者缺其一，都不是完整的回答。

最後需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點。敘事散文講求以小見大，形與神的關系是重點；寫景散文注意情景交融，情與景的契合是關鍵；詠物散文托物言志，盡可能體味象徵手法。但有一點更重要，那就是，閱讀鑒賞散文要用自己的「心」去發現「散文的心」，用自己的人生體驗和智慧去解讀「作者心靈彈奏的歌聲」。

⑶ 散文的鑒賞方法

1、整體入手，理清文章脈絡。
2、了解背景，透視創作歷程。
3、藉助想像，體察作者情感。
4、辨識手法，找准突破口。
5、明確技巧，提高答題效率。
6、瞻前顧後，分析句段關系。
最後，閱讀散文還需注意文體特點。敘事散文講求以小見大，形與神的關系是重點；寫景散文注意情景交融，情與景的契合是關鍵；詠物散文托物言志，盡可能體味象徵手法。但有一點更重要，那就是，閱讀鑒賞散文要用自己的「心」去發現「散文的心」，用自己的人生體驗和智慧去解讀「作者心靈彈奏的歌聲」。

⑷ 寫景散文分析方法有哪些

空間順序通過對三峽四季山水的景物描寫表現出三峽夏季河流洶涌奔騰的特點

⑸ 如何分析散文的表達方式

如何分析散文的表達方式
【概說】

散文取材廣泛，聯想豐富，不受時空限制，它是真心真情的藝術流露，一根主線貫串全篇，主題明確而集中。散文的表達方式自由靈活。在一篇作品中，敘述、描寫、抒情、議論都可以用上。高考考查的優美散文更是那些善於將深刻的思想、深邃的哲理和強烈的感情感情寓於生動形象的生活圖景之中，所以要求我們鑒賞的重點便是多種表達方式融合的美文。散文的各種表達手段比一般記敘文用的更為頻繁，變化更自如，鑒賞時一定要注意。
【技法指導】
1、提問方式：
①分析某段落或全文中具體的表達方式及其作用，並舉例。
②鑒賞文中某段文字特定的表達方式。
③使用這種人稱寫的好處是什麼？或：為什麼要改變人稱？
2、解題技巧：
在回答表達方式題時，首先要明確五種表達方式（(記敘、議論、說明、描寫、抒情)）及其特點和作用（見下表一）；在答題時，一是表達方式概括要到位，二是要聯系文章內容把表達方式運用的過程和作用表述出來，三是表達要通順。
3、答題步驟：
分四步走：第一步明確具體表達方式；第二步結合文章具體內容分析，要將表現內容的特點與該表達方式本身的作用兩者相結合。第三步進行補充；第四步整合答案。具體操作方式如下：具體的表達技巧名稱+列舉文章內容+結合表達方式具體作用和文章內容分析。

⑹ 散文鑒賞的步驟及分析技巧

一、散文的特點
散文，是一中最適於抒寫坐著主觀情感、心靈的文學形式，形散而神不散是散文的餓基本特徵。形散是指取材廣泛自由；神不散是就立意而言的，即廣泛地取材且只圍繞一個主題。
二、散文的分類
1、敘事散文：以寫人記事為主。這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時表現作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，它側重於以敘述人物和時間的發展變化過程中反映事物的本質。如2007課標海南、寧夏卷《葉聖陶在四川》談的是葉聖陶的事，重慶卷《告別三峽》談的是遷移民、建大壩的事，全文都蘊藏著深厚的感情。
2、寫景散文：此類散文通過描寫外在的自然景物來表現作者對此地此景的喜愛之情或以時間為線索，或移步換景以空間為線索。閱讀時抓住景物特點即可，如2007全國卷《海南雜憶》既有時間線索，又有空間線索，談到了海南島古今的巨大變化；又如上海卷閱讀文（二），談的是杭州的美景。
3、詠物散文：此類散文常運用象徵和比擬的手法，把作者的思想寓於形象的外物之中，是以外在形象來參與生命的真理，具有普遍性和永恆性，如遼寧卷《爐火》，文中的爐火象徵了一種溫暖與活力、希望與勇氣。
三、鑒賞基本步驟
1、讀文意（略讀）
讀第一遍時，力求快速而有效的找准文意、文題、作者、文末的注釋與寫作時間、開頭結尾等等，由這些綜合信息就可大致得知文章談的是什麼。
2、讀結構（略讀）
第二遍時，就要有目的的找出各段中心句、概括句，它們的位置一般在各段的段首或段末（當然有的也要自己概括），還要找出文中的過渡句、線索句。一般來說，反復出現在文中的句子就是。
3、讀字句（精讀）
古人雲：書讀百遍，其義自見。意即只要讀得熟，不待解讀，自然明曉其義。當然，讀時自己一定要走進作品當中。創作是作者將情感述諸筆端，鑒賞就正好相反，讀者閱讀散文則須披文以入情，登山則情滿於山，觀海則意溢於海，馳騁想像，展開聯想，與作者在情感上產生共鳴。
讀第三遍時就要根據題目要求，有的放矢，一個字一個字認真地讀，讀出字句里蘊藏的內容及情感。
四、出題思路
1、字句的賞析
一般來說，所問的語句不外乎這三種：
①對文章結構起作用的句子。
②能揭示文章中心的句子。
③運用了一定修辭手法的句子。
第一種：入江蘇卷《麥天》第16題：「男人雖然不再耍鐮費胳膊……累人的日子。」這些敘述從全文結構看有什麼作用。首先分析這話的字面義：強調麥天男人的勞累，再看下文，寫了女人心疼男人，上文有一句「吃苦的日子到了」，由此得知是與上文相呼應，為下文做鋪墊。
還有入福建卷《落葉是疲倦的蝴蝶》第14題：聯系全文，指出「落葉」的含義和它在結構上的作用。在本文中落葉一是指在外漂泊、思念故鄉及親人的「我」；二是指辛勞一生衰老死去的母親。由此可知：落葉是本文的線索，起到組織材料、貫穿全文的作用。
第二種：如四川卷《焰火的變奏》17題：文章用「有什麼花朵能比這樣的煙花更美麗呢？」收束全文，請對此做簡要分析。此句在文末，應有收束全文、揭示中心的作用，由此可知：這個反問句強烈地表達了作者反對戰爭、熱愛和平的願望。
第三種：上一種中用到了反問句，反問句加強感情。還如江蘇卷《麥天》15題：「一路上都是鮮紅的收割機，突突突地吼個不停，所過之處，留下一地黃亮亮金燦燦的麥花，散發著濕潤的麥秸香。」這句話描寫關中麥收的情景，請分析它的表達特色。解答如下：選取了麥天代表性事物，從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫；運用比擬的修辭手法，語言表達富有韻味。這道題就要考慮包括修辭在內的各種表現手法。
在回答句子使用的修辭手法時，一般要遵循這樣的步驟：首先明確用了什麼方法，然後說用這種手法表達起到了什麼效果，最後再聯系具體語句談表達了什麼內容，公式為：方法+效果+內容。如《焰火的變奏》一題里（即上題）答案：這個反問句強烈地表達了作者反對戰爭、熱愛和平的願望，還有如梁遇春的《淚與笑》（我校調考）有一題是這樣的：文中「是我們心靈的堡壘下面刺目的降幡」，談談對這句話的理解。答題時首先就要明確用了比喻，把什麼比喻成什麼，這里就必須搞清楚「降幡」的本義及其在文中的比喻義，再聯系全文就得出了答案：「本文使用了比喻，形象生動地寫出了人內心的感受：現實生活中的種種因素把我們弄得無可奈何，只好痛苦地承認自己的失敗。」
從上面幾道題目的解答中，我們又不難發現，理解語句時，有時也要找出句中的關鍵詞的意義。這些關鍵詞先將其本文即詞典義把握清楚，再聯系整個句子及全文思想感情，如山東卷《燈火的溫情》21題——作者最後說：「我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我回去的燈。」你怎樣理解這句話在文中的深刻含義？解答這道題時，應先把握「冷」和「荒野」的詞典義，然後理解它們的語境義，最後聯繫上下文就可以知道：「冷」是指外部環境（人生）的艱難困苦，「荒野」指的是心境的黑暗，由此不難理解作者的觀點：外部環境（人生）的艱難困苦並不可怕，可怕的是感受不到真情和溫暖，沒有自我救贖的靈魂。

⑺ 散文分析結構思路

內容摘要：本文在概括散文結構特點的基礎上，提出從抓問眼、理線索、析句子三個角度入手分析散文結構既可以把握住文章思路，又可以深入理解作品內容，更能准確體會作品立意，為散文閱讀教學提供了新思路、新方法。

關鍵詞：散文 閱讀 結構 角度

《語文課程標准》指出：閱讀散文要「在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容」。宋人陳師道認為：「讀書如禹治水，知天下脈絡。」閱讀散文，實際上就是盡可能沿著作者思維的軌跡再走一遍，從而達到更深刻、更有條理地把握文章謀篇布局的目的。因此，准確分析結構，理清思路是散文閱讀的基礎。

散文大致可分以下三種：

①記敘性散文――記人敘事、細節描寫、反映世態；

②抒情性散文――詠物狀景、借物抒情、言志抒情；

③議論性散文――議論說理、雜感隨想、哲理感悟。這三類散文的結構特點雖然會略有不同，但共同的特點也是最重要的特點是「形散而神不散」。散文的「形」，指散文的外在形式，包括材料的選擇、材料的組織、表達方式的採用、語言的使用等方面的內容。散文的「神」，指蘊含於外在的「形」中的思想感情，主要指滲透在字里行間的情緒、主題、意蘊、發展線索等。閱讀散文時，要善於透過「形」抓住「神」，通過把握文章結構來體會作者所要表達的思想情感。

分析散文的結構，把握文章思路，可以從以下三個角度入手：

1. 抓文眼。詩有詩眼，散文也有它藝術的「眼」。散文的文眼指最能表達文章主旨的話。它並非指某個字用得巧妙，某句話顯得警策，它是主題思想的凝聚點，藝術意境的聚焦點，藝術結構的結合點，作者著力表現的中心點。散文的眼顯示著作者的行文的脈絡，抓住了它，作品的結構就得到了透徹的分析和說明。散文的「眼」是多種多樣的：它可以是一個畫面，如《背影》中的背影；它可以是一個事物，如《荔枝蜜》中的蜜蜂；也可以是一個景緻、一個細節、一種色彩等等。

文眼的位置出現大致有四種情況：①出現在標題。如梭羅的《寂寞》，雖題為「寂寞」，但作者要表達的恰好是「不寂寞」，起到了強調作者感情思想的作用。②出現在篇首。如朱自清的《荷塘月色》，文眼就是開始的一句：「這幾天心裡頗不寧靜。」全文圍繞「心裡頗不寧靜」展開，隨物賦形，但絲絲穿眼，「不寧靜」成了文章內容的中心點，「不寧靜」成了文章結構的凝聚點。③出現在篇末。如馮驥才的《珍珠鳥》一文，結尾寫道：「信賴，往往創造出美好的世界。」這是神來之筆，不但揭示題旨，而且這樣的結尾收得有「味」，更飽含了深深的哲理。

2.理線索。線索是作者組織材料的思路在文章中的反映，就是貫穿於全文的脈絡。在閱讀時如果正確地把握住線索，就能准確地理解、剖析文章。線索的類型及其在具體文章中的表現形式是多種多樣的。線索有時間線索、空間線索、事物線索、感情線索等。有的文章線索單一；有的文章線索雙重，或虛實結合，或縱橫交叉，或一主一次，或平行發展。線索在文中的體現，多半在標題、開頭、結尾、過渡和段首段尾的關節處。那麼，如何快速地抓住文章的線索呢？摳出文章的關鍵詞句，就能夠迅速地抓住線索。作者寫作時，往往會在文章的開頭、結尾處、或者段落中安排一些起統攝、提挈、凸現作用的句子。在閱讀時，我們抓住這些詞語、句子，就能找准文章的線索，從而理清文章的思路。如巴金的《愛爾克的燈光》以「燈光」為線索，敘寫了三種燈――「陰暗中的一線微光」的燈、愛爾克的燈和心靈的燈，從中分析了「財富並不『長宜子孫』」的思想，進而激勵青年去尋找光明之路。

3.析句子。

①分析文段的中心句。根據文段的中心句來明確文段的意思，根據對中心句的關聯判斷來把握文章的思路。文段的中心句往往在開頭，作段首概括，或在文段的結尾，作段末總結。如《談骨氣》一文開篇第一句「我們中國人是有骨氣的」。這句話不僅僅管著第一段，而且管著全文，是對全文的總說，全文的中心句。

②分析標志性的語句及語篇指示語。利用一些標志性的詞語可以加快對文章的理解。如：既、又、並且、第一、一方面、原因之一、進一步說、總之、因此、所以等。這些語言標志對分析句群，把握段意，從而明確文章的結構和思路很有幫助。③分析承上啟下的句子。承上啟下的句子承上是對上文的總結，啟下的內容是對下文的概括。如《從百草園到三味書屋》中「單是周圍的短短的泥牆根一帶,就有無限趣味」，這句話在第二段和第一段中起了承上啟下的作用，引出了下文。「單是」說明百草園還僅僅不止這些，也強調出了百草園的無限樂趣。 總之，散文教學可以從文眼、線索、關鍵句三個角度發現作者的用心和追求，准確地把握散文的結構藝術，深入地理解主要內容，體會作品的立意。

⑻ 如何分析一篇散文

怎樣的散文作品，才配稱得上優秀？一個優秀的作者的標準是什麼？」這兩個問題其實先前我並未曾仔細想過，一直以來，我都只是讀可讀之書，行可行之文。概不以「文以載道」為己任，大抵自己也是載不起的，只求自自然然寫作，清清白白做人，唯此而已。

文字之於我，乃生命的一種訴求與展示，心靈的一種寄託與宣洩。所以我一直告訴自己：書自己能書之情，達他人未達之意。這也是我為何一直喜歡寫作散文的原因。

林語堂先生在《文學生活》中曾經說：衡之實際，一切有價值的文學作品，乃為作者心靈的發表，其本質上是抒情的，就是發表思考的文學也適用這種原理——只有直接從人們心靈上發生的思想，始值得永垂不朽。

所以在很多人批判小女人散文的時候，我不以為然，文章只有手法和題材的不同，不存在大與小的孰高孰低。這個世界沒有小作品，只有小文人。不是洋洋灑灑幾萬字之巨著就是了不得的大散文，也不是幾百字的小篇章就是不足為道的小散文了。點點滴滴皆感受，絲絲縷縷皆生活，一個小女子能把文章寫得你不能釋卷，這就是很了不起的大家。

如今又有許多人開始批判起余秋雨的文化大散文，我就更嗤之以鼻了。倘若人人都被這種風勢所左右了去，那麼何來作者的個性，何來文學的創新，又何來人文精神的堅持，更勿談文學的操守了。余秋雨最少告訴所有的散文愛好者，原來散文也是可以這么寫的，而且寫得還有人願意去看。這就是創新，這就是成功，不是誰能一句「口紅文化」抹殺的。而恰恰是口紅文化這樣的一個現實告訴人們，真正好的作品不僅僅是被精英們所接受到，如果不能流傳在街巷坊間，那麼最多是文人之間的自娛自樂。而且所謂的批評者究竟是在掌誰的臉？當年風起雲涌而爭先恐後看余秋雨散文的人是誰？怕不是從妓女開始的吧。

談論散文是一個很讓人頭疼的事，中國幾千年的散文史，遠遠不是一篇兩章就能涵蓋的，也不是這樣寫就是好，那樣寫就是不好能斷言的。寫作也是一個經驗不斷累積的過程，即便是最好的散文家，也未必能給人一個放之四海皆可的准則來，散文是一個主體性相當強的文體，也因此是個性化最強的寫作方式。如果定要有那麼個標准，我的標准就是，失去了美的特質的散文不是好散文。一篇好的散文一定要讓人感受美，感悟美，渴望美。

有人推崇賈平凹的散文，說散文應該是這樣寫的。賈平凹的散文好不好，當然好，而且是相當的好。可是他的好，就能成為別人模仿的範本嗎？這讓我想起了邯鄲學步，沒有學會別人優美的步伐，倒忘記了以前如何行走來了，最後不得不去爬行。一個優秀作家的語言是獨特的，難以想像一個長年累月生活在大都市裡的人能說出農村人那種泛著泥土清香的質朴語言來，一個都市作家寫不出那種自然回歸，淳樸干凈的散文也並不可恥，對於都市人的心態形態的描述體驗也未嘗不能寫出流傳千古的好文來。一個好的散文家，就是能把自己熟悉的生活語言用藝術的文學手法表達出來，而這就是賈平凹能夠成功的原因之一。一個什麼都能寫的人其實就是一個什麼都寫不好的人，孫犁，沈從文這些散文大家就是最好的例子。

近年來彷彿誰都會寫散文了般，只要不是小說，不是詩歌，大多都冠以散文隨筆之名。這也不算多壞的事，說明散文的群眾基礎好，喜者眾。但是能寫出好的散文來，卻還是需要多多努力的。

除了對生活要有觀察和體驗，多讀書總是沒有什麼壞處的，倘若還能提高自己的寫作能力，又未嘗不是一得。好的文章絕對不是憑空來的，和一個人的學養見識是有相當程度關系的。業精於勤，這話是有一定道理的，對於散文的寫作也是適用的。平時多寫寫，多練練，隨手記一些瑣事與心得，寫得多了，自己也就知道哪裡有不足了，也就知道這樣寫是不可以的，那樣寫是可行的。讀書和寫文章都是可以到老的，所以不必擔心自己江郎才盡，也不必懊惱自己少不得志。好好的生活，好好的行文，如此而已。

說到底，我也真的不清楚什麼就是好的散文，能讓我閱讀下去的散文該就是好散文，能讓我有再次閱讀渴望的就該是優秀的散文了吧。其實每個人閱讀需求都是很不同的，心理渴望也是不同的，那麼又何來一定的標准呢？

⑼ 散文分析方式手法體會作用是

鑒賞文章表達技巧的基本方法主要有：
1．鑒賞文章的篇章結構,一要抓住文體特點分析,如議論文要注意論點是怎樣(什麼位置、什麼方式)提出的,論證是怎樣(選什麼論據、用什麼方法)展開的；記敘文要注意其六要素具體如何安排,如何展開；散文要注意如何以「形」來展示「神」.二要從整體著眼,要聯繫上下前後文,抓內在有機的關聯.
2．鑒賞文章的表達方式,主要表現為對修辭手法的分析.分析文章運用修辭手法首先是要辨明其修辭格；其次根據不同修辭格表達上的特點並結合文章具體內容,恰如其分地理解其含義和作用.另外,還表現為理解一般的記敘、說明、議論、描寫、抒情等表達手段在具體語境中的含義、作用；表現為對聯想、想像、象徵等表達方式的作用的分析,這要在了解聯想、想像、象徵等表達方式的基本特徵和作用的基礎上結合文章具體情況進行分析.
3．鑒賞文章的語言技巧,要了解詞語的一般意義和用法,要了解不同句式的不同特點,然後在文章具體的語境中分析,通過橫向、縱向比較,體會其用法意義,進而總結出語言運用技巧、語言風格.
鑒賞語言和表達技巧,這方面內容多以選擇題的形式考查,解題時要在通讀文章的基礎上分析試題的表述,判斷其正誤.
4．鑒賞文章的風格,既要綜合分析文章結構、表達、語言等各個方面,又要結合作者甚至時代文風.