矛盾分析的方法

⑴ 矛盾分析方法的介紹

矛盾分析法是指觀察和分析各種事物的矛盾運動，進而解決矛盾的一種方法。這是人們分析問題、解決問題的一種普遍的方法，根本的方法。

⑵ 矛盾分析方法的矛盾分析法的要求[1]

第一、矛盾分析法是同一性和斗爭性的辯證法
矛盾就是對立和統一,矛盾的對立屬性就是矛盾的斗爭性,矛盾的統一屬性就是矛盾的同一性。同一性和斗爭性是兩種基本屬性,二者相互聯系,不可分離的。一方面,同一性不能脫離斗爭性而存在,沒有斗爭性就,沒有同一性。另一方面,斗爭性也不能脫離同一性而存在,矛盾的斗爭性是以矛盾雙方具有內在的同一性為前提的。在採用矛盾分析方法進行公共政策分析中,必須把握好矛盾的同一性和斗爭性的關系,必須將同一性與斗爭性有機的結合起來,要從多角度、多層次去認識和把握社會問題。
第二、矛盾分析方法是內外因分析法
事物發展的根本動力在於矛盾,矛盾推動事物向前發展。事物的內部矛盾就是事物發展的內因,事物的外部矛盾就是事物發展的外因,任何事物的發展都是內外因共同作用的結果。內因是事物發展的根據,是第一位的原因。外因是事物發展的條件,是第二的原因。它們在事物發展中的地位和作用卻是不同的,不能相提並論,事物運動、發展的源泉在於事物內部的矛盾性。對立統一規律認為,事物發展的根本原因是由內因決定的。正因為這樣,事物才是自我運動,自我發展,把這一原則貫徹到方法論上,就是要堅持內因分析法。內因分析法要求我們在分析事物矛盾時,把立足點放在內因上,內因是事物發展的根本源泉;同時也要充分利用外因的作用,創造良好的外部條件,堅決抵制忽視外因作用的錯誤思想。
第三、矛盾分析法又是矛盾共性與個性、矛盾普遍性與特殊性相結合的分析方法
矛盾普遍性是矛盾存在於一切事物中,存在於一切事物發展過程的始終。矛盾的特殊性是不同事物的矛盾各有其特點;同一事物的矛盾在不同發展過程和發展階段各有不同特點;構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用。矛盾普遍性與矛盾特殊性是辯證統一的關系。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的,矛盾的個性是有條件的、相對的。
任何現實存在的事物都是共性和個性的有機統一,共性寓於個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性。矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理,是關於事物矛盾問題的精髓,是正確理解矛盾學說的關鍵,不懂得它,就不能真正掌握唯物辯證法。矛盾的共性和個性相統一的關系,既是客觀事物固有的辯證法,也是科學的認識方法。
第四、矛盾分析法是「兩點論」和「重點論」的統一
矛盾分析法之所以是認識事物的根本方法,這是由對立統一規律在客觀世界中的地位以及在辯證法體系中的地位所決定的。矛盾分析方法是「兩點論」與「重點論」相結合的方法.兩點論是一種辯證的思維方法。在研究復雜事物矛盾發展過程中，既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面，二者不可偏廢。 即是說,要從矛盾雙方的對立與統一的關系分析問題,既要在諸多矛盾關系的對立中把握它們的統一、滲透、轉化,又要在復雜的矛盾群中把握二者的差異、排斥甚至對立,全面的研究矛盾雙方的復雜關系。同時,唯物辯證法的兩點論不是均衡的兩點論,而是有重點的兩點論。它要求把握矛盾的不平衡性並把它貫穿於矛盾的分析之中,不能主次不分、輕重不分,採取折衷的、中庸的態度。重點論與兩點論是相統一的。在研究主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面之間的辯證關系時，特別要堅持唯物辯證法的兩點論和重點論的統一。在堅持兩點論的前提下，堅持重點論。這是唯物辯證法必須牢固堅守的一個基本的理論陣地。

⑶ 矛盾分析法包括哪些具體方法

矛盾分析法包括一分為二看問題、 普遍性與特殊性相結合、具體問題具體分析、堅持兩點論和重點論的統一。

⑷ 矛盾分析方法的主要內容是什麼

矛盾分析法是指觀察和分析各種事物的矛盾運動，進而解決矛盾的一種方法。這是人們分析問題、解決問題的一種普遍的方法，根本的方法。對社會現象作矛盾分析的具體步驟是：首先把社會現象看成是運動中多層次、多方面的矛盾統一體，考察影響這種現象存在的諸多矛盾。其次，從這諸多矛盾中找出主要矛盾和矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面決定社會現象的本質，社會現象是以上諸多矛盾的外部表現。再次分析矛盾發生變化的內部條件和外部條件。同時注意矛盾發展量變到質變的臨界點，即主要矛盾發展轉化的條件與時機。
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⑸ 什麼是矛盾分析的方法

矛盾分析法是指運用矛盾的觀點觀察、分析事物內部的各個方面及其運動的狀況，以達到認識客觀事物的方法。
1. 世界上的一切事情都包含著既相互對立,又相互統一的兩個方面,矛盾就是對立統一，要求我們堅持一分為二的觀點,全面地看問題。
2. 矛盾具有普遍性，要求我們承認矛盾、分析矛盾、勇於揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。

3. 矛盾具有特殊性，要求我們堅持具體問題具體分析。
4. 矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一的,普遍性寓於特殊性之中,特殊性離不開普遍性,二者在一定條件下可以相互轉化，要求我們堅持普遍性和特殊性,共性與個性具體的歷史的統一。
5. 主次矛盾和矛盾的主次方面辯證關系原理,要求我們堅持兩點論和重點論的統一。
6. 主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理,要求我們辦事情既要善於抓重點,集中力量解決主要矛盾,同時,又要統籌兼顧,恰當地處理好次要矛盾。

⑹ 矛盾分析法為什麼是根本的認識方法

一、要認識事物的性質,就必須對事物進行矛盾分析.

每一個事物都有自己的特殊本質和特殊的運動形式,從而把一事物同他事物區別開來.只有透過事物現象抓住其本質,才能達到對事物的真正把握.而每一事物的本質都是由它所包含的特殊矛盾決定的.因此我們要認識事物的特殊本質,就要對它自身內部的特殊矛盾進行分析.同時,在把握決定事物本質的特殊矛盾時,還要進一步對這個矛盾的各個方面進行分析,因為更確切地講,事物的性質和基本特徵主要地是由矛盾的主要方面決定的.任何事物內部矛盾的兩個方面中必有一方是處於支配地位的矛盾主要方面,而另一方則是處於被支配的、服從地位的次要方面.認識事物的性質就是要通過對矛盾雙方各自的特點和地位及其相互聯結的分析,找出其中處於支配地位的矛盾主要方面.這就是我們通常所說的「辯大體,識大局,抓本質,看主流」.這是達到對事物性質的正確認識之關鍵.

二、要認識事物的發展過程,就必須對事物進行矛盾分析.

辯證唯物主義告訴我們,任何事物都不是靜止不動的,而是表現為一個運動發展的過程.認識事物的過程,首先就要了解推動這個過程發展變化的原因和內在動力.事物的發展過程是事物內部必然的自我的運動過程,即內部矛盾雙方相互作用的過程.內因是事物變化的根據,外因是事物變化的條件.因此,要把握事物發展變化的過程,就必須深入到事物內部分析考察它的內在矛盾,找出其變化發展的根據和原因.例如,眾所周知的「方仲永故事」就說明了這個問題.方仲永五歲就能「指物作詩立就」,而且「文理皆有可觀者」；到了十二三歲雖然還能作詩,但已「不能稱前時之聞」；到了20歲就變成了平庸無奇之人.就其從神童到庸者變化過程看,固然與其父「日板仲永還謁於邑人,不使學」有極大的關系,但最根本的原因還在於他放棄了自己的主觀努力.

三、要認識事物的存在條件和發展趨勢,就必須對事物進行矛盾分析.

事物的存在條件和發展趨勢規定了事物的特徵和面貌.然而,事物的存在條件和發展趨勢,正是事物本身矛盾雙方既統一又斗爭的結果.一切矛盾的對立雙方都不是孤立存在的,而是在一定的統一體中存在和運動的.它們必須相互依存,共居一個統一體中,失去一方另一方也就不存在了.這種同一性就是事物或矛盾存在的條件.一切矛盾的對立雙方在統一體中又不是和平共處的,而是永遠處於相互排斥、互相鬥爭之中的.斗爭的結果,必然造成雙方力量的此消彼長,雙方的地位和特徵發生變化,於是逐步顯示出事物新的發展趨勢.由此可見,認識事物存在條件和發展趨勢,實際上就是具體分析事物矛盾的同一性和斗爭性,以及它們的相互聯結.

四、要認識一事物同他事物的關系,就必須對事物進行矛盾分析.

事物是普遍聯系的,任何事物都要受到周圍其他事物的影響和作用,事物的屬性往往就是在這種相互聯系、相互作用中表現出來的.因此,要認識某一事物,就必須同時考察它同其他事物的各種關系.而事物之間的關系實質上就是它們之間相互聯系和轉化的矛盾關系.因此,要全面地認識一個事物,就要認識它同周圍其他事物的各種復雜的矛盾關系,認識事物間由於各自內部矛盾斗爭的推動而互相轉化的各種趨勢和可能.

總之,要認識事物,就必須把握事物的性質、過程、條件、趨勢和關系.只有這樣,才能全面地認識事物.而要做到這些,就必須堅持矛盾分析法.對事物認識深化的程度正是取決於對諸種矛盾及其雙方分析的程度.如果離開了矛盾分析法,人們就無法觀察事物、理解事物、把握事物.因此,矛盾分析法是人們認識一切事物所必須遵循的根本方法.

⑺ 如何運用矛盾分析方法

（1）運用一分為二的觀點分析我國的農業和農村經濟。我國農業和農村經濟既取得了解決溫飽這一了不起的成就，又面臨庫存增加、農民增收緩慢的新問題。同時，經過20多年的改革與發展，短缺轉化為過剩，這一分析是一分為二觀點的運用；（2）堅持具體問題具體分析。我國農業不同發展階段的矛盾各有其特點，解決的方法也不同。解決現階段農業發展中的矛盾，必須對農業和農村經濟結構進行戰略性調整，把農業和農村經濟發展真正轉到以質量為中心的軌道上來，努力增加農民收入；
（3）善於把握重點和主流，堅持兩點論和重點論的統一。分析我國農業和農村經濟時，既充分肯定了成就，又指出了所面臨的新問題，這樣就抓住了發展這一本質及主流；同時還指出了當前和今後一個時期農業和農村工作的中心任務，這樣就抓住了我國農業和農村經濟發展的主要矛盾，做到了兩點論和重點論的統一。

⑻ 矛盾分析法原理及方法

矛盾分析法原理及方法
1、對立統一原理
唯物辯證法認為，矛盾即對立統一，矛盾雙方的對立和統一始終是不可分割的。這就要求我們要一分為二、全面看問題；要學會在對立中把握統一，在統一中把握對立。
[反對]：片面看問題；割裂對立統一關系，離開對立談統一或離開統一談對立。
2.矛盾雙方在一定條件下相互轉化原理
唯物辯證法認為，矛盾雙方在一定條件下相互轉化。這就要求我們要發揮主觀能動性創造條件促使矛盾向有利的方向轉化。
[反對]否認轉化的條件性，把矛盾雙方的轉化看成是任意的。
3、矛盾普遍性、客觀性原理
唯物辯證法認為，矛盾存在於一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的；矛盾還貫穿於每一事物發展過程的始終，每一事物從產生到滅亡都存在著自始至終的矛盾，矛盾是普遍的、客觀的。這就要求我們承認矛盾，揭露矛盾，分析矛盾，積極尋找正確解決矛盾的方法。堅持兩分法，防止片面性。
[反對]：害怕矛盾，迴避和掩蓋矛盾。片面地看問題，一點論。
4、矛盾的特殊性原理
唯物辯證法認為，矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。這就要求我們堅持具體問題具體分析。
[反對]：反對不對事物作具體分析，搞形而上學的「一刀切」、「一風吹」。
5、矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理
唯物辯證法認為，矛盾的普遍性和特殊性是辯證統一的。這就要求我們把矛盾的普遍性和特殊性結合起來。既要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性指導下去研究特殊性；認識事物要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識秩序；還要學會科學的工作方法。
[反對]：反對割裂二者關系的形而上學觀點，只看到事物的普遍性，看不到特殊性，而看不到事物之間的差別；只看事物的特殊性而否認普遍性，而看不到事物之間的聯系。
6、主、次矛盾辯證關系原理
唯物辯證法認為，主要矛盾在事物發展中處於支配地位和決定作用，次要矛盾也會影響主要矛盾的發展和解決，主次矛盾在一定條件下相互轉化。這就要求我們既要善於抓住並解決主要矛盾，又要學會統籌兼顧，恰當處理次要矛盾。
[反對]：反對主、次不分和一點論。
7、矛盾主次方面辯證關系原理
唯物辯證法認為，矛盾的主要方面處於支配地位，起主導作用，事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的；矛盾的次要方面對事物的性質也有影響，在一定條件下，二者相互轉化。這就要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流
[反對]：反對不分主次，抓不住事物的主流、分不清事物的性質；顛倒主次，混淆事物的性質。
8、兩點論和重點論統一原理
兩點論指分析和解決問題時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。同時要注意和恰當處理次要矛盾和矛盾的次要方面。
重點論指分析和解決問題時，首先要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，從而抓住重點和主流。
唯物辯證法認為，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。這就要求我們把兩點論和重點論統一起來，看問題辦事情既要全面，又要善於抓住重點和主流。
[反對]：反對形而上學的一點論和均衡論。

⑼ 如何運用矛盾分析的方法看問題

1、運用矛盾分析的方法看問題，首先必須堅持一分為二、兩分法。既要看到事物的這一面，又要看到事物的那一面，防止片面性和一點論。兩分法是矛盾分析法的基礎。
2、運用矛盾分析的方法看問題，必須在兩分法的基礎上對兩點進行具體分析。每一事物的兩點都有其特殊性，必須明確一事物具體包含的兩點是什麼。
3、運用矛盾分析的方法看問題，還必須堅持兩點論和重點論的統一。不僅要看到事物的兩點，也不僅要明確具體的兩點是什麼，更要知道兩點之中的重點是什麼。
為此，必須把握兩種具體情形：
（1）當面對主要矛盾和次要矛盾時，必須把握重點、中心和關鍵，這樣才不會使我們的工作重心發生偏離；
（2）當面對矛盾的主要方面和次要方面時，必須善於把握主流，這樣才不會迷失我們對事物性質和發展形勢的判斷。