李鎮教學方法

⑴ 你好，堯章堅是誰

堯章堅老師，畢業於西安音樂學院，師從我國著名笛子演奏家馬迪老師李鎮老師鄧邦國老師學習竹笛專業。近些年一直在市級專業文藝演出團體工作，多次參與省、市級大型活動、晚會的錄音錄像。曾兩次赴北京人民大會堂和北京長安大戲院演出，跟隨北京藝海傳媒有限公司赴新加波演出。曾任周禮樂團民族吹管樂演奏員；寶雞文理學院音樂系外聘笛蕭葫蘆絲長笛教師。現任贛州市青少年活動中心笛子葫蘆絲長笛教師。陝西省竹笛專業委員會常務理事；寶雞市音樂家協會理事；中國民族管弦樂協會竹笛會員，中國民族管弦樂協會陶笛會員，寶雞笛簫聯誼會副會長兼秘書長；陝西省文學藝術界聯合會優秀園丁；中國民族管弦樂學會優秀指導老師；曾兩次獲得陝西音樂獎器樂比賽一等獎；陝西省第二屆民族器樂大賽二等獎.所教多名學生參加陝西音樂獎器樂比賽榮獲一等獎，曾於2013年4月成功舉辦了《笛蕭雅韻堯章堅個人獨奏音樂會》這也是寶雞地區首創個人獨奏音樂會。
多年的演奏和教學實踐，積累了豐富的演奏和教學經驗，注重理論和實際演奏相結合，獨創了一套規范且行之有效的教學方法，經驗豐富、責任心強，所培養出的大批中小學及大中專學生均在各類器樂比賽中獲獎。學生參加國家級考級通過率為100%，笛子，葫蘆絲，長笛專業金獎輔導教師。

⑵ 在通州和誰學笛子好（除了王維和李鎮）

呂曉江(中國民族管弦樂學會理事)

⑶ 當代中國竹笛名家有哪些

1、陳悅，中國著名青年笛簫演奏家。六歲隨父親學習竹笛，十二歲成名，著名演奏家、教育家、南派笛子大師趙松庭先生的關門弟子。1中國音樂家協會民族管樂研究會、中國民族管弦樂學會會員、中國竹笛專業委員會副秘書長。

⑷ 太和門袁中亮的教學情況怎樣,和李鎮\振江比哪

現在的武校都基本差不多的，還是看看學校的環境來選擇吧。

⑸ 天津西青區大寺鎮李莊子哪裡有教吉他的吉他教學 吉他培訓

劉傳的《木吉他自學三月通》是本很好的自學材料。
1、一般有賣樂器的琴行什麼的都有賣吉他的。
2、一般所有賣吉他的琴行也都有教吉他的。
3、是可以自學的，但不建議開始就自學。
我個人建議僅供參考：
1、在入門之前一定有個老師指點，可以是會彈吉他的朋友，也可以是專業的老師，原因很簡單，少走彎路，正確的練習方法。
2、我個人是先報個初級班，10節課，大概學習2-3個月左右，每周上一節課，然後回去安老師教的練習，大概2-3個月就初級就可以了，初級以後自己從入門到看譜到彈奏都掌握了，以後自己完全就可以自學了。說白了就是先找個老師把你帶上道了，然後自己才能順著這條路往下走。

⑹ 薛譚學謳每句的意思

薛譚學謳 這則故意的寓意十分明顯，是勸人學習應該虛心，不要淺嘗輒止，說明了學無止境的道理。
古籍《列子.湯問》內有一段「薛譚學謳」，原文僅有五十一個字。古文歷來講究簡潔，力求言簡意賅，不似我們今天風行的假大空文風。
今將原文抄錄如下：薛譚學謳於秦青，未窮秦青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止。餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木,響遏行雲。薛譚乃謝求反，終生不敢言歸。
我試將這段古文譯成我們習慣使用的白話文。譯前，先將原文內的幾個生澀古字釋說一下：「謳」，即唱歌；「弗」，不；「餞」，為送別舉辦餞行；「郊衢」，城市郊外的大道；「撫」，古時與「拊」字通用，作表示拍擊、拍打之意用的動詞；「節」，古時的打擊樂器；「反」，古時與返通用。這段古文說的是發生在兩千五六百年以前戰國時期的故事。秦國有一個叫薛譚的青年歌手，為提高唱歌本領，投在秦國歌唱家秦青的門下學習聲樂藝術。薛譚還沒有學盡秦青的技藝，就盲目自認已經全部學到，躊躇滿志的要去獨闖江湖，於是向秦青提出要求結束學習，要告別老師回自己家去。面對自滿的學生，秦青沒有批評，沒有制止，不僅同意了薛譚的請求，還鄭重舉辦了結業儀式，秦青親自出城送別，又在郊外的大道設宴為薛譚餞行。眼看薛譚就要離去，不知何日能再聚，想起薛譚學藝以來的歲月時光里，師生進行傳承藝術，相互融洽相互尊重，秦青胸中泛出不舍之情難以自禁，秦青取出隨身攜帶著的叫「節」的打擊樂器，拍拍打打的敲了起來，又緊隨這敲打出來的節奏，縱情引吭高歌，他把自己對離別的傷感傾泄在歌聲里。但見，秦青激昂的歌聲，把大道附近樹林里的大樹震盪得枝搖葉晃；秦青高亢的歌聲，直插九霄雲天，正在天空飄行的白雲遭受強大有力的歌聲阻擋，只得被迫停止了游動。薛譚第一次親身目睹了自己的老師歌唱本領如此高強，技藝如此絕倫，發自肺腑欽敬，薛譚幡然醒悟，明白自己膚淺的學業與老師已經登臨的藝術高境差距之遙有如地對天。薛譚當即向老師認錯，懇求老師准允他重返師門繼續學習。秦青諒恕了薛譚，師生皆是歡喜，從此以後，薛譚安心學藝，永遠不敢再說自己要畢業要回家的話。
世人觀察事物，判斷是非，因為要受視角、思維定式、人生經歷、身處環境、身居地位等諸多要素的影響或束約，獲取的印象，作出的結論，就相互出入很大，於是人們各執己見，各述己論，莫衷一是。讀書也同此理。人們同讀一本書，各有各自的解讀方法，各有各自的讀後聯想。我現在談談我讀「薛譚學謳」，一文的感想。
在我讀過的有限的書籍中，《列子.湯問》篇中的「薛譚學謳」，是我看見的最古老的記述聲樂教育的文字。此文告訴我們，我國在兩千五百年以前就已經出現了職業聲樂教師，因為《列子》一書是戰國時期問世的著作。只可惜《列子》著作不是正宗史書，又嘆惜中國的正宗史書是不記載中國的科教文發展史的，使我們的那些善令大人物寵愛的學者們，不能手執《列子》一書去盡施捕風捉影的看家本事來番大揚國威。
「薛譚學謳」全文沒有敘述秦青進行聲樂教育的具體細節，沒有介紹薛譚聲樂學習的內容，甚至連薛譚在發生了要「辭歸」究竟已經向秦青學藝有多久也不交待，我以為與正題「學謳」有偏離之嫌。《列子》篇中另有一段敘述紀昌學箭的文字，紀昌的老師飛衛的訓練法，紀昌艱苦學練射術的實況，文章介紹得很詳細。我猜，這恐怕是因為作者對聲樂教學較陌生，對射術訓練很熟悉的原因。
「薛譚學謳」全文的重心是刻畫人物秦青和薛譚，頌揚秦青的「視徒如子」和薛譚的「知錯則改」的好品質。秦青對待學生，寬容大度、仁愛和善，作者用最簡潔、洗練的詞字成功塑造出教師秦青的高大形象。但是，秦青的人格再高大，卻可惜是古非今。無論我們把眼能睜多大，也很難在今天的哪所學校里能輕松尋覓到秦青的那可尊可敬的身影，那種正把饞眼死盯著學生們錢袋的道貌岸然的教師，反是張眼便可看見。我略知某些大學府里的齷齪事，還耳聞目睹某些個音樂學院里的幕後情，但我須受中國的文化界、教育界尤其音樂界的「只許歌德」鋼鐵法則的制約，只能閉嘴。「一日遭蛇咬，十年怕井繩，」，以免再遭口誅，懼畏再有人又要怒斥我這個三十多年前身陷大牢被無產階級革命戰士擊落了全部牙齒的人，是滿嘴狗牙。
其實，薛譚很可愛。薛譚不僅有「知錯則改」的大丈夫品質，有對真善美尤其聲樂藝術的執著追求的好德性，還有頭腦清晰、眼光銳利的藝術鑒別力。在混沌世界，尤其在銅臭熏天的年度，學生尋明師難；明師尋好學生更難。學生尋明師，其難難在必須長著一對銳眼。中國人病痛多，否則電視廣告就不會有那麼多的葯物廣告。國人之眼疾，比如「紅眼病」、「勢利眼」,比比皆是。治療眼疾的葯，電視卻從無廣而告之的，可見此等眼病是無葯可治的癌症。「勢利眼」者便要「一葉蔽目，不見泰山」，何有拜會明師的緣分？薛譚聽見秦青激亢放歌，當即識辨出這是最高級的聲樂藝術，出於對藝術的真愛，所以斷然決定認錯，爭取返回秦青門下去努力學習真正的藝術。可惜，有太多太多的中國青年沒有藝術的鑒別力，渾渾噩噩地叫慣施煙霧的煤體輕易牽著鼻子乖乖的走，否則，哪來的「追星族」？何來如此之多的人痴目迷戀「十二樂坊」？什麼是「藝術鑒別力」？這是一個三言兩語不能說清的大學術題。我常對我的學生說，能「觀文辨人」者有望叩開聖潔的文學大門；可「聽音識人」者方可步入高雅的音樂之堂。這其實說及的也只是「鑒別力」的大海之一滴而已。明師尋覓「好學生」所必須具備的生理條件（比如，色盲不得學美術，耳背不得學音樂，骨骼欠佳不得學舞蹈），俯拾皆是，精神好（執著追求藝術又刻苦學習）的學生也不難找，明師要尋人格、品德好的學生，無疑大海撈針。為什麼會這樣？我不說，硬要說，我又要犯矛頭直指社會對特保「兒皇帝」放縱的揭短罪過，又要如魯迅筆下的九斤老太去嘮叨：「如今世道，一代不如一代」。
「薛譚學謳」的全文華彩句是「聲振林木，響遏行雲」八個字。這八個字浪漫又誇張，字字都有萬鈞力，可稱是光爍千古的絕句。這個絕句，經受了兩千多年的後人們不斷襲用。這八個字內涵深廣，包括了聲音的力度、音量、音質（堅實度）、播送力（即是今天的音樂界常常空談卻無人去實辦的什麼「穿透力」）、聲樂的共鳴發聲等等音樂學問內容。要說清楚聲音的力度、音質、播送力、聲樂共鳴等問題，談何容易？這裡面的每個問題，都是一個大學術問題，恐怕不是一大厚本專業論述的著作就能解決。我不是音樂專家，當然也無力釋說。我對這些學術也只能知道一點點皮毛而已。可惜，今天的音樂學院，連皮毛也不給學生們講述。五年前，我正在向學生講述笛子的音質，音樂學院一個笛子研究生問我，什麼叫音質？我說，音質，就是音的質量。研究生說，音哪來質量？我說，從物理學角度說，世上任何物體都存在有質量，比如說，優質鋼與普遍鋼，它們就存在質量的差異，分子結構也不相同。又比如，杉木與檀木，不僅分子式不同，堅實度就更有差異了。物理學說物體的震動產生了聲音，聲音是一種物理現象，聲音當然也就有質量的問題產生。比如，你用力把白鐵皮做的簸箕往地下摔，摔出的聲音很大，樓外人聽不到，因為擊打白鐵皮發出的聲音，音質不好；你不小心把案板上放著的菜刀絆落在地，跌出的音量不大，樓外人卻聽到了，因為菜刀是高碳鋼，質材好，震動出的聲音的音質就會好。這正是樂器製造為什麼存在著選材的原因。聲樂的共鳴，現在音樂學院已不是很注重的了，這不僅是因為受到「流行音樂」的沖擊，還因為要服從市場的需要。我們的娛樂市場，不歡迎正宗的歌唱家。上海有一位傑出的歌唱家叫胡小平，上海青年觀看演出時喝倒彩，下三濫的「歌星」來了，上海青年歡欣若狂，多貴的門票也掏錢買。迫於如此冷酷的現實，歌唱家胡小平只好叛國投敵去了美國求生存，在那裡，胡小平得到了禮遇。正宗的聲樂教師門，垂頭喪氣，心灰意懶。有位人不很正經的只收女弟子的聲樂教授，卻「創」出了「新路」來，自詡什麼「中西」結合了，不須搞共鳴、不要搞科學發聲，只要搞媚俗，風光快活了二十幾年，名利場上能閃光、能誘人的金錢、名譽、地位、權力等物項，他一人全都撈到了。歌手聲樂的「青春」常在，帕瓦羅蒂年近七十仍聲如宏鍾。這位大教授調教出來的女弟子們，憋著嗓子嬌聲唱，唱歌的青春與女性的荷爾蒙分泌同生同滅，四十歲一過，嗓音便啞了，啞巴吃了黃蓮。如今在台上唱歌的人，絕多人是哼、喊、吼，極少有人是唱歌的。當世歌者，何止數十萬之眾，唯有義大利的帕瓦羅蒂配稱「聲振林木，響遏行雲」。歌星們其實聲如蚊蟲哀鳴，於是只好把擴音器貼在牙齒邊，再作些扭腰擺臀晃頭搖腦擠眉弄眼的煽情體態表演，喉里擠出嗲聲怪氣的哼哼聲，去迷惑音盲、文盲們無知的心。如果停電，或者禁止使用擴音器，我敢說沒一個歌星還有膽子去上台招搖，因為他（她）們沒有一點真功夫。舊時中國的戲劇，很講究訓練聲音的播送力。舊戲劇演員每天清晨必定要去「吊嗓子」。吊什麼？吊的是發聲法，吊音質，吊播送力。舊時的戲院都沒有擴音設備，進戲院看戲的觀眾都不遵守觀摩規矩，觀眾可以隨便進出戲院，可以邊看戲邊嗑瓜子邊聊天，演出在如此艱難的條件下進行，台上的演員必須要讓劇場內所有的觀眾聽清自己的唱腔，必須要叫坐前排的聽眾不覺噪耳，坐最後的聽眾能入耳清晰。舊時，身具這等聲樂功夫的人到處都有；今天，戲劇界有真功夫的就難尋了。聲樂界，也如我上述的戲劇界。四十五年前，我入學中央音樂學院（附中）。學校唯有一個禮堂，那是除了開大會，看電影之外，是專供音樂演出和學生畢業的結業考試場地。這個大禮堂，沒有擴音設備。不設置擴音器，大概是為了考核學生演奏、演唱的音質和播送力。那時，學校的老師們對學生都要嚴厲進行音質和播送力的訓練。「疾風識勁草，烈火煉真金」，為了應付畢業考試，學生們個個都能努力鍛煉自己的音質和播送力。如今，中國還有哪所音樂學院在訓練這些功夫？我十六歲進入附中，當年已是古稀高齡的北昆大師葉仰曦老夫子給我授藝三年。葉老常對我講述清代的戲劇對聲樂和器樂進行訓練的程序。比如，清宮笛師每天清晨練吹長音（主要是高音）。我校當年吹笛三十多學生，只一個簡廣易遵師囑去練吹長音，所以簡廣易的氣功和唇功有真功夫。我畢業去內蒙做了笛子教師，就用葉老的法子去整治學生。我的學生中只有一個李鎮肯吃這個虧願嘗這個苦，所以，李鎮的氣功和唇功之功力深，如簡廣易一樣的世難尋覓。我不知芸芸眾笛有誰敢與李鎮去比試吹笛的音質和播送力。
「薛譚學謳」讀完細想，忽然猜出這個中一個隱情來，那就是秦青從事聲樂教學，從來不給學生做教學示範。學生薛譚之所以發生驕傲自大要「辭歸」，與老師不示範有直接的因果關系。
沒有淵厚的知識，要做「君子動口不動手」的不示範的教師，談何易。這樣的音樂教育家，我曾見識過兩位。一位是我於四十五年前在中央音樂學院見到的二胡教授蘭玉松，一位就是我的師父劉森。蘭教授訓練學生很嚴厲。他有一張威嚴如法官的臉，能叫當年的調皮又淘氣的少年張強望而生畏；他有犀利如剖刀的言辭，使憨厚遲笨的學生王國潼茅塞頓開；他博覽中西音樂，讓劉長福心悅誠服放下黑管抱緊二胡去潛心苦練。「強將手下無弱兵」，歷經蘭教授調教出來的學生，個個都已成為中國二胡的高手。經我細心觀察，蘭教授教導學生演奏二胡揮弓運指的心法，與鋼琴國師劉詩昆從莫斯科柴科夫斯基音樂學院學來的鋼琴運指心法同出一轍，那就是「緊張」二字。中國的笛子倡導「放鬆」的人又多又大有名聲，對我的言論很反感，我還是閉嘴知趣為好。
我師劉森，給我和簡廣易上笛課，是只動嘴不示範的。師父對西洋音樂和聲樂藝術的知識很淵博，思路寬廣，思維活躍，口齒伶俐，語言幽默，擅長為學生驅雲撥霧、指點迷津。我受教兩年，受益終生。我們常聽師父吹笛，但那不是師父特為我們作教學示範，我們常常尾隨廣播民樂團觀看演出和進入廣播民樂團排演室觀看排練，在這兩個場地我們能聆聽師父的如歌妙笛。師父教我們吹奏劉森笛曲，從來沒有親手示範，只曾有一兩次為我們播放他的笛曲錄音讓我們聽，絕多上課時是教導我們唱好樂曲，對我們如何吹奏卻要求很松，從不要求我們做學舌鸚鵡，常鼓勵我們啟動思想機器去勇闖新道。我師劉森身具笛子的兩門功夫「吹笛」和「說笛」，簡廣易學得的「吹笛」功夫比我要深，「說笛」功夫我學得比簡廣易要好。我後來去內蒙做笛子教師，曾經大展「說笛」功夫，受到內蒙許多人贊揚，其實我的「說笛」功夫與我師劉森始終有很大的差距。
我的「薛譚學謳」讀後感就說到這里，但願我這樣東扯西拉的胡言亂語，對真願學習音樂的青年能有啟發幫助。

⑺ 美國緬因州李學院所在城市

李學院位於美國緬因州李鎮，提供9-12及PG年級的大學預備課程。李學院是一所寄宿制學校，學生構成有美國本土學生、國際學生和PG級學生。學院也招收緬因州東部地區的走讀生。校園內的教學設施還包括一間植物暖房，一座天文館，一個可容納300人的禮堂，兩個體育館，音樂中心和5棟無線網路覆蓋的宿舍樓。該校國際學生比例為25%。該校SAT平均分為1674。

⑻ 中華女子學院的辦學條件

截至2015年8月，學校有教職工總數546人，有專任教師304人，其中：正高職稱35人，占專任教師總數的11.5%，副高職稱83人，占專任教師總數的27.3%，中級職稱158人，占專任教師總數的51.97%，在聘榮譽教授48名，特聘教授11名，講座教授5名；有國家級優秀教學團隊1個，北京市級優秀教學團隊1個，北京高等學校繼續教育優秀教學團隊1個，北京市教學名師4人。
國家級優秀教學團隊： 名稱立項時間負責人社會工作專業教師團隊2010劉夢資料來源： 北京市級優秀教學團隊： 名稱立項時間負責人社會工作專業教師團隊2008劉夢資料來源： 北京高等學校繼續教育優秀教學團隊： 名稱立項時間負責人「女性領導力」教學團隊2013張麗琍資料來源： 北京市教學名師：李樹傑、孫曉梅、劉夢、張麗琍 根據2016年4月學校官網顯示，學校有2個教育部高等學校特色專業建設點，2個教育部專業綜合改革試點項目，3個國家級特色專業建設點，5個北京市專業特色建設點，1個國家級實驗教學示範中心建設項目，4個教育部校外教育實踐基地，2個北京市專業綜合改革試點項目，1門國家級精品視頻公開課，3門北京市高等教育精品課程；5個北京市支持中央在京高校共建項目，1個，北京市高等學校實驗教學示範中心，1個北京市高等學校市級校外人才培養基地，21項省部級及其以上教學改革項目。
教育部高等學校特色專業建設點：女性學、學前教育
國家特色專業建設點：社會工作、女性學、學前教育
國家級實驗教學示範中心建設項目：兒童發展與教育實驗教學中心
教育部專業綜合改革試點項目：法學、審計學、播音與主持藝術
教育部校外教育實踐基地： 北京明天幼稚集團南京天上龍服飾有限公司民生銀行電子銀行部大學實訓基地Oracle 授權學習中心—北京中明盈佳計算機科技有限公司資料來源： 北京市特色專業建設點：社會工作、女性學、學前教育
國家級精品視頻公開課：女性與發展
北京市高等教育精品課程： 婚姻家庭繼承法婦女社會工作 小組工作 資料來源： 北京市支持中央在京高校共建項目： 類別名稱負責人基地建設項目 女大學生服務婦女發展能力提升創新實踐基地 朱東武
教育教學項目 女性學專業《學科入門指導》課程改革 魏開瓊 社會工作專業《學科入門指導》課程改革 齊小玉 社會學專業《學科入門指導》課程改革 石 彤 《禮儀與修養》課程改革 潘 茵 資料來源： 北京市高等學校實驗教學示範中心：婦女兒童發展與教育實驗示範中心
北京市高等學校市級校外人才培養基地：學前教育專業校外人才培養基地——北京明天幼稚集團
省部級及其以上教學改革項目： 序號項目名稱基本立項時間主持人1 參與式教學方法及多媒體教學手段在女性學教學中的應用研究 市級 2002 羅慧蘭2 教學型本科院校教學運行機制的研究與實踐 市級 2005 李明舜 3 藝術設計人才培養模式與課程體系的改革與實踐 市級 王露 4 學校社會工作實習基地建設 市級 2006 劉夢 5 金融學專業實驗教學內容與方法研究 市級 李樹傑 6 藝術設計專業基礎課程教學手段改革研究與實踐 市級 2007 向東 7 微格教學在幼兒教師職前教育實踐能力培養中的應用 市級 王練 8 禮儀與修養系列課程的研究與實踐 市級 黃河 9 工商管理類「女大學生創業教育」課程體系研究與實踐 市級 2008 張麗琍 10 本科女子院校通識教育體系建設研究 市級 洪藝敏 11 網路環境下「以問題為中心」的「動態」外語教學模式的研究與實踐 部級 2004 齊品 12 大學文科計算機公共基礎課面臨的挑戰與對策 部級 2005 潘曉南 13 基於學校教學質量年報的質量保障體系構建與實踐 市級 2013 洪藝敏 14 以輸出為驅動培養大學生聽說實踐能力的研究 市級 齊品 15 公益傳媒人才培養體系構建與實踐 市級 張潔 16 學前教育專業全過程實踐模式的構建研究 市級 2014 王玉 17 基於女性計算思維養成教育的研究 市級 劉開南、寧玲 18 藝術設計基礎課程體系創新構建研究 市級 2014 李鎮 19 《麥克白》著譯賞析課程教材改革 市級 2015 丁占罡 20 「女性領導力與個性發展」課程的創建與實踐 市級 侯典牧 21 《中國近現代史綱要》課程教學中女性文化資源融入教學模式 市級 苗偉東 資料來源： 北京市教學成果： 時間名稱申報人等級2004 學前教育實踐性教學體系改革與實施 王練 二等獎 2008 社會工作實踐教學模式創新與實踐 張李璽 二等獎 2012 女大學生創業實驗教學體系的構建與實踐 侯典牧、張麗琍、寧玲、宋洪波、唐紅娟 二等獎 資料來源： 根據2016年4月學校官網顯示，學校有1個專業碩士點。
專業碩士點：社會工作 根據2016年4月學校官網顯示，學校2003年獲得招收外國留學生資格，2004年獲得招收港澳台（僑）留學生資格，2012年成為商務部援外培訓基地，與十多個國家和地區的20所高校和機構建立了合作關系，是中外女校校長論壇發起單位、世界女子教育聯盟成員。
2014年，學校50多名教職工赴國（境）外參加學術研討、交流和培訓，33名畢業生考取國外和香港地區高校碩士研究生， 60多名學生參加了各種形式的校際交流、國際項目和漢語志願者項目；15名外國留學生在校進行長期和短期學習；參與中美婦女人文交流，首次接待了來自芝加哥大學10名女大學生組成的美國女大學生中國文化體驗團。 海外合作項目國家合作項目美國
密西西比女子大學（密西西比）Mississippi University for Women 2+2雙學士學位項目 馬里蘭聖母學院（巴爾的摩）College of Notre Dame of Maryland 3+2雙學士學位項目 芳邦大學（密蘇里）Fontbonne University 3+2專升本學士學位項目 菲爾萊狄更斯大學（新澤西）Fairleigh Dickinson University碩士研究生項目 布雷諾大學（喬治亞）Brenau University短期交換生項目 暑期赴美帶薪社會實踐項目 21天赴美社會調研項目 暑期赴美漢語教師實習項目 英國 倫敦豪斯英語學校（倫敦）London House School of English 英語強化培訓項目 牛津大學（牛津）University of Oxford夏季課程項目 加拿大 紐芬蘭紀念大學（紐芬蘭）Memorial University of Newfoundland全球商務--國際暑期學校項目 澳大利亞 昆士蘭科技大學（昆士蘭）Queensland University of Technology 碩士研究生項目 昆士蘭科技大學（昆士蘭）Queensland University of Technology 暑期英語培訓項目 瑞典
耶夫勒大學（耶夫勒） University of Gavle 碩士研究生項目 耶夫勒大學（耶夫勒）University of Gavle 3+1+1本碩合作項目 韓國 梨花女子大學（首爾）Ewha Womans University 短期交換生項目 淑明女子大學（首爾）Sookmyung Women』s University 短期交換生項目 德成女子大學（首爾）Duksung Women』s University短期交換生項目 日本 九州女子大學（福岡）Kyushu Women』s University學生交流項目 十文字學園女子大學（東京）Jumonji University學生交流項目 資料來源：

⑼ 李鎮東的個人經歷

1997年正式在木蘭山武校學習中國傳統武術，散打。2000年之後開始習練日本劍道、合氣道、跆拳道、空翻特技腿法雙節棍等功夫。現專攻花式雙節棍。從事雙節棍培訓三年，培訓學員5000餘人，其學員包括全國各地，以及美國、加拿大、德國、韓國、印度、孟迦納等國外友人，湖北衛視、楚天都市報、長江商報、武漢晨報等多家媒體曾報道。多年來，專心從事雙節棍花式風格研究和創新，成功締造了目前雙節棍界的「凌雲」風格，為中國雙節棍的推廣、傳播、改革、創新、普及、發展、教學上作出了重要貢獻。
興趣愛好：武術、雙節棍、合氣道、吉他、看書、劍道、音樂
2008年在武漢中華龍雙節棍俱樂部學習雙節棍。
2009年3月作為中華龍表演隊成員獲得第七屆香港國際武術節團體冠軍，個人雙節棍單棍銀牌，個人雙節棍雙棍銅牌。
2010年3月5日創辦武漢凌雲棍道雙節棍俱樂部凌雲棍道是目前國內最為專業的雙節棍培訓中心，專業從事雙節棍培訓與推廣。
2010年凌雲棍道雙節棍表演團包攬了江蘇省宜興「虎皇杯」雙節棍邀請賽少年組單雙棍冠軍，成年男子甲乙組冠亞軍，團體冠軍等獎項。
同年，凌雲棍道主教練雷鵬、胡路將雙節棍表演帶入軍校 ，受到廣大官兵的好評 。
2010年參加中央電視台CCTV-7《鄉村大世界》欄目，12月份凌雲棍道表演團參加中央電視台CCTV-3《我要上春晚》評選活動。並獲得觀眾評委的一致好評。
2011年7月份帶領凌雲棍道暑假特訓班參加武漢《牛氣沖天》闖關節目活動，並榮獲團體冠軍。8月20日受邀作為山東省首屆雙節棍大賽「火舞龍魂杯」雙節棍裁判出席比賽現場。

⑽ 鄭州廟李小學好進嗎

現在一般只要有：房產證、獨生子女證、結婚證、接種證、戶口等，各地標准不同，但起碼要這幾個。年齡達到6歲半，即可上小學了。

以下是學校簡介：
鄭州市金水區廟李小學位於河南省鄭州市金水區廟李鎮河南省鄭州市金水區廟李鎮廟李村。鄭州市金水區廟李小學教育教學設施、設備齊全，各功能室配備齊全，電腦室、音教室、圖書室、勞技室、實驗室、多媒體教室等十幾個學生專用功能教室全部投入使用，微機教室做到了上課學生人手一機，每間教室、辦公室均與互聯網相連，實現了網路化教學。
鄭州市金水區廟李小學遵循為學生可持續發展奠基的辦學思想，貫徹「以人為本，為學生終身發展服務」的辦學理念，以創建和諧教育，辦人民滿意學校為目標，積極探索小班化教學新模式，全面實施素質教育，樹立「人人都是人才，人人都能成才」的人才觀、質量觀。讓每一位走進淮河路小學的學生都學會學習，學會做人，學會共處，學會生活。