學術素養和研究方法心得

1. 學術論文寫作有哪些經驗心得

在寫學術論文的過程中，我們需要思考一些問題，也會遇到一些問題，這些問題存在著共性，總結歸納下問題大致可以分為三類：

• 1、 混淆學術與感想：

很多人在寫報告的時候，沒有搞清楚兩者之間的區別，其結果是，將學術研究變成了抒發個人感慨。須知兩者之間是不同的，甚至有著根本的區別。學術研究講究對材料的充分掌握和吸收，並用嚴密而清晰的邏輯論證將事物的結構和矛盾等展示出來。它本質上要求我們摒棄個人主觀情感，用一種客觀的態度和方法去面對研究對象。當然，能否完全做到客觀，從哲學的角度來說本身就還是一個存在爭論的問題。所以我們要盡量用一種客觀的態度去從事研究，這是學術研究最起碼的要求。

抒發感想則完全是另外一回事。它所著重的，更多的是寫作者個人的主觀感受，而不是客觀的研究對象如何呈現的問題。材料的充分掌握和吸收在這樣的寫作方式面前是沒有什麼必要的，因為想像的原則代替了客觀的原則。或許他也強調邏輯，但這個邏輯只是「他」的邏輯，而不是研究對象自身具有的邏輯。想像的原則代替了客觀的原則，由此而來的，就是情感的邏輯代替了論證的邏輯。

• 2、論文寫作不規范：

究竟一篇學術論文應該怎麼寫？暫且不說內容方面，針對格式規范而言，很多人問題也還不少。有的論文連注釋都沒有，讓閱讀的人怎麼明白你寫的是什麼？一篇規范的學術論文，最低限度需要有摘要、關鍵詞、注釋、引用文獻，以及論文主體。只有這些東西都具備，我們才可以說至少從形式上來講，這才算是一篇學術論文，才可以發表到比較權威的學術期刊上面去，這也是為論文發表打下堅實的基礎，絕對不能馬虎。

摘要是作者對自己論文的核心觀點的主要概括，可以幫助讀者迅速了解寫作者想要表達的思想。關鍵詞則體現出作者思考問題的層次以及關注的重點所在，這使得讀者在閱讀一篇論文時更有針對性。從注釋中，我們可以看到作者對問題思考的廣度和深度。因為我們需要知道，歷史不是從我們這里開始的，我們只是歷史的一個小小的環節而已。也就是說，對於重大的學術問題，前人不可能沒有思考過。我們可以支持他們的思考，從而印證它們；也可以反對他們的觀點，從而進行駁斥。不管支持還是反對，我們都必須正視它們，不可以跳過、無視，直接進入自己發表看法的環節。這既顯示出對前人工作的不尊重，也是自己輕浮和無知的表現。

最後一點是引用文獻的問題。這個問題同樣很重要，因為讀者可以藉助它進行原文的回溯和查閱，以便印證作者的論證是否合理，對比現在很多中文期刊投稿須知可以知道，文獻的要求也是有嚴格的審定的，切不可隨意添加文獻，否則也是不予通過的。因為在實際操作中，像「望文生義」這樣的隨意引用很多，這對論證的嚴謹性構成了很大的破壞。如果作者標出引用文獻，那麼讀者就可以對他的思考過程進行監督。這樣一來，論證的合法性就在一定程度上可以得到保證。另外，需要注意的是，「引用文獻」和「相關文獻」是不一樣的。前者是實際引用的書籍、報刊等，而後者只是與該論題有關的資料。兩者之間不可以直接劃等號，不能混淆。

• 3、不能有意識地區分概念思維和表象思維：

哲學的思考方式是一種概念思維。具體來說，它需要對每個概念進行清晰地界定，區分它們的內涵和外延。在此基礎上，進入到判斷和推理的環節，從而展開論證，將問題的分析引向深入。柏拉圖曾經將世界分為「表象世界」和「理念世界」。他認為，「表象世界」是流變的，暫時的，不固定的，因此也是靠不住的。「理念世界」則是恆常的，固定的，永久的，因此是真實的。為了達到對「理念世界」的把握，我們需要藉助於哲學思辯，而哲學思辨所使用的方式，恰恰是概念式的思維。

在《理想國》中，柏拉圖主張將詩人趕出理想國，就是因為詩人寫詩的過程，不是別的，恰恰是「對理念的模仿的模仿」。這種「雙重模仿」非但對理性思辨無益，反而害處很大。《巴門尼德》篇中提出的「真理之路」和「意見之路」的區分，在某種程度上，也可以對應於概念思維和表象思維，即：前者是「真理之路」，後者是「意見之路」。

概念思維要求我們必須非常注意思考的起點問題。所謂的起點，也就是開端，即思想作為思想，它從哪裡開始。對於哲學思考而言，開端往往決定著結果，即結果怎麼樣，早已經蘊含在開端中。有什麼樣的開端，就一定會有什麼樣的結果。所以，開端非常重要，需要引起我們的高度重視。

對概念的分析，除了重視起點外，還有另外一個不可忽視的問題，那就是概念的演繹。概念的演繹需要注意兩方面，一是上級階位的概念和下級階位的概念之間要有連續性，二是同一階位之間的概念之間要有相關性，或者用一種形象的說法，要能實現「無縫對接」。亞里士多德說定義是「種加屬差」。我們首先需要將「種」找出來，在此范圍之類進行「屬差」的劃分，只有這兩方面都完成了以後，才可以進行定義。不管是演繹還是定義，都需要對概念的內涵有明澈的分析，這是概念思維的前提。

停留於表象式的思維中的例子太多，比如說對「無為」和「自然」的分析。大家都是舉政治、個人修養、人際關系、環境保護等來論證「無為」和「自然」，很少有從「無為」和「自然」本身來論述這兩個概念的。哲學探討的是普遍的真理，而我們卻用這樣一些具體的例子去論證。須知具體的例子是「特殊」，而普遍的真理是「一般」，「特殊」如何能保證「一般」呢？這在邏輯上是不可能的，因此論證的有效性也就打了折扣。所以，我們一定要有這樣的意識，要學會努力掙脫表象思維的束縛，進入到概念思維中來，這才是學術研究的本質，以嚴謹的科學態度來撰寫論文，保證論文的權威性和專業性！

2. 怎樣提高自己的學術素養

多看文章多看書，善於理解多總結，及時對比和對照，時時更新知識和理念！

3. 談談人文社會科學專業大學生如何提高自己的學術素養

「學術素養」，顧名思義，就是一個人在學術方面的基本素質和修養。根據《辭海》（1999年版）的解釋，「學術」指較為專門、有系統的學問；而學問是各種知識的通稱。由此推論，「學術」也就是「較為專門、有系統的知識」。不過，筆者覺得這種解釋只是揭示了「學術」的靜態含義，從動態上看，「學術」是一種活動，即專門知識的傳承、運用和創造的行為過程。本文試結合自己的體會，側重談談人文社會科學專業（主要是經濟管理專業）的大學生（主要是本科生）在提高個人學術素養方面應該注意的一些事項。 首先需要說明的是，隨著我國高等教育的大眾化，本科生畢業後直接進入高校、科研機構專門從事學術研究工作的可能性減小，但這並不意味著本科生的學術素養不再重要。筆者認為，提高本科生學術素養的必要性至少基於以下兩點。其一，有不少本科生畢業後會選擇繼續深造（讀研）的路子，在本科階段培育良好的學術素養對其未來的學術發展至關重要；其二，即使對那些本科畢業後直接參加實際工作的同學而言，良好的學術素養也是必要的，因為他們在實際工作中會遇到各種復雜問題，而良好的學術素養有助於他們深入地分析問題和有效地解決問題，有利於他們成長為學者型官員或新時代「儒商」。本科生要更好地提高自己的學術素養，至少需要從以下幾個方面下功夫。 一、要打下扎實的專業基礎，包括理論基礎和方法論基礎 掌握本專業的基礎理論和專門知識是提高大學生學術素養的起點。只有掌握了某個專業的基本理論和專門知識，才談得上在該專業領域內有所發現、有所發明、有所創造、有所前進。很難設想一個對某專業的基礎理論和專門知識不甚了了的人會對該學科有所貢獻。本科階段是大學生學習、掌握專業基礎理論和專門知識的關鍵時期，在這個階段打好理論基礎將終身受益。為此，一方面要重視課堂學習，掌握教材知識，另一方面，要廣泛閱讀各種參考文獻，了解和掌握本專業的新理論、新方法，以形成扎實的理論基礎。 科學方法是專業基礎的另一方面。眾所周知，一個學科就其基本構件來說，一是理論，二是方法。方法與理論同等重要、甚至更為重要。就經濟管理專業而言，本科生方法論素養的提升需要注重如下幾個方面：一是重視馬克思主義哲學原理的學習。馬克思主義哲學是最大、最高的方法。我國著名科學家錢學森在上個世紀五十年代回國後曾經說過大意如此的話：我原以為自己在多年的實踐中已經摸索掌握了一些從事科學研究工作的好方法，但回國後通過學習馬克思主義的辯證唯物論才知道，其實我的這些所謂的好方法在馬克思主義哲學中早就講得十分清楚了。二是要重視高等數學、計算機技術、統計學、計量經濟學等課程的學習。三是要積極參加各種形式的社會實踐活動，通過實踐來學習、體會和掌握社會科學的具體方法。 二、要養成獨立思考的習慣 雖然在自然科學領域也有學術之爭，但在社會科學領域，對同一問題有不同的、甚至相反的解釋更加司空見慣。如：關於利潤的本質與來源、關於中國的房價問題等，可謂眾說紛紜。這是由社會科學既是科學又是意識形態的二重性所決定的。因此，從本科階段就應該重視獨立思考習慣的培養，要經常地把某個理論與它所對應的現實相對照；把關於同一問題的不同理論觀點相對照……通過反復比較，發現其中的問題並認真思考，進而形成自己的見解。在具體方法和技巧上，有兩點可供參考。一是根據課程學習中遇到的問題，在一段時間里專門思考一個學術問題而不是多個學術問題，這樣做的好處是：精力集中、思維集中、信息密度大，容易產生思想火花，形成自己的主見。二是積極開展同學間的討論和辯論。課程教學計劃中安排的課程討論；學生宿舍里自發的自由辯論；學生社團組織的專題討論等都是放飛思想、探討學術的好形式。 三、要培養自己良好的學術品德 科學的精髓就是求「真」。一個求「真」的人，首先應該使自己「真」。要把學術品德的培育置於提高個人學術素養各項工作的首要位置，融入個人學習生活的各個方面。要從頭做起，從小事做起，逐步養成端正做人、認真做事的習慣。如果一個人在平時就抄襲作業（包括從網上下載），在考試時違紀作弊，他就很難做到學術態度端正、學術行為規范，也就很難在學術上有所成就。這是不言而喻的。 四、要主動走入社會，參加社會實踐 理論源於實踐。從根本上說，社會科學的實驗室就是社會；社會科學的研究課題就是社會實踐中存在的問題；社會科學問題的答案往往也存在於社會實踐之中。因此，走入社會、了解社會、研究社會的本領是社會科學工作者最基本的學術素養。大學生從本科起就應學習掌握這種本領。由於高考壓力，來自農村的同學不了解農村；來自城市的同學未去過工廠的情形比較普遍。這對於人文社會科學專業的大學生而言尤為不利。因此，進入大學以後，同學們應積極利用各種機會，主動去接觸社會、觀察社會、研究社會。一是利用假期回家的機會，深入農村、工商企業、城市街道等進行參觀、考察、調研。調研題目可以是老師布置的，也可以是自己感興趣的或在學習中遇到的疑點、難點問題。值得一提的是，參加老師們的課題調研活動，可以得到更好的鍛煉，因為有老師的具體指導，有比較規范的調查問卷或調查表格供你使用。二是認真地完成教學計劃中安排的各項實踐性教學環節，特別是校外教學實習和畢業實習，避免走過場。三是在日常生活中形成觀察社會的習慣，如：去商場購物、外出旅遊等都可以用自己學過的理論知識去觀察、思考現實問題。在這里，筆者將自己了解的兩則大學生參加社會調查的成功案例與大家分享。一則是諾貝爾經濟學獎獲獎者、產權經濟學的代表人物科斯的事例。科斯在讀大學三年級時利用假期對美國鋼鐵企業等進行調查研究，後來寫出了著名的學術論文《企業的性質》，該論文現在成了產權經濟學的經典著作。另一則就是中國改革開放初期存在的中國農村發展問題研究組簡稱「發展組」的事例。1981年前後，「發展組」組織北大、人大等高校的在校大學生開展農村調查，形成了一系列有價值的調研報告，對當時中國農村改革政策的形成起到了非常重要的作用。如今，在當年參加農村調研的大學生中有不少人成了我國學術界和政界有影響的人物，如：陳錫文、杜鷹、周其仁、宋國青等。

4. 大學生應如何培養自己的科學精神和學術道德

1、熱愛科學

作為一名大學應該對科學事業有熱愛，要有追求真理、孜孜不倦、鍥而不舍的精神，而不是將科學看成是自己可以獲獎、可以為個人謀取私利的一種手段。

2、對待科學應當堅持和執著。

只有執著和堅持，科學精神才得以延續。在科學探索的過程中，如果要想有大的發現，就要有執著和堅持的精神，有堅毅的心態，才是培養科學精神的基礎。

3、在從事科學研究的過程中一定要樂觀。

即使有失敗，也還是學到了東西。在人生整個過程中總是會學到東西、得到東西，「失敗乃成功之母」，即使失敗了，在失敗的過程中同樣可以學到許多經驗和教訓。

4、科學研究中需要嚴謹的態度。

在進行科學研究的過程中要有非常嚴謹的學風，不能憑大概和想當然這樣的態度進行科學研究，對待學術要嚴謹，要有完善的思路和邏輯去進行證實。

5、拒絕學術造假，養成良好的學術道德習慣。

在進行科研的過程中，杜絕學術抄襲和造假等不誠信的行為，要堅持科學真理、尊重科學規律、崇尚嚴謹求實的學風，勇於探索創新，恪守職業道德，維護科學誠信。

5. 學術論文寫作有哪些經驗心得

學術堂整理了一些關於學術論文的心得體會供大家參考:
一、選題要准確.俗話說,良好的開頭是成功的一半.論文寫作也是一樣,選題要結合自身情況,量體裁衣,在導師的指導下,選一個符合自己實際的題目.如我所處的浙江地區,是中小企業比較集中的地區,在身邊發生了不少融資難問題,特別是在經濟危機影響還沒消去的今天,這個問題更加突出,所以我選擇了將"淺談中小企業融資難"作為題目.題目一旦論證確定,就要樹立目標和信心,堅定的寫下去,在寫作過程中遇到困難在所難免,我們不斷地去尋求解決困難的辦法,切忌猶豫不定,一定要相信自己,選定的題目是有科學依據的,自己有能力有信心寫下去,這一點,信心最重要,這是我們論文寫作的動力和支撐.
二、研究思路要清晰.題目選定了,我們就圍繞論文進行深入的論述,思路最重要,思路決定出路.論文寫作,總有一個思路,是按時間順序,歷史發展順序,戰斗行動順序,還是邏輯順序.例如在本文中從分析事物的一般順序出發,先描述了現狀;分析了出現這種現狀的原因;再到應對這種情況我們應該做什麼.由表及裡的確定論文的思路.
三、論據要充分.論文論文,重在論證.論文的重點在於解決"為什麼",可以不完整,但一定要亮出自己的觀點,把道理講明白,為什麼是這樣的觀點,論據一定要充分,在論文中我們深刻探究了為什麼會出現這種現象先後從中小企業自身和外部環境中進行探討,這樣論據充分了,我們的論文才顯得豐滿,論點才能站得住腳.
四、文中腳注和參考文獻要全面.在論文寫作中,不可能不引用別人的觀點,不過論文寫作中要標注出來,這是研究的需要,不能算抄.
論文撰寫沒有捷徑可走,只有一步一個腳印,認認真真的去完成,在論文的字里行間凝結著導師和作者的心血,份耕耘一份收獲.

6. 研究生,如何培養自己的學術能力

1．廣泛閱讀，尤其是讀外國人編著的原版著作 法國著名社會學家皮埃爾·布迪厄(Pierre Bourdieu)曾說過：「沒有理論的具體研究是盲目的，而沒有具體研究的理論則是空洞的。」這就需要我們的研究生進行大量的學術閱讀，而閱讀也正是研究生的學術素養生成的一個必要途徑。沒有廣泛的閱讀，就不可能形成自己的觀點，更不可能提出自己的獨特理論，除非憑空臆想。對研究生而言，廣泛閱讀學術著作以及期刊、網站文章是一種重要的儲備知識、啟發思維、習得方法論的途徑。在廣泛閱讀的過程中，研究生既能夠獲得知識與信心，又能夠獲得思維與方法論的潛移默化的影響，這些對於研究生的學術素養的形成是不可缺少的。 研究生的學術能力、學術素養集中體現在其撰寫的學術論文尤其是學位論文上。學術論文的特點是「論」：「論點」、「論據」和「結論」。學術論文總得探討並回答一個問題，包括這個問題是怎樣提出來的，它究竟是怎樣的一個問題，探討和解決這個問題有什麼理論上或實踐上的意義。問題就是事物發展中影響其發展變化的變數之間的我們要去探索的某種關系，比如一個人的受教育程度與他的社會責任感之間有沒有關系，有著怎樣的關系，二者之間相關程度有多高。此外，對於論文研究中的某個或某些問題，它在歷史上是以怎樣的方式存在的；前人或同時代的人對此作了哪些研究，有哪些重要的文獻資料值得重視，都需要梳理清楚。要想把這些問題弄清楚，閱讀學術著作就是必不可少的。 我們認為，研究生應該多閱讀國外的學術類的著作和期刊雜志、專業網站上的學術類文章。因為國外的知識產權保護嚴格，在學術論著中很少有剽竊、抄襲之類的現象發生，並且創新性較強。更為重要的是，外國人的思維方式以及他們所採用的方法論與我國的區別很大，通過對他們的學術成果的閱讀，研究生可以得到一些有益的啟迪，並且可以及時了解國際學術動向。 2．勤寫論文，特別是選題要能以小見大的論文 論文寫作是培養、鍛煉、提高研究生的學術能力的重要途徑和根本目的。多寫學術論文不僅能夠促使研究生不斷尋找新的學術興趣點，佔有學術資源與資料，與此同時還促使他們利用這樣的機會反思已有的學術成果，這對於他們以後的學術研究無疑是具有重要作用的。正因為如此，所以我們倡導研究生應多寫學術論文，為以後的進一步深造奠定堅實的基礎。 關於研究生的論文寫作，一個需要注意的地方是選題不要太宏大，不要動輒就是什麼什麼的嬗變、某某的思想述要之類，而應從小問題切人，深入挖掘，從而以小見大，得出令人信服的結論來。由於研究生的學術經歷、人生閱歷和理論水平都還有限，因此建議最好不要選擇那些太過於理論化、思辨性太強、抽象性過高的論文選題。作為打基礎的研究生的學術能力的培養，是一項非常細致又不可一蹴而就的工作，需要從點滴小事做起，逐漸形成。對於寫論文而言，以小題目反映大問題是最佳的選擇。此外，論文的題目也要細心打磨、精煉概括，能夠讓人一眼就看出論文的所指所論。 3．重視思維模式與研究方法的訓練 方法論意識和方法論是做學問的核心要素。方法論的優劣與否，能夠直接決定一項學術研究的質量甚至是成敗。因此，我們在培養研究生的學術能力的過程中，一定要堅持把方法論的學習作為首要的方面。缺乏方法論或者方法論選擇不當，都會對學術研究產生消極的影響。 方法論的核心是思維模式與研究方法。顯而易見，囿於一種方法只會阻礙研究的進展。嘗試多種研究方法或者多種研究方法一起綜合使用，會對學術研究大有益處。對於研究生學術能力的培養而言，這一點尤其重要。學術研究能不能有創新，關鍵在於研究中所採用的思維模式與研究的方法是否對該研究有所助益。我們的研究生要具有較高的學術研究的素養和能力，那麼方法論的學習就是一個不可迴避的重大方面。廣泛涉獵人文社會科學和自然科學等諸多領域的研究方法，將對研究生的學術研究有所裨益。 總而言之，研究生學術能力的培養是一項系統且復雜的長期工作，既需要導師在教育教學時予以切實的重視，同時也需要研究生自覺地鍛煉自己的這方面的能力。事實上，要成為一名優秀的研究生，自身的學術能力培養是衡量研究生學術修養或素質的一個極為關鍵的要素。在研究生持續擴招的今天，研究生學術能力較低的問題已經凸顯出來。這是一個極其緊迫的不可迴避的重大問題，我們應該認真對待，並且應該盡早著手，切實提高研究生的學術能力。

7. 如何寫好科研論文心得體會

心得體會1：

在科研論文寫作時要遵循正確、清楚、簡潔的原則（三 C 原則）在論文寫作 時正確性同樣代表了一個學者的學術聲譽，不抄襲、不造假、尊重事實、尊重證據。

是一個合格科研人員的基本素養科研是創造科學知識的過程。簡潔性對於知 識的傳播極為重要。更為重要的是，簡潔的思維有利於取得好的科研成果。對比 西方語言文化，我國文字和文學的簡潔性更優。

在這方面，筆者更加偏愛中文期 刊論文對簡潔性的要求，當然，需要注意的是，在具備簡潔性的同時更要強調對 所陳述的科研成果的論證的充分性。研論文不是小說、不是散文、不是謎語，必 須做到清楚的表達。清晰的論文能讓讀者更容易理解和接受所發布的研究成果。

心得體會2：

不要讓別人有機會猜測或尋找研究的任何元素，包括研究背景、目標、方法、結 果、結論等。把各個元素都放在它們最應該存在的地方。運用規范的子標題和清 晰的邏輯語言標識論文各個部件；段落之間保持良好清晰的連接層次性，主次分明。

每一個段落表達一個觀點或一個小主題，中心句居首或居尾；運用清晰簡單 的文字組成句子表達各種觀點，在使用英文從句的時候注意強調部分居於前，等等。這樣寫出來的論文最後看上去就會像一小截一小截短小精悍卻又聯系緊密的小樹枝組成。

而這些小樹干又在更高層面邏輯嚴密地組成大的樹干。通過老師的對以上內容的學習，我了解到科研論文寫作的規范，科技論文是報道自然科學研究和技術開發創新性工作成果的論說文章，是運用概念、判斷、推理、證明或反駁等邏輯思維手段，分析表達自然科學理論和技術開發研究成果。

心得體會3：

選題方向與專業對口，篩選出符合自己的工作實際和研究專長的典型問題作為論題。結合導師的科研方向，勤於思考，注意積累，有了想法立刻記下來，為進行篩選或提煉論題做好准備。 

選題要充分了解學術界的研究現狀，如本課題研究已有的成果，還存在哪些問題，尚待研究、解決的問題及迫切程度，社會需要和科學發展的趨勢等等，選出最適合自己的課題來。 選題時間適宜，選題要盡量早些，以便有充分的時間積累材料，有足夠的時間和精力深入探討。

心得體會4：

詳細地佔有資料，是科技論文寫作的前提條件。如果只有論點，資料貧乏而論據不足，就不能明確、具體、有力地證明論點，論點會顯得蒼白無力。

有了相當數量的資料，搞清在研題目的范圍內有哪些問題尚待解決，有哪些問題未曾提出。圍繞這些問題收集了更大數量的資料，找到問題的正確答案。 

我們可以通過參加有關實驗、試驗、調查研究，取得第一手資料。參加學術報告會學術交流會等有關會議，並索取相關資料。並在在圖書館檢索、閱讀、復制並索取或借閱有用資料。或通過一些電子資源平台取得有關科技文獻進行研讀。

心得體會5：

標題應該盡可能具體一些，題目的大小要根據論文的內容而定，覆蓋主要內容或者信息，也應該吸引讀者，但也不能太長。 

摘要包括四要素：研究工作的方法，問題，結果，結論。論文摘要的語言要精煉、准確，盡可能不出現第一和第二人稱，英文摘要通常使用被動語態。 

對於關鍵詞，要對文獻進行主題分析，弄清該文的主題概念和中心內容；盡可能從題名、摘要、層次標題和正文的重要段落中抽出與主題概念一致的詞和片語，有英文摘要的論文，應在英文摘要的下方著錄與中文關鍵詞相對應的英文關鍵詞(Key words )。

8. 研究生論文 學術與職業素養學習心得體會 怎麼寫

《學術素養概論》學習心得體會
這學期一到六周，研究生院安排開設了《學術素養概論》這門課。通過對這門課的學習，獲益匪淺，感覺這門課程安排對於剛上研一的我們是很有必要的，是我們從三個不同的方面了解，學習了科研工作的規范。盡管這門課程只有短短的六周時間，但是通過三個不同的老師，向我們講授了三個不同方面的知識，分別為：學術道德規范與職業道德規范、知識產權概論、圖書館與論文寫作。通過學習，使我對學術道德規范與職業道德規范的基本理論和規范有一個清晰，明了的概念，形成了在學術道德上的約束，對知識產權的相關概念、內容、作用和我國目前在知識產權保護上的現狀有了一定的認識，對我一個剛進入研究生階段學習的學生，我認為最重要的是使我對圖書館有一個全新的認識，對文獻的檢索方法和文獻寫作技巧與規范有一個更好的了解。這課安排在研究生必修課中，是有必要的，通過對這門課程的學習，對今後的科研和生活有著指導意義和很大的幫助。
高校是學術人才的匯聚地，也肩負著培養學術人才的重任。就目前大家所達成的共識來看，普通高等學校的主要功能應該包括相輔相成的三個方面：教書育人、學術研究和服務社會。其中，學術研究是其根本和基礎，因為，只有以科學的世界觀和方法論為指導開展自由的學術研究，才能做到以科學的精神、先進的文化、高尚的情操教書育人，才能以一流的成果、一流的人才服務社會。然而，大學生學術素養現狀不容樂觀，由於受應試教育的影響，我國全民閱讀的能力都很低下，《全國國民閱讀與購買傾向抽樣調查報告2008》就有報道：問及我國國民不讀書的原因時回答「沒有讀書的習慣或不喜歡讀書」的比例高達34．48％。絕大多數的大學生只是為了完成畢業論文才選擇看看專業性較強的學術文本， 而且在閱讀過程中，也不太注意材料的取捨和對自己有利的閱讀方法的選擇。高校對學生學術素養的培養不夠重視。在美國，對本科生進行學術素養的培養，已成為許多大學通識教育的重要內容他們在大一學開設術研討課程，並己成為美國大學核心課程的重要組成部分，在新生向大學學術角色的過渡中發揮了重要作用。而我國許多高校都沒有對大學生學術素養培養的課程，只是在高校圖書館開設的信息檢索

9. 如何認識思想政治和學術道德素養在研究生學習科研中的重要性

以「八榮八恥」為內容的社會主義榮辱觀是新時期社會主義道德建設的行動指南，對加強在職研究生學風和學術道德建設具有很強的針對性和指導意義。

其中「以辛勤勞動為榮」和「以誠實守信為榮」更是明確要求全社會形成一種以「誠實守信、辛勤勞動」為榮的社會風氣。營造良好的社會風氣是一項長期性、復雜性、艱巨性的系統工程，需要社會群體成員的共同努力。

通過讓在職研究生置身在知榮辱、明是非的社會風氣中，讓他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，使他們深刻認識到學習的真正目的，自覺培養成為熱愛祖國、崇尚科學、樂於為社會作貢獻的人。

(9)學術素養和研究方法心得擴展閱讀：

艾伯特·班杜拉認為:「自律是個人根據自己的價值標准評判自己的行為，從而規范自己去做自己認為應該做的事！」在職研究生要不斷加強自身修養，提高學術道德水平，以誠實守信、嚴謹求實的科學態度從事學術研究。

這就要求他們主動加強學術規范口訓練，堅守學術道德規范，培養誠信科研的思想道德品質;主動與導師溝通交流，接受導師指導；自覺自律、實事求是地開展科研活動，堅決杜絕抄襲票竊、弄虛作假的惡劣行為。

同時，更重要的是，要充分發揮導師的人格魅力和能動作用，通過導師的思想、言行、情感對在職研究生進行潛移默化的影響，使之自覺遵守學術道德規范。