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產婆術體現的教學方法

發布時間:2022-01-08 05:48:11

Ⅰ 古希臘哲學家蘇格拉底首創的產婆術教學法最具特色的流程是

蘇格拉底在同別人談話、辯論、討論問題的時候,往往採取一種特殊的形式。他不像別的智者那樣,稱自己知識豐富,而是說自己一無所知,對任何問題都不懂,只好把問題提出來向別人請教。但當別人回答他的問題時,蘇格拉底卻對別人的答案進行反駁,弄得對方矛盾百出。最後通過啟發,誘導別人把蘇格拉底的觀點說出來,但蘇格拉底卻說這個觀點不是自己的,而是對方心靈中本來就有的,只是由於肉體的阻礙,才未能明確顯現出來。他的作用,不過是通過提問幫助對方把觀點明確而已。蘇格拉底把最後這個至關重要的環節,形象地稱之為「精神助產術」。
「精神助產術」是蘇格拉底在講學和辯論時常採用的方法,他希望通過對話或提問來揭露對方在認識上的矛盾,從而引出每個人心目中的真理。助產術主要分成兩個步驟:
第一步是諷刺。他經常與各種人談話,討論人們所感興趣的人生問題。他在與別人談話中,裝作什麼也不懂,向別人請教,讓人家發表意見。他這樣做是為了引導人們發現自己認識中的矛盾,意識到自己思想的混亂,懷疑自己以前的知識,迫使自己積極思考,尋求問題的答案。
第二步是產婆術。這一步的作用在於讓對方發現自己認識的混亂並否定原有認識,從而引導他走上正確的道路,逐步得到真理性的認識,形成概念就整個過程而言,它是一種「提問—回答—反詰—修正—再提問……」循環反復的過程。

Ⅱ 的教學方法為什麼叫「產婆術」

通過對話引導學生明白問題,又叫精神助產術

Ⅲ 古希臘哲學家蘇格拉底創立了「產婆術」。它體現的主要教學方法是

蘇格拉底在同別人談話、辯論、討論問題的時候,往往採取一種特殊的形式。他不像別的智者那樣,稱自己知識豐富,而是說自己一無所知,對任何問題都不懂,只好把問題提出來向別人請教。但當別人回答他的問題時,蘇格拉底卻對別人的答案進行反駁,弄得對方矛盾百出。最後通過啟發,誘導別人把蘇格拉底的觀點說出來,但蘇格拉底卻說這個觀點不是自己的,而是對方心靈中本來就有的,只是由於肉體的阻礙,才未能明確顯現出來。他的作用,不過是通過提問幫助對方把觀點明確而已。蘇格拉底把最後這個至關重要的環節,形象地稱之為「精神助產術」。
「精神助產術」是蘇格拉底在講學和辯論時常採用的方法,他希望通過對話或提問來揭露對方在認識上的矛盾,從而引出每個人心目中的真理。助產術主要分成兩個步驟:
第一步是諷刺。他經常與各種人談話,討論人們所感興趣的人生問題。他在與別人談話中,裝作什麼也不懂,向別人請教,讓人家發表意見。他這樣做是為了引導人們發現自己認識中的矛盾,意識到自己思想的混亂,懷疑自己以前的知識,迫使自己積極思考,尋求問題的答案。
第二步是產婆術。這一步的作用在於讓對方發現自己認識的混亂並否定原有認識,從而引導他走上正確的道路,逐步得到真理性的認識,形成概念就整個過程而言,它是一種「提問—回答—反詰—修正—再提問……」循環反復的過程。

Ⅳ 蘇格拉底的產婆術是什麼教學方法

古希臘哲學家蘇格拉底創立了「產婆術」。它體現的主要教學方法是( )。
A.講授法 B.討論法 C.談話法 D.演示法
正確答案:C

Ⅳ 蘇格拉底產婆術體現的教學原則

1.「產婆術」是蘇格拉底的教學方法也是他探討倫理哲學的研究方法,又叫「問答法」。
2.產婆術主要由譏諷、助產術、歸納和定義四個步驟組成。
譏諷:即通過不斷提問,使對方陷入自相矛盾之中,承認對這個問題一無所知。
助產:就是幫助對方拋棄謬見,使他們找出正確、普遍的東西。
歸納:從個別事物中找出共性,通過對個別善行的分析比較來尋找一般美德。
定義:就是把單一的概念歸納到一般的東西中去。
3.產婆術體現了啟發性的教育原則。
擴展:
西方最早提出啟發性原則的人是蘇格拉底。
中國最早提出啟發性原則的人是孔子。
最早提到啟發性原則的教育著作是《學記》。

Ⅵ 蘇格拉底的「產婆術」,孔子的「不憤不啟,不悱不發」體現的教學原則是

教學原則是「貴在有疑」,啟發式教學法。

Ⅶ 蘇格拉底產婆術是什麼教學原則

蘇格拉底產婆術是啟發性教學原則。

蘇格拉底法可以分為四個部分:譏諷、助產術、歸納和下定義。所謂「譏諷」,就是在談話中讓對方談出自己對某一問題的看法,然後揭露出對方談話中的自相矛盾,使對方承認自己對這一問題實際上一無所知。

所謂「助產術」,就是用談話法幫助對方把知識回憶起來,就像助產婆幫助產婦產出嬰兒一樣。所謂「歸納」,是通過問答使對方的認識能逐步排除事物的個別的特殊的東西,揭示出事物的本質的普遍的東西。從而得出事物的「定義」。這是一個從現象、個別到普遍、一般的過程。

基本介紹

蘇格拉底在教學中形成了具有自己特色的方法,一般稱為「蘇格拉底法」,蘇格拉底將它稱為「產婆術」。

這是一種要求學生和教師共同討論,互為激發,共同尋求正確答案的方法。它有助於激發學生積極思考,判斷和尋找正確答案。所以,學生的思維相當活躍。從這個意義上說,蘇格拉底最早提出了發現法。對西方教育教學的發展產生了重要影響。

蘇格拉底的方法的使用需要一定的條件:如受教育者須有探求真理的願望和熱情;受教育者必須就所討論的問題有一定的知識積累;教育的對象更適合有一定推理能力的人。

Ⅷ 產婆術與什麼教學方法

產婆術,即"蘇格拉底方法",蘇格拉底方法包括諷刺(不斷提出問題使對方陷入矛盾之中,並迫使其承認自己的無知)、助產(啟發、引導學生,使學生通過自己的思考,得出結論)、歸納和定義(使學生逐步掌握明確的定義和概念)等步驟

Ⅸ 蘇格拉底產婆術體現的教學方法到底是討論法還是談話法

古希臘哲學家蘇格拉底創立了「產婆術」,它體現的主要教學方法是:談話法。
區分:
討論法:生生之間,
談話法:師生之間。

Ⅹ 產婆術是什麼意思

產婆術(art of midwifery),亦譯「接生術」、「助產術」 ,別稱「理智助產術」、「精神助產術」。

是指古希臘蘇格拉底關於尋求普遍知識的方法。通過雙方的交談,在問答過程中,不斷揭示對方談話中自相矛盾之處;從而逐步從個別的感性認識,上升到普遍的理性認識、定義、知識。

蘇格拉底一貫自稱無知,但卻能幫助別人產生知識,正像他母親費娜瑞特(Phaenarete)是一個產婆,自己年老不能生育,卻能給人接生一樣。

(10)產婆術體現的教學方法擴展閱讀:

蘇格拉底方法

所謂"蘇格拉底方法",是指在與學生談話的過程中,並不直截了當地把學生所應知道的知識告訴他,而是通過討論問答甚至辯論方式來揭露對方認識中的矛盾,逐步引導學生自己最後得出正確答案的方法。

在色諾芬的《回憶蘇格拉底》中,記述了蘇格拉底與學生講座有關"正義"和"非正義"的對話,在這個對話中,蘇格拉底就採用了這種方法。蘇格拉底要求學生列出兩行,正義歸於一行,非正義歸於另一行。

他首先問"虛偽"歸於哪一行?學生答,歸於非正義的一行。蘇格拉底又問,偷盜、欺騙、奴役等應歸於哪一行?學生答,歸於非正義的一行。蘇格拉底反駁道,如果將軍懲罰了敵人,奴役了敵人,戰爭中偷走了敵人的財物,或作戰時欺騙了敵人,這些行為是否是非正義的呢?

學生最後得出結論,認為這些都是正義的,而只有對朋友這樣做是非正義的。蘇格拉底又提出,在戰爭中,將軍為了鼓舞士氣,以援軍快到了的謊言欺騙士兵,制止了士氣的消沉;

父親以欺騙的手段哄自己的孩子吃葯,使自己的孩子恢復了健康;一個人因怕朋友自殺,而將朋友的劍偷去,這些行為又歸於哪一行呢?學生得出結論,認為這些行為都是正義的,最後迫使他們收回了自己原來的主張。

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