概括中心論點的方法要注意什麼

❶ 中心論點是什麼

中心論點就是高度概括全文的j簡單明了的一句話. 下文全部都是圍繞這一句話而展開的論證和論據來證明作者的觀點 . 用於議論文中,相當於記敘文中的中心句.表達整個文章的思路. 怎麼找中心論點? 在議論文章中,論點有中心論點和分論點之分. 中心論點,是作者對所論述的問題的最基本看法.是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點,是全部分論點的高度概括和集中. 分論點是從屬於中心論點並為闡述中心論點服務的若干思想觀點.各分論點也需要加以論證.凡經證明而立得住的分論點,也就成為論證中心的有力論據. 論據,是用來證實論點的根據,在邏輯學上,它是用來確定論題的真實性的那些判斷.在證明中,它擔負著回答「為什麼」的任務.

❷ 如何指導學生概括文章的中心論點

現將閱卷中的一點感受陳述如下，或許對我們今後的語文教學工作有點借鑒作用。 我批閱的第十一題的題干是：用一句話概括本文的中心觀點。 這是閱讀的第一題，這篇文章的題目是《警惕小丑文化的泛濫》，應該說從學生答題的角度來看難度應不大，但就是這樣一條簡單的題目學生的得分率不到50% 第一，對觀點的闡述模稜兩可。比如，「我們要不要警惕小丑文化的泛濫」「小丑文化的泛濫是否應引起我們的重視」等等。一篇議論文，它的觀點必須是明確的，絕不可能存在「要不要」「是否」這樣的字眼。 第二，答題不夠精練，闡述前因後果。題干要求非常明確，即「概括」，而很多學生似乎都沒有注意這個詞，答題冗長。如「因為……所以我們要警惕小丑文化的泛濫」。 第三，只講現象，不講觀點。很多學生在回答本題時，只是羅列了文中提出的一些現象，而沒有概括中作者的觀點。如：「小沈陽……」，「當前文化中出現……的問題」，這只是作者為了闡述自己的觀點而列舉的現象，但不是作者的觀點。 從學生的答題中我們不難發現，學生概括中心論點的能力較差，這與我們平時的訓練不無關系。這其中的原因一是學生對原文的理解有困難，這是學生個人能力的問題，暫且不論；其二則是學生未能掌握正確的概括文章中心論點的方法。 概括中心論點是學生概括能力的一個方面。語文教學中的概括能力主要是指分析文章的內容要點和中心思想，分析文章的結構，分析概括作者在文中觀點態度，最後用簡潔概括的語言把所要求的內容准確的確表達出來。 從心理學角度來看，概括能力是指人們感知事物獲取相關信息，通過分析、抽象、綜合，將其本質屬性歸納為概念的思維邏輯過程。從教學實踐的角度看，學習和運用知識的過程就是概括的過程。隨著信息的來源越來越廣，概括能力就成為人人個體素質的一個重要組成部分。因此，概括能力的培養對學生來說就顯得十分重要。 要區分中心論點和分論點的關系。文章的中心論點往往有幾個分論點支撐，有些學生也常常是一葉障目不見泰山，只見分論點，不見中心論點。論點是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。只有準確地把握文章的論點，才能了解文章中提出的見解和所要解決的問題。比如《學問與智慧》一文，作者從解說「學問」與「智慧」概念的不同入手，再論述學問離不開智慧，智慧也離不開學問（分論點），在此基礎上，作者認為「需要學問，更需要智慧；需要知識，更需要能力」這樣的觀點。論點要求正確，鮮明，必須正確，科學地揭示事物的本質。第二, ，要明確論點的表述形式。論點是一個明確的判斷或陳述, 有明顯的傾向性, 在形式上論點應是一個完整的句子，論點不能是疑問句，不能只有一個短語，不能使用比喻。如《生於憂患 死於安樂》《事物的正確答案不止一個》等。第三，要把握論點的位置。議論文的主旨一般是指 文章的中心論點(某些雜感，隨筆性質的議論文，看似沒有中心論點，但作者的議論中心還是統一的，是可以通過分析，歸納得到一個核心觀點的) 。它在文章中最常見的情況有:⒈在文章的標題, 開頭, 結尾處。⒉文中沒有直接體現中心論點的語句，但是, 通過將文中各部分的意思進行推敲，整理，找出集中議論的內容, 再用自己的語言概括出來即可。比如，弗蘭西斯·培根《論美》一文，作者論述了內在美、形體美、修養美，都是圍繞美德來闡述的，而作者的觀點是通過一個比喻（美德好比寶石，它在相互的襯托下反而更華麗）來表現出來的，即美德最美。 具體訓練方法：①想一想, 。②明確中心論點。看能否在文章中找到一句, 議論文的作者為了使自己的中心論點鮮明，十有八九要在文中直接表述自己的觀點，因此一般會有這樣的原句。我們可以把它勾劃下來。如果沒有，那就得自己概括一下；如果你認為有，就把它勾劃出來。 ③判斷你找到的句子是不是本文的中心論點句。考證它的正確性：這個句子應該是明確的判斷，是不是作者看法的完整陳述，在形式上是一個完整的句子，能表達一個完整的意思。一般情況下不應該是個短語或片語，因為短語或片語一般不能表述一個完整的句意。

❸ 歸納議論文中心論點的方法有哪些

指示型中心論點尋找方法：
一、落筆明旨，標題即中心論點。《敬畏自然》，談論的是人與自然的關系，題目就是文章的中心論點。《儉以養德》《生於憂患死於安樂》亦然。
二、開宗明義，開篇亮中心論點。開門見山是議論文常用的寫法，《我的信念》《馬說》《艱難的國.運與雄健的國.民》的中心論點在開篇就閃亮登場。《敬業.與樂業》首節末尾用「我確信『敬業樂業』四個字，使人類生活的不二法門。」揭示出中心論點。
三、承前啟後，中部顯中心論點。《懷疑與學問》中間部分承上啟下，提出中心論點：「懷疑不僅是……,也是……」《想和做》同樣在中間部分揭示出中心論點。
四、剝筍見心，篇末現中心論點。有些議論文，先擺事實，講道理，最後水到渠成，篇末歸納中心論點。《傷仲永》在敘事基礎上議論，表明作者看法。富蘭克林的《哨子》結尾推出中心論點。

包孕型中心論點如何尋覓：
一、提綱挈領，拎出中心論點。有的議論文的中心論點分解為好幾個分論點，需要我們對分論點逐個加以分析，再綜合歸納，總結出中心論點。《致.女.兒的信》《紀念伏爾.泰逝世一百周年的演說》都屬於這一類。
二、追根溯源，推導中心論點。有的議論文的中心論點看似不明顯，需要分析文章所用的論據才能總結出來，即分析這些論據是為了證明什麼的，這「證明什麼」就是文章的中心論點。《〈傅.雷.家書〉兩則》的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人。這就是文章的中心論點。
「擒賊先擒王。」 只要我們把握住中心論點的內涵、所在的一般位置、它與論據的關系，就能夠快速、精確地找到中心論點，「斬首行動」也就大功告成。

❹ 概括中心論點

做人要有博大的胸懷和長遠的目光，

❺ 如何歸納內容要點概括中心思想

分析與歸納是一個問題的兩個方面。分析是把概括的內容條分縷析，看看裡面到底有些什麼，有幾層意思；而歸納是就具體的形象加以概括、抽象，得出幾條內容，幾點認識。分析歸納文章的內容要點和中心思想，是從整體上把握文章的兩個步驟。考生要能對具體內容加以概括，對繁雜內容加以梳理。所謂梳理，就是理清順序，抓住要點。內容要點的分析歸納，要總覽全文，不能拘泥於某些字句，要善於抓中心句，理清各段之間的關系，歸納要做到全面、准確、簡明，不離題不走樣。 文章的中心思想包含兩個方面，一是文章內容的高度概括，二是作者的思想觀點和寫作意圖。分析歸納中心思想必須對全文有整體把握，掌握整體和部分的關系，再結合作者的寫作意圖，抓住本質進行概括，不能以偏概全。當然，有時候表述也可不求完整。語文試題中的有關選擇題，為求簡潔，較多地使用不完整表述的形式。 1、分析、歸納和概括的總體思維技巧 （1）從核心詞句角度思考 如果分析、歸納和概括的具體內容是單句，注意從句子結構入手；如果是復句、句群，就注意句與句之間的關系；如果是文段、全文，可以從標點入手，或從分層次入手，通過分析找出文中（或句中）的關鍵詞句或核心詞句，也就是能體現文段（語句）主要觀點、思想內容的詞句，用文中現成的詞句來概括，這樣既准確又省力。 （2）從結構、對應處思考 遇到抽象的內容如何闡發？關鍵在於緊扣內容，抓住概念的內涵，把它用通俗明白的語言表達出來，使抽象的變為具體的。這項工作的基本原則是力求准確具體，最基本的方法是注意分析句子、短語的結構關系，搞清楚它們前後的聯系，並且理順它們的關系。同時應該注意分析它們的對應關系，注意與題目要求對應，依據對應關系，從原文中尋找相應語句，從而找出答案。 （3）運用文體特點進行思考 概括的原則：要點不能丟，語言要簡練。 具體來說，分析歸納文章的內容要點，要注意以下幾點：①注意抓住各段的中心句，各段的中心句往往都是要點。②注意承上啟下的過渡句。③對於沒有中心句的段落，要分析語句間的關系，分析把握其內容的重點。④分析歸納時，要整體把握，從全文出發，既高瞻遠矚，不偏不漏，又不糾纏於細枝末節。 2、概括文章的中心思想應考慮五個方面 （1）研究標題、頭尾 有些文章的頭尾提示或暗含中心思想。如毛澤東的《改造我們的學習》第一句話是：「我主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下。」這是開門見山地提出了全文的中心論點。 （2）抓住主旨語句 主旨語句直接揭示作品的中心思想，具有極大的概括力。例如《瑣憶》一文有這樣兩句：「魯迅先生有兩句詩：『橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。』這是他自己的寫照，也是他作為一個偉大作家的全部人格的體現。」這兩句是全文的主旨句，可依據這兩句，從魯迅對敵能憎、對友能愛這兩個方面來概括全文的中心思想。 主旨句，有的完整，有的不夠完整，閱讀時要留心區分。記敘文中的議論部分，往往和主旨相關，閱讀時應多加留意。 （3）綜合段落大意 下面是《雄關賦》的感情脈絡分析：思慕雄關（兒時被雄關激發的愛國主義激情）→眼見雄關（雄偉的氣勢、險要的地形激發著懷古愛國的激情）→聯想雄關（對祖國堅貞不渝的信念是任何現代化武器都攻不破的真正的雄關）。「思慕雄關」為「眼見雄關」鋪墊，「眼見雄關」為「聯想雄關」（心中雄關）鋪墊，由此可知中心思想的重點不可歌頌山川景物，而在抒發熱愛祖國之情，表達對祖國堅貞不渝的信念。 （4）分析主要的人或事 以寫人為主的文章，概括中心思想時側重抓人物形象。例如閱讀《祝福》，留意祥林嫂從初來魯鎮的「兩頰卻還是紅的」到後來「彷彿是木刻似的」的變化，到最後悲慘地死去，就可以知道《祝福》深刻地揭露了地主階級、封建禮教對勞動人民的精神摧殘，揭示了中國勞動婦女悲慘命運的社會根源。 以記事為主的文章，概括中心思想應側重於分析事件蘊含的本質意義。例如《為了六十一個階級兄弟》，通過記敘搶救中毒民工的經過，歌頌了「一方有難，八方支援」的共產主義精神，體現了社會主義制度的優越性。 （5）聯系作品背景 作品是社會的反映，內容是背景的產物。有不少作品，只有了解它產生的背景，才有可能深切地理解內容的由來和作者的意圖，准確地概括出它的中心思想。例如《裝在套子里的人》，反映的是19世紀末期俄國的社會生活。當時，工人運動逐漸開展，工人階級的政黨正在形成，反動的沙皇政府面臨著日益高漲的革命形勢，極力加強反動統治，在全國造成了沉重的壓抑的氣氛。沙皇政府的忠實擁護者，極力維護沙皇帝國的統治，仇視一切新鮮事物。了解了這個背景（小說的最後一節也暗示了這個背景）就能夠明白，小說正是通過對別里科夫這個衛道士的形象的塑造，無情地鞭撻了因循守舊、害怕變革、死心塌地維護專制制度的奴才性格，揭示了沙皇專制制度在崩潰與瓦解前的垂死掙扎。 概括中心思想，從標題、頭尾入手，方便易行，要注意其與全文是否一致；以主旨語句定格，要注意其概括力是否包容全文內容；用綜合段意方法，穩定可靠，要注意其綜合得是否全面准確，用分析主要人事方法，循理成章，要注意其與主要人事所體現的意義是否切合；聯系背景提煉中心思想，要注意其與寫作目的是否相符。

❻ 如何找准中心論點

• 筆者在初中語文教學中,摸索出找文章中心論點的兩種方法,自認為行之有效,故不揣淺陋,寫出來供大家參考。
  1.注意中心論點在文章中的位置。論點的提出,有時在文章的開頭,這就是所謂的開宗明義、開門見山的寫法。例如《談骨氣》中,作者開頭一句作為中心論點:我們中國人是有骨氣的。然後從三個方面進行論述。有時在文章的結尾,就是所謂歸納全文、篇末點題、提示論述中心的寫法。這種寫法在明確表達論點時大多有

• 筆者在初中語文教學中,摸索出找文章中心論點的兩種方法,自認為行之有效,故不揣淺陋,寫出來供大家參考。
  1.注意中心論點在文章中的位置。論點的提出,有時在文章的開頭,這就是所謂的開宗明義、開門見山的寫法。例如《談骨氣》中,作者開頭一句作為中心論點:我們中國人是有骨氣

❼ 簡潔的語言概括中心論點

唔使房頂上反

❽ 怎樣歸納議論文的中心論點

判斷一篇文章的中心論點是什麼，必須從論點的本質、特點，以及它和其他內容的關系等方面去考慮，從中可以歸納出確認中心論點的五個依據，來幫助我們准確地把握文章的中心論點。這五個依據是：

（一）依據論點的定義

論點，是作者對議論的問題提出的見解和主張，那麼出現在文章中的中心論點一定是肯定什麼或否定什麼的一個觀點。像「我主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下」（《改造我們的學習》）、「六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦」（蘇洵《六國論》）、「我們不管做什麼事都需要『恰到好處』」（《恰到好處》），這些都是鮮明表達作者觀點和見解的觀點，它們又分別是文中所有論據論證的對象，所以是文章的中心論點。

我們在分析把握一篇議論文的中心論點時，可以根據論點的定義，先明確作者所要論述的問題，然後看一下作者對所論述的問題提出了怎樣的一個見解和主張。

（二）依據表達中心論點的句型特點

中心論點是作者的見解與主張，因此表達中心論點的句子一般應該是判斷句。掌握這一特點，能夠幫助我們盡快找到中心論點。如上述三例的中心論點，從句型來看都符合這一特徵。我們強調中心論點一般是用判斷句來表述這一特點，還為了可以盡快地排除對中心的錯誤判斷。有人經常錯誤地把論題當作論點，比如學習《個人和集體》、《講講實事求是》、《崇高的理想》、《我們的正確思想是從哪裡來的？》這些課文時，常常把標題當作論點，實際上它們有的只是一個詞，有的是並列短語，有的是疑問句，都只提示了議論的范圍，僅僅是論題，它們都不能象判斷句那樣明確地表述作者的見解與主張，因此都不是論點。只有動賓短語作標題才有可能既是論題又是指示中心，比如「反對黨八股」、「改造我們的學習」，那也只是因為它們可以補足、改寫為表述中心的判斷句，而如果正文中有更完整的對中心的表述文字，我們還是應該確認文中完整的表述文字為中心，而把標題的簡述看作一種提示。

我們說表述中心論點的句型特徵「一般應該是判斷句」，既是肯定大部分議論文中，作者用這一句型直接而明確地表述自己的主張與見解，我們可以以此作為依據之一，幫助確認中心論點所在。同時，我們又應該看到有一部分議論文，盡管它的中心很明確，但卻沒有用完整的判斷句來表述，或者沒有直接表述中心的文字。要了解這類文章的中心，就要求讀者閱讀後，根據內容去補足表述中心的判斷句，或者用判斷句型去歸納它的中心論點。比如《義理、考據和辭章》一文，它的中心論點的幾個要點分述在三個小節的小標題上，這是十分清楚的，把握此文中心論點時就要把它們歸納補足為一句包含這些要點的判斷句，如「寫文章要從關系緊密的義理、考據和辭章三方面考慮，觀點與材料要統一，材料要准確，要有好的形式」。由上可見，用表述中心論點的判斷句這一句型特徵來確認中心或歸納中心是很重要的。

（三）依據論點常見的位置

中心論點在文章中有它常見的位置，有的在文章開頭，開門見山提出中心論點，然後論證。《改造我們的學習》一文就是這樣。有的在引論部分的結尾。《簡筆與繁筆》一文，首段先明確概念內涵，結尾引出中心論點：「簡筆與繁筆各得其宜，各盡其妙。」有的文章的中心論點在本論部分的開頭。這類文章大多是採取先破後立的寫法，引論部分針對現實存在問題有所破，然後在本論部分提出作者正面的見解與主張。如《拿來主義》，作者在引論部分先抨擊、揭露了「送去主義」的實質與危害，然後在本論部分的開頭提出對待文化遺產要採取「拿來主義」的態度這一主張。有的文章的論點是出現在文章的結尾。如賈誼的《過秦論》，作者在前文分析闡述的基礎上，最後：「……仁義不施而攻守之勢異也。」這類議論文在開頭和中間論證部分並沒有明確揭出觀點，只是提出話題和就有關問題進行分析，最後在結尾時，用一句話或一段簡短的話點出文章觀點，卒章顯志。此外，有的議論文的中心論點體現在標題上。有的則要讀者從全文內容中去體會歸納。

了解論點常見位置，再參照其他依據，我們就能比較快地找到文章的中心論點。

（四）依據論點與題目的關系

議論文的中心論點與議論文的題目有十分密切的關系，這是因為作者擬定題目時總是要想方設法使它為突出中心論點服務。因此，我們確認中心論點，就可以反過來從研究題目中得到一些啟示。

議論文的論點與題目大體有這樣幾種關系：有的題目就是文章的中心論點，比如「作家要鑄煉語言」、「學問不可穿鑿」，這些標題已經十分醒目地把作者主張什麼，反對什麼寫了出來。有的題目是論點的簡述，它也很明確地告訴讀者文章的中心論點是什麼，如前面提到的《改造我們的學習》一文就是這樣。找這類文章的中心論點也比較容易，只要從文中論點常見的位置上找到完整的表述中心的判斷句就可以了。有許多議論文的題目是文章的論題。但仔細研究一下，同是點明了論題，不同的語言表述法，有時又可以從不同角度暗示出中心論點的內容。比如「個人和集體」、「簡筆與繁筆」、「義理、考據和辭章」這類由並列短語來構成的題目，它們的文章的中心論點大多是要揭示出題目所示的並列的幾項內容間的關系或論述應如何正確對待這幾方面的關系。我們根據這樣的暗示，可以從文中找到闡述這些內容的判斷句，參照其他依據，把它確定為中心；或者用我們自己的語言歸納出表述這些見解的判斷句作為中心。比如《個人和集體》一文，就可以歸納出它的中心論點：「共產黨人要反對個人主義，正確認識並處理好個人和集體的關系」。像「中國人失掉自信力了嗎？」這類以問句作題目的，題目雖不是文章的論點，但它們的答案往往就是中心論點，我們可以從正文中找出表述問句答案的判斷句，參照其他依據確認為中心。有的文章的題目，如《拿來主義》、《恰到好處》《不求甚解》等，它們並不是文章的中心論點，但卻是文章中心論點的核心所在。

總之，題目與論點有密切的關系，如果能認真琢磨題目所給予我們的啟示，必然有助於我們快速而且准確地把握中心。

（五）依據論點與論據的關系

這是確認中心論點的最重要、最可靠的依據，也是解決以上依據都無法解決的難題的最後依據。

在議論文中論據與論點是證明與被證明的關系，論點是被證明的對象，論據是用來證明論點的材料。確認一個論點是否是文章的中心論點，最根本的要看它是否是文中諸多論據所要證明的對象。讓我們看一看《講講實事求是》這篇文章。

從題目看，它提出了文章的論題。那麼中心論點究竟是什麼呢？文章的第一自然段論述了我們做工作是否能解決問題，關鍵在於能否採取實事求是的態度這一觀點；第二自然段擺出一個看法，即當時黨內存在打著毛澤東思想旗號卻違反、甚至反對實事求是這一原則的嚴重問題；第三自然段重申實事求是是毛澤東思想的出發點根本點。這三段提出的幾個觀點，都是在實事求是這一論題內作者的看法，都符合判斷句這一句型特徵，從位置看也都在常見之處，那麼究竟哪個是此文的中心論點呢？有人習慣於在首段找中心論點，對不對呢？這時就要依據論點與論據的關系來判斷了。通讀一下全文，我們發現在全文十個自然段中，從第四自然段開始到第八自然段很長的這部分文字，是順著第四自然段開首一句往下寫的，這句話是：「毛澤東同志從參加共產主義運動、締造我們黨的最初年代開始，就一直提倡和實行對於社會客觀情況的調查研究，就一直同理論脫離實際、一切只從主觀願望出發，一切只從本本和上級指示出發而不聯系具體實際的錯誤傾向作堅決的斗爭。」這句話中的兩個要點「一直提倡和實行……調查研究」和「一直同理論脫離實際……的錯誤傾向作堅決的斗爭」實際上正是此文概括的事實論據，這句話後面是按照時間的順序展開的，列舉了這兩個「一直」的具體史實，這些正是此文具體的事實論據，而這些都是用來作例證，證明「實事求是是毛澤東思想的出發點、根本點」這一觀點的。而且文章緊接的第九自然段又用設問、反問等修辭手法總結、肯定了這一觀點，這樣四至九段構成了完整的論證部分為論證中心論點服務。由此我們可以從四至九段所論證的對象這一依據來確認「實事求是是毛澤東思想的出發點、根本點」才是此文的中心論點。而其他幾個觀點在後文都沒有展開寫，也沒有被證明，它們在文中只起了引論的作用。

以上談的是幫助我們准確把握中心論點的五個依據，也是確認中心論點的幾種方法，它們往往要互相參照，配合使用，交互印證，才更有效。

❾ 通讀全文，用簡潔的語言概括本文的中心論點.本文主要運用了哪些論證方法

1,無論什麼樣的生命，在短促或漫長的人生中都需要平衡，並且都會在最終得到平衡。
2波濤洶涌，後應該是平靜
3，證明每個人的人生最終都會達到平衡。
4，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲卷雲舒般變幻，才能無意。 人生不要總在意不知何處的遠方目標，應該懂得欣賞路邊的風景，無論何市，上帝給你關上一扇門時，一定為你開了另一扇窗。所以，盡自己的努力，實現自己的價值，實現自己的人生的平衡。

❿ 中心論點是什麼

中心論點，是作者對所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點，是全部分論點的高度概括和集中。

論證觀點

下文全部都是圍繞這一句話而展開的論證和論據來證明作者的觀點 。

用於議論文中，相當於記敘文中的中心句。表達整個文章的思路。

怎麼找中心論點?

在議論文章中，論點有中心論點和分論點之分。

中心論點，是作者對所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點，是全部分論點的高度概括和集中。

分論點是從屬於中心論點並為闡述中心論點服務的若干思想觀點。各分論點也需要加以論證。凡經證明而立得住的分論點，也就成為論證中心的有力論據。

論據，是用來證實論點的根據，在邏輯學上，它是用來確定論題的真實性的那些判斷。在證明中，它擔負著回答「為什麼」的任務。

判定

中心論點是作者對議論的問題所持的見解和主張， 是議論文的靈魂。閱讀議論文， 最終要求讀者能把握住文章的中心論點。 如何准確地提煉議論文的中心論點，這既是考查的重點，也是學生感到困難的難點。 要准確地提煉文章的中心論點， 就必須要有科學的解題思想和有效的解題方法。那麼，怎樣提煉議論文的中心論點呢？

首先，用排除論據法。 排除論據法就是在整體閱讀全文的基礎上，找出所有的事實論據和理論論據， 因為論據是用來證明論點的事實和道理，絕對不是論點， 因此要加以排除。

其次，用論據檢驗法。在排除論據以後， 一篇議論文一般就只剩下幾句議論性語句了。 要從它們中間確定論點，就要使用論據檢驗法。 根據論據所列舉的事實和闡明的道理， 來看它們是否在共同證明某一種看法或是為論證某一句話而服務。

如果是，那麼， 這一看法或這一句話就是本文的中心論點，否則， 就不是本文的中心論點。另外，有的文章論點是由作者提出的， 文中引用名人的話，是為了增強論證的權威性和說服力。 也有的文章以引用名人的一句話作為論點， 全文論據都是為證明這一論點服務的，為此， 也要使用論據檢驗法進行驗證。