Ⅰ 金剛念誦的方法是什麼有音頻或者視頻資料嗎
高七師的網址上沒有嗎？
不過聽金剛念誦是學不會金剛念誦的，因為它根本和聲音沒關系，學習金剛念誦首先要大聲念一段時間，感受不同發聲在身體『震動』的不同位置（關鍵嘍），例如六字大明咒從嗡開始到轟，是從頭到腹過程。
這個，在聲音里能聽見？
你可以去和高七師學，他在這方面可是內行，如果能親耳見聞你就知道了。
學金剛念誦不是一天兩天就能成的，要經過長時間的大聲練習和感受才能成就，可不是聽聽聲調就行，每個人金剛念誦的聲音都是不同的...
Ⅱ 怎樣金剛念誦
金剛念誦是唇齒不動，而以舌根彈動。舌根就是心苗，心氣合一，心平如鏡，念的很慢，但不能太慢，太慢又多成唱誦了。
唱誦也是開口念誦之一種。唱誦每句最後一個字音拉長，在這音的平上去入音節內舌頭去彈動。調子雖是固定的，但腔可因人而異。入聲的氣是往內部下沈，吸進氣內不往外散。念得如法，喉輪自開，而且因耳通氣海，耳根自然向內反聞自性，不往外求，心氣合一自然而得，得止得觀並不難。唱誦修好了，氣息深長微細，睡時無呼吸聲，這就是龜息。佛教梵唱不僅是清凈的音樂，要懂華嚴字母，要通聲明，而且是修煉身心的法門。修煉得法，一開口就梵音清凈，人一聽妄想雜念就沒有了。能修到如此境界，這種軟修法門的唱念就功德無量了。這軟修法門的方便力，要同時與華嚴字母的咒音配合研究，再以違規內容請自行刪除的修法，回轉過來自己聽自己的聲音，內聞心聲，達到「入流忘河」的境界，再進而「反聞聞自性，性成無上道」，就會發生種種感應和種種成就。
Ⅲ 求密宗金剛念誦的具體方法
金剛念誦是發源於印度瑜珈行者與西藏密宗行者的一項修練法門，又叫做音瑜珈（Mantra），其傳承古老而秘密，是瑜珈行者用來以開啟身體脈輪、啟發拙火的重要方法之一。
金 剛念誦深藏許多奧秘，初練時是以聲音配合呼吸，來振動身體氣脈及腸胃內臟，進而使身體健康，內氣充足。進階的練習，則需要配合觀想，身口意三密合一，還有 其它許多秘密在裡面，例如Yantra，觀想的次第等等，不在這里多談。以下僅以配合體位法讓身體健康為原則作簡單的介紹。
金剛念誦可以分為唱誦、開口念誦、閉口念誦與心念誦等幾種，初學金剛念誦者必須先以開口念誦練習發音與調氣，待上軌道後再改以閉口念誦為主。
傳 統的金剛念誦教法強調身、口、意三密合一，」身」是以標準的瑜珈蓮花座為佳，無法雙盤的朋友至少要要求自己單盤，雙手要結手印；」口」即是念誦，強調一口 氣一口氣的念，吸氣快而滿，一口氣長念不斷，氣念盡再吸，發音需沉而密，要盡量放鬆，音調不宜太低或太高以免造成喉嚨的負擔；」意」則是初學者必須把意念 聽住口念，專心在口中發出的聲音上，進一步則是觀想上師、本尊與壇城，練習過程中需保持意靜、無妄念而且不昏沈。需留意印度與藏密的修法要求必須經過具備 真實傳承、有證量的上師灌頂傳授習練方可成功，練習前必須結界、迎請護法神明及上師加持，練習完必須解界迴向。現下有些瑜珈修行團體也會強調相同的觀念。 這些在練習小屋都不會教授，在練習小屋練習只會進行音聲練習，只能帶來身體的效果，請不要期待會有其他神秘的作用出現。
有些印度瑜珈門派把金剛念誦說的很神秘，例如說要求上師給你一個自己專有的梵音來練習。雖然有完美的上師來教導是修行者夢寐以求的，但是一般人也可以透過 自修獲得一些好處。如果練習者不期待有神秘的宗教經驗，在下覺得以身體練習的需要來進行念誦是無所謂的。如果有上師或很好的傳承，以宗教的方式進行練習則 當然是更好。金剛念誦的方法可以用來念誦任何咒語或是佛號。
金剛念誦的自修與團體共修方面有不同的練法。自修首重個人的調氣與調音，有時念快有時念慢，聲音時高時低以找出最適合自己的音調。團體共修則需要全體一制的音調與速度，這時需要帶領人使用樂器敲打節奏以帶領念誦速度，其餘同修則調整自己的音調與眾人一制，各自換氣但不使念誦聲音斷絕。練的好則旁人聽起來會分不出有幾個人在念誦，而且氣氛優雅感人。
金剛念誦在初階練習時可以有驅除身體濕熱、排毒、強化胃腸、引動身體能量等功效，中期練習目標要讓心氣合一，進而引動拙火讓氣入中脈，後期練習則沒練到無法透露。總之該如何進行最好有上師指導，而且還要配合許多知識與毅力，通常是很少有人能到中期程度的。
練習小屋的金剛念誦目前不舉辦團體練習，有興趣的朋友可以到台北信義路十方禪林書院報名參加准提法共修。
金剛念誦練習心得：
一、練習時口水很多，如何因應？
答：在入氣或出氣盡時，咽下口水，然後繼續念誦。
二、呼吸時要像練氣功一樣縮放小腹嗎？
答：一切以自然為原則，吸氣時氣吸到下丹田，不必強調小腹鼓起，不過在開口念誦後隨著念誦的出氣，小腹稍微縮緊直到出氣盡，輕輕做就好，不要太用力。
三、念的很累、喉嚨發痛，該如何？
答：這是尚未抓到要領的緣故。念時出氣要細緩輕松，聲音不要高但也不要壓的太低，發音要從腹部使力，不要在喉嚨用力，練習久了就會知道該如何做。
四、念久了肩膀酸痛，身體僵硬，可以休息嗎？
答：初學者未抓到放鬆的要領，身體保持一個固定姿勢久了當然會酸痛。記得要在念誦之前先做三個深呼吸，在呼氣時放鬆肩膀、脖子。練習中如果身體僵硬酸痛可以再作一次，其餘的待練習上手之後身體自然會提供答案。
五、每次練習要多久才有效果？
答：一小時以上。
六、金剛念誦練習有無任何禁忌？
答：一是不要吵到別人。二是練習時不要過飽或是過餓。三是不要在空氣骯臟的環境練習。
七、如何知道我練習有進步？
答：第一會先打嗝放屁，第二會全身發汗，第三大便會異常的多、臟、臭。這些都是初步的排毒反應，但不一定出現在每個人身上。再練下去身體會虛脫無力，然後可能會引發身體舊有病痛發作。這些都是進步的現象。有膽量繼續下去的朋友請到留言版跟我聯絡一下。
八、這金剛念誦是屬於佛教修行嗎？我不想加入任何宗教可以練嗎？
答：這來自古老的瑜珈修練，不需要加入任何宗教也可以練，秘密傳承就是不屬於宗教、秘密相傳的意思。
Ⅳ 金剛神咒正確念法
唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)、咪(mei)、吽(hong) 藏傳佛教的手印及咒語等，常令人感到十分神秘而深不可測。我們常常聽到觀音的咒「唵瑪呢啤咩吽」，但各人有各人的讀音，令人混淆。 大明六字的梵文讀音為Om Mani Padme Hum，是觀音大士的名號 。「瑪呢」解作如意寶珠，指觀世音大士之悲心，令所有願求都能如意得成；「啤咩」解作蓮花，指觀世音大士如蓮花一般清凈不染與其清凈智。 持誦「唵」字能減除天界眾生之痛苦；天界的眾生得享長壽及福樂，故少會想及死亡及未來生之事情。在命終前，他們身體會失退光澤、體生臭味、遭其友人遺棄而生極大的痛苦。在念誦這一個音節時，修持的人會想及天界眾生的痛苦而發心令他們離苦。 持誦「瑪」字能減除修羅道眾生的痛苦；他們心中充滿瞋恨之念，對天界之種種享樂十分妒忌而常常與天界眾生交戰，每每落敗而遍體麟傷。在念至「瑪」字時，修行人會念及這些眾生的痛苦而迴向他們減少痛苦及瞋念。 持誦「呢」時，能減除人間之痛苦與不幸；每個人都必須經歷生、老、病、死四種痛苦，還有其他的種種天災人禍等等災難困境。在念至「呢」這個音時，修行的人念及人間之痛苦而生出悲心，把功德迴向予人間眾生以減少痛苦。 持誦「啤」的時候，能凈除畜牲道的生命，減除畜牲之五種痛苦：互啖傷害、愚痴無明、寒熱痛苦、飢渴痛苦及受人勞役等痛苦。 持誦「咩」時，能除餓鬼道的眾生之痛苦；生於餓鬼道的眾生遭受寒、熱、畏懼及疲累之苦，同時，因為他們的不善業力感召，終生不得飲食而常受飢渴之痛苦煎熬。誦念「咩」字時，修行人會念及餓鬼道之痛苦而生起悲心，把功德迴向祈望它們痛苦得除。 持誦「吽」時，能減退地獄道眾生之痛苦；生於地獄的眾生，因其極重惡業力因感召地獄中之種種痛苦，如幻見烈火焚身、寒冰刺骨、山崩地裂、種種鬼差迫害等等，痛苦莫名，不能得脫。故此在誦至咒中「吽」字時，修行人想及地獄眾生之苦而把功德迴向願其離苦得樂。 持誦觀音大士六字真言，由於觀音大士之願力及加持，能減除六道輪回眾生之痛苦。但在修行者之角度來說，這也是個人對六道生出體驗而訓練對一切生命施以慈悲心的一種修持。故此，持誦此咒對個人乃至所有生命都帶來無盡之廣大利益。有些人以為咒語必須由一位上師所口傳，這個觀點普遍上完全正確，但觀音咒在印、藏等地極為普遍，一般人都日夜念誦，對上師口傳授權之規定方面顯得較為鬆懈一點，不同於其他的咒語。
希望採納
Ⅳ 請教各位師兄，金剛念誦要怎麼訓練。
初習准提咒的師兄多數會有這樣一個過程，會用喉嚨大聲的去念所以就會這樣了。那需要把音聲低沉下去，盡量放低，按照師父上人要求的，南公上師要求的慢慢去練習很快就會了，再者多聽錄音，慢慢也就會了。 查看原帖>>
Ⅵ 金剛神咒正確念法是什麼
唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)、咪(mei)、吽(hong)
Ⅶ 怎樣念佛是金剛念法
金剛念誦，是嘴唇不動、牙齒不準動，嘴巴微張開，舌頭在彈動。這個聲音是從丹田發出的，沖上來，一直到頂，能震開中脈。
金剛念誦，重點是嘴唇牙齒不動，一口氣一口氣念。舌頭（在）里頭（彈動），自己兩個耳朵不聽外面，回轉過來聽自己發出的聲音。
而普通的念佛、念經、念咒，不用心收視反聽，念得越好聽的人，身體越弱，因為氣都隨聲音跑光了。
金剛念誦，必須唇齒不動，舌尖在裡面動，氣不漏出來，越念氣就越長了。一口氣當中，念念茲在茲，所有的妄念都沒有了，這就是專一，就是定。定到最後，氣停了，色身的呼吸沒有了，生命原本的氣息（道家稱為胎息）自然就回來，中間一個點雜念都沒有，這就是圓滿具足的清凈現狀，這就是圓滿具足智慧狀態。
這樣念下去，越念身體越健康，越念心靈越純潔，越念越有智慧，想不成佛，都很難。
Ⅷ 你好 請問金剛念誦方法出自哪部佛經 或請告訴我正確的念誦方法，感謝。
金剛念誦是一種最高的氣功修煉法，重點在換氣方面。換氣時務必把嘴巴閉起來，或慢慢吸，或一吸 念咒的一個關鍵就是不能用嘴吸氣。。。
首愚法師開示金剛念誦要決
（一）氣功修煉
金剛念誦是一種最高的氣功修煉法，重點在換氣方面。換氣時務必把嘴巴閉起來，或慢慢吸，或一吸進來就停住，等氣滿了再跟大家念誦。而吸氣的時候只用心默念就好了。
要達到唇齒不動，首先，要練習一口氣一口氣念。一口氣能念幾句就念幾句，念到必須換氣了，就把嘴巴閉起來，再用鼻子吸氣，懂得這個方法，對身體健康其效果是可以肯定的。
（二）配合呼吸
一口氣一口氣配合呼吸的氣來念，一句連一句的，中間不要呼吸，只用舌頭和嘴巴發音，這樣無形中身體內部也在呼吸。念到這一口氣實在接不上了，小腹都癟了，這時候就讓它鬆弛下來，把嘴巴閉起來不要吸氣；讓它自己吸氣。就像以尼龍奶瓶餵奶一般，裡面的奶吸光了，沒有空氣，奶瓶不是都癟了嗎？而當你嘴巴一放鬆，空氣自然進來就膨脹了，這就是最自然的氣功。
同樣的道理，我們的身體也就自然調整好了。此時一點妄念都沒有了，因為呼吸都來不及，還有時間亂想嗎？吸氣充滿了再開始念，如此周而復始，一口氣一口氣的，慢慢從三句、五句乃至十句、二十句越來越增強，經常這樣練，就會達到「氣滿不思食」，當然這並不是腸胃有毛病。
（三）都攝六根
特別要提醒大家注意的是：身體不好的人，不一定要跟到那麼長，中間短一點就可以休息了，根據這個原理不斷練下去，身體自然會有改善。
念誦的時候要「都攝六根」，眼睛開著沒關系，但是眼神要收回來，收回到自己內在，乃至收回到後腦，收回到與虛空合一。
（四）念茲在茲
一般念佛念到最後，喉嚨都會沙啞，這是念佛的方法錯了。正確念佛的方法是念茲在茲，輕松自如的，金剛念誦要念到把自己的身心融到「空、無相、無我」的境界里，然後「唇齒不動」，只有舌頭在彈動。初步的功力達不到時，嘴唇微微動也無妨。
（五）體、相、用
金剛念誦具有其「體、相、用」。其「體」實際上即是大般若。一邊念誦，一邊把身心放鬆、放空靈。能與「空、無相、無我」相應，當下，你念出來的佛號或咒語就不一樣了。倘若你有懂得以「唇齒不動」去發音，讓「氣」慢慢從丹田一股股的上來，清清楚楚的，對於身心的調和，效果就更殊勝了。
「唇齒不動」是金剛念誦的「相」，而金剛念誦的妙「用」則是念到某個時候，全身氣脈都會發動。這時，自然會有一種空靈的感覺，慢慢讓你達到「心氣合一，能所雙亡」，所以金剛念誦就是地地道道的「觀音菩薩耳根圓通法門」發揮到最極點了。
（六）轉化「四大」
金剛念誦念得好，全身暖相就起來了，身體感覺非常舒服、非常暢快，大冷天一點都不覺得寒意，大熱天也一點都不覺得煩躁。
金剛念誦是使「四大」轉化的總關鍵；同時也是凈化報身一個非常好的工具。
把握得到金剛念誦的要領，整個身心自然就在一片空靈的光明中。即使尚未達到，各位亦應在意境上先做觀想。觀想久了，自然達到身心兩調的效果。
（七）攝心調氣
實際上，金剛念誦已含括了觀想和唱頌。金剛比喻般若，比喻能夠把握佛法的實相；乃至一個人對自己心性的完全了解。換言之，實相般若即金剛，念誦即在調氣，所以金剛念誦同時涵蓋了攝心與調氣。=====以下摘自其他人的經驗====================
金剛念誦練習心得：
一、練習時口水很多，如何因應？
答：在入氣或出氣盡時，咽下口水，然後繼續念誦。
二、呼吸時要像練氣功一樣縮放小腹嗎？
答：一切以自然為原則，吸氣時氣吸到下丹田，不必強調小腹鼓起，不過在開口念誦後隨著念誦的出氣，小腹稍微縮緊直到出氣盡，輕輕做就好，不要太用力。
三、念的很累、喉嚨發痛，該如何？
答：這是尚未抓到要領的緣故。念時出氣要細緩輕松，聲音不要高但也不要壓的太低，發音要從腹部使力，不要在喉嚨用力，練習久了就會知道該如何做。
四、念久了肩膀酸痛，身體僵硬，可以休息嗎？
答：初學者未抓到放鬆的要領，身體保持一個固定姿勢久了當然會酸痛。記得要在念誦之前先做三個深呼吸，在呼氣時放鬆肩膀、脖子。練習中如果身體僵硬酸痛可以再作一次，其餘的待練習上手之後身體自然會提供答案。
五、每次練習要多久才有效果？
答：一小時以上。
六、金剛念誦練習有無任何禁忌？
答：一是不要吵到別人。二是練習時不要過飽或是過餓。三是不要在空氣骯臟的環境練習。
七、如何知道我練習有進步？
答：第一會先打嗝放屁，第二會全身發汗，第三大便會異常的多、臟、臭。這些都是初步的排毒反應，但不一定出現在每個人身上。再練下去身體會虛脫無力，然後可能會引發身體舊有病痛發作。這些都是進步的現象。</SPAN>
Ⅸ 金剛念誦法什麼時候念
金剛念誦的要點：
1.無論念佛念咒，都要一口氣一口氣地念，也就是一口氣能念多久念多久，比如一個咒子你一口氣能念10遍那就盡量不要只念9遍，總之要念到這口氣完全出盡為好。
2.一口氣出盡後，要閉住嘴，不能用嘴吸氣，而是要用鼻子自然吸氣。同時在吸氣時候最好意念也在繼續念咒，而不要空過。記住這個吸氣盡量讓身體自然吸氣，而不要刻意吸氣，事實上，人在一口氣出完後身體會本能地進氣的，就是這樣自然讓肺呼吸最好。等氣吸足了，就繼續念咒，如果在吸氣時候意念在念咒，那麼念到哪裡就接上繼續念就好。
3.從始至終，耳朵都要認真地聽自己念佛或者念咒的聲音，而不要去理會其他外部聲音，這很重要，念咒其實也是在修煉第二識（耳識），也就是耳根圓通法門，耳根圓通太重要了，不懂耳根圓通那想修成就幾乎不可能，大家趕快去研究一下觀世音菩薩的耳根圓通法門，在《楞嚴經》里。
4.念誦時候要盡量用胸腔或者腹腔發聲，而不要用喉嚨發聲，因為如果你用喉嚨發聲很快喉嚨就會啞了，而且你是聲音如果不能震動你的身體，那也起不到打通經脈轉化色身的作用。金剛念誦的好的人，可以整日整夜地念咒，喉嚨也不會啞。
5.以上要點做好後，就開始盡量做到嘴唇和牙齒盡量不動，只靠舌頭彈動發音，同時念誦時候舌頭不要碰到嘴裡的其他部位。這個也很重要，因為只有這樣你才可能念誦的很輕靈，念誦的很快速，當然這是比較高級的功夫，初學金剛念誦的朋友不要苛求做到這點。
6.念誦的時候盡量不要只用一個聲調，而要高低起伏最好，只有這樣才能讓咒音震動全身經脈，進而打通，轉化。
7.初學金剛念誦的人可能會不太適應，會覺得聲音壓制在喉嚨里出不來，甚至不太舒服，這很正常，不必害怕，以我和很多人經驗，只要精進用功，時間長了你的喉嚨氣脈會打通，之後你再念誦就會很舒服了。喉嚨打通後，你身體的其他地方也會慢慢打通，當然這非一日之功。
8.每一句咒，每個發音都要很認真地念，很認真地聽，這樣功夫長的才快。我舉個例子，念咒如同練射箭，如果你每一箭都很用心地對著靶心射，幾年苦功下來就可以成為神箭手，但是如果你每一箭都是很隨意地亂射，練了幾十年後多少也會有些功夫，但成不了神箭手。
9.當以上要點都做好以後，就要開始追求念誦的速度，金剛念誦一定要在高速念誦的時候才會顯出最大威力，我這里說的快速不是一般的快念，而是不可思議快速，比如一句佛號或者一句咒，一般人念誦的話可能會到每小時幾百遍，幾千遍但如果要想通過金剛念誦做到轉化色身，那就要向更高的目標邁進，可能是每小時幾萬遍，幾十萬遍。。。不要以為這是神話。
(轉自學佛網：http://www.xuefo.net/nr/article13/127929.html)