文藝研究方法

⑴ 文學人類學的研究方法哪些

文學人類學可以說還是比較偏文學方面的，而非人類學，主要還是從文藝理論入手，方法的話傳統人類學的方法田野調查也是適合的，這要看具體課題了。一般的人類學研究方法，如深度訪談、參與觀察什麼的都是基本的。

⑵ 藝術的幾類主要研究方法

問題是「藝術學理論」首先要面對的是藝術作品，不是直接的理論。那麼，當他們或我們面對藝術作品如何研究它們，如何詮釋它們，並進而上到藝術理論的高度，這就涉及一個對藝術的認識和理論研究的方法問題了。

一、綜合藝術實踐經驗

如何理解「藝術學理論」我們無法繞過它建立的初衷。張道一先生從南京藝術學院調到東南大學的目的，就是要建立『『藝術學」這門學科。他認為『『我國的藝術研究一直停留在分類地進行，缺乏整體的宏構。」mP4)無論是從學科，還是現實藝術研究的狀況，都缺乏一個統攝藝術的理論體系和專門探討、研究這門學問的學科。基於這個現狀和認識，張道一先生提出了「應該建立藝術學」的構想策略。誠如張道一先生指出：

「對於藝術的宏觀考察，整體研究，綜合地探討它的共性和規律，作為人文科學的一部分進行配列設施，在藝術教學中則一直闕如。在這種情況下，高等院校的專業目錄和國家學科目錄，就成了一個缺門。譬如說，在學科目錄中『藝術學』屬於『文學類』但只是作為『一級學科』的總名，用來概括音樂、美術、戲劇、電影、舞蹈等『二級學科』（專業），而缺少實在的『二級學科』的『藝術學』這樣，對藝術進行宏觀的、綜合的、整體的研究，就無法定位。

這里張道一先生已經把構建「藝術學」的目的講得非常明確了，並率先於1996年在東南大學開始招收全國首屆『『藝術學」博士生。這就是「藝術學」建立的目的和意義，是構建『『藝術學」的初衷。

2011年升級為大門類的藝術學，把原來的二級學科『『藝術學」更名為今天大家稱謂的「藝術學理論」，避免了與大學科門類『『藝術學」名稱重復，並升為一級學科。名稱的變化並沒有改變它的性質。原來的二級學科「藝術學」，與今日的「藝術學理論」本質上完全一致，科學目的、任務沒有任何改變。

但是自從藝術學理論成為『『大蛋糕」以後，全國各高校紛紛申報藝術學理論碩士點和博士點。就目前高校申報成功的博士點情況來看，藝術學理論的博士點申報成功數為18個點，居藝術學下的一級學博士點最多。為何一下增加了這么多的藝術學理論博士點，這是非常怪異的事情。我們簡單分析一下就明白其中的「奧秘」了：其他一級學科都有藝術創作實踐學科支撐，也有本學科的史論支撐。藝術實踐需要很多的優秀藝術作品，如國家級別的獎、大展、演出等藝術作品，來支撐申報碩、博學科點。這些藝術作品一時半會是弄不出來的。譬如五年一度的全國美展，誰也沒有本事馬上得一個金獎，就是早期_年_度後又改為一年二度的「梅花獎」，也不是誰想評就評得上的。這需要『『台上一分鍾台下十年功」的磨礪。這些有藝術實踐要求的科學，藝術作品支撐學位點的申報很重要，沒有藝術作品的支撐，學科點是拿不下來的。當然本學科的藝術史論也是很重要的理論部分。那麼，唯獨不需要藝術作品而全憑藝術理論支撐申報的「藝術學理論」碩、博點，就有很大的問題了。即申報的成果材料是否屬於藝術學范圍內的理論研究成果，非常值得質疑。因為一些申報碩、博點的成果，多是文藝學和美學的研究成果。有的高校甚至就是以文學院的名義申報「藝術學理論」的博士點，居然也成功了。這種亂象就給「藝術學理論」的學科方向和研究帶來了前所未有的麻煩和混亂。

從學理上講，文學屬於藝術的范疇。但是從當前的學科上講，文學與藝術學各屬於兩大門類科學。而且從學科內部范疇的確認中，藝術學下屬的是美術、音樂、舞蹈、戲曲、戲劇、電影、電視、曲藝等等視聽感覺系統的藝術種類，並不把文學包含在其中。藝術學理論也是對這些「藝術種類」進行綜合、宏觀、整體的理論研究，討論藝術規律和原理性的問題。張道一先生把藝術的理論分為三個層次：第一層次是藝術的技法理論；第二層次是藝術的創作理論；第三層次是藝術的原理性理論。

⑶ 文學批評的研究方法

新時期文學批評的復興是與域外文藝思潮的引進同步進行的。各種新的思潮話語,不僅以新鮮的內容療救了中國文藝批評的「缺血症」,而且還在觀念和方法上給予遵奉形式主義、教條主義多年的中國批評界以有力的沖擊。文藝批評的真正活躍,首先就從觀念的突破和方法的更新開始。綜觀50年來中國當代文學的發展歷程,不論是創作還是批評,還有總體上的學科建設、文學史寫作,都在不同程度上受到外國文學思潮的影響。當代文學批評與外國文學思潮的互補共生,業已成為當代文學界共認的一個事實。當然,在影響和接受的流向上,中國當代文學批評基本上處於「引進」大於「輸出」的「入超」地位,這一文化傳播傾向雖不為當代文學學科所獨有,但卻應引起我們足夠的注意。如何既「請進來」,又「走出去」,變當代文學批評對外國文學思潮的單向接受為雙向互動,將是我們走進21世紀時一個並不輕松的話題。

⑷ 文藝創作不同於科學研究的方法．他運用的思維方式是什麼思維

思維方式是偶然的隨機的，在靈感的促動之下……

我個人覺得宇宙的空間就是人類思想的空間……這樣一個空間你越是想得多你的宇宙空間就越大。

科學研究是嚴謹的必須的，在事實現象的促動之下……

文學藝術屬於人類靈性的顯現，
科學研究屬於人類智慧的具體。

魚。

⑸ 文藝學碩士論文的研究方法有哪些

四川大學
1，(103)文學與新聞學院 (050101)文藝學 (01)文藝理論與批評 (專業)20 考(101)思想政治理論 見招生簡章 (201)英語一 見招生簡章 (635)文學評論寫作 見招生簡章 (914)中國文學(含中國古代、現當代文學) 見招生簡章
2，(103)文學與新聞學院 (050101)文藝學 (02)文藝美學 考(101)思想政治理論 見招生簡章 (201)英語一 見招生簡章 (635)文學評論寫作 見招生簡章 (914)中國文學(含中國古代、現當代文學) 見招生簡章

3，(103)文學與新聞學院 (050101)文藝學 (03)當代審美文化
4(103)文學與新聞學院 (050101)文藝學 (04)中國文化與美學
5(103)文學與新聞學院 (050101)文藝學 (05)西方文化與文論
五個方向

⑹ 古代文學研究方法有哪些

文獻學層面，文藝學層面，文化學層面，人本學層面，哲學層面。
詳參：尚永亮《中國古典文學研究的五個層面》

⑺ 漢語言文學專業論文研究方法有哪些

1、文獻法

文獻法是一種既古老，又富有生命力的科學研究方法。無論哪一種社會活動想要留下永久的痕跡都離不開各種文獻。人類活動與認識的無限性和個體生命與認識的有限性的矛盾，決定了我們在研究逝去的事實時必須藉助於文獻。

2、比較研究法

作為一種思維方法，比較研究貫穿於教育研究的全過程。無論在科學實驗的過程中，或是在理論研究中，比較研究都是不可或缺的基該方法。

3、歸納綜合法

歸納綜合法的基本方式有兩種。一種是實例法，藉助於給出的一組輸入/輸出實例逐步導出適於一類問題的程序；另一種是「軌跡」法，通過所給實例的執行軌跡，逐步導出程序。

4、實證研究法

其依據現有的科學理論和實踐的需要，提出設計，利用科學儀器和設備，在自然條件下，通過有目的有步驟地操縱，根據觀察、記錄、測定與此相伴隨的現象的變化來確定條件與現象之間的因果關系。

5、定量分析法

通過定量分析法可以使人們對研究對象的認識進一步精確化，以便更加科學地揭示規律，把握本質，理清關系，預測事物的發展趨勢。

⑻ 文藝研究的介紹

《文藝研究》是文藝理論刊物。研究探討古今中外文學藝術領域中的重要問題，介紹各種學派，涉及思維科學、文藝學、文藝規律、藝術學、美學、文學、戲劇、電影、美術、音樂等。是文化部主管、中國藝術研究院主辦的大型綜合性文藝理論月刊。1979年5月創刊，最初由人民文學出版社出版，1980年4月由文化藝術出版社出版，1997年5月，改由《文藝研究》雜志社出版。主要包括：文學藝術的一般理論研究，文學、戲劇、曲藝、影視、音樂、舞蹈、美術、書法、建築、雕塑、攝影等部門藝術理論和創作實踐研究，外國文藝理論、文藝思潮、文藝流派的研究等。

⑼ 文學理論的研究方法有哪些

文學理論的方法體系總的說來包括三個層面，即哲學方法的層面，科學方法的層面，專業方法的層面。

1、哲學方法的層面。哲學方法是在總體上把握世界的方法，對於每一個具體學科都具有指導的意義，因此哲學方法是文學理論方法體系的最高層次，也是這一體系的理論基礎，它包括理論聯系實際的方法，邏輯的與歷史的相統一的方法，抽象上升為具體的方法，等等。

2、科學方法的層面。這是在自然科學、社會科學和人文學科中逐漸形成的方法，以其橫斷性和交叉性而為文學理論所吸收和借鑒，它處於中間層次而對文學理論准確地把握研究對象產生不可低估的作用，它包括系統論、控制論、資訊理論、突變論、耗散結構理論、模糊數學理論等方法。

3、專業方法的層面。這是適用於文藝學自身專業特點的特殊方法，其中既有從自身長期的發展過程中自然形成的傳統方法，如賞析方法、考證方法、評點方法等，也有從其他學科中移植過來，後來逐步固定下來的方法，這些方法比較具體，也最接近文藝學的研究對象，如社會學方法，心理學方法，文化學方法等。

總之，上述幾種文學研究方法具有各自的理論背景和操作原則，在把握文學的本質和規律時形成了特有的角度和途徑，顯示出自己的優長之處，同時它們又是相輔相成、殊途同歸的，在文學研究和文學理論的建設方面都作出了應有的貢獻。

因此都值得重視，值得借鑒和吸取，而在具體操作中最佳的選擇是對其加以融會貫通和綜合利用。

首先，要堅持整體的、綜合的研究視野。其次，要正確處理好文學的審美規律與其他規律之間的關系。再次，要堅持內部研究與外部研究的相結合。然後，要堅持自上而下與自下而上研究方法的相統一。

(9)文藝研究方法擴展閱讀：

文學理論的現代發展

文學理論的自主性，在於理論自身的學理建設。80年代下半期和整個90年代，是中國文學理論比較全面地建立自身學理的時期，確立自身主體性的時期。

在文學理論學理的探索、建構中，無疑，西方文學理論發生過重要影響；80年代初期，在西方文學理論思潮如潮水般湧入中國的時候，中國文學理論中的西化傾向十分流行。但是西方文學理論中的審美研究、作品形式、結構等因素的內在研究，和那時中國美學問題的大討論，都對中國文學理論改造起到良好的作用。

同時在討論中，不少學者對現代文論傳統進行了有批判的吸收，並且力圖打通古今中外。所以到了80年代後期和90年代，中國的文學理論研究就出現了前所未有的生動景象，新說屢起，佳作迭現。文學理論中的新作，都是在解構舊說的基礎上出現的，同時又是新的建構。

因此，這十多年的文學理論，不是一味的解構，不是一味地聽從外國人說話，不是把外國人的文學理論進行簡單的移植，而是在批判。借鑒的基礎上，對文學理論既有改造，又力圖有所創新，並且卓有成效地創立了一些新的文學理論范疇。

在商品經濟的大潮下，文學理論在不斷地走向邊緣化，不被人們重視，但是應當承認，文學理論是個有成績的部門，真正的理論創新，自會留下自己的印痕。自然，不必把成績估計過高，但也沒有理由妄自菲薄。新的理性精神的解構與建構，正是文學理論現代性的體現。

⑽ 文藝學的研究方法有哪些新歷史主義、後殖民理論視野算不散研究方法

文藝學是一個典型的人文學科，不像自然科學和社會科學那樣有標准統一的科學研究方法。由於強勢的科學話語人文學科有時也不得不討論研究方法，但這里的方法常常不容易與社會科學的苟合，主要還是思辨、反思等等內部的創作，也有文獻分析、歷時比較等方法。
所謂的新歷史主義、後殖民理論均為一種分析的框架，嚴格的說只是一種分析問題的視角，不算方法。