❶ 研究方法的原則
任何一項研究都離不開方法的支撐。沒有研究方法的科學研究是不存在的,沒有研究方法,其研究就成了無源之水、無本之木,就不是真正的研究。培根用實驗法最早發現了熱的運動本質;笛卡兒用他提出的直覺——演繹創立了解析幾何學;伽利略用實驗——數學方法發現了自由落體定律,運用理想實驗出現了慣性定律,開創了動力學研究的先河;牛頓用公理化的方法、歸納與演繹的方法完成了經典力學體系;湯姆生、盧瑟福、玻爾等用模型化的方法揭開了物質微觀粒子的結構,建立了各種原子結構模型;愛因斯坦運用理想實驗方法、演繹方法和各種非理性的直覺、頓悟方法創立了相對論;康德和拉普拉斯運用思辨的方法與假說方法提出了天體演化學說;拉瓦錫用定量方法、理論思維方法創立了氧化學說;凱庫勒以基本靈感與想像發現了苯的環狀結構式;門捷列夫用分類、比較法發現了元素周期表;海特勒與倫敦等把量子力學的理論引入了化學研究,創立了量子化學。達爾文用觀察法、實驗法、分類法、比較法等提出了進化論。從中不難發現,這些物理學、化學、天文學等自然科學領域的研究成果都是通過各種各樣的方法來實現的。吳文俊的數學、袁隆平的雜交水稻等最新研究成果也都是採用新的方法取得的,因此,要想做好研究工作,取得一定研究成果,必須使用一定的研究方法。
1、應在研究計劃、研究報告、學位論文中明確提及使用何種研究方法
在研究計劃、研究報告、學位論文等研究成果中,明確把自己的研究方法提出來,這樣做至少有兩個作用。其一,可以增加成果的可信度和可行性,以利於讀者審核、檢驗;其二,可以為以後做相關課題或項目的研究人員提供參考,進而有利於研究工作的可持續發展。無論論文還是研究報告,或者是碩士學位論文、博士學位論文,在論文的摘要中都要用一定的篇幅來對自己的研究方法進行描述,清楚地表達對研究數據的處理過程、對論證材料的組織和加工、對理論運用和實踐活動的思考。可以說,沒有研究方法的論文是不符合要求的,沒有明確提到使用何種研究方法的論文是不完整的。
2、應根據各學科,各課題的特點、性質、對象選擇、運用一定的研究方法
從方法論的角度來看,方法是有層次性的,不同層次的方法有其特定的應用范圍和應用對象。在從事具體的科學研究時,研究人員首先要了解所在學科及研究課題的特點、性質和研究對象,然後有針對性地選擇相應的研究方法。如在物理學領域,理論物理和實驗物理的研究方法在選擇上是有一定區別的。簡單來說,實驗物理首先要考慮的是運用觀察法和實驗法,獲得相關數據後再藉助數學方法、統計方法進行加工整理,最後再分析數據,通過模型法、比較法等來提出一個科學結論。而理論物理則通常是建立假說,設計模型,然後通過動手實驗、理想實驗來驗證假說.當然在研究過程中,還會大量用到形象思維、直覺或靈感等的邏輯思維方法和系統論、資訊理論、控制論等系統科學方法等。再如在社會學的具體實踐研究中,通常會用到抽樣調查法、訪談法、問卷法等來進行相關調查獲得相關資料,然後利用統計方法、分類方法等對數據進行處理,最後藉助數學方法推出模型或者得出實質性的結論。外語研究當中,由於研究的對象不同,而相應採取的研究方法上也有所側重。在語言系統研究中多採用演繹法、推理法;語言使用和語言教學的研究方面多用觀察方法和實驗方法做定性研究、比較研究或描述性研究。哲學研究則是採用抽象與具體方法、分析與綜合方法、歷史與邏輯統一的方法、批判與繼承的方法和比較法等。
3、應根據研究方法的特點和功能選擇,運用一定的研究方法
選擇研究方法時,一定要充分考慮各種研究方法的不同特點和功能。比如,假說既是科學發展的一個重要的環節和思維方式,又是一種重要的研究方法。假說經過實踐的驗證可以上升為理論。假說包括基礎事實、背景理論、對現象本質的猜測、推演出的預言和預見等基本要素,具有科學性、假定性和易變性。在科技發展史上,許多科學家提出了一系列假說,如數學中的費爾馬猜想、哥德巴赫猜想,物理學中的普朗克能量量子假說、愛因斯坦的光的波粒二象性假說等等,人們在自然科學領域內運用假說這種方法取得了很多突破性的成果。黑箱方法是一種重要的控制論方法,它是在研究對象內部情況還不清楚的情況下,通過外部觀測和試驗來考察其輸入和輸出情況,進而認識其功能和特性的系統。它比較適合從整體上、從事物之間的相互聯繫上研究問題。如可以通過社會系統與社會環境之間的相互聯系的研究中,考察和認識社會現象,對社會系統作整體上的探討。
4、應根據研究方法和研究內容的一致性程度選擇、運用一定的研究方法
研究方法是人們從大量的認識和實踐活動當中形成的,特別是直接產生在實踐基礎上的認識活動中所獲得的結果——知識。因此,研究方法通常是要與一定的研究內容相適應的,也就是與研究內容有一致性的問題。研究方法與研究內容的關系可以比擬成主觀與客觀的關系,研究方法是人們在以實踐為基礎上形成的主觀意識,而研究內容是客觀存在的。在一種具體方法使用的過程中,研究者既要對研究方法的「性能」有充分的認識,也要對研究內容的特點有所把握,以避免研究方法與研究內容的「互斥」。如社會觀測方法是以社會為其研究內容的,而自然觀測方法則是以自然界為其研究對象。它們之間有相通之處,如都有其客觀感性形式和客觀規律可尋。但由於社會是由有意識、有目的活動的人組成的,而自然界則 由無意識的自然存在物構成,兩者不能簡單等同。從介入程度來看,觀測者只能從外部來觀測自然現象;而在社會觀測過程中,觀測者從事社會調查,往往要深入到觀測對象中。從時態特點來看,自然觀測大多是在共時態意義上進行的;而社會觀測除了做共時態的靜態觀測外,還需要進行歷時態的動態觀察。從價值特性來看.自然觀測中,觀測主體容易保持價值中立;而社會觀測中,主客觀雙方互相纏繞,觀測活動往往具有非中立價值性。從環境調控角度看,在自然觀測中,實驗的條件往往可以嚴格控制;而社會觀測中,試驗具有非完全受控性。
❷ 如何處理意識研究中的「難問題」
意識不僅是一個哲學問題,而且也是一個神經生物學問題.但是意識經驗具有獨特的主觀特性,即感受性.正是意識的感受性使得查默斯界定了一個意識研究的"難問題".在堅持對意識現象的自然化解釋中,我們確定了處理意識"難問題"的兩個基本前提.在這兩個前提的基礎上,我們藉助腦演化史、比較心理學、發生認識論和認知語言學的一些發現,提出了這樣一個觀點:"難問題"的出現不單純是因為神經生物學的科學發展上的不足,它還涉及人們的一些認知觀念,如人們對系統涌現的現象特性和經驗意義的理解,以及對概念、范疇等的認識.
❸ 心理學研究的研究方法
* 實驗設計:實驗室實驗
* 心理物理法:自然實驗
* 觀察法:自我觀察法
*內省法* 口語記錄 * 問卷法 * 語義差別法 *訪談法
* 檔案法(傳記法):檔案法的優點是:(1)對研究對象的心理干擾小;(2)適用於跨文化的比較研究;(3)適用於時間跨度較大的趨勢研究。
* 模擬法
*心理統計學:多元分析,因素分析等。
* 心理測量
** 信度 ** 效度
** 能力測驗
*** 智力測驗:智商,智齡,比奈-西蒙量表,斯坦福-比奈智力量表,韋克斯勒成人智力量表,韋克斯勒學齡兒童智力量表,韋克斯勒學齡前兒童智力量表,格塞爾嬰幼兒發展量表,貝利嬰兒發展量表,新生兒行為評定量表,丹佛發展篩選測驗,墨跋量表,畫人測驗,雷特國際操作量表,班德視覺完形測驗,皮博迪圖片詞彙測驗,平佩操作量表,軍隊團體智力測驗,特殊能力傾向測驗,西肖爾音樂才能測量,梅耶藝術判斷測驗等。
** 人格測驗:兒童個性調查表,加利福尼亞個性調查表,明尼蘇達多相個性調查表,艾森克人格問卷,愛德華茲個人愛好量表,顯相焦慮量表,主題統覺測驗,羅夏墨漬測驗,品德教育研究測驗等。
霍爾斯特德-雷坦神經心理成套測驗
*社會測量* 個案研究 * 發展研究 * 跨文化研究
*心理學儀器:速示器,實體鏡,色輪,閃光融合器,棒框調節器,深度知覺儀,測聽器,測痛儀,記憶鼓,測謊器,斯金納箱,迷津,拉什利跳台等。
理論心理學* 心理:心理活動范疇
* 意識:意識起源,意識流,無意識,心身關系,心身等同論,心物同形論,心身平行論,心身交互作用論,副現象論等。
* 理論流派:經驗論,反映論,還原論,擬人論,反射學,反應學,定勢理論,心理主義,唯心理觀,生物學化,社會學化,黑箱理論,形神論,人貴論,知行論,習與性成等。
* 行為科學
❹ 意識研究的主要方法有哪些呢
1、內省。最初的心理學僅是討論這個問題,最初馮特使用的是內省的方法來研究意識問題,後來很多心理學家紛紛提出了對這種方法的質疑甚至是反對。他們的理由是這種方法並不是一種可靠的方法,他們認為這種方法不能准確的反映出人豐富的思想、情感與行為,也不能讓人接觸潛意識或無意識的心理狀態。
而且這種方法過於依賴復雜的語言,而導致客觀性的喪失。於是人們很快就放棄了這種研究方法,可由於也找不到合適的研究方法,因此,導致了在很多年裡,心理學及相關學科完全放棄了對意識問題的研究。
2、測驗法。直至20世紀的五十年代,由於認知科學的飛速發展,為研究這個問題又開辟了許多新的途徑,終於使這個問題又回到了科學的正軌上來。尤其是在DNA模型創立者克里克等人的努力下,這個問題在神經科學研究的范圍內,也占據了相當大的位置。
(4)意識研究的方法擴展閱讀:
人類對意識的研究有著悠久的歷史,在古代,它純碎是一個哲學問題,在西方哲學傳統中它主要以心身問題的形式表現出來從傳統的心身到當今的意識科學。
人類對意識的研究有著悠久的歷史,在古代,它純碎是一個哲學問題,在西方哲學傳統中它主要以心身問題的形式表現出來從傳統的心身到當今的意識科學。
通向意識的科學基礎
目前國際學術界正在積極開展意識科學的研究。其中最著名的是「意識科學研究協會」(A ssociation for the Scientific Study of Consciousness).這是一個對意識進行科學研究對跨學科的國際性研究機構。
該機構的目的是支持認知科學,神經科學和哲學以及其他科學對意識的研究,以揭示意識的本質和機理。
意識的科學研究協會出版了兩份科學雜志:一份是《意識與認知》,另一份是《心靈:對意識的跨學科研究》(電子雜志)。
❺ 如何培養研究的問題意識
一、要對工作有熱情
一個人要想在工作中幹得開心愉快的話,必須要有工作熱情。如果抱著「做一天和尚撞一天鍾」的心態,是很難把工作做好的。若是心裡老想著,反正過幾年我就辭職不幹了,現在只是暫時在這里工作而已,沒必要費這么多心思在工作上。那麼,你是無法提高自己的工作熱情的。無論如何,我們都要想到,起碼目前來說,這份工作還是我們賴以生存的工具,所有應當對工作保持一份熱情,這種積極的想法對自己對單位都有好處。
二、要有當事人的意識
在一個單位里,有部分人是會做到事不關己高高掛起的,總會抱著多一事不如少一事的心態,沒有工作責任感。比如,如果剛好遇到客戶打電話來詢問業務,有些人不是自己負責的就往外推,答復客戶說不知道或者說去叫負責業務的人來跟客戶說。這樣的話語對客戶說,客戶心裡會很不愉快。我們應該換位思考,要有當事人的意識,可以用誠懇、禮貌的語氣對客戶說。比如說盡量想辦法等等,讓客戶安心。
三、要有研究問題的習慣
在職場上,我們會經常遇到各種各樣的問題,有些人對問題不認真思考解決,只會生氣發牢騷,存在的問題長期沒有解決。在工作中遇到比較復雜難以解決的問題時,不要總是發牢騷,或者是不聞不問,而是應該把問題放在心裡,靜下心來思考,仔細研究,培養自己分析問題、解決問題的習慣。只有這樣,才不會再次出現同樣的問題。
四、要透過現象看本質
事情的表面很容易看到,但事情的核心和本質則很難被發現,不容易被探知。如果凡事只看錶面,沒有探求事物本質的態度和精神,則永遠無法產生問題意識,也無法有深度的思考和認知。也可以這么說,只停留在表面的話,問題的根本還是無法解決,問題還是一直存在。
❻ 人類的意識有用處,意識科學研究為人類帶來了什麼
現實存在的意識
這是嵌入式腦機介面,它的工作效率更高,因為探針是需要直接接觸腦皮層的
其實掌握意識的人類可以做更多事情,比如說給未來人類“安裝”多個大腦。人的大腦承受能力有限,我們可以直接給腦機設備安裝一個知識晶元,讓腦機設備與大腦進行單向連接,這時腦機設備就成了後備資料庫,有什麼東西我們不知道,大腦可以直接查詢。最後,人類甚至可以與人工智慧共同存活,想像一下,人工智慧是多麼強大,這將是人類科學與自然進化的碰撞。
理論終歸有一天要回歸實踐,只有正確了解,才能不斷發展,各項科學才能更好的為人類服務。無論是腦機介面,還是人造神經網路,最終都將融合在一起。科學技術的不斷發展,已經讓太多概念成為現實。科學幫助人類看到了未來,乘坐科學快船,我們在未來對意識也能有更深入的理解,也許除了腦機介面,意識上傳,永生之外,科學家們還有更多新的想法正在醞釀。
未來,沒有人知道我們的世界會變成什麼樣,但是有一點是可以確定的,正確的道路將造就正確的方向,現在我們看到的科學理論,或者說一些實驗室中正在進行的實驗,在未來都會成為現實。
❼ 如何使用一個意識來研究另一個意識的本質
我認為你說的恰恰不正確。
我們研究的常常是外界,而不是自身。至於本質,可以由外在的現象開始研究,因為現象和本質之間畢竟是有著聯系的,人類在沒有在外太空的角度看到地球的時候就創立的日心說,所以我們不一定非要從本質來研究本質的。
但是我們之所以對意識認識的很遲,就是因為意識是屬於我們自身的,比起了解外界,我們更難了解的是自身。所以如果對於意識這種東西,要想研究也是研究另一個意識,成為一個意識然後研究自己太困難了,我認為這兩者的比較,就好像是解剖和武俠小說里的內視的比較一樣。解剖要比內視容易得多。
❽ 意識的研究歷史
由於最初的心理學僅僅是哲學的一個分支,那時意識問題完全是哲學討論的問題,直到被公認為現代心理學的創立者,德國心理學家馮特,使心理學脫離了哲學,成為了一個獨立的學科後,心理學也開始了對這個問題的研究。
最初的心理學僅是討論這個問題,最初馮特使用的是內省的方法來研究意識問題,後來很多心理學家紛紛提出了對這種方法的質疑甚至是反對。他們的理由是這種方法並不是一種可靠的方法,他們認為這種方法不能准確的反映出人豐富的思想、情感與行為,也不能讓人接觸潛意識或無意識的心理狀態。而且這種方法過於依賴復雜的語言,而導致客觀性的喪失。於是人們很快就放棄了這種研究方法,可由於也找不到合適的研究方法,因此,導致了在很多年裡,心理學及相關學科完全放棄了對意識問題的研究。
直至20世紀的五十年代,由於認知科學的飛速發展,為研究這個問題又開辟了許多新的途徑,終於使這個問題又回到了科學的正軌上來。尤其是在DNA模型創立者克里克等人的努力下,這個問題在神經科學研究的范圍內,也占據了相當大的位置。雖然還存在著一些困難,但是,研究相關領域的大多數科學家,對研究意識問題的前景均持樂觀的觀點。
❾ 意識研究的主要方法有哪些呢
1、內省。最初的心理學僅是討論這個問題,最初馮特使用的是內省的方法來研究意識問題,後來很多心理學家紛紛提出了對這種方法的質疑甚至是反對。他們的理由是這種方法並不是一種可靠的方法,他們認為這種方法不能准確的反映出人豐富的思想、情感與行為,也不能讓人接觸潛意識或無意識的心理狀態。
而且這種方法過於依賴復雜的語言,而導致客觀性的喪失。於是人們很快就放棄了這種研究方法,可由於也找不到合適的研究方法,因此,導致了在很多年裡,心理學及相關學科完全放棄了對意識問題的研究。
2、測驗法。直至20世紀的五十年代,由於認知科學的飛速發展,為研究這個問題又開辟了許多新的途徑,終於使這個問題又回到了科學的正軌上來。尤其是在DNA模型創立者克里克等人的努力下,這個問題在神經科學研究的范圍內,也占據了相當大的位置。
(9)意識研究的方法擴展閱讀:
人類對意識的研究有著悠久的歷史,在古代,它純碎是一個哲學問題,在西方哲學傳統中它主要以心身問題的形式表現出來從傳統的心身到當今的意識科學。
人類對意識的研究有著悠久的歷史,在古代,它純碎是一個哲學問題,在西方哲學傳統中它主要以心身問題的形式表現出來從傳統的心身到當今的意識科學。
通向意識的科學基礎
目前國際學術界正在積極開展意識科學的研究。其中最著名的是「意識科學研究協會」(A ssociation for the Scientific Study of Consciousness).這是一個對意識進行科學研究對跨學科的國際性研究機構。
該機構的目的是支持認知科學,神經科學和哲學以及其他科學對意識的研究,以揭示意識的本質和機理。
意識的科學研究協會出版了兩份科學雜志:一份是《意識與認知》,另一份是《心靈:對意識的跨學科研究》(電子雜志)。
❿ 全球意識的意識研究和實驗
為了證明人類是否有意識,科學界通過對於盲人進行研究。他們通過在盲人面前設定特殊的表情符號,觀察盲人的表情。通過對於盲人表情的觀察得出,盲人可以不通過視覺獲得人物的表情。為了進一步研究,神經科學家通過核磁共振技術掃描盲人猜測表情時候的大腦活動圖像。圖像顯示盲人可以不通過視覺路線,把視覺信息電流傳導大腦的六個區域。科學界對這個六個區域知之甚少!