Ⅰ 外語環境下,寓教於樂的教學方式,孩子在其中的學習成果怎麼樣呢
任何學習都是從興趣開始,只要有興趣了才能堅持,堅持時間久了才能有所收獲,有成效。所以關鍵是孩子感興趣,尤其是在學習的早期階段。
Ⅱ 如何運用寓教於樂的方法做好經常性思想工作
經常性思想工作的方法,是實現經常性思想工作基本任務和基本要求的手段,是培養「四有」革命軍人的主要方法。在新的歷史條件下,加強和改進經常性思想工作,既要繼承和發揚好的經驗和方法,又要積極探索新的方法,這對增強工作的有效性和針對性具有重要作用。在部隊長期的政治工作實踐中,積累和創造了許多經常性思想工作的方法,但常用的、基本的有八種。
一、自我教育的方法
自我教育是一種在外界的教育和影響下,依靠主體的能動性,按照社會目標,對自己的道德、思想和行為進行有意義的自我培養的活動。它是一種自我認識、自我要求、自我勉勵、自我督促、自我批評、自我控制等一系列的心理活動過程。自我教育是部隊政治工作的光榮傳統,比如解放戰爭時期以「訴苦」、「三查」為主要內容的新式整軍運動;八十年代的培養「四有」革命軍人為目標的理想、信念教育和今天我們開展的「兩個教育」、「五條禁令」學習以及「法紀與作風專項教育整頓」活動等。這些教育學習活動從根本上說都是官兵的自我教育,從老百姓到軍人、從父母膝下的嬌兒到能獨立生活、從昨天遇事手足無措到今天的落落大方和應付自如,都是部隊重視自我教育的結果。
二、互幫互學的方法
它是一種根據中隊官兵的具體情況,結成幫學對子和幫學小組,進行思想互助的一種經常性思想工作的方法。這種方法在育人過程中十分有效,官兵生活在一起,同舉一桿旗,同吃一鍋飯,彼此了解,有良好的感情基礎;一起探討問題,交流思想,處在平等地位,無拘無束,容易受教育;先進的同志、先進的事跡就在身邊,沒什麼修飾,實實在在,可信度強,容易「感染」。「一石擊起千層浪」,促使大家見賢思齊,形成學先進、趕先進、當先進的氣氛。
三、典型示範的方法
典型示範是經常性思想工作的基本方法。典型,是指具有某種代表性的人物和事件。典型示範法,是指通過抓典型、樹典型,使官兵學有榜樣、做有指導、趕有目標的方法,深入開展學先進、學英模、學傳統活動。注意發現和培養本單位的先進典型,利用板報、演講等形式,大力進行宣傳,激勵官兵,造成人人學先進、趕先進、當先進的濃厚氛圍,這是運用典型示範法的基本要求。
四、評比競賽的方法
就是根據基層官兵年輕、好學、上進的特點,結合各項任務,開展多種形式的小評比、小競賽活動,從而激發大家的革命英雄主義精神和集體榮譽感,促進各項任務的完成。如在軍事訓練、戰備執勤、滅火戰斗、警容風紀、文化學習等方面,適時組織好各種競賽活動,就會使部隊充滿生機和活力,就能使各項工作彼此促進,在競賽中取得好成績。評比競賽符合青年官兵血氣方剛,爭強好勝,拼勁足、比勁大的特點,能夠極大地激發其熱情。
五、民主討論的方法
民主討論就是把官兵在日常生活中遇到的問題或典型事例,有選擇地交給大家,採取研究式、啟發式、一事一議等方法,以達到互相交流,自我教育的目的。毛澤東同志指出:「解決人民內部矛盾,不能用咒罵,也不能用拳頭,更不能用刀槍,只能用討論的方法、說理的方法,一句話,只能用民主的方法,讓群眾講話的方法。」思想認識上的是非問題,常常不是一下子就能分辨清楚的,民主討論法是官兵主任翁地位和官兵一致原則在思想工作中的具體體現。官兵只有分工不同,政治上沒有高低貴賤之分,都是國家和部隊的主人,在根本利益上是一致的,在思想工作中亦是完全民主和平等的。
六、寓教於樂的方法
寓教於樂是經常性思想工作的又一個重要方法。它主要是藉助文藝演唱、體育比賽、讀書演講、影視評論、音樂欣賞等特殊、生動、有趣、直觀的教育手段,對官兵進行思想教育,使官兵在豐富多彩的文體活動中啟迪思想、陶冶情操。寓教於樂是部隊政治工作的光榮傳統,文學藝術、影視體育是社會生活的反映,它不僅有著認識、教育、審美、娛樂等重要功能,而且有著鮮明的形象、廣泛的群眾性、現實的敏感性,對轉變官兵思想、培養官兵官兵道德情操方面,起著潛移默化、感染熏陶的作用,對青年官兵樹立正確的世界觀和人生觀,具有十分重要的意義。
七、警地共教的方法
警地共教是部隊、社會、家庭共同對官兵進行思想政治教育的一種形式,是新時期加強經常性思想工作的一種新方法和新途徑,是部隊、社會、家庭共同做官兵思想工作的一種方法。警地共教的主要內容有:組織參觀訪問;搞好家庭訪問;與官兵家庭建立通信聯系;邀請地方政府做報告;商請地方幫助解決官兵家庭困難;利用來隊家屬做好戰士的思想工作等。
八、表揚與批評、獎勵與處分相結合的方法
經常性思想工作要調動人的工作積極性,轉變人的思想,離不開對人的激勵,表揚、獎勵和批評、處分是對人激勵的基本方法。表揚和獎勵作為對人的精神激勵的一種方法,就是對人的長處和優點加以贊美。好人好事,要及時進行表揚和獎勵,以樹立榜樣和鼓勵先進,鞭策後進。表揚和獎勵還具有尊重人、理解人、信任人、鼓舞人的重要作用。批評和處分是對人的缺點和錯誤提出意見,幫助人克服缺點、糾正錯誤,它有表揚和獎勵不可替代的積極作用,一是能制止、警示人的缺點;二是關心和愛護人,幫助人克服缺點
Ⅲ 寓教於樂的教育理念是什麼
將教育與娛樂相結合的興趣,特別是為了使學習變得更加有趣,已經存在了數百年,文藝復興和啟蒙運動就是向學生展示這種結合的運動。特別是科門斯基(Komenský)與「學校游戲」概念相關,該概念提出了具有戲劇性或令人愉悅元素的教學法。
本傑明·富蘭克林將娛樂性和教育性內容(例如謎題和行為准則)整合到了殖民者的教學實體中。
寓教於樂的概念的後期發展與沃爾特·迪斯尼(Walt Disney)息息相關,他的第一部教育短片湯米·塔克(Tommy Tucker)的牙齒(Tommy Tucker's Tooth)於1922年為代納爾牙科學院(Deneer Dental Institute)拍攝並拍攝。
中的進入美國進入二戰也對教育娛樂的普及產生重大影響,如迪斯尼和形成美國政府之間的關系;迪斯尼甚至可以在戰爭後繼續以教育和非小說類電影的方式進行實驗,例如《真實人生歷險記和迪士尼樂園。在來自沃爾特·迪斯尼檔案館的亞歷山大·P·德·塞維斯基的采訪筆錄中,其日期和訪問者不詳,以下報價被發現:
這是一種新型的娛樂方式,遠遠超出了僅僅「吸引」其觀眾的范圍。這張照片是至關重要的娛樂活動-它對待直接影響美國每個男人,女人和孩子的主題。通過戲劇性的行動,它揭示了基本思想,這些思想將消除混亂的頭腦,並闡明公眾的戰爭思想。
現代娛樂形式包括電視節目,電影,博物館展覽品和計算機軟體,這些軟體使用娛樂吸引和維持觀眾,同時結合了故意的教育內容或信息。同樣顯而易見的是,教育元素已被納入傳統的娛樂領域,例如假期和游戲。
(3)寓教於樂的教學方法擴展閱讀:
課堂效果
與娛樂性及其各種形式的有效性相關的許多研究已經完成。特別地,已經在多種場合研究了在教室環境中實施娛樂性概念的效果。Retta Guy和Gerald Marquis(2016)研究了翻轉教室和寓教於樂的概念,其中為學生分配了視頻課程和播客,而不是課前的項目。
結果發現,盡管有一段明顯的適應期,但這些學生的表現要優於傳統教室,發現課堂上的實際時間可以促進更多的互動,並認為上課更有趣。
在由紅寶石美林阿羅約和Joyce ASING-卡什曼(2016),進行了一項研究數字追凶,這是在一個電視節目的形式寓教於樂的一個例子,已整合到的教育職數學教師。隨後的結果證明了寓教於樂能夠促進批判性思維,增加敬業度和成長心態的潛力。
同樣,Craig D. Cox等人。(2017)進行了一項研究,該研究開發了一個結合了教育和娛樂元素的迷你系列,並介紹給了葯房教員;它有效地提高了參與者的信心,並在2015年獲得美國葯學會創新學院聯合會教學獎榮譽獎。
阿馬爾·丹達希(Amal Dandashi)等人也與殘疾學生一起研究了一種通過使用游戲將娛樂性教育理念納入其中的系統。(2015),發現該系統在分數,協調,溝通和記憶技巧方面具有積極影響;重播後,通常還會獲得更高的分數。
Ⅳ 寓教於樂實際上是幼兒教育什麼方法的體現
游戲教學法。幼兒主要學習方式就是游戲。
Ⅳ 幼兒教學過程中,有哪些寓教於樂的教學方法
充滿童趣、幽默的語言和誇張的動作,會使孩子們把注意力集中到你身上,和孩子們在一起,你就是孩子王,不要用成人的目光和想法去管教孩子,而是游戲——玩
Ⅵ 如何「寓教於樂」
正因為興趣情緒對於學科學習有著密不可分的關系,下面我們就從愛,美,興趣,創造這四個方面來寓教於樂的相關性。 一、愛 愛是兒童基本的心理需要,兒童渴望在充滿愛的,愉快的環境中成長,所以教育應滲透著愛,是用愛進行教育。作為美術教育者,教師不應把美術課看成單純的技能傳授,而應提倡建立和諧的師生關系,讓學生得到愛,也要教學生學會愛。這種雙向的愛首先要以了解學生為出發點。一方面要了解學生所處年齡階段的共同心理特徵,及每個學生不同的心理和行為表現。如現在的獨生子女聰明,自信,渴望有表現自我的舞台,教師如能善用這些心理特徵,啟發學生去樂學愛學,充分發揮自己的優勢,那麼對實現素質教育的價值將大有益處。其次,應以良好的師生關系為基礎,愉快體驗和反應有助於建立良好的師生關系,而良好的師生關系仍會反作用於增進人的愉快感受。孟子雲:「愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。」 教師應以學生為主體,尊重他們的人格愛好,促進他們發揮潛能,培養他們的審美情趣。現行的美術教材中,無處不需老師通過美的教學內容的挖掘,對學生進行愛的教育。命題畫《熊貓媽媽愛寶寶》的教學,教師先應啟發學生感受母親對子女的愛,進而要求學生用熊貓的形象來表現母親與子女,通過熊貓的表情,動作來體現「愛」這個主題。寫生教學中的學生互畫、畫教師等也無處不在強調學生對身邊人物環境的關心愛護。又如國畫內容的教學,首先應激發學生作為中國人對國畫的熱愛,讓他們明白我國的動物植物,,山水有許多可以入畫,通過植物白描,國畫雞、熊貓的教學,引發學生的興趣,由愛國畫上升到愛祖國。愛是愉快的源泉,更是美術教學的基礎,所以每一個美術教育者均不可忽視愛對兒童美術的促進作用。 二、美 現今的美術教學越來越重視提高兒童的審美文化素質。事物的美或丑可以引起人的審美感。寓教於樂可以加強兒童的愉快體驗,而美感與愉快的關系可以表述為:美感總依存於愉快,沒有愉快,就很難有對美好事物的真實情感愉快總伴隨美感,沒有美感,也很難在生活、學習工作中充滿愉快。關於美感與愉快的關系,劉兆吉教授作了較為透徹的分析:通過審美過程而產生的一種生理、心理、精神上的愉快感,這就是美感。它可以表現為三種審美境界一是感性愉悅的審美境界,也稱為悅耳悅目的審美境界二是領悟愉悅的審美境界,也被稱作悅心悅意的審美境界三是精神愉悅的審美境界,也被稱作悅志悅神的審美境界。這三個不同層次的審美境界,標志著審美教育和審美修養的成熟程度。愛美,求美是人的天性,也是兒童基本的心理需要。特別是在促進學生個性完美,和諧發展過程中,更是不可缺少美育。在學科美育、品德美育、環境美育和活動美育的實施過程中,我們不可忽視寓教於樂的重要性,充分利用美感和愉快這兩種心理體驗對學生進行教學教育。 (一)學科美育 新時期素質教育的教學策略是『教師為達成教學目標而有意識地對教學進行計劃、實施、調節,以求得最大教學效率的藝術、技巧或方法。」學生的學習負擔包括主觀和客觀兩方面。客觀的學習負擔已隨教育改革、素質教育的深化逐漸減輕。而主觀方面是其對學 習的心理感受。主動、有趣味的學習或富有挑戰的問題會引得學生廢寢忘食而其樂無窮,所以確定學生的主體地位,調動他們的求知慾和學習興趣成了美術教育教學的關鍵。小學美術教學內容分為繪畫、工藝、欣賞三大部分,主線是發展學生的審美文化素質。教師用生動貼切的語言作引導,出示大量生動的形象的教具,採用靈活多樣的教學方法,引導學生愉快探索的情感,促進他們主動積極地學習美術,體驗美感,而不稱其為負擔。 (二)品德美育 德育應始終貫穿於美育之中,教師應合理利用每一篇教材深入淺出地進行道德教育,培養審美情趣,使學生在學美術的同時,思想品德上也能取得進步。 (三)環境美育 美術教育和物質生存環境密不可分,教師應教會學生以審美的眼光去看自然環境,以審美的態度去改造環境,以敏銳的觀察力去發現美創造美。當兒童周圍的環境呈現賞心悅目,勃勃向上的生機時,沐浴在美的陽光下的兒童,他們的精神世界就十分愉悅,而教師也巧妙地藉助環境美育達到了寓教於樂的目的。 (四)活動美育 學校和教師可通過野外寫生,參觀作品展,開展各種展覽和比賽等多種活動手段,寓教於樂,提高學生的學習積極性,激發學生的學習興趣,提高兒童的審美文化素質。 三、興趣 興趣總是和情感,愉快相聯系的,沒有情感的參與,愉快的支持,就不會有興趣。興趣乃是引發情感,產生愉快的源泉。興趣是兒童認知的需要,也是學生學習的強大動力。興趣越濃,注意力就愈集中,觀察愈仔細,反映也愈清晰,思維記憶等多種智力活動也最有成效。興趣是可以培養的,老師傳授知識,培養能力常常從喚起興趣開始。要培養學生完美和諧的個性,也是從培養學生廣泛而高尚的興趣開始的,努力使學生對學習具有濃厚的興趣。 孔子日:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」我們要使學生在美術課上成為「樂之者」,就應引起學生興趣,使教學內容像淙淙山泉,流進學生心田。首先,鼓勵是激發興趣的好方法。小學生從低年級到高年級,興趣由膚淺不穩定向深刻穩定發展,審美觀念初步形成。在學生畫得不帶勁或失敗時,在活動進行中或幹完以後,鼓勵是批評和表揚以外最好的教學手段。鼓勵包含很豐富的心理內容,其中主要有信任和期待。古法有「取法乎上,得乎中」。外國有「跳一跳摘到果子」的說法。在美術教育中,教育者應熟知兒童心理特點,對不同的兒童,不同年齡層次的兒童因材施教,鼓勵學生更上一層樓,激發他們的興趣。定一個適當的階段目標,在達成目標過程中循序漸進,將使學生成為真正的「樂之者」。其次,應消除思想負擔,促進思維發展。隨著兒童年齡的發展及審美觀的形成,他們的自我意識也日益鮮明。部分學生覺得畫畫是長時間枯燥的活動,有的因繪畫失敗而日益失去興趣。在這里教師應將美術教育教學變苦為樂,「學海無涯樂作舟,書山有路趣為徑」。減輕學生的思維負擔,讓他們明白美育並不單純指美術技能,培養學生寬容的審美心理,允許別人有與自己不同的審美選擇。最後,教師應用興趣激勵的方法,通過各種教學手段,圍繞教學目的進行多樣生動的引導,擴大課堂包容量,採取即興競爭的方法,可以使學生在活潑牛動的環境中強化美術興趣。 四、創造 任何工作都具有一定的創造成分,每——個人也具有—.定的創造能力。創造能力的高低和智力因素,非智力因素都有關。因此,作為非智力因素之一的情感對創造的作用自然是不言而喻的。其關系可概括為:愉快促進創造,一個充滿愉快心情的人,能夠大大提高其創造欲。另一方面,創造產生愉快,真正的創造過程和任何創造結果,都會使人的愉快感油然而生。 創造是兒童自我發展的需要,每個兒童都有創造的慾望,創造力是蘊藏在每個兒童身上最寶貴的資源。美術是兒童發揮其創造想像力的沃土,而美術教育者恰似耕種者,通過教育使兒童創造性地學習,創造性地活動,這是教育成功的標志。同時,在這些學習和活動中,兒童會真正領略到創造的愉快和歡樂。教師應尊重兒童的主體地位,進行適當的引導和啟發,挖掘學生潛力,更好地發揮其創造才能。以上從愛,美,興趣,創造這四個因素談了寓教於樂。
Ⅶ 現在常說,寓教於樂,具體應該怎麼做
愛玩是孩子的天分,讓孩子在學習中遊玩不只可以教會孩子日子的知識和道理,更可以讓孩子在快樂、愉悅中收獲最大程度的美好。
4.多向孩子提問
爸爸媽媽可以在與孩子做游戲的過程中多向孩子提出問題來訓練孩子的考慮才能和解決困難的才能。游戲雖然輕松風趣但也需求在規矩中進行,因而難免會遇到一些小問題,比如玩具分配、人物挑選、規矩改動等,這些都可以讓孩子學著處理遇到的困難和費事。
5.培育孩子的著手才能
家長可以多帶孩子進行一些側重於著手的游戲,比如折紙、畫畫、製作環保服裝等。孩子在著手的過程中可以充分發揮主觀能動性,更可以在培育著手才能的一起獲得成就感和「製作完結」的高興。
Ⅷ 寓教於樂不一定是最有效的教學方法嗎
最近幾天晚上去散步,看到路邊有一些壁畫,上面畫的都是像“岳母刻字、映雪夜讀、鑿壁偷光、懸梁刺股”等等古代故事,用來教育後人要努力上進。
但是仔細看故事內容,裡面其實是在表達苦情文化,也是中國長期的傳統裡面有推崇“苦文化“,你看人家條件那麼刻苦還努力學習,類似的教育意義。
同時也講出了學習的本質,學習從來不是一件快樂的事。
有一句古話流傳很廣,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。
都是從不同角度去告誡大家,學習需要刻苦,你看人家多刻苦!
但是現在教育的學習方向有點變了,大家不怎麼認可刻苦學習,都希望能寓教於樂,開始追求快樂教育,起碼也要有高效快速的學習方法。
經過幾十年認知科學研究,真正有效的方法對每個人都有效,不管你喜不喜歡。
只有一種正確的方法:
第一,學習一定要有間隔和持續。
在學習時間上的安排,要有間隔,不要總是搞突擊學習。
一天學習一周的量,之後再也不去看書了,這個方法不可取。
而人的“記憶曲線”是隔斷時間回想前面學過的,然後再去學新的,這個方法最有利於理解記憶。
Ⅸ 教師如何把握「寓教於樂」
知之者不如好之者,好知者不如樂知者。 ―――-題記著名教育學家烏申斯基說:「沒有任何興趣,而被迫進行的學習,會扼殺學生掌握知識的意願。」這說明興趣是學生學習的第一老師。只有感興趣的,自己學習起來才有動力,才有信心,這樣才會感覺愉悅。 每一個教師都希望在自己的課堂上學生對學習感興趣。怎樣才能把課上得有趣呢?是不是所有的課都能上得有趣呢?興趣的源泉何在呢?所謂上得有趣,就是說:學生帶著一種高漲的、快樂的情緒從事學習和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學生在學習過程中意識到自己的智慧和力量,體驗到創造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。 在現實生活中,「寓教於樂」一直是教育界為激發學生的學習興趣而試圖攻克的難題。「寓教於樂」 中的「樂」字包涵兩層意思:一是指教師把傳授的知識用喜聞樂見的形式,融入到激發學生興趣的教學方法中去,盡量使教學過程像娛樂活動一樣吸引學生。二是指教師通過調動學生學習的積極性,將被動學習變成主動掌握的過程,讓學生樂在其中,體現深層次的「樂」 。也就是」在愉快中學習,在學習中快樂。這里的「愉快、快樂」並非是教師單方面製造的樂趣,而是學生主動體會到的樂趣。學生學得快樂,這才是「寓教於樂」的真正實現和真實效果。要讓學生愉快中學習,在學習中快樂。 首先是要改變觀念,實施素質教育。營造一種真正的「愉快教育」。 1、轉變教師的觀念,教師不再是單純的「傳道授業解惑也」,而是「超市的供應商」。學生的學習需求是多方面的,教師的教育也需要多方面的去幫助學生學習知識,獲取生存的資本與技能;引導學生完善人格,學會與人相處,而人格的健康與完善遠比知識本身更重要,教育的終極追求應該是對人性的關懷。教師要根據學生學習的需要,以人為本,以學生的和諧發展為己任,以完善學生的人格為宗旨,全面實施素質教育。因為學生是真正的「性情中人」,有「喜怒哀樂」,我們在授課時,要把握學生的身心特點,不能灌輸、更不能強制,而應去吸引,去激發,利用學生們的興趣、好奇心而引導他們去思考、探索、創造,讓他們在寬松和諧的氣氛中去學習,去成長。 2、轉變教師角色,與學生平等的溝通。教師不再是「師道尊嚴」時的教師,從知識的權威轉變到平等參與學生的探究,從知識的傳遞者轉變為學生學習的促進者、組織者和指導者,教師的身份要變成既是「導演」又是「演員」,與學生一起從生活中的平凡小事來共同探索知識的產生過程,從生活中的平凡小事來驗證教材。 (1)、不要板著一副師道尊嚴的面孔。學生要說的話讓學生說,要做的事讓學生做,不要怕學生出錯。學生就是在不斷的出錯、糾錯中前進的。更何況我們都是從小到大的,誰沒有那樣的經歷呢!(2)、經常找學生談談心。噓寒問暖,拉拉家常,可以談學習,也可以談學習之外的,如愛玩什麼?吃什麼?試著從學生的角度去理解學生,消除與學生之間的「代溝」問題,多談心。學生的心靈有時候很脆弱,遇到失敗或挫折,就容易出現情緒低落,悲觀失望,甚至失去生存的勇氣。這時特別需要老師扶一把。一句溫暖的話語,會讓一位可能頻臨絕望的學生重新鼓起生活的勇氣,一個善良的「謊言」也許會創造一個奇跡。 (3)、適時地表揚學生。對學生的進步適時地表揚,後退則適時進行善意的指正。因為每個人都喜歡聽表揚的話,如:「你思路清晰」、「你有創造性」、「你的分析有理有據」、「你書寫工整、字如其人」、「你有積極的學習態度」、「你會好起來的」、「你的問題意識強」、「你有潛能優勢」等等。「你」字飽含鼓勵、期待、贊賞,學生的點滴長被認可,一下子就拉進了老師間的距離,這樣就可以感化虛偽上的心靈,讓學生獲得認同感 ,從而使師生之間的關系和諧發展。 3、轉變陳腐的教學模式。教師在上課過程中要充分調動學生各種感官來進行教學。如:語文教師在教學中,可以運用音樂、節奏、韻律、圖畫、情感和動作等來進行教學,會讓學生學得更快。據有關研究人員研究:動覺學習者佔37%,聽覺學習者佔34%,視覺學習者佔29% 。因此在教室里張貼名人名言和畫副,播放與教學內容相關的音樂,定會刺激學生的大腦,增強學習的效果。因為音樂有暗示作用、會調節大腦的工作。正如電台和電視台廣告每天證實的那樣,當音樂配以文字,許多種音樂能幫助你記住信息內容;節奏——教師上課的節奏快慢會影響學生的學習:鏗鏘有力的陳詞會激發學生學習,而軟綿綿的話語會讓學生懨懨欲睡;同時由於在課堂上集體閱讀,會讓學生體會到文章的宏偉氣勢,提高文學欣賞水平。 有經驗的教師都在努力這樣去優化自己的課堂,在他的學生熱愛的那門學科方面,教師知道的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。一個人體驗到他能駕馭任何一門學科知識,這是一般智力發展的最強有力的刺激之一。如果學生有了一門自己喜愛的學科,那麼你不必為他沒有在所有各科上取得優秀成績而不安。應當使人更為擔心的,倒是門門成績優秀但卻沒有一門喜愛的學科的學生。多年的教學經驗使我確信,這種學生是不懂得腦力勞動的歡樂的平庸之輩。那他就更需要教師「捧著一顆心來,不帶半根草去」的精神去促使、扶植和鞏固學生把知識加以運用,使他體驗到一種理智高於事實和現象的「權力感」。因為在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。這樣,他們的思想變得非常好奇和活躍。他們就體驗到一種無比的自豪感:我們是事實和現實的駕馭者,在我們的手裡,知識變成了力量。感到知識是一種使人變得崇高起來的力量, ---------這是比任何東西都更強有力的一種激發求知興趣的刺激物。可見,不要使掌握知識的過程讓學生感到厭煩,不要把他引入一種疲勞和對一切都漠不關心的狀態,而要使他的整個身心都充滿歡樂,這一點是何等重要!當然,如果學生親自去研究和發現了某種東西,親自去把握具體的事實和現象,那麼這種駕馭知識的情感會更加強烈。此外,還有一種純粹思考(運用智慧進行概括系統化的活動)也會帶給學生歡樂。 由此可見,教師要從學生實際情況出發,把握學生喜聞樂見的事物,從生活中體會學習的樂趣,從學習中來驗證生活中的事物,這才真正把握了「寓教於樂」的宗旨。
Ⅹ 寓教於樂的教育方式為什麼非常受歡迎
課堂上的氛圍很重要 相信大家都感受過學生時代大部分人還是喜歡權威、幽默的講師
有幾個學生不會希望自己能輕松的掌握新知識呢
寓教於樂在古羅馬詩人賀拉斯提出的時候 就說明很久以前人們非常樂意接受這種方式獲取知識
不過這種方法對老師的要求還是蠻高,必須非常清楚自己的教學方案及體系
才能有效的把知識進行一個愉快的傳遞