平行研究方法

① 對於平行主要研究平行線的什麼和什麼

平行公理揭示平行線的存在性與惟一性。
經過直線外一點，有且只有一條直線與這條直線平行。
平行線的性質公理注意：
①注意條件「經過直線外一點」，若經過直線上一點作已知直線的平行線，就與已知直線重合了；
②平行公理體現了平行線的存在性和唯一性；
③平行公理的推論體現了平行線的傳遞性。
④在兩直線平行的前提下才存在同位角相等、內錯角相等、同旁內角互補的結論。這是平行線特有的性質。不要一提同位角或內錯角就認為他們相等，一提同旁內角就認為互補，若沒有兩直線平行的條件，他們是不成立的。

② 平行研究與影響研究的論文

論比較文學的「傳播研究」 ——它與「影響研究」的區別，它的方法、意義與價值_文學論文

③ 影響研究和平行研究優劣的比較

沒有孰優孰劣，只能說是各有特點。他們的研究對象、目的、方法都是不一樣的。影響研究的對象是存在著事實聯系的不同國家的文學，其理論支柱是媒介學、流傳學和淵源學；它的研究目標是通過清理「影響」得以發生的「經過路線」，尋找兩種或多種文學間的同源性關系；研究方法是實證法。
平行研究的對象是彼此毫無直接影響和親緣聯系的不同國家或民族間的文學；研究目的是尋找各國文學之間的功能性規律，並上升為理論認識；研究方法是美學分析。

④ 什麼是平行研究

平行研究是用邏輯推理的方式對相互間沒有直接關聯的兩種或兩種以上的民族文學的研究。是比較文學中，美國學派的標志性理論和方法。

⑤ 平行研究的介紹

其定義，比較文學包括兩個方面：一它是超越國界的文學研究；二它是有關文學和其他學科之間的關系的研究。美國學者強調的是超越事實聯系的平等研究，而法國學者強調的是依靠事實憑據來解決問題的影響研究，並且將文學批評排除在比較文學領域之外；第二點更是法國學者所激烈反對的，雷馬克認為應該將文學同人類的知識、人類的其他活動領域聯系起來，開展「跨學科研究」，還十分強調綜合研究。

⑥ 什麼是平行研究

平行四邊形的面積公式是在長方形面積公式基礎上推得的~~
將平行四邊形沿內部一高切開，可與另一部分用未切邊組合成一長方形~~
這就是平移~~

⑦ 平行研究與影響研究的異同

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原發布者:最愛吃柚子cui
影響研究與平行研究的比較摘要：影響研究和平行研究是比較文學發展過程中比較重要的研究方式，構成了比較文學的兩大支柱，我們通過研究的方向、對象、范圍、真實性的各個方面來研究比較。主題詞：影響研究、平行研究、方向、范圍、真實性正文：影響研究和平行研究是比較文學發展過程中比較重要的研究方式，構成了比較文學的兩大支柱，通過以下幾個角度我們來看看影響研究和平行研究的異同。研究方向：影響研究主要是研究那些經過吸收、消化之後，與自己的作品水乳交融的外來影響，也不排斥那些有意的模仿和借鑒，也不排斥那些痕跡比較明顯的影響。大都強調它的外來性和隱含性。一方面，這種影響無法從本民族文學的傳統和個人的各種因素做出解釋，因此，它是外來的；另一方面，這種影響表現為一種精神滲透，它消溶於作家的創造中，因此不著痕跡。是研究各民族之間的相互聯系、相互影響，具有同源性。而平行研究，就是講那些「相似」、「類似」、「卓然可比」，但是並沒有直接關系的兩個民族（或幾個民族）文學，兩個（或多個民族）的作家，兩部（或多部作品）屬於不同民族文學的作品加以比較，研究其異同，並導出有意的結論。平行研究是用邏輯推理的關系對相互間沒有直接關聯的兩者或兩者以上的民族文學進行研究。研究范圍：影響研究的范圍可大可小。從大的方面說，它可以研究一個民族的文學或者一個思潮和運動給另一個民族文學帶來的影響。例如，19世紀後期現實主義和自然主義思潮對歐洲各國

⑧ 運用比較文學平行研究的方法解析功夫熊貓中的中國元素

摘要 3.對中國文化的運用。從好萊塢影片利用中國元素的發展來看，中國功夫是最早被搬上好萊塢銀幕的中國文化，並且，它也是至今為止被好萊塢運用的最多的一項中國元素。在影片《功夫之王》、《功夫夢》和《黑客帝國》中，都大量的融入了中國功夫的元素。與此同時，本文開頭介紹的《功夫熊貓》系列動畫片，更是將這一文化發揮到了極致的境地，其中的五大高手，每一個都將中國的各種拳法惟妙惟肖的演繹了出來。另外，中國的一些民間的傳說、服飾、美食、生活風俗、食物等也被先後的應用到了好萊塢拍攝的電影當中，並且這些電影也都普遍在中國取得了很好的票房成績。

⑨ 平行研究和影響研究的異同

影響研究和平行研究是比較文學發展過程中比較重要的研究方式，構成了比較文學的兩大支柱，我們通過研究的方向、對象、范圍、真實性的各個方面來研究比較。

研究方向：影響研究主要是研究那些經過吸收、消化之後，與自己的作品水乳交融的外來影響，也不排斥那些有意的模仿和借鑒，也不排斥那些痕跡比較明顯的影響。這種影響無法從本民族文學的傳統和個人的各種因素做出解釋，因此，它是外來的。

平行研究的基礎

平行研究的基礎在於文化、文學的普適性和差異性。完全相同，甲等於乙，沒有比較的必要。甲與乙不相干，沒有比較的可能。正是文化和文學的這種普適性與差異性使平行研究具有了可行性。

類比指研究「兩部沒有必然關聯的作品之間在風格、結構、語氣或觀念上所表現的類同現象」，即考察相互間沒有關聯的作家作品間的相似之處，以期發現其共同性。

⑩ 用平行研究的方法比較易卜生的《玩偶之家》和曹禺的《雷雨》

平行研究下的《玩偶之家》與《雷雨》

娜拉，易卜生筆下一個鮮活的女性。那「砰」的一聲關門聲，結束了全劇，也震懾了當時的歐洲舞台，震懾了無數個虛偽的「玩偶之家」，這場發生在玩偶之家的風波也引發了當時眾多失去個性自由的女性毅然從家庭突圍而出另找人生道路的大膽舉動。當時作家們紛紛效仿《玩偶之家》，在二十世紀二十年代創作出一系列《玩偶之家》型的小說和戲劇，塑造了一系列「娜拉型」的中國「新女性」。一時間，文化界掀起了「易卜生熱」、「娜拉熱」，盛況空前。以1923年前後的中國社會為背景的《雷雨》，似乎讓我們看到了《玩偶之家》的影子。
一、 文本背景之比較
19世紀後期，挪威人民竭力想擺脫瑞典皇室和貴族的壓迫，從1814年到1905年，他們從沒有停止過爭取民族獨立的斗爭。從表面看，資產階級社會繁榮、高尚體面，後卻隱藏著許多腐朽丑惡的東西。社會上勢利庸俗、貪婪拜金、虛偽欺詐的風氣很盛,上流社會看重的只是名譽、地位、金錢，這些往往影響到社會生活的各個層面，甚至滲透到家庭成員，乃至夫妻關系當中。完成於1987的《玩偶之家》就是從剖析一個家庭出發來反映社會問題。
20世紀30年代的中國，政治、經濟、社會生活發生了巨大的變化，由於西方列強的入侵，中國半殖民地半封建化日盛，資本主義萌芽涌現，但是封建宗法思想在漫長的封建社會進程中早已根深蒂固，在這環境下成長的中國民族資本家，就具有封建家長的專橫跋扈，又有資本家的惟利是圖。《雷雨》以1923年前後的中國社會為背景，描寫了以周朴園為代表的帶有濃厚封建色彩的資產階級，並揭露了這個舊家庭的黑暗和罪惡。
兩個不同的國度，兩個不同的時間點，似乎有著千差萬別的社會土壤。但是，兩部作品都將各自的社會風貌攘括在字里行間，是時代的寫照。

二、 文本自身之比較
人物
娜拉和蘩漪
從我翻開易卜生的《玩偶之家》，娜拉活潑可愛、天真善良的形象就在我眼前呈現。我心中的娜拉，不是一個固守成規的少婦而更像一位少女，一整天都歡樂得像一隻小鳥。但是，娜拉也不是林丹太太眼中那個安逸的妻子。當海爾茂因工作勞累而得了重病，娜拉偽造了父親的簽字，借了一大筆款子，並陪同丈夫到義大利去療養；為了還債，娜拉每天晚上躲在房子里一直抄寫到後半夜，她為自己能像一個男子一樣做事掙錢感到驕傲自豪；當柯洛克斯泰以冒名簽字借款之事要挾時，娜拉准備犧牲自己的生命而不連累丈夫。從這些行為可以看出娜拉很單純也很勇敢，她擁有和她柔弱的外表本不匹配的品質。
娜拉是一個具有獨立意識、富於反叛精神的覺醒者。她沒有屈服於柯洛克斯泰的威脅利誘，勇敢地承擔冒名借錢的罪名和責任，並且抗議不合理的資產階級法律制度。當娜拉認清了以海爾茂虛偽的本質時，她毫不動搖地出走的決心任憑海爾茂的阻攔與乞求也無濟於事。她決心奮起反抗不合理的社會和命運。因而娜拉喊出「首先我是一個人」的強有力呼聲。
娜拉也是一個敢於直面生活困難的勇者。當她尚未知道冒名簽字的嚴重後果和時候，命運已將她拋向經濟漩渦之中，而以後的還清債務更磨礪了她生活的意志，她懂得了商業場中的生意經，知曉借貸後分期交款，按季付息的常識，並以嚴肅而非輕率的態度來承擔簽字後的一切後果，決不拖累丈夫，也不讓丈夫為她分憂。
更難得的是，娜拉有不容侵犯的高貴人格。阮克大夫以金錢、物質來引誘娜拉，被她憤怒地拒絕，鄭重地斥責他的卑鄙與庸俗。娜拉清白、自尊，表現了一顆潔白無瑕的靈魂，更透露出不求助於他人的獨立性。
同娜拉相比，蘩漪所受的奴役和折磨更加深重。嫁給周朴園，她失去了希望，破滅了憧憬。她不愛周朴園，她不止一次地用各種方式反抗周朴園的專制，但都以她的失敗而告結束，正是周家這種環境氣氛的禁錮，使她既不能妥協，又不能忍受，最終使她性格變成乖決陰鶩的人。她內心苦悶，無法排解，因此，當周萍出現在她的生活中就燃起了她已湮沒的熱情，於是她要抓住這根稻草，拼出一切力量要逃出這「殘酷的井」，甚至把自己的一切都交給周萍也在所不顧。
同是以通過家庭悲劇反映社會悲劇的劇本，曹禺筆下的繁漪比娜拉更具有反抗性和斗爭性，對舊制度對婦女的壓迫更具破壞性。這是因為，娜拉具有隨遇而安的思想，滿足於丈夫兒女的生活樂趣，只為丈夫兒女而生活，而不敢按自己的意志行事。她的反抗性格經歷了幸福平靜—憂慮煩亂—幻想痛苦幾個階段，從一個「泥娃娃」式的玩偶逐漸形成反抗性格。而蘩漪對現實的認識要比娜拉清醒冷靜得多，她從未對周朴園報過任何幻想，她在周朴園的重壓下，採取特殊的反抗形式。可以說繁漪的反抗性格是貫穿全劇始終的，只是在最後猶如火山噴發，她「雷雨」式的性格才完全展現。這種「雷雨」的爆發，正是「婦女解放」的呼聲。海爾茂和周朴園
海爾茂和周朴園以自我為中心，在他們視野當中似乎只有他們自己。他們藐視女性、輕視女性，他們是男權權威不可侵犯的擁護者，當婦女只是附屬品。一個當女人是玩具，一個當女人是擺設，都以他們獨有的方式對女性進行精神和肉體的虐殺。他們也在一次次實施虐殺的過程中，暴露出他們本身虛偽可憎的面目。
（三） 故事情節之比較
《玩偶之家》劇幕揭開，娜拉是作為幸福的妻子出現的，小家庭正在歡樂地准備聖誕節。丈夫海爾茂新年過後就可以上任，往後的日子似乎會很美好。海爾茂對娜拉也是十分地疼愛，經常親昵地叫她「小鳥」、「小松鼠」。但是，當娜拉因為隱情而觸犯法律的時候，丈夫海爾茂自私自利的本質就暴露無遺了。他指責娜拉的父親不信宗教，不講道德，把壞德行都遺傳給娜拉，並且辱罵娜拉是下賤的女子。而當矛盾解開的時候，海爾茂又變了一副嘴臉，又扮演起之前的好好先生。娜拉意識到自己在家庭當中只是一個玩偶，可以隨意把玩，可以隨意丟棄的玩偶。她再也不能跟這個熟悉的陌生人相處了，她必須出走。
幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭卻各有各的不幸。蘩漪，一個因愛窒息而死的女子。她得不到周朴園的愛，她只能像一朵枯萎的玫瑰花邊凋零邊生存。直到有一天周萍出現了，周萍如同洪水淹沒了蘩漪，而洪水一退就只剩下殘羹冷炙。周萍的懦弱、膽小、不負責任，他給蘩漪的只是一次性的性愛，沒有結果也沒有承擔。後來，周萍又愛上了四鳳，企圖和四鳳遠走高飛，卻發現四鳳是自己的妹妹。悲劇，就迅速地上演，慘不忍睹地呈現在你眼前。
我認為，無論是《玩偶之家》還是《雷雨》，都可以說是一部女性生存的血淚史。男性以自己的絕對權威，以自己的私慾驅使著女性，讓女性無法呼吸即將窒息，要不就以柔弱的身軀挑戰那所謂的權威，要不就在窒息的環境當中一輩子都得不到解脫。
《玩偶之家》和《雷雨》的矛盾爆發都體現在「攤牌」，各方的沖突開始白熱化，我看到了女性一旦覺醒便毫無畏懼反抗的力量，但是，我只能惋惜如果這樣的反抗可以來得更早，或許就沒有這么多美艷的身姿被體制所破壞，被傳統道德壓抑成畸形的人只剩下軀殼。
（四） 總結
通過比較分析這兩部作品，我更加喜歡中國的《雷雨》。第一，我覺得娜拉從一個天真活潑的少女變為一個果斷決絕的女性，似乎變化得有點快。雖然海爾茂如同變色龍般的舉動的確對娜拉看清事實起了很大的作用，但是我總希望有更多的性格轉變的過渡事件發生，讓我比較樂意接受。第二，《雷雨》當中蘩漪的最後爆發和結尾的悲劇，在整個劇本當中都有層層遞進的事件鋪墊。作為一個讀者，我首先看到的是一個美麗的蘩漪、一個缺愛的蘩漪、一個因壓抑而扭曲的蘩漪、一個乞討到愛的蘩漪、一個失落瘋狂地蘩漪、一個最終爆發的蘩漪，我更樂於接受這樣的人物刻畫方式和情節發展進度。
當然，就像我之前所說的無論是《玩偶之家》還是《雷雨》都是一部女性生存的血淚史，都通過描繪女性的生存狀態去抨擊著那殺人的體制，揭露著人性的丑惡，給人以警醒。