語文課教學方法

Ⅰ 語文教學中常用到的教學方法有哪些

首先,要學習和領會初中語文新課程標准
.初中語文新課程標準是指導教師教學的綱領性文件,上新課程之前教師必須學透.很難想像,對新課程標准不熟悉的教師,能把初中語文新課程教好.教師在學習新課程標准時要在學透的基礎上進一步領會新課程改革的精神.語文新課程標准只是一個教學原則性、方向性、計劃性的指導文件,教師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學,又要根據學校的實際情況、教師的實際情況和學生的實際情況等諸多因素去實施教學.
其次,要認識到新課程標准不只是為教師制訂的,也是為學生的學習制訂的.語文新課標要求學生通過不同階段的學習,達到相應的語文水平.讓每一位學生通過在課堂上進行的語文學習,得法於課內,應用於課外.生活處處有語文,這就要求教師不但要指導學生在課堂內學語文,也要求教師教會學生在課堂外學語文.
第三,要轉變觀念.如果教師的思想觀念不轉變,即使是制訂了再完美的新課程標准,也執行不了.傳統的語文教學觀念認為語文教學重在工具性,但我個人認為:新課程標准除了肯定語文教學的工具性,更多的是注重語文的人文性.這就要求每位教師都要轉變觀念.在轉變觀念時,有些教師認為應該徹底否定原來的教學觀念,我不贊同這種看法.強調要轉變觀念,並不是對傳統教學思想的全盤否定,而應該是對傳統教學思想的揚棄.
也有些教師認為新課改後不用抓基本的教學常規了,我認為這個觀點也是錯誤的.新課改就是要培養學生學會學習和獨立解決問題的能力,但不能完全拋棄原來的教學常規,脫離學生的實際情況去組織教學.因此,我的體會是對傳統的教育必須是揚棄,而不是拋棄.既不能全部繼承,只改課程不改觀念;也不能全盤否定,樣樣翻新.對學生的基本知識和基本能力的要求不能去掉,對教師教學的基本功的要求同樣不能去掉.
第四,要轉變角色.新課改要求教師要從教導者轉變為服務者,強調在課堂教學活動中,教師自始至終都是組織者、引導者、激發者、陪伴者和參與者.學生才是主角,是課堂教學活動的主體.教師的教一定要圍繞學生的學服務.這樣,教師要轉變為服務型的角色,這就要求教師在備課時要做到三備：一備學生、二備教材、三備教法(包括教具).並根據學生的實際情況來制訂比較科學的教案,為學生所想,想學生所需,解學生所難.這樣,學生在學習中才能更充分地發揮其學習的主動性、創造性.
第五,教法和教具的運用要結合當地學校和學生的實際.上新教改課程時,要求我們教師要有改革的精神,拋棄填鴨式的教學,不能搞滿堂灌.
應試教育的做法是不符合課改精神的,也是不能提高學生綜合素質的.
我們應大力提倡啟發式的教學.中國古代的大聖人孔子說不憤不啟,不悱不發.這也有力地說明啟發式的教育很重要.
教師在教學方法的選擇上,要因地制宜,不能與學校和學生的實際脫節.要與學生的學法掛鉤,與學習內容掛鉤,與學習效果掛鉤.方法、手段和技術的運用都應從實際出發,不要片面地理解新課改就是用多媒體上課,語文課就是讓學生按課文內容來表演,演課本劇、演小品,課堂上熱熱鬧鬧,學生高高興興,老師只是坐在旁邊做免費觀眾.
我認為,在進行語文新課程的教學中,不必每節課都要用多媒體進行教學,也不必把課文變成劇本來讓學生去表演.特別是像沒有先進教學設備的農村學校,能結合當地學校和學生的實際,用好黑板和粉筆也是很不錯的.不能錯誤地認為多媒體教學就是啟發式教學,也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動才能體現新課改的精神.教法和教具的選用基於以下幾點來考慮:看看能不能有利於學生的學習,是否有利於調動學生的學習積極性,是否有利於培養學生的聽、說、讀、寫的能力,是否有利於充分利用當地的教學資源
,是否有利於提高課堂的教學質量.

Ⅱ 語文課應該怎麼教

語文教學目前的現狀是教學內容僵化,教學隨意性過大.教學內容的不確定性導致教師想教什麼就教什麼,能教什麼就教什麼,會教什麼就教什麼,喜歡教什麼就教什麼.流行什麼就教什麼.表現出語文教學內容的不確定性.導致有好些教學內容都是低水平的重復.例如比喻句,從小學三年級就開始教比喻,到高中三年級還是教比喻,每年都在教,每冊書都在教,每課都在教,結果大家都知道,考試的時候學生不一定會.不是教的太多了學生不會,而是每一次教的都是蜻蜓點水.面對復雜的課堂教學,我們需要知道每節課教師想教什麼,教師實際在教什麼,而學生又在學什麼?特別是公開課,教師總想上出新意來.一堂課,表面熱熱鬧鬧,實際是學生散亂地找東西,表演了一翻；教師額外地講東西,展示了一場.教師教的過程非常完整,豐富多樣；學生學的活動非常零散,非常單調.如果把一堂課錄下來,再把教師活動的部分剪掉,還能剩下些什麼?條條大路通羅馬,問題是你得到達羅馬.
如何有理據的確定教學內容呢?主要有兩點：一是依據體式,二是根據學情.語文課要上出語文味來,語文課不是思想政治課,語文是人文性與工具性的統一.語文課要教給學生積累、閱讀和寫作的方法.以閱讀為例,詩歌、小說、散文、說明文、議論文的教法是不一樣的,要按文體特點進行閱讀教學.例如《七根火柴》是這篇小說,不是一般的小說,是小說中五十年代的主旋律小說.其中有一個無名戰士,同學們在探討時,提出了如下疑問：作者為什麼不給這個戰士起個名字呢?叫張三李四王五都可以啊,給小說中的人物起個名字對作者來說不是輕易而舉嗎?有的同學說了,作者不知道那個戰士叫什麼名字.不是還有黨證,包著火柴的那個黨證嗎?黨證上不是有名字嗎?還有個同學說那個戰士犧牲的不值得,他可以先劃一根火柴,救活他自己,然後找部隊.這就是學生不理解的,就是教師需要教的.其實作者不給那個戰士起名字是有深意的.中間蘊含著作者的思想,那個戰士只是千千萬萬犧牲的紅軍戰士的代表,紅軍戰士不能劃這一根火柴,這根火柴是黨的財產,作為個人就是犧牲也不能動的.閱讀這樣的小說要依據那個時代主旋律小說的特點去理解.還有的同學問,假如那個無名戰士不是恰好碰上掉隊的盧進勇,或者是盧進勇再遲來半個小時,那個戰士犧牲了怎麼辦?老師說如果你懂得什麼叫那個時代的主旋律小說,你就會知道那個無名戰士不把應該交待的話交待完作者是不會讓他犧牲的.這不能理解為是編造,應該是那個時代主旋律小說的特點.
備課備什麼?備教材、備學情.作為一個常態的讀者,他怎麼讀?有沒有先把文章分成幾段,歸納了段大意再去細讀與感悟的,有沒有從中間某一個教師認為的重點段先讀的.有人說這是學生常態的學習,那好,學生考場上是怎麼樣子的?一段文本,一些題目,在規定的時間內要得最多的分數.學生應該怎麼讀.這就是教師要教給學生的方法.教師不妨認真想想,語文的常態課堂應該是怎樣的,應該教會學生什麼?應該考慮我教的這些有沒有用,我教的這些對不對?我教的這些學生會不會.自己先讀一讀文本,能讀懂的要考慮學生懂不懂?不能讀懂的要再讀,反復讀,細細品味,除了這個方法還有什麼?你想啊,考場上不會的你不反復讀書你能去問誰啊?一個普通讀者晚上躺在床上讀書不懂的東西不反復讀還能去問那個老師啊?我們教了學生好幾年語文,真正教給他們應對考試和以後學習閱讀的方法了嗎?如果沒有教對,就應該好好想想語文課到底應該教什麼.是不是應該教學生最想學會的東西.當然,如果是常態的課堂和常態的學習,我們還可以教給學生不同的搜集資料的方法.向老師請教,同學討論,利用媒體查閱讀資料等都可以.
自己先明白學生可能有那些不懂的地方,學生可能有困難的地方,學生可能欣賞不了的地方,學生可能讀不懂的地方,把這些作為教師應該教的地方.學生不喜歡的地方,讓他喜歡；學生讀不懂的地方,讓他讀懂；學生讀不好的地方,幫他讀好,這就是語文教學應該重點教的內容.
二、語文教學為什麼要教這些?
這個問題其實就是教學反思的問題.把自己的教學對象化,反思自己做過的事情.進行有效、自覺的、深層的、系統的反思.想法決定做法.教師教的是什麼內容,為什麼要教這些內容?帶著問題,對優秀教師的成功課例進行反思,反思成功的課例為什麼要這樣教；然後對照自己的課例進行自我診斷,以理論知識為支架進行反思.反思的關鍵是要知道老師備課時是怎麼想的,上課時是怎麼想的.課後再想想自己原來想教什麼,課堂上實際教了什麼,學生實際學到了什麼?這才是教學反思.記三年教學反思可以成為名師所說的教學反思和我們每次課後為了應付而勉強寫成的那兩三行文字不是一個概念.有個老師在公開課上用11分鍾時間讓全體同學讀了很長的一篇課文,方法是組織全體學生齊讀一遍,理由是要培養學生的整體感知和朗讀能力.問題是全體讀一遍是不是就能整體感知文本內容?訓練學生朗讀能力也很重要,問題是訓練朗讀是訓練學生會朗讀的地方呢還是訓練學生不會朗讀的地方呢?成功與失敗都不是無緣無故的.研究優秀課例,藉助理論研究,研究自己原來是怎麼想的,現在又是怎麼想的.原來是怎麼做的,以後將會怎麼做?例如特級教師王崧舟執教《長相思》一詞,「山一程水一程,身向榆關那邊行,夜深千帳燈；風一更雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園此無聲」這詞教什麼?咱們語文老師考慮怎麼教?特別是只有文本沒有參考的時候你怎麼教,教什麼?王老師當時拿到這個課題的時候也沒有參考,在飛機上,讀這篇詞.詩要吟,詞要唱.這是文體特點,要教.生字生詞是語言積累,要教.好的句子要教,學生對文本的感悟要教,學生對作者情感的理解要教.學習的方法要教.於是王老師設計了三個環節,一是藉助注釋,讀懂詞意；二是展開想像,讀出詞情；三是互文印證,讀懂詞心.首先是要求學生讀對生字、讀對多音字、讀對停頓、讀出味道和感覺來,並思考兩個問題：身在何方,心在何處?讀出身和心的分離,身和心的矛盾.然後老師吟唱這首詞,讓學生想像家鄉的畫面和情景.情感是需要依託的,通過家的一些細節把學生的生活經驗勾起來,然後去感悟作者能不能這樣靜靜的思念家鄉呢?然後引導學生去關心一個詞---碎,戰事的緊急導致不能回到家鄉,甚至不能靜靜地想念家鄉讓作者感到心碎.第三階段用另一首古詩去印證：問君何事輕離別,一年能幾團圓月.身在征途,心在故園.男兒為國盡忠不能盡孝的意蘊就得到了充分的展示.普通教的師不是才能不夠,而是想法有問題.不是不會上,而是不會想,這種現象並且是大范圍、長期性、集團性的.關乎閱讀的內容,以起點為感受是對的,但不能一直在起點上,需要提升,作者的情感就在語文課文之中.用2---3個實在的教學環節讓作品在學生的體驗與感受中逐漸展開.想法不改變,只從形式上追求是不會到位的,教什麼比怎麼教更重要.很多教師在課堂上試圖建立的不是學生與這篇文章的關系,而是學生與文章所描述的外延的關系.例如朱自清的《荷塘月色》不是讓學生建立體驗作者描寫的這種美的鏈接,而是費盡心思要求學生鏈接北大的荷塘,鏈接學生自己到北大看了荷塘後也能有朱自清那樣的體驗.而沒有想也許親自去看了以後會發現和感覺到那是個臭水塘.
三、語文教學怎麼教?
教學一節好的語文課其實就是各個教學環節的優化,如導入、目標、導讀、總結與作業等方面的優化.
1、導入的優化：導入課的方法很多,例如題目導入法,《將相和》將是大將,本文是指趙國大將軍廉頗,相是指宰相,本文是指趙國宰相藺相如,和是和好的意思.既然是和好,那麼肯定有有矛盾的時候,那麼他們有什麼矛盾,為什麼會有這個矛盾,又是什麼情況讓他們和好了?一下子就導入了課文核心.有的導語聽見很美,但與課文沒有多少聯系,游離於課文之外,這樣的導課我們寧可不要,也不要強加.
2、教學目標的優化：依據課文特點,依據文體特點學習品析語言的方法,教會方法,然後讓他用你教會的方法去學習.作為一個教師,心中特別應該有一個方法目標,同樣一個問題,不同年級是不一樣的.應該考慮七年級教會,八年級提升,九年級拔高.
3、導學過程的優化：導學思路藝術化,教材處理語文化,導學方法科學化.不同的課文用不同的思路設計.例如《紫藤蘿瀑布》可用整體感知---整體理解---整體賞析板塊式結構設計；《桃花源記》可用景美---人美---人情美---故事美的線索性結構設計；海輪《我的老師》可用瀏覽---感悟---精讀---積累的反復式結構設計；《十三歲的際遇》可用理解一篇---突破一點---記誦一段的選點式思路設計等等.例如用選點突破式結構教學《三拳打死鎮關西》選什麼?當然是那三拳.作為語言品析的範例,三個比喻,各不相同,各有精彩.為什麼要打鎮關西,打了以後又怎樣?選准一點,造成突破,然後牽一發而動全身.
要把語文上成語文課,不能讓語文上成熱熱鬧鬧的環保課,上成充滿熱愛的思想品德課.語文課的語文味是從對字詞與具體文句的賞析中散發出來的.不能忽略教材的工具性,而過多地關注人文性,他們是一個整體.不能片面的理解「不是教教材而是用教材教」藉此而不去考慮對文本的深析,考慮專題組元對文本的影響,考慮不同年級對教材的影響.同樣一篇李白的《靜夜思》在小學、初中、高中的教法是不一樣的.再如「淡化文體的要求」也不是說脫離文體去隨便的教.
4、拓展和作業布置的優化：拓展的優化是引導學生走近名家,讀懂名家,悠悠中華情,觸動我的心.作業布置也應該是異彩紛呈的.語文課是有限的,教師的創造力是無限的.語文教學每節課都是有缺憾的,但我們願意在這缺憾中做永遠無憾的追求.
四、語文應該怎麼學?
1、學習方式要根據實際情況結合運用,課程標准中倡導使用自主、合作、探究的方法,但是要注意,用詞是倡導,而不是說必須與唯一.也不是說絕對不能使用接受式學習.當講則講,才是語文的本色.合作學習與獨立學習是相輔相承的,如果每個人都沒有獨立學習,小組合作會有結果嗎?不能不改革,也不能光改革,還要注重實效.學習方式本身不分好壞,每種方式都可能成為最有效的學習方式.就像中國像棋里的每一個棋子,只要運用得法,在一定的環境下,每一個棋子都是具有大的殺傷力的,無所謂個棋子更有力量.有時候,准確的講解也非常有效.要根據每個學生的學習習慣加以引導,但本質是都應該有助於學生形成自己有效的學習方式.自主學習也不是自己學習,而是在教師指導下的自主制定學習目標、自主制定學習計劃、對學習進程和學習方法能夠自我調控.自主學習是建立在自主意識發展上的我想學、我能學、我會學,我能堅持學.普通教師對課標的學習是不夠的,對課標的研讀也是不夠的.課程標準是一個理想的課堂,但層層打折後在課堂上落實到學生身上的甚至連五折都不到.例如新課程改革不提倡死記硬背,但是不是就是不背?「積累」是什麼意思?是記住,可是除了背,還有什麼方法能讓學生記住.不提倡死記硬背是指把知識放在扎實地教語文知識,把知識滲透到語文知識的體系中,讓知識成為一個有邏輯、有感情的東西.
2、學習語文,關鍵的東西就是要有兩只語文眼,一顆語文心.學習語文是快樂的,學習語文有先天的條件.學習的外延與生活的外延相等.時常提醒同學們,你能學會的.面對一篇篇的課文,我們沒有別的辦法,只有讀書,讀通、讀熟、讀懂.語文教師其實就是一張嘴,學生在課上愛聽,聽懂了,就對了.教師的一言一行,每天都在熏陶著他們.王玲玲老師說,如果學生喜歡你,你就成功了一半.什麼是語文,語文就語言文字---說出來的是語言,寫在紙上的是文字.生活中處處有語文,處處可以學語文.更多的需要在活的語言環境中學習品味詞語.2009年中央氣象台播報的天氣預報說氣象意義上的秋天只有12天,秋天珊珊來遲,冬天又不期而至.在很活的環境中學習珊珊來遲和不期而至兩個詞語,一下子就明白了.至於寫作就是有感覺就把它寫出來,不說假話,不無病呻吟,不說空話大話.

Ⅲ 小學語文課文的教學方法有哪些

授法，回答法（談話法），演示法， 情景教學法，情感教學法，師生互動法，閱讀法 教師首先通過備課，掌握教材內容（特定的知識）之後，在課堂運用口頭語言載體，用教師講，學生聽的方式向學生傳授知識的叫講授法。 教師在首先掌握教材知識內容的基礎上，在課堂教師通過口頭提問，學生口頭回答問題，教師提問或用語言加以啟發引導的方式使學生掌握知識提高認識的方法，就叫做回答法或談話法。 教師在掌握教學目的、教學內容的基礎上，利用掛圖、模型、實物等直觀教具，通過演示活動和教師的語言指導使學生通過觀察思考，掌握知識的方法就叫做演示法。 ①教學方法，就教學方法所要達到的目的來說，教學方法是通過完成使學生掌握知識技能，發展智力、體力，形成一定的世界觀、道德品質和個性的教學任務，從而達到培養合格人才的目的的方法。②教學方法，就其手段來說，其基本手段是知識，教學是運用知識武裝學生，並在向學生傳授知識的同時，促進學生的全面發展。特定的教育，對所運用的知識，有特定的規定性，主要是通過特定的教材內容來體現。③教學方法的運用，它作用的對象是學生，它是促進學生全面發展的方法。④教學方法的使用者、控制者，包括教師和學生，因為教學活動是師生雙邊活動，教師和學生都是教學活動的主體，都是教學方法的使用者和控制者，都具有能動作用。只是教師在運用教學方法的活動中起主導作用，而學生掌握學習方法是通過配合教師教的活動，以學習的方式來體現。

Ⅳ 怎樣提高語文課堂教學的教學方法

中國有句俗話「嚴師出高徒」從這句話當中包含有老師對學生要求嚴格及教師形象的威嚴，也可見傳統教學方式、方法的枯燥、死板。學生在這樣的氛圍中學習心情會比較壓抑，而且思維能力也受到了限制，這樣會大大扼殺學生的能動性和創新精神。現在我們倡導的是一種開放、民主、和諧、寬松的教學形式。記得一次，我觀摩了靳家彥、吳正憲等幾位特級教師的課堂實錄，真正讓我受益匪淺。他們運用精練、幽默的語言，採用別具匠心的教學手段，整堂課學生都是興趣盎然，思維活躍，一堂課結束後，學生仍是余興未盡。如靳家彥老師在講「兩小兒辯日」這一課時，由於師生是初次見面，彼此不熟悉，靳老師首先設計了關於自己的六句話，這六句話有對有錯，讓學生來判斷，學生興趣十足。在判斷過程中師生又進行了溝通交流，課堂氣氛非常活躍。雖然靳老師第一次給這些學生上課，但可看出他們相處非常融洽，為老師後面的教學進程打下了良好的基礎。在理解古文內容時，老師採用師生互動的教學方法，充分體現出老師對學生的尊重和信任，也體現出課堂的民主與和諧。吳正憲老師在講「平均數」這節課的過程中，時而在學生耳邊說上幾句悄悄話，時而用幽默的語言把學生逗的鬨堂大笑，學生在輕松愉快的氛圍中也真正領悟到知識的真諦。我們想一想，在這樣的氛圍中，學生的思維、注意力能不跟著老師走嗎？還用得著老師說「注意聽」「別走神」之類的話嗎？

每一篇課文都是作者的心聲，教材有情，如果我們能做到老師有情，創造出寬松、和諧的課堂氛圍，讓學生有情，那情感的紐帶就會聯結、溝通在教材──學生──老師之間。這樣我們的學生在一個有情的環境里，一定會變得愛學、樂學了。

二、教學方法要因材施教、靈活多樣

「發無定法，貴在得法」。無論哪門學科的教學方法都沒有一個固定的模式。我們應根據學生的特點、根據教材去設計教學方法。有的老師曾嘗試過把名師講的一堂課原原本本地搬到自己的課堂，以為會收到同樣好的效果，結果卻讓他們大失所望。原因是他們沒考慮本班學生的思維特點及學生對知識的掌握水平。對於教材我們應進行深入的研究、揣摩。教師只有深入鑽研教材，精心設計課堂教學，才能取得良好的教學效果。那就要求我們既了解學生的知識底細，明確教學目標，掌握課文的重點內容，設計出每篇課文的教學方法。只有知道學生該學什麼，才能弄清自己該教什麼，否則，閉著眼睛捉麻雀，大抵是無效勞動而已。教學目標決定課堂教學的方向。課堂教學目標明確，可以有效地克服教學中的隨意性和盲目性，加強教學的針對性。拿語文來說，對於每篇課文，由於內容不同、寫作風格與所要表達的思想不同，我們也要隨之改變教學方法。如我在教學「壯麗的青春」和「撈鐵牛」這兩篇課文時，就設計了不同的教學方法。講「壯麗的青春」這篇課文主要是贊頌歐陽海捨生忘死的精神。這片課文在寫作上主要通過描寫當時情況的危急、用歐陽海的表現突出人物的品質。因此，我指導學生去品讀，並且讓他們親身體驗四秒種的長短，想像當時的情景，讓他們如臨其境、如聞其生，讓他們讀出更強烈、更真實的語氣，在讀的過程中真正體會到了人物的品質，老師也順利地完成了教學任務。在教學「撈鐵牛」這一課時，我設計了不同的教學方法。本篇文章主要讓學生明白其中的科學道理、感受古代勞動人民的聰明才智。我採用讓學生圍繞重點段質疑的方法，學生通過質疑解決問題，理解了課文內容，也領悟到了課文所要表達的思想。因此，我們在實際的教學中，要不斷地去鑽研、更新，且不可死搬硬套，一成不變。

三、採用多媒體教學來傳達課文的情境，提高教學效果

多媒體計算機教學能以直觀、動態、形象化的演示效果，創設啟迪學生積極思維，讓學生在饒有興趣地觀看生動畫面的同時，漸入佳境，在愉悅的氣氛中享受語文學習的快樂。如教學《濟南的冬天》時，首先用優美的歌曲《塞北的雪》把學生帶入到冬的情境中來。接著用圖片展示出濟南冬天的景象，同學們看到優美的冬景，興趣一下子就提起來了。有了這種情感，就為進一步分析課文作了必要的准備。它起到了「意美以感心，形美以感目，音美以悅耳」的感知作用。

四、重視對學生的評價。

對學生的評價這一環節，在課堂教學中是必不可少的。它對課堂教學的進程和效果起到一個推波助瀾的作用。我們對學生的評價，應多以鼓勵表揚等積極性的評價為主，而且還要照顧到全體學生。我們不要總是把那些鼓勵的、肯定的話語只送給優等生或中等學生。我在實際的教學中不但給優等生以積極的評價，讓他們思維更加活躍、更富有創新精神，我還積極尋找差等生的閃光點，給他們以鼓勵和正面引導，從他們美滋滋的表情，可看出他們對自己充滿信心，對學習產生了極大的興趣。這樣師生之間的配合更加默契，也提高了課堂教學效果。

希望我們每一位教師都不斷地深入研究課堂教學的方式方法，讓它像雨露一樣滋潤每一個學生的心田，進而優化課堂教學，提高課堂教學效果。

Ⅳ 小學語文教學方法有哪些

講授法：講授法是教師通過簡明、生動的口頭語言向學生傳授知識、發展學生智力的方法。

討論法：討論法是在教師的指導下，學生以全班或小組為單位，圍繞教材的中心問題，各抒己見，通過討論或辯論活動，獲得知識或鞏固知識的一種教學方法。

直觀演示法：演示法是教師在課堂上通過展示各種實物、直觀教具或進行示範性實驗，讓學生通過觀察獲得感性認識的教學方法。是一種輔助性教學方法，要和講授法、談話法等教學方法結合使用。

練習法：練習法是學生在教師的指導下鞏固知識、運用知識、形成技能技巧的方法。在教學中，練習法被各科教學廣泛採用。

讀書指導法：讀書指導法是教師指導學生通過閱讀教科書或參考書，以獲得知識、鞏固知識、培養學生自學能力的一種方法。

任務驅動法：教師給學生布置探究性的學習任務，學生查閱資料，對知識體系進行整理，再選出代表進行講解，最後由教師進行總結。

參觀教學法：組織或指導學習到育種試驗地進行實地觀察、調查、研究和學習，從而獲得新知識或鞏固已學知識的教學方法。

現場教學法：是以現場為中心，以現場實物為對象，以學生活動為主體的教學方法。本課程現場教學在校內外實訓基地進行，主要應用於育種試驗布局規劃、試驗設計、作物性狀的觀察記載方法等項目的教學。

自主學習法：為了充分拓展學生的視野，培養學生的學習習慣和自主學習能力，鍛煉學生的綜合素質，通常給學生留思考題或對遇到一些生產問題，讓學生利用網路資源自主學習的方式尋找答案，提出解決問題的措施，然後提出討論評價。

拓展資料：

教學方法論由教學方法指導思想、基本方法、具體方法、教學方式四個層面組成。教學方法包括教師教的方法（教授法）和學生學的方法（學習方法）兩大方面，是教授方法與學習方法的統一。教授法必須依據學習法，否則便會因缺乏針對性和可行性而不能有效地達到預期的目的。但由於教師在教學過程中處於主導地位，所以在教法與學法中，教法處於主導地位。

Ⅵ 語文教案的教學方法怎麼寫

一、教案編寫應明確的幾個概念
1、教學大綱
教學大綱是根據培養計劃,以系統和連貫的形式,按章、節提綱挈領地敘述有關教學內容的綱領性文件.
2、授課計劃
授課計劃是集體研究的結果,由所有任課教師,有關人員集體研討確定,主要通過對學生基本情況的簡要分析,本學年或本學期總的教學任務和要求,教學指導思想、教學改革措施,確定課序、教學目的、教學周次和教學時數、課內外實踐性教學環節的安排,以及教學參考資料的推介和教具的選用,形成的教學進度表.
3、教案
教案是為實現教學大綱的具體細化而精心設計的授課框架,也是教師為實施課堂教學而做出以課時為單位的具體行動計劃或教學方案.其作用是對課堂教學的總的導向、規劃和組織,是課堂教學規劃的藍本.此外,還有三個附帶性作用：一是備忘錄作用.由文字載體保存的信息可供隨時提取或查閱；二是資料庫作用.從長遠角度看,教案中保存著教師從各種渠道獲得的珍貴材料,以及自身的經驗與心得,積累多了自然形成一座資料寶庫；三是教改課題源作用.教案的豐富案例、精心思索過的問題、教學後的得失體會等往往成為教師選擇教改研究課題的源泉.
4、講稿
講稿是豐富和細化教案中的具體要求並實現教學設想的實質內容和書面台詞,是根據教學內容對教案的具體化.講稿與教案不同之處主要表現在一是講稿所承載的是知識信息,教案所承載的是課堂教學的組織管理信息.二是講稿的思路形成受教學過程的知識邏輯支配,而教案的思路形成受教學過程的管理邏輯支配.三是在內容上,講稿涉及的是知識性項目,教案涉及的是組織性項目.四是在表現形式上,講稿篇幅較長,教案則是幾百字或千餘字即可.

Ⅶ 語文教學方法有哪些

教學方法的研究是教學理論研究的核心內容之一。從某種意義上說，教學研究的發展史就是人們探索有效教學方法的歷史。縱覽國內外有關教學方法的研究成果，歷史上積累下來的教學方法是極其豐富的。孔子的溫故而知新、學而不思則罔，思而不學則殆;赫爾巴特的「五段教學法」;杜威的「從做中學」;歐美學者的發現法和講授法、歸納法和演繹法、媒傳教學法和非媒傳教學法，以及後來旨在探討與各種教學情境和教學目標相吻合的多樣化的教學方法，在各國的母語教學中發揮著不同程度的作用，但從發展的觀點看也存在著一些弊端。
我國傳統的語文教學，長期以來以教師、教材和課堂教學為中心，把傳授現成的知識作為主要目的，不顧學生接受的程度和方式，忽視學生在教學這一特殊認識過程中的主體作用，因而主要採用注入式教學法，束縛了學生主動性和積極性的發揮。多年來，我國廣大語文教師以糾正這種錯誤偏向為突破口，不斷進行教學改革實踐，創造出許許多多富有時代色彩的教學方法。出現了提問法、討論法、演示法、研究法、觀察法、訓練法、電化教學法、欣賞教學法、愉快教學法、成功教學法等，使課堂教學面貌有所改觀。
從當前我國的語文課堂教學現狀看，雖然我們也進行了新課程改革實驗和有關課題研究，並初步取得了一點成效，但仍存在很多問題。如:先進的教學理念我們還沒有真正吃透。一些教師的課堂教學或多或少地仍存在「牽著走」的現象。還有一些教師誤認為形式多樣、花樣翻新、熱熱鬧鬧的課堂教學就是先進教學理念所倡導的教學新模式。再如:教師有效的教學策略和具體的教學方法還顯得單一。有些教師，在教學中如何落實語言訓練點苦於無招，導致學生積極地全身心地參與學習活動的「度」不夠。還有些教師在教學中「導」的作用發揮的不夠好，影響了學生學習語文的積極性，難於達到預期的目標。經分析，其主要原因是我們先進的教學觀念轉化為教學行為的條件還沒有完全具備，其中科學的教學方法的研究顯得比較薄弱。
教學，在任何時候都是雙邊的。新的教學觀念認為，教學方法，是教師教的方法和學生學的方法的綜合體。教師教的方法，在於示範、啟發、訓練和輔導;學生學的方法，在於觀察、仿效、運用和創造。教師的教法歸根到底是通過學生主體活動來獲得效能。通過這一研究，能促進語文教師在重視教的方法的同時，也重視學生學的方法，並實現這兩者的協調統一，從而進一步促進學生主體地位的確立。
語文教學的目的、內容呈現出多樣性，這就決定了語文教學方法的多樣化。傳統的語文教學方法具有單一性，難以適應新時期我國語文教學的特點，尤其難以適應新課程語文教學任務的多方面性和綜合性。通過這一研究，能促使語文教師在教學中，結合語文學科的特點，以探討教材的呈現方式，來解決教學方法的單一性，實現新時期語文教學方法的「多樣化」;以教學方法的取長補短，來發揮整體綜合效應，實現新時期語文教學方法的「整體化」。
教學方法本身具有「刺激」功能。它的用途不僅在於傳授知識，還在於激發學生的求知慾，引起他們對解決各種問題的興趣，刺激學生積極思維。通過這一研究，能促進語文教師激發學生學習語文的興趣，培養積極的參與意識，變苦學為樂學。同時，還能促進教師重視學生的學習情緒、體驗在學習中的作用，利用語文教材的內容和表現的藝術形式陶冶性情，造成一種最佳的心理狀態，更好地發揮其潛力，高效率地學習，從而「帶來學生知識、能力及心理品質的協同發展。
新時期語文教學是以發展學生智能為出發點，它的核心是發展學生的創造力。通過這一研究，能使語文教師順應這一社會發展的要求，把開發學生智力、培養創造力放在教學的重要位置，激發和引導學生主動探索、發現，盡量地發展學生認識的可能性，提高學生的智慧潛力，使他們掌握知識過程中的研究、探討、創造的能力得到培養。
總之，研究繼承傳統的語文教學方法，就要用新的教育理念的去分析;發展傳統的教學方法，就要用新的教育理念去創新，所以說，在研究運行中，能進一步促進教師教學思想的進一步轉變。要達到新課程的語文教學目標，就要有與之相適應的語文教學方法來支持。因此說，教學方法是教學目標和教學結果之間的「橋和船」。巴班斯基這樣講道:每種教學方法就其本質來說，都是相對辯證的，它們都既有優點又有缺點。每種方法都可能有效地解決某些問題，而解決另一些問題則無效，每種方法都可能會有助於達到某種目的，都妨礙達到另一些目的。這就是說在新課程實施中，對傳統的教學方法不能一概而論，或拿來就用或全盤否定或推陳出新。
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Ⅷ 語文課中的教學方法有哪些

導讀教學法是相對於傳統的一言堂填鴨式教式教學方法而言的。把這種方法運用到整個語文教學過程中，就可以把一堂由教師演主角的講、讀課轉變為由學生登台亮相演主角、教師側面引導演配角的導讀課。這樣做的目的就是全方位調動學生的積極積性，開啟學生的智力，充分發揮學生的主體作用，在教師的輔導下，能較為獨立的完成每堂 課的學習任務，從而達到培養學生獨立思考和學習能 力的目的，以提高課堂 教學質量。導讀教學法一般來說可以分為教師誘導、學生自學——教師輔導、學生研討——教師總結、學生反饋三個階段進行。
一、教師誘導，學生自學
這里的自學指課堂 中的預習，是訓閱讀能力的最生要階段，它包含 學生的感 覺、知覺、思維、綜合等一系列復雜的心理活動，如果這個關口把握不好，學生就不會主動探討問題，接受新知。因此我們在上導讀課時首先要做好誘導學生自的工作，可以從如下兩方面著手。
1、激發學生的興趣，創設自學的最佳情景。興趣是最好的老師，在誘導學生自學時應充分調動學生的心理因素的能動作用，最大限度的利用學生好奇、好動、好問的心理特點，並緊密結合本學科自身的特點，創設一個使學生感到真實、新奇、有趣的學習情景，激起學生心理上的需求，以造成學生「心求其通而未得」的最佳心裡境界，使學生的好廳心變為強烈的求知慾，產生躍躍欲試的主體探索意識。如在教學《葫蘆僧判斷葫蘆案》時，先向學生介紹《紅樓夢》大概的故事情節，重點介紹賈雨村在葫蘆廟賣文為生時與當地富戶甄老爺的交情及甄家的破落和英蓮的悲慘身世，學就會對以下的故事情節和課文節選部分更感興趣，迫切想要知道苦命的英蓮這回遇到了昔日他父親曾救助過的故人，是否可以幫助她脫離苦海。
2、教給學生自學的方法。為了使學生的自學不斷深入，收到成效，形成能力的習慣，我們應平日時就注意教給學生一些自學的常用方法。如使用工具書的方法；讀書應如何圈點、劃線、默讀、精讀、速讀、跳讀的方法；如何復述和創造性復述教材內容的方法。在導讀教學議論文時，教給學生議論文的結構形式——引論、本論、結論把文章劃分為三個部分，文章的中心論點一般在開頭部分，有時根據需要也可在文章的中間或結尾部分引出中心論點；論證的方法有擺事實、講道理等。在教學散文時教給學生根據散文「形散而神不散」的特點抓住文章敘事或抒情的線索進行閱讀。在教學說明文時，教給學生理清說明的順序、抓住說明的方法進行教學。
二、教師輔導，學生研討
這一階段是導讀教學的關鍵時刻，是「教者」與「學者」相互結軌的時刻。學生經過自學預習之後，迫切想要知道自己自學的結果是否和老師的見解即正確答案相吻合，老師也想知道學生的自學預習是否達到了預期的效果。我們可以抓住以下三個環節：
1、設疑。為使下面的討論有的放失，我們可從以下三個方面設疑：
(1)抓住全局設疑。語文教材的特點是一篇獨立而完整的文章，教師就是藉助一篇篇文章來傳授知識，培養能力。因此首先在從全局考慮，引導學生對文章有個整體認識，這是設疑的基礎。如在教學駁論文《友邦驚詫論》時可以這樣設疑：一是駁論文的特點（與一般駁論文相比較而言）；二是駁的反對論點及論據和立的正確論點及論據；三是得出的結論。
（2）抓住重點設疑。也就是把握好教學重點，盡量抓住文章關鍵、精華部分或易時產生歧議的地方設疑。如學生自學預習完《騰野先生》後會提出許多問題，但其中有一個問最重要：「作者為什麼要離開東京去仙台求醫呢？到仙台後遇到了那麼好的老師藤野先生， 又為什麼棄醫從文呢？」 學生研討後不難得出這樣的答案：因為魯迅先生東渡扶桑求醫，是為了學成歸國之後救治象他父親一樣被庸醫誤傷性命的人，戰時可以當個軍醫，報效國家。這和那些整天遊玩吃喝、不學無術、丑態百出的「清國留學生」格格不入，不屑與他們為伍，因此千里迢迢，來到了環境、生活條條件都不如東京但沒有「清國留學生」的仙台求醫。而「匿名信事件」和「電影事件」又使他醫學救國的美夢破滅了，要根除國人之頑疾，不在肉體，而在精神和靈魂，所以魯迅先生最終走上了文學救國的道路。這個問題一解決，就等於讓學生把握了文章中心，明白了這篇回憶性散文里字里行間傾注作者上下求索、探求救國救民道路的拳拳愛心。
（3）抓住文章思路設疑。葉聖陶先生說過：「文章有思路，遵路識斯真。」文章都有一定的思路，讀文章的人只有遵循作者思路，才能領會文章的主旨。因此在輔導時力求把文章的思路與學生的思路結合起來，進行人人合乎規律的教學設計，做到設疑有序，層層深入，環環相扣，力求體現原文作者的基本思路。如《競選州長》朗讀開頭和結尾後，我們可以這樣設疑：「我憑什麼參加競選州長？（或我有什麼長處？）按道理應該獲得怎樣結果？可事實上呢？我原來的心情怎樣？現在呢？競選前後我的形象發生了怎樣的變化？」這樣層層深入地設疑，就突出地體現了文章的基本思路，培養了學生綜合分析問題的能力。還如在《我的叔叔於勒》中可以這樣設疑：「菲利普夫婦對於勒前後態度有什麼變化？為什麼會有這種變化？這反映出了一個什麼問題？」學生自學預習後圍繞這個問題就理清了這篇小說的結構：盼於勒、贊於勒、見於勒、躲於勒，即分別為小說情節的開端、發展、高潮、結局。同時也會明白菲利普夫婦對同一個人前後幾種不同的變化，說明他們絲毫不含骨肉情分，是以金錢的有無做為標尺待人的，從而歸納出這篇小說的主題思想：深刻的揭露了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系。
2.研討。疑問設置完備之後，在學生自學的基礎上引導學生研究討論這些疑難問題。在探討過程中要盡量使學生互相啟發，取長補短，積極思維，達到訓練口頭表達能力的目的，輔導學生研討問題里要注意以下三點：
（1）充分發揚民主，引導學生大膽表述自己的見解，並自做結論，允許保留意見。在研討問題、探求事理的過程中，師生要處於平等地位盡可能創造條件，劉學生成為課堂的主人；要尊重學生的勞動，對他們在學習上付出的勞動給予公正的評價，這樣學生就會感到自已的某些觀點已接近老師，有可能超過老師，產生一種「青出於藍而勝於藍」的學習原動力。
（2）研討方式要靈活多樣。問答式、討論式、選擇重點發言人及辯論會都是可行的方法，最好能展開交鋒，通過辯論的徒工澄清道理，得出結論，同時使課堂氣氛活躍、和諧、愉快。
（3）展開研討要收發有度，以提出的問題研討到什麼程度，得出怎樣的結論，老教師要心中有數。不能收之過緊，使學生縮手縮腳，無法表述清楚自己的見解；也不能放任自流，把研討問題過程搞成一盤散沙式的亂談亂侃。要使研討緊緊抓住教學重點，圍繞本節課中心任務進行。
3.精講。在教師的引導下研討過問題之後，學生理清了文章的脈絡，對文章有了一個整體認識。但這只是些粗線條的認識，一些問題還未得要領，這時教師就應從幕後上前台，抓住精要，以點帶面，以畫龍點晴之手筆，撥開雲霧，指點迷津，詮釋群疑。我們一般可以只講以下幾種情況：
(1)講學生不知道的、不了解的，如時代背景、文章重點、難點等。如《揮手之間》右以向學生講清毛主席同延安軍民揮手告別赴重慶談判場面的歷史背景和偉大意義；《菜園小記》可以向學生講清記敘中描寫和抒情的作用；《二六七號牢房》只講清個別語句如「他給我帶來一小朵雛菊和一根青草......」的含義。
（3）講精要部分。如《從百草園到三味書屋》、《花兒為什麼這樣紅》、《果樹園》、《太陽的光輝》等篇目，只講第一部分即可。
（4）講精要語句。如《孔乙己》中分析孔乙己人物 形象時，我們右以講清「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人」和「孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他 ，別人也便這么過」這兩名話，學生便輕而易舉地把握了孔乙己這一人物的性格特徵，體會到魯迅對他態度是「哀其不幸，怒其不爭」。
總之，在導讀教學過程中，一篇文章或一節課要講哪些東西，教師必須在課前計劃出來，事先准備充分，講要有啟發性，有畫龍點睛之效，學法走向另一人極端——「放鴨式」，不成其為發刊詞教學法了。
三、教師總結，學生反饋
從自學預習到設疑研討，到教師精講，導讀教學過程的主要環節已基本完成。但學生所學的知識還是散亂零碎的、感性的，還 乏系統性，沒有形成方法或能力。這時就需要發揮教師的主導作用，言簡意賅，簡明扼要地把所學的知識加以概括總結，達成共識，形成規律，並教給學生怎樣閱讀、怎樣分析的方法。接普通過練習使學生反饋所學知識，將所學知識轉化為能力技巧，並把這些能力技巧用於今後的學習實踐，從而提高學生聽、說、讀、寫的能力。如《「友邦驚詫」論》在解決問題之後教師可以作如下總結：一是駁論文批駁敵論的角度和方法——通過批駁論點、論據、論證達到敵論〔包括敵論點、論據、論證]樹起靶子再有的放矢，展開批駁。
「教學有法，教無定法」。導讀教學法如何進行、導讀課的內容如何設計，只能仁者見仁，這里僅僅是筆者的點滴體會。其中系統的、規律性的東西，不有待於今後語文教學實踐中不斷探索。