『壹』 現代名人實踐故事
一 有關實踐的名人事例
1、李時珍在年輕的時候就聽人說，有一種神奇的植物叫曼陀羅，李時珍費 了一些周折，終於找到了這種植物，他為了探明究竟，親自服下了曼陀羅，發現它有麻醉和使人興奮的作用，少量可以治病，後來曼陀羅被廣泛用於製造麻醉劑。
李時珍和曼陀羅的故事，告訴我們「理論來源於實踐」，他經常身體力行地驗證一些傳說，改變了很多當時人 們的迷信思想和以訛傳訛的做法。
2、王清任是我國清代著名醫學家，他在研究《黃帝內經》時，發現書中錯誤不少。所以，他決心修正其中關於人體結構的部分。他曾在瘟疫流行的災區觀察未掩埋的屍體300多例，逐一進行了解剖和 觀察，繪制了大量的臟腑圖。
王清任修正了《黃帝內經》中的有關錯誤，寫成了《醫林改錯》一書，並附上了25 幅人體結構圖。
(1)現代名人實踐故事擴展閱讀：
李時珍學術思想：
李時珍臨證，推崇張元素，重辨病證，立法嚴謹，用葯得當。治療時，或化裁古方，或自組新方，或用民間單驗方，多有良效。
李時珍的學術思想和研究方法很有特色，他在新的歷史條件下，以自己的實踐經驗為基礎，改善了古代科學方法，積累了科學研究的新經驗。李時珍成功地運用了觀察和實驗、比較和分類、分析和綜合、批判繼承和歷史考證方法。
王清任學術思想：
王清任是中國清代的一位注重實踐的醫學家，他對祖國醫學中的氣血理論作出了新的發揮，特別是在活血化瘀治則方面有獨特的貢獻。他創立了很多活血逐瘀方劑，注重分辯瘀血的不同部位而分別給予針對性治療，他的方劑一直在中醫界受到重視，並廣泛應用於臨床，經臨床實踐驗證，療效可靠。
活血化瘀法是祖國醫學寶庫中的一份重要遺產，從秦漢以來，活血化瘀法不斷充實完善，而以清代王清任的學術成就尤為引人注目。他的學術思想不僅對中醫內外婦兒各科作出了貢獻，而且對針灸臨床也有著重要的指導意義。
二 古今中外因實踐而成功的例子
1.富蘭克林的風箏實驗
富蘭克林從一次電學實驗中受到啟發，斷定雷電是一種放電現象。在1752年7月的一個雷雨天，他和他的兒子一起做了著名的「風箏實驗」。
一道閃電掠過，富蘭克林覺得自己拉著麻繩的手有些麻木。他把手指靠近銅鑰匙時，一道電火花向他手上擊去。「天電」被引下來了。後來他又用萊頓瓶收集了「天電」去做試驗，證明「天電」和地電一樣能被金屬傳導，能熔化金屬，能點燃酒精。
2.神農嘗百草
他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最後因嘗斷腸草而逝世。
3.李時珍《本草綱目》
李時珍覺得前人醫書有很多錯誤的不完善的地方，於是決心自己走遍大江南北重新書寫一本醫書，造福人民。
4.雜交水稻之父袁隆平
袁隆平院士是中國雜交水稻事業的開創者，是當代神農。50多年來，始終在農業科研第一線辛勤耕耘、不懈探索，為人類運用科技手段戰勝飢餓帶來綠色的希望和金色的收獲。他的卓越成就，不僅為解決中國人民的溫飽和保障國家糧食安全做出了貢獻，更為世界和平和社會進步樹立了豐碑。
5.居里夫人
居里夫人的成就包括開創了放射性理論、發明分離放射性同位素技術、發現兩種新元素釙和鐳。在她的指導下，人們第一次將放射性同位素用於治療癌症。在提取新元素的實驗中，雖然一次又一次地失敗，卻毫不氣餒，信心十足，不斷總結，堅持試驗。
三 10個現代名人故事
1、侯寶林抄書
相聲語言大師侯寶林只上過三年小學，由於他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。
有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如願。後來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。
適值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的書，終於被他抄錄到手。
2、張廣厚吃書
數學家張廣厚有一次看到了一篇關於虧值的論文，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。
這篇論文共20多頁，他反反復復地念了半年多。因為經常的反復翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡直是吃書。
3、魯迅嚼辣椒
驅寒少年時，魯迅先生從小認真學習。在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。
每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裡嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來終於成為我國著名的文學家。
4、彭德懷度量寬宏的故事
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰士站起來朝彭總就是兩拳。
彭總讓過他匆匆趕路。事後，傳令兵捆來那個戰士見彭總。彭總立即讓他回去，戰士自知闖禍，心裡害怕，見彭總毫不在意，深受感動，後來逢人就說："總指揮真是度量寬宏呀！」
5、蔡元培六十年讀書如一日
蔡元培，號孑民，浙江紹興人。中國民主工革命家、教育家、科學家，知識界的卓越越先驅。編著有《蔡元培先集》。
蔡元培從少年時代起，就勤於讀書，百般天蚊蟲多，晚上讀書時把一雙腳放在水桶里，避免蚊子叮咬，專心致志地讀書。在他一生繁心工作和革命斗爭中，從未停止過讀書。他晚年回顧說：「自十餘歲起……讀到現在，將滿六十年了……幾乎沒有一日不讀點書的。」
由於他一生讀書不輟，因此，他知識淵博，被譽為「學界泰斗」。
四 現代名人故事
漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發困，他用繩子的一頭拴柱頭發，一頭拴在房樑上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想干一番大事業，便刻苦讀書。每當深夜讀書時，他總愛打盹。於是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了後
人，人們用「懸梁刺股」來表示刻苦學習的精神。
東晉人車胤，年幼時好學不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人幹活，夜晚便捧書苦讀。可是由於家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。他為此十分苦惱。
一個夏夜的晚上，車胤坐在院子里默默回憶著讀過的書上的內容，忽然發現院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動，要是把這些螢火蟲聚集在一起，借它們的光不就可以讀書嗎？於是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋裡，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。
：歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
五 有關實踐的名人事例（要簡短的2個）！！（80個字左右）！！
1.彭德懷種小麥的故事: 大意是當時浮誇風盛行，都說畝產過萬斤等等。彭德懷卻找了兩分地，精耕細作，連鳥都不讓叼。到最後得出結論，畝產也就1千斤，2千斤頂天。這在當時就是真知，全國都在浮誇的氣氛下，像他這樣清醒的人不多。
2. *** 將共產主義與中國實際i結合，從實踐中反思中國革命拋棄蘇聯的城市包圍農村理論，發明了農村包圍城市戰略，游擊戰戰法等。
3.；李時珍為了寫《本草綱目》，「采訪四方」，深入實際進行調查。 李時珍編寫過程中，他腳穿草鞋，身背葯簍，帶著學生和兒子建元，翻山越嶺，訪醫采葯，足跡遍及河南、河北、江蘇、安徽、江西、湖北等廣大地區，以及牛首山、攝山（古稱攝山，今棲霞山）、茅山、太和山等大山名川，走了上萬里路，傾聽了千萬人的意見，參閱各種書籍800多種，歷時27年，終於在他61歲那年（1578年）寫成。因此，《本草綱目》在臨床治療方面亦有伋高的參考價值。
六 實踐出真知的名人事例
1、哥倫布曾是海邊的一個窮孩子，他熱愛大海，渴望航行。航海的夢想鼓舞著他悉心研究地理，千方百計存照契機，他先後到葡萄牙、英國、法國，但均被拒絕，後來他得到西班牙國王支持，率領船隊四次駛進茫茫大西洋，臨近千心萬苦終於發現了美洲大陸。
2、司馬遷寫到魏國的歷史時，聽說秦為了滅掉魏國，曾引黃河水來淹魏都城大梁。為了弄清史詩，他親臨大量，來到城牆上，爬高走低，尋找當年的痕跡，又找當地老人耐心調查，終於掌握了大量資料，證實當年秦國確實水淹大量，這才把這一史實記入《史記》。
3、漫畫大師豐子愷曾揮毫畫了幅《賣羊圖》：一個農人牽著兩只羊，到羊肉館賣給老闆。一位農民看了卻連連搖頭，笑著說：「多畫了一條繩子。」豐子愷仔細看著自己的畫：兩條繩子牽著兩只羊，哪裡多了繩子？這時，那個農民告訴他：「牽羊只需牽頭羊，不管多少只，只要一條繩子就夠了！」豐子愷嘆服。
4、為了完成《本草綱目》的著述，李時珍遠出旅行考察，上山采葯和拜訪有實際經驗的人。他歷盡千難萬險，中草葯葯材豐富的崇山峻嶺，都留下他的腳印。白天深山采葯，晚上對每一顆葯草，從產地、裁培到苗、莖、葉、根、花果以及形態氣味、功能等研究得非常深入、細致。李時珍辛勤勞動了19年多，記下了數百萬字的筆記，經過幾十遍的反復修改，終於在60歲時完成了他的巨著《本草綱目》。內容極其豐富，是我國葯物學的寶貴遺產，對後世葯物學的發展作出重大貢獻。
5、我國著名氣象學家竺可楨，從事氣象工作之日起，每天都要親自到室外觀測氣侯，進行記錄，數十年如一日。直到臨終的前一天，他還用顫抖的手在病榻上記下當天的氣溫，由於不能親自到戶外測量，依據的是氣象局的報告，所以在記錄上註上「局報」二字。他畢生積累了40多本氣象日記，這不僅是他探索我國氣象規律的第一手素材，還是他取得成就的要基。
七 中國現代名人故事
1、魯迅幫助青年
魯迅在廣州時，一個青年受他的感化，隨他到了上海。到上海後，魯迅熱情的留他在自己景雲里的寓所住，後來那人又讓魯迅給他在上海找個工作。魯迅很為難的情況下找到郁達夫說實在沒辦法，須請一家書店報館名義上請他做事，而每月的薪水三四十元由魯迅自己拿出，
由達夫轉交給書店報館作為月薪發給他。魯迅對青年的提攜幫助程度可見一斑。
2、白紅小象
林語堂曾在一篇文章中寫魯迅先生在中國的難能可貴，譽之為「白象」。因為象多是灰色，遇到一隻白的，就視為國家珍寶。許廣平在與魯迅分居兩地互通書信時也時常稱他為「小白象」，魯迅在與之信中偶爾也用以自稱。
在兒子周海嬰出生後，魯迅用來送予兒子稱其為「小紅象」，可謂「白象紅象一父子」，魯迅在哄孩子高興時也常常自作小調「小紅，小象，小紅象，小象，紅紅，小象紅；小象，小紅，小紅象，小紅，小象，小紅紅。」丈夫的憐子溫情可見一斑。
3、徐悲鴻換伯年畫
徐悲鴻一生崇拜任伯年，自說是任伯年「後身」，因任伯年死的那天，正是徐悲鴻出生之日。想不到，任伯年五十六歲去世，徐悲鴻也只活了五十八歲。徐悲鴻注意收藏任伯年作品，但由於徐悲鴻不願賣畫，生活拮據，見到任伯年畫，只能拿自己的畫和別人交換。
最初，徐畫三、四張才換任畫一張，後來逐漸減少，到四十年代，一張徐畫就能換任畫一張。徐悲鴻為任伯年編寫了年譜。他在其中評價道，任伯年繪畫最精彩處，在對象嘴和腳的描繪，挺拔而有力。
4、徐悲鴻枯枝朽木
1929年9月，徐悲鴻由蔡元培引薦，就任北平大學藝術學院院長。徐悲鴻轉而聘齊白石為教授。當時的北平畫壇，死氣沉沉，以摹仿古人為能事，保守勢力相當頑固。木匠出生的齊白石大膽創新，變革畫法，可惜，卻得不到多少響應，北平畫壇對他一片冷嘲熱諷。
當徐悲鴻乘坐四輪馬車來到齊家時，齊白石為其誠心而感動：「我一個星塘老屋拿斧子的木匠，怎敢到高等學府當教授呢？」「你豈止能教授我徐悲鴻的學生，也能教我徐悲鴻本人啊！」徐悲鴻說，「齊先生，我徐某正要借重您這把斧子，來砍砍北平畫壇上的枯枝朽木！」
5、胡適第一紅娘
胡適有「民國第一紅娘」之譽，由其促成的有情眷屬數不勝數。他喜歡看到青年人相戀、結合，並主持過150多次婚禮。這150多次證婚，從已知的記載來看，大多為胡適同輩友人、晚輩學者，成就的多是學界伉儷；婚禮地點也大多為中國國內。
而有一樁胡適在美國證婚的婚禮，且有婚禮現場照片存世，卻至今未有研究者披露過。《胡適日記》1939年5月12日這天，記載了他在美國的一次證婚。
他寫道：今天本館秘書游建文君與張太真女士結婚。張女士是張履鰲先生的女兒，與上海劇團同來，我病在紐約時，他們正在紐約演戲，故建文與張女士常相見，以後就訂了婚約，我給他們證婚。
八 現代關於實踐的名人事例
1、富蘭克林的風箏實驗
富蘭克林從一次電學實驗中受到啟發，斷定雷電是一種放電現象。在1752年7月的一個雷雨天，他和他的兒子一起做了著名的「風箏實驗」。
一道閃電掠過，富蘭克林覺得自己拉著麻繩的手有些麻木。他把手指靠近銅鑰匙時，一道電火花向他手上擊去。「天電」被引下來了。後來他又用萊頓瓶收集了「天電」去做試驗，證明「天電」和地電一樣能被金屬傳導，能熔化金屬，能點燃酒精。
2、王清任著成《醫林改錯》（修正理論錯誤需要實踐）
王清任是我國清代著名醫學家，其心得之作是《醫林改錯》。書中既有他從事解剖實踐和醫事活動的筆記式記錄，又有他臨床實踐和診療經驗的病案式總結，還有他談醫論道和評古說今的書評式敘述，凝結了作者一生從事臨床醫學研究的心得，他在一些領域里把祖國醫學的理論和實踐推向了一個新階段。
他在研究《黃帝內經》時，發現書中錯誤不少。我國古代醫書中對人體臟腑的位置、大小和重量的描述並不確切，所以，他決心修正其中關於人體結構的部分。
但是沒有解剖用的屍體卻成為困擾他的一大難題 。 當時 ，他曾在瘟疫流行的災區觀察未掩埋的屍體300多例，逐一進行了解剖和觀察，繪制了大量的臟腑圖。王清任修正了《黃帝內經》中的有關錯誤，寫成了《醫林改錯》一書，並附上了25幅人體結構圖。
3、托爾斯泰親自去戰場考察，創造了《戰爭與和平》長篇巨著（實踐是創造之源）
《戰爭與和平》是著名作家列夫·托爾斯泰的長篇巨著。書中戰爭場景的描寫非常生動形象，讀後有身臨其境的感覺。這一切都要歸功於托爾斯泰的親自考察。
列夫·托爾斯泰創作《戰爭與和平》，當他寫到俄法雙方在鮑羅京諾會戰的一段文字時，總感到描寫得很抽象、不具體，他決定親自去戰場考察一番。
到了鮑羅京諾，他仔細巡視了這個歷史戰場的一切遺跡，把它的地形面貌牢牢記在心裡，還特地畫了一幅圖，標上一條地平線和樹林，標明各個村莊、河道的名稱，及當年 會戰時太陽移動的方向等。
回到家裡，又把自己觀察到的印象同歷史文獻上記載的材料聯系起來分析研究，直到一切都清楚明白了，他才坐到桌邊，重新寫這段文字，這個會戰場面， 寫得不僅生動，且色調明朗、壯觀。
無獨有偶，中國古代第一部紀傳體通史的作者司馬遷也非常重視實地考察。在動筆之前，司馬遷游歷過大江南北，全國各地，尋訪先人的遺跡。
他曾經訪問過夏禹的遺跡，眺望過范蠡泛舟的五湖，訪求過韓信的故事，訪問過劉邦、蕭何的故鄉，考察了秦軍引河水灌大梁的情形……他還北過涿鹿，登長城，南遊沅湘，西至崆峒。壯游使他開闊了眼界，增長了知識，也為撰寫《史記》打下了堅實的基礎。
4、雜交水稻之父袁隆平
袁隆平院士是中國雜交水稻事業的開創者，是當代神農。50多年來，始終在農業科研第一線辛勤耕耘、不懈探索，為人類運用科技手段戰勝飢餓帶來綠色的希望和金色的收獲。他的卓越成就，不僅為解決中國人民的溫飽和保障國家糧食安全做出了貢獻，更為世界和平和社會進步樹立了豐碑。
5、居里夫人
居里夫人的成就包括開創了放射性理論、發明分離放射性同位素技術、發現兩種新元素釙和鐳。在她的指導下，人們第一次將放射性同位素用於治療癌症。在提取新元素的實驗中，雖然一次又一次地失敗，卻毫不氣餒，信心十足，不斷總結，堅持試驗。
九 關於實踐的名人故事啊
徐悲鴻三請齊白石
草廬三顧不容辭，何況雕蟲老畫師。海上清風明月滿，杖藤扶夢訪徐熙。
這是齊白石為贈與徐悲鴻的《月下尋歸圖》的題詩，由衷感激徐悲鴻「草廬三顧」的識拔之恩。
久慕其名
一九二九年秋，近代畫家，美術教育家徐悲鴻，出任北京藝術學院院長。他深信只有優秀的師資，才能培養出優秀的學生，為此用心物色遴選教授，意向聘請的第一人，便是齊白石。
齊白石少年習畫，經半個世紀刻苦精勤不懈努力，終於躋身畫壇大家之列，於一九二零年定居北京，專業賣畫刻印。徐悲鴻一向十分贊賞他的人品畫技，稱他是真正的藝術大師。
兩顧草廬不果
九月初的一天，徐悲鴻來到西單跨車胡同齊白石的寓所。問候過後，道明來意：「先生是揚名遐邇的畫壇大師，想請您來藝術學院任教。」齊白石婉言辭謝：「承蒙徐院長看重，只是老朽年逾花甲，耳欠聰，目欠明，恕難應命，但只心領了。」
「高等院校的教授中，古稀之年還不少呢，齊先生老馬識途，點撥指導，誰能及得上?正是大有用武之時。」徐悲鴻挽請說。
齊白石還是不答應：「教授責任重大，還是另請高明的為好，以免誤人子弟。」
兩天以後，徐悲鴻再次登門拜訪，又是盛情邀請，齊白石又以年老為由推辭。冒雨三顧金石開
求賢若渴的徐悲鴻不願就此放棄。百忙中三顧齊宅，而且是頂風冒雨而來，再次表敬愛之心，誠懇迫切相邀。齊白石感動之餘，解釋了「恕難應命」的真實原因：「年老體衰而外，是因為老朽木工出身，並未進過學堂，登台教授缺少經驗，恐引教師非議，又恐頑皮學生搗蛋，連課都上不成。」
「齊先生的顧慮不無道理，但似可不必。」徐悲鴻情真意切道：「教授的資格，在於真才實學，不計出身如何。有些留過洋的不也是徒有虛名?齊先生融合傳統寫意和民間繪畫的表現技巧，藝術風格獨特。不但能教學生，也可教我徐悲鴻。」
「不敢，不敢，徐院長太謙遜了。」齊白石搖手不迭。
「事實正是這樣，並非過謙。」徐悲鴻繼而保證道：「齊先生上課時，不必做長篇的理論，只要作畫示範稍加要領提示即可。開學之初，我陪著您上課，為您護駕。以防真有個別學生不守紀律。」
齊白石發自內心的感動，終於點頭了：「那就試一試吧。」
開學那天，徐悲鴻親自乘著馬車把齊白石接到學校，向全校師生恭敬有加介紹了齊白石的高超造詣。又言出行隨，為齊白石「護駕」。考慮到齊百石的確年事已高，徐悲鴻還給予多方照顧：入冬以後天氣寒冷，給他在講台邊生個火爐；到了夏天，又給他裝個電扇；刮風下雨，又派車接送往來。可謂無微不至。
王羲之苦練書法
王羲之自幼酷愛書法，幾十年來契而不舍地刻苦練習，終於使他的書法藝術達到了超逸絕倫的高峰，被人們譽為 "書聖"。
王羲之13歲那年，偶然發現他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳，答應待他長大之後再傳授。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀，他父親很受感動，終於答應了他的要求。
王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當家人發現時，已是滿嘴墨黑了。
王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱 "墨池"。現在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為"墨池"的名勝。
王羲之的書法藝術和刻苦精神很受世人贊許。傳說，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導是東晉的宰相，與當朝太傅稀鑒是好朋友，稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日，稀鑒對王導說，他想在他的兒子和侄兒中為女兒選一位滿意的女婿。王導當即表示同意，並同意由他挑選。王導回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。稀家來人選婿時，諸侄兒都忙著更冠易服精心打扮。惟王羲之不問此事，仍躺在東廂房床上專心琢磨書法藝術。稀家來人看過王導諸兒侄之後，回去向稀鑒回票說:"王家諸兒郎都不錯，只是知道是選婿有些拘謹不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什麼。稀鑒聽後，高興地說：「東床那位公子，必定是在書法上學有成就的王羲之。此子內含不露，潛心學業，正是我意中的女婿。」於是，把女兒嫁給了王羲之。王導的其他兒侄十分羨慕，稱他為「東床快婿」，從此 "東床"也就成了女婿的美稱了。
十 現代名人小故事勵志
現代勵志小故事有很多，包括著名主持人、著名歌手、富豪的創業歷程等的個人經歷都十分勵志，讓人為之振奮，下面詳細介紹幾個名人的勵志故事。
『貳』 七年級歷史學情分析
學情分析是 七年級歷史 教學活動一個重要的環節,在學情分析的基礎上進行教學設計,是我們“一切為了學生,為了一切學生,為了學生一切”的基本要求。我整理了關於七年級歷史的學情分析，希望對大家有幫助!
七年級歷史學情分析 範文
一、准確把握學生的思維特徵
孫：兩位老師，工作在一線的教師都有這樣一種體會，就是作為初中歷史的起始篇，中國古代史的教學開展起來還是有一定難度的。因為，中國古代史的教學主要在初一年級開展，這個階段的學生處在一個非常重要的過渡期，表面上看是小學階段向初中階段過渡，實際上，包括學習習慣、 學習 方法 、 思維方式 等諸多方面都在不斷地發展、變化。初一年級學生的年齡一般都在12歲上下。這個年齡階段的學生具有什麼樣的特點呢?
張：的確，這個階段對於學生成長而言是一個非常重要的時期。我們不妨從認知發展和初中歷史教學兩個角度來分析一下學生的特點。從認知發展的角度來看，按照皮亞傑的認知發展理論來講，這是 兒童 認知發展的最後一個階段，也是一個非常重要的階段。11、12歲以後的學生處於具體運算階段向形式運算階段的過渡時期。學生的思維特點是思維形式擺脫思維內容;可以進行假設——演繹推理，並且能夠尋求可能性中的現實性，尋找正確答案。部分孩子處在具體運算階段，部分孩子處在形式運算階段。
賈：《統一多民族國家的鞏固》中的疆域比較，理解清朝民族政策的歷史意義，為學生具體運算搭建台階。在這一課中，我把時間(朝代)和疆域圖建立了聯系。我設計了一個學生活動，共包括三個小的活動環節。在這個活動中，學生體驗了中國疆域變遷的歷程，探究了歷代民族政策的特點，感悟了清朝對鞏固多民族統一國家的歷史貢獻。
張：2011年版新課標也提到了學生現有的歷史思維特點及相應的對策，“歷史課程逐漸轉向注重對學生的學習能力和方法的培養”、“初步具備學習歷史的基本方法和基本技能”、“初步理解唯物史觀”、“學會從歷史的角度觀察和思考社會與人生”。
孫：兩位老師對於初一學生的思維特點的分析，我是否可以這樣理解。我們的歷史教學不僅要傳授知識，還要逐步引導通過多種途徑感知歷史，形成歷史概念，認識時代特徵和發展趨勢。在此基礎之上，能夠對歷史事實進行理解和判斷。也就是給學生創造從形象思維過渡到 抽象思維 的機會。
案例：《祖國境內遠古居民》
賈：孫老師的案例很典型的體現出了教學過程中，我們如何結合學生的思維水平更好的開展教學。當然，這是一個過程，教師在這一過程中要不斷引導學生，盡量選取更加形象化、生動的史料和符合學生特點的 教學方法 。同時我們也要考慮的不同地區、不同學校、不同班級之間的學生的差異，教學中才能做到有的放矢。
小結：以上課例和具體分析提醒我們在中國古代史的教學中，首先要做到的就是准確把握學生的思維特徵。不要讓我們的歷史教學幼稚化，也不要脫離學生的思維發展階段，讓學生夠不著。要考慮到一個最近發展區的問題。
一方面，從生理、心理發展的角度來講，依據皮亞傑的認知發展階段的理論，了解具體運算階段向形式運算階段過渡的學生的特點。另一方面，要根據課標的內容和要求，針對這一階段課標對於學生知識掌握、能力提升，以及情感態度價值觀的發展要求，開展教學。當然實際教學之中，我們也要關注到本身執教班級學生的特點適合開展什麼樣的教學活動。
二、用好奇之心點燃思維的火炬
孫：看來，只有清楚地了解當前初中生的思維特點，才能更好地開展歷史教學。以往我們在教學中都會注意，面對初一年級的歷史教學，一定要生動、形象。但是，初一年級的學習內容是中國古代史，其內容與學生距離較遠，這也會增大我們的教學實施的難度吧?
張：的確這個問題是很多一線老師都會面臨的問題。實際上，換一個角度來看，這也不是個問題，例如，距離學生較遠，學生往往更感興趣。古人與今人之間的時間距離、空間距離、心理距離恰到好處。人類文明產生以前的事情，學生可以得到的信息太少，距離太遠，學生不太感興趣。人類文明誕生以後，學生既可以通過影視、文學、課本，又可以通過身邊的歷史遺跡遺存，感受到歷史的蛛絲馬跡。所以，中國古代史距離學生不是太近，也不是太遠。我們應該充分調動學生在中國古代史學習上的興趣，發掘更多的興趣點，激發學生的好奇之心。
孫：看來，距離可以產生美。我們比較熟悉一句話就是一切歷史都是當代史。張老師能否結合這句話來給我們解釋怎麼樣利用這個距離產生美呢?
張：還有一句意思相近的話當代學者葛兆光說過“我們都生活在歷史的延長線上。”其實，在中國古代史的教學中這一點得到了充分的體現。從認識論的角度可以這樣解釋克羅齊的話，歷史正是以當前的現實生活作為其參照系，這意味著，過去只有和當前的視閾相重合的時候，才為人所理解。所以，我們引導學生搭建一個通道，讓學生通過這個通道體驗和解讀歷史。
賈：在我們的調查中，120多份樣本均表示“對中國古代史非常感興趣”。我們可以充分利用學生的好奇心理，鼓勵學生去自主探究。但是，實際教學中我們怎樣操作呢?我聽過孫老師的一節課，中華 文化 的勃興，也就是先秦時期的文化，距離學生的確非常遠。但是課堂上，學生卻非常活躍，看得出對這部分內容非常感興趣，這與教師的設計有密切的關系。就像張老師所說的，孫老師搭建了一個通道。請孫老師為我們介紹一下這個案例。
案例《中華文化的勃興》
張：在我們的教學中，這種例子是比較多的。大家可以發揮自己的聰明才智，激發學生的學習興趣，例如可以根據學生生活的區域，充分利用身邊的歷史遺存，也可以去博物館參觀，甚至可以讓學生動手去做一些東西。大家看一下，這是北師大實驗中學的學生製作的“文物”。請孫老師給我們介紹一下。
孫：這是我們在講完河姆渡和半坡生活之後，從通用技術組借來了陶泥，學生自己完成的作品。整個活動大致20分鍾，也就是半節課，學生在展示自己的成果時，要講解作品的用途，依據哪些史實、材料，設計和製作的。設計活動的出發點也是打開學生通往中國古代史這扇大門的鑰匙，就是激發學生的好奇之心。
賈：看來，抓住學生的好奇心很重要，也很有效。中國古代史涉及到的內容很多，學生的興趣點主要集中在那些方面呢?調查問卷的結果顯示，中國古代史中學生最感興趣的問題依次是人物 事跡 、古代的戰爭、文學藝術等內容。從各朝代歷史來看，學生對明清階段最感興趣，其次是隋唐、宋元。當然，不同地區不同個性的學生感興趣的內容是不一樣的。但作為教師，應該懂得學生的興趣點，並將之發展到志趣，這是最為重要的。
小結：根據兩位老師的談話內容，我整理成了這樣一段話，距離可以產生美;分析學情很必要;課前找到興趣點;課堂之上搭通道;激發熱情更高效。相信掌握了這幾個關鍵點，我們就可以做到“好奇之心、點燃火炬”!
三、充分利用學生原有的 經驗
張：當然，還有一個方法也可以解決我們剛才提到的“古代史距離學生較遠在教學中我們如何處理”的問題。就是充分了解學生的已有認識。孫老師做過這項整理工作，請孫老師談談她的做法。
孫：具體地說，就是調查一下小學的時候，學生學習過哪些古代史的內容。我們可以參考2011年小學品德與社會課程標准(可配合具體內容)，也可以參考相關的教科書，主要集中在五年級的上、下冊。小學階段的歷史教學有這樣一個特點，即小學時期的歷史課程是與其他課程結合起來的。就歷史教學而言，時序性比較亂，是一種主題教學。
張：是的，在這也是我們在初中歷史教學中需要關注的一個問題。小學階段的歷史教學對於學生的歷史學習而言是至關重要的。調查中大部分學生都表示他們是在小學時期喜歡上中國古代史的。下面，我們請賈老師介紹一下小學階段，學生從課堂中已經了解到哪些歷史知識?
賈：這是我們從幾個版本的教材中收集、整理的一份知識清單，未必全面，僅供大家參考。
孫：兩位老師的建議可以為我們提供非常好的借鑒。我們談到了善於利用學生的好奇之心，也強調了要關注學生的已有 學習經驗 ，並且充分利用。在學生已有的學習經驗方面，不同地區、學校的學生的情況不僅相同。在拉近初中生與中國古代史的距離方面，其實我們一線教師可以大膽地從多個角度進行嘗試，從多個方面了解學生的原有經驗，在此基礎之上開展教學，相信都會取得很好的效果。學習賈老師的經驗，我也 總結 一下就是了解學情很重要;原有經驗細心找;不斷總結勤思考;基礎之上更高效。
四、合理開發學生身邊的資源
張：需要指出的是，在歷史學習中僅僅有興趣是不夠的。那麼，除了充分重視學生的興趣，調動學生的已有知識之外，還有哪些資源是我們在教學中可以充分利用的。接下來，我們結合具體的問卷調查結果來分析一下。
賈：在我們的調查中，我們設計了這樣一道題目，你喜歡中國古代史的原因有哪些。很多學生都選擇了這樣幾項原因，首先是自己看過相關的書籍，主要是針對中小學生的歷史知識普及型的讀物，也有一小部分學生看過比較專業的歷史書籍。從這一點來看，學生或多或少都有一定的知識儲備。這也是一項優勢。還有很多學生都表示受到了家長的影響，可見，家庭的熏陶也是一種優勢。
孫：在調查了這個問題之後，我一直有一個疑問，在這里也想向兩位老師請教。問卷中很多學生都受到了熱播影視劇的影響。我們在教學過程中都發現了影視劇的巨大影響，這自然也是一種優勢。在我們的問卷調查中，大部分學生表示自己對明清史最感興趣。後來，我們又調查了原因，就是某些熱播影視劇的影響。學生在上課時，經常會說，老師不對，電視劇里是這樣演的，書上是那樣說的，我該怎麼處理這個問題呢?
張：影視對於學生的影響是無法避免的。第一、汲取優點，激發興趣。影視語言是連續的，史料是斷裂的。當史料沉默時，該如何繼續我們的研究。通過有根據的、合理的想像，填補史料之間的裂縫。第二、順水推舟，去偽存真。這些影視劇大部分都是由比較受歡迎的小說改編而成。由於是文學作品，還有被改編成影視劇後的收視率問題，歷史人物的性格和很多歷史事件都經過了編劇的藝術創作，所以非常受歡迎。但是，也導致很多劇情與我們講述的基本史實存在較大差異。很多影視劇又打著“歷史正劇”的 口號 ，導致很多學生認為這就是真實的歷史。面對影視中有許多史實錯誤，可以發動學生來挑錯。第三、因勢利導，推薦好書。有的史書，既像影視一樣情節生動，同時又像史學專著一樣嚴謹真實。推薦給教師和學生。《王氏之死》《馬丁·蓋爾歸來》《叫魂》等。
孫：我覺得第二個建議，就是發動學生來找錯誤非常有趣。賈老師，您能結合教學經歷給舉個例子嗎?
賈：我們以清朝的服飾為例，比如開裾，也就是“開氣兒”，是有制度要求的。單以男性來講，從皇太極時期便規定，前後左右四開裾的袍子，只有宗室才能穿著。而清宮戲中上到朝中大臣，下到販夫走卒，幾乎都是身著四開裾的。更有甚者，很多反復播放的清宮戲中的太監都是身著四開裾的袍子。再有，皇帝也並非總是身著一身黃色服裝，日常服裝整體顏色樸素，除腰帶外很少出現黃色。當然，除此之外還有後宮嬪妃或宮女，總拿著個手絹亂甩。事實上，清代貴族女性身上的確常配有手絹，但是主要是素色，另外主要是握在手中或收好。
孫：現在我明白如何處理這個問題了。當我們在進行相關內容的教學時，學生一方面興趣濃厚，但是一方面也提出了很多問題。這些問題大都涉及到這樣一個現象，就是史實與劇本的區別。因此，對於影視劇的影響我們也要注意到其中存在的問題，引導學生關注史實與影視劇劇情的區別，這也是一個非常好的教學契機。除此之外，還有哪些資源可以利用呢?
張：還有一項優勢，是很多學生談到的，他們說自己的古代史學的好也有經常會去博物館參觀的因素。當然，這一點在大城市相對容易達成。但是，在小城市、農村也不意味著就沒有自己的教學資源。我們也可以根據本地的實際情況，開發更加符合本地學生實際狀況的資源，讓我們的歷史教學更加豐富多彩。如地區農村的歷史教師，在講到中國古代農業生產時就很有優勢，如曲轅犁、翻車等，學生很熟悉。北京大興區一位歷史教師就曾發動學生製作農具模型，專門上過一節中國古代農具的活動課。邊疆地區的歷史教師，在講到中國古代民族關系和對外交往時就很有優勢。新疆移琳琳老師“神奇的姓氏”。
小結：看來，在資源開發方面，一定要從自身學校和學生的特點出發，合理開發利用。總結一下，就是關注資源很必要;去偽存真要做到;身邊資源多開發;合理利用效率高。
五、巧妙解決學生的認知困難
孫：聽了張老師的講解，我對初一年級中國古代史的教學更有信心了。但是，在中國古代史的教學過程中，我有這樣一個體會，就是學生學好這部分內容的理由各有不同，但是，面對的困難卻基本一致。在我們的調查中，無論是數學、外語實驗班，還是普通班的學生都表示，他們在三個方面出現的問題比較多。史料閱讀、時間記憶以及地圖的識認。在我們具體的教學過程中，二位老師有遇到過類似的問題嗎?
張：其實孫老師談到的問題，主要來自與學生的歷史意識。“歷史意識” ，可以概括為3個重點：“差別意識”(古今人事多有不同)、 “背景意識”(依據當時環境理解) 、“變遷意識”(了解過程辨別方向)(參見約翰·托什《史學導論》)。我舉個例子——案例《清朝時期的民族關系》，孫老師，你對這節課是如何處理的呢?
孫：每一輪備課都會覺得讓人頭痛，這部分內容本身就比較復雜，涉及的民族較多，方法也不盡相同。始終覺得講得太深，學生理解不了，講的太淺，似乎又沒有把問題剖析清楚。
張：的確，這節課比較典型的體現了學生在中國古代史學習中歷史意識的重要性。我聽過賈老師的一節課，賈老師運用了史料、地圖等材料，整體設計深入淺出，很是精妙。請賈老師介紹一下，這節課設計過程中，它是怎樣處理這幾個問題的吧!
案例：《統一多民族國家的鞏固》
賈：就史料閱讀這一點來說，特別是文言文史料確實是學生比較頭疼的部分。不僅初一如此，即使高中也存在同樣的問題。但是，我想，歷史學科並非語文學科，我們上課用史料不是為了用而用，而是應該服務於教學，學生可以從中訓練提取信息、歸納概括等能力，通過材料加深對相關史實的理解，並逐步培養歷史學科素養(如史論結合，史由證出等)。在《統一多民族國家的鞏固》一課中，我用了五個材料。
孫：看來，只要我們老師從學生的角度出發，去關注我們教學的難點、重點，我們的教學的有效性就會大大提高。實際上，在學習中國古代史的過程中，學生的困難雖然多，但是主要集中在歷史學習的方法上。學生的歷史思維的培養， 歷史學習方法 的訓練，是我們從最初進行中國古代史教學的過程中就必須要關注的。
小結：認知困難要關注;歷史意識巧滲透;設計活動解難點;提升方法很必要。
七年級歷史試卷分析範文一
2013-2014第二學期七年級期中考試於2014年4月16-18日進行，本次歷史試卷滿分為100分，共五大題型：選擇20題、組合列舉1題、辨析改錯2題、材料解析2題、活動與探究1題。從題型來看，安排比較合理，與中考題型吻合。從題量來看，個人覺得可以適當增加，畢竟，這是100分值的試卷。中考70分值的試卷組合列舉題都是2-3題，10分，而這張試卷的組合列舉只有1題4分。
從題目的呈現方式來看，匯集實物圖片、圖表、歷史地圖等多種形式，圖文並茂，內容豐富。如選擇第8題：地動儀模型圖、曲轅犁、筒車、羅盤針，第9題人面魚紋盆、駱駝載樂俑，第20題遼西夏北宋並立示意圖，第25題《唐初邊疆少數民族分布圖》等。
從試卷難易度來看，難度適中，基礎題比例較大，適合期中檢測。如組合列舉題考查趙州橋、《金剛經》、孫思邈、火葯。如三省六部制的三省，李白的代表作等。
從具體的考點來看，知識點分布較廣，關注情感態度價值觀和學習方法的引導。如活動與探究題的最後一問：“你認為評價一個歷史認為的標志或方法是什麼?” 材料解析題24題的最後一問：“你認為岳飛是民族英雄嗎?為什麼?”
從考生成績來看，差異很大。年級最高分99分，不及格的大有人在，二三十分也不少。從中可以看出學生的個體差異和能力存在很大區別，在教學中，我們要關注個體，因勢利導，加強對學困生學習方法的引導。
總之，縱觀這張試卷試卷，優點很多，但不足之處也比較明顯的。如材料陳舊，與現實聯系太少，或者說幾乎沒有。但結合教材內容來看，有很多知識點可以聯系現實，如“唐朝的民族關系和對外關系”的知識點。由於整張試卷缺少與現實的聯系，從而使得我們歷史學科的史鑒功能難以體現。
其次是個別題目答案范圍過廣，沒有考查的價值。如“李白的代表作”2分。
結合試卷和學生成績，對後期教學的建議如下：一是，強化基礎知識的鞏固和訓練，減少因錯別字丟分的現象。二是，注重培養和提高學生的基本答題能力。
七年級歷史試卷分析範文二
一、試題評價
本次試卷注重了對基礎知識和基本技能的考查，但減少了死記硬背的內容;關注了學生學習過程與方法、考察了運用所學地理知識簡單分析生活、生產或社會實際問題的能力;還關注了學生的探究能力。可以說，本次試卷對今後我們的初中地理教學起到積極、正確的導向作用。
1、覆蓋面廣，重點強調基礎
試題考點覆蓋了初中課程標准所列的重要知識點，重要圖表都有所涉及(如地形圖、分布圖等)，覆蓋面較大。重點強調基礎，考查基本能力，及會運用所學知識簡單分析問題的能力。目的是引導學生全面掌握必備的地理知識，初步學會學習地理的方法，重視分析問題能力的培養，為以後學習打好基礎。
2、結合生活實際，嘗試考查實踐能力
有些題目體現了課標的理念，考查了學生運用自己所學的地理知識簡單分析解決生產、生活中實際問題的能力，有利於對學生進行創新精神和實踐能力的培養。試卷中的選擇題10題和綜合題中的幾道題均體現了這一特點。
3、設置新情境，緊密結合社會 熱點 問題
社會熱點問題是本次考試關注的焦點，如11題、20題，以此讓學生感受到地理與我們的生活息息相關，學習地理非常重要。
本次考試年級平均成績27.55,最高分80，及格率0.273 。從成績來看試卷難易比較適中，95%題比較容易，5%的題較難。
二、學生典型錯誤分析
統計數據因為沒有對試卷的各小題進行分析，只是對全校的平均分和及格率進行統計，以及自己在批卷時的感受進行分析，究其原因：
1、基礎知識不是太扎實，地理的基本原理不清。從試卷情況分析可知，學生對知識的掌握浮於表面，沒有深入透徹地掌握基本概念、基本觀點。
選擇題中1、9、15、19題學生記憶不扎實錯誤較多，10題選擇答案五花八門，沒有考慮中東地區的地理位置及其氣候特點，填空題顯然對地理事物位置、地理現象以及地理基礎知識重視不夠，錯誤太多。
2、學生不能靈活地運用知識，學生運用所學知識解決實際問題的能力亟待提高。如30題學生不能根據圖中南極地區和北極地區的地理事物的輪廓、位置判斷問題，從而導致作答不夠准確。可以看出2/3的學生不能很好地運用地圖和地圖冊分析，有的甚至答非所問。
3、思路不明，條理不清，答題不知從何下手，雖然回答了很多，但得分點較少。如29題簡述美國五大湖區乳畜帶形成的主要原因。其實正確答案只是一句或幾句話，但學生抓不住主次，將有用的沒用的全寫到了卷子上，也給批卷帶來了麻煩。
4、讀圖分析問題、解決問題的能力較差，特別是對如何讀圖，如何從圖中獲取有效信息(含顯形和隱性)，然後運用這些信息，結合地理的基礎知識、基本原理解決問題的能力存在很大的問題，如第28、2930題等;
三、 反思 與改進
1、備教材，對別是七年級的復習課，教師要對初中地理的重難點做到心中有數。備資料、試題，復習過程中我個人覺得要講、練結合，針對教材中的重、難點知識准備資料，同時對資料中經常出現的重點知識也要重點講解。備學生，對七年級現階段要分析每一位學生。
2、對學生要求嚴格。記憶性知識點要背、要記、要寫，課堂筆記要記，最好在書上記。培養學生的答題技巧，嚴謹審題。如加強試卷的審題;用幾節課專門訓練。
3、緊緊結合地圖加強地理事物名稱的識記，重點是世界地理的幾個區域，幾個國家的地理事物的記憶。
4、要在掌握各區域地理位置的基礎上，理解他們的氣候等地理特徵，以及各區域之間的差異和聯系。
『叄』 歷史教學方法又哪些
歷史教學方法主要包括以下幾種：
一、講述法
通過生動有趣的敘述方式，向學生傳達歷史事件、人物和背景等。這是歷史教學中最基礎也是最常用的方法。教師講述時要注重語言表達和情景描繪，以激發學生的學習興趣。
二、圖示法
利用圖表、地圖等視覺工具輔助教學。圖示法有助於學生直觀地理解歷史地理背景、時間線等復雜信息。通過直觀的展示，學生可以更清晰地掌握歷史知識。
三、討論法
鼓勵學生積極參與課堂討論，發表自己的觀點和看法。教師可以引導學生圍繞某一歷史事件或主題展開討論，培養學生的思辨能力和批判性思維。這種方法有助於培養學生的自主學習能力和創新精神。
四、情境模擬法
通過模擬歷史事件或場景，讓學生參與其中，增強對歷史的感性認識和體驗。這種方法能夠使學生更加深入地了解歷史，提高學生的學習興趣和參與度。例如，可以組織學生進行角色扮演，模擬古代戰爭或政治事件等。同時，教師還可以利用現代技術手段，如多媒體、虛擬現實等，增強情境模擬的生動性和逼真性。此外，教師還可以結合學生的興趣和需求，靈活調整教學方法，綜合運用多種方法進行教學。例如，在講解某一歷史事件時，可以先用講述法介紹背景，再用圖示法展示相關地圖和資料，然後引導學生進行討論和思考，最後進行情境模擬或角色扮演等活動。總之，歷史教學方法多種多樣，教師應根據學生的實際情況和需求選擇合適的教學方法。通過這樣的教學方式不僅可以提高學生的歷史素養和知識水平，還可以培養學生的綜合素質和能力。歷史作為一門綜合性很強的學科具有很強的思想性實踐性教育價值對社會發展也有著重要的影響。因此教師應不斷創新和探索更多有效的教學方法以適應時代的發展和學生的需求變化不斷提升教學質量和效果。
『肆』 用歷史方法分析問題
歷史，簡稱「史」，指對人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。歷史是客觀存在的，無論文學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。那麼接下來給大家分享一些關於用歷史 方法 分析問題，希望對大家有所幫助。
用歷史方法分析問題
第一、背景分析法
這是要從政治、經濟、 文化 、軍事、外交等方面，全面地看待問題。任何歷史事件都不是孤立存在的，而是跟當時的社會背景有著深刻的聯系。要深入考察歷史事件、歷史人物，須得多方面的了解其所處的歷史背景，從而得到大體得當的判斷，避免主觀臆斷造成的錯誤認知。
第二、辯證分析法
這是哲學的、邏輯的分析方法，任何事情的發生，原因不可能是單方面的。要運用辯證的哲學思維，既要分析其內在因素，又要看到其外在壞境。內因是根本要素，起到決定性作用。外因是外在條件，只能對事件的發生起到促進或者阻礙的作用，但不能決定其根本性質和發展方向。另外還有從積極影響和消極影響兩個方面看問題，既要看到其進步意義，又要看到其不足之處。
第三、歷史分析法
特定的歷史事件，是在特定的歷史背景下，由於特定的原因導致的。我們不能用今人的後見之明來對古人提出要求，而是要結合當時的時代背景，來理解當時發生的事件。要用歷史的眼光看歷史。
第四、立場分析法
又叫做階級分析法，任何觀點都有其背後特定的立場，分歧者應明確自己所處的立場。評史論事不能發表違背自身根本立場的意見。立場不光是階級的立場、還有民族的立場、國家的立場、以及人道主義的立場。任何觀點評述，都不能違背分歧者本身所處的特定環境和特定立場。
學習歷史的具體方法
1.養興趣，移情歷史。
歷史是一門包羅萬象且生動有趣的學科，但是有不少同學對歷史不感興趣，是多方面的原因造成的。如教材枯燥無味，教學手段傳統單一等等。但興趣是可以通過自身的努力培養起來的。多看一些歷史演義小說，名人傳記，多去一些歷史文化名城旅遊，關注各大考古發現，還可以做一些古錢幣方面的 收藏 ，等等。通過參與一些與歷史有關的活動來觸摸歷史、親近歷史、玩味歷史進而學好歷史。
2.敢於質疑，勤學多思。
對於歷史問題的解讀可以說是仁者見仁、智者見智，教材的觀點也只是一家之言，所以我們要在實事求是的基礎上作出獨立的判斷，敢於對任何傳統的觀點提出質疑，只有這樣才能有新的收獲。大膽的假設，小心的求證，不但去探索新的知識發現新的問題，才回體驗到學習歷史的樂趣，同時也在不但提升自己的創新能力。
3.整理線索，串聯知識。
學習歷史，要注意理出線索。既應按時間順序(一個國家、政黨或地區在不同時代政治、經濟、民族、外交等方面的狀況)，也應按空間順序(同一歷史時期不同國家、地區發生的大事。)例如共產黨在各歷史時期的活動，一戰後帝國主義各國的狀況，等等。
4.多做比較,善於歸類。
比較和歸類也是行之有效的學習歷史的方法。通過比較，可以更加深刻的理解歷史事件;通過歸類，可以將歷史知識系統化。
5.學以致用,參與實踐。
讀書與活動相結合，重視活動，是現代歷史學習方式的一大特點。新修訂的歷史教學大綱和新制訂的歷史課程標准推薦了開展課堂討論，組織 辯論 會，舉行 故事 會，舉辦歷史講座，進行歷史方面的社會調查，參觀歷史博物館、紀念館及當地的愛國主義 教育 基地，考察歷史遺址、遺跡，編演歷史劇，觀看歷史題材的影視作品，采訪歷史見證人，撰寫家庭簡史和社區簡史，舉辦專題展覽等學習活動。開展這些活動將大大提高歷史學習的效率和質量。
分析歷史的方法
一、材料解析題的考查目的
材料解析題要從材料中提取信息，忠實於材料而不是忠實於課本
材料解析題是一種主觀性試題。它的設計是在試題中引出一段或幾段歷史材料，要求應試者在讀懂試題材料的前提下，依據課文所體現的歷史知識網路，從提供的種.種材料中最大限度地獲取有效信息，逐一解答試題中所提出的各個問題。這種試題能夠有效地考查考生駕馭史料的閱讀能力、分析能力以及綜合運用能力、知識遷移能力等較高層次的歷史學科能力，考生在材料題上的功夫能反映該考生對歷史知識掌握熟練程度和相關知識面。
二、材料解析題的分類
1、材料解析題按其材料採用的形式，可分為文字材料、數字材料、圖形材料、綜合型(即前面三種材料的結合型)。
2、根據命題者給予材料提示的顯著程度，可分為兩大類：
第一類、間接提示型材料解析題
這類材料解析題，命題者不給考生任何有關材料背景的說明，完全依賴於考生自己掌握的歷史知識及其他相關知識背景，考生根據已有知識首先要判斷出材料屬於哪部分歷史范疇(時間、朝代、范圍)，這是關鍵的一步，只有判斷這一步走對了，才能在此基礎上回答命題者所給出的有關問題。
第二類、直接提示型材料解析題
這類材料中，命題者在給出材料前，往往在題首給出關於材料的背景說明，或引用提示明顯的材料，考生據此可立即發現命題者所要考查的歷史范疇。考查考生分析、概括能力、理解能力。
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『伍』 淺談如何在初中歷史教學中運用案例教學法
案例教學法以其生動多樣的組織形式,真實深刻的情感體驗,以及對研究性學習的啟迪效果而倍受關注。
在歷史教學中運用案例教學法的目的是通過精選過的歷史知識實例,培養學生掌握歷史知識和歷史概念,以解決新問題的能力。
當前,為培養學生創新思維,配合新課程的實施,開展創造性教學已經為越來越多的教師所關注,各種新的教學方法也正在探討和論證之中。
案例教學以其生動多樣的組織形式,真實深刻的情感體驗,以及對研究性學習的啟迪效果而倍受關注。
其基本思想是培養學生獨立和主動學習的能力,養成獨立的判斷和
認識歷史事件和現象的能力;目的是通過精選過的歷史知識實
例,培養學生掌握歷史知識和歷史概念以解決新問題的能力。
一、歷史案例教學的特點
1.目的性和典型性。
通過獨特而又具有代表性的典型問題,學生在案例思考、分析、討論中,逐漸建立起一套適合自己的完整而又嚴密的邏輯思維方法和思考問題的方式,以提高分析、解決問題的能力。
2.真實性和主體性。
案例所描述的歷史問題基本上都是真實的,問題的真實性決定了案例教學的真實性。
案例教學以學生為本,在教師的指導下參與進來、深入案例、體驗案例角色,教學過程中做到了師生互動、生生互動。
3.趣味性和多樣性。
讓歷史課堂充滿生活氣息,讓學生感悟到「以史為鑒」的真諦,歷史案例是引發學生積極思維的載體,當案例激起了學生的興趣,學生會自覺參與到熱烈的討論中,自然會有更好的效果。
4.深刻的啟發性。
案例教學,不存在絕對正確的答案,目的在於啟發學生獨立自主地去思考、探索,注重培養學生獨立思考能力,啟發學生建立一套分析、解決問題的思維方式。
二、歷史案例教學法的設計和實施
案例的教學實效往往藉助於具體的問題情境創設得到落實。
要實現教與學的和諧,情境創設非常重要。
它可以生動地再現模擬的生活場景,引發學生開展想像,有效地激發學生學習的積極性,調動師生教學的雙邊活動,使客觀情境與主觀活動情境融合協調。
曾經有這樣一節中學歷史課,教師設計了一個綜合式的案例,為教學內容鋪設了一個情境,構思之巧妙,形式之獨特,操作之自然,為我們歷史教學者提供了一個很好的值得借鑒的例子。
老師要讓學生親身體驗一下英國殖民當局強行向北美殖民地人民征稅時的反應,做了如下測試:平時歷史課前的課堂測試都是學校免費提供草稿紙,而這次老師宣布學生必須交5分錢才能領到一張紙。
學生馬上做出反應。
有的反對並 *** 說:「為什麼不早說?為什麼別的老師不這樣?我們沒帶錢不準備交!」;有的說:「我們要向校長提出意見!」有的極力剋制著,臉憋得通紅,最後不得不妥協,說明天一定補交上。
學生們帶著情緒答題,教室里氣氛很壓抑,而測試最後的一題就是就這事寫出你的感受,學生們都義憤填膺地寫了很多。
接下來老師在一片沉寂的氣氛中開始了「獨立戰爭」一課的導入,對於由北美殖民地人民和英國殖民當局的尖銳民族矛盾激化而引發戰爭的根本原因,經過先前「交錢領紙」的一幕體驗,學生很容易地理解到了「英國殖民統治嚴重阻礙了北美殖民地的資本主義發展,從而導致民族矛盾的激化」的含義,達到了這節課的教學目的。
事後教師就這個做法向學生道歉,並解釋了這樣做的原因,教室里爆發出熱烈的掌聲。
這節課,老師用類比的方法,從生活實際中設計了這樣一個新穎的教學案例,感受貼切,恰如其分,收到了良好的效果。
贊賞的同時,我們不得不為這位老師對歷史情境案例教學的運用
和在思維的靈活性以及方法的技藝性方面的特色所折服。
三、用案例教學法應該注意的問題
1.選案例是關鍵。
立足於課標,從貼近學生生活的事例中精選案例是案例教學開展的必要前提。
一個好的案例呈現的情節、所給的材料和敘述的方法能夠激發學生的好奇心,引起學生對現實問題的關注,擦亮學生思維的火花。
因此選擇什麼樣的教學案例與教學的質量有著密切的關系。
案例的最大優點在於它創設的情境,能使學生設身其中去思考、決策,為學生提供探索的空間。
課程資源中的案例,是立足於課標編寫的,可讀性強,也生動典型。
在案例教學設計時,這一類的案例素材應是首選。
教師依照課標,根據學生的特點,選擇適合學生的案例,以學生喜聞樂見的方式展示問題。
2.圍繞新課程標准開展。
教師在進行案例教學時,必須根據新課程標準的需要,精選案例,科學地使用。
要研究本學科哪些章節可以運用案例教學,運用什麼案例進行教學,從而避免案例教學的隨意性、自發性、不系統、不規范的局面,也可以防止一哄而上,盲目地運用案例進行教學的問題出現,使案例教學做到有目的、有計劃地開展。
3.注意與其它教學方法的結合。
教師在進行案例教學時,應考慮與其它教學方法的有效結合。
傳統的講授法盡管存在很多的不足,但也有其自身的優勢,特別是對一些基本概念的掌握,仍是不可缺少的。
在歷史教學中,應根據課程的需要,綜合運用各種教學方法,使他們互相結合,取長補短。
實踐證明,案例教學在歷史教學中通過給學生一個情境,啟迪學生的智慧,激發學生學習的積極性,提高學生的邏輯思維能力和語言表達能力,發揮學生的創新能力,達到了「教是為了不教」的目的。
當然,案例教學的要求較高、難度也較大,教師平時要注意多積累、多搜集,精選教學案例,甚至自己撰寫教學案例,真正發揮案例教學的實際效果。
『陸』 中學歷史教育教學論文
歷史是一門綜合性學科，其 教育 本質是人文素質教育。新課程改革實施以來，更加強調歷史學科的基礎性作用，提出了三維教學目標。在中學歷史的課堂中，不僅要傳授知識，更注重對學生心理素質的培養。下面是我為大家整理的中學歷史教育教學論文，供大家參考。
中學歷史教育教學論文 範文 一：中學歷史教學與社會美教育
提要 在中學歷史教學中，進行社會美教育，一是挖掘愛國主義教育的內容，培養學生愛國主義的情感; 二是挖掘理想教育的內容，引導學生樹立遠大理想;三是挖掘道德教育的內容，培養學生良好的品質;四是挖 掘科學品格教育的內容，培養學生為科學獻身的精神。在教學實施過程中，結合歷史學科的特點，應充分運用 現代化視聽手段，調動學生發現美、探索美的積極性;引導學生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點 ，分析歷史現象和歷史事件的本質，認識歷史發展的規律，確立為人類理想社會奮斗終生的觀念，從而實現社 會美教育的根本目的。
* * *
歷史是人類生活和斗爭的記錄。中華民族歷史悠久，有著幾千年的文明史。歷史教材本身就是一部美育的 教科書。在歷史教學中實施美育教育的原則，既是從學科特點出發，貫徹黨的教育方針的需要，也是繼承和發 揚中華民族的優良傳統，加強社會主義精神文明建設，培養跨世紀人才的客觀要求。
人的社會活動領域無限廣闊，社會生活方式多種多樣，到處充滿著可供審美的對象。美，從形態上看，通 常可以分為自然美、社會美和藝術美三大類型。本文著重就歷史教學與社會美的教育問題，談點看法。
社會美是指社會生活中的美，經常表現為各種積極肯定的生活現象。馬克思說過：「社會生活在本質上是 實踐的。」社會美不僅根源於實踐，而且本身就是實踐的最直接的表現。歷史學科的社會美往往是以歷史人物 為中心，並且通過歷史人物的 言行舉止 所顯示出來的美。歷史教學中的社會美教育常常和德育結合在一起，表 現為美德教育。古往今來的風流人物，多如繁星的民族精英，他們身上所體現出來的璀燦思想和精神風貌，是 我們進行社會美教育的極好教材。結合多年的教學實踐，筆者認為，歷史教科書中所包含的社會美教育的內容 ，應著重從以下幾個方面去挖掘。
一、挖掘愛國主義教育的內容，培養學生愛國主義的情感
人的美包括人體美和心靈美，而起決定作用的則是心靈美。愛國，這是心靈美的最重要的表現，也是社會 美教育最基本的內容。列寧說：「愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。」中 華民族不但以刻苦耐勞著稱於世，同時又是酷愛自由、富於革命傳統的民族。千百年來，為了中華民族的獨立 、解放和國家的繁榮、昌盛，多少志士仁人前仆後繼，譜寫了一曲曲可歌可泣的正氣歌。
從驅逐倭寇的戚繼光 、收復台灣的鄭成功，到虎門銷煙的林則徐、血灑疆場的關天培，他們的民族氣節是何等的忠貞;從與艦共存 亡的鄧世昌、以身殉國的丁汝昌，到甘願為變法而捐軀的譚嗣同、「為天下人謀永福」而獻身的林覺民，他們 的愛國義舉是何等的豪壯;朱自清寧死不吃美國救濟糧，京劇表演藝術大師梅蘭芳抗戰期間毅然留起了胡須， 拒絕為侵略者和漢奸演出，表現了崇高的民族氣節;__在獄中懷著滿腔熱血寫下的《可愛的中國》，成為 後人進行愛國主義教育的最好教材。
這些愛國者和革命者，盡管他們所處的時代和所代表的階級利益不同，但在他們身上所體現的中華民族的 愛國主義精神是一致的。正是因為有了他們這種不畏強暴、不甘屈服、百折不撓的愛國主義精神，中國才沒有 在歷次面臨的嚴重危機中亡國;正是因為有了他們的前仆後繼、拋頭顱灑熱血的精神，才有了我們的今天;也 正是這種愛國主義情感，成為我們今天實現騰飛，躋身於世界強國之列的精神支柱。
同樣，在世界史上，無數英雄人物為了民族的獨立和自由而奮斗不息。從被法國人民譽為「奧爾良姑娘」 的抗英英雄貞德，到出生入死，幫助黑人奴隸獲得自由的塔布曼，從美國的開國元勛華盛頓、傑佛遜及其所起 草的《獨立宣言》，到印度國大黨領袖甘地倡導的非暴力不合作運動、土耳其凱末爾黨人制定的《國民公約》 ，無不洋溢著愛國主義的思想光輝，都是我們進行愛國主義教育的生動教材。
愛國主義在不同的歷史時期有著不同的具體內容。其表現可以是驚天動地的壯舉，也可以是默默無聞的奉 獻。在今天和平建設環境中，作為一名中學生就是要繼承和發揚愛國主義的光榮傳統，維護民族的團結和國家 的統一，刻苦學習科學 文化 知識，為建設有中國特色的社會主義，實現四個現代化貢獻聰明才智。
二、挖掘理想教育的內容，引導學生樹立遠大理想
人本身的美是社會美的重要表現。人的美和理想是緊密相聯的。理想是人生的奮斗目標，或者說是對未來 的憧憬、嚮往和追求。陶鑄同志在《崇高的理想》一文中指出：「理想是有社會性、階級性的。……一個人的 理想，是為多數人的利益，為社會的進步，對社會生產力的發展起促進作用，也就是說，合乎社會歷史發展的 規律，就是偉大的理想。」
青少年時期正是世界觀形成時期。對青少年進行革命人生觀教育，幫助他們逐步樹立起遠大的革命理想， 特別重要。毋庸置疑，歷史教學同其他學科教學一樣，都擔負著這一任務。
中學歷史教科書中無數史實雄辯地說明，古往今來，一切有作為的人都是具有遠大理想的人。馬克思在中 學 畢業 論文《青年選擇職業時的考慮》中寫道：「我們選擇職業時所應遵循的主要指針，是人類的幸福……。 」毛澤東在青年時代就立志以「改造中國與世界」為己任。周恩來在學生時代就決心「為中華的崛起」而學習 。大發明家愛迪生說過：「我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧秘，並以此為人類造福。」他們理想的 共同點都是為民族、為人類謀幸福，這是多麼崇高的理想。
共產主義理想是人類最崇高最偉大的理想。為了實現這一理想，無數先烈進行了可歌可泣的斗爭，他們的 光輝業績，永遠載入史冊，激勵後人。
利用中學歷史教科書中理想教育的內容，對青少年進行理想教育，要幫助他們克服兩種傾向，一種是片面 強調自我，另一種是胸無大志，缺乏遠大的理想。要教育他們處理好個人與國家、個人與社會、貢獻與索取的 關系。歷史教學要通過大量的史實，引導學生從優秀歷史人物身上吸取營養，從小樹立起正確的人生觀和遠大 的理想。要使青少年逐步懂得：社會是人的社會，人是社會的人，人總是受社會制約的。因此，個人的理想、 抱負是以國家、社會的需要為基礎的，個人只有為社會、為國家作出應有的貢獻，才能得到社會和國家的承認 ，才能得到應有的尊重，自我價值才能得以實現。
三、挖掘道德教育的內容，培養學生良好的品質
道德，是指在一定社會條件下調整人們之間行為的規范和准則。康德說：「美是道德的象徵。」俄國著名 文藝批評家別林斯基說：「美和道德是親姊妹。」由此可知，美和道德密切相關。
中學歷史教科書告訴我們，中華民族素有注重道德修養的傳統，歷來強調要「苦其心志，勞其筋骨，餓其 體膚，空乏其身，行拂亂其所為」，把自己培養成一個具有良好道德的人。儒家思想作為中國封建社會的正統 思想，源遠流長，博大精深，其優秀的思想成果是我們需要繼承和發揚的。
儒家歷來重視修身養性，孔子主張 「溫、良、恭、儉、讓」，「克己」;孟子強調「善養浩然之氣」;諸葛亮重視「靜以修身，儉以養德」;劉 備則主張「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」等等。他們莫不認為注重道德修養是做人之本。中國古代有許 多清官，廉潔奉公、憂國憂民，受到歷代人民的敬仰。明朝兵部尚書於謙兩袖清風，為官清廉;諸葛亮一生「 鞠躬盡瘁，死而後已」;范仲淹「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」;陶淵明「不為五斗米折腰」;岳飛強 調「文官不愛財，武官不惜死」等等，都表現了高尚的道德情操。
平凡小事，如贍養父母、尊師敬友、樂於助人、大公無私等等，一旦表現出高尚的情感和情操來，就極為 感人。正是雷鋒、朱伯儒、孔繁森等這樣平凡而偉大的人物，他們的行為所表現出的高尚情感和情操，匯成了 時代的新風尚。
從歷史的角度審視，我們可知，社會主義道德，是中華民族的傳統道德在一定歷史條件下發展的必然結果 ，是迄今為止人類歷史上最進步、最高尚、最美好的道德。社會主義道德提倡的集體主義，它與封建社會的道 德規范「三綱五常」、「忠孝節義」，與資本主義的道德規范「人不為己，天誅地滅」有著本質的區別。在我 國，集體主義的原則要求是：集體利益高於個人利益，個人利益必須服從集體利益。歷史教科書中道德教育內 容的深入挖掘，必定有利於青少年繼承和發揚中華民族的優秀道德傳統，以社會主義的道德規范為自己的行為 准則，做一個具有良好道德品質的人。
四、挖掘科學品格教育的內容，培養學生為科學獻身的精
神
科學包括自然科學和社會科學。一般認為，在自然科學研究領域要尊重規律，實事求是，堅持真理。實際 上，社會科學領域也同樣如此。
古今中外，無數思想家、科學家追求真理，獻身科學，促進了人類事業的進步與發展，歷來受到人們的尊 敬，是我們學習的楷模。歷史教學中努力挖掘科學品格教育的內容，從而培養學生獻身科學的精神，主要體現 在以下兩個方面。
第一，熱愛科學、刻苦求知的敬業精神。馬克思將自己的畢生精力獻給了人類的解放事業，他從研究商品 入手，解剖資本主義社會，寫下了《資本論》這部巨著，為無產階級提供了認識世界和改造世界的思想武器; 司馬遷踏遍祖國各地，歷盡艱辛，雖受腐刑之辱卻矢志不渝，寫成了史學巨著《史記》;明朝醫葯學家李時珍 ，嘔心瀝血27年，三易其稿，寫成葯物學巨著《本草綱目》;古羅馬科學家普林尼為了實地考察維蘇威火山而 獻出了生命;近代英國生物學家達爾文經過長期的觀察和考察，創立了科學進化論;居里及其夫人在極其艱苦 的條件下，依靠簡陋的實驗設備，經過長期的辛勤勞動，終於發現了鐳，開辟了科學世界的新領域。
許許多多 的史實告訴我們，在探索科學的道路上，只有像他們那樣一絲不苟、孜孜以求，乃至獻出寶貴的生命，才能有 所建樹。科學技術是第一生產力。在科學技術發展日新月異的當今世界，我們要建設有中國特色的社會主義， 需要科學，需要人才，青少年一代，從小就應該立志獻身科學，獻身祖國的四個現代化。
第二，敢於堅持真理、捍衛真理的無畏精神。堅持真理、捍衛真理，需要勇氣，有時甚至要付出生命的代 價。歷史上許多思想家、科學家為了堅持真理而進行了不屈不撓的斗爭。革命烈士夏明翰面對劊子手的屠刀英 勇就義：「砍頭不要緊，只要主義真。」義大利文藝復興時期著名思想家和科學家布魯諾堅守「日心說」，雖 被宗教裁判所監禁7年而毫不動搖，最後被教會處以火刑，臨刑前他在火堆上高呼：「火不能征服我，未來的世 紀會知道我的價值。」這是何等剛烈!在探求科學奧秘、尋找真理的道路上，需要這種大無畏的精神。
社會生活方式是多種多樣的，社會美的表現形式也是多方面的。歷史教科書中所包含的社會美教育的內容 也不限於以上幾方面。深入挖掘內容，進行社會美教育，是歷史教學的長期任務。
實施歷史教學中的社會美教育，在 方法 上除了應精心設計課堂教學程序、優化教學過程外，根據歷史學科 的特點，應著重從兩方面入手：
一是充分利用圖片、幻燈、音響等現代化視聽手段。歷史的特點是它的過去性、具體性和多樣性。這些特 點決定了現代化視聽手段的運用在歷史教學中具有特別重要的意義。教師要充分挖掘、利用教科書中社會美的 因素，並藉助於歷史圖片、幻燈、錄音等形象化的載體，再現歷史場面，培養學生的審美觀念。如講述紅軍長 征時，播放一曲《過雪山草地》，激發學生對紅軍長征艱難歷程的聯想和對革命先輩的崇敬之情。也可編制簡 易幻燈片，再現某一歷史畫面，「化虛為實」、「化遠為近」，給學生以身臨其境的感覺，從中得到美的享受 。
二是引導學生從具體史實中認識歷史規律，以實施社會美教育。辯證唯物主義認為，事物的發展是有規律 的，社會歷史的發展也是如此。古人強調「以史為鏡」、「讀史明智」，就是指認識和駕馭歷史規律，指導社 會實踐。歷史教學，不僅要傳授具體的歷史知識，更重要的是引導學生從具體的歷史知識中去認識規律，深層 次地理解歷史現象的本質，預測未來，指導現實。如人類社會由低級向高級發展，其基本動因是物質資料的生 產方式，即生產力與生產關系、經濟基礎與上層建築之間的矛盾運動決定的。
英、法資產階級革命，日本明治 維新，俄國1861年改革以及美國兩次資產階級革命，究其終極原因，是這些國家當時的經濟生活內部的矛盾沖 突。其共同規律是：資本主義經濟的發展，要求建立與之相適應的生產關系。學生懂得這一規律，對資產階級 革命或改革的歷史必然性，對資本主義制度最終代替封建制度有了更深刻的認識。同樣，隨著生產力的高度發 展，資本主義生產關系日益成為新的生產力發展的桎梏，必然被新的生產關系所代替，社會主義戰勝資本主義 是不以人的意志為轉移的客觀規律。社會美教育歸根到底是為了提高人本身的素質。歷史教學中讓學生通過對 諸多史實的歸納，認識歷史發展的內在規律，並在今後的實踐中自覺地遵循和利用歷史規律改造世界，創造未 來，從而實現社會美教育的根本目的。
中學歷史教育教學論文範文二：中學歷史學科 反思 性教學與實踐論文關鍵詞：中學歷史教學;反思性教學;實踐
論文摘要： 文章 將反思性教學理論運用於中學歷史課堂教學之中，力圖把中學歷史學科反思性教學實踐做一個完整的呈現，從而為廣大一線教師提供一些有益的幫助。
反思性教學自產生之日起，無論是作為一種思潮，還是作為一種運動，都一路高歌，勢不可擋。主要是因為它給當代教育注入了新的活力。具體來說，反思性教學啟發人們反思操作性教學的局限，不斷探究教學中的新問題，在探索中把自己鍛煉成學者型教師，從而改變憑 經驗 教學或簡單重復教學的現象。目前我國新一輪基礎教育課程改革已全面展開，新課改要求教師轉變課程實踐方式，為此「教師應超越常規教學中對課程內容的機械復制，積極對自身的課程與教學行為進行反思」。
反思性教學理論傳入我國，無疑是為廣大教師理解新課改提供了新的視角，這對他們創造性地實現新課程有著重大的現實意義。近年來，筆者一直堅持將反思性教學理論運用於中學歷史教學實踐，現結合中學歷史教材，就這一問題談談個人的體會，以求教於方家。
所謂中學歷史學科反思性教學實踐，就是在反思性教學理論的指導下，進行中學歷史教學的過程。具體來說，就是教師藉助對自己教學實踐的行為研究，不斷反思自我對歷史教學內容，學生學習歷史的規律，歷史教學的方法、手段以及經驗認識，以發展自我職業水平，努力提高教學實踐合理性的活動過程。
一、教學實踐前的反思
備課是教學工作的第一個重要環節，也是教師能否上好一堂課的關鍵前提。教師備課時，應對即將實施的教學目標、過程設計、採取 措施 、使用方法、時間安排等的合理性進行思考、預期和修正。例如：我在備《古代中國的經濟政策》[高中人民版《歷史》(必修Ⅱ)第4課]一課時，對課程標准進行了反思。
課標的內容是「了解『重農抑商』『海禁』等政策及其影響，分析中國資本主義萌芽發展緩慢的原因」。按課標要求「資本主義萌芽」必須講授，而人民版教材卻沒有相關內容，這是教材編者的疏漏，還是課標制定者的失誤?究竟如何處理資本主義萌芽問題才更合理呢?為了解決這個問題，我查閱了大量資料，結果發現大多數學者都否認中國存在所謂「資本主義萌芽」。
著名歷史學家蕭功秦說：「實際上這種所謂萌芽的東西可能根本就長不大!在封建制度主張定於一尊，在這種『求定息爭、防爭氓亂』為基本文化精神的社會里，哪怕長出來也是沒有意義的。它總是會被扼殺掉，根本用不著西方勢力動手。比如僱工制度，在宋朝就有了，可它永遠是這個東西，幾百年的時間里也沒有長成資本主義的大樹。因此，我認為稱所謂『資本主義萌芽』是一個誤導的概念，改稱為永遠長不大的『資本主義死胎』，可能更接近事實一些。」另一位學者任爽也談到這個問題，他說：「……我們在春秋戰國時期，似乎已經可以依稀找到『資本主義萌芽』，而在明清時期，似乎還可以發現大量的『奴隸制』的殘余。
這些現象給我的感覺是，在中國，社會形態的演進似乎不可能被嚴格而明確地或者說是硬性地加以區分。因為人們可以在不同的歷史時期發現同樣的因素，或者說相同的因素往往可以在不同的社會形態中長期延續」。從上述學者的論述中，我們至少可以得出這樣的結論：目前資本主義萌芽問題已遭到了學術界普遍質疑。雖然這是一個頗有爭議的問題，但不能因為有爭議就一字不提，況且課標中也有明確的要求，因此教學中不講不行，關鍵是如何講的問題。
如果講得太深學生難以理解，若是給學生一個定論更有悖於科學性原則。鑒於上述情況，我在備課時一方面補充了有關資本主義萌芽的基本知識，同時也簡單介紹了學術界兩種截然不同的觀點。這樣一來，既貫徹了課標要求，也彌補人民版教材的不足。
二、教學實踐中的反思
教師在授課過程中，應對教學情境、進程、態度、內容、方法及時反思，以便驗證教學設計是否合理，同時還要對課堂中出現的問題進行有效調控。
例如：我在講授《中國軍民維護國家主權的斗爭》[高中人民版《歷史》(必修Ⅰ)專題二第1課《列強入侵與民族危機》主要介紹了1840～1900年西方列強侵華史實，第2課《中國軍民維護國家主權的斗爭》講述的是中國軍民反抗外來侵略的斗爭。而其他版本的教材在處理這部分內容時，都是將列強侵華史與中國軍民抗爭史同時介紹的。人民版之所以另闢蹊徑，把中國人民的斗爭史單獨拉出來，專門設置一課，主要是為了進一步落實突出課程標准關於「體會中華民族英勇不屈的斗爭精神」這一情感態度價值觀主題。我在備課時基本沿襲了教材的這一思路，而沒有把兩課內容按時間順序進行整合。
在講授第一課時，學生都能按時間順序掌握列強侵華的重大事件。而在上第二課時，我卻驚奇地發現大部分學生都認為，「中法戰爭」(第1課中的內容)發生在「左宗棠收復新疆」(第2課中的內容)之前。產生這種現象主要是因為初中階段歷史教學沒有到位，學生連最起碼的時間概念都沒有。怎麼辦?如果仍然按原來的教學設計授課，教學效果就會大打折扣。當時我立即調整了教學進度，先給學生補習初中歷史，等他們形成必要的時間概念後，再按原來的設計進行教學。雖然這一節課沒有完成預期的教學任務，但由於及時調控卻使得課堂教學更趨合理。三、教學實踐後的反思
課後反思也是反思性歷史教學實施過程中的重要一環。通過對實踐結果的歸因、 總結 評價、尋找差距，以便解決教學實踐中的問題，指導現今、未來的教學活動。承前所述，上完《中國軍民維護國家主權的斗爭》一課後，我對教學中出現的問題，以及效果進行了反思：1.如何解決教學進度與課時不足的矛盾。高中歷史課每周只有兩節，如果在講授新課過程中，還要補習初中的教學內容，肯定無法完成課標規定的教學任務。增加課時顯然不可能，怎麼辦?能不能挖掘隱性課時呢?如果能設計一份預習提綱，讓學生利用課余時間進行預習，事先解決上課時的「攔路虎」，到授課時的進度自然就加快了;同時，預習題能幫助學生學會如何學習，而且這也是反思性教學目的——兩個「學會」的具體體現。這樣看來，設計一份既科學又經濟的預習提綱就成了解決問題的關鍵。經過一番思考，我設計了如下提綱：
(1)按時間順序列舉列強侵華的事件及其後果?
(2)針對列強入侵，中國軍民進行了怎樣的抗爭?結果如何?
(3)將列強侵華事件與中國軍民的反抗斗爭一一對應起來。(4)在課本中找出中國軍民反抗斗爭的典型事件。這份預習提綱能否奏效，還有待於下一節課的驗證。
2.如何完成情感教育目標。我在授課過程中側重史實講解，忽視了情感滲透，這堂課本應該上得生動感人，結果卻變成了簡單史實的羅列。為了解決這個問題，我首先查閱了有關情感教育的文章，其次還虛心向老教師請教，最後在大家共同努力下，擬定了如下措施：
(1)採取情景式教學。激活學生情感世界，不是靠教師簡單的灌輸，而是要學生親身體驗。上課時要運用現代化教學手段，再現中國軍民浴血奮戰的感人場面，讓學生從中體會中華民族不屈不撓的斗爭精神。
(2)發掘教材的情感因素。教材選取的中國軍民奮起抗爭的事例都是具有其特有含義的。「三元里抗英」，是中國近代史上第一次人民自發的大規模抵抗外國侵略的斗爭;「左宗棠收復新疆」，頌揚了政府官兵為收復國家失地而作的積極努力;「黃海海戰和反割台斗爭」，表現了政府官兵、人民群眾為維護國家主權，視死如歸的犧牲精神;「義和團反帝運動」，則譜寫了廣大農民群眾高舉「反帝」大旗，與列強進行不屈不撓的斗爭的壯麗詩篇。上課應選擇典型事件，從「中華民族」的視野來講授。面對著列強的入侵，無論政府官兵，還是民眾百姓，盡管他們形式不同，手段不一，或自發，或有組織，但他們都是站在民族的立場上，為維護國家主權，捍衛民族尊嚴而英勇抵抗外來侵略。
(3)啟發學生主動參與。情感教育自然離不開學生的全程參與，是被動接受還是主動參與，直接影響到情感教育的效果。在講授中國軍民抗爭時，可啟發學生進行討論，談談各自的感想，讓學生在交流中進一步體驗中國人民視死如歸的斗爭精神。從而把本節課的情感教育推向高潮。我將教學反思後形成的改進方案用於另一個班級的教學。相比之下，這節課有了明顯的進步，但又涌現出一些新的問題。由於部分學生預習不充分，再加上學生討論持續時間過長，教學進度再次被延誤。這些問題又將成為反思性教學新的起點，反思性教學就是在這種不斷循環中推動教學日趨合理的。
歷史學科就是讓人通過認識過去來認識自我、反思自我、矯正自我、超越自我。歷史雖然是過去的事，但研究歷史、學習歷史的都是現代的人，我們所教所學的歷史，實際是今人對前人的理解學、解釋學，由於社會的進步，時代的不同，人們對歷史的解釋與認識也就不同，從這個意義上說，任何歷史都是現代史，歷史教師應當自覺樹立反思意識，與時俱進，引領學生科學地總結歷史經驗，古為今用，洋為中用，培養學生富有時代意義的歷史思維。綜上所述，歷史學科的特點決定了反思性教學必將成為中國歷史教學的發展趨勢。
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