聊城物質文化研究方法

Ⅰ 聊城剪紙藝術的剪紙起源

很難考證其源流。但是目前聊城的居民大多數明代初期從外地遷入。元末明初的戰爭，聊城作為主要戰場，居民流離，成了一片廢墟。「當時居民十亡八九」。後來明王朝統一天下，推行「移民墾荒」政策，聊城來了大批移民。多數是從山西洪洞縣遷來，其餘的一部分是從山東東三府（登、菜、青）遷來，一少部分是從河南、河北、江南遷來。大規模移民建村，從一個側面揭示了聊城的社會史、文化史和經濟發展史的重要內容。這一內容極其豐富地鑄就了聊城剪紙藝術的斑斕多姿，既具有本土悠久歷史的積淀，又具有來自東西南北不同特色的融會。

針對廣大群眾的愛好和習慣，從上世紀七八十年代開始，聊城的群眾文化工作者開始重視民間剪紙的挖掘工作，大力復興民間剪紙藝術。1979年春，茌平縣文化館首先通過各文化站進行摸底並重點查訪，發現了200多名技藝嫻熟的老藝人，搜集到各種形式的剪紙作品千餘件。通過整理，從中挑選出了80多件優秀作品，於1980年「七·一」舉辦了「茌平縣首屆民間剪紙藝術展覽」，展出後，產生了很大轟動。此次活動引起了廣大人民對剪紙藝術的興趣，並激發起了一部分青年人學習剪紙的熱情，新人不斷出現，作品數量不斷增加，質量不斷提高。在省和國家乃至國際上展覽比賽中獲得大獎。

聊城剪紙是一種山東聊城民間的漢族傳統工藝品。早在漢、唐時代，民間婦女即有使用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥貼上鬢角為飾的風尚。後來逐步發展，在節日中，用色紙剪成各種花草、動物或人物故事，貼在窗戶上（叫「窗花」）、門楣上（叫「門簽」）作為裝飾，也有作為禮品裝飾或刺綉花樣之用的。剪紙在民間流傳極廣，歷史也很悠久。新疆曾出土了距今一千五百餘年的剪紙作品(對馬團花、對猴團花)。