1. 質性研究的方法及怎麼樣去做研究
一、質性研究方法的定義及特點
「質性研究」這個詞在台灣、港、澳地區用得比較多,在大陸有的稱其為「質的研究」、「質化研究」;還有的為將其與定性研究、定量研究相比較,稱為「定質研究」。
質性研究的定義
所謂質性研究,就是「以研究者本人為研究工具、在自然情境下採用多種資料收集方法對社會現象進行整體性探究、使用歸納法分析資料和形成理論、通過與研究對象互動對其行為和意義建構獲得解釋性理解的一種活動」。
2.質性研究的特點:
1) 自然主義的探究傳統
質性研究是在自然情境下,研究者與被研究者直接接觸,通過面對面的交往,實地考察被研究者的日常生活狀態和過程,了解被研究者所處的環境以及環境對他們產生的影響。自然探究的傳統要求研究者注重社會現象的整體性和關系性。在對一個事件進行考察時,不僅要了解事件本身,而且要了解事件發生和變化時的社會文化背景以及對該實踐與其他事件之間的聯系。
2) 對意義的「解釋性理解」
質性研究的主要目的是對被研究者的個人經驗和意義建構作「解釋性理解」,從他們的角度理解他們的行為及其意義解釋。由於理解是雙方互動的結果,研究者需要對自己的「前設」和「偏見」進行反省,了解自己與對方達到理解的機制和過程。
3) 研究是一個演化的過程
隨著實際情況的變化,研究者要不斷調整自己的研究設計,收集和分析資料的方法,建構理論的方式。因此對研究的過程必須加以細致的反省和報道。
4) 使用歸納法,自下而上分析資料
質性研究中的資料分析主要歸納的方法,自下而上在資料的基礎上建立分析類別和理論假設,然後通過相關檢驗得到充實和系統化。因此,「質性研究」的結果只適用於特定的情境和條件,不能推廣到樣本之外。
5) 重視研究關系
由於注重解釋性理解,質性研究對研究者與被研究者之間的關系非常重視,特別是倫理道德問題。研究者必須事先徵求被研究者的同意,對他們所提供的信息嚴格保密,與他們保持良好的關系,並合理回報他們所給予的幫助。
「質性研究」就是一種「情境中」的研究。質性研究的特點決定了這是一種非常適合教育領域的研究。
如何選擇研究的方法
從實際操作的層面看,研究方法主要由如下幾個方面組成:進入現場的方式、收集資料的方法、整理和分析資料的方法、建構理論的方式、研究結果的成文方式。
2. 質性研究方法
1. 哲學研究:
特點: 哲學研究也稱為思辨研究或者理論研究。該研究方法主要關注的是「是什麼」或「為什麼」,偶爾也關注「有什麼」或者「怎麼辦」。從論證方法的角度,哲學研究可以分為演繹法,歸納法和類比法。哲學研究包括:本質研究,即「是什麼」;價值研究,即「為什麼」;三是對策研究,即「怎麼辦」。
價值研究的主題一般表述為「論„„的價值」,與之類似的主題還有「論…的意義」、「論…的作用」、「論…的地位」、「論…的意義和作用」。
本質研究的主題一般表述為「論…的本質」,與之類似的主題還有「論…的特徵」、「論…的關鍵特徵」、「論…的本質特徵」、「論…和…的本質差別」、「…的定義」。
批判研究也可稱為「元研究」(meta-study)。布列欽卡將「教育學」劃分為教育哲學、教育科學和實踐教育學與之相應的研究方法是哲學研究(或思辨研究)、實證研究和實踐研究。同時,他又將有關教育學的批判和反思稱為「元研究」(與之相應的學問可稱為「元教育學」)。
就我個人的理解,我認為哲學研究就是首先解釋一個研究是什麼,然後分析為什麼會是這樣,最後得出怎麼做的研究方法。
代表文獻: 陳明選 走在十字路口的教育技術學研究——教育技術的研究反思與轉型 [J] 電化教育研究 2017(2)。
選擇理由: 首先本文第一部分介紹了教育技術學研究轉型的背景包括信息技術對教育領域的持續催化,面向學習的發展機遇。這些原因導致了教育技術研究的轉型,也就是哲學研究中的「為什麼」。其次文章的第二部分描述了教育技術學教育技術的研究現狀,即「核心理論體系的缺失」,「學科方法論需要創新」以及「研究成果轉化亟待加強」等問題,這一部分屬於哲學中的「是什麼」,也就是說正是由於這些原因導致了教育技術學研究需要轉型。文章的第三部分,就教育技術學轉型的方法做了描述,包括「重視頂層設計,加強核心理論體系建設」,「更新方法論基礎,深化研究內容和方法」,「產學結合,推進研究成果的轉化」,以及「言行一致,先改變自己,在改變別人」這四個部分的具體方法做了論述,即對於之前的教育技術學研究做了描述,有對未來的轉型方向做了引導。綜上所述,這篇文章我認為是一篇典型的哲學研究文章。
2. 實踐研究:
特點: 實踐研究主要顯示為日常的教育改革、經驗總結和教育對策。實踐研究往往「以口頭語言為基礎」,大量採用「綱領性定義」、口號和比喻來敘述事實。也因此,實踐研究是非學術性的研究。但是,這並不意味著實踐研究是低級的或不重要的研究,恰恰相反,實踐研究事關「實踐智慧」,它比一般意義上的哲學研究或科學研究更復雜也更艱難。
實踐研究共有三種呈現方式:①教育改革類似教育實驗,也可稱之為「問題解決」或「變革型實驗研究」、「實踐的行動研究」。②經驗總結也可以稱為「教育反思」。③對策研究,即呈現為某種對策研究或教育理想、方案設計。
代表文獻: 梁林梅 新時期教育技術發展前沿問題研究與反思—由南國農教授報告引發的思考 [J] 現代遠程教育研究2010 (1)
選擇理由: 這篇論文是基於南國農在2009年的11月在江南大學召開的「新世紀教育發展前沿問題高層論壇」中做的報告,而引發的思考。南先生在報告中談到了兩個重要問題:什麼是學科前沿?新時期中國教育技術要尋求新發展,路在何方?南先生對於中國教育技術發展現狀及重要問題高屋建領的分析和闡釋,在與會者中引起強烈共鳴,大家不但從歷史的視角,更從整體的高度來重新審視和反思自身所處的學科領域,在與會者心目中引發了強烈的共鳴。並且這篇文章對於我國新時期教育技術面臨的關鍵問題與反思,分析了①建構主義不是一種學術時髦,更不是一劑萬能良葯。②教育技術的研究和應用領域應該多元而開放。③自主與依附的抗爭:關於中國教育技術發展本土化的思考,三個方面的教學對策。符合實踐研究的基本特點,因此我認為這篇文章屬於實踐研究的論文。
3. 實證研究中的量化研究
特點: 在實證研究的過程中,由於研究者對數據的敏感程度,主要採用數字和量度來提交研究報告。量化研究的方法主要包括問卷法與測量法,內容分析法和元分析法。就我個人的理解,我認為實證研究中的量化研究就是在研究過程中利用數據實現的論證方式,用數據的變化,以及使用數據來支持研究。
代表文獻: 趙建民 張玲玉 高校教師對混合式教學接受度的實證研究——基於 DTPB 與 TTF 整合的視角 [J] 現代教育技術2017
選擇理由: 這篇論文是針對高校教師對混合是教學接受度的實證研究,在基於理論基礎的前提上,設計了研究假設,然後進行了量表的設計,進行了數據的收集與樣本描述,信度與效度的檢驗以及模型驗證,最後依據數據對結果進行了分析。論文的整個過程符合量化研究的要求,嚴格依據數據說明問題,所以我認為這篇文章是一篇實證研究中的量化研究的文章。
4. 實證研究中的質性研究。
特點: 在實證研究中主要採用文字敘述的方式提交研究報告。質的調查研究主要包括人類學研究(主要包括訪談法、觀察法和檔案法)、現象學研究(主要是體驗研究)和自傳法。就我個人的理解而言,我認為實證研究中的質性研究是與量化研究截然相反的一種研究方式,前者更傾向於利用文字的方式來描述研究過程,而後者主要依據的數據,對於研究中的很多情況,我們沒有辦法利用數據來說明很多的問題,所以利用文字的方式進行描述,以此來說明研究的准確性與可行性,以及研究最後的結果。
代表文獻: 趙呈領 基於任務驅動教學法的現代教育技術實驗課教學設計研究 [J] 2011(1)
選擇理由: 文章根據現代教育技術實驗課的教學要求和框架結構設計了基於任務驅動教學法的實驗課設計方案。具體包括明確教學目標,設定總任務,分析教學內容及學習者,設定並實施分任務以及具體任務。通過對任務驅動教學法在現代教育技術實踐中的教學設計的研究,畫出了現代教育技術實驗課框架圖,通過對圖的描述結合教學實踐的案例進行分析,教學實踐的研究結果表明,基於任務驅動法的實驗課教學設計,結構合理、操作靈活、實施流程簡單,設計的任務也都能有效地激發學生的學習興趣。學生反饋的信息也表明通過教育技術實驗課的學習他們既掌握了現代教育技術的基本技能,也提高了學習的積極性。該文章利用相關理論設計出的一套教學設計並運用於課堂最後得出結論,屬於實證研究中的質性研究。
5 .實證研究中的歷史研究
特點: 與哲學研究相比,歷史研究的魅力在於:哲學研究止於思辨和教訓,容易「徒託空言」,而歷史研究因其敘述歷史事實而更容易顯示出「深切著明」的效應。與調查研究或實驗研究相比,歷史研究的魅力在於:歷史研究所面對的研究對象是比較穩定的文本。它既不像實驗研究那樣容易受無關因素的干擾,也不像調查研究那樣因缺乏資料而無話可說。而且,從歷史研究的視角來看,「現實」是一個相對的概念,並不見得調查研究的對象就是現實的而歷史研究的對象就一定是「過去」的。
從研究的主題來看,歷史研究可分為思想史研究、制度史研究(或改革實踐史)和學術史研究三種。而從研究的方法來看,歷史研究可分為歷史的考證研究、歷史的敘事研究和歷史的解釋研究。
就我個人的理解,我認為實證研究中的歷史研究就是通過敘述歷史來說明其顯著的效應,根據歷史,在研究中我們可以看到研究時間的過去與現在,並且通過實證研究來預測事件的未來,與質性研究和量化研究相比這個研究的方法因其具有歷史這一鐵證,更容易被人理解和支持。
代表文獻: 李藝 談教育技術研究中文化傳承、理論溯源和學派精神的缺失 [J] 電化教育研究2012(4)
選擇理由: 這篇論文就改革開放已來,我國的學課建設取得的成績,以及進入21世紀以來,隨著教育信息化的發展,我國的教育技術取得了可喜成績,但教育技術研究的學術品質卻在一定程度上落後時代的發展和研究的需要。教育技術研究中,在文化傳承、理論溯源和學派精神三個方面,存在著嚴重的缺失,這種情況正在制著教育技術的發展。這篇文章以歷史為角度,說明了教育技術學文化傳承的缺失包括「思想引進『食洋不化』」和「理論建設缺乏本土意識」兩個方面的問題;教育技術研究理論溯源的缺失包括「基礎理論研究的缺席與忽視」和「理論引進的簡單『拿來主義』」;教育技術研究學派精神的缺失包括「對『學派』樸素的誤解」和「學派精神及其缺失的表現」等問題。最後說明中國教育技術問題必須由中國學者來解決,必須懷著一顆「中國心」深入生活,面對中國客觀存在,關注研究解決中國教育技術的實際問題。歷史賦予教育技術以重任,然而我們清醒地認識到,教育技術研究學術品質的建設任重而道遠。這篇文章以歷史為角度分析了教育技術發展中的問題,我認為屬於一篇實證研究中的歷史研究論文。