格局方法分析

A. 市場競爭格局分析如何分析

競爭分析，一般就是對手分析，沒有對手的行業，一般很少有競爭，就是所謂的壟斷。
那主要分析什麼呢
1。市場佔有率（這個是決定對手的一個重要標准,產品在某些市場上的佔有率決定了你對競爭者的主要方針策略）
2.渠道（放在第二位，是因為如果單以商品或者產品而言，掌握的銷售渠道，就是掌握的戰場主動權的一半很多市場大戰，主要拼的還是渠道這一環）
3。推廣或者簡易上的營銷感念（如果說聚到是主動權的感念，推廣就是後方的政治攻勢，如何讓你的消費群體，認同你的產品，和你的理念爭取跟多的消費者，和爭取更多的渠道擴大自己的戰場就是靠這一環）
4。價格（放在最後是因為在中國市場拼的最後還是這個千年不變的問題，價格，他就像戰爭一樣，彈葯補給靠的都是最後的價格，從廣義上來講包括你的推廣營銷拼的還是價格，這些都最終計算在你的價格成本中。而這一部分是要直接換取到消費者的身上，所以最後寫的是價格,.
希望能給你點啟發

B. 如何判斷八字的格局

「格局法」看八字，首先要定出格局。所謂八字定格局，其實都是找出八字中最有力的那個十神，以該十神與命主的關系來定八字的「富貴層次」。跟用神法不同的是，格局法論八字並不認為格局能夠「完全」的掌控八字，它只是在八字中的作用比較重要而已。

《五行精紀》中說：「推命之說，先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然後考究運氣，協而從之以定平生之吉凶也」，也就是說，格局只是八字分析的一個方面，而要全面的分析八字還是需要四柱五行等其他的信息。我之所以反復強調這點，是因為很多人已經陷入了一個迷霧，那就是把「格局」看成是八字的全部，認為「破格」就是不好，而「入格」就是好。其實從命理理論來說，格局本來就有好有壞，如果是一個不好的格局，入格了反而更差。

八字有內格和外格，而外格是由內格推定而來。《三命通會》中說：「徐子平識破此理，故只論財、官、印、食，分為六格，而人命之富貴、貧賤、壽夭，窮通舉不外是其餘格局，不過自此而推之耳」。八字的內格有八個，將偏正財和偏正印整合後為六格，而外格則多達幾百種，比如我們常聽到的「壬騎龍背」就是著名的外格。限於篇幅原因，今天我只講下如何給八字定正格。

八字取內格，只看月令。為什麼要從月令取格局？是因為月令乃是八字中最至關緊要處，是八字的「司令」，所以八字月令中的十神自然也是「最強」的，所以才能「壓的住局面」，稱為定「格局」的依據。其實月令的重要性在中國所有傳統文化中幾乎是一致的，比如在八卦中也是將「月建」作為主要的斷卦依據。在八字理論的流傳過程中，不管是以前的「祿命法」還是後來的「四柱法」，都是把月令作為八字「最重要」的部分來研究的。

如果八字中月令本氣透出，則該八字的格局就是該月令本氣的十神。所謂透出，是五行的透出，而不是單指十神的透出。比如上面的八字，正印透出為偏印，就認為該八字為正印格。還有一點，那就是透出的天干不限於月干，在任何一個天干透出都算，比如上面的八字偏印就是透出在時乾的。也許有人會認為這個八字「倒食」，這種說法也是對的，因為一個八字可以入很多個格局，就好比一個人是男人，同時又是一個強壯的人，這兩者之間是不矛盾的。

如果月令本氣沒有透出，而是中氣或者余氣透出了，那我們就以透出的中氣和余氣來定格局，這是因為八字理論認為，透乾的中氣和余氣要強於本氣。比如上面的八字，月令中本氣七殺和偏財都未透出，而偏印透出，我們就認為該八字為偏印格。為什麼不是「正印格」，因為偏印在月令，所以是根，是內在，而透出的正印只是表象，自然是根強於葉了。

如果八字月令中本中余氣均未透出，則以月令本氣取格，比如上面的八字就是「偏財格」。為什麼不以透乾的十神取格？這是因為月令本氣要旺於所有干支！作為八字學習者一定要知道這點，那就是月令是八字中最強的，所以我們才把「得令」作為判斷八字是否旺的「最重要」指標，沒有之一。

如果月令中無法取格，也就是說月令中只有比肩和劫財，怎麼辦？那就是這個八字不入正格，只能從外格中取（有些書中也叫做「雜格」），比如上面的八字就是入外格「陽刃格」。我這里要再強調一點，在八字理論中是沒有「劫財格」和「比肩格」的，說的更直白點，就連最愛「造理論」的清代命理書也沒敢說有這兩個格局。為什麼沒有「比肩格」和「劫財格」（有些書中也叫「劫財羊刃格」）？是因為八字格局是論「十神」與「日主」的「生克」關系的，比肩和劫財跟日主同五行所以沒有「生克」關系，如何論格局？

最後要說一點，如果八字中「正官」透干或者是在月令藏干，則一律定為「正官格」，甚至古人認為「取官星不必專泥月令支辰，或月干，或年日時支幹，只一處有，不曾損傷，皆可取用」。為什麼正官星如此取格？是因為正官星在八字中有其獨特的地位，有俗話說「有官先論官」，就是說八字中有正官星就以「正官格」論，然後再定格局。這里也要說明下，這里說的「先論官」單指「正官」，「偏官」不在此論。另外，有人對此話有不同的解釋，認為正官在八字中應該特別重視，但是格局還是要從月令找，不同的說法都羅列出來供大家參考。

八字定正格的方法是古人所流傳，其手法已經完全固化，只要稍懂八字的人都可以定出一個八字的「正格」。有人認為格局法太過拘泥於古法，但我認為這正是格局法的優勢所在，它至少在定格局方面不會有太多的爭議性，我輩後學之人，只要勤讀先賢遺作即可定出格局，這也是格局法入門的第一步。

C. 景觀格局的分析

景觀格局分析方法，一般是指數法。數據分析時一般需要獲取各景觀要素的柵格數據，通過軟體來計算各指數，然後通過指數分析景觀格局特點。

D. 請大師用《子平真詮》的格局法分析個八字

呵呵，此局身旺印旺，身旺何勞印生？
此格確實可取為印格，但不是你所說的理由。
依《子平真詮》解法，印格身旺需用食傷泄秀。此造亥中甲木不透，又不行木運及木旺運，木有富貴可言。呵呵。

E. 格局是什麼意思！具體怎麼解析

格局——1、命相家指定格與合局。2、謂結構和格式。3、境地。

希望我的回答對您有幫助，有問題可以追問。
滿意請及時採納，謝謝！

F. 該怎麼理解「格局」這個詞

從三方面理解格局的含義。

一，格局指房屋空間的大小。一個房間大體成方形、條形還是不規則的形狀。在此基礎上我們怎麼來布置這個房間。你比如三室一廳一衛的房子就是說有三個卧室、一個客廳和一個衛生間。再來說房間是明廳暗廳也就是說客廳是亮的還是暗的。還有這個房子是邊戶還是中間戶決定了它是南北通透還是三陽採光。它也包括房子的地理位置和採光，是東南還是西北，是陽面還是陰面是正房還是廂房。

二，格局代表著一個世界、國家的構成和大小。比如第二次世界大戰後的美蘇冷戰的格局，蘇聯解體後的一超多強的格局。而新世紀的今天，我們的世界更是多方面發展，人們的物質生活更豐富，我們的精神世界更多彩。比如一個國家的大小，我們中國是56個多民族國家。中國是有960萬平方公里的幅員遼闊的國家。

三，格局指一個人的內心的大小，一個人寬容與否的品質。有的人格局寬大，我們可以說這樣的認是寬容的人，他們不在乎小事情，對待他人善良、不去計較個人得失。當遇見別人有錯誤、麻煩的時候都會即時幫助。而有的人的格局就比較低了，在單位總是錙銖必較，而別人有困難的時候就敬而遠之。其實還是做一個格局寬廣的人，只有寬廣的內心才能得到更豐富的人生。

不論哪一個方面的「格局」，只要你能理解，用在自己需要的方面就是恰當的。

G. 農田景觀格局分析指標與方法

近年來國內外農業景觀格局變化的研究主要集中於區域農業景觀格局及其組分的變化，偏向大（中）尺度景觀格局分析。而農田景觀格局涉及不同尺度，從農田景觀重建項目評價出發，項目區多為小尺度景觀，農田景觀格局分析指標不同於一般景觀格局和農業景觀格局分析指標，他們之間既有聯系又有區別。農田景觀格局不僅關系農作物產量等直接輸出產品和服務，而且對其提供的間接產品和服務也有影響。因此，根據國內外相關文獻選擇下列指標作為農田景觀格局分析指標。

（1）平均斑塊周長面積比（PARA）

煤礦區復墾農田景觀演變及其控制研究

式中：m是斑塊類型數；E_i是第i個斑塊的周長（m）；A_i是第i個斑塊的面積（hm²）。平均斑塊周長面積比代表斑塊形狀與圓形相差的程度，其值越接近1，表示斑塊形狀與圓形越相近；其值越大，斑塊形狀與圓形相差越大，形狀越不規則。

（2）斑塊形狀指數（SHAPE）

煤礦區復墾農田景觀演變及其控制研究

式中：E_i是第i個斑塊的周長。該指數反映斑塊形狀，其值越接近1，表示斑塊形狀與方形越相近；其值越大，斑塊形狀與方形相差越大，形狀越不規則。

（3）斑塊密度（PD）

煤礦區復墾農田景觀演變及其控制研究

式中：N_i是第i類斑塊數量；A是區域面積（10² hm²）。該指數反映斑塊密度，其值越大，表示斑塊規模越小，廊道比例越高；其值越小，斑塊規模越大，廊道比例越低。

（4）分維度（FRAC）

煤礦區復墾農田景觀演變及其控制研究

式中：E_i是第i個斑塊的周長；A_i是第i個斑塊的面積。分維度反映了景觀的不同尺度特徵。

（5）邊界密度（ED）

煤礦區復墾農田景觀演變及其控制研究

式中：E是斑塊總周長（m）；A是斑塊總面積（hm²）。該指數越小，表示廊道數量越少；其值越大，廊道數量越多。

（6）景觀形狀指數（LSI）

煤礦區復墾農田景觀演變及其控制研究

式中：E是斑塊周長，A是斑塊面積。當斑塊形狀為正方形時，LSI取值最小，等於1，斑塊的形狀越復雜或越扁長，LSI的值越大。

農田景觀格局分析方法是用來研究農田景觀結構組成特徵及空間配置關系的有效方法，它們不僅包括一些傳統的統計學方法，同時也包括一些新的、專門解決空間問題的格局分析方法。GIS和電子地圖與資料庫被用來識別景觀格局和分析產生這種格局的生態過程^［66］。

H. 怎樣的做事方式才算有格局

格局大就是大智慧的意思。覺悟高又有經驗就有了大智慧，格局就大了。只能是自己多去體驗，總結(悟道)。道理得自己悟，別人說在多你也理解不了。懂得人自然懂。