太極拳運球訓練方法

㈠ 太極拳的訓練方法技巧

太極拳的訓練方法技巧

太極拳是中華民族一項具有悠久歷史的、科學的體育項目。練習太極拳能幫助我們鍛煉身體，健全體魄，堅強意志，提高工作效率。下面是我為大家整理的太極拳的訓練方法技巧，歡迎參考~

太極拳的訓練方法技巧

一、樁功

樁功是練好太極拳的首要問題。沒有樁功的太極拳好比建在沙灘上的樓房，風一吹便倒，由此可見樁功的重要。那麼練太極拳要站哪些樁功呢?太極拳樁功很多，有開合樁、下蹲樁、馬步樁、手揮琵琶樁、提手上式樁、白鶴亮翅樁等等，實際上每個太極拳的動作就是一個樁。要把樁功練得一般人兩三個乃至三五個都推不動、拉不動，多棒的小夥子，也休想抬起胳膊來，才算基本達到太極樁功的要求。而現在從各體育大學院校到省市武術隊的專業教練，以及各地的太極拳輔導站的教練員、輔導員們，根本不教學者練樁，甚至連他們自己也不知道什麼是站樁。據這些教練員、輔導員們講，出光碟的那些專家教授，都不談太極拳站樁的問題，叫我們知道什麼?所以我說那些練太極拳不站樁、不懂站樁、或說站樁沒用的專家教授們、七八九段們，毀了太極拳的根子!

二、頭部功夫

練太極拳對頭部的要求是，頭容正直，下頦微里收。名曰：虛領頂勁，下頦微一收，氣貫於頂。如果推手發人時差了頭頂懸之勁，就可能發不動，或發不遠。有了這頭頂懸的勁，就可能發得動，或發得很漂亮。所以虛領頂勁不可少。面部表情要自然，不可嘻皮笑臉，也不能齜牙咧嘴(練形意拳、八卦掌也是同樣的要求)。總之不管多難多易，都要求面部表情自然，好象什麼事也沒發生那樣。

三、眼部功夫

練太極拳時，眼神從始至終都要配合動作。該看前方時要看前方，該看前手時要看前手。不管看哪裡，都要讓人覺著自然得體。不能該看前手時看了後手，該看右手時看了左手。如白鶴亮翅，定式後應看正前方;又如左野馬分鬃，抱球時右手在上左手在下，眼應看上面右手食指。當左腳邁出去，慢慢落實成左弓步時，左手也同時到左胸前，右手停於右胯旁，這時眼就得看左手虎口或食指。眼看左手時，既不能瞪眼也不能迷茫，而是要兩眼有神注視前手。更為難做的是，不論一趟太極拳有多少動作，練10分鍾、 20分鍾乃至30分鍾、40分鍾，眼都不眨一下。我的恩師練一趟八十八式也不眨一下眼。

練眼也專門有練眼之功，如香火頭練眼功、提渣滓練眼功、看太陽練眼功、看月亮練眼功等。日後我再專門談練眼的功夫，可以讓大家把眼練得能看夏天中午12點的太陽數分鍾乃至更長。

四、鼻子呼吸之功

練太極拳從始至終應呼吸自然。練時配合動作呼和吸，使呼吸慢慢拉長。呼和吸應以耳朵聽不見為佳，而且呼吸不能有間斷。須知練太極拳不同練早操的二八呼、四八呼，而是要根據動作的難度大小、長短配合呼吸。從起式到收式，都應是起吸落呼、收吸放呼。久而久之，就可使動作和呼吸結合上。再加緊下大功夫，就能達到氣與勁合的境地。當然還有更為高深的呼吸功夫，即練著練著太極拳，突然感覺耳旁如打了一聲雷，不覺自己有呼吸，這就是胎息。如果經常能達到胎息的境界，長壽是定然無疑的。不過這種呼吸，現在練太極拳的專家教授們、七八九段們，恐怕是知者甚少了。要想學會如此境界的呼吸，速找明師虛心求教，可能還能學到。

五、耳之功夫

一般人可能會問，練太極拳與耳朵有什麼關系?又不是和人比武，要眼觀六路，耳聽八方。請聽聽我講的耳在太極拳中的作用，可能會有所幫助。前面談了呼吸是耳朵聽不見的呼吸，那麼耳朵聽什麼呢?我認為耳要聽蟬鳴。什麼是蟬鳴?蟬鳴即我們稍一靜，大腦中發出的「而」的聲音。只要能排除雜念，神不外散，專注地聽蟬鳴，久而久之，剎那間耳邊「嘩啦」一聲，如同雷聲，就入靜了。此時，只知練拳，不知其他，見如不見。見人如不見，見物如不見，見一切如不見。這就是練太極拳所講的動中求靜的最佳效果。久靜而生動，此動不是練太極拳動作的動，而是一點真陽在動，這一點真陽即是***無念而自舉的動(所以要練真正的太極拳，尤其是養生功，不能集體在一起，更不便男男女女在一起練，關鍵就在於此。這個怕是一萬個練太極拳的也沒幾個懂的，更別說什麼太極拳專家教授、七八九段)。真陽一動就得會收，這收氣之法，不是得真傳者，也絕對不知道。真陽一動，要用小周天收氣之法收之。氣越收越足，真陽越動越勤、越堅、越硬，直至七個小周天都收不住，即改用無孔笛顛倒兩頭吹之功。七個無孔笛也收不住、降不了，速開通奇經八脈。八脈開通身屬陽，准備下手采小葯。當我們練著練著突然覺得一點真陽要奪關而出，千鈞一發之際，要會勒陽關，調外葯，調到葯產神知，此時要會上下任督接連之法，速用寶劍斬插之，這叫做寶劍插在三江口，管叫黃河水倒流，風吹之，火化之。采完葯後，再行牢牢封固，這種功夫才是張三豐祖師傳下來的太極拳功夫。不論楊、吳、陳、孫、武、李，誰懂這種功夫，才算得「下手煉精化氣」之真傳，得太極拳之真傳。

不少練太極、形意、八卦的名師都說會「煉精化氣」，也可能他們不願寫在書本上，但在我看來，那麼多練太極、形意、八卦、武當劍的，也只是會說說名詞而已，實際都不會。如果真會，就不會說站著三體式能結丹、站著三體式能采葯的外行話，就不會說「煉精化氣」的外行話。「煉精化氣」前面還得加上兩個字，「下手煉精化氣」才是行話。上面所說的功夫在公園里練行嗎?當著人練行嗎?不行。采葯歸爐後，還有許多功夫，因為這里重點是講太極拳，所以我只介紹一下名稱，分別有：提渣滓、卯酉周天、歙聚祖氣、蜇藏氣穴、提踵呼吸、點穴固丹、虛室生白、六根震動、大葯過關、養育聖胎、出陽神、撒手九年之功等等。這說明太極拳確實屬於道家而不屬於別的哪門哪派。歷代太極祖師可能怕日後有背叛者、不忠者，他們往往不說太極拳是出自道家，而說是出於自己那家那派，所以不傳下手煉精化氣、手煉氣化神、了手煉神還虛、撒手煉虛合道等功。如果誰說太極拳是他們家創的，就請他把這些功夫一一說清楚。以上我主要講的是男子練法，至於女子練法今後有機會再另寫一篇。還有年少有年少的練法，年老有年老的練法，有病有有病的練法，沒病有沒病的練法，不能概而論之。

六、舌部功夫

練太極拳從預備式開始就要舌尖倒卷，上頂天池穴。舌根部有兩個穴位，左為金井，右為石泉。隨著動作慢慢運行，舌下兩穴會分泌唾液，這唾液行話為「玉液 」 (靜中得來的此液為丹)。唾液不是有了就咽，而是要待整套太極拳練完後唾液滿口時再吮吞下咽。會吮吞者，唾液直入任脈，不會吮吞則直入腸胃。入任脈則利陽精，久而久之能使腎機能強壯，使身體越來越棒。以五行相生而論：腎屬水，腎臟無病，腎水足，水可生木;肝在五行中屬木，腎無病利於養肝臟，肝屬木，木又生火;心在五行中屬火，肝氣足又利於心，心屬火，火又生土;心臟無病又利於脾胃，脾胃在五行中屬土，土又生金;在五行中肺屬金，脾胃無病又利於肺腑，肺屬金，金生水，肺腑無病又利於腎臟。此謂五行相生之理，有相生就有相剋，這是辯證的關系。五行相生是順理，而五行相剋呢?如金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。以五行相剋之理言之：金克木，金在人身內屬肺，肺腑無病又能幫助去攻克木肝之病，木在人身之內屬肝，肝臟無病又能幫助去攻克土脾胃之病，土在人身內屬脾胃，脾胃無病又能幫助去攻克腎水之病，腎屬水，腎臟無病又能幫助去攻克心火之病，火在人身內屬心，心臟無病又能幫助去攻克金肺之病。如此相生相剋，循環往來，何病之有?此五行相生相剋之理，就是陰陽辯證之理，此理就是典型的道家文化。它充塞宇宙，充塞大地，充塞人身，充塞萬物，也充塞太極、形意、八卦，此理雖簡明，然也不是一個對道家文化思想無知的人可理解的。所以，我斷定太極、形意、八卦出自道家，不屬哪門哪派，要說派就是道家武當派。

七、肩部功夫

練太極拳不論做什麼動作，或起或落，肩是一直下沉的。這種沉不是僵硬之沉，而是自然松沉。不會練拳的人，卻往往認為沉肩沒什麼作用。肩為胳膊之根節，肩能松沉，則一般人絕對抬不起你的胳膊來。放人亦然，如果對方身上較沉，那麼自己的肩稍微一端，便立即使不上勁。因為肩一端，則使胳膊和周身脫節，和肘腕脫節，所以沒有勁力。只有肩一松，使胳膊和全身成為緊鎖在一起的整體，和肘腕成為一家，勁力方可好用。先輩把肩稱為胳膊之根節，而肘為中節，腕為梢節，可見沉肩在太極拳中的重要地位。練太極拳除下勢等個別動作外，不論練多難的動作，兩肩始終要在一個水平線上。在推手中，肩靠是很有威力的技擊動作。如對方捋我，那正好借對方的捋勁，往對方中部靠去，輕者靠出丈外，重者立即休克，可見沉肩肩靠威力之大。但如今練太極拳者，尤其是專業運動員和公園晨練者，一萬個中也沒見一個會沉肩的，這樣下去太極拳豈不危險。

八、肘部功夫

練太極拳強調沉肩、墜肘。如果肩松沉了，但肘卻微外掀和里癟，會立即破壞了沉肩的作用，使勁立散。肘為胳膊之中節，中節出了問題，根節和梢節都會受到影響，使勁不能完整。所以不論野馬分鬃、摟膝拗步還是其他動作，肘都不能外掀和里扣，就是四角穿梭也不允許掀肘。在推手中，肘的殺傷力太過威猛，所以高手往往不願用肘去擊對方。這肘要是頂上，如頂在肋上，就得頂斷幾根肋骨，輕者也得吐血，故推手比賽嚴禁用肘。立肘更厲害，就是砸在對方後背上，也能使對方受不了，何況頂在砸在要害之處。如今的專業運動員和公園晨練者，肘部的問題都比較嚴重，尤其那些不會推手的教太極拳者，根本就不知肘有什麼作用。

九、腕部功夫和指尖功夫

練太極拳講腕坐、指展，這樣使肩、肘、腕成為一致的整體。如果肩沉了，肘墜了，腕卻不坐，則使胳膊之勁不能成為一家，肩肘之勁也就沒有可靠的保障。胳膊作為上身的兩扇大門，肩、肘、腕必須成為統一的整體才能運用自如。肩肘腕統一了，指不展勁力也同樣發揮不出來，所以指展的問題也不能小看。發人放人，指在最前方，把人發出去沒有腕滾不行(如擠之勢，腕不滾則不奏效)，沒有指尖的抖彈勁也不行。指不展從表演上看也沒有可觀性。太極推手時，指尖應如中醫搭脈一樣，稍一接觸對方，便將對方的勁路、功力大小聽得清清楚楚、明明白白。而我們今天的專業運動員和公園晨練者，都是或出手嬌無力，或出手不見形。更有甚者，把手搞成唱戲演員的「蘭花指」，使人不懂，這手型究竟意味著什麼?太極的指，同樣是太軟了不行(無力)，太硬了也不行(勁僵)，應是可軟可硬，也就是軟中有硬，硬中有軟。

十、兩胳膊之勁

練太極拳處處體現圓運動，先輩武術家謂之「抱元守一」。這個「一」，我在耳部功夫中已作了說明，這里再強調一句，這就是先天一氣，先天一氣就是無念的真陽。孫祿堂先生說，「太極皮球也，形意鐵球也」。而今天的許多專業太極拳運動員、專家教授們，別說懂什麼抱元守一，就是兩只胳膊抱圓都做不好。仔細觀察他們的動作，哪一個不是癟癟楞楞。孫老先生說太極皮球也，指的可不是沒有氣的皮球，而是打足氣的皮球，處處是圓的，讓對方無處下手。如推手時兩只胳膊棚得很圓，如同皮球，那對方在哪裡下手呢?對方無從下手，沒有任何缺陷，這就是抱球應達到的效果。以肩論，肩是圓的，肩下腋內可容一個拳頭;以腰論，腰似車軸，處處運用自如;以背論，背是圓的，背如弓則勁無窮;以襠論，提肛、裹襠，襠是圓的;以腿論，後支撐腿(如弓步)是圓的;以手論，虎口是圓的;以起手落手論，起手是圓弧，落手也是圓弧，用行話說就是「起手要輕靈，落手要沉著」。所謂起手輕靈，落手沉著，即練者並沒著意用勁，卻讓行家看來處處有種內含的暗勁。而如今的太極拳專業運動員，起手飄忽忽，落手忽忽飄，手沒有準星，沒有定向，不知落在什麼地方合適，出手嬌無力，腳下軟綿綿，這能叫上乘功夫的太極拳嗎?有相當多的人認為，練太極拳嘛，隨便練練，一點勁也不用使。此言謬矣。如果嚴格按照太極拳的規范去練，不挺胸，不提肚，不撅臀，就是一趟二十四式練下來，一般人腿也會發抖。常見太極拳參賽者，腰不會動，或者說腰和四肢配合不上，只是耍胳膊耍腿，雖然練得很慢，但也不是太極拳，只能說是長拳慢練，沒有太極拳的味道，更沒有太極拳的內在之勁。太極味、太極勁比較難練。說軟嘛，軟中有硬;說硬嘛，硬中有軟。軟不是軟綿綿，硬不是硬梆梆。不在明師指導下言傳口授，休想練出太極勁、太極味來。

十一、胸部功夫

練太極拳對胸部的要求極嚴。頭頂了，肘墜了，腕坐了，指展了，但胸一挺就又破壞了上面所說的整體。上面所要求的肩、肘、腕都是勁力下沉的要求，而一挺胸，則氣往上涌停於胸。太極拳要求周身一家，勁一松到腳。氣往上涌，就不可能一松到腳。只有胸微收，氣才能下降丹田。胸微收，又能使背撐圓，使氣貼於背。太極、形意、八卦都要求收胸，就連西洋拳擊，也要求收胸。只有收胸，兩肩之勁才能向前、向左、向右放遠。而挺著胸，勁力就被胸肢解、阻住，不可能放遠。太極拳講神氣收斂入骨，氣貼於背，就必須收胸。所以不收胸不僅使勁力受阻，而且氣不可能沉於丹田。因此不論男女，練太極拳都必須收胸。那麼男的較容易檢查胸部收沒收，女的怎麼檢查呢?檢查女子收胸否，主要看後背是否撐圓。先輩講含蓄在胸，又講胸微收，心窩微收，都是根據道家祖師老子講「虛其心，實其腹」而來的。因此，我認為，挺胸練太極，就不是太極。誰能收胸，誰才能練對了太極拳。請看我們現在有多少人在練太極拳時能真正做到收胸呢?可惜包括那些專家教授、七八九段，會收胸者絕少。不會收胸，則上身勁力不能一致向下，而受阻於胸，永遠練不成周身一家。

十二、腹部功夫

練太極拳，對腹部的要求，講的是氣沉丹田。丹田者，在臍下一寸三。氣沉於丹田，表現出來是腹部圓，氣充於腹。如果提著肚子，說氣沉丹田了，可能嗎?提肚，腹是癟的，癟的就說明氣沒沉於丹田，氣沒沉於丹田，必然上涌於胸，所以提肚、收腹都是練好太極拳的大忌。一個有功夫的太極拳師，氣沉於丹田，腹部被人打上幾拳、踹上幾腳都可以承受。我自己在四十多歲教太極、形意、八卦時，就讓不相信的學生在我腹上打幾拳踹幾腳試試。今後學練太極、形意、八卦者，也可以問問你們的教練、教授、老師，腹上敢不敢讓人打幾拳踹幾腳，沒功夫的就不敢讓你打讓你踹。太極推手更講腹部充實，太極推手高手，如郝家俊先生，用腹部打人，比一般人用手的勁力還大得多。往往他向里一帶，腹部一彈就能把人擊出丈外，腹部放人的威力，比別人用推和擠還高。

十三、腰部功夫

腰和腹是連在一起的，為什麼要分開談呢，因為先輩武術家們多談腰，所以我把腰和腹分開談，為的是剛才能著重談談腹。練太極拳是腰帶動四肢，腰是一身之主宰。先輩們說，腰似車軸。練太極拳時是腰的左右旋帶動手和腳，腰不動則手臂也幾乎沒什麼動作。太極高手由於能合理用腰，故動作常使一般人不覺。須知腰左右旋，不是左右擺動、左右扭腰。如果是擺動、扭腰就大錯特錯了。所以說練太極拳一動無不動，一靜無不靜，無不動體現在腰，無不靜體現在心、在腦。還是以左野馬分鬃為例，左腳邁出著地，腳尖上翹，腳跟著地，兩手左右慢慢分開，表面上看是手在動，而實際是腰在向左慢慢旋。如果腰不動，動作立止。又如雲手，表面上看是手在左右運行，而實際是腰在左右旋，只是在腰到左右時手腕坐腕翻了一下而已。如果只是手在運行，腰不會左右旋，那隻能說是初學太極拳。常見比賽場上的太極拳運動員，只是在耍胳膊耍腿，而不會用腰，實際那不是在練太極拳，那是在瞎比劃。推手更強調腰的功力。如果和人推手，腰痛推得了嗎?腰部沒有功夫，不會前後左右旋，對方推來，接得住嗎?因此，我認為，練太極拳不會用腰帶動四肢運動，就等於不會練太極拳;練太極推手不會用腰發人放人，就等於不會推手。可見腰在練太極拳和太極推手中起著多麼重要的作用。

十四、臀部功夫

練太極拳對斂臀的要求極嚴。從人的全身來看，臀部佔了相當關鍵的位置。如果撅臀，就會使全身的勁力在臀部斷開，上下不能相合，以致於周身處處勁力脫節。臀部以下的部位大概要佔到全身體重60%以上的比重，如果這么大的一部分功力練不出來，用不上，那能算把拳練好了嗎?如果撅了臀，周身之功力，被臀肢解，分去了60%以上的比重，那不等於江山損失了60%以上嗎?這剩餘的40%，也不能相合，其中上身又佔了30%，兩只胳膊還能佔多少呢?10%。那手放在別人身上，還能有用嗎?從力學的角度看，臀尖相當於箭頭，決定了上身勁力的走向。撅臀則箭頭向後向下，勁力也就向後向下，那麼對手向後推你，不是恰好幫助對手打你自己嗎?內力外力相加，十個有十個就得仰身後倒。相反如果斂住臀，箭頭向前，就能使周身勁力上下相合成為整體，那麼就能撐住截住對方的推打之力。上面說了，對方如果端肩、挺胸、提肚、撅臀的話，反映到手上的勁就只有10%了，能推動斂臀後周身一體的重量嗎?回答是肯定推不動。如果斂臀後周身完整的勁力再反過去攻擊對方，加上腹部的彈力，就可以輕松把對手扔出丈外。前面講了，從頭到腰勁力協調一致向下，臀一斂則周身之勁能一松到腳，使周身上下的勁都成一家，統一落於兩腳，那麼放人、發人時周身統一之勁就能通過合理運用，由腳跟傳到腿，到臀，到腹，到腰，到胸，到肩，到肘，到腕，到手，上下協調一致，由此周身之勁成為一個完整的體系，這就是臀部收斂的重要性。那麼請看參加比賽的專業運動員，個個動作蹲得很低，不知道的以為他們很有功夫，但實際都在撅著屁股，因為收住臀，就蹲不了那麼低。那麼不會斂臀的是在練太極拳嗎?不是，是在練長拳。近日又加上什麼高難度，完全背離了太極拳的宗旨，練的根本就不是太極拳。為什麼會出現長拳慢練太極呢?就是因為那些掌管著各大體育院校、各專業隊的專家教授、七八九段，都是練長拳出身，而長拳的技術要求就是仰臉、挺胸、提肚、撅臀、出手出腿平直。讓他們搞太極拳，只能是要求太極拳向長拳看齊。所以現在凡是不按照這種長拳慢練的打法去參加比賽，根本拿不上分。有人為了追求名利，只好放棄原則。也有的根本不知什麼是太極，只會跟著跑。不斂臀的所謂太極拳，只能得逞一時，早晚眾人都會知道練太極拳要頭頂、肩沉、肘墜、腕坐、指展、胸含、腹實、臀斂、肛提、功架取中，練起來起手輕靈、落手沉著，剛中寓柔，柔中寓剛，才是太極拳的風格品味。那時練長拳慢練太極的人就無地自容了。我堅信有這么一天，而這一天不會很遠。

十五、腿部功夫

前面已經談了樁，這里講腿，主要是講講弓步的腿功。前面說了撅臀的問題，由於臀斂不住，反映到弓步上就是拔腰。所以如今專業太極拳運動員幾乎百分之百的拔腰，公園晨練者就更不用說了。太極拳的弓步要求是：斂住臀，後腿形成自然的活彎兒，而後膝盡量向外撐，膝和後腳尖成一條線，前弓膝不過腳尖。只有達到這個要求才是太極拳的弓步，否則就不是太極拳的弓步。

十六、腳部功夫

練新楊式太極拳，對腳也有極嚴格的要求。以八十八式為主的體委系統太極拳，包括二十四式、三十二式、四十八式、四十二式、六十六式等等，都是新楊式的'太極拳。而新楊式和老楊式在腳的要求上有嚴格的區別。新楊式向前邁步是腳跟先著地，隨著重心的前移，兩手和前腳三家一齊到位。而老楊式是邁步落平腳;新楊式向前邁步是欲進先退，重心後移，前腳尖翹起，腳跟著地，隨著身體的向前運行，前腳外擺約45度落地，而後上後腳。老楊式是原地動重心，而後上步;新楊式分腳、蹬腳，是直接提腿分出或蹬出。老楊式是劃弧線分出或蹬出。新楊式無論向前邁步、向後撤步都不允許抬高腳，而是腳經踝關節前進、後撤。解放後國家體委主編的套路，凡屬楊式，均以新架為主。而今天的參賽運動員根本分不出新架、老架的區別，而是想新就新，想老就老，沒有定向。

十七、鏡子

鏡子是我的恩師李公在上世紀五十年代末教我們練簡化太極拳時，教給我的檢查自己或檢查別人太極拳的動作正確與否的一面鏡子(地點：勞動人民文化宮體育場)。這面鏡子的作用是自己的太極拳動作，別人的太極拳動作，時時刻刻用它來照一照，以免出偏，不論誰練太極拳用這面鏡子一照立刻現原形。這面鏡子是什麼呢?就是還原法。還原法就是不加絲毫調整地把動作還原，此還原法除下勢和海底針等個別動作可以略有前傾外，其它任何動作都是不加絲毫調整的還原。例如起式，如動作前俯了，那不加絲毫調整的還原，立即現出動作前傾的丑態;如起式後仰了，不加絲毫調整的還原，就立即現出後仰、挺肚、挺胸的丑態;如起式一肩高一肩低，不加絲毫調整的還原，就立即現出一肩高一肩低的丑態;如起式撅臀了，不加絲毫調整的還原，就立即現出撅屁股練拳的丑態。今天我把這面鏡子說給大家，你們用這面鏡子照我，照你自己，照你的老師，照專業太極拳運動員、教練員，照專家、教授，七、八、九段權威。不論誰一還原就丑態百出，他就是假專家、假權威。今天先簡談至此，今後，我在之三、之四中還要詳論這面鏡子的作用，我要讓那些假專家、假教授、假教練、假太極拳運動員在這面鏡子中現出假太極之原形。

十八、綜述

我今天比較全面地介紹了楊式新架太極拳的規矩。我根據個人練拳58年的體會，分析了太極拳對頭、眼、耳、鼻、舌、肩、肘、腕、指、胸、腹、臀、腿、腳等等部位的要求，參考了太極拳和道家功的書籍，提出太極拳出於道家，屬於道家，而不屬於別的哪家哪派。太極拳只有一派，那就是道家武當派。以前各種書籍對張三豐祖師以前的師承都說不清楚，我根據手上的資料總結清楚了張三豐祖師的師承，並在我寫的《張三豐祖師簡介》一文中，較全面地介紹了張三豐祖師，此處不再重復。我引用恩師的話，大聲疾呼「你們毀了我的太極拳」，指的就是以新楊式為主的國家體委系統的太極拳。新楊式的楷模，先是恩師的父親，解放後則是我的恩師。目前國內國外的太極拳熱，就象當年的氣功熱一樣，給了不少投機商鑽空子、賣假葯的機會。我成全民健身，但我不成下里巴式的太極拳。既然是練太極拳，就起碼應懂得並做到頭頂、肩沉、肘墜、腕坐、指展、胸含、腹實、臀斂、腰松這些太極拳最基本的規矩，否則即使只為健身，效果也會大打折扣。我更反對以假太極當真太極堂而皇之地兜售，明明是長拳慢練，卻硬說是太極拳。我寫《你們毀了我的太極拳》之一、之二，就是針對假太極去的，這就是我的目的。

先輩太極拳家們一再提醒我們，練太極拳是差之毫釐，謬之千里。仰臉、端肩、掀肘、直腕、指無形、挺胸、提肚、撅臀、拔腰的假太極，與頭頂、肩沉、肘墜、腕坐、指展、胸含、腹實、臀斂、腰松的真太極，何止是差之毫釐，而是根本沒有絲毫共同之處，所以謬之也不止千里，而是天壤之別。這種太極拳即使全國都在練，全世界都在練，有一個不練的，那就是我。如果這種情況不改，我就繼續之三、之四地寫下去，直至假太極全部消亡。

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㈡ 太極拳科學訓練方法

太極拳科學訓練方法

太極拳的健身作用不容懷疑，長期的太極拳鍛煉，不僅能治療一些慢性病，比如：胃病、風濕病、腰酸腿疼、高血壓等，而且通過長期的、科學的鍛煉，尤其是長期的練習內功，將會增加人的各方面的肌體機能，增加人體的免疫力，達到健康長壽。那麼，下面是由我為大家提供的太極拳科學訓練方法，歡迎大家閱讀瀏覽。

一、 辨證的了解太極拳的技擊

談到太極拳的技擊,人們不免想到了太極拳推手，太極拳的推手早期稱謂打手、散手、葛手等。其技法含有：摔、拿、打、點、踢、蹬、踹、抓閉拿脈、分筋錯骨等技法。解放後國家體委為了進一步的推廣太極拳的健身運動，把傳統的推手中的摔、拿、打等手法限制應用，並統一了名稱為太極推手。今天講的太極拳的技擊從內容上應該為傳統的技擊之法。太極拳的技擊同其他拳術一樣，雖然有著獨特之處，但是決不是萬能的。每一個門派的技法雖然不同，但是技法的目的基本是相同的，那就是“保存自己消滅敵人。”太極拳的技法綜合了各個門派的技法，並且創造了太極拳獨有的技法。太極拳的技擊講究“粘連粘隨，引進落空，不丟、不頂、不抗”的原則，“八法”的運用必須遵循這個原則。前面我講了太極拳的技擊的戰略戰術，那麼我們如何認識太極拳的技擊特點呢?我想結合自己練功的經驗，把太極拳技擊之法分為三點進行講述：

1、科學的運用圓弧運動產生離心力和向心力

太極拳的圓弧運動所產生離心力和向心力，實際上就是我們經常講的纏絲勁。學過物理的人都知道，圓弧的運動形成的離心力雖然在太極拳運動中無具體的體現，但是就一個自行車的輪胎的運轉可以明確的體現出，一個重大的力在圓弧的.運動中，可化為一個很小的力，並沿著離心的切力線方向運動。以一個直面打來的拳為例，我可以用右手捧出，順其力沿其力的運動方向化撥，對手則很容易的被化出。這就是離心力的運用。太極拳就是充分的利用離心力，以小的力量化解對手的巨大力量。也就是我們常說的纏絲勁的運用。太極拳的打手歌：“捧捋擠按須認真，上下相隨人難侵，任人巨力來打我，牽動四兩不撥千斤。”最後一句“四兩撥千斤”那就是講利用圓弧運動產生的離心力化掉對手的千斤力。

向心力的運動和離心力的運動相反，太極拳運動中利用合力的表現則就是利用向心力表現。舉個小的例子：對手以直拳擊我，我以右手捧之，左手順其勁合之利用向心力將其拿住。向心力的運用簡單的說就是太極拳合力的運用。

2、 科學的運用肢體的旋轉產生螺旋力

肢體的內部旋轉形成螺旋力，螺旋力如同螺絲旋轉所產生的力，實際就是離心力和向心力的綜合。螺旋力不但表現在上肢上，而且表現在下肢上腰部上。腿部的螺旋力在某些方面所發揮的作用是十分的強大。在技擊上，腿法的運用不但表現在踢、彈、踹、蹬上，而且表現在腿部的拿、纏、扣、擺上，而這些方法貫穿了太極拳的螺旋勁力。腰部的螺旋力主宰著整個軀體，是十分關鍵。無論身體怎樣運動，上身必須保持脊椎的上下垂直，也就是說身體的運動，首先要保持腰部垂直的螺旋運動。腰部的螺旋運動直接影響者兩臂的圓弧運動，兩臂的開、合、捧、捋等運動都要在腰部的螺旋運動的帶動下進行。螺旋力的應用對太極拳的技擊將增加無窮的力量。

3、科學的運用內收、內合的纏絲產生彈簧勁

肢體的的內收、內合的內纏絲實際上是我們常講的“蓄勁”，太極拳的彈簧勁是在先收回外勁，通過內合，然後瞬間發放。太極拳的彈簧勁是太極拳長期鍛煉而形成的一種發放之力。彈簧勁的形成是在肌肉群放鬆的前提下，產生肢體的捧勁，再轉換成內纏絲然後發放這樣一個復雜的過程，是在長期的鍛煉的結果。而彈簧勁的運用絕不是一朝一夕所練成的。彈簧勁的運用是符合科學的，既先收力 ，然後在瞬間發力，其力量巨大。

太極拳的技擊之法運用，首先要掌握練習好太極拳的架子、勁力、配套推手，熟練的運用好每一個招數和勁路。只有長期的套路的練習，才能夠練出功夫。有的人說;我不練習套路，上手就練習技擊和推手，照樣能實用。在這個問題上，我們要辨證的分析，如果不按照太極拳的練習步驟練習，那麼就象“沙灘上蓋房子”，肯定是不結實的。如果沒有太極拳的修為，那麼上手就是較力，最後必然失敗。反過來講如果只練習套路而不練習推手和技擊，同樣是失敗。

太極拳的技擊不是簡單的拆招，技擊過程中的招數是瞬間變化的，因此必須要靈活的運用太極拳的戰略、戰術。巧妙的利用太極拳的八法、五行、勁路。太極拳幾百年的流傳，到現在傳統的技擊之法丟失的太多了，比如：傳統的技擊講究摔、拿、打、點、踢、蹬、踹、分筋錯骨等技法。而現在的交手講究的是友誼第一、比賽第二。交手限制各種手法的利用，這樣長期下去不光是太極拳的技擊，其他的技擊也將衰落，那樣勢必走拳術變為健身操的後轍。

二 ，太極拳具有的健身作用

通過近幾百年的實踐已經證明。生命在於運動，不論是太極拳，還是其它拳術，或其他的體育運動，只要不是極限運動，那麼它就有健身的作用。

太極拳的陰陽學說、經絡學說、骨骼學，都是具有一定的科學性。練習太極拳是否就能達到健身、驅病、長壽的目的呢?這里我還是辨證的講以下。

1、練習太極拳必須遵循太極拳的科學性，要遵循人體的骨骼結構。嚴格太極拳的訓練步驟，尤其是對於拳架的練習，要特別的注意架勢的准確性，比如：一個架勢步法的高低，屈膝的角度，腰部的松塌程度，圓襠的要求等等。架勢不準確，角度過大，或者腰部長期內挺，這樣長期的重復一個動作就會造成軟骨或腰脊的損傷，這樣，不但不能健身而且還練出了病。現在好些人練成了“太極腿”，甚至有的人練成了“羅鍋肩”。

2、練習太極拳要了解陰陽學說，要了解人體的經絡學說 。在這一點上，看上去難以理解，實際上並非多難。太極拳的陰陽學說本來就是辨證，是立拳之本。世間萬物都可以用陰陽學說進行解釋。比如：太極拳的開、合，進、退，吐、納，都是遵循陰陽的。掌握了太極拳的陰陽規律，在練拳的過程中就能很快的掌握太極拳招數變化規律。了解人體的經絡走向，有助於意念運用，太極拳的運動實際上大腦意識的運動，太極拳運動中講究“用意不用力”，意念支配者肢體的運動，肢體的運動又促進血液的運行。血液的健康的運行，輸送著人體所須的營養，並排除垃圾和毒素。所以長期太極拳的鍛煉，就能達到健身的目的。然而，太極拳意念的練習確不是容易的，就要在松靜的基礎上，慢慢的體會。

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㈢ 陳氏太極拳的基本功包括那些，如何練習

陳式太極拳基本功包括樁功、震胯功、手型、步法、開肩、活腰，拉筋，單式訓練，綳、捋、擠、按、采、列、肘、靠八法，及開合功，纏絲功，輔助器械太極尺、太極大桿、太極球等等……

其中基本樁功包括高架板凳樁、低架板凳樁和無極樁。常練的單式有左右單手雲手、定步雲手、前綳上捋、前綳下捋、挽花手等等。步法有上步、退步、橫開步等等。

一、 學習說明

練拳不練功，到老一場空，可見基本功的重要性。很多練太極拳的人一輩子都練不出功夫，原因在於基本功不扎實，所謂「太極十年不出門」，那是因為沒有正確的練習方法，沒有從基本功開始一步一步的去練習。

太極拳能不能打人？筆者過去經常聽到這樣問題，心裏面實在是不好受，在國人的眼裡，我們的國粹太極拳不過是一種老年健身操。

首先我們應該承認太極拳是一種武術，武術本來就是拿來上陣殺敵用的，所以這樣的問題稍微用腦子想想便可明白。當然，很多人都把太極拳當健身操來練，為了追求外形動作的美觀而拋棄了很多傳統的東西，這樣一來別說十年，就是一輩子、兩輩子也練不出功夫。而且，現如今市面上流傳的很多種太極操，其實非但沒有起到健身的作用，反而練了還會傷害到自己的身體。因為他們拋棄了傳統的練法，只追求外在的「美」，而忽略的內在的修養。太極拳流傳至今自有一套系統的訓練方法，都是古人智慧的總結，其養生、技擊功能都是相輔相成的，不可分割。只是把太極拳改得面目全非，表面上看是在推廣太極拳，實際上是在糟蹋國粹，踐踏太極拳。

二、主要招式

定步雲手涮胯

江湖有言：「教拳不教樁，傳拳不傳胯」；可見站樁和練胯的重要性。筆者練拳多年，總結出了一點門道：練拳應該從下往上練！什麼意思呢？就是說要先站樁練腿力，等站樁有了一定的基礎就可以開始練胯，然後到腰，最後到肩膀到肘，然後手才能發力。這個順序是不可顛倒的，否則你就會走很多彎路。

定步雲手涮胯跟一般的定步雲手只有一點點區別，就是步子開到盡可能大，臀部要平行於膝蓋或者低於膝蓋（這不叫盪襠，這是練胯的一種方法），這種方法能盡快把胯練開、練活。

（一）預備式

雙腳並步站立，兩手自然垂於體側，中指在褲縫的位置，沉肩墜肘，下頜微收，脖子輕貼衣領之意，兩肩自然下垂，胸微含猶如嘆氣時的狀態。眼睛自然平視。耳聽身後。

（二）起勢

雙腿自然屈膝下蹲，胯根內收，身體猶如微微鞠躬狀，力量在兩大腿上，雙手同時從體側向身體前方微雙順纏提起，然後身體微微左轉，右手繼續微微順纏在體前中心線向前上方穿掌至嘴的高度（掌心斜向左上方，指尖斜向前上方），左掌同時向前按出在中心線右肘的高度（掌心斜向右下方指尖斜向右上方）。眼看前方微微偏上。耳聽身後。

（三）開式

身體微微右轉、右掌同時逆纏向前微微偏右棚出（掌心向前指尖斜向左上方），左掌同時微順纏向前偏右方微微切出（掌心斜向右上指尖向右前方）。重心移至右腿，左腳微微提起以腳跟里側輕貼地向左側磴出，要盡可能的把步子開大，盡可能的蹲低，臀部最好略低於膝蓋。眼看左側磴腳的方向。耳聽身後。

（四）正式

1、身體微微右轉，微沉右臀，右膝微微順纏打開，同時雙手在整體松沉的基礎上自然外棚。

2、身體右轉，同時蹬右腿合左腿，重心左移；同時穿左掌，沉右掌，兩手如同抱球狀，右掌至中心線下頜的高度，左掌至肋間臍部略偏上，兩手心斜相對。

3、身體左轉，左掌同時逆纏向右上方棚出，高度在右太陽穴的高度（掌心向前微微偏右，指尖向右上），右掌同時順纏向肚臍前中心線切出（掌心向左上，指尖向前微偏下），右肘的方向與右小臂的方向一致，不可夾或架。

4、身體微微左轉，同時左臀微沉，左膝微微順纏打開，雙手在整體松沉的基礎上微微自然外棚；

5、蹬左腿合右腿，重心右移，同時身體繼續微微左轉，同時穿右掌沉左掌，兩掌心斜相對如同抱球狀，右手在中心線下頜的高度，左手在肋間肚臍偏上一點的高度。

6、身體右轉，同時右掌逆纏向右太陽穴前棚出（掌心向前微微偏右，指尖斜向左上），左掌同時順纏向肚臍前中心線切出（掌心斜向左上，指尖向前略偏下），左肘勁力方向與左小臂一致，不可夾，不可架。

如此反復練習，重心左右移動算一次。基本要求一組三十次到五十次。每天十組為度。堅持練習，可以快速把胯練開，練活

二、太極尺功活腰

前面講過了陳式太極拳基本功之定步雲手涮胯，接下來講講陳式太極拳基本功之太極尺功活腰。

太極拳基本功訓練大致分為三個階段，第一是長腿力階段，這一階段得靠站樁，站板凳樁、無極樁等等；第二是開胯、活胯階段，這一階段最好是練定步雲手涮胯；第三是活腰、合腰階段，這一階段得靠太極尺輔助訓練。當然不排除有其他的分法和方法。

第一、第二階段是最辛苦的階段，這兩個階段練好了，到了第三階段你基本上就可以體會到苦盡甘來的感覺。可惜的是，很多人吃不了苦，或者是找不到正確方法，一直在第一、第二階段停止不前，這就他們所謂的「太極十年不出門」，其實只要方法對了，肯吃苦，太極拳跟任何武術一樣都是可以在同樣的時間里出功夫的,而且可能更快。

這幾個階段是無法跨越的，如果有哪怕一個階段的基礎沒打好，太極拳別說十年，二十年、三十年甚至一輩子也出不了功夫。當然養生的另外，但是如果養生的能稍微吃點苦，身體會好得更快，養生效果會更好。

太極尺有好幾種練法，每一種練法都有不同的作用，這里只講講中國太極功夫網裡面王敏夫老師傳授的最常練的活腰方法。

（一）預備式

兩腳水平打開大概兩步的距離，半蹲，雙手向上托起太極尺到胸前高度。重心在兩腿中間。沉肩墜肘，下頜微收，眼睛自然平視。耳聽身後。

（二）左式

1、身體微微右轉，右手往上、往裡擰。同時右膝微微順纏打開，蹬右腿合左腿，重心左移。左腰下沉。

2、重心繼續左移，身體左轉，右手向下擰至肚臍高度，左手往裡裹，右腰下沉。

（三）左回式

左膝微微順纏打開，重心微微右移，右手回到預備式位置。

（四）右式

1、左手往上、往裡擰。蹬左腿合右腿，重心右移。右腰下沉。

2、身體右轉，重心繼續右移，左手向下擰至肚臍高度，右手往裡裹，左腰下沉。

（五）右回式

右膝微微順纏打開，重心微微左移，右手回到預備式位置。

然後再到左式，如此循環。

此太極尺練法主要是訓練腰胯一體，初學者經常是扭著腰，腰胯沒有一起動，有時候胯動腰不動，有時候腰動胯沒動，這樣打出的勁力是不整的，沒有殺傷力。只有把腰胯練到一體了，發出的力才透，才整。

陳式太極拳基本功之太極尺功可以跟第二階段定步雲手涮胯交叉著練，只要架子放低一點，此功法同樣對開胯、活胯有顯著作用。

三、太極球功

有了前面的陳式太極拳基本功之定步雲手涮胯和太極尺功活腰基礎後就可以開始練習太極球功。

陳式太極拳基本功之太極球功也有好幾種練法，每種練法都有自己的功用，這里只介紹一下陳式太極拳家傳功夫架太極球功常練的兩種方法：

（一）拋球

1、兩腳打開大概與肩膀同寬，膝蓋微曲，含胸收腹，氣沉丹田，雙手抱起太極球在肚臍高度。

2、蓄力，雙手垂直往上拋出太極球。注意：胯一定要放鬆，感覺力從地起，通過大腿到腰，再從手發出去；主要是用腰力，手只是起到一個輔助作用。另外不要憋氣，初練此功不要刻意追求呼吸，只要自然呼吸就好。

3、待太極球落到一定高度雙手順勢把球接住，回到肚臍高度。再重復拋出。

注意：量力而行，不要砸傷自己的手腳，太極球拋出的高度要根據個人功力的深厚而定，太極球的大小、重量也要根據個人情況而定。

此功法主要是練習腰的發力，是陳式太極拳最常練的發力方法之一，堅持練習可以快速增長腰力。

（二）前後運球

1、兩腳大步打開，半蹲，兩手掌心相對夾住太極球在胸前高度（注意，不是兩手向上托住太極球，而是兩手心相對把球夾住，這樣夾住的目的是起到鍛煉手臂的作用），先吸一口氣，沉肩墜肘，呼氣時把太極球水平向前推出。

2、吸氣，同時把太極球收回。呼氣時再把太極球推出，如此一呼一吸，一出一回反復練習。注意，練習時動作要盡可能的慢，推出太極球時兩手要盡可能往前推伸直。

此功法對鍛煉臂力有很好的作用，同時對開肩也很有幫助。

陳式太極拳基本功之太極球功是在練習者腰胯有了一定基礎後才開始練習的，不可操之過急，否則容易練出死力。

另外筆者不太喜歡用鋼制的那種太極球，太硬了，容易摔壞。筆者家裡用的是一個裡面灌滿細沙的籃球，大概有13公斤重，手感還不錯，大家可以拿一個舊的或者買一個新的籃球，在氣嘴那個地方鑽一個孔（其實就是把氣嘴往球肚裡面捅進去就自然有一個孔了，很簡單），然後往裡面慢慢灌沙子，最後再用東西把孔堵住，一個完美的太極球就做好了。

步法

陳式太極拳步法主要有上步、退步和橫開步三種。步法靈不靈活關繫到你能不能搶佔先機，克敵制勝，所以步法在太極拳的訓練中，甚至在所有武術的訓練中都是非常重要的。

下面講講由泓力太極養生俱樂部總教練王敏夫老師傳授的陳氏太極拳三種基本步法的練習方法：

（一）上步

1、 兩腳並攏站立，兩手自然放在大腿兩側，放鬆身體。

2、 身體右轉，右腳隨著身體以腳跟為軸，前腳掌貼著地面向外旋轉45度，身體的方向跟腳尖方向一致。

3、 重心右移，提左腳到膝蓋的高度，同時身體下沉，向左前方45度方向（與右腳成90度方向）蹬左腳，注意：蹬腳的時候是腳跟里側貼著地面蹬出去。

4、 身體左轉，轉到不得勁的時候，左腳以腳跟為軸，前腳掌貼著地面向外旋轉到左前方45度方向。

5、 重心左移，收右腳，身體下沉，向右前方45度方向蹬右腳，注意：同樣是腳跟里側貼著地面蹬出。

6、 身體右轉，轉到不得勁的時候，右腳以腳跟為軸，前腳掌貼著地面向外旋轉到右前方45度方向。

7、 重心右移，收左腳，身體下沉，向左前方45度方向蹬左腳，注意：腳跟里側貼著地面蹬出。然後再接著第4個步驟，如此循環練習。

（二）退步

1、 兩腳並攏站立，兩手自然放在大腿兩側，放鬆身體。

2、 兩腳微微虛膝下蹲，重心偏左，右腳大腳趾一側貼著地面向後蹬出一步的距離，兩腳外側大概與肩膀同寬。

3、 重心右移，左腳小腳趾一側貼著地面收回到右腳旁邊。

4、 左腳大腳趾一側貼著地面向後蹬出一步距離，兩腳外側大概與肩膀同寬。

5、 重心左移，右腳小腳趾一側貼著地面收回到右腳旁邊。

6、 右腳大腳趾一側貼著地面向後蹬出一步距離，兩腳外側大概與肩膀同寬。然後再接著第3個步驟，如此循環練習。

（三）橫開步

1、 兩腳並攏站立，兩手自然放在大腿兩側，放鬆身體。

2、 兩腳虛膝下蹲，重心偏右，提左腳，身體下沉，同時左腳腳跟里側貼著地面向左橫蹬。

3、 右膝微微順纏打開，同時蹬右腿合左腿，重心左移，襠走下弧線，順勢把右腳收到左腳旁邊。

4、 左腿合住勁，身體下沉，同時右腳腳跟里側貼著地面向右橫蹬。

5、 左膝微微順纏打開，同時蹬左腿合右腿，重心右移，襠走下弧線，順勢把左腳收到左腳旁邊。

6、右腿合住勁，身體下沉，同時左腳腳跟里側貼著地面向左橫蹬。然後再接著第3個步驟，如此循環練習。

㈣ 太極拳的訓練方法及其要領

初學者一定要掌握太極拳的訓練方法，太極拳的特點柔和緩慢，練習中體會太極拳的節奏感。訓練太極拳有哪些方法呢?下面是我為大家整理的關於：太極拳的訓練方法及其要領。歡迎閱讀!

太極拳的訓練方法

習太極拳貴在堅持，很多人因為找不到太極拳的練習方法，就放棄了學習，下文有詳細的學習方法。

一、樁功

樁功是練好太極拳的首要問題。沒有樁功的太極拳好比建在沙灘上的樓房，風一吹便倒，由此可見樁功的重要。那麼練太極拳要站哪些樁功呢?

太極拳樁功很多，有開合樁、下蹲樁、馬步樁、手揮琵琶樁、提手上式樁、白鶴亮翅樁等等，實際上每個太極拳的動作就是一個樁。

許多人都不喜歡練樁，覺得樁功枯燥乏味，其實樁功是太極拳的基本功，而且樁功是靈活多變的。

要把樁功練得一般人兩三個乃至三五個都推不動、拉不動，多棒的小夥子，也休想抬起胳膊來，才算基本達到太極樁功的要求。

而現在從各體育大學院校到省市武術隊的專業教練，以及各地的太極拳輔導站的教練員、輔導員們，根本不教學者練樁，甚至連他們自己也不知道什麼是站樁。

據這些教練員、輔導員們講，出光碟的那些專家教授，都不談太極拳站樁的問題，叫我們知道什麼?所以我說那些練太極拳不站樁、不懂站樁、或說站樁沒用的專家教授們、七八九段們，毀了太極拳的根子!

練好樁功能穩固下身，下身不穩會影響到上身的施展，因此，一定要多練樁功。

二、頭部功夫

練太極拳對頭部的要求是，頭容正直，下頦微里收。名曰：虛領頂勁，下頦微一收，氣貫於頂。如果推手發人時差了頭頂懸之勁，就可能發不動，或發不遠。

有了這頭頂懸的勁，就可能發得動，或發得很漂亮。所以虛領頂勁不可少。面部表情要自然，不可嘻皮笑臉，也不能齜牙咧嘴(練形意拳、八卦掌也是同樣的要求)。總之不管多難多易，都要求面部表情自然，好象什麼事也沒發生那樣。

三、眼部功夫

練太極拳時，眼神從始至終都要配合動作。該看前方時要看前方，該看前手時要看前手。不管看哪裡，都要讓人覺著自然得體。不能該看前手時看了後手，該看右手時看了左手。

如白鶴亮翅，定式後應看正前方;又如左野馬分鬃，抱球時右手在上左手在下，眼應看上面右手食指。當左腳邁出去，慢慢落實成左弓步時，左手也同時到左胸前，右手停於右胯旁，這時眼就得看左手虎口或食指。

眼看左手時，既不能瞪眼也不能迷茫，而是要兩眼有神注視前手。更為難做的是，不論一趟太極拳有多少動作，練10分鍾、 20分鍾乃至30分鍾、40分鍾，眼都不眨一下。我的恩師練一趟八十八式也不眨一下眼。

練眼也專門有練眼之功，如香火頭練眼功、提渣滓練眼功、看太陽練眼功、看月亮練眼功等。日後我再專門談練眼的功夫，可以讓大家把眼練得能看夏天中午12點的太陽數分鍾乃至更長。

四、鼻子呼吸之功

練太極拳從始至終應呼吸自然。練時配合動作呼和吸，使呼吸慢慢拉長。呼和吸應以耳朵聽不見為佳，而且呼吸不能有間斷。須知練太極拳不同練早操的二八呼、四八呼，而是要根據動作的難度大小、長短配合呼吸。

從起式到收式，都應是起吸落呼、收吸放呼。久而久之，就可使動作和呼吸結合上。再加緊下大功夫，就能達到氣與勁合的境地。當然還有更為高深的呼吸功夫，即練著練著太極拳，突然感覺耳旁如打了一聲雷，不覺自己有呼吸，這就是胎息。

如果經常能達到胎息的境界，長壽是定然無疑的。不過這種呼吸，現在練太極拳的專家教授們、七八九段們，恐怕是知者甚少了。要想學會如此境界的呼吸，速找明師虛心求教，可能還能學到。

五、耳之功夫

一般人可能會問，練太極拳與耳朵有什麼關系?又不是和人比武，要眼觀六路，耳聽八方。請聽聽我講的耳在太極拳中的作用，可能會有所幫助。前面談了呼吸是耳朵聽不見的呼吸，那麼耳朵聽什麼呢?我認為耳要聽蟬鳴。

什麼是蟬鳴?蟬鳴即我們稍一靜，大腦中發出的“而”的聲音。只要能排除雜念，神不外散，專注地聽蟬鳴，久而久之，剎那間耳邊“嘩啦”一聲，如同雷聲，就入靜了。

此時，只知練拳，不知其他，見如不見。見人如不見，見物如不見，見一切如不見。這就是練太極拳所講的動中求靜的最佳效果。

久靜而生動，此動不是練太極拳動作的動，而是一點真陽在動，這一點真陽即是無念而自舉的動(所以要練真正的太極拳，尤其是養生功，不能集體在一起，更不便男男女女在一起練，關鍵就在於此。

這個怕是一萬個練太極拳的也沒幾個懂的，更別說什麼太極拳專家教授、七八九段)。真陽一動就得會收，這收氣之法，不是得真傳者，也絕對不知道。真陽一動，要用小周天收氣之法收之。

氣越收越足，真陽越動越勤、越堅、越硬，直至七個小周天都收不住，即改用無孔笛顛倒兩頭吹之功。七個無孔笛也收不住、降不了，速開通奇經八脈。八脈開通身屬陽，准備下手采小葯。

當我們練著練著突然覺得一點真陽要奪關而出，千鈞一發之際，要會勒陽關，調外葯，調到葯產神知，此時要會上下任督接連之法，速用寶劍斬插之，這叫做寶劍插在三江口，管叫黃河水倒流，風吹之，火化之。

太極拳的練習要領

一、扎扎實實練好基本功

在太極拳功法中，腰功是其重要的基本功之一。針對初學太極拳不會用腰或練拳多年仍不會用腰者，必須堅持不懈地進行基本功練習。

筆者在選擇練腰的基本功法上，主要學練的是俯腰、涮腰、扭腰、擺胯、抖擻等，並以上述功法作為熱身練習磨練多年，漸漸增長了腰勁。

除此之外，還針對自身情況選擇拳勢中某些技術性較強、典型的用腰動作進行練習，如：雲手、野馬分鬃，以及陳氏太極拳中發勁動作等。

通過單勢練習，學會腰走圓形、S形、8字形，以及腰走小圈，手走大圈等“腰之運化”的技能技巧，為練好太極拳奠定了基礎。

二、以中正為本

太極拳要求行拳要緩慢均勻，形態上要求上輕下穩中間活。中間當然是指腰間。活，是指腰的運化要靈活。而這一切，都要以上體中正為根本。

只有保持上體中正，才能使腰胯放鬆，才能使縱軸免受外力擠壓，也才能保證腰的靈活運轉。

因此，練拳時必須遵循身法要領，注意虛領頂勁，含胸拔背，頭正、項豎、沉肩、肘墜，使腰間始終保持松豎狀態，而沒有絲毫“額外負擔”，以便隨時發揮其“主宰”作用。

三、正確把握旋轉度

太極拳拳勢中以腰為主的旋轉動作，除腳下旋轉90°以上的旋轉外，通常其旋轉度均為45°以內，如此既符合腰的生理動量，也符合太極拳注意松腰和內動的基本要領。

在以腰為主的旋轉中，需要提出的是腰胯之間的動量關系，即，轉腰只可隨上下一線而擺胯，決不可扭胯。胯與腰保持在同一條中軸線上，腰與尾閭也在同一條中軸線上，除此若出現腰胯歪扭，便容易造成肌肉緊張，甚或關節扭傷。

四、以意領動腰在先

用意，是太極拳中的重要，是太極拳所有的步驟的前提。用腰也需要我們能夠用意來引導，那麼在練習的過程中就應該遵循意念先動的原則，同時要注意將意念放於腰上。

這么做能夠幫助我們提升自己的腰功，同時也符合了太極拳腰為主宰的思想，能夠提高我們的太極拳水平。

太極拳的學習步驟

一、打基礎

開始學練太極拳的時候，最初的十多天最困惑，許多人都感覺自己特別笨。

其實，並不是大家笨，而是因為太極拳內功心法的術語及用意不用力的要求，對於人們建立知識參照系來說，是一個全新的理念和體驗——也可能這方面的本身就是一張白紙，連個參照物都沒有。

但是，這就是培養、激發內功的重要途徑，這個途徑必須從一開始就樹立起來，否則光顧盡快學會動作，然後去追求動作的規范與否，就會與秘傳太極拳“神意作主宰”的要求越來越遠。

這樣的學練太極拳幾年、幾十年，只能算是比劃太極拳套路，只相當於天天練體操，可取得活動筋骨的效用，而太極拳豐富的內涵之滋味就無從品嘗了。

所以，學太極拳的第一階段，關鍵的關鍵就是解決如何學拳，如何練拳的問題。

魏樹人老師說：“由簡到繁地學習、掌握太極拳的內功理法，是把握太極拳基本技術核心的關鍵。從內功理法入手，由淺入深地琢磨、體驗動作的內含主旨，隨著日久功深，便可自然轉入下一個階段——內外相合。”

這個階段關健就是學會動作要領，粗通神意氣的內涵，並能一點點的融進行拳走架的整修過程中。

在這個階段，不僅要重視以上的內容學習， 還需要我們重視對於太極拳基本功的學習與掌握。

基本功是太極拳學習的基礎，也是提高太極拳水平的一個重要方式。對於練習者來說，要根據自身的情況以及學習的太極拳流派特點進行基本功的練習，幫助自己打下更好的基礎。

二、內外相合

著名學者南懷瑾在《易經雜說》一書中指出：中國道家講修道，令人慾修成神仙，必須打通任督二脈。

所謂任督二脈打通，就要‘黃中道理’，這個‘黃中’抽象的是天地之中，具體的是人的內部腸胃一切都好，黃就是中央的顏色，‘理’不是道理的理，是中國醫學上的“腠理”，就是皮膚毛孔。

工夫做到了，修養夠了的人，內部通了，外部亦通了，每個毛孔都通了，這個時候所謂天人合一的境界到達身體來了，面上都有光彩。

這時真美，充滿了四肢，全身暢通了，那麼，‘內聖外王’，內在有了這樣高的修養，如果有機會發到外面，發於事業，就內外合一、天人合一、美麗極了。”這段話所說的內涵，可以通過太極拳的修煉來實現。如何實現，關鍵就是要做到內外相合。

很多人對於內外相合並不了解，也就很難去掌握內外相合的相關內容。內外相合指的是身體與自然的交匯融合，是練習者通過神意氣的結合形成的功夫。

在這個階段，練習者能夠感受到太極拳的功效。另外，對於內外相合最好的練習方式就是三道氣圈。

平時我們可以在日常生活中，反復地練習這三道氣圈。走路的時候帶著三道氣圈;轉身的時候要照顧到三道氣圈;轉身的時候要照顧到三道氣圈;站樁時可專門練習三道氣圈(包括三圈相摞)。

㈤ 太極拳基本功的訓練方法

太極拳基本功的訓練方法

太極拳作為一種飽含東方包容理念的運動形式，其習練者針對意、氣、形、神的鍛煉，非常符合人體生理和心理的要求，對人類個體身心健康以及人類群體的和諧共處，有著極為重要的促進作用。那麼，太極拳基本功的訓練方法是什麼?下面跟我一起來了解一下吧!

太極拳基本功的訓練方法

1、重視拳架的鍛煉

拳架是太極拳功夫的基礎，是太極拳的本。所以強調拳先打低架，也就是拳走低架，襠走下弧。因為拳架里有豐富的內涵。

它包括人整體素質訓練的多種要素，如力量、耐力、靈敏、速度、鬆柔、丹功、意念力、智力、膽量、精神、技巧等多方面的訓練。這些方面的訓練內涵是其他鍛煉項目(如推手、器械)所不能替代的。

所以說，在學習拳架的同時，我們還需要鍛煉自身的綜合素質。

練架子是長功力的過程，是練「知己」功夫的過程，是推手中不能施展，而在拳架中淋漓盡致地施展，器械鍛煉中，各種拿法以及各種手法難以得到鍛煉，所以，每天安照要求盡可能地多打幾遍拳。

2、單式訓練

實質上是發勁鍛煉。如果練拳著眼於護身、交手，必須進行單式練習。主要是從拳架中拆出一些認為最實用，最善於施用的招法。這樣會很苦、很累，但功力會提高很快。

3、練推手

雙方切磋，練推手其實就是聽勁、喂勁、化勁、發勁諸手法的練習，切磋各種太極勁力彼此相生相剋的關系，從而鍛煉知彼的功夫。

在太極推手中，「知己知彼」是取勝的關鍵所在。

提高觸覺靈敏度，努力擴大自身引化來力的空間，盡可能將來力引向「強弩之末」的境地。練推手要從吃虧入手，著重提高化解來力的功夫，在這個基礎上，再練習發勁。

4、器械訓練

主要是鍛煉臂力、腕力、腿力、腰力以增強自身功力，它是拳架功力的補充。

5、內功的訓練 (即：意、氣、力的訓練)

意

首先是意念，每個式子，每個動作都加上意念，全神貫注，每個動作運行之中都想前面有各種阻力，叫做有敵情觀念，也叫有功防意識。(也是我師傅常講的一人玩二人)。

氣

在打太極拳的'過程中，要全面發揮人的呼吸功能，在進行肺呼吸的同時，要重視丹田呼吸(即：腹式呼吸)，以便有利於調節和發揮人潛在的多種功能。

力

丹田力其實就是腰力，丹田的旋轉滾動，帶動四肢，帶動整體運動。丹田運動時人的調整有特殊的功效。

這三個方面的鍛煉，是太極拳內功鍛煉的三個重要部分。關鍵部位，貫穿於上面各種外功，內功的鍛煉之中，萬不可輕視。

提高功力，不管是外力還是內勁，都要做到外力和內勁的結合，都要勤學苦練，持之以恆。

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