Ⅰ 求歷史的史學理論，史學研究方法與史學常識
樓主你好：
主要史學理論和史學研究法總結
一．主要史學範式（史觀）
史學範式是史學家研究歷史的范型和模式，是歷史觀和方法論的統一，也是史學觀點、史學范疇和史學方法等有機集合體。高中新課標程式下的史學範式已從單一走向多元，由傳統單一的階級斗爭範式（或稱革命史範式），發展為階級斗爭範式、文明史範式、整體史範式（亦稱全球史範式）和現代化範式等四種史學範式。這些新的史學範式，提高了歷史研究的框架性認識.
1．文明史範式（通史順序）
文明史範式認為：人類歷史從本質上說是人類文明發展的歷史，人類文明的發展及其人類自身的文明化是人類歷史發展的基本線索。人類創造、積累文明的過程及其所獲得的成果是歷史的基本內容。人類文明由物質文明、精神文明和政治文明構成，三者在相互作用、協調互補中交替促進、共同發展。
例：請利用1949年到1956年的歷史事實來分析「由物質文明、精神文明和政治文明構成，三者在相互作用、協調互補中共同發展。」？
2．全球史範式（經濟一體化全球化）
全球史觀，又稱整體史觀。他們把人類社會歷史發展視為一個有機整體，是從分散發展到整體發展的過程。在這一進程中重視交往、強調交往在人類歷史發展進程中的作用，生產力的發展和世界各地區交往的發展是人類歷史發展的兩條主線，建立在生產力發展基礎上的世界各地區交往的發展是推動人類社會從分散走向整體發展的決定因素。
例：請分析16世紀到19世紀的歐洲是如何加強與世界各地區交往的？並以此分析其對歐洲及世界發展的影響。
3．近（現）代化範式
現代化是以商品經濟為特徵的工業文明取代以自然經濟為特徵的農業文明的結果，它主要表現為經濟領域的工業化和市場化、政治領域的民主化和法制化、思想領域的理性化和科學化。
例：請從現代化範式的角度分析1840年到1949年的中國的歷史，以此說明這一時期中國近代化的發展。
4．革命史範式（階級斗爭）
革命史範式作為中國近代史學界從20世紀50年代至80年代占絕對主導地位的理論範式。其理論基礎源於馬克思主義關於社會基本矛盾的學說。根據這一學說，在階級社會里，兩大對立階級之間的矛盾，最集中地反映了該社會發展階段的基本矛盾，考察和研究階級矛盾、社會基本矛盾的運動發展，便能把握住歷史發展中最本質的內涵，揭示歷史發展的內在規律性。
例：請從革命史範式出發研究1919年到1956年的歷史（提示：分析社會主要矛盾）
二．史料的分類
一般可分為：
1，實物史料：歷史上遺留下來的各種物件
如：遺跡，遺址，遺物，出土文物等
2，文獻（文字）史料：一切以文字形式記錄的資料
如：官私史書，文書檔案，地方史志，傳記譜牒，文集日記，野史筆記，報刊，雜志，信件等
3，口述史料：神話，傳說，故事，史詩，俗諺，遺訓，回憶錄，對話錄，采訪記，座談錄音等
4，圖片、影像史料：
如：新聞圖片，照片，紀錄片，影視資料等
另一種分法：
1，第一手史料：實物史料，原始的圖片、影像史料，真實的口述史料，部分文獻史料
2，第二手史料：文獻史料，口述史料，部分圖片、影像史料
三．獲取史料的途徑
1．去圖書館或相關機構查閱檔案、文字史料、圖片史料
2．參訪當事人或目擊者獲得口述史料
3．觀看紀錄片的影視資料
4．到當事人活動過的地方探訪遺跡或獲取實物資料
5．現場考古（或考古現場的實跡復原）
四．影響史學觀點和史料運用的幾個主要因素
1．研究者的立場不同；2．研究的方法、角度不同
3．史料的選取和運用上的差別；4．時代的局限性等。
五．運用史料時，要保持結論的客觀性，在史料選擇上應堅持的方法或原則
1．重視史料來源的真實性，選取第一手（原始）史料
2．堅持正確的史學觀點
3．選取客觀、公正、正確的史料
4．對史料要合理利用，做到史論結合
5．搜集更多的史料，對多種史料進行甄選、辨別
六．唯物主義歷史辯證法理論
1．生產力與生產關系（人類社會的基本矛盾）：
（1）生產力決定生產關系，生產力的發展是生產關系變革的根本因素，也是社會發展的根本動力；生產關系反作用於生產力，合理的生產關系推動生產力的進步、落後的生產關系阻礙生產力的發展。隨著生產力的不斷發展，原來合理的生產關系也會逐漸落後，成為生產力發展的阻礙。這時，生產關系就必須作出調整或變革（表現為統治者的改革或劇烈動盪的社會變革）
（2）生產力包括勞動者、勞動對象和生產工具（近代以來主要表現為科技的進步）三個方面，其中生產工具（科技）的進步是推動社會發展的關鍵
例1：鐵犁牛耕——私田出現、井田制瓦解——奴隸制生產關系過渡到封建制生產關系。（奴隸制生產關系阻礙生產力發展，導致春秋戰國的社會變革）
例2：第一次工業革命——自由競爭——第二次工業革命——壟斷組織——壟斷組織間的自由競爭加劇生產力與生產關間矛盾——羅斯福新政。
例3：斯大林模式的前期和後期
例4：三大改造和「一五計劃」推動我國生產力發展和工業進步；人民公社化運動對生產力發展造成破壞，國民經濟比例失調；家庭聯產承包責任制、調整生產關系，推動農村生產力發展）
2．階級斗爭理論
（1）不同的社會形態有著的相應的對立階級。
（2）不同的階級有著不同的階級利益和階級立場；任何階級的措施、觀點都是為了維護本階級的利益（注意選擇題中的「根本目的」）
例：分封制維護奴隸主階級的統治；百家爭鳴中的不同思想流派代表不同的階級利益：法家——新興地主階級；孔子、道家——沒落的奴隸主階級；墨家——小生產者、社會下層；孟子荀子——地主階級
3．經濟基礎決定上層建築（經濟決定政治、思想文化）；上層建築反作用於經濟基礎。
例1：資本主義萌芽——文藝復興——新航路開辟——經濟發展、文藝復興宗教改革、啟蒙運動——政治變革——經濟發展……）
例2：商品經濟發展——城市發展、市民階層出現壯大——市民文學、工商皆本、經世致用思想出現。
例3：近代中國資產階級不能領導中國革命取得勝利的根本原因是什麼？（資本主義發展不充分——資產階級的軟弱性和妥協性——不能領導中國革命取得勝利）
七：主觀題的幾種重要的題型。
1．歷史事件或現象的縱向發展（考查歷史事件脈絡與發展規律）：
如：古代中國政治制度由秦、漢、唐、宋元到明清的演變
2．考查一個歷史的橫斷面（考查經濟政治思想文化相互作用的關系）：
如：春秋戰國時期經濟（鐵犁牛耕）、政治（分封制瓦解、諸侯兼並、中央集權趨勢在各諸侯國中出現）、思想（百家爭鳴）、文化（詩經、楚辭）科技（司南）等
3．小切口、深挖掘，考查一個重點知識（全面認識、闡釋一個歷史問題的能力）。
如：對晉商和徽商現象的認識
4．不同考點中聯系緊密或相似知識點的歸納（比較、聯系）（調動和運用歷史知識的能力、知識遷移、歸納、聯系分析的能力）
如：民生問題：孟子仁政思想、秦朝暴政危害民生、重農抑商、三大思想家工商皆本經世致用思想、孫中山民生主義、大躍進和人民公社化引發自然災害威脅民生、家庭聯產承包責任制、新經濟政策、羅斯福新政
5．中外歷史的比較（或世界歷史的發展對中國的影響問題）
如：17世紀西方的文藝復興、宗教改革和中國的思想活躍局面
Ⅱ 歷史研究有哪三個途徑
第一個書本得來，正史、野史全要涉獵。而且不光是歷史類的，風俗民情也不可忽略。這主要是為了讓你進入化境的狀態，因為80年代和現在就有很大不同，經歷的人深有感觸，而三四十年代又是另一個樣子，那麼以20年一個分層來劃分的話，如果追溯到先秦，整個社會和今天幾乎面目全非，無論思想、文字、歷法、語言、習俗等等，沒經歷過總容易深刻，所以越多的涉獵當時的主做，只能說是越貼近當時的知識分子這一部分人，一小部分人。但是這已經是一個很好的開端了。做研究要耐得住寂寞，不止是多少年甚至是一輩子沒有新發現問世，還有一個方面就是要鑽進書本和那些生僻的文字打交道，這是一個沒有喧鬧的世界，需要沉下心去大量閱讀。
第二個采風，由於美術學生一樣，到事件的發生地探訪遺跡。很多事情也許過去了，但是在發生過的地方也許會留下蛛絲馬跡。
第三個就是聊天。雁過留聲，天空沒有留下什麼，但是聽到的人將這記下，通過口口相傳，讓我們這些沒有撿到過雁的人一樣可以了解。和人聊天在紛繁蕪雜的信息中提煉到需要的東西，這猶如沙裡淘金，最漫無目的、最耗時耗力、可能收效甚微，但是得到的可能是最珍貴的。
第四個思考，研究歷史是需要想像力的。很多時候知識都掌握了，但是就差那關鍵的幾個部件，想像力就填補了這些不足，有些可能只是猜測，要到若干年後有相應的文物出土，才能證實，有些也許永遠不會被證實，但是只有有了想像力，才能把很多東西串聯起來，也許歷史其實就是那麼發展的也說不定。