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用辯證的方法分析查理迪派的故事

發布時間:2024-03-07 04:31:43

Ⅰ 辯證思維方法歸納與演繹舉例分析的方法

辯證思維是指以變化發展視角認識事物的 思維方式 ,通常被認為是與 邏輯思維 相對立的一種思維方式。在邏輯思維中,事物一般是“非此即彼”、“非真即假”,而在辯證思維中,事物可以在同一時間里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而無礙思維活動的正常進行。以下是我為大家准備的辯證思維 方法 ,僅供參考! 辯證思維方法 (一)思維方法的本質及其在認識中的作用

1.思維方法的本質。

(1)哲學上所研究的思維方法就是指理論思維方法,是以揭示事物的本質和規律為目的的正確進行理性認識的方法。

(2)思維方法本質上是主體化了的客觀事物的規律,是在客觀規律基礎上依據主體需要而形成的思維規則、工具和手段。因此思維方法最重要的特徵就是中介性,通過思維方法,思維主體與思維客體、主觀與客觀相互聯結、相互貫通,從而搭起主體客體化和客體主體化雙向運動的橋梁。

2.思維方法在認識中的作用。

(1)思維方法對認識的最基本的功能,就是使雜亂的感性材料有序化,使思維客體相互之間形成某種合理的聯系。

(2)思維方法對於思維的具 體操 作運行有重要的規范作用:①思維方法規范著人們的思維如何運動,規范著思維運行的方向和側重點。②思維方法具有對信息的選擇、組織和解釋功能,具有信息處理和轉換的內在機制。

(3)思維方法的不同直接影響到人們認識活動的成果,決定著主體能否正確認識和把握客體以及正確性的程度。

(二)辯證思維的基本方法:歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史的統一

1.歸納和演繹的思維方法。

(1)歸納是從個別事實中概括出一般概念、結論的思維方法,是從個別到一般的思維運動;演繹是從一般原理、概念推出個別結論的思維方法,是從一般到個別的思維運動。

(2)歸納和演繹是統一的人類認識過程中相互對立又相互聯系的兩種思維運動形式:①歸納是演繹的基礎,演繹是從一般到個別的運動,它本身不能為自己准備好作為出發點的一般原則。通過歸納對個別事物的現象研究所概括出來的一般知識原則,既是歸納的終點,又是演繹的起點。所以,沒有歸納就沒有演繹。②演繹是歸納的向導,歸納首先要解決的歸納什麼怎麼歸納等目的性、方向性問題,必須由演繹提供理論根據。可見,歸納和演繹互為前提、互相促進,不能誇大其中一個而否定另一個的作用。

2.分析和綜合的思維方法。

(1)分析的方法是在思維中把認識的對象分解為不同的組成部分、方面、特性等,對它們分別加以研究的方法。綜合是把分解開來的不同部分、方面再組合為一個統一整體而加以研究的方法。

(2)分析和綜合是兩種方向相反的思維方法,同時又是相互聯系,相互轉化,辯證統一的:一方面,分析與綜合互相依賴。綜合以分析為基礎,沒有分析就沒有綜合;分析以綜合為前導,沒有綜合也就沒有分析。在辯證思維中,總是分析中有綜合,綜合中有分析,純粹的分析或綜合是不存在的。另一方面,分析與綜合在一定條件下相互轉化。人的認識就是一個分析、綜合、再分析、再綜合的循環往復、不斷深化的過程。

3.歷史和邏輯相統一的思維方法。

(1)所謂歷史,一是指認識對象本身的發展史,二是指人們對認識對象認識過程的發展史。所謂邏輯,是指 理性思維 以概念、范疇等思維形式所構建的理論體系。

(2)歷史和邏輯的統一是指主觀的邏輯要以客觀的歷史為基礎和內容,邏輯是歷史的理論再現。恩格斯說:“歷史從哪裡開始,思想進程也應當從哪裡開始。”但是,邏輯與歷史的統一並不是無差別的等同,邏輯反映歷史,是拋棄了歷史發展中大量非本質的、支流的、偶然的東西,集中反映歷史發展的本質的、主流的、必然的東西,從而形成的理論體系。邏輯反映歷史“是經過修正的,然而是按照現實的歷史過程本身的規律修正的”。這種“經過修正”的東西,不是對歷史的背離,而是以嚴密的邏輯、前後一貫的形式對歷史的深刻的反映。

4.從抽象到具體的思維方法。(易出選擇題)

(1)邏輯思維中的抽象是對客觀事物某一方面本質的概括或規定。具體有兩種含義:一是感性具體,即完整的表象;二是思維具體,即關於事物的許多規定的綜合、多樣性的統一,也就是在抽象基礎上形成的包含著客觀事物各種本質屬性的統一整體的再現。從抽象上升到具體中的“具體”,是指思維具體。

(2)由抽象上升到具體的方法,就是由抽象的邏輯起點經過邏輯中介的作用,而達到思維具體的過程。①作為邏輯起點的抽象,第一,必須是反映對象最一般本質的抽象;第二,應是構成對象的細胞、基本單位;第三,應以胚芽的形式包含著對象整個發展中的一切矛盾。②所謂邏輯中介,就是聯系的中間環節,在邏輯上叫做中項。③終點即思維中的具體,它是具有許多規定的豐富的總體。構成思維具體的各個個別規定,通過分析與綜合有機地結合起來,把對象在思維中完整地再現出來。

(三)辯證思維方法與科學方法、思想方法

1.辯證思維方法與科學方法、思想方法的區別。

(1)辯證思維方法是人們正確認識世界的中介,是理論思維的工具。辯證思維是立足於概念的辯證本性而展開的思維,它以概念、判斷、推理、假說和理論體系演化等思維形式的矛盾運動深刻地反映客觀世界和人類實踐活動的內在本質。辯證思維的基本方法是揭示概念的辯證發展、矛盾運動的基本方法。

(2)科學方法即科學研究方法,一般是指應實踐的要求,在一定的認識水平上提出假說,然後由一系列的實踐或實驗對這些假說進行驗證,再經一系列的研究形成理論體系與指導科學實踐的研究方法。

(3)思想方法一般是指指導具體工作的方法。

2.辯證思維方法與科學方法、思想方法在本質上是一致的。

(1)辯證思維方法從普遍聯系、永恆發展的角度揭示事物的關系,側重於人與世界的整體關系;現代科學研究方法在確認世界普遍聯系和永恆發展的前提下,深入研究世界的某些具體關系。

(2)辯證思維方法是現代科學研究方法和思想方法的方法論前提,哲學通過本體論、認識論、邏輯學等參與到科學研究中;思想方法和現代科學研究方法,如控制方法、信息方法、系統方法、結構-功能方法等,又豐富和深化了辯證思維及其方法。因此辯證思維方法要從現代科學研究方法和思想方法中吸取營養,以豐富自身的方法系統。

3.在辯證思維方法與現代科學研究方法和思想方法的關繫上,要防止兩種錯誤傾向。一種是用哲學的辯證思維方法來否定和取代科學研究方法和思想方法的片面傾向。另一種是用現代科學研究方法和思想方法否定和取代辯證思維方法的形而上學傾向。
辯證思維的基本方法
(一)思維方法的本質及其在認識中的作用

1.思維方法的本質。

(1)哲學上所研究的思維方法就是指理論思維方法,是以揭示事物的本質和規律為目的的正確進行理性認識的方法。

(2)思維方法本質上是主體化了的客觀事物的規律,是在客觀規律基礎上依據主體需要而形成的思維規則、工具和手段。因此思維方法最重要的特徵就是中介性,通過思維方法,思維主體與思維客體、主觀與客觀相互聯結、相互貫通,從而搭起主體客體化和客體主體化雙向運動的橋梁。

2.思維方法在認識中的作用。

(1)思維方法對認識的最基本的功能,就是使雜亂的感性材料有序化,使思維客體相互之間形成某種合理的聯系。

(2)思維方法對於思維的具體操作運行有重要的規范作用:①思維方法規范著人們的思維如何運動,規范著思維運行的方向和側重點。②思維方法具有對信息的選擇、組織和解釋功能,具有信息處理和轉換的內在機制。

(3)思維方法的不同直接影響到人們認識活動的成果,決定著主體能否正確認識和把握客體以及正確性的程度。

(二)辯證思維的基本方法:歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史的統一

1.歸納和演繹的思維方法。

(1)歸納是從個別事實中概括出一般概念、結論的思維方法,是從個別到一般的思維運動;演繹是從一般原理、概念推出個別結論的思維方法,是從一般到個別的思維運動。

(2)歸納和演繹是統一的人類認識過程中相互對立又相互聯系的兩種思維運動形式:①歸納是演繹的基礎,演繹是從一般到個別的運動,它本身不能為自己准備好作為出發點的一般原則。通過歸納對個別事物的現象研究所概括出來的一般知識原則,既是歸納的終點,又是演繹的起點。所以,沒有歸納就沒有演繹。②演繹是歸納的向導,歸納首先要解決的歸納什麼、怎麼歸納等目的性、方向性問題,必須由演繹提供理論根據。可見,歸納和演繹互為前提、互相促進,不能誇大其中一個而否定另一個的作用。

2.分析和綜合的思維方法。

(1)分析的方法是在思維中把認識的對象分解為不同的組成部分、方面、特性等,對它們分別加以研究的方法。綜合是把分解開來的不同部分、方面再組合為一個統一整體而加以研究的方法。

(2)分析和綜合是兩種方向相反的思維方法,同時又是相互聯系,相互轉化,辯證統一的:一方面,分析與綜合互相依賴。綜合以分析為基礎,沒有分析就沒有綜合;分析以綜合為前導,沒有綜合也就沒有分析。在辯證思維中,總是分析中有綜合,綜合中有分析,純粹的分析或綜合是不存在的。另一方面,分析與綜合在一定條件下相互轉化。人的認識就是一個分析、綜合、再分析、再綜合的循環往復、不斷深化的過程。

3.歷史和邏輯相統一的思維方法。

(1)所謂歷史,一是指認識對象本身的發展史,二是指人們對認識對象認識過程的發展史。所謂邏輯,是指理性思維以概念、范疇等思維形式所構建的理論體系。

(2)歷史和邏輯的統一是指主觀的邏輯要以客觀的歷史為基礎和內容,邏輯是歷史的理論再現。恩格斯說:“歷史從哪裡開始,思想進程也應當從哪裡開始。”但是,邏輯與歷史的統一並不是無差別的等同,邏輯反映歷史,是拋棄了歷史發展中大量非本質的、支流的、偶然的東西,集中反映歷史發展的本質的、主流的、必然的東西,從而形成的理論體系。邏輯反映歷史“是經過修正的,然而是按照現實的歷史過程本身的規律修正的”。這種“經過修正”的東西,不是對歷史的背離,而是以嚴密的邏輯、前後一貫的形式對歷史的深刻的反映。

4.從抽象到具體的思維方法。(易出選擇題)

(1)邏輯思維中的抽象是對客觀事物某一方面本質的概括或規定。具體有兩種含義:一是感性具體,即完整的表象;二是思維具體,即關於事物的許多規定的綜合、多樣性的統一,也就是在抽象基礎上形成的包含著客觀事物各種本質屬性的統一整體的再現。從抽象上升到具體中的“具體”,是指思維具體。

(2)由抽象上升到具體的方法,就是由抽象的邏輯起點經過邏輯中介的作用,而達到思維具體的過程。①作為邏輯起點的抽象,第一,必須是反映對象最一般本質的抽象;第二,應是構成對象的細胞、基本單位;第三,應以胚芽的形式包含著對象整個發展中的一切矛盾。②所謂邏輯中介,就是聯系的中間環節,在邏輯上叫做中項。③終點即思維中的具體,它是具有許多規定的豐富的總體。構成思維具體的各個個別規定,通過分析與綜合有機地結合起來,把對象在思維中完整地再現出來。

(三) 辯證思維方法與科學方法、思想方法

1.辯證思維方法與科學方法、思想方法的區別。

(1)辯證思維方法是人們正確認識世界的中介,是理論思維的工具。辯證思維是立足於概念的辯證本性而展開的思維,它以概念、判斷、推理、假說和理論體系演化等思維形式的矛盾運動深刻地反映客觀世界和人類實踐活動的內在本質。辯證思維的基本方法是揭示概念的辯證發展、矛盾運動的基本方法。

(2)科學方法即科學研究方法,一般是指應實踐的要求,在一定的認識水平上提出假說,然後由一系列的實踐或實驗對這些假說進行驗證,再經一系列的研究形成理論體系與指導科學實踐的研究方法。

(3)思想方法一般是指指導具體工作的方法。

2.辯證思維方法與科學方法、思想方法在本質上是一致的。

(1)辯證思維方法從普遍聯系、永恆發展的角度揭示事物的關系,側重於人與世界的整體關系;現代科學研究方法在確認世界普遍聯系和永恆發展的前提下,深入研究世界的某些具體關系。

(2)辯證思維方法是現代科學研究方法和思想方法的方法論前提,哲學通過本體論、認識論、邏輯學等參與到科學研究中;思想方法和現代科學研究方法,如控制方法、信息方法、系統方法、結構-功能方法等,又豐富和深化了辯證思維及其方法。因此辯證思維方法要從現代科學研究方法和思想方法中吸取營養,以豐富自身的方法系統。

3.在辯證思維方法與現代科學研究方法和思想方法的關繫上,要防止兩種錯誤傾向。一種是用哲學的辯證思維方法來否定和取代科學研究方法和思想方法的片面傾向。另一種是用現代科學研究方法和思想方法否定和取代辯證思維方法的形而上學傾向。
唯物辯證法的思維方法
1、聯系觀

1、聯系普遍性

原理:①事物內部各部、要素相互聯系

②切事物周圍事物聯系著

③整世界普遍聯系機整體

論:用聯系觀點看問題

2、聯系客觀性

原理:聯系客觀事物本身所固意志轉移

論:要事物固聯系握事物切忌陷入主觀隨意性詭 辯論

3、聯系性(經濟結構調整指家運用經濟、律必要行政手段,改變現經濟結構狀況,使合理化、完善化,進步適應產力發展程結構性減稅(經濟危機背景某些領域調整增減結構性調整強調稅制結構內部優化主要優化稅制結構、服務於經濟增經濟發展式轉變要求著手))→(①聯系性要看直接聯系要看間接聯系本質聯系遠聯系+論②掌握系統優化:)

原理:世界事物千差萬別事物聯系種 論:握事物存發展條件切間、點、條件轉移

4、整體與部辯證關系:

原理:整體居於主導位統率部;部功能及其變化影響整體功能關鍵部甚至整體功能起決定作用

論:樹立全局觀念立足整體尋求優目標;重視部作用搞局部用局部發展推整體發展

5、系統要素關系(用系統優化析1+1》2)

原理:系統要素辯證統關系

論:掌握系統優化(1)注重整體性(2)遵循系統內部結構序性

(3)注重內部結構優化趨向性

二、發展觀

5、發展具普遍性

原理:發展具普遍性發展實質事物前進升新事物產舊事物滅亡

論:用發展觀點看問題

6、前進性曲折性辯證關系

原理:事物發展前進性曲折性統前途光明道路曲折

論:我既要未充滿信要斷克服前進道路困難勇敢接受挫折考驗

7、量變質變辯證關系

原理:事物發展量變質變統量變質變必要准備質變數變必結(事物發展由量變--質變-新量變-新質變循環往復)

論:點滴事做起積極做量積累;抓住機促質變實現事物飛躍發展

三、矛盾觀(①何看待問題②解決某問題)→矛盾析(全面二;具體問題具體析;兩點論重點論統)

8、立統規律

原理:矛盾立統矛盾具同性斗爭性兩種基本屬性

論:全面二看問題

9、矛盾具普遍性

原理:矛盾具普遍性事事矛盾、矛盾

論:要敢於承認矛盾、揭露矛盾善於析矛盾積極尋找確解決矛盾

10、矛盾具特殊性

原理:矛盾具特殊性(三種情形)

論:堅持具體問題具體析反刀切、風吹

11、矛盾普遍性特殊性辯證關系

原理:矛盾普遍性特殊性辯證統相互聯結同場合相互轉化

論:矛盾普遍性指導具體析矛盾特殊性實現共性性具體歷史統

12、主要矛盾要矛盾辯證關系

原理:主要矛盾要矛盾辯證統關系復雜事物矛盾主要矛盾事物發展程處於支配位、事物發展起決定作用;主要矛盾要矛盾相互依賴、相互影響定條件相互轉化

論:既要善於抓住重點集力量解決主要矛盾要統籌兼顧恰處理要矛盾

13、矛盾主面辯證關系

原理:矛盾主要面要面辯證統關系矛盾主要面處於支配位起主導作用事物性質主要由主要矛盾主要面決定;矛盾主、 面相 互依賴定條件相互轉化

論:看問題既要全面要清主流支流

14、主矛盾矛盾主面辯證關系

原理:12、13原理內容

論:堅持兩點論重點論相統認識 反形點論均衡論

15、辯證否定觀(加發展理論→創新重點)

原理:辯證否定事物自身否定;事物發展環節聯系環節既肯定否定既克服保留;實質揚棄

論:樹立創新意識做唯唯書唯實尊重書本知識尊重權威立足實踐解放思想實事求與俱進斷實踐理論實踐創新與發展

16、辯證革命批判精神

原理:辯證批判革命創新

論:關注變化發展著實際;注重研究新情況善於提新問題敢於尋找新思路確立新觀念拓新境界
辯證思維的特徵
最主要的特徵是,事物普遍聯系的觀點、發展變化的觀點和對立統一的觀點。

辯證思維的主要方法

馬克思主義辯證法與認識論和方法論是一致的,辯證法也就是認識論和方法論。辯證法作為認識論和方法論就成為 辯證思維方法,它是人們把握客觀事物的一種認識工具。鄧小平要求我們“照辯證法辦事”,就是要求我們把辯證法轉化為認識論和方法論,轉化為辯證思維方法。辯證思維方法是人們正確認識世界的中介,是人們正確進行理性思維的方法。辯證思維方法是一個整體,它是由一系列既相區別又相聯系的方法所組成的,其中主要有:

①歸納與演繹。歸納和演繹是最初也是最基本的思維方法。歸納是從個別上升到一般的方法,即從個別事實中概括出一般的原理。演繹是從一般到個別的方法,即從一般原理推論出個別結論。歸納和演繹的客觀基礎是事物本身固有的個性和共性、特殊和普遍的關系。歸納和演繹是方向相反的兩種思維方法,但兩者又是互相依賴、互相滲透、互相促進的。歸納是演繹的基礎,作為演繹出發點的一般原理往往是歸納得來的;演繹是歸納的前提,它為歸納提供理論指導和論證。在實際的思維過程中,歸納和演繹是相互推移、交替使用的。歸納和演繹都具有局限性,單純的歸納或演繹還不能揭示事物的本質和規律,需要運用更為深刻的其他思維方法。

②分析與綜合。這是更深刻地把握事物本質的思維方法。分析是在思維過程中把認識的對象分解為不同的組成部分、方面、特性等,對它們分別加以研究,認識事物的各個方面,從中找出事物的本質;綜合則是把分解出來的不同部分、方面按其客觀的次序、結構組成一個整體,從而達到認識事物的整體。分析和綜合的客觀基礎是事物整體與部分、系統與要素之間的關系。分析和綜合是兩種相反的思維方法,但它們又是統一的,相互聯系、相互轉化、相互促進。分析是綜合的基礎,沒有分析就沒有綜合;綜合是分析的完成,離開了綜合就沒有科學的分析。分析和綜合的統一是矛盾分析法在思維領域中的具體運用。

③抽象與具體。抽象和具體是辯證思維的高級形式。抽象是對客觀事物某一方面本質的概括或規定;思維具體或理性具體是在抽象的基礎上形成的綜合,它不同於感性具體,感性具體只是感官直接感覺到的具體,而理性具體則是在感性具體基礎上經過思維的分析和綜合,達到對事物多方面屬性或本質的把握。由抽象上升到具體的方法,就是由抽象的邏輯起點經過一系列中介,達到思維具體的過程。

④邏輯與歷史的統一。由抽象上升到具體的邏輯思維過程同客觀事物的歷史過程和認識的歷史過程應當符合,也就是邏輯和歷史的統一。邏輯指的是理性思維或 抽象思維 ,它以理論的形態反映客觀事物的規律性。歷史包括兩層意思:一是指客觀現實的歷史發展過程,二是指人類認識的歷史發展過程。真正科學的認識是現實歷史發展的反映,要求思維的邏輯與歷史的進程相一致。歷史是邏輯韻基礎和內容,邏輯是歷史在理論上的再現,是“修正過”的歷史。邏輯和歷史的一致是辯證思維的一個根本原則。

辯證思維方法與現代科學研究

恩格斯說:“一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。”現代科學研究高度分化和高度綜合相統一的時代特徵,使辯證思維與科學研究的相互依賴性更加密切。一方面,辯證思維方法是現代科學思維方法的方法論前提。首先,辯證思維的基本精神滲透在現代科學研究方法之中,廣泛作用於現代科學研究,以致離開辯證思維方法,科學研究就寸步難行;其次,辯證思維方法不僅是實現 經驗 知識向科學理論轉化的必要工具,而且已成為溝通跨學科研究的必要橋梁;再次,辯證思維方法為科學創新提供了理論支撐和動力,推動科研工作者以動態和發展的眼光去解決科學認識活動中的新問題,不斷開拓創新。另一方面,現代科學研究方法及其成果豐富和深化了辯證思維方法,從各個方面充實了辯證思維中的世界圖景;現代科學思維以其特有的方式證實和豐富了馬克思主義哲學辯證思維的觀點,並進一步促使辯證思維方法具體化、精確化。當代科學技術的突飛猛進,使哲學思維和科學思維的相互結合日益重要。我們要在馬克思主義哲學的指導下,把辯證思維方法與現代科學思維方法有機地統一起來,更加自覺地運用辯證思維方法指導科學研究。

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Ⅱ 辯證思維的主要方法有哪些

辯證思維的基本方法

(一) 辯證思維方法是人們正確認識世界的中介,是理論思維的工具

(1) 思維方法是人們認識世界的中介。思維方法比思維結果更為重要、因為方法是普遍的、長遠的,而思維結果是特殊的、暫時的。

(2) 辯證思維即主觀辯證法是客觀辯證法的反映,是以概念、判斷和推理等思維形式表述的思維過程和發展的辯證法。

(3) 科學的思維方法是人們認識世界、特別是理性思維的重要工具,是實踐獲得成功的重要條件。

(二) 辯證思維的主要方法

1. 歸納和演繹

歸納是指從許多個別事實中概括出一般結論的思維方法,特點是從個別到一般,從特殊到普遍。演繹是指從一般的概念、原理推理出個別結論的思維方法。

2. 分析和綜合

分析是在思維中把認識對象整體分解為各個組成部分,分別加以研究和認識的思維方法,特點是從整體到部分。綜合是把各個部分聯系起來作為一個整體加以研究和認識的思維方法,特點是從部分到整體。

3. 由抽象上升到具體

抽象是指思維對客觀事物某種屬性的反映,是抽取和撇開的統一。具體是指思維的具體,是許多規定的綜合,多樣性的統一。

4. 邏輯的、歷史的統一

歷史是指客觀事物的發展過程以及人對此的認識過程。邏輯是指上述過程在思維中的反映,即對歷史的概括和總結。兩者的統一是指理論的、認識的邏輯進程同客觀現實的歷史發展進程相一致。

(三) 辯證思維方法與現代科學研究

1. 現代科學研究方法

即現代科學的思維方法是適應現代實踐活動方式和現代科技革命而創立的方法體系,它與辯證思維方法一起,構成現代思維方法的主要內容。現代科學思維方法一般歸納為: 控制方法、信息方法、系統方法、模型化方法和理想化方法等。

2. 辯證思維方法與現代科學的思維方法的關系

辯證思維方法與現代科學的思維方法的關系是普遍和特殊、共性與個性的關系。前者是研究普遍規律的方法,後者是研究特殊規律的方法。兩者是相互聯系、相互補充、相互促進的。

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