臨書法教學方法

㈠ 臨帖的正確的臨帖方法

書法是我國傳統文化藝術寶庫中的一顆璀璨明珠，要繼承和發揚這一古老的東方藝術，使其長盛不衰，後繼有人，就必須培養出大批的接班人。書法教育，是培養學習者審美素質的重要途徑，有其它藝術學科不能替代的作用。
臨帖是練習書法的一個重要手段，是學習書法的必由之路。通過臨帖，可以體會前人的書寫法則，漢字筆畫，學習他們的運筆方法、結構規律，從中可以體會到中華五千年古老文化的優良傳統。臨帖作為小學書法課堂教學的重要內容，其水平的高低，直接影響學習者書法水平的提高。臨帖的成敗與否，也直接影響學習者學習書法的興趣和自信。學會正確的臨帖方法，將對學習者的書法水平會有很大的提高。
一、臨帖中常見的問題。
1.筆畫寫不到位，塗描結合。
臨帖是為了寫字像帖，合乎規范。但學習者一開始臨帖時，常常筆畫寫不到位而後又加以描補，時間一長就會形成靠塗描將筆畫寫到位的壞習慣。
2.動手不動腦，似臨實抄。
學習者在臨帖時，常常會出現這樣的情景：拿出字帖，一眼帶過，提筆就寫。看似不錯，實則不然，他根本沒有看清字帖中範字的點畫特徵，動手卻不動腦，這樣看似臨帖，實際上是在抄帖。
3.看一筆寫一筆，光臨不背。
學習者開始臨帖時，由於對字帖中的字不熟悉，常常是看一筆寫一筆，寫出的字往往結構鬆散，筆畫孤立，缺乏筆畫間的呼應和氣韻的上下貫通。
二、原因及對策。
1.要教會學習者邊臨帖邊體會，第一個字哪裡寫得不像，哪個部位臨得不準，第二遍加以改進。在寫字的過程中。要不斷加以分析、改進，力求字如法帖。久而久之，就能養成良好的寫字習慣，就能一筆到位，不再塗描。
2.抄帖並沒有把字帖上字的筆畫、結構學到手。要克服這個毛病，也並非難事。只要讓學習者先將字帖中要寫的字仔細地看一看，並記住筆畫和結構的主要特徵，做到「形在心中，意在筆先」，下筆臨寫時，才能心中有數，做到心手合一，達到理想的臨寫效果，也就是背臨。每寫一遍。都要與字帖對照，找出筆畫、結構好的方面和差距，下一遍臨寫時注意縮小差距。長此以往，進步會更大，抄帖的問題也會得到解決。
3.學習者多習楷書，楷書筆畫雖各自獨立，但筆畫之間，還是有聯系的。比如，一筆寫完再寫下一筆時，筆在空中有個走動的線路，同時形成下一筆逆勢，這個逆勢就是下一筆的藏鋒動作，也叫借勢落筆，可省藏鋒動作，能使筆畫自然協調。因此對字帖中較熟悉的字，可先看兩筆或三筆，連續寫兩筆或三筆，直到過渡到一次就能寫出一個完整的字來。
4.不妨教給學習者六種臨摹方法。
摹帖筆隨影走,古人怎樣寫,我們就怎樣寫,大小、長短、寬窄、粗細、方圓、斜正等都必須按帖字的要求去寫,有一定的規范和約束。要教學習者讀帖。所謂讀帖,這是書法的專門用語,即書法家在臨摹碑帖之前,或在平常工作的間隙,翻閱碑帖和泛覽墨跡,也就是仔細分析、研究、琢磨碑帖中每一個字的筆畫、結構和整幅作品的章法、氣勢及韻味,邊看邊記,時常會情不自禁地用手指畫起來,心追手摹,激動不已。
（1）實臨法。這是最常用的臨帖法。此法就是將範本放於眼前，用毛筆(硬筆)對照著寫，通過觀察與理解法帖來摹擬範字。開始時可看一筆寫一筆，看一字寫一字；待臨熟了，便可看幾字或幾行而寫之，這就是通常所說的對臨。待對範本中每一個字、每一行都有了精熟的記憶與理解。便可憑印象將全帖寫出來，這就是背臨。臨帖要臨到背臨的程度。
（2）指臨法。這種方法可用於不具備紙、筆的情況。如在休息時．在路途中，便可運用手指在空中或桌凳等物體上，憑對範字的記憶進行「臨習」或「創作」。就在這種獨特的書法學習中，往往能加深對執筆手感與運筆疾緩的理解與把握。這種方法不僅在當代被人採納；晉人王羲之有磨破衣服的佳話，就是在清朝時，便有鄭板橋睡覺時用妻體習字的趣史為例，廣為傳頌。
（3）心臨法。在腦海里設一張紙、一支筆來臨習範字，也是一種有趣而有效的方法。其實這種方法被每一位學書者於無形中運用。當臨習法帖時，先觀範字，加深理解，而臨習落筆之時便在腦海里有對範字「演習」或「放影」的過程，即便是瞬息即逝。這與「意在筆先」的書論不謀而合。其實，在眾多的休息、閑暇之餘，我們若能有效利用「心臨」之法-進步往往會在下一次實臨中顯露出來。
（4）意臨法。這是臨習法帖氣韻、意境的方法．被眾多書家廣為運用。臨習法書時不求一字一畫肖合形畢，但求整體氣韻生動自然。這是一種帶有創造性的臨習方法，不適於初習者運用，等學習者有一定臨寫基本功後可試用。
（5）創作臨習法。有的書本稱之為「集古字」。選取法帖中的字進行「移植創作」，或對聯，或條幅，或扇面．能「箭」臨帖與創作之「雙雕」。王羲之行書名帖《聖教序》便是由僧懷仁集王字而成。這種臨習法能有效消除臨帖乏味的，心理弊病，提高對碑帖的興趣與感知能力．是一種於習書者深為喜愛的方法。
（6）臨摹互補法。傳統的「臨摹互補法」為用毛筆(硬筆)先摹後臨的方法。現在還有一種新的「臨摹互補法」——先用硬筆勾摹出範字的「骨架」。然後再用毛筆在「骨架」上「加肉」。

㈡ 大師教你如何臨帖

  現在許多朋友都喜歡寫書法，閑時寫上兩筆，陶冶陶冶情操，確實是十分不錯的選擇。要想學習書法，就必須學會臨帖，而關於如何臨帖，大家卻都有不同的意見見解。

  其實，早在1700多年前，王逸少就已經說過一段有關如何臨帖的話：「始書之時，不可盡其形勢，一遍正手腳，二遍少得形勢，三遍微微似本，四遍加其遒潤，五遍兼加抽拔，如其生澀，不可便休，兩行三行臨之，為取滑健能，不計其遍數」。（《筆勢論十二章》）

  可見，剛開始寫時，無法盡得其形勢，這時首先要「正手腳」，即把點畫寫像，第二步稍得形勢，第三步就要和原帖較為接近了，第四步力求寫的更加遒潤自然，第五步兼加抽拔，即能做到自然提按，提高筆畫線條的質量。

下面我們來欣賞王羲之臨的鍾繇《宣示表》

  用筆老辣，氣韻連貫，神采飛揚，俯仰生姿。這應該可以算是優秀的臨摹本了，值得我們仔細玩味。

其實，我認為臨帖應分為幾個階段，循序漸進：

一、精臨

  這個階段要求做到有古無我，盡量求筆畫的相似及形似，完全根據原帖的樣子來臨摹。最佳的方法是把原帖放在旁邊，一開始先寫某一個字，一筆一畫跟著他寫，熟練後可以幾筆幾筆地寫，可適當提高速度。注意，這個階段不需要我們加入任何的自我元素，只求與古人最大程度的貼合相似，在臨摹時因注意字型字勢、傾斜等，因注意點畫的起筆、收筆、頓筆等，注意出鋒、藏鋒、逆鋒等細節。

二、通臨

  這個階段既要注重筆畫、字型的相似，又要注意整體的神韻，即要求我們或一行或幾行或整篇地臨，可以訓練我們書寫的節奏、書寫的連貫，可以訓練我們對章法的處理等。

三、背臨

這個階段要求我們在不看原帖的情況下盡量還原原帖，要求書者對原帖有較深入的掌握與理解，能夠記住原帖的字型、筆畫等，難度系數較大。

四、意臨

  這個階段的前提是書者對原帖有較為通透的理解，能高度掌握書寫的技巧方法。意臨時往往會在原帖的基礎上加入其它書家的風格特點，融入個人的風格，往往與原帖並不像，當然前提是你已經能臨的像了，如果一開始就自詡為意臨，那是大大沒有益處的，甚至可以說是自欺欺人，適得其反。意臨作為書法臨摹的最高境界，可以說難度系數最大，也最具有迷惑性，下面我們可以來欣賞幾位名家的意臨作品：

 

㈢ 學習書法臨帖是必備的過程，那麼臨帖需要遵循哪些步驟呢

學習書法要多臨帖，當然還必須做到有序臨帖，循序漸進。一般來說，臨帖有如下步驟：描紅一摹帖一對臨一背臨一意臨。

5.意臨

意臨是前幾步達到要求以後的必要環節，通過這一步要推寫出字帖上沒有的字來。中國漢字的總數不下10萬，一本字帖的容量有限，收入例字最多三五百個或千餘個。那麼，如何寫好字帖上沒有的字，且書寫風格特點還必須與字帖相統一、相協調是十分關鍵的假設字帖上有「大」而無「天」,那麼，在「大」上加上短橫，「天」字就有了，這是最簡單的意臨，通過這個方法能夠推寫出任何復雜的字來，這是意臨的第一層意思。

意臨的第二層意思是如果在描紅、摹帖、對臨和背臨達到相當水平後，書寫者能在書寫中逐漸加進一些自己的「想法」,使自己的字和字帖上的字相比有所變化，則更能體現出習字者的靈氣和悟性來

意臨的第三層意思是在經過長時間的臨習具備相當基本功後，臨帖求帖意，寫帖外字要續帖中意。

㈣ 毛筆書法基礎入門：毛筆書法臨摹的方法

古墨輕磨滿幾香，硯池新浴燦生光、或勁鍵或婉轉，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風拂面繁花一片，或如北風入關深沉冷峻。我們一起來領略一下這古墨飄香的毛筆書法吧。

1、臨摹結合

臨摹是學習書法最基本的方法,不但初學書法要臨摹,就是有了一定的基礎之後還需要臨摹。學楷書需要臨摹,學篆、隸、行、草各體書仍需要臨摹。書法家的一生都是在臨摹中渡過的,在臨摹中學習,在臨摹中思考,在臨摹中創造。

摹帖，就是用薄紙蒙在字帖上面,然後筆隨影走,按照顯露出來的字跡寫,又叫「仿影」或拓寫。摹還有一種方法叫「描紅」,即在印有雙鉤紅線的字上去填寫。

摹帖的方法：第一步先描紅。即從一本帖中選出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄紙,如打字紙、有光紙、描圖紙等蒙在帖上,依著字的輪廓,用極細的線條鉤成空心字,這叫「雙鉤」。然後把鉤好的字作為描紅本,用紅墨水填寫,再用藍墨水填寫,最後用墨汁填寫,這樣寫不但能加深記憶,而且節約紙張。

摹帖應注意筆隨帖走,切勿失形,要看準筆畫的來龍去脈,揣摩它的筆法和結構形態。摹帖要帶有「寫」意,將筆畫一筆寫成,飽滿而精到,切勿依葫蘆畫瓢地填描塗抹。

臨帖，即在摹帖的基礎上,對帖字的用筆、結字規律有了基本認識之後,對著帖寫。臨帖有對臨、格臨和背臨三種方法。

對臨,即把字帖放在對面的帖架上照著寫,這是最方便,最常用的臨帖方法。

格臨,即用透明紙打好格子(田字格、米字格、九宮格等)照式臨寫。主要用以掌握帖字的結構部位。

背臨,即把帖收起,憑記憶默寫帖中的字,不但求其形,更要求其神。背臨之後可以集字為聯或集字成篇,然後進入創作階段。

摹帖筆隨影走,古人怎樣寫,我們就怎樣寫,大小、長短、寬窄、粗細、方圓、斜正等都必須按帖字的要求去寫,有一定的規范和約束。摹帖的特點在於易學到古人的結構位置,但由於規范太死,反而失去了古人的筆意,用筆死板而不靈活,讓人感到放不開,受不了;臨帖或對臨,或背臨,或意臨,加入許多書者自己的個性特點,所以易得古人的筆意,而易失古人的結構位置。寫來自由隨意,追求個性,卻得之甚少。

所以在臨摹中必須臨摹結合,先摹後臨,既得古人的用筆方法,又得古人的結構規律。練習時可以採用先摹後臨,再反過來摹,摹完再臨。或者採用「雙鉤」的方法來研習結構規律。摹臨穿插,取長補短,效果極好。臨摹中要多看、多思、多琢磨,然後下筆。下筆要准,先形似,後神似,以求形神兼備。臨摹後要反復對照檢查,總結經驗教訓,在否定中提高,在教訓中成熟。

2、先入後出

臨摹是學習書法最基本、最有效的方法。臨摹就是繼承,就是向古人學習,學習前人優秀碑帖中的美的用筆、美的結字、美的章法、美的韻味和氣勢等。但臨摹還有一個入帖與出帖的關鍵問題。不入帖,寫不進去,或寫出來不象,是無法與古人對話,無法學到古人書法妙處的。但不出帖,即進去又出不來,太象古人,簡直成了古人的書奴,一點自己的個性都沒有,這樣寫,最終也形不成自己的書風特點。