❶ 什麼叫規范會計研究方法具體有哪些方法對其中兩種方法進行介紹
所謂規范研究方法，是指利用演繹方法，由普遍性原則推導出個別結論的一種推理方法。會計研究中的規范性方法，是指「從目的和假設出發，從中導出為實際應用提供依據的合理原則和程序」。規范性研究方法不受現實事物的影響，強調「應該是什麼」，因而會計理論研究者常常從特定的價值判斷基礎出發，力求從邏輯高度概括出最優的會計事務是什麼，進而指導會計事務，實現會計事務的規范化，其現實目的就是為制定會計准則服務的。
採用了歸納、分析、比較、綜合與數學等基本會計研究方法。
會計學的研究對象是復雜的、多層次、多樣化和動態的，同時又具有系統性和整體性。我們不僅要對個別會計問題進行深入細致的微觀分析研究，而且更需要整體的、系統的、動態的宏觀綜合研究，歸納總結出各種會計現象之間的相互關系和相互作用。因此，採用正確、合理的方法至關重要。
（一）遵循基本要求，思路要清晰。無論採用哪種會計研究方法，研究思路必須清晰，而且在研究問題時要注意體現以下一些要求：（1）系統相關性。即我們在研究某一會計問題時，要始終把會計當作一個完整的系統來對待；（2）成果應用性。會計研究的定位應介於純粹的哲學思想和純粹的操作手段的層次，它是一種即帶有哲學性質又帶有操作特徵的方法哲理探討；（3）層次分明性。會計研究應始終注意體系構建及研究過程的層次性，既力求做到邏輯嚴謹，又力求做到層次分明。
（二）根據研究目的，選擇合理方法。在會計研究方法論中，無論是採用規范法，還是採用實證法，還是採用其他類型的研究方法，要根據研究的目的來決定採用哪一種類型研究方法，甚至應當是各種方法的並存。因為各種方法各有所長，也各有所短，不能解決會計研究中的所有問題。我們即需要實證研究大師，也需要規范研究大師，更需要能將各種各樣研究方法綜合全面運用的會計學研究大師。如果僅採用一種方法進行研究，肯定是沒有前途的。
（三）正確認識各種研究方法的適用范圍。各種方法都有優缺點，都帶來某些方面的局限性。研究方法只有解決問題之分，無優劣之分，哪怕是最簡單的方法，也有其特定的適用范圍。但是，在選擇適當方法時，應先選擇研究對象。如為了驗證股價是否因為會計信息公布而波動，就宜採用數理統計模型，收集資本市場的數據進行驗證，而無法單純用歸納和演繹推理得出結論。
（四）注意理論聯系實際。無論採用什麼研究方法，都應當注意理論聯系實際，這個實際就是研究問題的特殊性。比如研究會計目標問題，就不能泛泛地說會計目標應該是什麼，而應該研究中國會計目標是什麼，其他國家的會計目標是什麼，中國國有企業的會計目標、中國私營企業的會計目標是什麼？這樣才有價值。
❷ 會計理論研究的一般方法有哪幾種
會計理論來源於三個方面：一是從許多前人的過去經驗所積累起來的思想、著作中汲取的；二是自覺總結分析、認識現實而形成的思想、觀念；三是基於對會計未來發展趨勢的分析預測而形成的推理、判斷。不管哪一種情況，要形成理論，都需要運用一定的思維、論證的方法。會計理論研究方法是人們研究會計理論時所運用的思維、判斷和推理的方法。常見的會計理論研究方法有：
1．演繹法.
演繹法是指從某種目的和假設出發，從中推導出個別結論、概念、程序，而形成會計理論的一種方法。這種方法認為，理論的主要目的在於為開創新概念和新程序提供一種體系，以及幫助對一些備選程序進行抉擇，在建立切實可行的程序間題上，也不必要求理論完全切合實際和實用。典型的演繹法是從會計報告目標和假設出發，推導出能指導會計實務的准則、原則、會計處理方法程序。演繹法非常強調邏輯推理的作用。這種方法的基本研究程序為：
假設、前提→推導→結論→驗證→具體問題
這種方法的優點是可以保持相關概念之間的內在聯系，使理論構建具有邏輯嚴密性；其缺點是如果假設和前提是虛偽的或錯誤的，其結論也將是虛偽或錯誤的。
2．倫理法.
倫理法又稱道德標准法，是指將制定會計處理和編制會計報表應遵循的道德標准，作為建立會計准則或理論體系依據的一種專門方法。在西方會計理論中，會計道德標准論將重點放在正當(Justice)、真實（Truth）和公正（Fairness）上。公正、(會計學習網http://www.2361.net)正當和無偏見是指會計報告和報表不受不正當的權勢或偏見的影響，它們不應帶著損害別人而為任何特定個人或集體服務的目的來編制；真實是指財務報告應當毫不歪曲地作真實和正當的陳述。
在中西方會計原則、會計處理方法程序中都滲透著道德標準的要求，如人們在選用會計方法上通常以道德標准為基礎進行判斷。但是，道德標准法的缺點是它不能為會計原則的形成或現行會計原則的評價，提供合理的基礎。
3．經濟學法.
經濟學法是指構建會計理論時，將不同會計方法、技能的選擇置於對宏觀經濟指標變動影響能力的基礎之上。它強調總體的經濟效益。其理論支點是：作為規范方法，會計的目的之一是將企業和人個的行為引向特定國民經濟政策的執行。（亨德里克森，1965）會計政策、會計程序應當反映經濟現實，會計方法的選擇應當考慮宏觀經濟效果。
4．系統法.
系統法是指將系統論的原理與方法，引人到會計理論的研究中去，來解釋或表述會計現象及其規律的一種方法。進人20世紀80年代以後，人們開始借鑒系統論原理將會計看作一個企業管理的子系統加以研究。《現代會計基本理論》（於玉林，1995)一書中指出：「會計是一個系統。它是由相互聯系和相互作用的若干組成部分結合而具有特定功能的有機整體。會計系統的組成部分或者說基本要素是人、資金、會計方法、計算工具和會計信息。」
5．實證法.
實證法是指要根據實際效用或實在的因果關系來判斷、選擇會計概念、准則和各種程序的一種理論研究方法。美國會計學家詹森（M. T. Jensen)最早倡導會計實證研究，他在1976年發表的《關於會計研究和會計管制現狀的反映》中提出「由於規范的理論占優勢，會計研究是不科學的」。1986年美國R·L·瓦茨和J·L·齊默爾曼出版了《實證會計理論》一書，把實證會計理論推向一個嶄新的水平。
❸ 現在會計理論特徵的研究方法
一、會計理論與會計理論研究方法之間的關系
會計理論從不同角度有不同定義。從認識論角度，會計理論是指會計認識主體在會計實踐基礎上，由感性認識發展成的關於會計本質及其規律的系統化理性認識。從定義中可見，會計理論是會計認識主體與會計客體相互作用的結果，而「僅僅相互作用=空洞無物，因而需要中介」（列寧）①，中介就是方法，簡言之，就是會計認識主體（以下簡稱「研究者」）把握會計客體的物質的或思維的途徑、手段、工具和方式的總稱。由於會計理論是抽象思維的結果，所以，會計理論研究方法指的是上述中介中的思維的方法。
會計理論與其研究方法之間有著密切的關系。具體而言：
1、會計理論是會計理論研究方法的前提。首先，會計理論內容構成其研究方法的基本內涵。「在科學已經完成。成熟的時候，觀念就應當以自己為出發點，科學本身已不再從經驗所予開始」（黑格爾）②。經過實踐檢驗的會計理論，在發展新的會計理論和從事會計實踐活動時具有方法的功能。如會計理論的滲透，指導、影響研究目的的確定、對象的選擇、事實的解釋和結果的處理。沒有會計理論指導時的會計現象即使被發現，因其無法納入認識領域而失之交臂，從而延緩會計科學的發展。從根本上講，會計理論的重要性並不在於它的結論，而在於它所提供的方法。
其次，會計理論的相對性決定了會計理論研究方法的不完善性和發展性。由於既有的會計理論不是絕對無誤的知識體系，會計理論的發展面對的是本知的領域，會計理論指導的是無法窮盡的紛繁復雜的會計實務，這決定了會計理論研究方法不能遵循一套固定的模式，它經歷著一個探索、發展、曲折的過程。
再者，會計理論的屬性決定了會計理論研究方法是一個構成體系。科學的會計理論具有功能上的解釋力和預見力，結構上的嚴謹性和前提簡單性，背景知識上的相容性（與相關學科的理論知識）和相關性（與本學科的歷史知識），表達形式上的簡潔性和推確性，以及事實涵蓋上的廣泛性等。會計理論的本質屬性，決定了會計理論建構不能依靠單一的研究方法，而是各種研究方法綜合運用的結果。選擇使用任何一種研究方法，都必須符合會計的特點，有助於實現會計理論的某一屬性的要求，並且能使其按照一定的邏輯關系，構成一個體系。
最後，能否靈活、有效地把會計理論轉化為研究方法並予以改進，也是研究者素質的體現。獲得了關於會計客觀規律的理性認識，並不等於就掌握了研究方法。研究方法是創造性地運用理論知識的產物。沒有發揮創造性思維、巧妙地運用理論的技巧和藝術，就不能從會計理論中提煉出研究方法來。
2．會計理論研究方法的創新推動青會計理論的發展。追溯會計發展歷史，會計理論的歷次重大突破，無不源於採用了正確的研究方法。相應地，會計理論研究方法達到的層次決定了不同時期會計理論發展的水平。如中世紀帕喬利時代只能運用經驗歸納方法，將現存的良好的會計實務予以總結，用於指導對會計實務的操作。如果說當時有會計理論，那也只是關於復式簿記記賬規則的系統化知識；至十九世紀初期，隨著股份公司的興起，持續經營假設有了特殊重要的意義，採用演繹方法才逐步形成了影響重大的資產計價、收益計量和穩健主義等個別會計觀念，真正的會計理論才開始萌芽；本世紀70年代，在會計理論日益豐富和相關學科的推動下，會計理論研究方法增加了實證研究等新鮮血液，以會計理論概念框架的建立為標志，會計理論逐步達到了系統化、科學化的程度。
總之，會計理論研究方法既是以往研究的理論結果，又是以後研究的出發點和條件；會計理論的發展依賴於會計理論研究方法的創造和創造性地運用研究方法，二者互為依存、互為條件。沒有不以會計理論為依據的研究方法，也沒有不藉助於研究方法的會計理論。在形成上，二者表現為『會計方法——會計理論——新會計方法——新會計理論……」的加速循環過程。
二、會計理論研究方法的特徵
1、客觀性。首先，會計理論研究方法產生的基礎是客觀的。會計理論研究方法作為一種思維方法，是內化於研究者頭腦中的思維定勢，但它不是先驗的，而是長期會計實踐、人類會計認識和其它知識凝聚的結果；其次，它的影響是客觀的。無論人們對其總結、認識程度如何，從事會計理論研究肯定要藉助於一定的研究方法，而且對研究方法的掌握、運用程度如何，決定了研究者理論修養的高低和理論研究成果質量的好壞。
2、全面性。就個體而言，會計理論研究方法一旦形成為研究者的一種思維定勢，便對研究者的心理素質、行為導向和思維模式產生全面影響。它決定了研究者對問題的審視是著眼於全面還是拘泥於局部？對問題的思考是採用發展的觀點還是靜止的觀點？對問題的解決是抓住本質還是滿足於現象？等等；就整體而言，對研究方法的重視和研究程度，決定了一國或一地區同一學科的理論水平和不同學科的成熟程度。美國的會計理論研究水平本世紀初期特別是中期以來一直執世界之牛耳，這固然有經濟的促進、法律和法庭判決的強化以及社會公眾抨擊等方面的因素，但與美國會計職業界能及時審視傳統會計理論研究方法的不足，推出並大量採用實證研究方法卻有著直接的關系。再如，相對於屬於社會應用學科的會計而言，自然科學如物理、化學等理論研究一直居於前沿，會計被斥之為非科學而歸類為「藝術」，其中的緣由除了會計有「人」這一理性動物的參與而使其復雜化以外，未形成自己體系化的理論研究方法也是重要的原因。
3、抽象性。首先，從形成過程上看，會計理論研究方法是研究者在會計實踐的基礎上，根據經驗事實經過抽象加工而形成的理性認識，以一系列的概念、范疇表徵著現實中存在著的普遍規律；其次，從表現形式上看，會計理論研究方法是抽象的會計理論體系的構成內容，且居於主導的地位。會計理論研究方法的研究成果豐富、發展著會計理論體系，使會計科學更臻成熟與完善；最後，從作用上看，會計理論研究方法是以潛移默化的滲透方式形成為研究者的思維模式，研究者往往在不知不覺中受到某種研究方法的引導與影響。
4、社會歷史性。從本質上講，會計理論研究方法是會計需要與會計能力結合的產物。會計需要和會計能力既是有限的（就一定的歷史時期而言），又是無限的（就人類的歷史發展而言），前者決定了會計理論研究方法的既有水平，後者決定了會計理論研究方法的無限發展。一定的會計理論研究方法體現了本歷史時期會計需要的層次，反映了會計職業界所達到的實踐水平和認識能力。隨著會計需要的擴大和會計能力的提高，會計理論研究方法也在批判性繼承的基礎上進一步深化、豐富，達到逐步完善。相關學科理論研究方法的歷史發展水平對會計理論研究方法也產生著重大影響，但它取決於研究者的認識和借鑒以及會計學科本身的特點，歸根結底仍是由會計能力所決定的。即使採用同一研究方法，由於研究者認識能力、實踐水平、經濟地位、階級利益和社會分工的不同，也會導致調異的研究結果。這說明研究方法本身不具有質的差別，僅由於「人」的因素的影響，而使其具有了不同的功能。
三、會計理論研究方法體系
會計理論研究方法從不同的角度有不同的分類。就其普遍性而言，會計理論研究方法是由哲學方法、一般方法和專門方法構成的完整的體系。三者之間有著內在的有機聯系：在層次上，前者指導、約束後者，是後者的基礎；在內容上，前者依賴、來源於後者，後者是對前者的豐富和發展。會計理論研究方法體系簡示如下：（參看《四川會計》2000年第6期第13頁）。
1．哲學方法
哲學方法是對各門學科理論研究發生普遍指導作用的方法，包括辯證法、認識論和邏輯中的方法。由於會計理論研究方法主要是思維中的方法，哲學方法的各組成部分從思維的不同側面對會計理論研究產生影響。具體而言，辯證法以一系列客觀規律（如對立統一規律、肯定否定規律與質量互變規律）和范疇（如現象與本質、聯系與發展），限定了思維的內容，為思維提供了素材；認識論從認識與存在的關系及如何正確認識存在出發，闡明了思維的過程，指出實踐是檢驗思維正確性的唯一標准；邏輯（指形式邏輯）則以思維形式結構及其規律（如同一律、矛盾律、排中律和充足理由律）和邏輯范疇（如定義、劃分）作為前提，為思維的合理組織和表達提供了指導。
辯證法、認識論和邏輯在思維方法上是一致的，也是必不可少的。三者的有機統一形成一種合力，從內容、過程和結構等方面，搭起了研究者的思維框架，決定著研究者的立場，對研究者的思維起指導、限定和支配作用。研究者只有掌握了正確的哲學方法，才能樹立起正確的觀念，基於辨證的思想，遵循邏輯的規律，去建構來源於並用於指導會計實踐的會計理論。
2．一般方法
一般方法是適應於某類學科而採用的方法。在科學分類上，按照屬性，會計學歸屬於社會應用性科學。相對於自然科學，該類科學面臨著如下困境：影響因素復雜、多變，因果關系難以把握；變化趨向不可逆轉，難以置於嚴格的可重復實驗操作下；人的主觀能動性決定了他能根據環境的變化和預測趨向而改變自身的行為，從而使研究目的的實現帶有濃厚的主觀色彩；人處於社會關系網的束縛中，人際間的相互影響、人對利益的企圖以及個體素質上的差異等，給研究的實施增加了難度，等等。社會應用科學所具有的這種特殊性，決定了必須將居於最高層次的哲學方法具體化，對從研究歷史悠久、研究水平領先的自然科學中借鑒的研究方法賦予新的內涵，才能適應社會應用科學的需要。
在具體內容上，一般方法就認識的深度和水平，可以分為經驗方法和理論方法。這種區分是相對的，在實際的理論研究中，兩者是相互滲透、互有反復、彼此依存的：
首先，就辨證統一性而言，經驗方法與理論方法分別從現象和本質的把握上，達到了對事物的認識任何事物都是現象與本質的統一，現象是事物的外部表現形態和表面特徵，是感官能直接感知的；本質是事物內在的根本聯系，是蘊涵在事物內部不能直接被感官感知的，要靠抽象思維才能把握。經驗方法和理論方法分別通過感覺、直覺、想像等形式對大量經驗事實的獲取和概念、判斷、推理等形式對理性認識的形成，達到了對事物的初步了解和深刻掌握。事物現象和本質的統一，決定了經驗方法和理論方法對思維認識是必不可少的，而且，現象的復雜和本質暴露的過程性決定了思維認識不可能一次完成。
其次，就認識過程而言，經驗方法與理論方法從實踐、認識與再認識的反復轉化上，實現了對理論的創新、檢驗和對真理的不斷逼近。經驗方法獲取的復雜、零碎、個別或特殊的經驗事實，經理論方法的抽象加工形成為條理化的一般性原理或假設，這些假設能否上升為理論，則需重新採用經驗方法予以驗證，因為抽象加工的結果不是真實的再現，其中受到研究者認識水平的限制，既有理論慣性的影響，以及豐富多變的實踐與相對僵化的理論之間矛盾的沖擊等。但是，假設的檢驗不是過程的簡單重復，而是進入到一個更高的層次，如對實驗的設計更周密，調查的范圍更廣泛，經驗的獲取更豐富，觀察的目的更明確，等等。
顯然，從現象與本質這一辨證范疇和認識論角度將經驗方法與理論方法有機結合，與當今十分推崇的實證研究模式取得了一致的吻合。實證方法在方法分類上不是一種獨立的研究方法，而是以哲學方法為基礎、融經驗方法與理論方法為一體的綜合方法，從這一角度講，它是一種更先進的方法。
3、專門方法
專門方法是結合某一學科的性質和特點，在哲學方法的指導下，對一般方法的具體運用。會計學的性質和特點決定了它具有不同於其隸屬大類——社會科學的屬性，本著「不同的矛盾只有用不同質的方法才能解決」（毛澤東）「一切隨時間、地點、條件而變化」（斯大林）的思想，在會計學研究中必須對一般研究方法加以改制，即通過擴大內涵和縮小外延，賦予一般研究方法以新質，使其適應於會計這一個別情況。會計理論研究中盡管採用著名稱各異、多種多樣的研究方法，究其實質，只不過是對一般研究方法的具體運用。
就現實來看，西方國家會計理論研究中所採用的道德法、社會學法、經濟學法和事項法等研究方法，只不過是對理論方法中的假說方法的運用，即選擇某一視角作為出發點，進一步建構會計理論。如事項法中的假說前提是會計應提供與決策模型有關的經濟事項信息，使用者自己有選擇適當信息的能力，會計理論在這一限定的前提下建構；就歷史發展而言，會計理論研究中依次採用過的描述性方法（60年代以前）、規范性方法（60年代至70年代）及實證方法（70年代至今），也只是分別以歸納法、演繹法和實證研究作為重點，所建構的會計理論分別是對會計實務的總結、會計理論的推演和用於解釋、預測會計實務，會計理論的科學性日益增強，會計理論研究方法也由不成熟走向成熟。
四、幾個具體的研究方法
前已述及，具體到會計領域，就應對一般方法賦予新質，以適合會計的性質和特點。以下從會計理論研究的角度，闡述幾個具體的方法：
1、歷史法
會計在其產生、發展中體現著自身的發展規律，會計認識是一個無限的發展過程，而任何特定的會計認識都與會計歷史有著繼承和蘊涵的邏輯關系，是在某種歷史形成的範式中產生並表現出一定的發展趨向。歷史的追溯不僅是現實會計發展的基礎，也是未來會計發展的導向，還是衡量會計認識正確性的標准，即對任何事物的考察都必須聯系特定的歷史條件，不能以過去的歷史約束現在，也不能以現實的狀況去否定歷史。「歷史從哪裡開始，思想進程也應當從哪裡開始。而思想進程的進一步發展不過是歷史進程在抽象的、理論前後一貫的形式上的反映；這種反映是經過修正的，然而是按照現實的歷史進程本身的規律修正的。」（恩格斯）③
採用歷史方法，需掌握宜粗不宜細的原則。因為會計歷史的發展淵源流長，細枝末節地追溯會過多地分散、消耗精力，現象的混雜反而不利於對本質的把握。只要弄清會計「在歷史上是怎樣產生的，在發展中經歷了哪些主要階段，並根據它的這種發展去考察它的現在是怎樣的」（列寧）④，掌握了會計的發展規律，就達到了目的。但由於人們只能從既有的認識水平出發來認識歷史，不同時期、不同人員對會計發展規律的認識程度有所不同。
2、借鑒法
W．L．貝弗里奇曾說過：「有時候，決定一項研究的基本思想是來自運用或移植其它領域里發現的新原理或新技術，移植是科學發展的重要方法」。⑤始於中世紀的科學分化，於本世紀表現出統一發展的趨向，各種橫斷學科、交叉學科紛紛涌現，體現了分久必合、合久必分的發展規律。會計科學在歷經閉門造車式的研究而走入窮途之時，將自身的觸角深入到相鄰學科，去吸納、借鑒三論、數理統計等學科的研究方法，尋求到了研究的捷徑。這不僅豐富了會計的理論體系，加速了會計理論的建設，而且為會計的合理定性和定位奠定了基礎，為最終實現科學理論體系的和諧統一奠定了基礎。
會計的定性在歷史上曾有「藝術論」「工具論」之爭，70年代以後，「信息系統論」成為主流，這與三論（即資訊理論、控制論和系統論）的形成和普及影響不無關系。根據馬克思關於一門科學只有當它達到了能夠運用數學時，才算真正地發展了的觀點。為了提高會計的科學性，數學方法伴隨著實證研究的採用而大量地運用於會計理論研究。
借鑒應以合理為限度，運用過濫，會失去本學科的特性。會計的社會科學屬性，決定了再有效的數學方法也不可能窮盡和准確量化所有的影響因素，在哪些方面、以何種程度運用數學方法，仍是會計理論研究方法中應解決的一個重要問題。
3、假說法
採用有關的理論方法，對經驗方法中發現的新經驗、事實、材料中隱含的規律性所進行的或然性判斷過程，就是假說法。
假說法對任何科學的發展都具有重要作用。「只要自然科學在思維著，它的發展形式就是假說」，③任何一個結論在未經實踐檢驗和理論論證之前，它就是假說。假說既是理論研究的暫時結論，又是進一步研究的出發點。不斷提出、檢驗、修正和補充假說的過程。就是認識進一步深化、逼近真理的過程。科學理論不經假說階段，根本建立不起來，即使後來證明為錯誤的假說，也對於建立新假說具有積極意義，不失為形成科學理論的「拓荒者」。
會計科學的理論發展亦遵循著同樣的規律。特別是自本世紀中期以來，會計科學認識領域日益擴大，大至宏觀的社會責任會計，小至微觀的管理人員利益動機等被納入會計的視野，會計理論思維的探索性、創造性日益增強，相應地，會計認識過程的可直接證實性日益減弱，會計理論研究的對象越來越復雜。但是，任何復雜現象的背後，都有著十分簡單的規律。假說方法的終極目標，即在於尋求會計復雜現象背後所隱藏著的簡單規律，以使會計理論的建構能從「盡可能少的假設或公理出發，通過邏輯的演繹，概括盡可能多的經驗事實」（愛因斯坦）⑦，以符合理論建構的邏輯簡單性原則。
假說方法的過程：首先，提出假說，即依據從經驗方法中得到的大量事實材料，憑借思維中的直覺和想像，依靠邏輯分析的力量，從分析中分清主次，從比較中抓住特徵，從類比中得到啟發，從歸納中引出線索，從演繹中擴大加深研究結論；然後，檢驗假說，即檢驗假說結論是否與已知的經驗事實相矛盾，是否與已有的科學理論相矛盾，能否很好地解釋已有的事實，並排除理論與事實之間的矛盾。如果這些矛盾未能解決，假說就不能成立，尚需反復修正，甚至推翻舊假說代之以新假說；最後，形成理論，經過嚴格的會計實踐檢驗和邏輯證明的假說結論，構成為新理論或已有理論的一部分。
❹ 管理會計描述性研究法定義是什麼
管理會計描述性研究法是一種簡單的研究方法，它將已有的現象、規律和理論通過自己的理解和驗證，給予敘述並解釋出來。它是對各種理論的一般敘述，更多的是解釋別人的論證。它能定向地提出問題，揭示弊端，描述現象，介紹經驗，它有利於普及工作，它的實例很多，有帶揭示性的多種情況的調查;有對實際問題的說明;也有對某些現狀的看法等。
❺ 會計研究方法的內容有哪些
一、會計學科按其研究內容，主要有基礎會計學、中級財務會計學、高級財務會計學、成本會計學、管理會計學、財務管理學、審計學和會計電算化等重要分支學科組成。
二、會計是以貨幣作為主要計量尺度，對一定單位的經濟業務進行計量、記錄、匯總和分析，向有關方面報導財務信息，並直接參與單位的經營管理，促使提高經濟效益的一種經濟信息系統和經濟管理工作。
三、會計定義包含如下要點：
1、會計總是被用於「一定單位」，這個「一定單位」就是會計的主體。
2、會計是用來核算「經濟業務」的，這個「經濟業務」就是會計的客體，亦即會計對象。
3、會計對經濟業務進行「計量、記錄、匯總、分析和報導」，這就是會計的方法和程序。
4、會計主要採用貨幣計量尺度。
5、會計既向有關方面報導單位的財務信息，又參與單位的經營管理活動，這就是會計的主要職能。
6、會計既是一種經濟信息系統，又是一種經濟管理工作，這就是會計的本質屬性。會計是一種管理活動，是經濟管理的重要組成部分。在商品貨幣經濟條件下，它以貨幣為主要計量單位，並利用專門的方法和程序對單位的經濟活動進行完整、連續、系統地反映和監督，旨在提供會計信息和提高經濟效益。