詩歌特點及教學方法

㈠ 教學古詩詞的方法和步驟

您好。
首先、培養學生的誦讀古詩的興趣，興趣是最好的老師，是人們從事任何活動的動力。同樣的，學生有了誦讀的興趣，才能從內心深處對經典誦讀產生主動需要。因此，教師要努力激發學生經典誦讀的興趣，讓他們愉悅地進行經典誦讀，快樂地接受自己想要學習的語文知識。因此，教師在指導學生誦讀時，要善於聆聽，善於發現每一個學生的不同優點，哪怕是一個字、一句詩，只要讀好了都應該給予適當的表揚。這樣學生在教師的鼓勵中就會樹立起信心，感受到成功的喜悅，學生誦讀的興趣就會越來越高。

其次、可以嘗試進行古詩詞吟唱，化難為易，激發興趣。以往在教學古詩詞時，總是強化理解詩意，背誦詩句，抄詩默詩，學生對此索然不感興趣，因此，漸漸地產生了厭煩的情緒。可以讓學生在誦讀的基礎上，把古詩詞配上旋律，變成了歌曲，學生十分樂於接受。
再次、培養良好的誦讀古詩的習慣，葉聖陶先生說過：「教育是什麼?簡而言之，就是養成良好的習慣。」誦讀古詩也不例外，因此教師要特別注意培養學生正確的誦讀習慣。首先要指導學生正確、流利地讀。要用普通話，發音清楚響亮，不讀錯字，不丟字，不添字，不唱讀，不重復字句，不讀破句子。在正確的基礎上，做到流利、有感情地讀，形成良好的讀書習慣。其次朗讀時要做到眼到、心到、口到。要做到「七不」：不丟字，不添字，不錯字，不顛倒，不重復，不唱讀（拖尾韻），不讀破句子，形成良好的讀書習慣。再次，「一天不練口生」，要讓學生養成良好的誦讀習慣，練就扎實的誦讀本領，一定要保證多讀多練。誦讀是對語言的直接感受，讀得多了，詩句的語言、節奏、句式、格調等自然而然地浸潤到學生的內心深處，不知不覺中就提高了學生對詩句的感受力。「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」講的就是這個道理。

最後一點、可以從導入環節入手，激趣學生的學習興趣。生動有趣的導入，可以活躍學生的思維，激發學生的好奇心。好的開端相當於成功一半，所以在學習古詩的時候，特別要注意導入的運用。了解詩人的相關故事，給古詩的學習增添色彩。可他們關於古代詩人的故事知道的很少，非常感興趣。
希望能夠幫到您，謝謝，望採納。

㈡ 古詩詞的教學方法_古詩教學六個步驟

傳統的古詩文教學往往過於注重文字知識的本身，效果不夠理想。那麼教師應該如何有效地進行古詩文教學呢？下面是我整理的古詩詞的 教學 方法 ，歡迎大家閱讀分享借鑒。

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古詩詞教學方法

一、結合語言理解和言語習得，促進學生「語言建構與運用」

所謂「語言建構與運用」，是指學生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規律，形成個體的言語 經驗 ，在具體的語言情境中正確有致地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。

1、古詩詞內容理解:

結合課後注釋理解;結合圖片或音、視頻形象感知;結合學生實際生活經驗去體會;以今識古;知識類化;詩文對照等方法，均可指導學生理解古詩詞的語言。

2、古詩詞言語形式習得:

教師應逐步滲透相關古詩詞這一文體的相關知識，引領學生逐步了解古詩詞這一文體的特點和魅力，並循序漸進地嘗試運用古詩詞語言，甚至是創作詩詞。

如《水調歌頭●中秋》這首詞中，「 水調歌頭」為詞牌名，詞的內容共95個字，是一首「長調」。同時，這首詞分為上、下闋，詞前有序，按其語言風格當屬「豪放派」典範。詞的上闕賞月奇想，下闕則望月懷人，將蘇軾「性格豪放、氣質浪漫」的特點展現地淋漓盡致。

趙志祥老師在講座中提到的《畫雞》一詩，趙老師就設計了這樣的幾個小問題:

1這首詩一共幾句?

(4句)每句有幾個字? (7個字)

2在古詩中，一個字叫「一言」，那麼，每句話有五個字的詩就叫(五言)，有七個字就叫(七言)。

3一共有四句，每句有五個字的詩就叫「五言絕句」，簡稱「五絕」。那麼，一共有四句，每句有七個字的就叫(七言絕句或七絕)。

二、體味詩詞意象，促進思維發展與提升:

學生在 語文學習 過程中，通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、 邏輯思維 和創造思維能力的發展，以及思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創性等思維品質的提升。

古詩詞最基本的特點就是形簡意繁：用最少的文字，表達出最意味深長的情感。也正是基於此，古詩詞教學不能做理解意思，體會情感」這樣簡單的處理，我們應該讓古詩詞教學課堂充滿靈氣。

如何讓古詩詞課堂教學充滿靈氣呢?其中一個關鍵的要素就是「意象」。(它是一個個真實可感、鮮活可愛的物象，同時也是意境構，情思表達的組件。而之所以將其稱為「要素」，是因為古詩詞不能沒有意象，古詩詞教學不能沒有意象!

體味意象的幾種常見教學策略:

1、反復誦讀悟「象」。

2、音樂渲染造境。

3、結合插圖入境。

4、了解背景或延伸閱讀，豐富意象。

三、在詩詞誦讀中學習審美鑒賞與創造:

學生在語文學習中，通過審美體驗、評價等活動構建起來的審美意識、審美情趣與審美品位，以及在此過程中逐步掌握的表現美、創造美的能力。

誦讀，不是為了簡單、機械地記憶詩詞內容，而是通過誦讀將自己融入到高遠的意境中，將詩詞深刻的，詩人的情感通過有感情的吟誦讀出來。

《水調歌頭.中秋》格律對照:

中仄仄平仄，中仄仄平平。

明月幾時有，把酒問青天。

中平中仄平中，中仄仄平平.

不知天上宮闕，今夕是何年。

中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平平

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

中仄仄平仄，中仄仄平平。

起舞弄清影，何似在人間。

中中中，中中仄，仄平平。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

中平中仄，平中平仄仄平平。

不應有恨，何事長向別時圓?

中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

中仄中平仄，中仄仄平平

但願人長久，千里共嬋娟

四、推進 文化 傳承與理解:

學生在語文學習中繼承中華優秀 傳統文化 ， 理解、借鑒不同民族和和地區文化的能力，以及在語文學習過程中表現出來的文化視野，文化自覺意識和文化自信態度。

學習古詩詞，不僅僅是為了理解、積累，以及適當的時候加以運用，更重要的，應該是一種「文化傳承」。

當然，學生學習古詩詞，我們應重視其「獨感」——即讀出自己的理解。但，作為中華傳統文化重要的印記的「古詩詞」教學，我們更應關注「共感」——即一代又一代傳承下來的民族共同的文化記憶。

古詩詞教學簡單的來說，就是：口中有聲、目中有象、心中有情、胸中有人。

古詩詞教學策略簡單的說，就是：語言、審美、文化、傳承。

小學古詩文的教學方法

一、反復誦讀，體會

誦讀古詩文是我國優秀的 教育 傳統，多讀精背是一直以來人們學習語文的傳統方法。「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。」「好詩不厭百回讀，熟讀深思子自知。」這些 名言 充分說明了誦讀古詩文的重要性。誦讀是小學生學習古詩文的主要方法，也是理解古詩文內容，體會作者思想感情的有效途徑，它包括朗讀和背誦。《語文課程標准》在教學建議中提出「有些詩文應要求學生誦讀，以利於積累、體驗、培養語感。」而且在課程目標中分學段提出了「背誦優秀詩文」的具體要求，低、中年級各背誦優秀詩文50篇段，高年級背誦優秀詩文60篇段。小學生 記憶力 強，適合小學生閱讀的古詩文短小精悍，又琅琅上口，短時間內學生就能背誦，完成規定的背誦任務並不難。

由於年代久遠，古詩文給學生的理解帶來很大的語言障礙。教師要改變教學觀念，把課堂教學以教師串講為主，變為以學生誦讀為主，讓學生在教師指導下吟詠詩文，逐步形 成語 言的感悟能力。教師首先要進行范讀，讓學生在琅琅上口、優美動聽的朗讀中初步領略古詩文的語言美、意境美，產生聽覺上的愉悅感，沉浸於美好的藝術享受中，引起學習古詩文的濃厚興趣。教師只有引導學生多讀才能克服語音障礙。讀古詩文最基本是讀准字音，理解句意，教師要幫助學生掃清語音上的障礙，特別是與現代漢語中不同的讀音。如《敕勒歌》「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」中的「見」讀「xiàn」而不讀「jiàn」。

二、創設情景，感受意境

古詩文充滿了詩情畫意，詩不離畫，畫可賦詩。根據詩的內容去畫畫，幫助學生理解詩意是古詩詞教學中常用的手段之一。如白樸的小令《天凈沙·秋》，曲中寫到，太陽漸漸西沉，已銜著西山了，天邊的晚霞也逐漸開始消散，只殘留有幾分黯淡的色彩，映照著遠處安靜的村莊是多麼的孤寂，拖出那長長的影子。霧淡淡飄起，幾只烏黑的烏鴉棲息在佝僂的老樹上，遠處的一隻大雁飛掠而下，劃過天際。順著它遠遠望去，山清水秀;霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的菊花，在風中一齊搖曳著，顏色幾盡妖艷。在學這首小令時，應引導學生自己動手，把此曲變成一幅優美的 風景畫 ，在學生動手繪圖以後，再引導學生體會 句子 的意思，讓曲中的景物在學生面前立體化起來、活起來，並充分調動學生已有的知識和生活經驗，把曲中沒有寫出而生活中有的聲音動態想像出來，極大地豐富了畫面內容，使學生能感受到曲中有聲有色、有靜有動的畫面美，幫助學生更好地加深對曲文的理解。

三、運用多媒體，提高教學效果

興趣是求知的先導。在小學古詩文教學中，教師一定要能激發學生的興趣，讓學生自覺地融入詩文特定的情境氛圍中。現代心理學表明「新奇、多變的事物能增強大腦皮層的刺激強度。採用了新穎的方法，能使學生集中注意力提高興趣。」而多媒體手段應用最明顯的特點，就是激發學生的學習興趣。電教媒體集「聲、色、畫、樂」於一體，色彩豐富的畫面，生動可感的聲音，有利於創設特定的意境，學生置身其中，其景、其物、其人彷彿觸手可及，喚起強烈的探索慾望。

如在教學《望天門山》這首詩時，先告訴學生今天將帶大家作一次愉快的秋遊，感受一下天門山的美麗景色，學生頓時興致盎然。在播放圖像的同時，又用語言描述詩人描寫了什麼，詩人又抓住什麼特點按什麼順序把這些景物集於一幅畫面上的，然後通過精讀引發學生的聯想。讀「天門中斷楚江開，碧水東流至此回。」時導引出一幅詩人遠眺天門山夾江對峙，江水穿過天門山，水勢湍急、激盪迴旋的壯麗景象。 「兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」 則在學生眼前呈現一幅所見天門兩山的雄姿;長江江面的遠景，以及動態的從「日邊來」的「一片孤帆」， 使人感覺夾江對峙的天門山，正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興致淋漓。最後又浮現出有層次的畫面出來，一片孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人目睹名山勝景、目接神馳的情狀......學生從形象的畫面中得到美的愉悅，激發出濃厚的學習興趣。

總之，教師要通過有效的教學活動，將古詩詞教學的作用顯著發揮出來，確立其在小學語文教學中的重要地位，使學生在接受教師開展更好的古詩詞教學中提升自身的審美水平，開拓自身視野。

古詩教學六步步驟

一、激趣導課，揭課題

古詩導課的方式與閱讀教學的導課方式類似，即：間接導課與直接導課。間接導課即通過創設一定的教學情境，提出所要學習的課題，並板書課題。間接導入的方式很多，如： 故事 導入法、疑問導入法，預習導入法等等，不管哪種導入法都與教學內容有關，是對教學內容的一種鋪墊和襯托。

二、介紹背景，知詩人

古詩的創作背景包括時代背景、詩人創作此詩的境遇與心態等。古詩深刻的歷史文化背景，是傳統文化教育的好素材，是語文人文性的典型體現。教師在課前讓學生通過查詢資料了解詩人及其創作背景，可以培養學生搜集和處理信息的能力。新課程標准還指出：「要利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的聽說能力，要在課內外創設各種各樣的交際情境，讓每個學生無拘無束地進行口語交際。」因此處理好這部分教學內容，不僅可以增長歷史知識，也可以使教學增添生趣。

三、自主學習，明詩意

《語文課程標准》將「積極倡導自主、合作、探究的學習方式」作為語文課程的四大理念之一。教師要採取靈活多樣的教學策略，做到「放」和「扶」有機地結合，引導學生學習古詩。

首先要大膽地「放」。先讓學生自由討論學習古詩的方法，然後讓他們選擇適合自己的 學習方法 去探索新知，弄懂詩意。對於不能獨立解決的問題，鼓勵學生通過合作和幫助使一些似是而非的問題得到解決。

其次是巧妙地「扶」。當學生對古詩有了整體上的感知後，通過集體交流了解到學情，根據學情，來決定是否「扶」，哪些地方該「扶」，又該怎麼「扶」。通過「扶」，讓學生初步體會在感知時可能出現的偏差，進一步深化對全詩的理解，為體會詩情，進入詩境做好了准備。老師句句概括提升的言語更是對學生的感受和理解的升華，讓學生受到高尚情操和趣味的熏陶。

四、想像誦讀，悟詩情

古詩是中華民族的文化瑰寶，博大精深，凝煉含蓄。有著音樂、建築、繪畫、意境等在內的巨大美學價值。詩的情感要讓學生通過朗讀欣賞來體會。因此，在學生理解了全詩的意思，有了初步的情感體驗後，教師要趁熱打鐵，通過現代教學媒體的輔助，指導學生有感情地朗讀。通過點讀、評讀、范讀、誦讀，演讀使學生能讀出詩的重音和節奏，知道應該如何把握詩的輕重緩急，加深對詩人情感的體驗，體味出詩人賦於詩的思想感情。在學習古詩過程中，教師注意引導學生依詩句的意思展開想像，入情入境，加強有感情地朗讀。在初讀過程中，僅以讀准字音，讀通詩句為基本要求;第二次在理解的基礎上再讀，就要有感情表現的要求。在理解詩歌意境後的朗讀就要求能達到變感情朗讀為有創造性地朗誦。今天這兩節課在朗讀環節兩位教師就是這樣層層深入地練習來提高學生的誦讀水平。

五、創設情境，入詩境

讀詩的最高境界是進入詩歌意境。進入詩境就是引導學生真切地體驗詩人所創造的那個景象和情感，為之動情。怎樣讓學生進入到這種水乳交融的藝術境界呢?在上一環節，學生已經在老師的指導朗讀中掌握了一定的朗讀技巧，教師不要孤立地指導朗讀或單純地創設情境，而是將創設情境與感情朗讀有機地結合起來，把創設情境作為學生感情朗讀的基礎和鋪墊。同時又通過讀來引導學生領悟詩情，進入詩境。馬老師採取演一演的方式，讓學生親身體驗此情此景;孫老師通過看錄像將學生帶入到詩的意境中，情感的表現一次比一次豐富，學生的朗讀一次比一次到位。最終，讓學生通過讀與詩人的情感達到共思、共憂、共吟的境界。實際上這一環節就是前一環節的升華和展示。

六、遷移運用，創詩文

結束了一首詩的教學後，並不結束這堂課的教學，而以詩帶詩，以點帶面，將課堂延伸到同一類型的古詩教學上，有意識地加大古詩的學習量。使學生在課堂中接觸到大量的古詩，了解到詩人更多的優秀的詩作。這樣，同學們的眼界開闊了，誦讀古詩的興趣也增加了。不是有這樣一句話：學會唐詩三百首，不會作詩也會詠。教師在教學中要有意識指導學生運用古詩的能力，比如低段可以讓學生表演，再現詩的意境;中高段可通過課件的出示和音樂的渲染，創設適宜學生進行語言實踐的課堂環境。通過這個語言實踐過程，指導學生運用古詩的能力，激發他們創作的慾望及興趣，讓他們能學以致用，真正起到語文教學的目的。

「教育有模，但無定模;無模之模，乃為至模。」古詩的教學結構可以多樣，教學方法千變萬化。

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㈢ 詩歌教學的方法和技巧

詩歌教學的方法和技巧如下：

1、加強朗讀訓練。

朗誦是詩歌學習中必不可少的重要方法，對於中學生來說，朗誦也適合他們的口味，容易引起他們的興趣。新教材在每一首現代詩的課後練習中，都有這方面的要求。

由此可以看出編者的意圖，教師更應該明白詩歌教學中朗誦是非常重要的，所謂「書讀百遍，其義自見」、所謂「熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟」都點明了朗誦教學的重要性。

可以根據詩歌的不同風格選擇不同的朗讀方式：如教師范讀、個別朗讀、齊聲朗讀、配樂朗讀、分角色朗讀等，讓學生邊讀邊聽，邊讀邊學，邊讀邊思，得到科學而有效的訓練。營造朗讀的氣氛，引導學生漸入佳境。朗誦應講究方法，教師應加強這方面的指導。

如初讀，讀准字音（查字典及結合課文注釋），能用普通話正確、流利、有感情地朗讀；再讀，整體感悟，把握其節奏及感情，能夠用語音語調的變化來表達不同的感情；能夠用不同的停頓的方式和重讀方式來表現作品的內容與情感。

3、聯系學生實際，引導學生獲得獨特的生活和情感體驗。

教學現代詩歌時應注重引導學生注意語文與生活的聯系，當然這里的生活包括社會、自然和人生三方面。教師在教學中一定要注意引導學生聯系生活學習詩歌，充分調動學生的生活積累，讓他們自己說出對生活的獨特感受，從而更深刻地領悟詩歌的內涵。

由於每個學生的生活經驗不同，故而對文章內容的理解也不盡相同，「詩人以一致之思，讀者各以其情而自得」。詩歌教學中，要特別重視學生根據自己的生活經驗對詩歌內涵的與眾不同的獨特體驗，也許創造性的火花就此而迸發。

㈣ 幼兒園古詩實用的教學方法

幼兒詩歌簡稱兒歌，它的特點是有一定的主題，意境優美，語言精煉，節奏感強，讀起來朗朗上口，頗為幼兒所喜愛。下面是我帶來的關於幼兒園古詩 教學 方法 的內容，歡迎大家閱讀!

幼兒園古詩教學方法
(一)選擇合適的詩歌教學內容

幼兒園各年齡段的詩歌，情感洋溢，想像豐富，語言凝練，並集中體現了藝術語言的形式美特徵，給幼兒以強烈的美的刺激，形成情感的共鳴。我們常說，好的開始是成功的一半，上好一堂課，選對教材是關鍵。現在幼兒園語言課程上的詩歌教材很多，如何在這么多的詩歌作品中甄選出適合 兒童 發展需要的作品，同時又豐富我們的主題建構，這就需要我們教師擁有一雙識別美的智慧的眼睛，擁有一顆辨別美的敏感的心靈。因為詩歌教學的年齡階段特點比較明顯，在內容的選擇上要有所側重。

(二)制定確切的詩歌教學目標

教師要有明確的目標意識，懂得根據幼兒的年齡特點和生活 經驗 制定具體、明確的詩歌教學目標。如有的詩歌注重道德 教育 目標，有的詩歌注重培養幼兒的審美情趣，有的詩歌重視對幼兒情感的體驗。這要求我們在分析詩歌內容的基礎上，進行整合提煉，從情感、態度、知識能力等方面綜合考慮制定目標。如小班的《小朋友愛清潔》“小鴨叫，嘎嘎嘎，叫我剪指;小雞叫，嘰嘰嘰，叫我擦鼻涕……”制定目標時可以從衛生行為習慣上提示。又如《風兒也想有個家》整首詩從風兒沒家時的悲傷——找家時的焦急——找到家時的高興心情，涵蓋了深深的情感體驗，制定時可以考慮相關的情感目標。

(三)運用靈活的詩歌教學方法

詩歌教學首先是一種美感體驗的活動，是一個由感受而感動的過程，在情感感受和交流中，幼兒的內在精神向美的高度提升。其次，詩歌學習是師幼共同進行的文學審美活動，教師要有意識地引導幼兒感受、體驗詩歌中豐富多樣的情感。如果不重視幼兒審美情感的培養，把學詩、讀詩、編詩當作一個機械的任務來完成，幼兒情感上無動於衷，心湖上風平浪靜，就無法產生心靈感應，無法培養真善美的情感。

詩歌教學的組織與指導，教師能否採用適宜的教學方法和策略，高效優質地將詩歌所蘊涵的內在信息傳遞給幼兒，將直接影響著幼兒對詩歌的理解、體驗和感受，以及詩歌教學的教育價值的充分發揮。組織和指導詩歌教學，可按以下幾個步驟來進行。

1.生動簡潔導入，以引介入詩歌

詩歌教學的導入方式多種多樣，但任何一種成功的導入方式，都應該是簡潔、生動、准確的，並且可以收到集中幼兒的注意力、激發幼兒活動興趣、幫助幼兒明確活動目的的效果。目前我們常用的導入方法有：直接欣賞導入法、啟發提問導入法、情景表演導入法、 故事 講述導入法、圖片導入法等等。導入環節不是活動的主體，更不是整個活動的重點，它所佔的時間一般較短，但它所起的作用卻是不可忽視的。常言道：“良好的開端是成功的一半。”導入環節作為整個活動的開始，對幼兒來講，它是參與整個活動過程的認知系統和情感系統的初始啟動。要想在最短的時間內達到激智、激情、激趣之效，就必須認真考慮導入方式的設計、語言的使用及情感的傳遞等方面，是否具有趣味性、藝術性以及與所要學習的作品的情感基調是否相一致等因素。

2.傾聽感受理解，以問步入詩歌

傾聽感受詩歌內容，讓孩子初步熟悉詩歌的語詞語句，這在詩歌教學中必不可少。如何讓孩子願意聽、積極地聽、專注地聽，老師可以在聽之前提出要求。讓幼兒帶著問題去欣賞。

在詩歌教學中，教師要為幼兒圍繞詩歌內容精心設置問題情景，引導幼兒展開想像，進一步理解詩歌內涵，為以後仿編詩歌作鋪墊。
幼兒園古詩教學主要步驟
1.示範朗誦

(1)朗誦要求：普通話正確、感情真摯、正確處理重音、韻律。

(2)示範朗誦應由教師親自承擔。

(3)每次活動應示範2遍以上，一般為6—7遍，具體次數視情況而定。

2.理解詩歌內容

幫助幼兒理解詩歌內容的方法：

(1)講解法：用通俗易懂的語言講解詩歌中的重點詞、難點詞或幼兒難理解的地方。

(2)講述法：把故事編成小故事講給幼兒聽，讓幼兒較快地理解故事。

例如：幼兒詩歌《小熊過橋》

(3)情景表演法：將適宜表演的詩歌內容，直觀地讓幼兒理解、記憶。

(4)游戲法：將詩歌內容編成游戲，讓幼兒在有趣的活動中掌握詩歌內容。游戲形式：語言游戲、動作游戲、音樂游戲等。

語言游戲：(兒歌可以編成饒口令)

如：牆上掛面鼓，鼓上畫老虎。老虎抓破鼓，拿塊布來補。不知是鼓補布，還是布補鼓?

動作游戲：(拍手歌、跳繩歌、踢毽歌等)

如：花雞毛，輕飄飄，扎個毽子真靈巧。踢得低，踢得高，像只小鳥蹦蹦跳。踢得多，踢得好，腳力練得呱呱叫。

(5)操作法：設計與詩歌內容有關的操作活動，幫助幼兒理解詩歌。

操作材料：操作教具(圖片、實物)、學具、其他材料。

3.教會幼兒朗誦詩歌

方法：一人一句朗誦、邊拍手邊朗誦、分角色朗誦、分男孩女孩朗誦、邊操作教具邊朗誦(圖片)、配樂朗誦等。

兒歌的朗誦可以結合打擊樂器、橡皮筋、呼啦圈、編成拍手歌。也可以用桌面教具等。

形式：集體朗誦、小組朗誦、個別朗誦。

4、幼兒詩歌仿編

詩歌仿編：幼兒仿照詩的框架，調動個人經驗進行想像，遍出自己的詩歌。

步驟：

1.准備：一是要熟悉、理解詩歌。二是具備詩歌有關的知識經驗。三是具有一定的 想像力 和語言表達能力。

2.討論、示範

教師組織討論，引導幼兒注意仿編的關鍵問題。示範要到位。

3.幼兒想像與仿編

可以藉助圖片或實物來仿編。

4.串連與 總結 。

教師將原有詩歌復述一遍，然後把幼兒仿編的詩歌加上去。

注意：不同年齡段，仿編重點有所側重。

小班：換詞語。中班：換詞句。大班：換結構。
幼兒園古詩“四步”教學法
一、圖畫展示

3—6歲幼兒思維的主要形式是具體形象思維。圖畫是展示形象的主要手段，因此用圖畫再現古詩情境，把古詩內容形象化，是幫助幼兒理解古詩內容最直觀的手段。

首先，在正式學習古詩《憫農》之前，我會將《憫農》所呈現的意境及內容用幼兒掛圖或自己特意繪制的 簡筆畫 表現出來，先出示完整的畫面，給幼兒以直觀的視覺體驗，讓幼兒仔細觀察並大膽講述畫面上都有哪些景象，直觀的景象可以讓幼兒充分感受到農民伯伯在田間勞動的辛苦。領悟到完整的畫面內容之後再分組出示畫面，以組圖的形式出示古詩文字，每一幅圖畫對應著相應的詩句，讓幼兒看看有幾句，數一數每句有幾個字。與此同時，教師誦讀古詩，在使幼兒初步了解這首古詩結構的同時，感受到古詩獨特的節奏和韻律。

圖畫展示階段，主要是讓幼兒對古詩有一個直觀的體驗，大致了解所學古詩所要表達的內容和情感。

二、故事講述

故事是幼兒百聽不厭並且易於接受的一種學習方式。我經常把幼兒難理解的古詩內容編成通俗易懂的故事，並且有感情地講述故事，讓幼兒從故事中理解古詩內容。

幼兒對事物的認識總是直觀表面的，只有在教師適時適當的指導下才能對事物有個比較全面的認識。基於這一原因，我在故事講述環節經常使用的方法是：先請幼兒自由講述，之後教師根據幼兒的發言做總結，最後教師再為幼兒完整講述故事。

我將《憫農》這首詩改編成這樣一個小故事：幼兒園里有個小男孩，叫鵬鵬。鵬鵬可挑食了，尤其不愛吃大米飯。這天中午就餐的時候，幼兒園里吃炒飯，鵬鵬瞅著這碗米飯犯了愁，他把米飯攪來攪去就是不想吃。不一會啊，米飯就讓他攪的灑了一桌子。老師看到了，走過來讓他把灑落的米粒撿起來。他嘟囔著說：“我不愛吃，就不撿，撿起來我也不吃，不就幾顆米粒嘛”。老師聽了鵬鵬的話，嘆了口氣，說：“我給你講個大米的故事吧。”

這些大米都是農民伯伯們辛辛苦苦勞動換來的。在熱辣辣的太陽底下，他們揮動鋤頭辛勤耕作在田間，在大太陽的炙烤下，農民伯伯的汗水滴滴答答地往下掉，浸濕了衣服和地面。盡管這樣，他們還是不肯騰出時間來休息。農民伯伯說：“只有辛勤的勞動才能換來豐碩的果實”。咱們平時吃的糧食都是農民伯伯用辛勤的汗水換來的。如果讓他們知道我們小朋友們浪費糧食，他們會多麼傷心啊。

鵬鵬聽完老師講的故事慚愧的低下了頭。他默默地將桌子上的米粒撿起來，對老師說：“以後我再也不會浪費糧食，也不挑食了，因為農民伯伯好辛苦”。

聽了鵬鵬乖巧的話，老師欣慰地笑了。

這個通俗易懂的小故事，會加深幼兒對古詩內容的理解。

三、動作表演

在幼兒理解了古詩內容之後，教師就可以請願意展現自己的幼兒上台表演古詩情景。讓幼兒用動作、表情等方式來表現古詩內容，既可以發揮幼兒的想像力和創造力，又可以調動幼兒學習古詩的積極性，且能加深幼兒對古詩的理解。

古詩《憫農》，鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。幼兒會根據詩句積極主動地創編出動作：雙手握住鋤頭，不停地鋤地，鋤一會便用手去拭擦臉上的汗水。用這些細節的動作去展現出農民伯伯勞動的辛苦。

幼兒通過角色扮演，將古詩中農民伯伯辛勤勞動的畫面呈現出來。因為是幼兒自己扮演角色，古詩中的角色不再是畫面上冷冰冰的人物，而是自己或自己的同伴，這樣，幼兒對古詩中辛勤流汗的農民伯伯這一角色必然產生親切感，很自然地就加深了內心體驗。

在故事表演的過程中，幼兒不僅加深了內心體驗，感悟到古詩所要表達的情緒情感，同時也體驗了用動作、表情和姿態與他人交流的方法和樂趣。

四、復習鞏固

復習鞏固古詩的方法有多種。我經常使用的方法有：深入生活情境法、配樂吟詩法。

深入生活情境，即把幼兒帶入社會，帶入大自然，從中選取與詩句相關的典型場景，作為幼兒觀察的客體，並以語言的描繪，鮮明地呈現在幼兒眼前。在復習《憫農》這首詩時，我帶領幼兒到我們幼兒園的後山坡，去觀看農民耕作。設身處地的體驗了農民勞作的辛苦，也加深了幼兒對古詩內容的理解，從而更好地去吟誦。

配樂吟詩法，音樂的語言是微妙的，它以特有的旋律和節奏塑造出音樂形象，把聽者帶到特有的意境中。我在朗誦《憫農》時，經常為幼兒配幾首與古詩的意境較為符合的古樂或輕音樂。在幼兒自由活動時間也輕輕播放這些音樂，讓幼兒不斷學習鞏固，在用音樂渲染的情境中，幼兒往往不自覺地就會輕輕吟誦起這首詩。

在反復的鞏固之後，幼兒都能夠正確、流利的朗誦出《憫農》這首詩，並且學會背誦。

我深信“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。因此我比較注重古詩的教學。我通過圖畫展示—故事講述—動作表演—復習鞏固“四步法”帶領幼兒學習古詩。通過這種教學方式，培養了幼兒對古詩的興趣，每當我開始播放相關音樂，或是說出某一首詩的題目，孩子們就會大聲地將這首詩背誦出來。古詩誦讀的多了，幼兒便會進一步理解詩中所要表達的情緒情感。通過這種方法，不僅教幼兒學習了這首古詩，還取得了一些額外的成效：圖畫展示這一環節，培養了幼兒的細致觀察能力;故事講述這一環節，培養幼兒獨立講述故事，勇於在集體面前表現自己的能力;動作表演這一環節，也使幼兒體驗到用動作、表情和姿態與他人交流的方法和樂趣。

總之，我覺得，這一方法較為適合幼兒園古詩教學。在今後的古詩教學中，我會進一步深入研究，探索更合適的教學方法。

㈤ 幼兒詩歌教學方法

無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到詩歌吧，詩歌語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏。詩歌的類型多樣，你所見過的詩歌是什麼樣的呢？下面是我精心整理的幼兒詩歌教學方法，希望對大家有所幫助。

幼兒詩歌簡稱兒歌，它的特點是有一定的`主題，意境優美，語言精煉，節奏感強，讀起來朗朗上口，頗為幼兒所喜愛。在教學實踐中，我根據幼兒的年齡及詩歌本身的特點，大多採用以下幾種教學方法，並取得了一定的教學效果。

一.圖文並貌法

就是將教學內容直觀化，讓幼兒一邊觀察，一邊學習。例如在學習兒歌《藏貓貓》時我就考慮到，兒歌中的星星，月亮，雲朵這三者之間的藏貓貓游戲，對幼兒來說不是那麼好理解，我就現場在黑板上畫了一副該兒歌意境的簡筆畫，引導幼兒看圖理解兒歌的內容，每一句詩歌都有相應的畫面去詮釋，理解了畫面後，再反過來通過畫面把兒歌一句一句地說出來，這樣的情況下，幼兒很快就能理解並掌握了兒歌的內容。

二.情景表演法

情景表演法就是由老師或小朋友扮演不同的角色，通過肢體語言來表現兒歌內容。如在教《我要自己走》這首兒歌時，我就鼓勵幼兒去表演兒歌中的不同人物，「小鳥自己飛」，我就讓孩子們自己創編小鳥飛的動作，動作做的好的就讓其他孩子也去學一學，然後「小兔自己跳」，「小魚自己游」，「小馬自己跑」等句我都讓孩子們自己發揮他們的想像，用肢體語言來表達，等表演完了，一首兒歌也在輕松愉快中學會了。

三.接龍游戲法

有時在兒歌學得半生不熟的時候，幼兒容易失去耐心，就顯得注意力容易分散，怎麼樣來吸引他們的注意力呢？最好的辦法就是游戲。我在教學過程中用的最多的就是「接龍游戲」，就是老師念前一部分，孩子們接後一部分，看誰接待又對又快！比如在教兒歌《小白鵝》時，孩子們熟悉了內容後就開始散漫了，我就和他們來玩「接龍游戲」，我說「穿白衣」，孩子們接「帶紅帽」，我說「走路...」，孩子們連忙接「搖搖擺擺」，我說「伸著...」，孩子們連忙接「頸子直叫」，我又搞怪地指著他們說「你是誰？」他們趕快說「小白鵝！」我又問「叫什麼？」他們忙接道「我唱歌！」我繼續問「唱的啥？」他們不假思索地答「哦，哦，哦！」我又問「誰教的？」他們立刻用小手指著自己「我，我，我！」哈哈，如此兩遍下來，這首兒歌就滾瓜爛熟了。

四.創編故事法

有時在教授兒歌之前，教師可以把兒歌內容編成一個故事，孩子們都愛聽故事，你一下就可以抓住他們的注意力，而且通過對故事的理解，他們對兒歌內容也就有了大致的了解，在這基礎上，再加上老師的示範朗誦和提問談話，幫助幼兒進一步理解兒歌的語言和內容。比如我在教《我家小弟弟》的時候，感覺其中有些語句有點拗口，難理解，我就事先編了一個關於小弟弟愛捉蟲的故事，聽完故事後，孩子們很快就能理解並記住兒歌了。

總之，在教學的過程中，教師靈活運用教材教法，能讓孩子們輕松學習知識，發展智力，更能讓他們體驗到集體活動的快樂。