一、鑒賞詩歌的形象
鑒賞詩歌的形象就是通過分析詩歌意象的個性特徵，感悟其中所包含的作者的思想感情和詩歌的社會意義。
A、注意意象的色彩（字面和暗示）。 色彩傳遞著詩人不同的情感體驗。
暖色—熱烈活潑、積極向上、意氣風發； 冷色—冷漠低沉、消極頹唐、孤寂凄涼。如：「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天」（杜甫《絕句》），詩中「黃、翠、白、青」四種鮮明的色彩，織成一幅絢麗的圖景，傳達出無比歡欣的心情。
B、通過動靜結合，相互映襯的手法開拓詩境，傳達情感。如：「人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。」（王維《鳥鳴澗》），詩中「花落、月出、鳥鳴」這些動態的景物，既使詩顯得富有生機，又突出顯示了「春澗」 的幽靜。
C、詩歌的形象有時與民族歷史文化、傳統風俗習慣、生活方式、心理特點等各方面發生聯系，被賦予某種特殊意義。我們在鑒賞時要優先考慮這些具有象徵意義的特殊意象。特殊意象：
「望月懷遠」 、「傷春悲秋」、「見流水則思年華易逝，梧桐細雨則凄楚悲涼」。
鴻雁——思鄉，信使；
杜鵑——薄命佳人，憂國志士，哀惋，至誠；
鷓鴣——思鄉，凄情；東籬——山塵脫俗之境；
菊花——高潔品質；楊柳——依依離別；
歲寒三友（松、竹、梅）——傲骨
桃花——美人；鳥——自由。
分析詩歌形象應注意景和情、物與 情；景和人，物與人之間的關系。
a.借景抒情 「明月松間照，清泉石上流。」（王維《山居秋瞑》）
b.托物言志 「零落成泥碾作塵，只有香如故。」（陸游《卜運算元?詠梅》）
「粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間」。（ 於謙《詠石灰》）
c.感物傷懷 「誰憐一片影，相失萬重雲？」（杜甫《孤雁》）
d.情景交融 「遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。」 （杜甫《絕句》）
二、鑒賞詩歌的語言
1、熟記常用術語，如：准確、生動、形象、傳神、凝練、精闢、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優美、絢麗、工麗、含蓄、質朴、自然、奔放等。
2、注意「詩眼」（「煉字」）
如：「紅杏枝頭春意鬧」；「春風又綠江南岸」；「映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。」
「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」 ——梅影疏淡，幽香縷縷，梅花神態活現。
「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」 ——明顯用了擬人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。
「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」 ——用字新鮮，突出了詩人內心的痛苦。
3、注意 「煉句」
由於詩歌篇幅、韻腳的約束或修辭的需要，詩人往往會對詩句進行特殊的處理，所以我們必須掌握一些古詩詞的語法知識，才能讀懂詩歌，進而鑒賞詩歌。
A、詞類活用
如：李商隱《無題》：「曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒」
常建《題破山寺後禪院》：「山光悅鳥性，潭影空人心」悅，使……歡快；空，使……空明。
B、互文見義
如：杜牧《泊秦淮》「煙籠寒水月籠沙」 ——煙月籠罩著寒水，煙月籠罩著沙。
杜甫《客至》「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開」——花徑不曾緣客掃而今始為君掃，蓬門不曾緣客開而今始為君開。
C、倒裝
如：王維《山居秋暝》「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」 ——「竹喧浣女歸，蓮動漁舟下」。
杜甫《秋興八首》「香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」 ——「鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝」。杜甫在這里主要寫京城長安的風物之美，強調那裡的稻米和梧桐的非同尋常。
D、省略
「山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍」
「雞聲茅店月，人跡板橋霜」
三、鑒賞詩歌的表達技巧
1、表現手法：
托物言志、情景交融、寓理於事、聯想、想像、渲染、對比、襯托、虛實結合、動靜結合、正側面結合、直抒胸臆、卒章顯志、借古諷今、欲揚先抑、欲抑先揚等；
2、修辭手法：
比喻、比擬、借代、對偶、誇張、象徵、對比、襯托、雙關、設問、反問、反語、通感、互文、用典、化用、疊詞等；
3、表達方式：敘述、描寫、抒情、議論。
寓理於事：
詩歌分抒情詩和敘事詩兩大種，其中還有一種說理詩，雖數量不多，但影響頗大。這些詩都是通過具體事物來說理。幾大詩人如杜甫、陸游、蘇軾的作品中經常可以看到深含理趣的句子。
「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」（《題西林壁》蘇軾）——說明陷在裡面不能跳出來，往往被各種現象所迷惑，看不到事件的真相。
朱熹《觀書有感》里的「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。」
陸游的《游山西村》「山重水復疑無路，柳暗花明又一村。」
王之渙的《登鸛雀樓》「欲窮千里目，更上一層樓。」
修辭：
詩文中運用修辭手法，其作用大體和其它文體中的修辭作用一樣。要發現修辭，直接說明作用。
比喻——更形象生動（忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。）
擬人——把事物人格化（羈鳥戀舊林，池魚思故淵。）
反問——強調（兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？）
誇張——強調和突出（白發三千丈，緣愁似個長）
對偶——增強詩詞的音樂美，表意凝煉，抒情酣暢，增強詩歌外在形式美（無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來）
巧用典故，化用前人詩句——精煉含蓄；擴展內容；富有文采。
（這方面對課外閱讀量和歷史知識要求較高，但有時十分明顯。）
例如：姜夔《揚州慢》中杜牧的詩句；
辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中拓跋燾的故事；
王實甫《長亭送別》中的「淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。」明顯化用了白居易《琵琶行》中的「座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。」
修辭中有一點尤其要引起注意，即反襯。專用術語「以靜襯動」，「以響襯靜」。
如：「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」。
「蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽」。
正襯（白居易《長恨歌》「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」，以美襯美。）
對比（李白《越中覽古》前三句與最後一句）
通感，感覺器官的溝通。（李白「瑤台雪花數千點，片片吹落春風香。」此時的雪花彷彿是春風中盛開的梨花，香飄萬里。視覺與嗅覺溝通，詩人的情意飽含其中。）
其他必備的知識和能力：
1、詩詞流派——山水詩、田園詩、邊塞詩、詠物詩；詞有豪放派、婉約派。
2、詩歌的個人風格
大而言之有現實主義和浪漫主義兩種。各詩家在自己的創作實踐中又呈現出不同的特點，形成各自的藝術風格。
陶淵明—樸素自然、李白—豪邁飄逸、杜甫—沉鬱頓挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王維—詩畫一體、王昌齡—雄健高昂、李商隱—朦朧隱晦、蘇軾—曠達豪放、柳永—柔美婉麗、陸游—悲壯愛國。
3、鑒賞詩歌應懂得「知人論世」。
「知人論世」最早由孟子提出，他認為要理解作品，一定要對作者和作者所處的時代有所了解。
4、鑒賞詩歌應善於聯想、想像
表面上，讀者閱讀詩歌時似乎跟著詩的形象走，處於被動地位。事實上，讀者可以根據自己的經驗積累、審美習慣和美學理想等，通過聯想和想像進入詩的意境，給詩的形象和詩人意到而筆未到的藝術空白加以補充和豐富。
如：「紅杏枝頭春意鬧」——不僅使讀者看到杏花盛開的情狀，而且還可想像出花叢中鳥兒的嬉鬧，鳥語花香，有聲有色，把春的意境寫活了。
四、評價作品的思想內容
評價是鑒賞的最後一步：由對詩的「感受」上升到理性的概括。
評價作品的思想內容，就是分析評價作品主題的社會意義、作者的思想感情和觀點態度。分析評價要實事求是、要中肯，既不貶低也不拔高。
杜牧《泊秦淮》：「煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。」（從字面上看，此詩似在指責酒家賣唱女的無知和無心。但商女所唱得由聽者來點，可見這不過是曲筆。真正「不知亡國恨」的該是座中的豪紳、貴族、上層官僚。他們才是作者實際抨擊的對象。）
『貳』 如何賞析古詩，有幾個步驟
一、看背景
結合注釋告訴的背景來迅速把握詩歌主要內容
二、看關鍵語言（標題、結尾詩句、詩眼）
古詩中的關鍵語言，例如標題、結尾詩句和其他一些表明詩眼的詞句，往往直接透露出詩歌主題的信息。
三、看體裁
如果是敘事詩，則可從分析人物形象入手，進而概括詩歌的主題，賞析詩歌語言的凝煉性、形象性。
如果是哲理詩，概括主題時則應揭示詩中所蘊含的哲理，分析表現手法時則從「托物言志」角度出發。（千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。）
如果是抒情詩，則從寫的景物（具體名詞）中理解詩人抒發的感情，在回答諸如「這樣寫有什麼好處？」、「運用了什麼樣的藝術手法」、「請欣賞這句詩」等問題時，就考慮是否應該答直抒胸臆或間接抒情（借物抒情、情景交融）。
四、看技法
一抒情手法
⑴直抒胸臆
⑵間接抒情
A托物言志（借物喻人） B借景（物）抒情 C情景交融
二描寫手法
①對比：勾畫……的生活畫面，突出表現詩人……的情感，或表達了對生活、社會的……思考。
②襯托（映襯、反襯、烘托）
③渲染（三次或三次以上描寫鋪排）
④正面描寫和側面描寫相結合
三修辭手法
⑴用典——借用神話故事、歷史人物活動、古詩文
⑵借代——含蓄、委婉，表達特定的感情
⑶比喻——形象生動，寄託感情；或語言深入淺出地揭示生活哲理。想像、聯想，設想奇巧，勾畫了……的生活或社會圖景。
⑷雙關——意在言外，耐人尋味，具含蓄美。
A諧音雙關，含蓄，富有情趣。【如「東邊日出西邊晴，道是有晴（情）還無晴（情）。】B語意雙關
⑸擬人，景和物人格化，形象生動，寄託感情；或情景交融，物我一體；或借物喻人，象徵。
⑹誇張，突出特點，強化感情，增強感染力；或造成奇特的意境，表現浪漫主義的情感。
⑺反復，連用某字，突出特點或某種情感。
⑻設問，一問一答，富有情趣；反問，增強說服力，發人深醒。
⑼反語，諷刺。
⑽互文：「參互成文，含而見文。」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。如「秦時明月漢時關」、「煙籠寒水月籠沙」、「開我東閣門，坐我西閣床」等。
四其它表現手法：虛實相生
五、看意象
⑴柳
「柳」、「留」諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。
李白《憶秦娥》：「簫聲咽，秦蛾夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。」
⑵月亮
一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。李白《靜夜思》：「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。」
⑶菊花
堅貞、高潔品格的象徵。陶淵明「採菊東蘺下，悠然見南山」
六、答題的格式
1、先觀點後理由
解題時先表明觀點，再陳述理由。
2、先分後總式，答題時，先分說後總說。
3、先總後分式，答題時，先總說後分說。