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拼湊教學方法

發布時間:2022-01-29 06:16:07

如何學習拼間字母

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拼音是打好小學語文基礎的第一步,一年級語文老師們就開始教拼音課了,可是很多孩子並沒有完全掌握,導致失去了學習的信心。上課不敢發言、怕出錯……一系列問題就會出現。

㈡ 三階魔方的拼湊方法教程

三階魔方,即最常見的魔方。是匈牙利布達佩斯建築學院厄爾諾·魯比克教授在1974年發明的。當初他發明魔方,僅僅是作為一種幫助學生增強空間思維能力的教學工具。但要使那些小方塊可以隨意轉動而不散開,不僅是個機械難題,這牽涉到木製的軸心,座和榫頭等。直到魔方在手時,他將魔方轉了幾下後,才發現如何把混亂的顏色方塊復原竟是個有趣而且困難的問題。魯比克就決心大量生產這種玩具。魔方發明後不久就風靡世界。


首先就要搞清它的以上結構,知道角塊只能和角塊換位,棱塊只能和棱塊換位,中心塊不能移動。

國際魔方標准色為:上黃-下白,前藍-後綠,左橙-右紅。

㈢ 怎樣將基本的科學研究方法運用到教育研究中來(教育原理)

就是兩方面吧。
首先,把握教育研究也是社會科學研究的一種,有社會科學研究的共性,因此要將基本的研究方法運用到教育中來。
其次,把握教育研究的特殊性。教育研究的對象是人,有其主動性;教育結果往往時效較長;影響教育的變數眾多,避免陷入科學主義的圈子。

㈣ 王昆揚的教學方法

王昆揚教授多次參加國家的教學項目改革,如教育部「數學教育專業主幹課程教學內容和課程體系的研究與實踐」項目、教育部創建名牌課程項目、新世紀高等教育教學改革工程項目等。他編譯的教科書像《實分析》、《簡明數學分析》、《數學分析專題研究》、《數學分析講義》、《數學分析》、《正交級數》等,也深受學生及教師的喜愛。他先後發表教學改革論文8篇,曾主持並完成教育部師范司教改重點項目JS032A(1998~2000年),兩度主持國家理科基地創建名牌課程項目,主持「數學分析」精品課程。
王昆揚認為,學生學術基礎不同,將來的去向不同,培養學生「不可以同樣一個水平,同樣一個要求,一定要分層次。」他一直堅持「因材施教,分流培養」的教學理念,並積極實施。每次研究生入學前王昆揚教授都要對學生情況進行調查,他發現學生中真正把本科前導性課程都學完的並不多,有的人缺好幾門基礎課。所以,「因材施教非常重要,對學生一定要區別對待,要分開基礎不同、接受能力不同的情況」。
王昆揚主動在規定課時外,為學有餘力的本科生、研究生分別開辦討論班,學生自願參加;還為學習有困難的學生開輔導班。
2006級博士生黃宏偉從本科到博士一直堅持參加王昆揚教授的討論班,他說:「我們上本科時一個班近40人,王老師組織願意多學一點的20來位同學在課下開討論班。他給我們每個人都分配了一個題目。在他的指導下,我們每個人都學著自己找資料、讀資料,在討論 班上談自已的題目,然後再討論。就這樣,大家接觸了20來個專題,開闊了眼界,因為其中好幾個專題在正常的本科教學中是壓根兒不會涉及到的。到後來我上了研究生,當時聽王老師談『因材施教,分流培養』,回過頭來仔細想想,心裏面對王老師當時的講法也有了更深的理解和體會。」
王昆揚的另一位博士生說:「在討論班上,我們從做報告所讀的書和正在做的科研項目,收獲特別大。做報告一方面要求我們讀懂所感興趣的東西,另一方面王昆揚老師會和我們互動,他適時點撥,可以幫助學生站得更高,透過字面公式,了解更深層次的數學思想。」
「希望我的學生比我強」
王昆揚教授熱愛教育事業,尊重自已的學生,他說,教育是一項崇高的社會公益事業。「既然是公益事業,我們辦教育培養的是人,不是工廠里的產品。你要影響他,不單是學識,還要影響他的人格和品格,將來到社會上才有用。」「我教書就是希望學生人格正派、學問豐富。將來無論做什麼工作都能夠踏踏實實、認認真真。」
對校園中一些不好的學風現象,王昆揚不能認同,比如部分學生學習不勤奮,考試作弊。但是對成績不是特別好的同學,王昆揚教授不會瞧不起他們,也不會讓他們很悲觀,而是經常鼓勵他們。他經常和學生說:「你做不到的事別非得去做,那樣沒效率,只能毀傷自已;但是你能做到的事就不要放棄,要通過自已的努力實現自已的目標。」
王昆揚在教學和科研方面對學生要求都非常嚴格,反對急功近利,這是出於一個教師對學生高度負責的責任心。在研究生的教學過程中,王昆揚教授經常告誡學生:「沿著前人的道路、跟著別人去做一些文章,只能算是個練習。如果走不到別人前面那就不叫創造、不叫創新。」他希望自己的學生能夠踏踏實實,真正進行創新性的研究,而不是只求論文數量,過於急功近利。
2007級博士生王晟說:「王老師上課准備非常充分,也要求我們上課盡量脫稿。他從事業上、學業上都非常關注學生的發展。他會估計你的程度,也要求我們正確估價自己。只要你努力了,他不會苛責。但是如果他認為學生浮躁,做學問不踏實,他就會點出來。」「他完全不計較工作量。我正在做論文,他覺得我的進度比較慢,就把我的討論班從原來的一周一次加到一周兩次。」「他要求我們做論文一定要發現問題,解決問題。不能找文章拼湊,結論必須是新的。」
嚴師出高徒。王昆揚教授如今已經桃李芬芳滿天下。30年來,他授過課的本科生至少超過千人;協助培養碩士1人、博士2人;獨立培養碩士13人、博士2人,指導博士後1人。他們中的很多人在各自的學習或工作崗位上做出了不凡的成績。
在所有的學生中,王昆揚經常提起一個名字,他經常用這個學生的事跡來激勵在校學生,那就是2002屆博士生、現任加拿大阿爾伯塔大學數學系副教授的戴峰。在他身上,王昆揚傾注了大量的心血和精力,他所指導的戴峰的博士論文《單位球面Sd-l上實光滑函數的逼近》於2004年被評為全國優秀博士論文。畢業後,戴峰在王昆揚教授的推薦下赴澳大利亞繼續求學,獲得第二個博士學位。
戴峰被北師大聘為客座研究員,為母校數學學科的發展做貢獻。「我希望我的學生此我強。」王昆揚教授總是這樣說。
在學業上,王昆揚要求嚴格、學風嚴謹;花生活上,學生們也無不感受到他的關愛與幫助。本科生高牛山學習有潛力,王昆揚就讓他參加研究生的討論班。他家庭條件不是特別好,但學習刻苦努力,宿舍人多,不方便學習,就在外面租住房子。王昆揚教授知道後慷慨解囊,資助了他部分租金。王昆揚還將自己編寫的教科書免費送給近80位本科生做教材。這樣的故事不勝枚舉。學生們每談及此,言辭中都不禁對王昆揚表現出深深的感激和敬佩之意。
「王昆揚老師是很重感情的。他總是把我們當朋友一樣看待。」學生們說,王昆揚經常請自已的學生到家裡做客。王昆揚教授的夫人也是北師大數學科學學院的教授,研究代數學。學生們和兩位教授相聚一起,氣氛總是非常融洽。
面對學生,王昆揚是一個和藹可親的長者兼摯友。他說,和學生們在一起,自己的靈魂也能夠得到凈化,跟學生相處的時候自己的心態也會變得年輕,工作起來就充滿了激情和活力。「這是做教師的一個好處。」
特殊的時代賦予了他特殊的經歷,歲月的滄桑沒有使他失去樂觀的本色。他依然保持著那份坦然與平和,更在自已熱愛的事業中實現著人生的價值。作為教師,王昆揚教授最大的願望就是培養出比自巴更強的學生。他以自己的實際行動踐行著「學為人師,行為世范」的校訓精神。「我喜歡教師這個職業。我不但能夠教給他們一些東西,他們在有些方面還能受到我的影響。我相信我給學生的影響還是正面的多。看到學生比我強,我就高興。」王昆揚這樣說道。

㈤ 什麼是實現教學目標的重要材料和手段

基本方法

1、情景設置。創設學生當前所學習的內容與現實情況基本相接近的情景環境,也就是說把學生引入到需要通過某知識點來解決現實問題的情景。

2.操作示範。圍繞當前學習的知識點,以便於學生「知識遷移」的要求,選擇合適的小目標,並示範完成目標的過程。

3.獨立探索。讓學生獨立思考,對知識點進行理解,消化示範目標的解決要點,為解決練習目標打下基礎。

4.確定目標。小組通過社會調查,研究討論,並在教師的指導下確定具體的目標。

5.協作學習。開展小組交流、討論,組員分工協作,共同完成工程目標。
6.學習評價。學生學習的效果直接由完成工程目標的情況來衡量,包括教師評價、學習小組評價和自評三部分。

基本原則

1、目標中心原則。教學目標是教學的出發點和歸宿,課堂教學應緊緊圍繞教學目標來進行,特別是對於完不成的教學目標要及時補救,實現堂堂達標。
2、「教為主導,學為主體,訓練為主線」的教學原則。教學過程是師生共同參與的過程,並且應時時把學生放在主體地位,即學生是演員,教師是導演。
3、理論聯系實際原則。通過議論、精講、評價等環節,使學生把所學知識與客觀實際相結合,最終實現教學目標。

4、優化原則。從上課伊始到結束,從教師的導到學生的學,教學過程各個環節應合理搭配,體現出和諧、自然和優化。

5、反饋矯正原則。進行信息反饋,對殘缺知識進行有效的矯正和補救,是防止知識缺陷積少成多,實現當堂達標的重要手段,體現了教學過程中交往和互動的積極性和有效性。

目標教學模式

(一)目標教學模式的基本要素

目標教學模式是以課堂教學為核心的教學體系,掌握目標教學模式主要是掌握它的要素及各個要素之間的關系,而不是進行有固定程式的機械化操作。它的基本要素有:

①制訂教學計劃。教學目標既是教的目標,也是學的目標,亦是管理的目標。一般有兩種表述方式:一是文字表述式;二是列表式。無論是哪種形式都要注意兩點:一是認知、情感和動作技能三個領域相結合;二是內容要點與水平層次相統一。

②展示教學目標。它的基本功能是把教學目標轉化為教與學的共同目標,或者主要是學的目標,從而調動學生的主動性、積極性,節省完成學習任務的時間,提高學習效率。展示教學目標的方式方法靈活多樣,就時間來說,可在課前或課中、課後展示就方式來說,可分低、中、高年級學生分別採用簡單明白的語言提問和出思考題的方式展示。

③依據內容要點安排教學過程。主要技巧是要運用有意注意和無意注意互相配合互相轉換的規律,形成有張有弛、變而有序的課堂教學節奏。

④依據能力層次選擇教學方法。能力層次是教學內容的知識結構和學生發展水平的結合點,只有在了解了知識的結構和學生的水平的基礎上選擇合適的教學方法,才能把教學內容中的知識和能力轉化為學生的知識和能力,從而達到教學目標。

⑤利用觀察、提問、檢查作業、測驗、考試等評價手段獲得反饋信息,並根據學生的具體情況採取適當的措施,及時加以矯正。這種反饋活動要貫穿教學的全過程。反饋的方式可以多樣,可整體反饋,也可要點反饋;共同的問題可以集體矯正,各自不同的問題可因材施教地加以矯正。只有這樣,才能使全體學生共同發展,達到相應的教學目標。

以上幾個要素是目標教學模式中的幾個主要因素,它們交叉相連,缺一不可,必須牢牢掌握。

(二)目標教學模式的操作 可大體分為以下三個程序:

程序一:設計教學目標

設計教學目標是目標教學的基礎工程,它體現了教學雙方在教學活動中的方向和要求,是評價教與學成效的依據。

設計教學目標的依據一是教學大綱,把總目標分解為若干小目標,便於學生和教師掌握,使大綱落到實處;二是現行教材。把教材的知識點落實到目標中去。

程序二:課堂教學

目標教學模式的課堂教學是實施教學目標的關鍵程序,可分為如下幾個過程:前提診斷——展示目標——達標教學(實施目標)——目標達成練習——反饋與矯正。

程序 三:形成性和終結性評價

形成性評價是用於評價學生掌握教學目標程度的,其目的在於通過評價統計分析,掌握學習質量數據,改進教與學。方法是用1小時左右的時間作一測試,不打分,不分等(單元測試)。

終結性評價在期末進行,以命題考試形式實施,統計指標是及格率、人平分、優秀率、標准差等,要打分,要分等,試題必須與教學目標相對應。
以上幾個程序,在實施中是缺一不可的,其順序也不可顛倒。 下面對程序二中的每個步驟再作詳細說明: (1)前提測評(時間5-8分鍾)。

這是完成教學目標的一個認知診斷手段,目的在於通過回顧、復習、檢查舊知識,使新舊知識系統連貫。診斷的內容一般是教育性、相關性的知識與技能,所以要依據教學目標准確地找出與新知識有關的知識點進行診測。
(2)展示明確教學目標。

這是目標教學獨特而顯著的標志之一。教學目標是目標教學的靈魂,這個目標既是教者的目標,也是學者的目標,是眾矢之「標」。教師要依據這個目標備課,圍繞這個目標上課,針對這個目標測試,對照這個目標矯正;學生要依據目標上課,圍繞目標聽課,針對目標自測,根據目標補救。充分發揮教學目標的導向作用,增強師生共識,區別目標高低層次,分別予以自達、助達、導達措施。明確教學目標一般放在上新課前幾分鍾進行。當然,僅靠這幾分鍾是遠遠不夠的,必須在教學過程中多次反復地進行,從課前的初知,到課中的細知,直到最後的掌握。

㈥ 如何將幾段視頻拼接起來

WINDOWS自帶MOVIE MAKER就可以,簡單的將兩個視頻前後拼接在一起,只要打開軟體,將兩個視頻導入,拖動前後拼接時間即可。具體不知道你的要求,高級的方法就多了。

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畢業論文題目
語文教學要講究方法
摘要
教學方法:
一、讀寫結合要講求實效
二、分析文本勿離開語境
三、教學方法不能定於一尊
導入方法:
一、初中語文課堂教學導入藝術的主要方法
二、初中語文課堂教學導入藝術應注意的問題 參考文獻
摘 要
語文教學要講究方法,教學方法既有傳統的,也有創新的,好不 好全在於使用當與不當。不能厚此薄彼,不能模式化。要根據教學的 規律和原則,根據教學的實際情況選擇教學方法。 課堂導入是課堂教學環節中的重要一環,是課堂教學的前奏。好 的導入能引起學生的注意,猶如一把開啟學生興趣大門的金鑰匙,因 此,應追求導入技巧化,為課堂教學整體藝術化創造一個良好開端。 關鍵詞:教學方法 導入方法 課堂教學 技巧 淺談初中課堂教學方法及導入方法 語文教學要講究方法,教學方法既有傳統的,也有創新的,好不好全在於使 用當與不當。不能厚此薄彼,不能模式化。要根據教學的規律和原則,根據教學 的實際情況選擇教學方法。
下面我談三點: 一、讀寫結合要講求實效新課標下的初中語文教學比賽,一位老師教學人教版的《雲南歌會》 。在引 導學生分析課文內容,感悟文章情感之後,老師要求學生進行肖像描寫,描寫一 位老師或學生,同學們在聽了描述後,要知道描述的是誰。為了讓學生有一個可 模仿的範例,老師用多媒體展示了兩段肖像描寫:一是課文《雲南歌會》第三段 中的內容,一是課文《邊城》(節選)描寫翠翠的一段話。從實際情形看,訓練的 目的沒有達到。學生沒有按老師提供的材料仿寫,而是隨心所欲,按照自己想寫 的方式來寫。 利用適宜模仿的課文進行片段練習, 或者整篇文章的練習, 是一種教學常態。 只要把握得好,是能收到實效的。但是我們不能圖形式,走過場,為讀寫結合而 讀寫結合,而不管課文內容是否適宜模仿。模仿對象沒選好,不僅達不到訓練的 目的, 反而浪費時間。 上述那位老師所選的兩個片段均不適宜初二學生模仿。 《雲 南歌會》 第三段的描寫的肖像不是某一個具體的雲南婦女的, 而是臉譜化的肖像。 《邊城》(節選)中沒有一處純粹的關於翠翠的肖像描寫。如何描寫,老師也沒有 加以分析指導,這就讓學生感到有點為難。很顯然老師的教學目的難以凸顯,教 學實效也就大打折扣了。 讀寫結合,要看讀的和寫的能否結合,不能結合,不可勉強;能夠結合,要 尋找二者的最佳契合點,還要注重方式方法的指導。
二、分析文本勿離開語境聽一位老師上 《山居秋暝》 一課, 老師引領學生分析大多很到位, 師生互動, 教師點撥, 都不錯。 但是老師對「竹喧歸浣女, 蓮動下漁舟」的分析則有點牽強, 說是詩人關心勞動人民的疾苦,體現了詩人的悲憫情懷,希望同學們也要學會關 心勞動人民。 韓愈在《師說》中指出:「師者,所以傳道受業解惑也。」老師在傳授知識, 培養學生能力的過程中,別忘了對學生的情感熏陶和價值觀的培養。這要求老師 在具體的教學中, 注意把二者有機地結合起來, 決不能不顧實際情況機械地進行。 《山居秋暝》是古代描摹山水的名篇,作者描繪了充滿詩情畫意的意境。這 兒既有環境的美,也有人物活動的美。「竹喧歸浣女,蓮動下漁舟」,描繪的是 一群村姑洗罷衣服踏月歸來,順流而下的漁舟劃漿的聲音打破了夜晚的寧靜。詩 人要寫的是一群無憂無慮、 勤勞善良的人們。 描寫這樣一幅純潔美好的生活場景, 跟詩人要表達的情感有關。類似此詩的描寫在唐詩中不乏其例。如王昌齡《采蓮 曲》 :「荷葉羅裙一色裁, 芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見, 聞歌始覺有人來。 」 王建的《雨過山村》:「雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜,婦姑相喚浴蠶去, 閑著中庭梔子花。」等等,都是很好的例子。 但是,硬要從上述詩歌中分析出詩人對勞動人民生活疾苦的關系,詩人具有 悲憫情懷就有些不當了。倒不是說古詩中沒有這種詩,有代表性的莫過於詩聖杜 甫的詩歌,他的著名的《三吏》《三別》《茅屋為秋風所破歌》等,都很充分地 、 、 體現了這種情懷。 我們不但要對學生進行思想情感教育, 還應教會學生從課文中自覺接受這種 教育。還應教會學生深入到課文的本質之中,從不同的內容中感受不同的情感。 千萬不能從任何課文中都能讀出關心勞動人民,熱愛勞動人民的情感來。
三、教學方法不能定於一尊某地學校有一位語文老師,大學畢業出來工作才兩年。有老師說她上課不講 規矩,跟一般的老師上法不一樣,學校領導聽了她的課後也有同感。最近,安排 其上教研課,上的是《胡同文化》 ,她講的時間較多,但也有提問,也有學生討 論。聽課的老師和領導幾乎都認為,課堂氣氛熱烈,但是教法單一、傳統。再從 她的教學效果看,挺不錯的。兩年來上了兩個年級,無論是平時考試還是期末考 試,兩個班成績在其所教年級的十多個班中,總是名列前茅,這又讓有的老師困 惑。但是老師們對那位老師教法的否定,又讓那位老師沒有信心,書該怎麼教? 古人雲:「不依規矩,不成方圓」,然而這「規矩」決不是僵化的教學模式, 它指的是教學規律和原則,只要是遵循它的教學方法就應當是可行的,反之,就 是不好的,無論這種教學方法被標榜得多麼「先進」。教學方法沒有新舊之分, 因為,「每種方法都有其優點和缺點,當一種教學方法被合適的人用於合適的地 方並產生合適的效果時, 它就有效, 反之就無效。 」那位老師的教學方法被指為不講規矩, , 跟一般老師上法不一樣,其實那位老師的教學方法就是傳統一點而已。她的這種 上法可能不對有的領導和老師的口味。在她的課堂上,沒有花里胡哨的形式,沒 有為了追求好看追求熱鬧,然而卻有實際意義的東西。樸素、本真,教學目的清 楚,教學重點難點明確。她的課堂氣氛並不冷清,相反,倒是「熱烈」的,這說 明學生的學習積極性被調動起來了,學生投入到課堂學習之中,因而那位老師的 教學效果不錯。 傳統的教法有什麼不好?難道凡是傳統的都應該拋棄嗎?不是的。 在我們今天 的課堂上,到處能看到傳統教法的影子,要求學生注重背誦,注重積累;因材施 教,循序漸進;不憤不啟,不悱不發,都是很好的傳統教法。只要有利於學生語 文素養的提高,有利於學生的精神成長的,我們都應該繼承和發揚。 我們並不反對教法的創新,反對的是在教法上的形式化的追求。在所有的學 科中,恐怕只有語文的教法最多。你今天弄出個「××法」,他明天就總結出 「××步驟」。這種教法好,被推廣,老師還沒有適應,忽啦,又一種新的教法 給介紹來了,讓老師們眼花了亂。有個性的、教學經驗豐富的老師一般不會受什 么影響,可不少的老師,尤其是年輕老師心中的那點自信恐怕已被折騰得差不多 了,只好誠惶誠恐,緊跟形勢,疲於奔命。不少語文老師感嘆:越來越不會教書 了,大概有此緣故吧。這究竟是不是語文老師的一種悲哀? 那位老師就是這樣,盡管自己的教學效果不錯,但是教學方法不合流,自己 也快動搖起來。她應該堅持自己的教法,形成自己的教學個性和風格,幹嘛非要 被同化?我以前所在的一所學校,一位政治老師上課語速極快,就像打機關槍。 開始,學生幾乎聽不懂,一旦適應了,都覺得這位老師教得好,高考成績就是最 好的證明。後來,這位老師被調到一所省級重點中學了。 一切教學方法的選擇和使用, 都應從實際出發, 這里的實際指的是教材實際, 教學實際,學生實際和老師實際。舍此,奢談教學方法,則毫無意義。 課堂導入是課堂教學環節中的重要一環,是課堂教學的前奏。好的導入能引 起學生的注意, 猶如一把開啟學生興趣大門的金鑰匙, 因此, 應追求導入技巧化, 為課堂教學整體藝術化創造一個良好開端。 下面簡要探討初中語文課堂教學的導 入方法:
一、初中語文課堂教學導入藝術的主要方法根據學生的心理特點,遵循教學規律,結合課文重點內容來設計導入,本人 認為以下幾種種方法:
(一)「設置懸念」導入法 有針對性地設置相宜、精當的問題導入,這是教學中常用的一種導入方法, 即「丟包袱」法。古人雲:「學起於思,思源於疑」,「學貴知疑,小疑則小進, 大疑則大進,疑者覺悟之機也,一番覺悟,一番長進。」心理學上認為:思維過 程通常是從需要應付某種困難,解決某個問題開始,概括地說,思維總是從某個 問題開始。根據這個原理,新課的導入,教師要有意識地設置一些既體現教學重 點又饒有趣味的問題,誘發學生學習的慾望,創設逐疑探秘的情境,激發學生的 思維。如《統籌方法》一課,我一上課就說:「今天語文課,我考大家一道數學 題。」語文課考數學,一下子吊起了學生「胃口」。於是,我掛出事先已設計好 題目的小黑板:星期天,小明媽媽出門。走時,交代小明完成三項任務:煮飯、 做作業、拖地板。假如每一項任務都須用一小時完成,請你想想:能否用最短時 間完成這三項任務。學生積極思考,積極發言,經過討論之後,引入新課《統籌 方法》 。這一課重點內容自然迎刃而解。 (二)「開門見山」導入法 當前教學中很提倡一種教學方法----目標展示法,又稱「一課一得法」:要 求學生在有限的 45 分鍾內能夠正確、完整地掌握一項重點內容。要想真正做到 一「得」, 就要求教師明確課文重點、 確定目標。 一講課堂, 就直奔主題, 即「目 標展示」導入。如:我上《談骨氣》一課時,在黑板上用彩色粉筆寫上「議論中 記敘的作用」幾個字,明確告訴學生,這是本節課所要重點解決的問題,能把這 個問題解決清楚,就真正達得「一得」,本課的教學任務就算完成。目標展示導 入法醒目,直截了當,直切主題,是一種很好的導入方法。
(三)「直觀教具」導入法 初中生還處在青少年時期,偏重感性認識,思維正處於由形象思維向抽象思 維過渡時期。根據這種心理特點,在教學中,應大膽採用直觀教具導入。這種方 法是利用實物、標體、模型或掛圖等直觀教具,引發注意力,激發興趣。直觀教 具可利用現成材料,也可自己製作。如學習《七根火柴》一課時,我就直接拿著 七根火柴進課堂導入新課,引導學生理解紅軍對黨的一片赤誠。 《核舟記》一課, 我又同樣拿幾顆隨地可拾的桃核導入新課,普通的桃核,激發了學生對古代藝術 的贊嘆。
(四)「語感傳送」導入法 語言是表達感情的主要手段。在教學中,教師用優美、生動的語言,通過富 有感情的朗誦,會把學生帶進教材內容的情境之中。日本心理學家瀧澤武久用大 量的實驗結果表明:一旦學生對學習失去感情,則學生的思維理解、記憶等認識 機能會受到壓抑阻礙。強烈的情感,能提高學生學習效果。因此,語言感情對一 堂課的導入是很重要的。
(五)「動手操作」導入法 青少年的思維活動往往是從動作開始,經常動手,可以刺激思維發展,提高 智力水平。課堂上採用「動手操作」導入,可以大大活躍課堂的氣氛。如:學習 詩歌《漁歌子》 ,事先叫學生准備好畫筆、顏料。正課開始,我就說:「同學們, 今天我們來比賽畫畫,請根據詩歌《漁歌子》內容,畫一幅畫,看誰畫得又快又 好。」學生一聽,可來勁了,勾描的勾描,塗彩的塗彩,忙得不亦樂乎,整個課 堂氣氛被調動起來,對詩歌內容的理解也迎刃而解。 又如, 《小桔燈》可以讓學生親手製作小桔燈,從中體會小桔燈的含義。讓 學生動手操作,充分體現導入藝術的「活」和學生的「動」。「活」與「動」工 作做得好,就能既提高學習語文的興趣,又對所學內容理解深化。
(六)「娓娓動聽」導入法 故事對學生具有很大的吸引力,因為它有生動的情節、豐富的內涵。通過生 動形象地講述故事或事例來感染學生,從而順利、生動地導入新課。如《人民的 勤務員》導入就講述雷鋒小時候的故事, 《天上的街市》導入就講述牛郎織女的 故事等等。通過故事,吸引學生注意力,不僅順利導入新課,又擴展學生的知識 面。
(七)「漸入佳境」導入法 悅耳動聽的音樂可以產生愉悅的心情,陶冶人的情操,用音樂法導入,會使 學生快樂地進入課文,接受新知識。如《春》一課,我採用《春天來了》這首古 箏彈奏的名曲, 讓學生沉浸於心曠神怡、 氣象萬千的春天美景之中, 又如 《看戲》 一課,我採用《梅蘭芳京劇選段》的盒帶音樂導入,學生們立刻就被中國的藝術 瑰寶----京劇吸引住了。用音樂感染法導入能使學生真正「樂」學。
(八)「現代技術」導入法 這是一種利用先進科學技術手段的導入方式,條件好的學校可充分地利用。 如《雄偉的人民大會堂》 《人民英雄永垂不朽》均可採用現成的投影材料導入。 「幻燈投影」導入法能夠「化靜為動」「化虛為實」「化繁為簡」強化視覺, 增 強學習效果。 二、初中語文課堂教學導入藝術應注意的問題首先, 要有針對性, 根據教材內容和學生可接受的程度, 採用不同的導入法, 不能生搬硬套,要靈活機動,不刻板,不單一。如《紀念白求恩》一課,既可用 「語感傳送」法,又可用圖示的直觀法,還可用白求恩事跡導入。這就要根據實 際需要,採用最佳的方式方法,真正做到既扣「文筆」,又扣「心弦」。 其次,要明確「導入」與「整個課堂」的關系,不能讓「導入」淹沒整個課 堂的教學。「導入」只能是「導火線」。時間方面亦應控制在 5~6 分鍾左右, 不能太長。 再次,對於可供操作的導入,為保證課堂質量,要精心設計,有時還需預演 摹擬,做到「萬無一失」。 總之, 一名好的語文教師, 要認真鑽研大綱, 深刻體會當前教學的指導思想, 精心設計導入,充分發揮導入「導火線」「催化劑」「潤滑劑」的作用。同時, 還要明確, 應將教學過程各個環節處理好, 使之成為一個緊湊的、 有機的統一體, 課堂教學才能取得成功。
參考文獻 [1] [2] [3] [4] [5]
《中國語文教育史綱》,張隆華,湖南師大出版社,1991 年;
《傳統語文教充實發控》,張志公,上海教育出版社,;
《葉聖陶教育文集》,葉聖陶,人民教育出版社,1994 年;
《中聖陶語文教育論集》,中聖陶,教育科學出版社,1980 年;
《張志公文集·語文教學論集》,張志公,廣東教育出版社,1991 年。

㈧ 竹枝詞 教案,要全面啊啊啊!!! 可以拼湊,一定詳細!!

4古詩二首(竹枝詞 望廬山瀑布)

作者:佚名 資料來源:不詳 點擊數:475 更新時間:2009-9-2 0:19:32

教學目標
1.掌握要求會寫的字。
2.有感情地朗讀課文,背誦課文。
3.理解詩句的意思,並能展開想像,體會詩人表達的感情。
教學重點
1.有感情地朗讀課文,背誦課文。
2.理解詩句的意思。
教學難點
想像詩句描寫的畫面,體會詩人表達的感情。
教學准備
掛圖或投影
教學時數
2課時
教學過程
第一課時
一、讀話導入《竹枝詞》
同學們見過「太陽雨」嗎?一邊下雨,另一邊卻陽光燦爛。有一句詩說得好——(試探學生是否預習),嗯,就是我們本課要學的詩句:東邊日出西邊雨,道是無晴還有晴。
二、指導學習詩句
1.學生交流了解到的有關劉禹錫的資料。
2.簡介竹枝詞。
「竹枝詞」是流行於古三峽地域的一種民歌,含思宛轉,清韻悠遠,音調和諧,明朗歡快。人們在勞作之餘,成群結隊在江邊、堤畔吹笛、擊鼓,邊唱邊舞,抒發內心的感情,驅散一天的疲勞,是三峽人民最喜愛的娛樂方式。劉禹錫在夔州,經常見到這種場面,極為欣賞,因而填寫了許多「竹枝詞」,今天要學的就是其中廣為流傳的一首。
3.理解詩意。
(1)指名朗讀,齊讀。
(2)藉助注釋,自讀並思考詩句的意思。
(3)同桌互說,再全班交流。
「楊柳青青江水平」:江邊的楊柳青青,垂著綠色枝條,大江水面平靜。
「聞郎江上唱歌聲」:只聽到江面上傳來情郎唱歌的聲音。
「東邊日出西邊雨」:東邊出太陽,西邊卻下著雨。
「道是無晴還是晴」:說不是晴天吧,卻還是有晴的地方。
(4)朗讀全詩,再指名把詩的意思連起來說一說。
4.讀中想像。
(1)讀了這首詩的前兩句,你彷彿看到了什麼?
(一場太陽雨中,一位少女立在江邊,看到江邊的楊柳被沐浴得更加翠綠,江水平靜,耳畔忽然傳來一陣熟悉的歌聲,原來是自己的情郎在唱。)
(2)想像一下,這首詞的後兩句寫出了少女什麼樣的心理?
三、指導朗讀、背誦
背誦《竹枝詞》。
四、作業
1.默寫這兩首古詩。
2.課外搜集劉禹錫的其他《竹枝詞》讀一讀。
第二課時
一、導入新課
1.了解學生積累的描寫江南春景的古詩:《憶江南》(白居易)、《江南》(漢樂府)等。
2.引入《江南春》。
3.介紹作者。
二、理解詩意,體會詩情
1.教師示範讀、同學練讀,讀准字音,讀出停頓和節奏。
2.結合注釋了解詩意,小組交流。
3.全班交流。
「千里鶯啼綠映紅」:千里江南,黃鶯歌唱,綠樹映紅花。
「水村山郭酒旗風」:依山傍水的山村、城鎮,酒旗迎風飄揚。
「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中」:南北朝建的成百上千的寺廟,正沐浴在如煙細雨中!
4.體會詩人對江南的自然與人文景觀的贊美感慨之情。
5.再練讀詩句,讀出節奏與情感。
三、朗讀並背誦古詩

劉禹錫《竹枝詞二首(其一)》詩歌鑒賞
竹枝詞二首(其一)
劉禹錫

楊柳青青江水平, 聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨, 道是無晴還有晴。

竹枝詞是巴渝(今四川省東部重慶市一帶)民歌中的一種。唱時,以笛、鼓伴奏,同時起舞。聲調宛轉動人。劉禹錫任夔州刺史時,依調填詞,寫了十來篇,這是其中一首摹擬民間情歌的作品。它寫的是一位沉浸在初戀中的少女的心情。她愛著一個人,可還沒有確實知道對方的態度,因此既抱有希望,又含有疑慮;既歡喜,又擔憂。詩人用她自己的口吻,將這種微妙復雜的心理成功地與以表達。

第一句寫景,是她眼前所見。江邊楊柳,垂拂青條;江中流水,平如鏡面。這是很美好的環境。第二句寫她耳中所聞。在這樣動人情思的環境中,她忽然聽到了江邊傳來的歌聲。那是多麼熟悉的聲音啊!一飄到耳里,就知道是誰唱的了。第三、四句接寫她聽到這熟悉的歌聲之後的心理活動。姑娘雖然早在心裡愛上了這個小夥子,但對方還沒有什麼表示哩。今天,他從江邊走了過來,而且邊走邊唱,似乎是對自己多少有些意思。這,給了她很大的安慰和鼓舞,因此她就想到:這個人啊,倒是有點象黃梅時節晴雨不定的天氣,說它是晴天吧,西邊還下著雨,說它是雨天吧,東邊又還出著太陽,可真有點捉摸不定了。這里晴雨的「晴」,是用來暗指感情的「情」,「道是無晴還有晴」,也就是「道是無情還有情」。通過這兩句極其形象又極其樸素的詩,她的迷惘,她的眷戀,她的忐忑不安,她的希望和等待便都刻畫出來了。

這種根據漢語語音的特點而形成的表現方式,是歷代民間情歌中所習見的。它們是諧聲的雙關語,同時是基於活躍聯想的生動比喻。它們往往取材於眼前習見的景物,明確地但又含蓄地表達了微妙的感情。如南朝的吳聲歌曲中就有一些使用了這種諧聲雙關語來表達戀情。如《子夜歌》雲:「憐歡好情懷,移居作鄉里。桐樹生門前,出入見梧子。」(歡是當時女子對情人的愛稱。梧子雙關吾子,即我的人。)又:「我念歡的的,子行由豫情。霧露隱芙蓉,見蓮不分明。」(的的,明朗貌。由豫,遲疑貌。芙蓉也就是蓮花。見蓮,雙關見憐。)《七日夜女歌》:「婉孌不終夕,一別周年期,桑蠶不作繭,晝夜長懸絲。」(因為會少離多,所以朝思暮想。懸絲是懸思的雙關。)

這類用諧聲雙關語來表情達意的民間情歌,是源遠流長的,自來為人民群眾所喜愛。作家偶爾加以摹仿,便顯得新穎可喜,引人注意。劉禹錫這首詩為廣大讀者所愛好,這也是原因之一。

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