寫議論文的方法探因分析法

❶ 議論文的例後分析法

1、概念分析法。這里的概念指的是文章中心論點中的關鍵詞語，對這些詞語加以分析，明確其內涵和外延，有助於我們對中心論點進行分解。如「說『面子 』」，有篇文章論證的中心是「維護國家人民尊嚴的『面子』不可丟，太看重個人『面子』的思想不可留」。要論述這個中心，必須分兩層來說：一是強調要維護國 家和人民的尊嚴；二是強調不要太注重個人的虛榮。這就是從中心論點中分解出來的兩個分論點。
2、因果分析法。這里的「因」是指分論點，「果」是指中心論點。在確立了中心論點（果）後，再來分析達成這個結果的原因。如要論證「青年時代是黃金時 代」，可以先提問一下，為什麼說青年時代是黃金時代呢？可以列出下面幾個分論點：①青年時代是體力充沛，精力旺盛的時代；②青年時代是積累知識，增長才幹 的時代；③青年時代是建功立業的時代。這三個分論點分別從三個不同角度證明了中心論點。
3、辯證分析法。它包括兩個方面：①對中心論點進行正反對照分析，②對中心論點進行一分為二的分析。①正反對照分析，如要證明「實踐出真知」，我們可 以從正反兩個方面立論：a、只有通過實踐才能認識事物，把握事物的發展規律；b、不參與實踐，不從實際出發，閉門造車，就不能尋找到解決問題的關鍵。這樣 正反對照，就可以進一步明確「實踐出真知」的觀點。②一分為二地分析，如要論證 「成才的關鍵不在於逆境」，便應該一分為二地分析：a、逆境可以造就人才，古今中外有許多事實證明了這一點；b、並非所有的逆境都可以造就人才。這兩個論 點看似矛盾，但都統一在「逆境能否出人才」的總論點之下。
4、條件分析法。這里的中心論點是指結果，而分論點是指滿足結果的「條件」。如要論證「爭做跨世紀的接班人」，對於這個題目就可以採用條件分析的方 法，先設想一下，「要做跨世紀的接班人需要具備什麼條件？」，這樣就可以得到下列三個分論點：①要有報效祖國的決心，②要有過硬的本領，③要有良好的心理 素質。
5、比較分析法。這是將中心論點展開為分論點常用的比較簡易的一種方法。如「常立志與立常志」，這篇文章的中心是提倡樹立遠大志向，而不能三天打魚， 兩天曬網。在論述時，可以把「常立志」和「立常志」這兩種做法進行比較，分析它們各自的特徵和不同的結果，通過比較闡明只有樹立遠大的理想，並且為之奮斗 才能有所建樹。
以上是我們常用的幾種方法，如果一時想不到好的分析方法，我們還可以採用一種常規的分析方法，即面對論題，可以提一些問題，如「是什麼？」，「為什 么？」，「怎麼辦？」，就此列出分論點，然後再進行篩選。南師大文學院何永康先生曾經說過：「在高考作文中，由於通篇字數有限，每一小論點的闡述最好控制 在260字左右，大體闡述過程是：先用幾句話點明小論點，然後再簡要地分析議論一番，接下去可聯系實際，擺出事實，最後收攏。」這段話較具體地講明了一個 分論點的實施過程。

❷ 議論文寫作方法與技巧

議論文不分長短，皆須具有論題、論點、論據、論證幾個要素。這些要素緊密地結合在一起，缺一不可。共同完成證明任務。

議論文是對某個議論對象，提出見解或主張並說明理由，使讀者信服的文章。它的基本特點是議論的說服性。

議論文展開議論是以說服讀者為目的的。它無論對什麼問題、什麼事物展開議論，無論在議論中表達什麼見解，提出什麼主張，講述什麼道理，或者反駁他人的什麼觀點，都是為了達到說服讀者，令讀者信服的目的。如果說，說明文的基本特點是它的解說性，要把說明的對象是什麼向讀者解說清楚，那麼，議論文的基本特點則是它的說服性，從思維類型上來說，要回答出為什麼，要講出道理來說服讀者。葉聖陶說：說明文以‘說明白了’為成功。而議論文卻以‘說服他人’為成功。（《文章例話》）這正說明了議論文的基本特點。

議論文不但要論說對某一議論對象的見解，表示作者的態度（即觀點），而且要闡明為什麼提出這種見解，為什麼抱這種態度。這個闡述為什麼的過程，就是證明的過程。一個完整的證明，必須由論題、論點、論證幾個部分組成。這幾個部分也就是構成議論文特點的要素。它們各自擔負著不同的任務。

論題，是指作者在文章中提出來要進行論述的問題，是論證的對象。

論題並不表明作者對客觀事物的認識。如人的正確思想是從哪裡來的？是個設問句，無所判定，不表示判斷，只表達發問，等待回答。論權威、青年運動的方向，我們的文藝是為什麼人的？也不是判斷。它們都規定和限制文章的論述范圍和論述的重點，決定著議論展開的方向和途徑，是貫穿全文內容、組織結構的線索。論題一般都出現在標題或序言中，論題的表達方式是設問句，如什麼是人才學，也常用突出主要意念的片語，如青年運動的方向等。一篇文章論述的論題是全文論述的中心，不僅議論文的議論部分要圍繞它，就是非議論性的內容也要服從它，它是全文內容的中心線索，起著統攝全文的作用。

論點，又叫論斷，在邏輯學上，論點就是真實性需要加以證實的判斷。它是作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態度。它是整個論證過程的中心，擔負著回答論證什麼的任務，明確地表示著作者贊成什麼，反對什麼。

在較長的文章中，論點有中心論點和分論點之分。

中心論點，是作者對所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點，是全部分論點的高度概括和集中。

分論點是從屬於中心論點並為闡述中心論點服務的若干思想觀點。各分論點也需要加以論證。凡經證明而立得住的分論點，也就成為論證中心的有力論據。

論據，是用來證實論點的根據，在邏輯學上，它是用來確定論題的真實性的那些判斷。在證明中，它擔負著回答為什麼的任務。

論據，依據其本身的性質和特徵，可分為事實性論據和理論性論據兩類。事實性論據是對客觀事物的真實的描述和概括，具有直接現實性的品格，因此是證明論點的最有說服力的論據。所謂事實勝於雄辯就是這個道理。事實性論據包括個別事例，概括性事例和數字。理論性論據是指那些來源於實踐，並且已被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確的觀點。它包括馬列主義、毛澤東思想的基本原理，黨在不同時期內的路線、方針、政策、科學的定義、法則和規律，一般的公理、常識以及成語、諺語等等。

論證，就是運用論據證明論點的邏輯過程和方法，也就是指材料和觀點有怎樣的邏輯聯系，例如論據和論點之間呈演繹推理或歸納推理的聯系。它擔負著回答怎樣證明的任務。

二、論證結構要嚴密，邏輯性強，合乎規范模式

議論文的結構是指文章內部的觀點和材料的組織安排。典範議論文應該結構嚴密，邏輯性強，結構完整，合乎規范模式。考生寫議論文最嚴重、最普遍的問題，是缺乏論證結構意識，往往是疏漏松垮、缺乏論證力度的。高考中的議論文中檔卷，大都屬於觀點+例子材料+聯系現實類型。

議論文的基本結構通常由引論、本論、結論三部分組成。要求是開頭必須提出論題或論點，主體部分選用材料分層次地論證論點，結尾歸納總結。本論是文章的主體，是對問題的分析。有以下四種常見結構形式：

1、並列式結構。在論證思路中，為了論述的方便，將文章的中心論點分解成幾個平行的、並列的分論點，或是把論據並列起來，論證的幾個層次或段落之間的關系是平行的，這就是並列式。如2004福建滿分作文《穩中求勝》文章在亮出中心論點為人沉穩，穩中求勝之後，便從三個方面展開了充分的論述：

a、沉穩從志而來，

b、沉穩從難而來，

c、沉穩從無欲而來。

這三個分論點共同證明了中心論點，論證充分，結構清晰。

2、正反對比式結構。在論證思路中，把兩種事物（或意見）加以對比，或者是用另一種事物（或意見）來烘托某一種事物（或意見），這就是對照式。如2003江西一考生的《公則生明》本論部分先引作文材料以做反面典型，由此帶出兩例正面典型事例。這樣，三個事例一反兩正，對比鮮明，孰是孰非，一目瞭然。

3、遞進式結構。在論證思路中，由淺入深，層層深入，步步推進，這就是遞進式結構。它的特點是各層的前後順序有嚴格要求，不能隨意變更。一般議論文採取先提出問題，再分析問題，然後解決問題的思路，即體現了層進式結構的特點。如2002高考作文《正直是做人的根本》，文章先擺出女學生拒絕廣告的現象，接著說明這樣做的原因，再評論女學生這一行為的意義和價值，這樣層層遞進，說理深刻，從而透徹地揭示了問題的實質。

4、總分總式結構。這是文章運用最多的一種結構方式。在論證思路中，有的是先總說後分說，有的先分說後總說或者先總說後分說再總說。這就是總分總式結構方式。如2001年滿分作文《誠信所至，金石為開》開頭引用古語，提出論點，這是引論。本論先說誠信的作用，再說誠信的適用范圍。結尾點題，照應開頭。總結全文。是典型的總一分一總結構，顯示出作者較高的謀篇水平。

三、論證的方法

議論文的寫法主要是論證。論證，從形式邏輯角度說，是運用論據證實論點的全部邏輯推理過程，這個過程表示論據和論點之間是用何種邏輯的方法聯系起來或統一起來的。

那麼，論點和論據究竟是怎樣聯系起來的呢？或者論據是以怎樣的方式證明論點的呢？這就是論證方法的問題。論證的方法同推理形式有聯系，但又不盡相同。它是多種多樣的，人們可以根據不同的需要靈活地運用。下面介紹幾種比較常用的。

1、舉事例：舉事例就是用典型的具體事實作論據來證明論點。通常所說的擺事實就是這種方法。這是運用歸納推理形式進行論證的一種方法，易於掌握，用得也普遍。舉事例論證，最重要的是注意論據和論點方向的一致性和緊密的統一，不可有距離。

2、事理引申：這種方法是用人們已知的事理論據來證明論點。這是運用演繹推理形式進行論證的一種方法，所以又叫演繹法。運用事理論證常常表現為引用名言警句。名言警句具有公認的真理性，用它們來證明某一具體事物的真實性，是極有說服力的。使用事理論證，特別是引用名言警句立論，應注意： A 引用的事理與論點真正構成一種緊密的內存聯系。B 對於引語一般要作一些闡明、說明，不要引完就單下結論，以免給人淺薄的感覺。C 除了由於論辯的需要，必須引用大量的論述外，引語要力求簡潔。作者要善於抓住引語的精華。

3、反證：顧名思義，反證不是從正面直接來證明論點，而是從反面間接地證明論點。這是運用演繹推理形式進行論證的一種方法。先看下面一例：如果反對實事求是，反對從實際出發，反對理論和實踐相結合，那還說得上什麼馬克思列寧主義、毛澤東思想呢？那會把我們引導到什麼地方呢？很明顯，那隻能把我們引導到唯心主義和形而上學，只能引導工作的損失和革命的失敗。

這段文字中如果之後用的便是反證法：不是從正面講實事求是會怎樣，而是從反而講不實事求是會怎樣，來證明實事求是的意義。在論證中，凡是為了證明自己主動提出的論點的正確，先證明與這個論點相矛盾的另一個論點是錯誤的，或者為了證明對方論點是錯誤的，先證明與其相矛盾的另外一個論點是正確的，都是反證法。

4、類比：這種方法是將一類事物的某些相同方面進行比較，以另一事物的正確或謬誤證明這一事物的正確或謬誤。這是運用類比推理形式進行論證的一種方法。在進行這種類比論證時，特別應當注意所類比的事物一定是一類，具有本質方面的相同點。例如：

最後談談練基本功的問題。基本功對拿筆桿子的人很重要，不練是不行的。俗話說：拳不離手，曲不離口，繪畫的人常畫，唱歌的人常唱，而搞文字的人怎麼可以幾個月不寫東西呢？

這里，寫作、繪畫、歌唱可以類比，因為這些都屬於文藝創作的范圍，有相同的本質屬性。

5、對比：對比，是將論據中截然相反的兩種情況進行比較。因為比較的雙方形成鮮明的對照，互為襯托，所以，這種方法特別能突出一方面的性質，具有很強的論證力量，因而，用得也很普遍。對比有兩種情況：一種是橫比，一種是縱比。橫比是把同一時期的兩種性質截然不同的事物進行比較。 縱比是把同一事物在不同時間的不同情況作比較。比如現在有些文章在論述某一經濟政策的正確性時，往往講到一個地區，一個單位的生產形勢，群眾生活過去與現在的變化，使用的就是這種對比方法。

6、因果互證：這是通過分析事理，揭示論點和論據之間的因果關系，來證明論點的一種論證方法。它可以用原因來證明作為論點的結果；以原因的必然性證實結果的必然性。

7、比喻：用比喻來說明道理的方法，可以叫做喻證法。這是運用類比推理形式進行論證的.一種方法。喻巧而理至，恰到好處的比喻往往能幫助說清道理。所以，這種方法也被廣泛地應用於論證中。

8、歸謬法： 歸謬，就是導致謬誤。這種方法是先假定對方的論點是對的，然後用它作為前提，導出一個顯然是荒謬的結論，從而證明對方的論點是錯誤的。這種方法僅用於反駁錯誤觀點。

上面列舉了幾種主要的、常用的論證方法，其中，除了歸謬法專用於駁論文章外，其餘幾種對於立論、駁論文章都是適用的。

論證方法作為人類思維活動形式的反映，是不難把握的。有時，我們所以感到難，除了由於書本介紹有關知識時顯得過於零碎、抽象的原因之外，也有學習脫離實踐的原因。聯系實際，任何理論、知識都容易理解，也容易把握。掌握論證的方法，也是這樣。只要把這方面知識的學習同我們日常的認識活動聯系起來，再借鑒報刊上的優秀文章，又堅持練筆，一定會很熟練的運用這些方法。

四、議論文的語言：准確、鮮明、概括、邏輯強

文體不同，也就決定了語言的不同。議論文的語言必須准確、鮮明、概括、生動和符合邏輯。1、准確。議論文一般是用邏輯推理來闡明事理和觀點的，需要具有一定的概括性和嚴密的邏輯性，在選用詞語時，要求達到准確的程度。2、鮮明。一是論點的表述要鮮明，二愛憎分明，鮮明的感情色彩貫穿在行文當中。3、概括。語言的概括性越強，它所說明的道理的普遍意義也就越大。4、嚴密的邏輯性。判斷准確，推理嚴密，邏輯性強，這是議論文語言的本質特點。

❸ 議論文的寫作方法

議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據和論證。論點的基本要求是：觀點正確，認真概括，有實際意義，恰當地綜合運用各種表達方式；論據基本要求是：真實可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。
議論文的結構方式通常有以下幾種：
1.縱貫式結構方式
按照引論(導論、緒論)、本論(正文)、結論三部分組織材料，叫縱貫式結構方式。它大體上是按照提出問題——分析問題——解決問題的邏輯順序來安排的。又稱「三段式結構方式」。
2.並列式結構方式
圍繞中心論點，從不同角度進行論證，形成若干分論點，幾個分論點構成並列關系，共同論證中心論點，這就是議論文的並列式結構方式。
3.遞進式結構方式
在闡述中心論點時，各層次、段落之間的關系，是環環相扣、逐層深入的關系，前一部分論述是後一部分論述的基礎，最後推導出文章的結論。
4.對比式結構方式
這是把正反兩方面的觀點、事例，對比地組合在一起的結構方式，形成強烈的反差，使兩種不同的事理在對比中更清晰，從而更有力地突出正面的論點和主張。
在議論文中，上述結構方式常常交錯使用，一般是以某一種結構方式為主，以其他方式為輔，這樣，既可使行文富於變化，又不會使文章雜亂無章。
1.
歸納法
從分析典型，即分析個別事物入手，找出事物的共同特點，然後得出結論。
2.
推理法
從一般原理出發，對個別事物進行說明、分析，而後得出結論。
3.
對照法
對所有事實、方面進行對照，然後加以分析，得出結論。
4.駁論法
先列出錯誤的觀點，然後加以逐條批駁，最後闡明自己的觀點。
舉例論證法——例舉確鑿的事例來證明論點.
道理論證法——以闡述道理的方式來證明論.
比喻論證法——用淺近的並為人們熟識的事物作比喻來證明論點.
對比論證法——將正反兩種情況進行對比分析來證明論點。

❹ 六種議論文論證方法及作用

六種議論文論證方法及作用如下：

1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。

作用：具體有力地論證了觀點，增強文章的說服力。

2.道理論證：用馬列主義經典著作中的精闢見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。

作用：有力地論證了觀點，增強文章的權威性和說服力。

3.對比論證：拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點。

作用：突出論證了觀點，讓人印象深刻。

4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。

作用：生動形象地論證了觀點，使文章淺顯易懂，易於理解和接受。此外，在駁論中，往往還採用「以子之矛，攻子之盾」的批駁方法和「歸謬法」。在多數議論文中往往是綜合運用的。

5. 引用論證：引用論證比較復雜，這與具體的引用材料有關，有引用名人名言、格言警句、權威數據、名人佚事、笑話趣聞等各種情況。

其作用要具體分析，如引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說服力和權威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。

6.因果論證：通過分析事理，揭示論點和論據之間的因果關系來證明論點。 因果論證可以用因證果，或以果證因，還可以因果互證。

❺ 議論方法有哪些方法

議論文是學生在各級各類應考或平時練筆中選用頻率最高的一種文體。從各級各類的考場作文評閱及平時作文批改情況來看，許多學生之所以不能寫出一篇說理透徹的議論文，是因為不能恰當或綜合運用議論文常見的一些論證方法。

常見的論證方法有七種：例證法、引證法、喻證法、比較法、歸謬法、歸納法和演繹法。下面細談四種在議論文寫作時常用也比較好用的論證方法。

一、例證法

例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。「事實強於雄辯」，在典型的事例面前，道理不言而喻。

要用好例證法，必須注意以下幾個方面：

1、事例要典型、確鑿、有影響力。一般來講，應優先考慮著名的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。

2、事例的敘述要簡明扼要，切忌拖泥帶水，過於詳細。舉例是為了證明觀點，不是為了弄清事實，切忌本末倒置。

3、事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點面結合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時可考慮採用句式排比列舉。

4、事例列舉之後要簡短分析，不能將例證法變成事例整理，忌有例無證。

5、勤於積累，精於篩選。「書到用時方恨少」，平時多讀書報，摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融會貫通、左右逢源。

二、引證法

引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學規律的俗語諺語警句等來證明自己觀點正確可信的一種論證方法。

引證法在考場或平時練筆寫作中的使用頻率僅次於例證法。由於引證法引用的是世人公認的思考結晶，能夠深刻地反映事物的本質已為無數事實所證明，所以具有巨大的說服力。

怎麼用好引證法呢？

1、所引用的名言警句等針對性要強。每句名言都產生於特定的背景，都應用於特定的交際目的，即使談同一個問題，也有不少名言可供選取。要仔細分析每個道理論據的特有功能，將它引用到最恰當的語言環境之中。

例如：強調立志的重要性，要選用「三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志。」強調志向高潔遠大，要選用「燕雀怎知鴻鵠之志」，某同學沉湎於上網，要選用「玩物喪志」，某同學不能只持之以恆、一暴十寒，要選用「有為之人立長志，無為之人常立志。」

2、要簡潔，不宜過多。議論是在發表自己的見解而不是在介紹他人的見解。引用他人的話，目的是為了讓讀者更加信服自己的話，自己的話應是議論的主體，應是全文最醒目的部分。過多的引文，很容易將自己的分析淹沒。

3、要注意直接引用和間接引用的區別。直接引用務求文字、甚至標點均准確無誤；間接引用只須述其大意，但要注意人稱的轉換。

三、喻證法

喻證法是用設喻來論證論點的方法。

在議論文中，設喻可以使論點更易懂、更風趣、更容易獲得讀者的認同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。

運用喻證法必須注意以下三點：

1、以小見大，就近取譬。要精選生活中細小的、人們熟悉的事物做為設喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達不到喻證的目的。

2、喻體不求形似，求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強調特徵，描繪事物，側重形似，以形比形；而喻證的喻體是為了闡發觀點，以正視聽，力求神似，以義取形。一定要對自己所要論爭的對象和用來設喻的事物之間的對應關系進行細致入微的體味與揣摩。

3、精剖喻體，絲絲入扣。《拿來主義》中魯迅先生的喻證法運用得是很經典的。他用「大宅子」比喻「文化遺產」；用「孱頭」、「混蛋」、「廢物」來批判三種對待文化遺產的錯誤觀點和態度；用「魚翅」、「鴉片」、「煙槍、煙燈」、「姨太太」來比喻文化遺產的幾個組成部分；用「佔有」、「挑選」、「創新」來說明批判繼承文化遺產的三個步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服並不由得拍案叫絕。

四、比較法

比較法也是一種常見的論證方法，分對比與類比兩種。

1、類比法

所謂類比，就是藉助某個或某幾個類似的故事、實例或寫作者安排的情境，進行由此及彼的推理。

用於類比的事物大致有這么幾種：古今中外的史實、神話傳說、寓言、寫作者自己創設的情境等。

運用類比要注意所選取的「類體」要同類，不能相對或相反；在類比之後要剖析，要善於揭示，一語破的，一刀見血。

2、對比法

所謂對比，就是把正反兩方面的論點和論據加以剖析對照，達到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的。

運用對比要注意所選取的「對體」的正與誤、是與非、新與舊的區別要非常明顯，要有突出的互相對立的關系；必須要對所要論述的對象的矛盾本質有深刻的認識；可以是人對人、物對物，也可以是縱向比較或橫向對照。

當然，以上所概括的這幾種論證方法，僅僅使用其中的一種，有時論述也會過於單薄。為強化說服力，許多議論文兼用多種論證方法。不過，使用多種論證方法一定要注意突出其中的一種，才會給人留下深刻的印象。