方言學的理論研究方法有哪些

① 漢語言文學專業論文研究方法有哪些

1、文獻法

文獻法是一種既古老，又富有生命力的科學研究方法。無論哪一種社會活動想要留下永久的痕跡都離不開各種文獻。人類活動與認識的無限性和個體生命與認識的有限性的矛盾，決定了我們在研究逝去的事實時必須藉助於文獻。

2、比較研究法

作為一種思維方法，比較研究貫穿於教育研究的全過程。無論在科學實驗的過程中，或是在理論研究中，比較研究都是不可或缺的基該方法。

3、歸納綜合法

歸納綜合法的基本方式有兩種。一種是實例法，藉助於給出的一組輸入/輸出實例逐步導出適於一類問題的程序；另一種是「軌跡」法，通過所給實例的執行軌跡，逐步導出程序。

4、實證研究法

其依據現有的科學理論和實踐的需要，提出設計，利用科學儀器和設備，在自然條件下，通過有目的有步驟地操縱，根據觀察、記錄、測定與此相伴隨的現象的變化來確定條件與現象之間的因果關系。

5、定量分析法

通過定量分析法可以使人們對研究對象的認識進一步精確化，以便更加科學地揭示規律，把握本質，理清關系，預測事物的發展趨勢。

② 方言最多的省份是湖南省嗎

湖南省有一個地級市叫「株洲市」，株洲市市分為市區、株洲縣、醴陵市（縣級市）、攸縣、茶陵縣、炎陵縣。其中市區、株洲縣這些地方的方言叫「株洲話」，醴陵市的方言叫「醴陵話」，攸縣的方言叫「攸縣話」，茶陵縣的方言叫「茶陵喚老話」，炎陵縣的方言叫「炎陵話」。這5個「XX話」之間任意兩個的差異，基本上就已經快到「普通話和粵語」之間的差異那麼大了。而就算是在同一個「XX話」裡面，來自不同鄉鎮的人，在口音、用詞習慣上仍然會有一些差異，這些差異基本上也到了「聽不懂、猜不出」這種地步。舉個栗子假如說有一個攸縣人邀請你「吃ya（一聲）飯」，這個時候你就得問清楚，到底是什麼飯，因為攸縣有的鄉鎮說「ya飯」指的是午餐（晚餐叫「ya里飯」或「點心」），有的地方說「ya飯」指的是晚餐（午餐叫「中飯」）。再舉個栗子假如你從一個攸縣人那裡學到了「原來『買埋（音譯）』說的「叔叔」啊，好，我記住了」，然後你下次碰到另外一個攸縣人，你也說起了這個「方言」，對方很可能「我完全聽不懂你在說什麼」，因為他所來自的鄉鎮，方言里說「叔叔」的發音是「four fo」（請用讀英語單詞的發音來讀兆鏈數）。我是攸縣人，從小在攸縣出生、長大，母語是「攸縣話」，雖然我現在沒在攸縣，但在我所生活的地方，有大量的攸縣人，簡直有點族首像走在攸縣縣城的感覺（當然了，攸縣縣城沒這么繁華、現代化），在日常生活中大部分時候都可以只講「攸縣話」。但是，仍然有些「攸縣話」我聽不懂。

③ 語言學的研究方法有哪些

你自己參考以下吧:
社會語言學（sociolinguistics）是一門語言學的分支學科，研究社會的各層面對語言運用的影響，包含文化准則、社會規范或情境。
有人亦把後設語言學（metalinguistics，亦作「元語言學」）歸類為社會語言學的一部分。
研究范圍社會語言學研究的是語言的社會本質和差別，以及他們的社會因素。在傳統的語言地理學中也有相同的研究，但是自社會語言學出現以後，這些內容都算做社會語言學的范疇了。
對社會本質的研究包括：
* 語言的社會本質的特點及其規律
* 語言、意識、社會在起源上的相互關系
* 民族語言和民族形成的關系
* 民族共同語的形成與社會發展的關系
* 語言演變與社會演變的關系
對語言差異的研究包括：
* 標准語與方言、行話的差異o 發音差異o 用詞差異o 地位差異* 同一語言在不同國家、地區以及社會所產生的差異
o 例如：英語在不同國家或地區的傳播中產生了變異，出現了美式英語、港式英語、新加坡式英語等
* 同一國家或社會中通行幾種語言所造成的差異
o 例如：有兩種或兩種以上官方語言的國家或地區，如加拿大（英語、法語）、新加坡（英語、中文、馬來語）
* 不同的語言使用者在語言運用上的差異
o 例如：性別差異導致男女使用有差異的語言。
* 社會場所不同所使用的語言的差異
o 例如：一般中國人在家庭環境中使用家鄉方言，在工作學習時用普通話。
研究方法調查研究法對各地區、各行業、各階層等人的語言運用進行考察。數學分析法對口語材料和文獻資料進行數學統計和數理分析。對比研究法分析社會因素、研究語言差異。實驗分析法用語音或心理實驗儀器對語言差異進行實驗分析，並作出定量和定性的描述。

④ 方言研究的方向

方言研究的方向非常多，大致來說可以分為理論研究和本體調查研究兩個部分。理論研究可以做方言類型比較研究，比如語音的類型、詞彙的類型、語法的類型。比如考察漢語方言舌尖前音和舌尖後音的分布狀況以及由此而帶來的方言分區和類型的問題。等等。
常規的有XX方言語音研究、XX方言詞彙研究、XX方言語法研究。
具體來說，以XX方言詞彙研究為例，可以做XX方言親屬稱謂研究，可以做XX方言特徵詞研究等等。

⑤ 語言研究大致分哪幾部分分別研究語言的哪些方面

語言學的研究可以分為三類：基礎研究、應用研究和交叉研究，並由之形成了不同門類的語言學。

（一）基礎研究
基礎研究是對語言的基本構造、基本性質所進行的研究。從研究對象的范圍上分，語言學可以分為具體語言學和一般語言學。具體語言學以某一具體的語言（如漢語、英語、俄語、法語等）為研究對象。一般語言學又稱普通語言學，它以人類的所有語言為研究對象，重在探討語言的共性、語言的本質和語言與社會等的關系，從而形成語言的普遍理論。本書所講的內容，就屬於一般語言學。從研究對象的時間（即動態和靜態的性質）上來看，語言學可以分為歷時語言學和共時語言學。歷時語言學又稱動態語言學，主要研究語言的發展演變及其規律，是對語言的縱向研究，如漢語發展史、英語發展史等。共時語言學又稱靜態語言學，主要研究語言的結構系統，是對語言的橫向研究，如現代法語、古代漢語等。人們習慣上還從研究方法上來給語言學分類。比如用比較的方法對有親屬關系的語言進行研究，稱為歷史比較語言學；用對比的方法對沒有親屬關系的語言進行研究，稱為對比語言學。屬於這一類的還有結構主義語言學、轉換生成語言學等等。也都可以把語言的某一子系統、某種單位或某一方面作為研究對象，從而形成語音學、詞彙學、語法學、語義學，篇章語言學、方言學等等。文字是記錄語言的符號系統，文字雖然不是語言的一個有機組成部分，但是專門研究文字的文字學卻是語言學的一個分支。

（二）應用研究
語言學的應用研究統稱應用語言學。應用語言學運用語言學的理論、方法和基礎研究的成果，闡明、解決其他領域中的語言問題，把語言學的基礎研究成果轉化為社會效益。應用語言學最大的研究領域是語言教學，因此狹義的應用語言學只指語言教學。語言教學包括本族語教學、外語教學和對有語言障礙者的語言診療及康復。詞典編纂、文字的創制和改革、殘疾人使用的特殊語言代碼（如聾啞手指語、盲文）的創制和實施、標准語的規范和推廣、語言文字翻譯、社會的語言對策等，也是應用語言學的重要研究內容。近幾十年來，隨著情報學和計算機科學的快速發展，信息情報的檢索與管理，人機對話、人工智慧等領域，也成為應用語言學的重要領域。隨著社會科學技術的發展，應用語言學的領域會越來越廣闊。

（三）交叉研究
學科之間的交叉滲透，是當前科學發展的一大潮流，交叉學科的大量產生是當代科學的一大標志。語言學有許多傳統的夥伴，如文學、社會學、歷史學、哲學、邏輯學、人類學、文化學、地理學、考古學、心理學等。這些學科夥伴大多屬於人文科學。而今語言學又發展出來一些新的夥伴，如數學、計算機科學、醫學、情報學、通訊科學等，這些新夥伴大都屬於科技領域。語言學同這些新老夥伴的聯系，發展和建立了一大批語言學的交叉學科。其中較為主要的有：社會語言學、語言哲學、邏輯語言學、人類語言學（國外稱為「文化語言學」）、地理語言學、心理語言學、神經語言學、病理語言學、數理語言學、計算語言學、實驗語言學等。以上對這三種研究的劃分是相對的，這種相對性主要表現在兩個方面：第一，這三種研究並不存在一個絕對的界線。比如對語言和社會關系的研究，屬於一般語言學的問題，但也是社會語言學所關心的內容。一個研究內容是不同學科共同的研究對象；第二，某些語言學科可能是跨類的，如專門研究語言運用的語用學，既屬於基礎研究，也屬於應用研究；語言教育學既是應用語言學，又是語言學與教育學的交叉學科。而且這三種研究，乃至每一語言學的分支學科，都是相輔相成的。比如，應用研究和交叉研究，離不開基礎研究的成果，而基礎研究也需要借鑒應用研究和交叉研究的成果，從而對語言有更深入、更全面的認識，甚至會形成普通語言學的理論。比如，心理語言學關於兒童語言發展的研究，對於研究人類語言的發生和發展、對於認識人類語言的共性，都有極為重要的價值。再如，具體的語言研究（比如漢語的研究），離不開一般語言學的理論指導；一般語言學也必須從具體的語言研究中吸收具有普遍意義的理論和方法，並利用具體語言研究的材料和成果來豐富和發展自己。所以，語言學的各種研究雖有層次和類型的差別，但無高下之分。過分地誇大某種研究的重要性而輕視甚至排斥某種研究，都不利於語言學的健康發展。

⑥ 研究方言應有的幾個語言學觀察點

1、音系：即聲音系統，包括音素、音節、音調等方面。研究方言時需要觀察方言的音系，比較方言和標准語之間的差異，分析其規律和特點。
2、詞彙：包括單詞和詞彙的組合，研究方言的詞彙特點，比較方言和標准語之間的詞彙差異，分析其來源和演變。
3、語法：包括句法和語法結構，研究方言的語法特點，比較方言和標准語之間的語法差異，分析其規律和特點。
4、語用：即語雹洞言使用，包括語境、語氣、語態等方面。研究方言時需要觀察方言的語用特點，比較方言和標准語之間的語用差異，分析其原因和影響。
5、方言地理學：即方言在地理空間上的分布和變化規律，研究方言地理學需要觀察方言在不同地域的差異和聯系，分析其歷史和文化背景。
6、方言社會學：即褲肆唯方言胡培在社會文化中的地位和作用，研究方言社會學需要觀察方言在不同社會群體和文化圈中的使用和影響，分析其社會歷史和文化背景。