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好的方法用什麼成語

發布時間:2023-04-06 03:04:21

『壹』 意思為比喻最好的方法或獨一無二的方法的成語

不二法門意為最好的方法。

『貳』 形容「老師教學方法好」的成語有哪些

形容「老師教學方法好」的成語有:循循善誘、諄諄教導、誨人不倦、孜孜不倦、教導有方
1、循循善誘
讀音:xún xún shàn yòu
釋義:指善於引導別人進行學習。
出處:先秦孔子《論語·子罕》:」夫子循循然善誘人。「
譯文:老師善於引導別人進行學習。
用法:偏正式;作謂語、定語、狀語;含褒義。
例句:老師對我們循循善誘,所以我們都有著好成績。
2、諄諄教導
讀音:zhūn zhūn jiàodǎo
釋義:深情教誨、耐心引導的樣子、耐心地教導。懇切、耐心地教導。
出處:先秦佚名《詩經·大雅·抑》:「誨爾諄諄,聽我藐藐。」
譯文:講的人不知疲倦,聽的人若無其事。
用法:偏正式;作主語、謂語、賓語;含褒義。
例句:周恩來同志的諄諄教導,永遠牢記在我們心中。
3、誨人不倦
讀音:huì rén bú juàn
釋義:指教導別人而不知疲倦。
出處:先秦孔子《論語·述而》:「學而不厭;誨人不倦;何有於我哉?」
譯文:把所學的知識默默地記在心中,勤奮學習而不滿足,教導別人而不倦怠,對我來說,還有什麼遺憾呢?
用法:含褒義。用來形容教導人特別耐心。一般作謂語、定語、狀語。
例句:李老師勤勤懇懇,誨人不倦,為教育事業獻出了畢生精力。
4、孜孜不倦
讀音:zī zī bù juàn
釋義:指工作或通常指教師或學生工作或學習勤奮不知疲倦。
出處:南朝范曄《後漢書·魯丕傳》:「性沉深好學,孳孳不倦。」

譯文:魯丕性格沉穩愛學習,學習勤奮不知疲倦。
用法:作謂語、狀語;指勤奮;褒義詞。
例句:他總在孜孜不倦地宣傳太空探索,把他的想像詳盡地告訴大眾。
5、教導有方
讀音:jiào dǎo yǒu fāng
釋義:教育引導很有辦法。
出處:清·吳研人《二十年目睹之怪現狀》第九十九回:「凡此種種,雖然是他叔祖教導有方,也是他福至心靈,官星透露,才得一變而為聞一知十的聰明人。」
譯文:就是像這樣,雖然是他叔祖父教育引導很有辦法,也是他人運氣來了,心也變得靈巧了,官星顯露,才能一下變為聞一知十的聰明人。
用法:一般作謂語、定語、賓語;含褒義。
例句:我少年時候接受過的大師教導,教導有方,方是方針方向,也是有稜有角。

『叄』 形容學習方法好的成語

恰到好處
適可而止
舉一反三
勞逸結合

『肆』 形容老師教學方法好的成語

形容老師教學方法好的成語是:因材施教。

因材施教:指針對棚缺豎學鏈大習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。

出處:

《論語》:子游能養而或失於敬,子夏能直義而或扮則少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。

例句:教師應當注意學生各方面的差異,以便因材施教。

近義詞:因性施教、對症下葯。

反義詞:一視同仁。

『伍』 毫不保留地把自己的經驗,好方法與大家分享,用什麼成語

毫不保留地把自己的經驗、好方法與大家分享,用的成語是傾囊相授。

拼音:qing náng xiang shòu

釋義:比殲鋒喻人把自己所有的知識都傳授給別人。傾,全,都;囊,袋子。

示例:何老師把他的知識向學生傾囊相授,令大家得到了很多的益處。

反義詞

一毛不純棗拔 [ yī máo bù bá ]

釋義:比喻非常吝嗇。

出處:唐·虞世南《北堂書鈔》:「荊(軻)曰:『有鄙志,嘗謂心向意等,投身不顧,情有乖異,一毛不拔。』」

示例:《儒林外史》描寫一個一毛不拔的守財奴,臨死前還做改拆伸出兩個指頭,要人把油燈的兩根燈芯減去一根。

『陸』 形容「這種方法效果很好」的成語有哪些

起死回生【qǐ sǐ huí shēng】

手到病除【shǒu dào bìng chú】

百治百效【bǎi zhì bǎi xiào】

妙手回春【miào shǒu huí chū】

仁心仁術【rén xīn rén shù】

『柒』 能解決問題的好方法用成語怎麼

錦囊妙計。萬全之策。萬能鑰匙。

『捌』 與方法有關的成語

今天我為大家推薦關於方法的成語,希望大家在學習的路上越來越好。

與方法有關的成語介紹

把薪助火 把:握住;薪:柴火.抱著柴草去救火.比喻用錯誤的方法去消滅禍患,不但於事無補,反而使事態擴大

火耕流種 古代原始的耕種方法

救焚投薪 焚:火災;薪:柴草.投進木柴去救火.比喻採取錯誤的方法使問題更加嚴重

救焚益薪 焚:火災;薪:柴草.添加木柴去救火.比喻採取錯誤的方法使問題更加嚴重

另闢蹊徑 另外開辟一條路.比喻另創一種風格或方法

偏聽偏言 偏:只注重一方面.只聽信一方面,指處理問題態度不公正,方法不妥當

抱薪救火 比喻用錯誤的方法去消除災禍,結果使災禍反而擴大.

兵來將擋,水來土掩 比喻不管對方使用什麼手段,總有相應的對付方法.

兵行詭道 兵:用兵;行:使用;詭:欺詐;道:方法.用兵可以運用詭異和詐偽的戰法.

不二法門 不二:指不是兩極端;法門:佧行入道的門徑.原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門.後比喻最好的或獨一無二的方法.

不悱不發 悱:心裡想說而說不出來.發:啟發.指不到學生想說而說不出來時,不去啟發他.這是孔子的教學方法.

不憤不啟 憤:心裡想弄明白而還不明白.啟:啟發.指不到學生們想弄明白而還沒有弄明白時,不去啟發他.這是孔子的教學方法.

出奇制勝 奇:奇兵,奇計;制:制服.出奇兵戰勝敵人.比喻用對方意料不到的方法取得勝利.

存心養性 保存赤子之心,修養善良之性.舊時儒家宣揚的修養方法.

刀耕火種 古時一種耕種方法,把地上的草燒成灰做肥料,就地挖坑下種.

登木求魚 登:攀;木:樹.爬到樹上找魚.比喻方向、方法不對,無法達到目的.

點金乏術 術:法術,方法.沒有點鐵成搭喚金的法術.比喻沒有最好的方法籌集錢財,解決貧困.

獨辟蹊徑 自己開辟一條路.比喻獨創一種風格或新的方法.

獨出機杼 獨:獨特,特別;機杼:織布機和織布梭,引申為織布方法.比喻文章的命題和構思獨特新穎,與眾不同.

反其道而行之 其:他的;道:方法,辦法.採取同對方相反的辦法行事.

反治其身 治:整治;身:身體;其身:自身.反而整治自身.指自己反被自己整治的別人的方法所治服.

有關方法的成語介紹

方以類聚,物以群分 方:方術,治道的方法;物:事物.原指各種方術因種類相同聚知謹凱在一起,各種事物因種類不同而區分開.後指人或事物按其性質分門別類

改弦更張 更:改換;張:給樂器上弦.改換、調整樂器上的弦,使聲音和諧.比喻改革制度或變晌悄更計劃、方法.

負薪救火 背著柴草去救火.比喻用錯誤的方法去消除災禍,結果使災禍反而擴大.

回天乏術 回天:比喻力量大,能移轉極難挽回的時勢;乏術:缺少方法.比喻局勢或病情嚴重,已無法挽救.

畫沙印泥 書法家比喻用筆的方法.

結繩而治 原指上古沒有文字,用結繩記事的方法治理天下.後也指社會清平,不用法律治國的空想.

狡兔三窟 狡猾的兔子准備好幾個藏身的窩.比喻隱蔽的地方或方法多.

教亦多術 教:教誨;術:方法.教誨人有多種方法.

堅壁清野 對付強敵入入侵的一種方法.使敵人既攻不下據點,又搶不到物資.

金針度人 把高明的方法傳授給別人.

煉石補天 煉:用加熱的方法使物質純凈或堅韌.古神話,相傳天缺西北,女媧煉五色石補之.比喻施展才能和手段,彌補國家以及政治上的失誤.

靈丹妙葯 非常靈驗、能起死回生的奇葯.比喻幻想中的某種能解決一切問題的有效方法.

靈丹聖葯 非常靈驗、能起死回生的奇葯.比喻幻想中的某種能解決一切問題的有效方法.

明察暗訪 從明裡細心察看,從暗裡詢問了解.指用各種方法朝廷調查研究.

墨守成規 墨守:戰國時墨翟善於守城;成規:現成的或久已通行的規則、方法.指思想保守,守著老規矩不肯改變.

巧取豪奪 巧取:軟騙;豪奪:強搶.舊時形容達官富豪謀取他人財物的手段.現指用各種方法謀取財物.

升山採珠 到山上去采珍珠.比喻辦事的方向、方法錯誤,一定達不到目的.

試金石 一種黑色堅硬的石塊,用黃金在上面畫一條紋,就可以看出黃金的成色.比喻精確可靠的檢驗方法.

三折肱,為良醫 幾次斷臂,就能知道醫治斷臂的方法.後比喻對某事閱歷多,富有經驗,成為內行.也指高明的醫道.

如法炮製 炮製:用烘、炒等針葯材製成中葯.本指按照一定的方法製作中葯.現比喻照著現成的樣子做.

神聖工巧 中醫對望、聞、問、切四種方法的別稱.

殊途同歸 通過不同的途徑,到達同一個目的地.比喻採取不同的方法而得到相同的結果.

雙管齊下 管:指筆.原指手握雙筆同時作畫.後比喻做一件事兩個方面同時進行或兩種方法同時使用.

同歸殊途 歸:歸宿;殊:不同;途:道路.通過不同的途徑,到達同一個目的地.比喻採取不同的方法而得到相同的結果.

田父獻曝 田父:老農;曝:曬.老農將曬太陽取暖的方法獻給國君.常作向人獻物或獻計的謙詞.

剜肉醫瘡 比喻只顧眼前,用有害的方法來救急.

挖肉補瘡 比喻只顧眼前,用有害的方法來救急.

文武之道,一張一弛 文、武:指周文王和周武王.意思是寬嚴相結合,是文王武王治理國家的方法.現用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排.

淘沙得金 用水選的方法從沙子里取得真金.比喻除去雜質,提取精華.也比喻費力大而成效少.

歪打正著 比喻方法本來不恰當,卻僥幸得到滿意的結果.也比喻原意本不在此,卻湊巧和別人的想法符合.

圍魏救趙 原指戰國時齊軍用圍攻魏國的方法,迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救.後指襲擊敵人後方的據點以迫使進攻之敵撤退的戰術.

無病自炙 灸:灼,多指中醫用艾葉等灼燒身體某一部分的醫療方法.比喻自找苦吃或自尋煩腦.

言語道斷 原為佛家語,指意義深奧微妙,無法用言辭表達.後指不能通過交談、談判的方法解決問題.

行之有效 之:代詞,它,指辦法、措施等;效:成效,效果.實行起來有成效.指某種方法或措施已經實行過,證明很有效用.

徇私舞弊 徇:曲從;舞:舞弄,耍花樣.為了私人關系而用欺騙的方法做違法亂紀的事.

異途同歸 通過不同的途徑,到達同一個目的地.比喻採取不同的方法而得到相同的結果.

以酒解酲 酲:喝醉了神志不清.用酒來解酒醉.比喻用有害的方法救急.

以子之矛,攻子之盾 子:對別人的稱呼;矛:進攻敵人的刺擊武器;盾:保護自己擋住敵人刀箭的牌.比喻拿對方的觀點、方法或言論來反駁對方.

以火救火 用火來救火災.比喻工作方法不對頭,不但無益,反而有害.

以簡馭繁 用簡捷了當的方法來處理復雜紛繁的事物.

一張一弛 意思是寬嚴相結合,是文王武王治理國家的方法.現用來比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排.

縱橫捭闔 〖解釋〗縱橫:合縱連橫;捭闔:開合,戰國時策士游說的一種方法.指在政治或外交上運用手段進行分化或拉攏.

抱薪救焚 比喻用錯誤的方法去消除災禍,結果使災禍反而擴大.同“抱薪救火”.

吃力不討好 討:求得.費了好大力氣,也得不到稱贊.形容事情棘手難辦,或工作方法笨拙,不對頭.

穿花納錦 以穿紗的方法做成的刺綉花樣.

多方百計 想盡或用盡種種方法、計謀.

鵝湖之會 南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饒)鵝湖寺舉行的一次著名的哲學辯論會.由呂祖謙邀集,意圖調和朱熹和陸九淵兩派爭執.在治學方法上,朱熹主張“先道問學”和“即物而窮其理”,即從博覽群書和對外物的觀察來啟發內心的知識;陸九淵主張“尊德性”和“發明本心

改柱張弦 改換琴柱,另張琴弦.比喻改革制度或變更方法.

更弦易轍 比喻改變方法或態度.

豪奪巧取 豪奪:強搶;巧取:軟騙.舊時形容達官富豪謀取他人財物的手段.現指用各種方法謀取財物.

火耨刀耕 猶火耕.多指比較原始的耕作方法.

井中求火 在水井裡去尋求火.比喻方法或方向不對,根本達不到目的.

冷灰爆豆 在冷灰中爆豆.比喻方法不對,白費力氣.或比喻事情憑空突然發生.亦作“冷鍋中豆爆”.

年經國緯 指以年為經,以國為緯的編寫史書的方法.

卻行求前 語本《韓詩外傳》卷五:“夫明鏡者所以照形也,往古者所以知今也.夫知惡往古之所以危亡,而不襲蹈其所以安存者,則無異乎卻行而求逮於前人也.”後因以“卻行求前”謂以倒退求前進,比喻方法不對,因而不可能達到目的.

三折肱為良醫 幾次斷臂,就能懂得醫治斷臂的方法.後比喻對某事閱歷多,富有經驗,自能造詣精深.

省煩從簡 省去煩雜的手續而採取簡單的方法.

殊塗同歸 語出《易·系辭下》:“天下同歸而殊塗,一致而百慮.”孔穎達疏:“言天下萬事終則同歸於一,但初時殊異其塗路也.”本謂由不同途徑達到同一目的地.後以喻採用不同方法得到相同結果.

剜肉補瘡 比喻只顧眼前,用有害的方法來救急.

文武之道 指周文王、周武王治理國家的方法.

無般不識 猶百般,用盡方法.

無為之治 指道家順應自然,不求有所作為的治理方法.

消極怠工 指用消極的方法不認真工作

以煎止燔 用加熱來制止燃燒.比喻處理方法不對,反而助長已成之勢.

以湯止沸 用開水去制止水的沸騰.比喻處理問題方法不對,反而助長其氣勢.

擁篲救火 謂方法不當,事必不成.

正心誠意 儒家提倡的一種修養方法,泛指心術端正,意念真誠.

治絲而棼 謂理絲不找頭緒,就會越理越亂.比喻解決問題的方法不正確,使問題更加復雜.語本《左傳·隱公四年》:“臣聞以德和民,不聞以亂.以亂,猶治絲而棼之也.”

治絲益棼 棼:紛亂.整理蠶絲不找頭緒,結果越理越亂.比喻解決問題的方法不對頭,反而使問題更加復雜.

駐顏有術 有方法保持青春,形容容顏不老

鑽牛角尖 比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題.也指思想方法狹窄.

做剛做柔 指用各種方法進行勸說.

做好做歹 猶言好說歹說.指用各種方法進行勸說.

痛下針砭 〖解釋〗針砭:古代以砭石為針的治病方法.比喻痛徹尖銳地批評錯誤,以便改正.

虛虛實實 〖解釋〗假假真真,以假亂真.指軍事上講究策略,善於迷惑對方.也指文藝作品中虛寫、實寫並用,表現方法耐人思索回味.

養生之道 〖解釋〗指修養身心,以期保健延年的方法.

異路同歸 〖解釋〗通過不同的道路,到達同一個目的地.比喻採取不同的方法而得到相同的結果.

異塗同歸 〖解釋〗通過不同的道路,到達同一個目的地.比喻採取不同的方法而得到相同的結果.

因人制宜 〖解釋〗因:依據;制:制定;宜:合適.根據人們的不同情況,採取適當的方法解決問題.

縱風止燎 〖解釋〗用鼓風的方法滅火.比喻本欲消弭其事,卻反而助長其聲勢.

愛非其道 道:方法.對某人很親愛,方法不對頭.指父母對子女的溺愛

『玖』 最好的獨一無二的辦法說的成語是什麼

不二法門

[編輯本段]成語
不二法門(拼音:bù èr fǎ mén)原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門。檔彎後比喻最好的或獨一無二的方法。
不二:指不是兩極端;法門:佧行入道的門徑。

出處

《維摩詰經·入不二法門宏蠢滲品》:「如我意者,於一蔽脊切法無言無說,無示無識,離諸問答,是為入不二法門。」

用法

偏正式;作主語、賓語
示例
歷觀戰史,水戰用火攻,是顛撲不破的~。(高陽《清宮外史》下冊)
近義詞
必由之路、獨一無二
反義詞
歪門邪道、旁門左道
英文
the one and only way <he only proper course to take>

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