姓名研究方法

❶ 「姓名趣探」的研究性學習怎麼寫啊

有幾個方面要注意，既然是研究型學習，就是說要知道姓名的作用，姓名的內涵，姓名的藝術，所以可以從這些方面來考慮1、姓氏的來源，趣聞。2、取名字的藝術，原則，以及歷史上有哪些比較有趣的名字，名字和這個人之間的關系，人生的關系。3、就是如何取一個好的名字。4、你自己的理解

❷ 對取名字有研究的高手進..

繁體 拼音 筆劃 五行 吉凶
楊 楊 yang 13 木 吉
奕 奕 yi 9 木 吉
宏 宏 hong 7 水 吉
晟 晟 cheng、sheng 11 火 吉

天格-> 22(木)
人格-> 16(土)
地格-> 18(金)
外格-> 24(火)

總格-> 40(水)

天格22的解析
（秋草逢霜）秋草逢霜，困難疾弱，雖出豪傑，人生波折。
含義：秋草逢霜之象，脆弱無力。骨肉離散，孤獨生涯，百事不如意，徒勞無功，懦弱病弱，挫折困難，孤寂乏力，逆境不平，為此數者人生的寫照。但也有偉人、豪傑出此數者，不過其人生多波折。(凶 )
天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。

人格16的解析
（厚重） 厚德載物，安富尊榮，財官雙美，功成名就。
含義：反凶化吉象。位尊望重，建立基業。雅量厚重，足智多謀，善於協調，所謀如意，家門繁榮，福祿壽俱全。為大事大業可成，富貴發達的好暗示。屬溫和之首領運數。(吉 )
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。

地格18的解析
（鐵鏡重磨）權威顯達，博得名利，且養柔德，功成名就。
含義：鐵石心發達運具備，有權力智謀。穎性非凡，志望一立必破萬難達到目的，成就功業，博得名利。惟自信心過強而又乏包容之心，恐招事非誘發非難。宜養柔德，且慎勿驕。(半吉 )
地格數又稱前運，影響人中年以前的活動力。

外格24的解析
（掘藏得金）家門余慶，金錢豐盈，白手成家，財源廣進。
含義：天賦幸遇，才略智謀出眾。勤儉建業，克服困難，白手起家。財源廣進，興家積蓄，到老愈豐，為子孫繼承余慶的福運之數。(吉 )
外格數影響命運之靈活力。

總格40的解析
（退安） 智謀膽力，冒險投機，沉浮不定，退保平安。
含義：富智謀和膽略，但有不遜之心，易受誹謗攻擊，處於浮沉吉凶的歧路上。好冒險投機，知進不知退，雖得一時成功，最終難免失敗。他運配合不宜者，恐有釀刑傷犯罪，病弱短命。退之可保平安。(凶 )
總格又稱後運，影響人中年至晚年的命運。

對三才數理的影響
成功運被壓抑，消極，境遇難安，易生不平之念，易患胃、腦部疾病。(凶 )

對基礎運的影響
雖有災害的傾向，但能安定而有所發展。（吉）

對成功運的影響
雖有不平不滿之狀，但以本來的德量，可無大礙，易患腸胃和腹部之症。（凶）

對人際關系的影響
富俠義之氣，行為好似英雄豪傑，行俠仗義，好施貧者，受人歡迎。恐有腹疾，宜多運動。(吉 )

人格16有以下數理暗示
首領運、富貴運、男性雙妻運、女德運

地格18有以下數理暗示
次吉祥運、藝能運、剛情運

外格24有以下數理暗示
富貴運、女德運

總格40有以下數理暗示
凶數運

總評及建議：
你的名字起得很好，相信它會助你一生順利的，祝你好運。

姓名評分：90

❸ 我要作一份關於研究「中國人姓名」的研究性學習作業

地攤上到處都有這種書買，還是可以參考參考的。

❹ 中國姓名研究院是干什麼的

中國姓名研究院（CHINANAME RESEARCHT INSTITUTE）為國際性社會團體組織，總部設在香港，活動地域以中國內地、香港、澳門及台灣地區為中心，輻射美國、日本、韓國、新加坡等海內外各國各地區。業務范圍為個人起名、企業起名、品牌命名、姓名學研究、姓名刊物發行，家譜編撰，姓氏交流活動，聯合相關組織開展尋根問祖、尋宗親活動。

中國姓名研究院院長由楊易程先生擔任。楊易程，姓名學教授，著名姓氏圖騰學者，上海大學全日製法學碩士，《中國姓名》雜志主編，中國周易起名網、一流起名網首席起名專家。從事姓氏、姓名學研究十餘載，撰寫了《中國姓氏學》、《中國姓名學》和《中國起名學》等專著，在國家級刊物發表《姓名權研究》、《中國姓氏研究之歷史回顧》等近百篇姓名方面的論文。

❺ 有沒有關於姓名研究的報告

沒的

❻ 名字的起方法

名字是每個人的代號，國人對取名向來慎重，名以正體，字以表德。往往小孩還未出生，爺爺奶奶、為父為母者、親戚朋友、甚至動用了單位同事；求助的帖子還發到了互連網上。就為小孩取名翻破字典，反復推敲，可見其中確實有一番學問。
作為現代人，為了小孩更健康、活潑地成長，融入到高速發展的信息社會中，對取名理應認真考察一番並多加留意，筆者認為應注意以下幾則：
1）要含意好，有清新感，能連姓氏一起巧妙搭配更佳。古怪、庸俗的名字，實屬不宜。
2）讀起來應鏗鏘響亮、抑揚頓挫、不拗口咬嘴，其諧音不會招來不雅。
3）要力爭避免與別人重復。僅用單名會使同名現象有大增，應提倡用雙名；一些體現男子陽剛氣的英、雄、豪、傑、偉、才、財、富和女性陰柔美的香、珍、芬、芳、花、蓮氣的常規，取名不落俗套。
取名也是一門學問，這門學問叫做姓名學。
我國有句成語，名正言順。一個人，一家公司有一個好名字，都有助於人的事業、財運、婚姻、健康和人際交往。因此，父母給子女取個好名字，給自己公司取個好名字，都是為了祈求吉祥順利，這是一個好方法。常言道，傳子千金，不如教子一藝，教子一藝，不如賜子好名。說明了父母給子女取個好名字有著重要意義。
下面就怎樣給人取個好名字，談談我的幾點看法。
一、八字分析
無論給個人取名，還是給公司取名，首先都要看人的生辰八字，分析人的四柱八個字的五行旺衰喜忌，補其喜用神的五行和不足。給公司取名要看老闆的生辰八字，以便取名補其喜用和不足。
內行人取名根據生辰八字，喜木補木，喜火補火，喜金水補以金水等。
有的人一知半解，他根據人的生辰八字缺什麼補什麼，缺土補土，缺金補金，根本不看五行喜忌，其實這是錯誤的做法。如果命中缺金，金又為忌神，那就不一定要補金。如一女命八字：戊戌 丙辰 乙卯 丁亥 大運：辛亥 流年：辛巳 此命八字五行缺金，大運流年都是辛金，丙辛合化水，亥巳沖，此年破財70多萬。如果按缺金補金的方法，歲運補了金，應為好事，就不致於遭殃。象這樣的八字，在取名時就不用再補五行不足了。
取名時怎樣補救命中喜用神和不足呢？
笫一，取名字選擇漢字時，加偏旁部首。人的生辰八字喜金加金字旁，喜水加水旁，喜木加木旁，喜火加火旁，喜土加土旁，或與這些五行相關的字，如喜水，用"壬"字"子" 字，喜木用"甲"字"寅"字，喜火用"丙""午"字等。如命中所需要的五行，大運已補，或四柱八字五行不缺又中和平衡，那就不一定要加補傍旁部首，天人地三才五格取吉祥數理即可。

第二，取名要選擇吉祥數理。姓名學規定，姓字筆畫數加1數為天格數，姓字筆畫數加中間字筆畫數為人格數，中間字筆畫數加末尾字筆畫數為地格數，末尾字筆畫數加1數為外格數，姓名總和筆畫數為總格數，這叫天人地三才五格。
按這些數理分析吉凶，叫做三才五格剖象。
漢字的五行、吉凶數理及分析，請自閱姓名學。
取名的五行喜忌，按我國的傳統方法，應注重漢字的偏旁部首五行，因漢字的起源來自太極八卦的象形，已蘊含了五行。數理五行可起補充作用。有的人或有的女性取名比較難，在取名時，可注重漢字的偏旁部首五行，數理五行兼顧，數理要吉。
二、數理選擇
其一，選擇吉祥數理組合，配置好三才五格。數理的五行最好循環相生或連續相生，天人地格相生為吉，相剋不吉。
其二，取名三才五格數一定要避開大凶之數，如4、9、10、14、19、20、22、28、34、44等。
其三，女性取名，要避開孤寡之數，如21、23、26、28、29、33、39等其四，漢字的筆畫數，姓名學規定以《康熙字典》筆畫數為准。
三、字音的選擇
字音的選擇要避免以下現象：
1. 姓名平仄聲相同聲母和韻母相同。讀起來要有氣勢，鏗鏘有力。
2. 諧音不雅。如韓淵（含冤）、吳子（無子）、等。

四、字形的選擇
不宜用筆畫太多的字或不常用的冷僻字。筆畫太多太繁，多數人頭痛，寫起來就用別字代替，容易改名。冷僻字，會造成歪曲姓名，平時辦事會造成不必要的麻煩，。

五、字義的選擇
1. 取名要含義豐富，寓義新穎，諧音吉祥，避免俗套重名。如： 尹莉雯 楊耀森等。
2. 取名的字詞義不要太過，甚至與帝王同名。如： 汪澤天 等，名字越高，命運越差，物極必反。
3. 取名可根據生辰八字的職業趨向取含義相近的字詞，一個人將趨向從文，即取以與智理顯達才華有關的字詞，一個人將趨向從武，即取以與勇猛威武有關的字詞，一個人將趨向從商，即可取以與財富有關的字詞，等等

❼ 漢族姓氏的姓名研究

中國古人的姓名比現代人要復雜些，大體有姓、名、字、號四項。名是嬰兒出生後由父親取的。字是男子二十歲成年舉行冠禮，女子十五歲舉行笄禮時取的，是人的正式稱謂。號，是有一定名望和文化的人，為表示自己的思想志趣而取的。如陶潛，號五柳先生；歐陽修，號醉翁，晚年又號六一居士；陸游，號放翁。
現代人命名沒有古代人那麼講究，除少數人有字、號外，普通人一般只有一個名字， 並且多為一字或兩字。名反映了漢族文化特徵和心理特徵。如有的用「富、貴、財、祿」等字，希望發家致富；有的用「康、健、松、壽」等字，希望健康長壽；有的用「棟、傑、俊、才」等字，希望發達成材。男子用動物命名時，多用「鵬、龍、虎、豹」，象徵勇猛、威武、吉祥，以植物命名則用「松、槐、桐、柏」等字，象徵雄偉挺拔、富有生命力；女子相應用「鳳、鶯、鸞、燕」等字和「蘭、菊、梅、杏」等字，希望貌美、溫柔、賢惠。
《中華姓氏大辭典》收入的姓氏多達11969個，有4925個未註明姓氏來源，有2224個系少數民族姓氏，二者合計7149個，佔11969的59.7%，下餘4820個為漢族姓氏。其中單字姓5313個，雙字姓4311個；三字姓1615個，四字姓571個，六字姓22個，七字姓7個，八字姓3個，九字姓1個。《百家姓》以「百家」為名，實收單姓408個，復姓30個，共計438個。由於姓氏本身還在不斷發展變化，據專家估計，我國姓氏大約有18000個。
《百家姓》中擇出100個姓氏，總計約占漢族人口的百分之八十七。其中排列在前的十九個大姓加起來，已佔漢族人口一半以上。 。 李、王、張為漢族三大姓，分佔漢族人口比例7.94%，7.65%，7.07%
【李】
1、出自嬴姓，為顓頊帝高陽氏之後裔（黃帝之孫）。堯時，皋陶曾擔任大理（掌管刑獄的官）的職務，其子伯益被賜為嬴姓，後子孫歷三代世襲大理的職務，其子孫按照當時的習慣，以官為氏，稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是：商紂時，皋陶後裔理徵，在朝為官，因直諫得罪了商紂王，而被處死，其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時，因食李子充飢，才得以活命，故不敢稱理，便改姓李氏。另一種說法是：據《姓氏考略》記載，周之前未見有李氏，自從有老子姓李，名耳，為利貞的後裔，因祖上世代為理官，理、李兩字古音相通，便也以李為氏。顯然，李氏是始於李耳稱姓的。
【王】
1、出自姬姓。周靈王太子姬晉，因直言進諫，使王上大怒，被廢為庶民，遷居到琅琊（今山東省膠南一帶），世代繁衍生息。因其本為王族，世人稱其「王家」，就延用成姓。還有周文王的第十五子畢公高，其後代子孫因故散居京兆、河間一帶，以本為王族之故，自稱為王姓。後世沿襲未改，漸成大姓。
2、出自媯姓，為古帝王虞舜之後，居於北海、陳留一帶，因源出古君王後裔，世為王姓。
3、出自子姓，是成湯的後人。殷末，王子比干，為紂王的兄長，因勸諫紂王被殺，葬於汲郡，其子孫居其地以守陵墓。因源出王族之，改姓王氏。
4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓為齊國君主，史稱「田氏代齊」，傳八王，被秦所滅，其子孫被廢為庶民，其中一支自認為齊國王族，遂以王為姓。
5、出自春秋時魏獻子之後。韓、趙、魏三家分晉，各自為王。後業魏亡於秦，其王族避難於各地。因其中有不少支庶子孫為魏國王族，故改姓王。如信陵君魏無忌，避難於泰山，至西漢入朝，被封為蘭陵君。其後自謂出自王公顯貴之家，易姓王氏。
6、出自燕太子丹之後。西漢末年，王莽篡漢自立，建立新朝稱帝。燕太子丹玄孫名嘉，上獻符命，為王莽所寵，賜姓王氏，與帝王同姓。歷史上因封賜姓王的人還多，其子孫也以王為氏。
【張】
1、出自黃帝之後揮。據《新唐書。宰相世系表》所載：黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。由此可知，曾經是重要武器弓的發明者揮，其後有以張為姓氏的。是為河北張氏。
2、出自黃帝姬姓的後代，據《通志。氏族略》所載，春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國後，除部分留在原地外，大部分隨著三國遷都而遷移。是為山西、河北、河南之張氏。

❽ 如何算姓名

一個姓名的數理，可分為天格、人格、地格、總格和外格，所以稱為「五格數理」。這個五格數理，是分別由姓氏和名字的原筆畫數相加而計算來的。注意，姓名的筆畫，都是按繁體字的筆畫數來計算的。 天格：一般來講，天格代表天時、祖業、父母、長輩、領導等，是由姓氏的原筆畫計算出來的。如果是單姓，姓氏本字的原筆畫再加上1，就是天格。比如王一智這個名字，單姓王，再加上1等於5，那5這個數字就是天格。如果是復姓，組成姓氏的這兩個字的原筆畫相加，得出來的數字就是天格，比如司馬相如這個名字，司是5畫，馬是10劃，相加等於15，那15就是天格。 天格由是祖上遺傳下來的，可以被認為是先天形成的，相對不變的，因此它更多地帶有先天的信息，相當於生辰八字中的年柱，同時代表人生早期的運勢。 人格：一般來講，人格代表人和、人氣、自己等，是由姓氏與姓名的第二個字相加得出來的。如果是單姓，姓名前兩個字的原筆畫相加，就是人格。比如王一智，4畫的王加上1畫的一等於5，那這個5就是人格。如果是復姓，則由復姓的總和數再加上姓名第三個字的筆畫數，比如司馬相如，15劃的司馬，再加上8畫的相等於23，那23就是此名的人格。 人格是自身形成的，可以認為代表了一些出生時相對不變的信息，相當於生辰八字中的日主，同時也代表人生少年時期的運勢。 地格：一般來講，地格代表地利、地域、地理環境、同事、下屬、配偶等，計算起來比較復雜。單姓雙名的，是由姓名的第二個字的筆畫，加上第三個字的筆畫，比如王一智，1畫的一加12畫的智等於13，那13就是此名的地格。復姓雙名的，是由姓名的第三個字與第四個字相加，比如司馬相如，8畫的相再加6畫的如等於14，那14就是此名的地格。單姓單名，或復姓單名的，都是姓名的最後一個字的筆畫加1，比如王菲，14畫的菲加1等於15，那15就是這個名字的地格。又比如司馬南，9畫的南加1等於10，那10就是此名的地格。 地格可以看作是自身附屬的，又是夫妻宮，同時又代表一個人青年至中年時期的運勢，是相對變化的。 總格：一般來講，總格代表人一生的總體運勢，同時也代表中年以後的運勢，是相對變化的。 如果說人格代表命局，那總格則代表運勢，它對人格起著舉足輕重的輔助作用，是五格之中僅次於人格的一個數理。總格的計算方法比較簡單，就是姓名所有字的原筆畫相加，得出的總和就是總格，不論是單姓單名、復姓單名還是復姓單名，或是復姓雙名。比如王一智相加的總和是17，那17就是王一智的總格；司馬相如相加的總和是29，那29就是此名的
總格。王菲相加的總和是18，那18就是此名的總格，當然同時也是此名的人格，所以單姓單名的總格與人格數是一致的。 外格：一般來講，外格代表外在的、自身以外的東西，比如機遇、外部環境（或人際關系）等。它對人格起一定的助益或損害作用。它的計算方法比較簡單，如果是單姓單名的，外格都是2，如方菲、王菲的外格都是2。單姓雙名的，把姓名第三個字的原筆畫再加1，就是外格，如王一智，12畫的智加1等於13，那13就是此名的外格。單姓三名的，最後兩字相加之和就是外格，如張鶴鳴江，「鳴江」相加之後的21就是外格。 復姓外格的計算方法不太統一，復姓雙名的，有把姓氏第一個字與名字的最後一個字相加之和當外格的，如司馬相如，司加如之後的11就是外格。也有把姓名最後一個字加1當外格的，司馬相如，如字加1之後的7就是外格。復姓單名的，有把名字最後一個字加1作為外格的，如司馬南，南加1之後的10就是外格；也有把姓氏的第一個字加1作為外格的，如司馬南，司加1之後的6就是外格。因為姓名學與其它預測方法相比，還是一門新興的學科，正在發展探索時期，所以這些計算方法都有待進一步研究認定。 姓名的五格數理理計算出來以後，可以對照姓名學中「81數」定義，進行吉凶與否的推斷。姓名學中的「81數」定義，是姓名學的先驅者總結出來的，一些人生信息的規律，有一定的參考價值，但也有很多不準確的地方，所以僅供參考。關於「81數」的定義，比較復雜繁難，大家從有關的書上或網上都能找到相關的資料，故在此不再贅述。
望採納

❾ 姓名學的研究誰有突出成功

如果說對姓名學做出突出成就的教授，那首屈一指的就是台灣的何榮柱教授，國際上唯一受認可的姓名學專利獲得者、姓名學教科書的作者，紅遍全球