方言文化研究方法

A. 研究方言學的語言意義

二、學習和研究語言的價值
以聲音表意義的語言是人們感受和認識自然現象和社會生活的思維結晶。任何語言系統當中的一句話、一個詞語，不管是形象性的還是抽象性的，都蘊涵著、概括著一定的社會內容，因而都具有多方面的研究價值。語詞和語句除了其作為語言單位所體現的語言學研究價值之外，還有其所概括的社會生活內容所顯示的社會文化學研究價值。在語言學習和研究的過程中，除了可以看出使用它的民眾的言語方式、思維方法之外，還可以看出使用它的民眾所具的認識水平、思想感情、聰明智慧以及與此緊密聯系著的價值取向和審美觀念。學習和研究語言就是認識人類、認識世界的重要活動，也是人提升自己的基礎性的生命活動之一。
三、學習和研究方言的意義
1、方言是民族語言的根基，點方言是民族語言根基的根基。
人類語言是各種民族語言的概稱。抽象的人類語言是不存在的。人類語言只能表現為一個個具體的民族語言，而每一種民族語言都是各該民族的多種方言的總匯，因而方言便是民族語言的根基。因為每一種方言都是由很多自成系統的點方言匯集而成的語言體系，所以點方言便是民族語言的根基的根基。有很多人（包括很多著名的語言學家）說「方言是民族語言的變體」，這顯然是一種顛倒了本末關系的說法。如果說民族語言是一個大海，各地片方言是匯入語言大海的一條條河流，那麼，一個個點方言就是一條條語言支流的源泉。任何民族語言體系都是開放的體系，它總是不斷地從各個方言體系中吸收著營養，才能形成了有生命力的民族共同語。若干萬年以來，在一個民族當中，盡管發生過許許多多的矛盾斗爭，政治、經濟、生產、生活、文化等等方面都會有分分合合的情況發生，但是，在語言運用方面總是趨同的、融合的情況遠遠多於疏遠的、分離的情況。甚至不同人群之間的矛盾斗爭、競爭、競賽越多越激烈，彼此之間的語言交際就越迫切，因而語言的交流、融匯速度越快。這是語言無區別地服務於人際交流的本質決定了的。此一個點方言中融匯有其它點方言的成分，這是人群溝通交流的自然結果。許多點方言匯成民族語言，跟涓涓細流匯成江河湖海是一個道理。
2、學習和使用母語方言是人的生存活動的基本需要。
語言是人人應該具備的思維工具和表達工具，學習和運用語言是人生而為人的一項極為重要的生命活動。毫無疑問，做人先要學說話，學的、說的首先就是母語方言，而後才是其它方言和通語。做事交際必須會 用語言，用的首先也是母語方言，而後才是本民族通語和其它民族的語言。一個人的聰明才智首先是從方言當中學習來的，其創造性智慧也往往是首先藉助方言思考出來的。不言而喻，對任何一個人來說，學習和使用母語方言都是與生俱來的天然的生命活動的一個重要組成部分，因而可以說是人的生存活動的一項基本需要。
3、方言是一個地區的歷史文化的活化石、活古跡。
方言是一個地區的民眾所使用的語言，必然負載著該地區的社會歷史文化內容，因而具有多方面的文化研究價值。
從群體智慧的形成和發揮的角度來看，方言所起的文化負載作用也是其它物質的和非物質的載體不可比擬的。僅僅是方言土語所傳承的古代詞語，就包含著非常豐富的民族歷史文化內容。方言土語可以說是顯現於民眾口頭上的「活化石」、「活古跡」。從某個角度來說，它是比從地下發掘出來的和在地面上能看見的歷史古跡更重要的「歷史古跡」。它不僅能證實、說明、豐富地上留存的和地下挖掘的古跡所說明的歷史內容，而且還能證明許多後者沒有或不能說明的多種社會歷史文化問題。至於說方言概括民俗、表現民俗、鞏固民俗、解釋民俗、傳承民俗所起的作用，那更是其它任何物質的和非物質的載體都不能比擬的。這些都是不言而喻的事實，而不是什麼深奧的理論。
毫無疑問，一個地區民眾的物質創造和精神創造活動的過程和結果都會反映在本地區的方言之中。例如，西王人可以用自己的方言對本地人從過去到現在的一切生產勞動創造、社會生活狀態、精神生活內容作出准確而細致的描述和解釋。換句話說就是，西王方言可以對西王人的一切物質生活和精神生活發展的歷史和現狀作出圓滿的、恰如其分的解說，可以幫助西王人更好地去創造新的生產、生活，這個作用是其他任何非語言事物都不能代替的。
某地方言幾乎承載了該地區歷史文化的全部信息，並且集中地具體地突現著該地區文化的地域性、歷史性、豐富性和創造性，全面地反映著該地區廣大民眾的基本的認知方式和認識成果，集中體現著該地民眾的聰明智慧，明白地顯示著該地區文化發展的來龍去脈，因而就成了一個地區的最為重要的文化標志。
4、方言文化預示著並且決定著整個民族文化的發展水平和方向
如前所述，人類語言文化存在於而且也只表現為一個個具體的民族語言文化。各個民族的語言文化又都是由一個個具體的點方言文化匯集而成的語言文化體系。方言文化不但是地域文化的重要載

B. 求關於方言研究的書

1.《漢語方言概要》（第二版） 袁家驊等著 語文出版社 2001
《現代漢語方言概論》 侯精一主編 上海世紀出版集團 上海教育出版社 2002
2、《漢語方言學》 李如龍 高等教育出版社 2001
《漢語方言學教程》 游汝傑 上海教育出版社 2004
《漢語方言研究的方法與實踐》 錢曾怡 商務印書館 2002
《漢語方言地理學》 項夢冰 曹暉 中國文史出版社 2005
3、湖北方言的研究我不了解，我知道的有：
《湖北方言調查報告》 趙元任等編著 商務印書館 1948（現在這本書恐怕不太好找了）
《鍾祥方言記》 趙元任 科學出版社 1956
在知網應該能搜出相關的文章來。

C. 漢語言文學專業論文研究方法有哪些

1、文獻法

文獻法是一種既古老，又富有生命力的科學研究方法。無論哪一種社會活動想要留下永久的痕跡都離不開各種文獻。人類活動與認識的無限性和個體生命與認識的有限性的矛盾，決定了我們在研究逝去的事實時必須藉助於文獻。

2、比較研究法

作為一種思維方法，比較研究貫穿於教育研究的全過程。無論在科學實驗的過程中，或是在理論研究中，比較研究都是不可或缺的基該方法。

3、歸納綜合法

歸納綜合法的基本方式有兩種。一種是實例法，藉助於給出的一組輸入/輸出實例逐步導出適於一類問題的程序；另一種是「軌跡」法，通過所給實例的執行軌跡，逐步導出程序。

4、實證研究法

其依據現有的科學理論和實踐的需要，提出設計，利用科學儀器和設備，在自然條件下，通過有目的有步驟地操縱，根據觀察、記錄、測定與此相伴隨的現象的變化來確定條件與現象之間的因果關系。

5、定量分析法

通過定量分析法可以使人們對研究對象的認識進一步精確化，以便更加科學地揭示規律，把握本質，理清關系，預測事物的發展趨勢。

D. 方言研究的方向

方言研究的方向非常多，大致來說可以分為理論研究和本體調查研究兩個部分。理論研究可以做方言類型比較研究，比如語音的類型、詞彙的類型、語法的類型。比如考察漢語方言舌尖前音和舌尖後音的分布狀況以及由此而帶來的方言分區和類型的問題。等等。
常規的有XX方言語音研究、XX方言詞彙研究、XX方言語法研究。
具體來說，以XX方言詞彙研究為例，可以做XX方言親屬稱謂研究，可以做XX方言特徵詞研究等等。