研究方法質

A. 開題報告的研究方法有哪些

運用比較廣泛的是文獻法、調查法、實驗法、行動研究法、訪談法等。

在介紹論文方法時，不是對方法概念的解釋，而是要介紹如何使用的研究方法，比如問卷調查法，就要闡述清楚問卷是自製，還是沿用的前人。在研究用，不要羅列一大堆的研究方法，主要提煉一兩種研究方法，側重研究就可以。

研究價值就這個部分，不能空而大或羅列許多根本解決不了的，比如有的老師說他的研究有利於提高某某地區的教育質量等等，別人一看「提高」這個詞就不相信，最多是「改善」。教育的質量不是一項科研就可提高的，另就本土文化的研究，是否具有良好的推廣性，還有待實證。

研究的創新相對別人這方面的研究，別人沒有的，自己總結提煉出來的新亮點，也是文章的亮點。研究的價值與創新應立足於自己的本研究，不能把自己無關的或自己根本解決不了的羅列上去。

(1)研究方法質擴展閱讀

開題報告的內容：

1、課題來源及研究的目的和意義。

2、國內外在該方向的研究現狀及分析。

3、主要研究內容及創新點。

4、研究方案及進度安排，預期達到的目標。

5、為完成課題已具備和所需的條件。

6、預計研究過程中可能遇到的困難和問題有及解決的措施。

7、主要參考文獻。

B. 質的研究方法與社會科學研究怎麼樣

金兼斌老師曾經向我們隆重推薦過這本書。我當時不以為然，現在重新看看，發現能學到很多東西。 陳向明老師在質的研究方面有很多研究，她在哈佛大學學習教育學，後來長期做教育研究工作。她寫的這本《質的研究方法與社會科學研究》，已經是這個方面的一個經典了。 她對質的研究方法的概念解釋在國內可謂是最值得研究者學習的。 比如她說：「一般來說，量的研究方法比較適合在宏觀層面對事物進行大規模的調查和預測；而質的研究比較適合在微觀層面對個別事物進行細致、動態的描述和分析。量的研究證實的是有關社會現象的平均情況，因而對抽樣總體具有代表性；而質的研究擅長於對特殊現象進行探討，以求發現問題或者提出新的看問題的視角。量的研究將事物在某一時刻凝固起來，然後進行數量上的計算；而質的研究使用語言和圖像作為表述的手段，在時間的流動中追蹤事件的變化過程。量的研究從研究者自己事先設定的假設出發，收集數據對其進行驗證 ；而質的研究十分重視研究者對研究過程和結果的影響。 同時，他也強調不要認為誇大質的研究和量的研究之間的關系。並解釋到，其實即使在量的研究中也不可能排除主體間性的成分，如選擇研究的問題、設定理論假設、設計統計變數等，所以質的和量的研究與其說是相互對立的一種方法，倒不如說是一個連續統一體。 陳向明老師講到了：社會科學探究範式的基本觀點 實證主義、後實證主義、批判理論和建構主義。 陳向明老師認為，質的研究因其自身特點，與量的研究具有十分不同的理論範式。一般認為，質的研究主要基於實證主義外的另外三種「另類範式」，這三種範式是對科學理性主義的一種反動，提出研究討論的過程是一個知者和被知者的相互參與的過程，知者本人看問題的角度和方式、探究時的自然情景、知者與被知者之間的關系都會影響到研究的進程和結果。 陳向明老師認為，後實證主義是一種「批判的現實主義」。他認為客觀實體是存在的，但是其真實性不可能被窮盡。客觀真理雖然存在，但是不可能被人們所證實。我們所了解的「真實」永遠只是客觀實體的一部分或者一種表象，所謂「研究」就是通過一系列細致、嚴謹的手段對不盡精確的表象進行「證偽」而逐漸接近客觀真實。根據波普的觀點，證實與證偽之間的關系是不對稱的，不論多少次都可以被一次證偽所推翻。因此，我們無法通過對經驗的歸納來證明某種理論，而只能對理論進行證偽。理性批判是知識增長的唯一途徑，必須通過不斷地「猜想與反駁」，才可能逐步接近真理。 陳老師個人把後實證主義分為了「唯物的後實證主義」和「唯心的實證主義」兩種。前者把事物當作客觀存在，不以人主觀意志為改變；他們會採取「文化客位」的路線，從自己事先設定的假設出發，通過量或質的方法進行研究。後者認為客觀事實（特別是被研究者的意義建構）客觀地存在於被研究者那裡，如果採取」文化主位」的方法便能找到事實。他們大都採用質的方法，到實地自然情境下了解被研究者的觀點和思維方式，然後在原始資料的基礎上建立「紮根理論」。 第二個是批判理論。陳老師認為批判理論是一種「歷史現實主義」。在本體論上，它也承認客觀現實的存在，但在認識論上，這種範式認為所謂的「現實」是歷史的產物，是在歷史發展的進程中被社會、政治、文化、經濟、種族和性別等因素塑造而成的。因此，研究者的價值觀不可避免地會影響到研究者。研究的目的是通過研究者與被研究者之間的對話和互動來超越被研究者對「現實」的無知與誤解，喚醒他們在歷史過程中被壓抑的真實意識，逐步解除哪些給他們帶來痛苦與掙扎的偏見，提出新的問題和看問題的角度。這是一種行動型的、帶有強烈政治和道德傾向的研究。在這里，「不講道德就是不道德」。 和以上的範式不同，建構主義者不是現實主義者，他們在本體論上持相對主義的態度。在建構主義者看來，所謂的「事實」是多元的，因歷史、地域、情境、個人經驗等因素的不同而有所不同。因此，用這種方式建構起來的的「事實」不存在「真實」與否，而只存在「合適」與否的問題；因為我們只可能判斷某一個行為或一種想法是否達到；惡自己的預期，而無法知道他們是否「真實」。研究者與被研究者之間是一個互為主體的關系，研究結果是由不同主體通過互動達成的共識。正如伽達默爾所指出的，「領會」不是主體對客體的認識，而是不同主體之間「視域的融合」。意義並不是客觀地存在於被研究的對象那裡，而是存在於研究者和被研究者的關系之中。「一切認識只有作為再認識才叫認識「（柏拉圖語）。每一次理解和解釋都是對原有詮釋的再詮釋，這是一個詮釋的螺旋，可以永無止境地詮釋下去。因此，研究者要做的不是進入被研究者的頭腦（事實上這也是不可能的），而是通過反思 「客 觀地」審視和領會互為主體的「主觀」。 陳向明認為，中國學者目前從事的大部分「定性研究」基本上沒有系統收集和分析原始資料的要求，具有較大的隨意性、習慣性和自發性，發揮的主要是一種議論和輿論的功能。他更多的是一種研究者對個人觀點和感受的闡發，通常結合社會當下的時弊和需要對有關問題進行論說或提供建議。 陳向明老師說，她個人雖然尚未對中國的「定性研究」進行系統的研究，但據她所知，她寫作本書的時候，尚無學者對其進行明確、系統的定義和梳理。通過她個人平時的觀察和與學者交談，她感覺「定性研究」的所指似乎比較寬泛，幾乎所有非定量的東西均可納入「定性」范疇，如哲學思辨、個人見解、政策宣傳和解釋，甚至包括在定量研究之前對問題的界定以及之後對數據的分析。「定性是定量的基礎，定量是定性的精確化」（陳波等語）。 隨之，陳老師在這本書裡面闡釋了質化研究所經歷的幾個階段：傳統時期、現代主義時期、領域模糊期、表述危機期和後現代主義期幾個階段。 她還講到，對於意義類問題，比如了解生活經歷的本質，一般情況下是用現象學的策略來解決；對於描述類問題，比如文化群體的價值觀念、信念和行為進行描述，一般情況下是用民族志的策略來解決；對於「過程」類問題，比如了解時間維度上事情發生的變化，研究問題可以呈現階段性和不同的層面，一般是用紮根理論的策略來解決；對於口語互動和對話類問題，一般使用常人方法學：話語分析來解決；對於行為類問題，宏觀的使用參與觀察法解決，微觀的使用質的生態學來解決。這對我們這樣的初學者的研究，有著指導作用。

C. 什麼是 質的研究方法與社會科學研究

對質的理解基本有兩種，
①決定性的某一特徵，
②所有特徵，
社會科學目前研究方法多樣，研究結果差別，矛盾很嚴重，

D. 論文研究方法有哪些

文獻研究法
文獻研究法是根據一定的研究目的或課題，通過調查文獻來獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。文獻研究法被子廣泛用於各種學科研究中。其作用有：①能了解有關問題的歷史和現狀，幫助確定研究課題。②能形成關於研究對象的一般印象，有助於觀察和訪問。③能得到現實資料的比較資料。④有助於了解事物的全貌。

實證研究法

實證研究法是科學實踐研究的一種特殊形式。其依據現有的科學理論和實踐的需要，提出設計，利用科學儀器和設備，在自然條件下，通過有目的有步驟地操縱，根據觀察、記錄、測定與此相伴隨的現象的變化來確定條件與現象之間的因果關系的活動。主要目的在於說明各種自變數與某一個因變數的關系。

定量分析法

在科學研究中，通過定量分析法可以使人們對研究對象的認識進一步精確化，以便更加科學地揭示規律，把握本質，理清關系，預測事物的發展趨勢。

定性分析法

定性分析法就是對研究對象進行「質」的方面的分析。具體地說是運用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法，對獲得的各種材料進行思維加工，從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡，達到認識事物本質、揭示內在規律。

跨學科研究法

運用多學科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進行綜合研究的方法，也稱「交叉研究法」。科學發展運動的規律表明，科學在高度分化中又高度綜合，形成一個統一的整體。據有關專家統計，現在世界上有2000多種學科，而學科分化的趨勢還在加劇，但同時各學科間的聯系愈來愈緊密，在語言、方法和某些概念方面，有日益統一化的趨勢。

個案研究法

個案研究法是認定研究對象中的某一特定對象，加以調查分析，弄清其特點及其形成過程的一種研究方法。個案研究有三種基本類型：(1)個人調查，即對組織中的某一個人進行調查研究；(2)團體調查，即對某個組織或團體進行調查研究；(3)問題調查，即對某個現象或問題進行調查研究。

功能分析法

功能分析法是社會科學用來分析社會現象的一種方法，是社會調查常用的分析方法之一。它通過說明社會現象怎樣滿足一個社會系統的需要（即具有怎樣的功能）來解釋社會現象。

E. 歸納總結的質性研究方法是什麼意思

摘要 1、參與觀察法，研究者深入到所研究對象的生活背景中，在實際參與研究對象日常社會生活的過程中所進行的觀察。

F. 什麼是質性研究方法

質性研究是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下，採用多種資料收集方法（訪談、觀察、實物分析），對研究現象進行深入的整體性探究，從原始資料中形成結論和理論，通過與研究對象互動，對其行為和意義建構獲得解釋性理解的一種活動。

包含但不限於民族志研究，人類學研究，論述分析，訪談研究等。質性研究注重人與人之間的意義理解、交互影響、生活經歷和現場情景，在自然狀態中獲得整體理解的研究態度和方式。

(6)研究方法質擴展閱讀：

質的研究與量的研究是社會科學研究領域的兩大範式。教育學者對於教育研究中應採用質的研究還是量的研究更為科學有著激烈的論爭，同時也企圖尋找結合的路徑。

但通過分析教育研究者在實踐中對質的研究與量的研究的運用，看到的卻是教育研究者對方法論及其方法的忽視。因此涵養科學精神才是教育研究者必須且迫切的選擇。

質性研究以描述的方式實現意義的理解，根本的問題，在近百年的歷史發展中形成與思辨的研究、科學的研究不同研究傳統，具有了獨特的研究風格和特色。