❶ 《質的研究》讀書心得
又看完了一本書，現總結如下：
所謂質的研究方法，我的理解是在追根，追求本質。在數學、統計學以及各種軟體使用普及前，研究者的研究方法多半屬於質性研究，基本沒有統計圖表，更不要說有模型。質性研究與定量研究之爭，是否有意義呢？是否定量研究就高質性研究一頭呢？選取什麼樣的研究方法，到底是研究所需，還是研究者實際上，在收集資料的過程中，研究方法大多都會打折。研究者只有理解了研究對象的思想、感情、價值觀念和知覺規則，才可能理解他們對自己的行為和周圍環境的解釋，進而才可能理解他們具體外顯的行為。
在質的研究這本書中研究問題可以分為：描述性問題，解釋性問題，理論性問題，推論性問題，評價性問題和比較性問題。具體問題具體分析，具體的情況選擇合適的問題！
質的研究主要採用開放型和半開放型訪談。開放型訪談通常沒有固定的訪談問題，采訪者鼓勵受訪者用自己的語言發表看法，不強調方法，只看結果。半開放性訪談，訪談者對訪談的結構具有一定的控制，相當於控場，根據自己的訪談研究設計對受訪者提出問題，同時也鼓勵受訪者參與，提出自己感興趣的問題。這個有一點的流程要求。
研究，是觀察規律進行總結？還是加入引導，朝著想要的結果發展？這是研究的意義，總有一部分人在刻意的總結著一切。
研究者的個人因素包括性別、年齡、文化背景、種族、社會地位、個人與研究問題有關的生活經歷等。研究者與被研究者之間這種不對稱的關系，還可能反映上下級關系之中。如果研究者是被研究者的直接上級，後者可能害怕自己與前者的關系受到影響而選擇迴避一些敏感性話題。
而教師為啥要做質的研究？不還是為了學生，為了更好的知識傳授。就像有的老師說的，學生也會「挑三揀四」，「惹不起」的老師的作業，一定會完成。相比，比較「軟和」的老師的作業，永遠放到最後，甚至不完成。目前教育的大環境下，作業少算是不負責，作業多，學生壓力大，所以，最該減負的還是高考么
但這不是一時間就能決定的，所以還是從研究中來，那如何選擇研究對象？研究對象不僅包括人，即被研究者，而且包括被研究的時間、地點、事件等。因此，在研究開始之前，我們就應該問自已:「我希望到什麼地方、在什麼時間、向什麼人收集什麼方面的資料?我為什麼要選擇這個地方、這個時間和這些人?這些對象可以為我提供什麼信息?這些信息可以如何回答我的研究問題?」
「訪談」是研究者「尋訪」被研究者並且與其進行「交談」的種活動。由於質的研究涉及到人的理念、意義建構和語言表達，因此「訪談」便成為質的研究中一個十分有用的收集資料的方法。訪談有很多不同的方式，質的研究主要採用開放型和半開放型訪談。開放型訪談通常沒有固定的訪談問題，訪談者鼓勵受訪者用自己的語言發表看法。訪談的形式不拘格。可以根據當時情況隨機應變。這類訪談的目的是了解受訪者自己認為重要的問題、他們看待問題的角度以及對問題所作的解釋。在半開放性訪談中，訪談者對訪談的結構具有一定的控制，根據自己的研究設計對受訪者提出問題,但同時也鼓勵受訪者參與，提出自己感興趣的問題。在質的研究中訪談者在研究初期往往使用開放型訪談，隨著研究的逐步深人,慢慢轉向半開放型訪談,就前面開放型訪談中出現的重要問題進行追問。
訪談與其他研究手段相比,訪談具有自己獨特而又十分重要的功能。首先,與觀察相比,訪談可以了解受訪者的所思所想和情緒反應、他們生活中曾經發生的事情、他們的行為所隱含的意義。觀察往往只能看到或聽到被研究者的外顯行為，很難准確地探究他們的內心活動;而訪談卻可以進人到受訪者的內心，了解他們的心理活動和思想觀念。我們要對別人進行訪談，訪談的問題不能太過於高深。應該由淺入深、由簡入繁。訪談開始的時候，我們可以先問一些開放的、簡單的、對方容易理解的問題，然後隨著訪談關系和內容的深入再逐步加大問題的難度和復雜性。訪談應該在什麼時候結束?通常的回答是:既然訪談應該在良好的氣氛中進行，因此如果訪談已經超過了約定的時間，受訪者已經面露倦容，訪談的節奏已經變得有點拖沓，訪談的環境正在往不利的方向轉變(如受訪者有客人來訪），訪談應該立刻結束。我們要善於察言觀色，在適當的時機結束訪談。
質的研究的主要目的是對研究對象的個人經驗和意義建構作「解釋性理解」，從他們的角度理解他們的行為及其意義解釋。研究者只有理解了研究對象的思想、感情、價值觀念和知覺規則，才可能理解 他們對自己的行為和周圍環境的解釋,進而才可能理解他們具體外顯的行為。觀察者應該保持一種第3人稱的角度，對客觀事實進行如實的記載。如果我們對觀察到的事實有疑惑，應該放到個人筆記部分，而不應該放到事實部分，否則會給讀者一種錯覺，好像這也是我們看到的事實。
質的研究接近尾聲，雖然有不懂的地方，但是還是能跟事實有聯系的，有的地方還是很容易理解，希望以後繼續努力，跟上隊伍！
❷ 讀書方法和心得5篇
讀書方法和心得篇一：
我每天浸泡在書的海洋里，看完這本書、那本書。直到有一天，不知怎麼的，我看起了《超薄學習關於學習的九十三條建議》。正津津有味的讀到一半時，忽然一個念頭閃了過去，這不正是讀書的方法嗎?
第一點：讀一本書必須全神貫注，所以必須要安靜。在一個沒有雜聲的書海中，全身融入到一本書中，那對一個 愛好 讀書的人來說是一件多麼美妙的事情啊!任你在書的海洋中盡情遨遊。
第二點：把一本書多讀幾遍。一本書反復多讀幾遍是肯定有好處的。一本書中有這樣一句話：「你總能從一本書中發現新東西，不管你看過多少遍。」這句話的意思就是要人多讀幾遍書，領悟這本書的真正含義。
有三步真諦：讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。每一個人都離不開讀書，書還是人們的「長生果」呢。莎士比亞說：「書籍是全世界的營養品，不止莎士比亞，許多名人都被讀書所傾倒，可見，書有多麼吸引人。
這就是我悟出來的讀書方法。
讀書方法和心得篇二：
我最擅長的是寫作，因為我可以在 作文 中吐出自己的心聲。不過要說起我的寫作方法，那可是有一個小 故事 的。
以前我最討厭的就是寫作，每當寫作文時最多也就是7分鍾蒙出6個字，媽媽給我報了許多作文補習班，作文成績就是上不去。最終，是一個小故事影響了我：有一天，我走在大街上，看到一個地方好多人，我做好奇心的驅使下，鑽進人群里，原來是一個人在寫作文，我心裡想：別人寫作文有什麼好看的。但那個人寫完一篇 文章 ，人們就鼓一次掌。我仔細一看，原來那個人的右手只有兩個手指。你能想像他寫一個字是多麼困難嗎?不但如此，他寫出來的字不僅漂亮，作文也很好，他寫的幾篇作文，馬上就被圍觀的人們拿到手裡仔細閱讀。我的手也癢癢，拿了一篇來看，題目是我的《我的手指》，這篇文章寫得很好，充其量是我的無數倍。自從看了這篇文章，我整個上午都沒說話，心裡想的都是那個人說的話：「我的手指只有7根，但我的寫作能力，不止7分，因為我愛寫作。」這句話徹底的改變了我，我變得寫作起來，每星期六或星期日，我不再像往常那樣亂逛，而是抽出大部分時間來閱讀名著。我非常喜歡模仿作家寫作時的手法，寫作時不時會加點兒搞笑的語句。閱讀讓我增長了許多知識，我常常會看完一兩本書之後，還不知書店快到關門的時間了，盡管每次走出書店，眼睛暗暗地。日久天長，我養成了做筆記的習慣，把書中優美或非常好的語句摘錄下來，在幾經修改過後，最終把作家的東西變成自己的寶物，用在作文上。雖然我在作文上的成績有了很大進步，但我到現在還不知「得」、「的」、「地」的用法，試卷上的作文就因此扣了很多不該扣得分數，一篇作文甚至錯了7個因「得」、「地」、「的」三個字而引發的小錯誤。天哪!我什麼時候才能不犯這樣的錯誤呀!
我寫作文還有一大優點， 想像力 非常豐富。一篇超級難寫的作文，經過我深加思考，沉默不語的十分鍾之後，最終像泉水流經山谷， 雨水 向下降一樣簡單，用上虞話講就是「小菜一盤」，我可不是吹，在我的寫作生涯中，真的有類似的事情存在。人家是不做虧心事，不怕鬼敲門，我是真的沒吹牛，不怕鬼上門，不，應該是不怕上門人。要是真正的鬼來了，我可吃不消。我有了自己的寫作方法，還怕寫不出好文章嗎?不過，哥在這兒提醒你一句，別學我的 學習方法 ，一是有一句話說：「一千人讀一千本書，就有一千個哈姆雷特。二是，嘿嘿，你把我的活給幹了，那哥哥我不就失業了，失業不就沒飯吃了嗎?那我就得考慮考慮以後該在班裡怎麼混了。
讀書方法和心得篇三：
一、問題法：讀書時帶著自己渴望解答的問題去讀，邊讀邊思考，帶著問題去讀，就會不盲目、有目的。
二、移位法：課外同步閱讀既是學習的一種補充，也是向縱深閱讀練習的一個過程。在選擇課外讀物時，應該有計劃、有目的，不知不覺地在移位中獲得知識。比如在學完古詩後，可閱讀《唐詩三百首》。學完 童話故事 後可以選擇自己的喜好讀一讀《安徒生童話》、《格林童話》等。這樣就做到了學習與閱讀相結合，有效地提高了閱讀能力。
三、勾畫、摘錄法：中國有句古話：好記性不如爛筆頭。閱讀時一邊讀，一邊想，一邊勾畫。如麗詞佳句、難詞難句、文章主旨等，逐步養成做筆記的好習慣，肯定會有意想不到的收獲。
四、默讀法：默讀是 語文學習 中最經常最重要的訓練之一。默讀跟朗讀不一樣，朗讀講究「三到」，即眼到、嘴到、心到;默讀只講究「到」，即眼到、心到，默讀時只能用眼睛看，不能用手指著字一個一個讀，更不能讀出聲來。同時做到邊看邊思考，而且要有比較快的速度。邊看邊思考，就是要把每句話、每段話的意思看懂，讀完一段就想一想，這一段大意是什麼，最後把大意連起來，概括出全文的主要內容。
讀書方法和心得篇四：
「讀書破萬卷，下筆如有神。」就像大詩人杜甫說的一樣，書對於我們，是不可缺少的。但是，要能真正地，全部領略書里的精華，還是要有良好的讀書方法的。下面，我就先講講我自己的讀書方法。
我的讀書方法是：看一本書，得先看看它前面的序，在序中找出這本書描寫的主要內容，然後瀏覽一遍，對內容進一步地了解。接著再讀一遍，把文章的 好詞好句 摘錄下來，對不懂的好詞好句查查字典——我們無聲的老師。了解這些好詞好句的意，在寫文章時可以「學以致用」。第三遍要思考故事來龍去脈的主要原因，把我們的感受和評語寫在 筆記本 (或書)上，以後再看這書時，就可以直接看那些評語、感受那些好詞好句了。
我國偉大領導人——毛澤東也有一套他自己的方法：在每本書的空白處全部都註上了自己的感受與心得。他記多了後，每個人，包括圖書館，都不怎麼願意借給他自己的注釋過的書了，但看在他是國家領導人的面子上，才勉強借給他，因為他的見解、體會太精闢了。
「一本好書，就要多讀。」這已經成為我看書的方法。如果您有某種比我更好，更高明的方法，請告訴我，我覺得好的話就會採用的!
讀書方法和心得篇五：
1.毛澤東的讀書法
毛澤東畢生珍惜時間，博覽群書。其中「三復四溫」式閱讀和「不動筆墨不讀書」是他主要的讀書方法。他在青年時期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，並且不斷地重溫;就是到了晚年，對他喜愛的同一本史書，也是反復研讀，並有讀過一遍書在封面劃上一個圈作記號的習慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時代讀書時即有「讀得多，想得多，寫得多，問得多」的習慣。他的寫作多表現在作內容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點等符號，作批註以及寫讀書 日記 、在原書上改錯糾正。
2.魯迅的讀書法
魯迅在博覽群籍的基礎上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博採眾家，取其所長，主張在消閑的時候，要「隨便翻翻」，二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鑽透為止。三是專精。他提倡以「泛覽」為基礎，然後選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨立思考，注意觀察並重視實踐。他說：「專讀書也有弊病，所以必須和社會接觸，使所讀的書活起來。」他還主張用「自己的眼睛去讀世間這一部活書」。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時代和地位，由此深化對作品的理解。
3.蘇步青的讀書法
著名數學家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時，第一遍一般先讀個大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來讀《紅樓夢》《西遊記》《三國演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無處查，他就讀下去再說，以後再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數學書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習題，到讀最後一遍，題目全部做完。他認為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優點、缺點和錯誤了，這才算讀好、讀精了。
4.華羅庚的讀書法
華羅庚是靠刻苦自學成長的數學家，他的讀書方法有獨到之處。
用慢功夫打基礎。華羅庚初中 畢業 後自學高中內容，先用慢功夫打好基礎，再逐步加快進度，他用五六年的時間才自學完高中內容。由於學得扎實，到清華大學沒多久，他就聽起了研究主課程。
「厚薄」法。華羅庚把讀書過程歸結為「由厚到薄」、「由薄到厚」兩個階段。當你對書的內容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點，掌握了全書的精神實質後，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對各章節又作深入的探討，在每頁上加添註解，補充參考資料，那麼，書又會愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。
推想法。一本書拿到手後，華羅庚先對著書名思考片刻，然後開始閉目推想：這個題目如果自己來做，該怎麼做。待一切全部想好後，再開始閱讀。凡是已經知曉的內容，很快瀏覽而過，專門去讀書中那些新的獨到的觀點，這樣，華羅庚博採眾長，得益很多。
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