描寫心理活動的方法是什麼

『壹』 心理活動描寫的方法有哪些

1什麼是心理描寫

心理描寫,是指在文章中,對人物在一定的環境中的心理狀態、精神面貌和內心活動進行的描寫.描寫人物的思想活動,能反映人物的性格,展示人物的內心世界.

所以,心理描寫也是刻畫人物思想性格的重要手段之一.當然,心理描寫還可以細膩、生動、真實地展示人物的心路歷程,從而更好地解釋出人物的性格特點.最常用的是描寫人物的內心獨白,寫出人物的所思所想,讓人物一無遮掩地吐露自己的心聲,說出他的歡樂和悲傷、矛盾和愁郁、憂慮和希望,使讀者穿透人物外表,看到人物的內心世界.

2常用的心理描寫方法

直接描寫

這種方法最常見。常以想、等字眼為標志，有的還使用逗號或冒號作提醒。

抒情獨白式

這是用抒情的筆法展示人物的內心矛盾和思想斗爭。

夢境描繪式

這是容易忽略的心理描寫法。夢境是人所想的集中表現，它同樣能揭示人物的性格特徵，深化文章的主題等。夢境描繪的文字一般較多。

心理分析式

即通過剖析人物的心理來展現人物的內心世界，讓讀者對人物的所思所想更加明了。這種心理描寫的方法在西方的一些小說中很常見。

神態顯示式

這通過寫人物的神情來顯示人物內心的感情。

『貳』 心理描寫的方法有哪些

心理描寫的方法：

1、內心獨白

內心獨自是作品中人物語言的表現形式之一，指通過人物的內心表白來揭示人物隱秘的內心世界，充分地展示人物的思想、性格，使讀者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。例如在莎士比亞的《哈姆萊特》中，哈姆萊特那段著名的「生存還是毀滅」的內心獨白，是他對於「生」和「死」的思考，表現了他內心的困惑，極具哲理性。

2、從旁敘述

從旁敘述中採用第三人稱的方式描寫人物心理。在這種寫法中，作，作者可以是「全知全能」的。因此，這種方式較少受到時間和空間的約束，作者可以根據自己想法的需要敘述。用第三人稱寫人物心理時，作者是站在觀察者的角度，所以對人物的情感傾向會表現得相對鮮明些，甚至可以進行即時的議論。

3、夢境幻覺

作品中的人物由於現實中無法達到某種目標，於是會陷入空想的心態，而這種心態常通過幻覺或夢境的形式來得到表現。

比如魯迅的《阿Q正傳》中，阿Q在土地廟中做白日夢，他夢到「來了一陣白盔白甲的革命黨」對他喊著「阿Q！同去同去」，覺得自己也在鬧革命，可以「我要什麼就是什麼，我歡喜誰就是誰」。這就是典型的通過夢境表現人物心理的文段，夢境的描寫將阿Q的想法形象地表現出來，其形象更為可悲，更具諷刺意味。

4、動作暗示

動作是人物的體態語言。抓住某一人物的某一個動作，通過具體描寫，表現這個人物的內心世界，這就是動作暗示心理的手法。

5、神態暗示

一個人的神態變化往往是在特殊事態的刺激下產生心理波動。引發臉部表情的變化，所以它始終和人物的心理狀況聯系在一起。和動作描寫一樣，成功的神態描寫也應該根據表達的目的．來選擇材料，抓住最值得寫的，最能反映出人物內心活動、性格特點的神態來寫。

『叄』 怎樣描寫人物心理活動

寫作難點：人物未突出，文章缺詳寫，是因為不會心理活動描寫
為什麼人物寫出來不生動，沒有給讀者留下印象？外貌、動作、神態、語言，這些是外部的描寫，如果都寫了，還不夠生動，那可能缺少了內部的心理活動。
心理活動描寫要結合人物特點進行，展現人物內在的情感世界，刻畫人物真實的個性。人物具有外在形象和內在性格，有時候人物內外統一，有時候故意寫得內外不一致。內部和外部結合寫人物，效果更好。
心理活動描寫從來不是孤立的，要和外貌描寫、景物描寫、動作描寫、對話描寫等有機結合。
例1：蘋果樹下，站著一位仰著頭的老太婆，頭發像一堆灰白的亂草，用一塊彩色格子的花布包紮著，鼻子像啄木鳥的嘴巴一樣尖……
米粒想：或許，我遇見巫婆了？就像傳說中講的那樣，巫婆在森林裡住了幾百年？或許更加長一些時間，幾千年？
真沒想到這個沒有狼的森林裡居然有女巫。
女巫手裡拿著的不是掃把，而是一個超級棒棒糖。
一段外貌描寫過後，心理活動描寫出場了，寫了米粒心裡的疑問，是一連串的問號。這些心理活動是有針對性的，不是隨意的，讀者從米粒的心理活動斷定米粒遇見的是女巫，接著才開始對巫婆進一步描寫，糖巫婆的身份才揭開。內外結合地描寫人物，針對女巫身份進行心理活動描寫，在亮出身份之前就已經給了讀者比較完整和清晰的女巫印象。
這段心理描寫如果改成女孩米粒和男孩小眼鏡的對話描寫也是可以的。但這段故事中只有米粒獨自面對女巫，所以，不可能進行對話描寫，此處就成了自言自語式的心理描寫。
例2：糖巫婆有了想要得到「滴答」的想法，「滴答」到底是怎樣的貓頭鷹？一隻長著棕色羽毛的貓頭鷹嗎？哦，她不會嫌他長得有些扁的。
她越來越想得到這樣一隻住在城裡並且有名字的貓頭鷹了。
哦，她一刻也不能等了，她決定在天黑以前去城裡一次。看情形，糖巫婆是非要在今天得到貓頭鷹「滴答」了。
寫文章總是要一步一步交代情節的，米粒為了擺脫糖巫婆，解救自己，想出一個辦法支走糖巫婆。這段描寫就用了兩個角色的心理活動完成了。
先讓糖巫婆想：「滴答」是什麼？「滴答」是貓頭鷹形狀的鍾，糖巫婆見都沒見過，但在糖巫婆的心裡似乎已經得到了。把糖巫婆想要得到「滴答」的內心世界暴露得一覽無余。寫出了糖巫婆兇巴巴的外表下性格的另一面，她沖動，心思簡單，也有天真的一面。
然後，糖巫婆就要開始行動了。故事中森林篇章的敘述就要順利地轉入城市篇章了。這段心理活動描寫就是敘事轉換的鋪墊。可見，心理活動描寫是敘述故事的一種基本方法。
例3：米粒想起了媽媽，擁抱著她的時候，是多麼的溫柔。
也想起她的班主任夏老師，想起夏老師拉著她的手和她說話的感覺。
她甚至還想起了高校長，他高高的鼻子尖常常在冬天裡凍得像紅蘿卜，她很想去摸一摸，但是始終因為他是校長而放棄了這個念頭。
洛卡想起了他的爸爸老黑熊擁抱他的時候那麼用力，抱得他疼，想起來都讓他快活。
心理活動也可以是一種回憶，是一種特殊的倒敘，寫作過程中適當穿插過去的事情，放慢往前敘事的節奏，讓讀者回味。
同時，心理活動描寫更是角色情感的描寫，寫出了女孩米粒對媽媽、夏老師、高校長的溫馨感覺和美好情感，寫出了洛卡熊對爸爸的愛。
妙招總結：
1.心理活動是一種自言自語，是沒有說出的對話，是內心獨白。充分刻畫人物的內心世界，與外部描寫結合，展現人物更為豐富和獨特的個性。
2.心理活動描寫也是抒情的一種方式，寫出了人物的情感。
3.心理活動描寫也是敘事的一種基本方法，可以讓文章敘述順利過渡或者放慢節奏等，寫得更為細致。
4.心理活動描寫不是孤立的，要和景物描寫、動作描寫、對話描寫等相結合。
跟著作家學，試一試
環境描寫能烘託人物心理活動，觀察圖中景物，嘗試著將景物描寫和心理活動描寫相結合寫一段話。
習作精彩片段摘錄
面對森林
徐天越
我驚訝地看著這棵大樹，這棵大樹我兩只胳膊還抱不過來，它應該活了至少50年了吧？風風雨雨這么多年，想必它經歷過很多驚心動魄的事情，可如今它卻被一棵不起眼的藤給纏住了。
它在慢慢死去，盡管它很高大。
它在慢慢死去，盡管它很挺拔。
我沉浸在悲傷中，強大與弱小……這兩個詞彷彿巨大的鐵錘，一下一下敲打我的心。沒有永遠的強大，也沒有永遠的弱小，就如那棵明媚陽光下被藤纏住的樹。
走出森林，誰也不知道，我的內心又長大一歲。

『肆』 心理描寫方法有哪幾種

所謂心理描寫，就是對人物內心的思想活動、情感活動進行描寫。心理描寫能反映人物的思想性格，展示人物的內心世界。所以，心理描寫也是刻劃人物思想性格的重要手段之一，它是小說、戲劇、散文和記敘文中常用的方法。恰當的人物心理活動描寫能揭示人物的性格特徵，反映人物的思想變化，推動情節的發展，深化文章的主題等。法國作家雨果說過：「有一種比海更大的景象，是天空；還有一種比天空更大的景象，那就是人的內心世界。」人的心理活動的復雜多樣，決定了心理描寫具有多種多樣的表現形式。筆者就人物心理描寫作如下常用的方法舉隅：

一、白描法。

白描法也稱「粗筆描寫」、「速寫」、「寫意」，原為中國繪畫傳統技巧之一。指不著顏色，也不畫背景，只採用墨線勾勒出人或物的形象的畫法。後來，這種技巧被引入到寫作中，引申為文章的表達筆法之一。 運用白描法寫人，其特點是：不用或少用色彩濃重的修飾性形容詞，不加渲染、烘托，也不使用任何修辭手法，只是用簡潔樸素的文字，抓住事物的主要特徵，寥寥數語勾勒出生動、傳神的形象。使用白描手法的優點是節儉、經濟、節奏快，有利於情節發展，因此很符合讀者的欣賞習慣。白描法如果運用成功，可以取得以少勝多的藝術效果，給人留下教為深刻的印象。魯迅對白描法的運用就很擅長。

如他的作品《孔乙己》中對主人公的白描：他身材高大；清白臉色，皺紋時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白鬍子。穿的雖是長衫，可是又臟又破，似乎多年沒有補，也沒有洗。粗略幾筆，一個窮困潦倒的沒落的知識分子形象鮮明地呈現在讀者面前。

二、工筆法。

工筆也稱「細筆」。原是中國繪畫技法用語，與「寫意」對稱，屬於工整細致一類密體的畫法。在文章中則指用細致入微、工整細密的筆觸，對人物進行刻畫、雕琢的描寫手法。在小說中常用來寫景和展示人物的心理。常用對比、比喻、擬人、誇張等多種修辭手法。講究鋪陳和渲染，語言精細、富於色彩。如列夫•托爾斯泰《復活》里：一個身材不高，胸脯頗為豐滿的年輕女人，．．．．．．那個女人腳上穿著麻布襪子，襪子外面套著囚犯的棉鞋，頭上扎著一塊白布，分明故意讓幾綹捲曲的頭發從頭布里滑下來。那個女人整個臉上出現長期幽禁的人們臉上那種特別慘白顏色，使人聯想到地窖里的馬鈴薯的嫩芽．．．．．．在那張臉上，特別是慘白無光的臉色襯托著，她的眼睛顯得很黑，很亮，稍稍有點浮腫，可是非常有生氣，其中一隻眼睛略為帶點斜睨的眼神。工筆雖然需要精雕細。

『伍』 心理描寫的方法

心理描寫是在文章中，對人物在一定的環境中的心理狀態、精神面貌和內心活動進行的描寫，表達出人物的所思所想，讓人物一無遮掩地吐露自己的心聲，說出他的歡樂和悲傷、矛盾和愁郁、憂慮和希望，使讀者穿透人物外表，看到人物的內心世界。心理描寫還可以細膩、生動、真實地展示人物的心路歷程，從而更好地揭示出人物的性格特點。通過對人物心理的描寫，能夠直接深入人物心靈，揭示人物的內心世界，表現人物豐富而復雜的思想感情。也可以讓文章更生動,有新意,並且能寫出自己的看法和感受,讓文章更充實。(5)描寫心理活動的方法是什麼擴展閱讀心理描寫的常用手法1、內心獨白一般使用第一人稱。猶如電影中人物思考時的畫外音，是傾吐衷腸、透露「心曲」的一個重要手段。2、動作暗示人的動作、行為總是受心理活動的支配，從行動中刻畫人物的心理活動，揭示人物在特定環境下的內心世界，是心理描寫的又一表現形式。3、心理概述又稱心理剖析，是作者對人物內心活動的直接描述，一般使用第三人稱，可以有進展地概述人物在一段時間內的感情變化，內心斗爭，在行文中比較靈活方便。

『陸』 心理描寫是什麼描寫方法

心理描寫就是對人物內心的思想活動進行描寫。心理描寫的作用和方法有哪些呢?我們一起來看一下。
1心理描寫的作用
通過對人物心理的描寫，能夠直接深入人物心靈，揭示人物的內心世界，表現人物豐富而復雜的思想感情。也可以讓文章更生動,有新意,並且能寫出自己的看法和感受,讓文章更充實。
2心理描寫的方法
1.直接描寫式
這是最常見的運用最廣泛的一種人物心理描寫法，句子中有「想」等關鍵的字眼。
2.抒情獨白式
這種刻畫人物心理的方法，是用抒情的筆法展示人物的內心矛盾和思想斗爭。
3.夢境描繪式
夢境是人所想的集中表現，它同樣能揭示人物的性格特徵，深化文章的主題等。
4.心理分析式
即通過剖析人物的心理來展現人物的內心世界，讓讀者對人物的所思所想更加明了。
5.神態顯示式
這種描寫法是通過寫人物的神情來顯示人物內心的感情。
6.行動表現式
即在小說、戲劇、記敘文中恰當的描寫人物富有鮮明個性的動作，傳神地揭示出人物的心理活動。
7.環境襯托式
恰當的環境描寫既對刻畫人物、反映主題起到很好的作用，又能增添文章的美感。同時，還能襯托出人物的心理。
8.幻覺展現式
這種人物心理的描寫，是通過對人物幻覺的展示，來刻畫人物的心理，能揭示文章的主題。
3心理描寫的含義
心理描寫就是對人物內心的思想活動進行描寫。描寫人物的思想活動，能反映人物的性格，展示人物的內心世界。所以，心理描寫也是刻畫人物思想性格的重要手段之一。當然，心理描寫還可以細膩、生動、真實地展示人物的心路歷程，從而更好地揭示出人物的性格特點。

『柒』 魯迅在小說中描寫人的心理時，都有什麼樣的藝術方法

魯迅小說里的心理描寫，善於把人物內心世界的波瀾起伏，巧妙自如地顯示出來；善於把人物靈魂的美醜善惡，細密地剖露出來，深深地震動讀者的心弦。總體而言，魯迅在描寫人物心理的是有如下3種藝術手法：

1、通過描繪人物的外部形體狀態和動作，間接地顯現其心理活動；從人物的舉動言語和表情變化中，揭示其內心的波動變異；

2、直接描寫人物的心理活動，進行心理分析；

3、揭示人物內心深處的潛意識，這是一種更深入的藝術表現。

我將從以上幾點出發，結合具體的作品回答問題。

通過人物的外表形態和言行的刻畫而披露其內在心理，是中國古典小說的藝術傳統和特色之一。這種間接的心理描寫，還體現著中國古典藝術的「以形傳神，形神兼備」的美學原則。

魯迅刻畫人物富有特徵的外部形態言行，是服從於表達人物內在精神的要求，為了「傳神」的。 這種用人物的外表言行以表現內心狀態的心理描寫，在小說的具體表現上，還可分為三種：

第一種是藉助於對人物的表情的描寫，揭示人物的心理活動。作家細致地刻畫人物的眼神與臉色的變化，從而使讀者可以感知和體會到人物心裡的喜怒哀愁。

《孔乙己》里，那個迂腐窮酸的主人公，在咸亨酒店露面時，在眾人的嘲諷里，臉色經常發生變化，表明著他內心的不安和動盪。孔乙己本是「青白臉色」，但當有人揭發他偷了書，「便漲紅了臉」竭力爭辯，流露出內心的羞慚。

當有人問他「怎的連半個秀才也撈不到呢?」他的「臉上籠上了一層灰色」，表現了他那失望頹唐的悲涼心理。

後來，孔乙己被丁舉人打折了腿，用手走到酒店時，「他臉上黑而且瘦，已經不成樣子」低聲應答掌櫃的訕笑，露出「懇求」的眼色，顯現了他橫遭摧殘後那種畏縮、害怕、絕望無告的心境。

孔乙己的臉色由青白而紅、而灰、而黑的變化，同時配合著他那滿口「之乎者也」的辯解，披露了他那種一貫的心理狀態；竭力維護實際上已經喪失殆盡的讀書人的某種尊嚴，用來騙慰自己孤寂冷漠的生活。

第二種是藉助於人物的語言或人物之間的對話的描寫，來揭示人物的內心狀態。

在《風波》里，七斤嫂的心理活動，是在富於動作感的對話里顯示著，她頂撞婆婆關於六斤落生時體重的答話，而且「將飯籃在桌上一摔」，表露了她內心的不滿和氣氛。

她對七斤的連聲斥責，卻又「裝好一碗飯，搡在七斤的面前」，顯示了她的內心既有憤懣，又有關切，在「怪他恨他怨他」的同時，夾雜著勸解與安撫。

她同趙七爺的周旋答對，對七斤的當眾咒罵，指桑罵槐的罵八一嫂，這些潑辣麻利的對話，顯露了她內心的急劇活動，有不滿，有埋怨，也有焦急煩惱，也有畏懼憂愁，使人們看到這個勤快潑辣、要強好勝的勞動婦女的內心秘密。

第三種是藉助於人物的舉止動作的描寫，揭示人物的心理活動。

在《葯》里，華老栓接過華大媽給的一包洋錢，「抖抖的裝入衣袋，，又在外面按了兩下」，顯示了他內心裡對積攢的錢財分外珍惜，小心翼翼，唯恐失落。他走在深夜的冷街上，「倒覺得爽快」，「跨步格外高遠"，透露了他心裡的興奮和激動，以為兒子的病就能治好，所以步履輕快。

老栓在等待買「葯"，當黑的人出現在眼前，撮著人血饅頭，「老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西」；這些舉動都反映了老栓既謹慎又緊張，有點害怕又有點高興的復雜心情。

他得到「葯」之後，驚喜交集，異常激動又滿懷信心，所以在回家的路上才那麼神情專注，虔誠而莊重地走著。

但當他回到店裡，看到小栓「兩塊肩胛骨高高凸出"的病軀，「不免皺一皺展開的眉心"，這么一個細微的皺眉動作，卻也表露了老栓心裡從買到「葯」的歡喜到憂慮兒子病體的倏忽變化。

從老栓這些小心謹慎、幅度不大的外部行動里，可窺見他內心深處的活動：交織著希望和失望，驚慌和信心，喜悅和憂愁。

魯迅小說的心理描寫，善於抓住處在特定情勢下人物的外部表情和言行，來揭示人物的內心世界，使人物的心理活動依靠外部動作去「說」出來。 他注意刻畫人物在生活的矛盾沖突之中或是人物在發生意外事故時的內心活動——這種時刻，人物的內心活動急劇多變，最能體現人物的個性特徵。

比如《故鄉》里，朴實憨厚的閏土同少年時代朋友重逢時，一聲「老爺」的稱呼，表達了他內心裡復雜的活動：又是喜歡，又是拘謹，又想親近，又不敢僭越等級規矩。這一句稱呼，包含了閏土心靈深處多少深沉而真摯的感情顫動。

凡此，不難看出，魯迅通過人物的言談動作進行心理描寫時，往往表現著從外而內和由內而外的心理過程。他注意揭示人物由於周圍環境或生活事件的刺激而產生內心波動，這種內心波動又往往支配著人物的外在行動，從而透露出人物的內心的喜怒哀愁，憤慨或憂郁。

這樣由外而內、內而外的心理描寫既揭示了人物心理活動的 社會 原因，把人物與 社會 環境密切聯系起來，表現人物性格的 社會 性，同時又揭示了人物在外界刺激下內心的獨特變化，表現了人物性格的個性特徵。

魯迅善於捕捉和描繪能充分顯示人物個性的細節，把細節刻畫得真實確切，就使隱藏在細節背後的「潛台詞」即人物的內心活動，細微畢呈，表露盡致。

他把筆鋒深入人物的內心世界，把人物因生活事件引起的感覺，理智的思考，感情的起伏變化，給予具體的摹寫或剖析。

但是，魯迅並沒有撇開人物的行動或情節而作靜止的心理分析，相反的，他是緊密結合人物的言談舉動，在故事情節的發展過程中剖析人物的心理，使人物的內心變動得到真實精細的刻畫。

魯迅小說里對人物進行剖析性的心理描寫，又有兩種不同的藝術表現：

一是讓小說的主人公展開自我剖析，借用第一人稱的敘述方式，通過日記，手記等形式披露自我心理狀態， 如《狂人日記》、《傷逝》等； 一是作家對人物的內心世界進行剖露和評析，借用第三人稱的敘述方式，在刻畫人物內心活動時，滲透著作家主觀的議論和批評， 如《端午節》、《幸福的家庭》等篇。

先說第一種。《狂人日記》塑造狂人形象完全藉助於直接的心理刻畫，通過主人公瘋狂中內心活動的細致披露來顯示人物性格。

狂人記錄的那些互不連貫、雜亂無章、令人詫異的種種思緒，隱藏著一條中心線索：他思考著 社會 上和家庭中人與人的關系，思索著如何做人，做新人的問題。

作家抓住狂人內心裡日夜糾纏、苦心思索的這個急迫的問題而展開直接描寫，寫得既符合迫害狂病患者的心理活動特點，又切合封建 社會 青年知識分子中最先覺醒者的思想水平。

小說表現的狂人心理活動有如下的三個特點：

首先是狂人的內心活動緊張而固執。 他時時感到周圍環境同自己的對立，總覺得人們敵視自己，並要吃掉自己，所以日夜不寧地思考這件生死攸關的事，不斷地折磨著自己的心靈。

其次是狂人的內心活動毫無拘束，隨意的展開自由聯想，思維不停地跳躍。 路人的閑話，醫生診病的問答，史書的記載，葯典的處方，傳統的瑣聞故事，都會激起他聯想到吃人的罪惡。

再次，狂人的內心活動充滿強烈的自以為是和虛幻色彩。 他苦心思索，恣意聯想，總是武斷地認為自己想的全都對，因而堅持己見。他甚至把心造的幻影、虛幻的事件當成真實的存在，再用來證明自己的觀點正確。狂人被自己製造的觀念所苦苦糾纏，難以擺脫。這恰恰表明了他的迫害狂病症的沉重。

然而，《狂人日記》並非迫害狂病患者的症狀記錄，而是一篇討伐和抨擊封建禮教的戰斗檄文。小說主人公也並非只是普通的病人，而是封建 社會 里最先覺醒起來、反對封建禮教道德的叛逆者。

這些日記正是他那大膽無畏的叛逆反抗心理的非正常的曲折表現。透過那些邏輯混亂、語無倫次的記述，顯示了狂人的心理活動的勇敢和深沉。他能夠從 歷史 和現實生活傳聞中看到人與人的關系是吃與被吃的關系，他能從自己的生命安全聯想到 社會 的發展與前途，得出自己的結論。

這種驚人的見解，具有極大的尖銳性和思想深度。這日記還表現了狂人的心理活動含有尖銳的批判性。他認識到封建 社會 的吃人本質，看穿封建思想道德不過是為吃人進行掩飾和辯護。

他還從解剖 社會 轉而解剖自己，聯想到自己現在是被吃者，過去也可能吃過妹妹的肉，有著吃人的履歷。這樣的自我剖露和自我譴責，具有震撼人心的批判力量。

這日記還顯示了狂人的心理活動具有理想的光芒。他相信吃人的 歷史 必將結束，會出現能除滅吃人者的「真的人」，「將來是容不得吃人的人。」盡管他這種理想還很朦朧，但他卻對此堅信不移，還用來勸轉自己的兄長。他大聲疾呼人們「立刻改了」吃人的惡習，救救孩子"，解放下一代。

狂人所記錄的激動異常的內心活動既有急劇的思想斗爭，又有深入的自我剖析，既是對封建 社會 的猛烈抨擊，又是對美好將來的熱切嚮往和追求。

如果說《狂人日記》的心理描寫，以包含著深刻的哲理而震駭人心，那麼《傷逝》的心理描寫，則以纏綿悱惻的感情激流而沖撞人心，充滿回腸盪氣的濃烈詩情。

《傷逝》里涓生的十八則手記，在披露和追述自我感情演變的過程中，滲透著條分縷析的自我評判。在藝術上表現出三種情況：

第一，涓生在自我追憶內心活動的過程中，細致地刻畫了子君的形象。 他在揭示自己言行和心理的同時，寫出子君所引起的反應，她的表情和舉止，從而顯示她的內心狀態。

在精細的描述里，涓生和子君的心理活動，時而互相激發，牽引，時而互相映襯對比，時而互相矛盾沖突。在涓生的內心激情經歷了時令上春、夏、秋、冬，由熱而冷的變化中，也反映著子君心理的演變，揭示了他們兩人從內心的一致和諧到歧異分離的愛情悲劇。

這是一筆兼寫兩面，通過一個人的內心活動的刻畫，表露了兩個青年男女的心靈世界。

第二，真實地描寫了涓生感情波動的具體過程，表現他那自由聯想式的復雜心情。 涓生總是因 社會 生活和環境的影響激起內心的波瀾，展開各種虛幻的設想。

當涓生在會館里等候子君時，心緒不寧，既有對各種腳步聲的反應，又有對子君路上遭遇的擔憂，在熱切的期待中顯露了他內心的真摯的愛和相思。

然而，當愛情由兩人生活的鼓舞力量變作精神的沉重負擔時，涓生心裡想的，不僅有對眼前的同居生活的檢討和總結，而且馳騁想像，聯想到 社會 上形形色色人們的求生方式，披露了他內心裡復雜的斗爭，在尋覓生活的出路。

第三，手記的心理描寫充滿濃重的詩情、詩的意境。 涓生內心對於子君的無限眷戀，痛切的內疚和追悔，匯成一股感情的激流，迴旋流淌在字里行間。運用古典詩歌的回環復沓的藝術手法，表現自我感情的矛盾，動搖和斗爭，更增強了手記的詩味。

被放逐的阿隨的歸來，涓生睹物恩人，心情更加震動；春夜在會館破屋裡獨自憶念往日情景，凄清的氛圍烘托，更使他痛定思痛，深感愧對子君而陷入痛心的反省和不盡的悔恨之中，凄惋哀傷，難於自已。這是運用古典悼亡詩的藝術表現來展開自我心理描寫和心理剖析。

再說第二種。借用第三人稱的描述手法進行心理剖析的小說，可以自由地揭示人物內心活動的前因後果及其 社會 基礎，並使讀者較為明顯地感到作家對人物心理的評判。

《端午節》里既當官又做教員的方玄綽，在封建軍閥的黑暗統治下，有所不滿卻不敢反抗，「因為自己沒有和惡 社會 奮斗的勇氣，所以瞞心昧己的故意造出來的一條逃路」，用「差不多」論作為掩飾自己不能挺身奮斗的遁詞。

魯迅評介方玄綽內心活動時寫道：

這就剖析了他的「差不多」論的本質，乃是自私和怯弱。但是，軍閥反動統治的實際生活使方玄綽的心理有了某種變化：

而只能在家裡對太太擺架子，耍脾氣。他不願去「親領」薪俸，堅持要會計科送來，自以為清高，其實乃是膽怯和無能。他忽然悟到可以趁機賒酒喝，表現了他的狡詐。

通過他同太太的對話和自身言行的刻畫，剖露了他那復雜的矛盾心境：他安於眼下的平庸無聊的生活，雖有憤慨不平而決無積極行動；他也反省過個人的消極言行，但缺乏克服惰性的勇氣和信心，他看不見正確的出路，情願在衙門和學校之間廝混年月，滿足於喝點蓮花白的微醉，庸俗無為。

《幸福的家庭》則以剖析主人公在短時間里特殊的心理活動，即「他」的創作構思作為藝術描寫的中心。

魯迅用輕松詼諧的筆調，刻畫了「他」構思小說時，想像中小說的藝術境界同實際的家庭生活現狀之間的關聯、對立和沖突。

「他」針對著自己艱苦窘迫的家庭生活，而構想小說主人公的平等的愛情，舒適的住房，豐盛的餚饌，用心良苦。這就披露了「他」的內心既有嚮往美好生活的不滿黑暗的一面；又有羨慕上流 社會 奢華生活的庸俗淺薄的一面。

但是，自己家庭生活的實際：買劈柴，堆白菜，女兒的啼哭，妻子的發怒，接連地干擾著創作構思，時時被迫中斷，總是把「他」的思緒拉扯到身邊的實際生活中來。

作品的結尾，「他」揉皺了構思小說的草稿紙給女兒拭去眼淚和鼻涕，扔到紙簍里去，這個行動表明「他」否定了適才超脫實際的虛幻構想，顯示「他」的心理活動已經轉向現實。

這篇小說對人物的心理剖析，融化和滲透在對主人公構思的幻境與實際環境的鮮明對比的刻畫之中。主人公的心理狀態在充滿喜劇色彩的表現中包藏著內在的悲劇的潛流，寓庄於諧，啟人深思。

生活中人們的內心活動千變萬化，而隱藏在心靈深處的潛意識，往往最能體現人們的真正本相。刻畫人物的潛意識，這是對人物靈魂的更深入的開掘和揭露。

在《肥皂》和《弟兄》里，魯迅以解剖刀一樣的筆鋒伸進四銘和張沛君的內心深處，把他們那見不得天日的潛意識，無情地剝露出來。

四銘，是個鼓吹封建倫理道德的假道學，忽然買一塊香皂給太太使用。這個行為背後，隱蔽著他適才在街上被兩個光棍對青年女乞丐說的猥褻話語勾起的隱蔽的邪念，然而他妄想佔有「孝女」的慾望又無法實現，才去給太太買香皂。

這塊香皂，寄寓著四銘對於「孝女」的情慾受到壓抑，無法滿足而又無法擺脫的潛意識。 魯迅巧妙地把他內心深處的潛意識，富有層次地揭露出來。

先是四銘情不自禁的自我流露。 他一回家就催著兒子查英語字典，並對太太說出在街上遇見十八九歲的姑娘同祖母求乞，「大家多說她是孝女」，饒有興味地學說光棍的「咯吱咯吱」的下流話，在飯桌上他訓斥兒子又提到「孝女」，不自覺地表明他對「孝女」念念不忘，泄露了他內心深處的隱蔽慾念。

而後是他太太的直截了當的揭發。 知夫莫若妻，敏感而心地狹隘的四銘太太，從丈夫嘴裡一再提到「孝女」受到刺激，看穿了他的內心秘密。飯桌上，她火山爆發似的把他的卑鄙慾念給揭發了，把他買肥皂的虛偽表現給戳穿了，使得四銘臉紅出汗，尷尬萬分。

再後，四銘友人的言談嬉笑，也揭露了他潛在的淫邪心思。 四銘、何道統與卜薇園談論詩文題目，又提到「孝女」，又在重復光棍的猥言褻語，激起卜薇園的調謔舉動和何道統的放盪大笑，「使他吃驚"，「慌張」，「憤憤的叫」起來。

其實，四銘和他的朋友都存著淫邪的心思，同樣欣賞光棍的下流話，從中感到某種滿足。他們是一丘之貉，而卜與何的表演，就把四銘的潛意識映襯得更加清楚了。

另外，通過四銘的行動前後對比，反證了他內心的隱私。在邪念沒有被揭穿前，他神氣十足地批判 社會 風氣，訓斥兒子，晚飯前在院子里散步：

但當他的陰私被揭穿之後，深夜散步時：

他怕雞叫，其實是怕老婆，怕雞的鳴叫會驚擾太太的睡眠。四銘表現得如此畏葸，懦怯，小心翼翼，更加證實了他心靈深處的齷齪無恥。

《弟兄》里的張沛君，恪守封建倫理道德，吹噓自己對待兄弟從來「就將錢財兩字不放在心上」。別人也贊揚他「沒有一點自私自利的心思」。然而，當他弟弟靖甫發疹子時，卻泄露了他內心裡潛藏的鄙吝與自私。

他在等待醫生到來時，凌亂的潛藏的種種思緒，禁不住流泄著：他想弟弟亡故後「家計怎麼支持呢"；「自己的康兒最聰明"，應當「進學校去讀書」。

但最能暴露他潛意識的，則是對他的夢境的描寫。弗洛伊德認為，夢是人物心理狀態的形象化了的反映，是人物在白天里心理活動的繼續或深化。夢的內容往往是纏繞人物心頭的事件或意念。夢既是虛幻的，又是真實的。

張沛君的夢境格外雜亂：他背著弟弟的棺材回到家裡，他命令自家的孩子去進學校，卻張開「鐵鑄似的」大手掌，向弟弟的孩子荷生的臉上「批過去」，他對著一群相識和不相識的人為自己爭辯著。

夢里的幻象，把他內心深處潛藏的意圖與私念，毫無遺攔地表現出來。夢境，撕去了張沛君的庄嚴外表，「兄弟怡怡」的偽裝，原來這個宣稱不講錢財的人，卻是一個內心深處時時都在苛刻地計較著錢財的偽君子。

小說末尾，靖甫收到一本外文書，他放在病床的枕邊：

病還沒有好就想到要為增加銀錢收入而出力了，這個細節表明了他們兄弟相處的物質與思想基礎，襯托出張沛君向來是很計較錢財收入的。

《肥皂》和《弟兄》里的主人公，一個貪色，一個貪財，又都是隱藏在內心深處的潛意識。但是， 魯迅通過主人公同其它人物的對立與統一的關系的描寫，藉助於人物之間的對比或映襯，深入地刻畫了兩人內心暗處的陰私邪念。

這樣的心理描寫，雖然只是刻畫了兩人的活動短暫的意念，並沒有實現的潛意識，卻揭示了封建思想意識造成他們這種卑鄙丑惡的性格，既批判了這兩人假道學的虛偽性，也抨擊了封建倫理道德的反動和虛偽。

魯迅小說的心理描寫的藝術表現，豐富多彩，不拘一格； 或是幾種藝術手法交錯使用，或是同時並用，從而真實細密地表現人物處於不同情勢下的內心狀態，揭示人物的靈魂。

當然，對於不同階層、不同的文化修養和不同的生活方式的人物，魯迅在刻畫他們各自的心理狀態時，藝術描寫上有所區分，有所側重。

一般說來，那些在封建勢力重壓之下的勞動者，更多的是通過精細的描繪人物自身的言談動作來顯示人物的內心世界。對於知識分子，由於他們敏感，思維靈活，內心活動復雜多變，作家更多的是運用直接描寫，把人物的復雜的心理狀態和心理過程解剖出來給人看。

魯迅小說的人物心理描寫，固然是對具體人物的靈魂世界的生動展示，同時也真實地反映了特定 歷史 時期的時代心理和時代精神，正是那個 歷史 時代里人民群眾普遍存在的心理和意願的藝術表現。

回答完畢。

魯迅最擅長揭示人物心理狀態的手法是白描 ，如寫孔乙己吃茴香豆喝老酒是唯一站著喝酒的文人，把他與一般有經濟實力的文化人的區別，用一句話勾勒得入木三分。

『捌』 心理描寫的四個技巧

心理描寫，就是用來揭示人物在特定環境中的內心活動，如感覺、知覺、情感、體驗、願望等的描寫。心理描寫是刻畫人物、表達主旨的重要手段，而中小學生最難駕馭的恰恰是心理描寫，或以單調的「我想……」貫穿全篇，或以空洞的議論取而代之，使人讀後感覺枯燥乏味。

怎樣才能寫好人物的心理呢？
一、傾訴式
由作品中人物用第一人稱的口氣向讀者傾訴自己的思想活動。這種方法是把讀者當「知音」，將自己的喜怒哀樂等各種情感、慾望、和思想直露給讀者，使人感到親切可信。例如《最後一課》中有這樣幾句話描寫小弗朗士的心理活動:

我幾乎還不會作文呢！我再也不能學法語了！難道就這樣算了嗎？我從前沒好好學習，曠了課去找鳥窩，到薩爾河上去溜冰……想起這些，我多麼懊悔！

二、獨白式
即人物自言自語，說出自己的思想，感情或對某些問題的看法。這種方法並不是人物主動把自己的心理活動告訴別人，讀者也只是由於作者的無意「泄密」而「竊取」到人物的心理活動，得到了不該得到的內心隱秘，從而更真實、更直接地了解人物性格。例如《皇帝的新裝》里有這樣一段:

我什麼也看見！這可駭人聽聞了。難道我是一個愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當一個皇帝嗎？這可是我所遇見的一件最可怕的事情。

三、夢幻式
幻覺是在一種強烈的願望或在極度緊張的狀態下產生的，眼前或耳邊會有虛幻的畫面或聲音，其內容往往是自己最怕看到聽到或最希望看到聽到的，把這些詳細地描繪下來，就能十分准確地表現人物的內心世界。正所謂「日有所思，夜有所夢」，寫夢境是心理描寫的重要手段。例如，《賣火柴的小女孩》中一段幻覺描寫:

她又擦了一根。火柴燃起來了，發出亮光來了。亮光落在牆上，那兒忽然變得像薄紗那麼透明，她可以一直看到屋裡。桌上鋪著雪白的檯布，擺著精緻的盤子和碗，肚子里填滿了蘋果和梅子的烤鵝正冒著香氣。更妙的是這只鵝從盤子里跳下來，背上插著刀和叉，搖搖擺擺地在地板上走著，一直向這個窮苦的小女孩走來。這時候，火柴滅了，她面前只有一堵又厚又冷的牆。

『玖』 怎樣描寫人物心理活動 詳細�0�3

怎樣描寫人物心理活動 ==================== 為了表達人物的性格、品質和思想，在 作文中描寫人物時，除了人物肖像、語言和 行動描寫外，還要比較細致地描寫人物的思 想感情和思想活動，這種手法常稱人物心理 活動描寫。 描寫人物心理活動要注意以下三點： 一、描寫心理活動一定要為突出文章的 中心思想，為突出人物的性格、品質和思想 服務。不能毫無目的地描寫心理活動。 二、描寫心理活動可以學習、模仿學過 的課文或者讀過的文章。但要靈活運用，不 要一字不改地套用。要符合人物的身份和年 齡、職業、性格特點。不能千篇一律。 三、描寫心理活動，通常有兩種方法： 一是讓人物傾吐自己的思想。這種方法類似 戲劇中的內心獨自，抒情性強，感染力大， 《我的戰友邱少雲》里用的就是這種方法。 二是客觀地分析描述人物的心理活動，這種 方法描寫范圍大，運用靈活；第三人稱的文 章常用這種方法。 四、學習描寫心理活動，可以選用學過 的課文的例子做範文，然後，根據作文的要 求和本人的實際情況，由簡單到復雜地堅持 練習。只要有信心，就一定能寫出成功的描 寫心理活動的作文或片段來。 請閱讀右面一組例文 我受到了批評 例文一 ============ 上第一堂課時，因為我思想開小差，被老師批評。我後 悔死了，在眾目睽睽之下挨批，這可是我有生以來破天荒頭 一遭啊。我低著頭邁著極慢的步子朝牆邊走去。我真想哭一 通。我極力地剋制著自己。可眼淚老在眼圈裡打轉。當老師 在大庭廣眾之下批評我時，我這個自尊心很強的孩子，終於 再也忍不住了，淚水象斷了線的珠子撲簌籟地往下落。我暗 暗責備自己：「唉！你是怎麼搞的，臨近考試，你上課卻不 專心聽講，這是多麼大的過失啊，老師要是在手冊的操行評 語欄里寫上『上課不專心聽講』，你怎麼拿去給父母看啊!」 這時咸鹹的淚水流到我的嘴角，我緊咬嘴唇，強制自己，這 是老師對你的嚴格要求，有什麼好哭的，大丈夫頂天立地。 絕不能哭，再者說，倘若被同學們看見了，一定是會嘲笑你 的。對，我抹乾眼淚，但仍紅著臉，低著頭。這時，有不少 同學偷偷朝我這里看。唉，今天可是個不吉利的日子，但這 個念頭剛一出現，就又立刻在我的腦海里消失。不，今天是 個難忘的日子，它激勵我向上，激勵我奮進。 得了一百分以後 例文二 ============== 今天中午老師發下了期中考試試卷。我一看是一百分， 又聽老師說：「全年級就我一個一百。」我心裡更是高興！ 一顆懸著的心一下子落了地。 嘿！蓋了。我這回又得了一百。不,還是全年級第一呢， 媽媽、爸爸聽了准會高興。媽媽平常總是那麼嚴肅。臉拉得 長長的，沒有一絲笑容。這次准得笑得合不攏嘴。爸爸嘛， 就更不用說了，平時就經常和我們說說笑笑，這回肯定會用 巧克力、糖豆豆來獎賞我。想著，想著，我臉上不禁流露出 了得意的笑容。 在回家的路上，我彷彿看見妹妹那熟悉的身影，只見她 站在我面前，豎起大姆指稱贊地說：「你真棒，我一定要向 你學習。」 「撲啦啦」一聲響，把我從沉思中驚醒，原來是一對小 白鴿飛到我面前,我滿懷深情對它們說：「小白鴿，小白鴿， 請你展翅高飛，快快飛到那遙遠的安徽和上海去，把這喜訊 告訴姥姥和奶奶兩位老人家。」小白鴿象通人性似的，點點 頭，展翅高飛了。這時我彷彿看到了老人們那布滿皺紋的臉 上，露出了自豪的神情，聽見了他們開懷的笑聲。我越想越 高興，心裡美滋滋的，邁著輕快的腳步向家走去！ 我的痛苦 例文三 ======== 也許是命運的安排，也許是上帝在故意捉弄我——使我 一生下來便失去了一隻耳朵。 我不知道是痛苦還是自悲，我不敢去看它、摸它一下。 因此，母親特意為我理了一個蓋耳的剪頭發。 四歲時，我被送進托兒所。別的小夥伴們都不知道我有 缺陷，我們相處得很融洽。 但不幸的一天突然到來。有一次，阿姨見我頭發很長， 就要我把頭發紮起來。我一聽害怕極了，我不敢這樣做。於 是，我捂住耳朵就往外跑。阿姨見我不對勁，就在身後緊追 不舍。後來，她追上了我，硬是要看個究竟。阿姨使勁拉下 我的手，撥開頭發一看——一個蜷縮在一起，皺巴巴的小耳 朵可憐地露了出來。這時小夥伴們都跑過來了。他們一看， 都嚇壞了，有的甚至嚇哭了。 從此，我這個「秘密」傳遍了整個家屬院。 我不敢出門。我怕人甚至怕小動物。我常常趴在桌子上, 出神地看著某個東西；有時把自己關在一所小屋裡，不讓一 個人進來；晚上，一個人望著窗外的殘月，鼻子一酸，兩行 淚就忍不住流下來。但我沒有哭出聲來，我捂住嘴，不讓聲 音傳出去。怕父母聽見。他們聽見會感到內疚的。我一進入 夢鄉里，就會出現一群小男孩把我圍在中間，用冷言冷語罵 我，把我搡到在地。我常常被惡夢驚醒。奶奶望著我，眉頭 皺了起來，淚水迷住了眼眶，回過頭去，嘆著氣。我更是痛 苦極了。 過了幾年，我成為了一名學生。我本想上了學就會擺脫 痛苦的糾纏，但一件至今還使我很揪心的事，仍時常出現在 我的腦海里。 在我上四年級的時候，我參加了學校舞蹈組，准備參加 一年一度的「六一」兒童歌舞比賽。老師見我功底好，特意 讓我演主角——辛勤的老師。我按照老師指導的動作，認真 地練。放學回家，一寫完作業，就練練基本功，壓壓腿呀、 彎彎腰什麼的。還經常照著鏡子擺擺姿勢,做做動作。因此， 得到老師和校領導的稱贊。 我很高興，向同學借了一套上身是西裝，下身是短裙的 藍色服裝，准備參加比賽。但我萬萬沒想到，不幸又突然降 臨到我身上。 在將要參加比賽的前一天，我和幾個小演員正在練功。 老師把我叫了出來，找了一個人少的地方，用低沉的聲音對 我說：「你不能參加演出�6�7�6�7」我一聽，簡直不敢相信自己 的耳朵，頓時覺得渾身無力，像被雷霹霜打似的，又好像一 盆冷水猛擊過來，將我先前那股熱情勁全澆涼了。「這不可 能，這不可能�6�7�6�7」我使勁搖著頭，一扭頭就跑。老師的解 釋拋在了腦後。我一口氣跑回了家，一頭撲在床上，蒙著臉 就哭。我知道，不用說，準是因為�6�7�6�7我不敢再往下想。 晚上，也許是自我安慰，也許是我思想開了竅，我想： 準是因為老師的形象是高大的完美的，我有缺陷，所以不能 上台。老師也是為了我好，不想刺激我，不想在我幼小的心 靈上播下一顆痛苦的種子。 人嘛，總是要有一個比較完美的形象，但是，每個人都 不會是完美的。我這樣開導著。這時，我不禁想到了生活的 強者——張海迪大姐姐來。盡管她癱瘓，不能下地像正常人 那樣行走，不能和小夥伴們一起去上學，但是她仍然刻苦地 自學。有時，身子不能動彈，她就把書放在枕頭邊，利用鏡 子的反照，繼續學習。 還有奧斯特洛夫斯基雖然下肢癱瘓，雙目失明，但他還 以超人的毅力忍受著巨大的痛苦，寫下了一部偉大的革命著 作《鋼鐵是怎樣煉成的》，它鼓舞著全世界人們頑強地與生 命斗爭。我想了許多許多�6�7�6�7 我覺得我應該像他們一樣，做一個堅強的人，在痛苦面 前，不喪氣，不低頭，頑強地去拼搏！ 於是，我擦乾眼淚,並不再認為自己有缺陷是什麼羞恥。 張海迪和奧斯特洛夫斯基他們能忍受那麼巨大的痛苦，我為 什麼不能呢？從此，我昂首闊步走在人生的道路上�6�7�6�7 接力棒丟失以後 例文四 ============== 幾天前的體育課上，五年級三個班舉行了接力賽跑。當 時暄鬧的操場鴉雀無聲，同學一個個摩拳擦掌，做好了參賽 准備。 我和幾個同學站在第二跑道，把眼睛瞪得大大的，等待 著 體育老師發令。 「笛」哨子一響，同學們握著接力棒，拚命地往前跑。 圍觀的同學一個勁兒地助威，喊加油。我們班的運動員遙遙 領先。不一會兒就要輪到我了。我的心像揣著一隻小兔似的, 「嘣嘣」地直跳。我弓著身子站著,一隻手伸出去准備接棒。 前一位同學飛快地向我跑來，把接力棒伸向我的手中。不料, 「呼」地一下棒從我手中滑了出來，掉落在地上。我的臉「 涮」地紅了，急忙撿起接力棒，使出全身的力氣往前跑。但 是,為時已經晚了。別的班的運動員都追了上來，超過了我。 就這樣，我們班沒有得到名次。 這時，大家都向我投來了責備的眼光。 「都是你！都怨你！本來咱們能得冠軍，可現在�6�7�6�7」 一位同學邊說邊伸出食指指著我，此時，我就像是一個「罪 人」。 連我的同桌也氣憤地說：「你是怎麼搞的，連棒也接不 好！」她的眼中射出一股敵視的光。我聽了，恨不得在地上 挖個洞鑽進去。 這時，我黨得同學們的嘴變成了一把把尖刀、刺向我； 同學門的眼睛變成了一個個槍口，對准我，把我逼得走投無 路，眼淚禁不住奪眶而出。 此刻，我多麼希望大家能理解我，多麼希望大家能原諒 我呀！我畢竟不是故意的呀！我還有臉見大家嗎？正在這時, 張紅跑過來，我們的目光相遇了，我心頭猛地一震。這時， 昔日的情景浮現在我眼前：在一次拔河賽上，由於她不小心 跌了一跤,我帶頭責怪她：「你怎麼搞的，連拔河也要摔跤， 我們班都敗在你手裡！」我一邊說，一邊還推了她一下。此 時,我發現張小紅已站在我身旁，眼睛裡充滿了同情的神色。 忽然，她對大家說：「你們不要再怪他了，他可不是故意的 呀！」語氣充滿了堅定、誠懇。說完，扶著我向教室走去。 我的心裡一陣激動，緊緊地握住她的手。從內心深處感 到理解、寬容、支持，對每個人是多麼重要。 袁節膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螿裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁褘肀膀蒀罿袃薈葿螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螿裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁褘肀膀蒀罿袃薈葿螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螿裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁褘肀膀蒀罿袃薈葿螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螿裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁褘肀膀蒀罿袃薈葿螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螿裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁褘肀膀蒀罿袃薈葿螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螿裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁褘肀膀蒀罿袃薈葿螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂 肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螿裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁褘肀膀蒀罿袃薈葿螈聿蒄葿袁羈莀蒈羃膇芆蕆蚃羀膂蒆螅膅蒁薅袇羈莇薄罿膄芃薃蠆羆艿薃袁節膅薂羄肅蒃薁蚃芀荿薀螆肅芅蕿袈羋膁蚈羀肁蒀蚇蝕襖莆蚇螂肀莂蚆羅袂羋蚅蚄膈膄蚄螇羈蒂蚃衿嗉莈螞羈罿芄螁蟻膄膀螁螃羇葿螿裊膃蒅蝿肈羆莁螈螇芁芇莄袀肄膃莄羂艿蒂莃螞肂莈蒂螄羋芄蒁褘肀膀蒀罿袃薈

『拾』 心理描寫的寫作手法

對人物在一定的環境中所產生的思想活動的描寫。是揭示人物內心世界和思想品質的重要手段之一，也是刻畫人物性格、表達主題思想的重要手段之一。

心理描寫有兩種不同的寫法。一是直接去表現心理活動，二是間接地去表現。前者是由作者用自己的語言把人物在特定環境、特定情勢下所產生的心理活動直接地描述出來。這種寫法又稱心理剖析，常用「我想」、「我考慮」、「他回憶」一類句式展開描述，還可以用夢境或幻覺顯示人物心理活動的曲折歷程。它的作用是可以描述較復雜、曲折的心理活動；而且由人物直接傾吐，也產生痛快淋漓的表達效果。間接的心理描寫即不寫人物的內心獨白，而寫人物的語言、行動、面部表情等，讓讀者通過閱讀而感覺到隱蔽在人物內心深處的思想感情和心理活動。這種用言行傳達心理的寫法比直接披露思想活動更為含蓄、簡潔、巧妙，而且也是實際寫作中運用最多的。

心理描寫要注意：無論採用哪種方法，都必須反映出人物或作者真實的思想感情。如果是描寫人物的心理活動，就不能越俎代庖，把自己的一些想法硬加上去，以代替作品中人物的內心活動。一般地，靜止的心理剖析不要寫得過長，尤其是對第三人稱「他」或「他們」的心理描述，更要適度把握，以免影響文學的表達效果。