分析神話人物形象的方法

1. 三種主要概括人物形象的方法

第一，從分析人物描寫的方法入手。

      1.通過分析正面描寫把握人物形象，即通過人物分析對人物肖像、動作、語言、心理等的描寫，把握人物形象的性格特點。

      2.通過分析側面描寫把握人物形象。側面描寫，概括地說就是通過對他人的描寫來間接刻畫所寫人物的方法。通過分析側面描寫，可把握人物形象的性格特點。

第二，從分析故事情節入手。

      故事情節是用以表現主題或人物性格的一系列有組織的事件。閱讀文學作品，要注意情節的曲折跌宕，要把人物放在具體情節中去分析。

第三，從分析環境描寫入手。

      自然環境描寫往往起到烘託人物心情、表現人物性格的作用;社會環境描寫往往交代人物性格形成的原因，對把握人物形象的特點也能起到一定作用。如《植樹的牧羊人》倒數第二段對美麗富饒的生活環境的描寫，從側面烘託了牧羊人的偉大形象。

2. 讀了中國古代神話之後請你分析一下中國古代神話中的人物一般都具有什麼樣的特點

古代神話作為一個歷史過程的解析系統，中國的古代神話中蘊含著對歷史文化價值和神話人物形象的理解。神話是關於神的民間故事，是一種幻想性很強，不自覺的藝術創作。神話是原始社會的民間故事。由於生產力很低下，缺少科學知識，原始人不理解各種自然現象和社會現象的真正原因，認為天地萬物都是有生命的。他們為了解釋自然和社會現象，同時也表達他們征服自然的願望，就根據人類社會的情形，按照勞動英雄的形象創造了各種各樣的神，編造了很多神話的故事，這就是神話。

中國古代神話是一種民間傳說的故事，對大自然的理解神話主要產生於原始社會，那時侯生產力發展水平很低，人們的知識貧乏，對大自然所發生的種種現象如雷電，風暴，洪水，嚴寒，酷暑，瘟疫，既不能支配，也無法抗拒，並產生巨大驚奇的感覺。由於無法解釋，種種自然力被他們設想為某個人格化的神在控制著，如風有風神，雷有雷神，雨有雨神，日月星辰也各有神。自然界一切事物都為精靈所控制，這就是"萬物有靈論"。所以神話表現了初民樸素的世界觀，是對自然現象一種大膽的探索和天真的解釋。通過對古代神話故事的人物形象來領略和學習神話英雄人物的精神。

3. 西遊記中孫悟空的人物形象分析

孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在民間文化中代表了機智、勇敢。

孫悟空人物形象分析

孫悟空有責任心，敢作敢當，生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇。一舉一動活力四射，行事乖張霸道，但心地善良，認真起來時骨子裡散發的強大壓迫感令人感到恐懼。本領超群，善惡分明，忌惡如仇。一雙火眼金睛，善於識破妖魔詭計，不被網路妖精的外表所迷惑，勇於降妖伏魔，毫不留情。不畏強權，即使是玉帝也不在話下。

主要事跡

三打白骨精

唐僧師徒四人為取真經，行至白骨嶺前。在白骨嶺白骨洞內，住著一個兇殘、狡猾，善於偽裝的屍魔白骨精。為了吃唐僧肉，先後變幻為上山送齋的村姑和朝山進香的老嫗，全被孫悟空識破。唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行凶，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精心有不甘，又第三次變成老丈又被孫悟空識破。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。

降服黑熊怪

悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，只好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹，悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。

《西遊記》啟示

1、要團結。（師徒四人齊心合力，才最終走完取經路）

2、邪不壓正。（所有的妖怪最終都被唐僧一行打敗了）

3、磨難是成功的基石。（經過了九九八十一難，唐僧一行才取得真經）

4、困難總比方法多，保持樂觀。（遇到過千難萬險，但最終都被唐僧一行解決了）

5、不同的困難有不同的方法（遇到不同的妖怪和難事，被唐僧一行解決了）

6、要有虔誠的信念。（唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經）

7、執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。（十萬八千里，九九八十一難，漫漫西行路，真是憑借這唐僧一行的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神才走完）

4. 古希臘神話的主要人物形象分析急求

宙斯（Zeus）： 克洛諾斯之子，萬神之王，主管天空。希臘神話中的至高神，掌握雷電，所以又被稱為雷神。在母親瑞亞的支持下，殺了父親克洛諾斯，成為了第三代神王。性格極為好色，常背著妻子赫拉與其他女神和凡人私通，私生子無數。 象徵物是雄鷹、橡樹、節棍、王座和山峰；他最愛的祭品是母山羊和牛角塗成金色的白色公牛。 宙斯出生時，正值他父親克洛諾斯當權，母親瑞亞害怕宙斯被其父吞掉（克洛諾斯殺死自己的父親烏拉諾斯才得到眾神之王的王位，所以他的父親詛咒他註定被自己的孩子殺死，就像他殺死他的父親一樣，所以克諾諾斯對此感到害怕，自己的孩子剛出生就將其吞入腹中），宙斯剛出生就用一塊石頭代替，將他藏到克里特島交給三位女仙撫養。在島上，一隻母山羊為他提供神聖的乳汁，一隻雄鷹則給他帶來仙酒；每當他哭叫時，瑞亞的僕人們就到搖籃邊為宙斯跳舞，並用短劍敲擊銅盾掩蓋他的哭聲，因此克洛諾斯一直未發現這一秘密。 宙斯在島上一天天茁壯成長。一天，他和母山羊玩耍時不小心推倒了她，摔斷了一支美麗的羊角。仙女阿瑪爾忒亞趕忙為她治傷，宙斯則拾起這只羊角，賦予它神奇的魔力，並將它贈給了這名善良的仙女。這只羊角從此被稱為「豐饒之角」，因它能出產各種美味的食物。 宙斯成年之後，用計救出了被父親吞下的五個兄弟姐妹，並合力推翻了父親克洛諾斯，最後登上王位。 赫拉（Hera）： 克洛諾斯之女，宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育，是婦女的保護神；赫拉氣質高雅，容顏美麗，且對伴侶忠貞不渝，無愧於天後的地位，但她的善妒亦聞名於世，因此，赫拉和宙斯經常發生激烈爭吵。不過，通常宙斯的花言巧語又總能讓他們和好如初。 象徵為孔雀，因為這種有著五彩繽紛羽毛、體現著滿心星斗的鳥是美麗壯觀的夜空的象徵，而天空正是天後赫拉光彩照人的臉龐。 波塞冬（Poseidon）： 海之王，宙斯的二哥，安菲特里特的丈夫，手持巨大三叉戟，統領海中所有生物。有被描寫為半人半魚的模樣，能呼風喚雨。性格凶暴殘忍。 在希臘神話中，海神和安菲特里特夫婦與宙斯和赫拉夫婦是相對應的。宙斯和波塞冬兩兄弟都以喜歡生孩子而出名，他們的無數後代既有神靈也有凡人。 馬和牛是他的聖物，他非常喜歡馬。因此，他統治海洋後，將幾匹馬變成了長有尾鰭的魚馬雜交動物。這樣，它們在水中也為他拉車。 哈迪斯（Hades）： 宙斯，波塞冬，得墨忒爾的兄長，主管冥界，力量很強,但性格平和，眾神中最神秘的神。他令人想到死亡，往往也作為財富的象徵.人們很少稱呼他的真名，因為他始終穿著大衣，遮住臉和全身。除了搶奪豐收女神得墨忒爾之女春神珀耳塞福涅為妻外，無它惡行。 最喜愛黑色，最愛的祭品是全身裹著黑紗的黑母羊或黑公牛。白楊樹是他的聖樹。 赫斯提亞（Hestia）： 家灶及火焰女神，她是克羅諾斯與蓋亞最大的孩子宙斯的大姐，掌萬民的家事。三位處女神明之一。在希臘神話中，並沒有詳盡的記載。她是位貞潔處女女神。 德墨忒爾（Demeter）： 豐產、農林女神，是克羅諾斯與蓋亞的女兒，宙斯的二姐與第四位妻子。她掌管農業與豐產的女神，給予大地生機，教授人類耕種。她與宙斯生下珀耳塞福涅（Persephone）。 阿瑞斯（Ares）： 戰神，宙斯和赫拉所生。是兇殘、狡詐、沖動、非理性的，為戰爭而戰爭的神。曾與工匠之神的妻子愛與美之神阿佛洛狄忒私通，被裝進一張工匠之神特製的大網中而無法脫身。 兀鷹是他的聖鳥，寵獸是狗，也有一說認為是獵犬。 雅典娜（Athena）： 智慧及戰爭女神，是宙斯與墨提斯的女兒。阿瑞斯象徵戰爭殘酷沖動的一面，作為她的對立面，雅典娜代表著軍事策略，象徵著在計謀和智慧上勝一籌。她勇敢、強大而又善良、仁慈，不過有時略有些小心眼，不願別人比她強。她出生時宙斯頭部劇烈疼痛，之後赫淮斯托斯將宙斯的頭部用大斧劈開後，雅典娜手持長槍，身披戰甲從中跳出，並從母親墨提斯繼承到了高度的智慧和實踐技能，因了成了藝術和手工業的保護神。因失手殺死好友帕拉斯而改名為帕拉斯·雅典娜（Pallas·Athena）。 眼睛在夜裡發亮的貓頭鷹，還有公雞和毒蛇，對於眸子明亮的女神雅典娜來說，均為她的象徵。 赫耳墨斯（Hermes）： 神使，宙斯與森林女妖阿特拉斯的女兒風雨女神邁亞所生的兒子，是奧林匹斯山上最機靈的神。腳生雙翼，速度如飛，成為天界眾神傳令的使者，後為旅人，商人，盜賊的保護神，經常化為凡人下界幫助保護者。是最聰明狡猾的神。傳說，他是一位天才的雄辯家，所以他還是雄辯術之神。 動作敏捷優雅，腳穿帶翼涼鞋，頭戴有翅膀的低冠帽，手握雙蛇盤繞的金魔杖（為其特殊標志）。 赫淮斯托斯（Hephaestus）： 火神，羅馬名字為伏爾坎（Vulcan）。宙斯和赫拉之子。不同於其他美麗的神，他長相奇醜，跛足。但性情溫和，熱愛和平，是天庭人間都很受歡迎。相傳火山是他為眾神打造神兵和神器的工匠爐。他是諸神的工匠，具有高超的技巧，製造了許多著名的神兵、神器。傳說阿波羅駕駛的日車、厄洛斯的金箭銀箭、宙斯的神盾都是他鑄制的。 阿波羅（Apollo）： 射術、藝術、科學的保護神，公正的懲罰神，閃光之神，原先還是太陽神。宙斯和勒托之子，月神和狩獵女神阿爾忒彌斯的孿生哥哥，希臘十二大神祇之一，全名為福玻斯·阿波羅（PhoebusApollo），意思是「光明」或「光輝燦爛」。 代表著光明，永遠年輕，美貌和諧和沉靜。掌管醫葯，文學，詩歌，音樂等。十二大神中最俊美的男神。 最了不起是預言本領。月桂樹是他的聖木，最喜歡的寵物是海豚和烏鴉。 阿芙洛狄忒（Aphrodite）： 希臘神話中的愛神、美神，同時又是執掌生育與航海的女神性愛與美貌女神，她代表最感性的生活觀，象徵著美麗、年輕和情慾的滿足。克洛諾斯割下他父親烏拉諾斯的陽具，拋入愛琴海從掀起的浪花中誕生。 桃金娘是她的聖樹，鴿子是她的愛鳥。天鵝和麻雀也很受寵。 阿爾忒彌斯（Artemis）： 貞潔的狩獵女神，新月神，彎月是她的弓，阿爾忒彌斯是阿波羅的孿生姐姐，三位處女神之一。所以也被稱為處女的保護神。她是野生物的主人，出色的弓箭手，神界的主要獵手。她另一大喜好就是舞蹈。 絲柏是她的聖木，鹿是她最喜歡的寵獸。 狄俄尼索斯（Dionysus）： 好客的酒與狂歡之神，宙斯與一名凡間女子塞墨勒的兒子，唯一有凡人血統的正式神祇，眾神中最接近人類的一位，他象徵著非理性、放縱和激情；發明了葡萄酒，並推廣了葡萄的種植。本身具有雙重性格，他能給人帶來歡樂和迷醉，但同時又殘忍，易怒——正像酒一樣。 （狄俄尼索斯只是後來才來到奧林匹斯山上，而宙斯和波塞冬的兄弟哈得斯則一向是陰間之王。被判決在懸崖峭壁長期受苦的普羅米修斯也永遠戴著一隻鐵環，並鑲上一塊高加索山的石片，使宙斯能誇耀他的仇人仍然被鎖在山上，但在最後被赫拉克勒斯解救下來。）

5. 分析人物形象的方法

分析人物形象的方法：

一、通過人物描寫分析人物性格

因為篇幅短小，小小說的人物並不復雜，通過人物描寫分析人物性格是一個較淺易的思維過程，但考慮問題的時候需要注意幾個細節：

1、凡是文中涉及的人物描寫方法都要考慮到，重點是分析主要的描寫方法。

2、要關注人物描寫時能展示人物性格的關鍵詞。

3、關注具有雙關意義或較含蓄（具有深層含義）的描寫詞語。

二、通過情節、環境補充人物性格

小說的三要素包括人物、情節和環境，但這三者之間實際上不是並列的，從某個角度而言，情節與環境是為塑造人物服務的，它們對人物性格的補充作用有時候會體現得相當重要，它們對人物性格的補充作用有時候會體現得相當重要。

三、通過人物性格分析人物形象

人物形象應該是人物性格與其身份地位的綜合。人物性格的分析為人物形象的分析奠定了深厚的基礎，就如同要造一幢樓房，結構上的大多數建材都已具備，就只等著將這些材料組合在一起了。

從表達上而言，人物形象用如下的方式概括：××是一個（人物性格）的（人物身份地位、性質、評價等）形象。

四、通過人物形象分析主題思想

小說塑造人物形象的目的在於揭示社會矛盾，反映現實生活，這里的「社會矛盾」與「現實生活」就是小說反映的主題思想。因此，每一個形象的塑造都是有其目的的，分析時如果能抓住人物形象，把作者塑造這個形象的目的揭示出來，就能順利達到分析主題思想的目的。

6. 《希臘神話》人物性格分析

1、宙斯Zeus：天神之父，也是眾神之神，地上萬物的最高統治者。用雷霆和叫做「埃奎斯」的神盾治理天和地。同時，宙斯還是個花心大蘿卜，到處拈花惹草使他的妻子赫拉嫉妒。
2、赫拉Hera：宙斯的妻子，神聖的婚姻女神，掌管婚姻，捍衛家庭。赫拉相當冷靜並且擁有美好的身材。性格特徵是嫉妒。
3、波塞冬Poseidon：海神，僅次於宙斯的強大的掌權者。波塞冬具有強大的力量，但他是一個頭腦簡單的神。他的兵器是三叉戟。
4、赫斯提亞Hestia：爐灶、火焰女神。謙讓、隨和、心地善良，深受眾神的愛戴。
5、德墨忒爾Demeter：穀物、大地女神。她有著溫和的態度、熱情的笑容，但她很膽小。
6、阿佛洛狄忒Aphrodite：愛和美的女神。就是人們常說的維納斯。她擁有白瓷般的肌膚，是個金發碧眼的美人。她是優雅和迷人的混合體，所有她的行為和語言都值得保留並用作典範。
7、阿波羅Apollon：太陽神，同時也是音樂、預言、弓箭、醫療之神。阿波羅是男神中最英俊的，他快樂、聰明，擁有陽光般明亮的氣質，總是充滿了勇氣和力量，女人們都喜歡他。
8、雅典娜Athena：主管勝利、智慧和技藝的戰爭女神。她是從父親宙斯的腦袋裡誕生的女神，少言寡語，極具智慧，外表很酷，擁有很多「fans」。
9、阿瑞斯Ares：戰神。總是一身盔甲，長相英俊，但因脾氣暴躁喜歡大喊大叫眾神都不太喜歡他，但偏偏愛與美的女神阿佛洛狄忒鍾情於他。
10、阿爾忒彌斯Arthemis：月亮和狩獵女神，又是美麗而純潔的處女神。她非常迷人，思維敏捷，做事果斷，奔跑迅速，因此總是不可能在一個地方逗留太長的時間。
11、赫爾墨斯Hermes：宙斯的隨從，牧童和遊子之神。他是位兼具才華和魅力的神，常帶著惡作劇般的微笑，行動迅速，是眾神中最忙碌的一個。眾神都很喜歡他。
12、赫菲斯托斯Hephaestus：手藝異常高超的鐵匠之神。他又駝又瘸，是眾神中最醜陋的神。但他的心地非常善良。

除了上面提到的十二大主神外，古希臘神話還有其他一些重要的神，他們是：

1、大地女神蓋亞
2、天空之神烏拉諾斯
3、墨提斯，智慧女神，宙斯的妻子
4、提豐，身軀碩大，眼中冒火，頭上長著數百條蛇，吐出猩紅的信子。
5、普羅米修斯兄弟
6、勒托,阿波羅和阿爾忒彌斯的母親
7、精靈達佛涅，後變成月桂樹
8、長有一百隻眼睛的巨人阿爾戈斯
9、在眾神間傳遞消息的彩虹女神伊麗絲
10、酒神狄奧尼索斯
11、愛神埃羅斯
12、陰間之王哈得斯
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7. 賞析人物形象的方法

從分析人物的描寫入手。
（1）正面描寫刻畫人物形象。
正面描寫就是通過直接描寫人物的肖像、行動、語言、心理等，來揭示人物思想品質和性格特點，從而反映作品的主題的描寫。
①通過肖像描寫刻畫人物形象。
肖像描寫它的作用不只是在於勾畫出這個人物的外部特徵，而是為了更好的以「形」傳「神」。
例如《故鄉》中對閏土的描寫：「十一二歲，紫色圓臉，項帶銀圈，有一雙紅活圓實的手，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去„„」這寫出的是一個活潑、勇敢、英俊的少年。而中年閏土卻變成：
「身材增加了一倍，臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，頭戴破氈帽，身上只有一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著，手提一個紙包和一隻長煙管，手又粗又笨，而且開裂，像是松樹皮了」
。這是一個飽經憂患、歷經滄桑，已變得麻木遲鈍而又非常自卑的人了。小說通過對閏土的肖像描寫，生動地表現了他性格的巨大變化，從而揭示了帝國主義和封建勢力給人民造成了苦難。
②通過語言描寫刻畫人物形象。
例如：小說《守財奴》中有幾處個性化語言描寫，如「咱們中間可有些小小的事情辦一辦。對不對，克羅旭？」「是呀，是呀，小乖乖。我不能讓事情擱在那兒牽腸掛肚。你總不至於要我受罪吧。」「„„我覺得更滿意。我按月付你一百法郎的大利錢。這樣，你愛做多少台彌撒給誰都可了！„„」「克羅旭，你這些話保險沒有錯嗎？可以對一個孩子說嗎？」句句話語，把一個貪欲十足的守財奴形象刻畫得淋漓盡致。