劉全的妻子用什麼方法回到了人間

1. 《西遊記》第十一回主要內容是什麼

《西遊記》第十一回主要內容是：

閻王派了判官送唐王直至那超生貴道門後便走了。於是唐太宗還魂後，自服了安神定魄之劑，連進了數次粥湯，心神都得到了恢復，被眾臣扶入寢室。

第二天，唐太宗派劉全給閻王敬送瓜果，待劉全回到人間後終於妻子團聚。唐太宗登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。於是眾人推舉唐僧主持水陸大會,太宗同意了眾人的意願派選唐僧主持。

《西遊記》第十一回後續介紹：

觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上台對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘願去西天，太宗封其為「御弟聖僧」，賜號為「三藏」。三藏唐僧出關而去。

觀音奉佛旨去東土尋取經人，巧遇唐王建水陸大會，內中講經之人正是玄奘法師。於是故意拿出錦斕袈裟和九環錫杖來賣，要很高的價錢，沒人買。後唐王欲買之贈玄奘，而菩薩言說遇到有緣之人，願意贈送。

2. 西遊記第11回主要內容

第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門

判官送唐王直至那超生貴道門後便走了。唐太宗還魂後，自服了安神定魄之劑，連進了數次粥湯，被眾臣扶入寢室。第二天，唐太宗派劉全給閻王敬送瓜果，待劉全回到人間後終於妻子團聚。唐太宗登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。眾人推舉唐僧主持水陸大會，太宗按照了眾人的意願派選唐僧主持。

(2)劉全的妻子用什麼方法回到了人間擴展閱讀

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。

3. 簡要概括西遊記劉全和翠蓮的故事

話說唐太宗因為失信於涇河龍王，導致涇河龍王被斬，告至閻羅殿，唐太宗在閻羅殿一番申訴，被送還陽，還陽之前，太宗問：朕宮中老少安否？十王道：俱安，獨御妹壽不永。太宗拜謝道：朕回陽間，無物可酬謝，唯答瓜果而已。十王道：我處有東瓜西瓜，只少南瓜。太宗說，我回去就給你們送過來。

太宗還陽後，張榜招聘去陰司里送瓜之人。劉全揭了榜，自訴道：因為妻子李翠蓮在門首拔金釵齋僧，劉全罵了她幾句，說她不守婦道，李翠蓮就賭氣自縊而死。撇下一雙兒女日日啼哭，所以他情願舍了性命，撇了兒女，以死進瓜。

然後劉全就服毒而死，一點魂靈，頂著南瓜，到了鬼門關。閻王見了大喜，問劉全的名姓，劉全把自己家的事陳訴一遍，閻王查了查生死簿，看到他們夫妻都有登仙之壽，就讓鬼差送他們還陽。鬼差說，李翠蓮的屍首已經無存了。閻王想了想說，唐御妹李玉英，今該猝死，可借她的屍首還陽。

果然，唐王宮中，玉英公主跌死，太宗聞言，點頭嘆息道：這事我已經聽閻王說過了。然而，宮中人正在悲傷，玉英公主又醒了過來，醒過來之後，就說自己是李翠蓮，丈夫劉全，因為被丈夫罵了幾句自縊的，現在閻王特准還陽。

結局自然是皆大歡喜，劉全和借屍還魂的妻子團聚，太宗把玉英公主的妝奩衣物首飾都給了他們，從此他們家業兒女俱好。

(3)劉全的妻子用什麼方法回到了人間擴展閱讀

劉全和老婆李翠蓮都是均州人氏（即現在河南禹縣），家裡也頗有些錢（「家有萬貫之資「）。兩口兒從小兒的結發夫妻，育有一雙兒女。這一日，家門口兒來了個和尚化緣，李翠蓮便把自己的金簪子齋了僧。劉全得知，相當生氣。

氣的不是那根金簪子，氣的是李翠蓮「擅出內門，不尊婦道「。（這也可以理解，當時的社會要求。）便罵了李翠蓮幾句。誰知這翠蓮氣性大，就將一根白綾子把自己縊死了。撇下一雙兒女晝夜悲啼。劉全不忍聽，不忍見。

這時，唐王發招賢榜，招人進瓜果到陰司去。劉全就報了名兒。之後的事情，簡單的說吧。劉全把南瓜送給了十殿閻羅，並說明了自己的籍貫，願以死獻瓜的原因。他是這么說的，「小人是均州城民籍，姓劉名全。

因妻李氏縊死，撇下兒女無人看管，小人情願舍家棄子，捐軀報國，特與我王進貢瓜果，謝眾大王厚恩。「

這段話，偏不大合乎邏輯：舍家棄子的原因是妻子死了，兒女無人看管。按說，兒女無人看管，正需劉全看管。閻王何等精明，便叫把劉全老婆李翠蓮的魂給取來，與劉全相會。幸運的是，李翠蓮還未被發去投胎。不幸的是，李翠蓮已死三月，屍首無存。

「肉之不存，靈將附焉「？閻王腦筋轉得快，說道「唐御妹李玉英，今該促死；你可借他屍首，教他還魂去也。」於是李翠蓮的魂靈推入了玉英身內；劉全的魂靈被推入金亭館內，夫妻二人雙雙還了陽

劉全，他還有「真情「。舍家棄子，以死盡忠報國的原因，我猜想，是因為妻子死了，頗有些了無生趣。日日思念，聽著一雙兒女成日悲啼，日子不得過。便也要死，說不定，還能在陰間得以與李翠蓮相會。

機會來了，他有了一個非常堂皇，光榮的理由「以死替唐王獻瓜「（如此說來，劉全的勇氣小於翠蓮；非但小於「英蓮」，而且他需要一個「女人「 之外的理由為女人去赴死。）自古「兄弟如手足，妻子如衣服」。他偏要為「衣服「拋棄性命還有一雙兒女。

據說，文人最好的運氣莫過於死老婆。其一好做只能自己做的哀悼文章，其二死了老婆可以娶新老婆，運氣好的話，大有可能來個「眼前新婦新兒女，已是人生第二回「。劉全自然不是文人。否則，怎肯為舊老婆赴死？萬貫家財，娶個年輕美貌的老婆，不應是難事。

他為亡妻拋了自己的一雙年幼的兒女，原因是「兒女晝夜悲啼，不忍見「；這的確不大負責任，不，大不負責。這樣的人，往往行為做事與常人不同。可是，不論是為了盡忠報國也好，為了思念妻子赴死也罷，這點子「勇氣「還是叫人感嘆。

而李翠蓮我倒挺喜歡。雖然我一向討厭為男人忘了自己的女人。不過，卻喜歡她，李翠蓮。這個堂客，「氣性」挺大。不過被丈夫罵了幾句「不守婦道「，便「氣塞胸膛「尋了死。看來平時他們倆兒，是熱鬧的打，熱鬧的罵，又熱鬧的好，熱鬧的活。

今次，翠蓮感覺自己受了莫大的委屈，這個委屈只能用「死「來抗爭，辨明。這么說，還不夠准確。我猜翠蓮心裡想的是「哼！你這個黑心短命的，我就死給你看。叫你後悔。「

4. 《西遊記》第十一回概括是什麼

第十一回概括：

還受生唐王遵善果度孤魂蕭王＋禹正空門唐太宗隨著崔判官、朱太尉，自脫了冤家債主，判官崔珪送唐王直至那超生貴道門，判官囑托他返回陽間後要做一個水陸大會，超度那無主的冤魂。太尉將他推下渭河，送她返回了陽間。陽間內，多虧魏徵及時阻止了太子的登基，唐太宗才得以歸復皇位。唐太宗又向自己的心腹大臣們徐徐道來了自己在那陰曹地府內所歷經的種種。

第二天一早，朝內：唐太宗精神十足，又一次將自己在陰間的種種告訴了大臣們。唐太宗又畢宮內死囚，赦天下罪人，放怨女三千，深得民心。唐王找了一個尋死之人—劉全，為他送北瓜予陰曹。唐太宗又命尉遲恭建造了一個寺院，名「敕建相國寺」，即大相國寺。太宗十分欣喜，准備起了修建水陸大會，超度冥府冤魂。請了眾多僧人前來參加，選得高僧陳玄奘主持水陸大會。

感想：

看來這閻王也喜歡人事，劉全獻身去獻殷勤，說是夫妻二人有仙路，為何當初劉全妻到地府時沒能發現呢？太宗畢竟是陽間皇帝，掌握生殺大權，閻王殿靠的就是死人營生，討好了唐王，地府就能有吃有喝。再者劉全妻要還魂，天下這么大，誰人不行，非要是御妹長公主？這裡面的玄機不言而喻。

5. 西遊記劉權是如何救活他的妻子

劉全，小說《西遊記》的人物，均州人。唐太宗游地府時，曾答應要給十殿閻羅奉送南瓜。劉全因和妻子鬧矛盾，導致其妻李翠蓮自殺，劉全為此舍了性命，棄了家小，願以死進瓜。到了陰間，十殿閻羅明白原委，檢生死簿子查看，發現他們夫妻都有登仙之壽，於是讓劉全還陽，李翠蓮還魂，附身於剛去世的唐御妹李玉英之身，夫妻二人歡歡喜喜還鄉。

6. 西遊記中唐太宗通過什麼方法回到人間

10、魏徵與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏徵舊友，現為陰間判官的崔珏。崔珏為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。

11、判官送唐王直至那超生貴道門後便走了。唐太宗還魂後，自服了安神定魄之劑，連進了數次粥湯，被眾臣扶入寢室。第二天，唐太宗派劉全給閻王敬送瓜果，待劉全回到人間後遇到變成公主的妻子，此夫妻二人告訴太宗皇帝後，太宗將劉全的妻子以公主的身份風光嫁給劉全，二人終於團聚。

唐太宗登朝後宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。眾人推舉陳唐僧主持水陸大會,太宗按照了眾人的意願派選唐僧主持。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

(6)劉全的妻子用什麼方法回到了人間擴展閱讀：

從文本的基本性質和藝術總體上判斷，《西遊記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文本，是一個經歷漫長歷史時間的集體創作和最後的個體加工的文本形式。

它折射出先秦軸心文化衰微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。

7. 簡單概述李翠蓮還魂一案

涇河龍王因和袁守城打賭長安城下雨之事， 涇河龍王未按玉皇旨意在長安城布雲下雨，弄巧成拙犯了天條，該地槽官魏徵處斬。涇河龍王求袁守城教其救命之法，袁守城讓他去找唐王李世民求救。李世民答應，在三日後要處斬之時，與魏徵下棋讓魏徵忘記誤了時辰，就能把涇河龍王救下。不了李世民正與魏徵下棋時魏徵忽然睡著。李世民想魏徵為國事操勞不忍打擾，誰知魏徵在夢里就把涇河龍王給斬首了。涇河龍王冤魂去找李世民索命，把李世民驚嚇成疾。涇河龍王冤魂揪住李世民魂魄到陰曹地府三曹對案，十代閻君將涇河龍王喝退。命崔判官取來生死薄對李世民陽壽，崔判官是唐朝先皇李淵舊臣，與魏徵交厚，李世民臨下地獄時魏徵恐李世民不能還陽，寫得一封書信給崔判官。崔判官見信知道其中原委。取得生死薄一看李世民陽壽二十年就在今日到期，崔判官慌忙提得濃墨大筆一揮在二字上面加了一橫，將生死薄呈給十代閻君觀看。十代閻君看李世民陽壽未盡，決議放李世民還陽。李世民感謝十代閻君救命問閻王殿里缺得什麼，十代閻君道：陰曹地府陽世三間的東西都有，唯獨沒有北瓜，讓李世民還陽後敬獻北瓜。李世民死了三天三夜全仗秦叔寶和尉遲敬德守門，自此門神貼秦叔寶和尉遲敬德。李世民還陽後貼出榜文召天下勇士下陰曹地府獻瓜。劉全因和妻子李翠蓮因發簪鬧翻，李翠蓮上吊而死。劉全一雙兒女無人照應。劉全見了唐王榜文有心去陰曹地府獻瓜順便見得先妻。將一雙兒女托與妹妹，自己扯了榜文見了太宗。頭頂北瓜去陰曹地府面見十代閻君。十代閻君見李世民果不食言將北瓜獻來。一高興問劉全有啥要求，劉全想讓妻子還陽。不了李翠蓮已死三月有餘屍首已腐。恰好李世民的妹妹陽壽已盡，十代閻君隨將李翠蓮借屍還魂。劉全還陽娶李世民妹妹歸家......

8. 《西遊記》第十一回概括是什麼

西遊記第十一回的主要內容：《還受生唐王遵善果度孤魂蕭瑀正空門》這一回主要說閻王派了判官送唐王直至那超生貴道門後便走了。於是唐太宗還魂後，自服了安神定魄之劑，連進了數次粥湯，心神都得到了恢復，被眾臣扶入寢室。

第二天，唐太宗派劉全給閻王敬送瓜果，待劉全回到人間後終於妻子團聚。唐太宗登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。於是眾人推舉唐僧主持水陸大會，太宗同意了眾人的意願派選唐僧主持。

《西遊記》這本書出自明代小說家之手，出版署名：華陽洞天主人。是中國古典四大名著之一、中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說，深刻描繪了社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。

主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經歸來共遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。

取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經實話》（本名《大唐三藏取經記》）是西遊記故事見於說話文字的最早雛形。

9. 《鏡花緣》第11，12回概括。

第11回：觀雅化閑游君子邦，慕仁風誤入良臣府。

閻王派了判官送唐王直至那超生貴道門後便走了，於是唐太宗還魂後，自服了安神定魄之劑，連進了數次粥湯，心神都得到了恢復，被眾臣扶入寢室。

第二天，唐太宗派劉全給閻王敬送瓜果，待劉全回到人間後終於妻子團聚。唐太宗登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛，於是眾人推舉唐僧主持水陸大會，太宗同意了眾人的意願派選唐僧主持。

第12回：雙宰輔暢談俗弊，兩書生敬服良箴。

吳之和道：「我聽說你們那有爭訟的說法。我讀古人的書，雖然大約知道「訟」字的意思，但對你們那的事卻不知道，不知道究竟是什麼意思。

仔細問你們那訴訟興盛的理由，才知道各種原因都有：有的因為發生口角，不能容忍；有的因為爭財產。因為一時意氣之爭就打官司。

《鏡花緣》是清代文人李汝珍創作的長篇小說。小說前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無腸國等國的經歷史。

後半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，並在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創作手法數經據典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

(9)劉全的妻子用什麼方法回到了人間擴展閱讀

《鏡花緣》的出現，標志著女性解放春天的到來。作者塑造了一大批超群出眾的女子，如才華橫溢的史探幽，學識淵博的米蘭芳；如劍俠魏紫綃，音樂家井務春。

如具有經國濟世之才的枝蘭音等。作者虛構一個與現實世界截然相反的「女兒國」，用「反諸其身」手法，形象地控訴了封建社會摧殘婦女的非人道。

10. 西遊記第11回概括，100字左右，不要太長也不要太短，急用！明天就要交了！

西遊記第十一回的主要內容：

《 還受生唐王遵善果，度孤魂蕭瑀正空門》這一回主要說閻王派了判官送唐王直至那超生貴道門後便走了。於是唐太宗還魂後，自服了安神定魄之劑，連進了數次粥湯，心[神都得到了恢復，被眾臣扶入寢室。

第二天，唐太宗派劉全給閻王敬送瓜果，待劉全回到人間後終於妻子團聚。唐太宗登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。於是眾人推舉唐僧主持水陸大會，太宗同意了眾人的意願派選唐僧主持。

(10)劉全的妻子用什麼方法回到了人間擴展閱讀：

以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

師徒四人歷盡千辛萬苦終於來到了靈山聖地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿難、伽葉二尊者，只取得無字經。燃燈古佛派白雄尊者提醒唐僧師徒又返回雷音寺，奉唐王所贈紫金缽做人事，這才求得真經三十五部五千零四十八卷、返回東土。

唐三藏把佛經送回長安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰勝佛，豬八戒被封為凈壇使者、沙僧被封為金身羅漢，白龍馬被封為八部天龍。孫悟空成了正果，金箍兒也自然脫落。自此五聖成真，共享極樂。