❶ 人美版初二年級上美術說課稿
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《面具的設計與製作》說課稿
各位老師:
大家好!今天我說課的內容是人民美術出版社出版的美術教材第15冊第11課的《發現與創造》。(板書課題)現在我從5個方面來進行說課。
一、教材分析:
1.教材內容
本課設計為2課時。是初二年級的課程,它起到的是承上啟下的作用。主要是對上一節課的延伸,也是對初一課程的一個提高!
說明:承上——這節課是個對材料認識與發現創造的課程,是對第13冊《收集與創造》、《資料冊的設計與製作》的一個延續,因為這都是對材料的認識與理解、並體驗美術活動的樂趣的課程,意在為學生打開一片她探索和創作的天地。啟下——因為本節課又是一節綜合課,對初二及初三的以及設計方面均有體現,例如第15冊《公共設施設計》、第17冊《傳統與現代藝術》。
教材體現了:①認識材料的種類、發現材料的美感、合理的利用材料;②了解相關
。。。。。。
❷ 教好美術的教學方法
當今社會美術在人們生活中的地位越來越高,美術生也越來越多,但是會教美術的人卻不多,怎樣才能教好美術呢?下面是我整理的幾種教學方法,希望對你有用。
一、以直接感知為主的美術教學方法
以直接感知為主的美術教學方法的特點是:生動形象、具體真實、直接感受,充分體現了美術學科教學以視覺教育為中心的特點。
1.演示法。美術教學的一些技法要藉助演示,使學生一目瞭然。學生通過直觀感受,對教師的製作、繪畫過程在大腦中形成一系列的表象活動,加深印象,深刻理解。演示的種類,按教學媒體分為:實物、模型的展示;范畫、範例的繪制;幻燈、電影、錄像的演示等。按教學內容分為:繪畫、藝術設計的繪制步驟演示和工具性能及技法特點演示等。按教學時間分為:有計劃演示與隨意性演示。前者是事先科學安排工具材料,按順序進行演示;後者是教師臨時發現問題,予以示範表演予以解決問題。
在美術教學中運用演示法要做到以下幾點:一是課前應充分准備,周密組織,備齊演示工具,安排好演示順序。二是范畫、範例應精選,不但圖像要清晰、色彩鮮明、造型美觀,放置的位置、大小和角度也應適宜。三是教師的示範應注意身體的位置與角度的變化,如演示中應不斷變換身體與范畫、範例的角度,使教室內的全部學生均可看到演示過程。四是不管演示繪制的全過程,還是繪制的局部技法提示,都要突出重點,難點,有利於學生理解與學習。
2.參觀法。通過對美術作品、藝術遺跡、自然美景的觀賞,拓寬學生的審美視野,使其獲得生動、具體的美術觀念和知識,使美術教學與現實生活結合。運用參觀法應注意的問題:一是教師應到現場考察,作好安排,對學生作動員,應講明參觀目的,交代觀賞重點。二是在參觀過程中,教師應進行指導和講解,回答學生提出的問題,組織現場討論;學生要收集相關資料和作記錄。使他們在參觀過程中,擴大藝術眼界,提高審美修養。三是學生回校後要總結參觀內容,並進行討論;還應讓學生藉助資料,憑記憶完成件(幅)美術作業。
3.比較法。採用此方法要注意教學內容具有可比性,對象應具體、明確,在比較過程中使學生獲得知識與提高技能。運用比較法應注意的問題:一是明確比較的目的,使學生按比較要求達到預期的學習目標。如比較中國畫、版畫、油畫、水彩畫等,能使學生直觀、快捷獲得這些畫種的藝術特點與特色。二是明確比較方法。主要有整體與局部的比較,形象特徵的比較,藝術表現及美術創作方法與風格、再現與表現等的比較等。三是教師應充分利用比較的方法和手段,提高學生形象化或理解性的比較能力。
二、以實踐訓練為主的教學方法
實踐訓練為主的教學方法就是要在教師引導下,學生通過繪制實踐活動,形成、鞏固、完善相應技能知識的教學方法。它的特點是學生在美術活動中能使眼、腦、手的協調,提高與發展美術的創造能力與審美素養。輔導練習是一種以實踐訓練為主的教學方法。
輔導練習法是學生在美術教師的指導下,把學過的美術知識運用於實際繪制的過程中,以鞏固和完善技能技巧的方法。技能是靠大量的練習而成的行為方式,是相應行為概念化的結果。因此,學生的美術技能只有通過多次實踐練習形成。
運用輔導練習法應注意的問題:一是教師應向學生提出明確的練習目的和作業要求,交代作畫或製作的方法和步驟,使學生能進行練習與創造。通過精心的活動程序設計與指導,調動學生實踐的自覺性和積極性。二是美術教師必須把握學生的學習特點,調動他們實踐積極性,培養動眼、動腦、動手的實際繪制能力。通過從簡到難、從靜到動的觀察訓練,培養學生正確的觀察方法、敏銳的感知力及形象記憶力,感受美的能力;應通過繪制訓練,開發學生的想像力和實踐能力。三是應通過作業訓練效果的及時總結、反饋,培養學生自我檢查、評價的自學能力與良好習慣。通過及時比較,提高技能知識,增強學生的自信心和興趣。如速寫的訓練,描繪對象輪廓的線條可反復試畫,在與對象的反復比較、檢查中獲得造型能力的提高,培養學生不畏困難的意志力。
三、以情境陶冶為主的教學方法
以情境陶冶為主的教學方法是教師按教學的內容創設藝術氛圍,讓學生體驗其藝術美的魅力,達到陶冶學生的情感,培養學生正確的審美態度、審美趣味和一定審美能力的方法。
1.欣賞法。欣賞法的主要特點是通過教學中的欣賞活動,使學生在認識作品的美術價值後產生的積極反應和審美愉悅感。欣賞法是欣賞作品的審美特質。美術作品區別於其他藝術門類所擁有的獨特審美特質,主要表現在造型、色彩和線條的美感上;欣賞作品因不同的美術種類而各具的特殊美。因使用不同材料和工具的多種因素,使不同美術作品有不同的藝術表現力和美感。 運用欣賞法應注意以下問題:一是激發學生欣賞的興趣。教師應先向學生介紹相關的背景材料或聯系學生的生活實際進行啟發,喚起學生的欣賞興趣。二是引起學生情感的共鳴。通過作品的展示營造濃厚的美術氛圍,採用多種形式調動學生的學習情趣,使其更好的體會美術作品中表達的情感。三是樹立正確欣賞態度和多角度欣賞方法。通過大量欣賞,可強化學生的藝術眼光,使他們在感受、體驗、領悟藝術形象和境界,獲得健康的藝術享受。應使學生學會從社會、文化等多種角度立體考察作品,防止簡單化的理解,提高學生的審美素養。
2.情境法。情境法多種多樣,如播放音樂、布置室內環境、登台表演等,一切能激發情感的手段均能靈活運用。
運用情境法應注意以下問題:一是教學媒體或手段要與教學內容的情感特徵相連、相一致。二是要按學校條件進行情感教學。因學校的教學環境、設備、教師的狀況、學生的認識能力等各自不同,教師要從實際出發,因材施教,取得實效。
❸ 美術課教學方法
以中小學為主要對象常用美術教學方法有不同的分類方法和標准。以學生學習活動內容(領域)來劃分,美術教學法可分為繪畫教學法、工藝教學法、欣賞教學法、創作教學法等。各類教學法還可以再細分。我們根據美術教學過程中,學生獲得信息來源及主要活動方式,對當前中小學常用的教學方法,大致歸納如下:
(一)體驗性美術教學法:以美術感受情感體驗為主,通過激發學生美術學習興趣,感受鑒賞美術作品的美,情感體驗外化等培養學生美術審美情趣和審美能力。包括:
美術欣賞法。欣賞法是以欣賞活動為主的教學方法,是指教師在教學中創設一定的情境,利用一定的教材內容及藝術形式,使學生通過體驗客觀事物的真善美,陶冶情操,培養其濃厚的學習興趣,正確的學習態度,崇高的審美理想和鑒賞能力。欣賞法的特點是通過教學中的欣賞活動,使學生產生出積極的情感反應。
在美術教學中組織欣賞活動的方法大致包括:
一是引起學生欣賞的動機和興趣;二是激發起學生強烈的情感反應;三是組織與指導學生參與體驗分析評價等實踐活動,以使學生的審美情感、道德情感、理智情感進一步升華;四是注意欣賞活動中學生個性、知識、能力等方面的差異。美術作品欣賞,是進行審美教育的重要課業。其教學一般有專題欣賞、隨堂欣賞和現場欣賞。對小學生來說,隨堂欣賞是重要的教學方式。由於欣賞的作品與學生所學的聯系緊密,使其更能領會美術形態特點和藝術美。因此,教師要重視隨堂欣賞教學。對中學生來說,專題欣賞和現場欣賞更適合他們的年齡特點,並能有效地擴大他們的知識容量。適當地穿插一些隨堂欣賞也能活躍學生的學習氣氛,激發學生的動手能力。
美術作品欣賞可以從以下幾個方面入手。一是介紹藝術形式和內容;二是從生產的作品時代和藝術家本人情況聯系起來分析作品,加深對作品的理解。其三,從剖釋形象入手分析作品。其四,抓住作品的特徵,作具有本質意義的分析。最後,從表現技巧與藝術功力去分析作品的藝術成就。
(二)演示法。演示法是美術教師配合講授,以示範性地作畫、製作表演或將教具、范畫展示給學生觀看,讓學生獲得感性知識,深化學習內容的方法。美術教學的許多技法問題僅用語言講述是不夠的,必須藉助於演示,使學生直接獲得直觀視覺信息。通過直觀感受,在學生的大腦中形成對教師製作、繪畫過程的系列表象活動,使其獲得深刻印象。在演示的同時,教師再配合語言以「畫龍點晴」的講解,讓學生在一目瞭然的情景接受新的知識和技法。美術教學的這種演示過程,對學生具有巨大的魅力,是極受學生歡迎的一種教學方法。
演示的種類包括:實物、模型演示;范畫、范作演示;幻燈、電影、錄像演示;繪畫、工藝製作示範表演。
按教學內容又分為:繪畫,製作方法步驟演示;工具性能及技法特點演示。
演示法的運用:一般按演示的准備情況,可分為有準備的演示和即興演示兩種。有準備的演示是指課前做好教具、范畫、幻燈、錄像和演示的安排,進行有序的展示、講解和演示。即興演示指教學過程中,教師發現了學生在繪畫和操作過程中存在著共同性的問題,而產生的即興的「教學機智」,馬上予以示範演示,使得學生存在的共同性問題及時得到解決。
運用演示法的要求:
1.演示的准備工作要充分,組織要周密,演示工具應在課前准備齊全,課前應安排好展示的教具順序,不可丟三忘四。
2.演示內容與講述內容要一致,講述與演示順序安排要得體、配合要緊密,一般情況下邊講解、邊演示效果較佳。例如,寫意中中國畫的如何持筆,如何蘸水,如何蘸墨,如何行筆、畫法等,邊講邊演示,學生理解快、領會深。
3.展示的范畫、范作要精選,確能起到示範作用。掛圖要大,圖象要清晰,以便後面學生也能看清楚。要注意置放和懸掛演示的教具的位置。
4.教師示範表演要注意自己的身體位置,不可擋住畫面或實物,要使演示的過程讓不同座位上的學生都能看到。在黑板的右邊教師側身演示為較佳位置。工藝製作教學的演示,如剪紙、泥塑、折紙等,由於物象很小,教師要注意自己所處位置的選擇,每演示一步驟要適當調換身體之間或向學生靠近展示,以使全體學生都能看清楚。個別輔導時,修改學生作業的演示,要注意學生的位置,使自己的手臂不擋住學生的視線。
5.教師示範表演要注意工具的選擇。例如,素描塗調子的技法示範表演,用細鉛筆演示就不合適,因為後面學生看不清細細的鉛筆線條,可以改用大炭精棒代替鉛筆演示,但要向學生加以說明。
6.演示時機的選擇。演示時機和教學效果密切聯系,在教學過程中,出示教具、掛圖和技法、製作的演示時機要適當,出示過早會分散學生的注意力。學生集中精力聽課時,大腦皮層出現聽課的優勢興奮灶,也叫優勢中心。如果教具出示過早,學生就會不自覺地去看教具、掛圖。造成優勢興奮灶的轉移,學生的聽覺優勢興奮灶被破壞,結果在視覺區上又出現了視覺優勢興奮灶。這就剝奪了其它區(如聽區、運動區等)的耗電量,於是就影響了其它區的正常功能。如果學生只顧看掛圖、教具,就分散了聽課的注意力,教師講課的內容就被忽略了。教具、范畫等出手過遲,也會降低其效果。因為講述的中心已過,教師一般不再詳細講解這些內容,而使講述內容與教具脫節,效果更差,甚至起反作用。因此,出示教具的時機掌握應恰當,同時還要注意出示教具的順序。注意技法有難度的局限性,要先易後難,先簡後繁,可以調動學生思維過程的遷移能力。自然的接受所有教具的內容和加強對作畫技法步驟的理解。第七,運用演示法教學,在注意調動學生學習積極性的同時,應注意課堂紀律的組織。
(三)觀察比較法。觀察比較法是教師根據教學任務、組織學生通過觀察、比較、研究而直接獲得知識、感受、教育的方法。這種方法打破課堂和書本的約束,使教學與生活聯系緊密,擴大學生視野,從現實社會生活中接受教育。美術教育離不開觀察,觀察又總是伴隨著比較。沒有觀察,便沒有視覺和感知。觀察獲得感性的認識。沒有比較,不可能有正確的感知和准確的判斷。比較是進行思維地去認識事物。
美術教學的觀察比較對象,
1.對客觀景物、物象世界的觀察比
物象特徵:包括形體、結構、比例、色彩、明暗等。
神情、動態、活動情景及情調。
物象的關系及空間位置。
2.對畫面及其表現形象的觀察比較。
形象的特徵、形象與畫面的比例。
位置布局、形象間的關系。
黑白灰關系、虛實關系。
色彩的對比諧調、造型特點等。
無論是對物象的觀察,還是對畫面的觀察,都是在比較中進行的。例如對物體比例的觀察,無比較便得不出自身的或相互間的比例關系。明度的觀察,不進行物象間明度的比較,就得不出黑、白、灰之間暗度差別的變化關系。色彩的觀察,不進行相互間純度、釋度的比較,就不能正確感知其色相特點。虛實的觀察,不進行比較,則看不出虛實、強弱的對比關系。畫面構圖的觀察,不進行表現物象與畫紙的比例關系的比較,便無從判斷構圖布局的好壞。因此,觀察比較法是美術教學的一種方法
❹ 人民美術出版社八年級美術教學教案
教學課題:文藝復興的頌歌——《春》
教學類別:欣賞課
教學課時:2課時
教材分析:
一、教學指導思想
通過對波提切利的壁畫《春》這一具有人文精神性質的作品的欣賞,讓學生在廣泛的文化情境中認識美術作品的重要作用。通過美術作品與文化情境的互動關系,使學生既能通過一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品,又能通過作品了解相關的文化情境。
此外,讓學生對美術及美術作品自身的一些特點,如作品的時代背景、主題思想、形式語言以及作者等有一定的了解和認識。使學生對「文藝復興」這一偉大的思想解放運動有所了解和認識。從而提高他們對藝術作品的鑒賞能力,開拓視野、積累知識、提高藝術修養素質。
讓學生充分認識到,作為社會大家庭的成員之一,必須具備一定的普通知識。這些普通知識是一個人的快樂之源,它既是專業知識發展的基礎,也是人際交往的基礎。普通知識涉及廣泛,美術知識就是其中之一。對經典美術作品的必要理解,是當今社會作為一個公民所應當具備的普通知識。
二、教材版面分析
教材內容包括三個版面,第一版面為《春》的全圖,採用這樣大的版面旨在讓學生獲得對作品有效的「目力接觸」,獲得整體的視覺感受和了解。第二、三個版面採用了局部分解、加註、解釋和相關背景、作品介紹等方法,讓學生更加深入、具體地理解作品以及相關的文化意境。這三個版面的關系是相互聯系的,學習時可以相互結合反復閱讀和欣賞,採用從整體到局部再回到整體的學習方式和與之相應的從綜合到分析再進行綜合的學習過程。
三、教學內容與目標
1、顯性內容與目標
(1)、通過欣賞,初步了解作品的創作主題和表現手法,理解所表達的創作思想。
(2)、在認識作品的形式美感的基礎上,進一步理解作品所體現的人文精神。
2、隱性內容與目標
培養珍視人類文化遺產和多元文化的態度,養成珍惜生命價值和關注人的生存狀態的人文精神。培養豐富的情感。
四、教學重點難點
重點:理解作品與文藝復興所倡導的人文精神的關系及作品的形式美。 難點:了解作品中神話人物的象徵與寓意關系。
(理解作品與文藝復興所倡導的人文主義精神的關系時,要讓學生充分感受作品所表現出的春的氣息和人物動態表現出的青春活力,並啟發學生找到春所代
表的萬木復甦、生機昂然與人性的覺醒和復甦之間的聯系。此外還要具體介紹畫中神話人物不同的象徵關系,從而加深學生對主題的理解)
五、教學措施:
基本上按課本提供的程序進行。但為了充分調動學生學習的積極性,首先讓學生欣賞作品和通覽課文,並思考怎樣才能真正學好這一課。即先通過視覺整體感受作品的構圖、人物造型組合、場景、色彩等,再進入到主要局部和各個細節進行欣賞和分析。再這一過程中,適時向學生介紹描述畫面中的情節和希臘神話中的人物,介紹文藝復興和人文主義的主要精神,以幫助學生理解作品的主題思想。
這幅作品,通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富於想像力的描繪,表現了人於自然和諧相處的寓意。體現了義大利文藝復興早期新興資產階級的生活趣味和審美理想。由於東西方文化的差異,作品給人的感覺有些抽象,教學時應該就作品的時代背景和畫面的各個情節作比較詳細的介紹和講解,對教材的內容做適當的補充。
教師首先應該從內容、形式上對作品有較深刻的認識,不能以己昏昏,使人昭昭。對寓意與象徵要作適當介紹。
六、教學過程(第一課時)
(一)、導入新課:
請同學們打開課本的第一頁。展現在我們面前的是義大利文藝復興時期著名畫家波提切利的一幅蛋彩畫:文藝復興的頌歌——《春》。
(板書課題)文藝復興的頌歌——《春》
(二)、學習新內容
誰能告訴我作品的主題是什麼呢?(見課本第1頁的作品介紹)(板書)作品的主題思想
這幅作品,通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富於想像力的描繪,表現了人於自然和諧相處的寓意。體現了義大利文藝復興早期新興資產階級的生活趣味和審美理想。(讓學生首先對作品的主題有所了解)
這是一副蛋彩畫,哪位同學再說說,什麼是蛋彩畫好嗎?(見課本第2頁的課文)
(板書)什麼是蛋彩畫
學生乙:蛋彩畫是15世紀歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一(另一種畫法是「濕畫法」)。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調和顏料作畫而得名。歐洲油畫材料和技法得到完善後,蛋彩畫逐漸被油畫所取代。(了解相關繪畫的相關技法)
關於作者你們又知道多少呢?(見課本第3頁的介紹,了解作者)(板書)畫家簡介
學生丙:桑德羅.波提切利(1444/5——1510)是義大利文藝復興時期佛羅倫薩最著名的畫家之一。他的藝術風格不僅在當時是獨特的,而且在整個歐洲繪畫史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩的想像,而且在造型手法方面也獨樹一幟,這就是他不完全依靠歐洲傳統繪畫的明暗造型手法,而是同時強調表現被描述對象的組織結構,並善於運用剛柔相濟的線條表現被描述對象的美感,追求畫面的裝飾效果。現存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。
桑德羅.波提切利是義大利15世紀文藝復興時期佛羅倫薩畫派最後一位大師。他的全部作品中,有相當多的作品採用的是古希臘與古羅馬神話題材。(課件顯示「希臘神話」的注釋)
課本中還提到了「文藝復興」的詞彙,大家知道什麼是「文藝復興」嗎?(見課本第2頁的課文,了解相關背景)
(板書)文藝復興
學生丁:「文藝復興」一詞源於義大利,它的原意是「再生」,是指古希臘、古羅馬的文化藝術在14——16世紀的歐洲得到了再生,意即復興。實際上,這一時期並非古希臘、古羅馬文化藝術簡單的復興,而是由資本主義的產生而引發的一場新興資產階級的思想文化運動。它對於破除近千年基督教的神學世界觀的束縛,是一次偉大的思想解放運動,它使歐洲的科學、文化藝術出現了前所未有的繁榮。這一運動的發源地和中心就是義大利。(教師演示課件,使學生對這一偉大的思想解放運動有更全面更深刻的了解和認識)
教師誘導描述:(簡單描述,讓學生對畫面形成一個初步印象)
這幅作品是作者受到詩人波利齊安諾的詩的激發而創作的。畫面上描繪的是,在黎明的橘樹林里,一群仙女來到了人間,給人間帶來了春天的勃勃生機和無限歡樂。
在畫面的右邊,代表著溫暖春風的「西風神」從天而降,試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲,而克羅麗絲極力想擺脫西風神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。(為什麼代表溫暖春風的不是東風神,而是西風神呢?原來,由於地理位置的差異,義大利的春風是西風)。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風神而變形成的「花神」。
而在畫面的左側佔有顯著地位的男子形象,是往來於眾神之間的傳信使者「力神」墨丘利(希臘神話中的「赫耳墨斯」)。因他終日奔走在外,所以他的鞋子上長著翅膀。他伸出右手好象在採摘樹上的果子,其實,他是用手裡所持的具有魔力的蛇杖「神杖」,輕輕一指,驅散冬天的陰雲,自然界的萬物彷彿都已經蘇醒了。他在這里是報春的象徵,所以又稱「春神」。他在畫面上的位置恰好與右冊的西風神相互呼應。
風神、花神和春神三個形象象徵「春回大地、萬物復甦、萬象爭榮」的季節即
將來臨。
位於畫面正中的是愛與美的女神維納斯(課件顯示局部形象),她是畫面的中心人物。她的形象端莊秀美,臉上透露出發自內心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個畫面中的人物。
畫面上飛翔著的是蒙著眼睛的小「愛神」丘比特,他正盲目的張弓欲射出象徵愛情之箭,誰要是中了他的金箭,就會產生如痴如狂的愛情之火。
美惠三女神沐浴在陽光里,正相互攜手默默翩翩起舞,被描繪的富有生氣,使人感受到無限美好的意境。她們象徵著「美麗」、「青春」和「歡樂」,她們將給人間帶來勃勃生機和無限歡樂。
由於這一群喚醒春天的眾神的到來,整個橘樹林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹枝的紅橘和滿地的齊花異草,不正是春天最好的象徵嗎?這些都是作者對美好生活無比嚮往的心靈寫照。他把詩人對春天的贊美以豐富的形象象徵性地鋪設在這一幅畫面上。
(三)、課堂小結:
我們要想很好的領會作品,必須對畫面各個局部所描繪的內容作比較詳細的了解和研究。今天這節課就上到這里,請同學們課後做好復習和預習,下一課時我們將對畫面的各個局部和畫面所表達的內在含義做更深入的分析和研究。
(第二課時)
(一)、導入新課
上一節課我們大致了解了作品《春》的主題、作者和作品所表達的意境,還了解了蛋彩畫、文藝復興等背景資料。今天我們將對作品的各個局部所表達的內容作更深入的了解,對作者所使用的藝術語言有所認識,從而更好的理解作品採用的藝術形式和所表達的主題內涵。
(二)、學習新內容(在描述的基礎上分析作品,由感官優先,引導學生進入思維主導狀態,透過表面更深刻地理解作品的意蘊)
(板書)1、美神維納斯
首先讓我們欣賞作品的中心人物「愛與美的女神」維納斯。在上一節課中我已經對維納斯做了簡單的介紹,課本中也有說明。請哪位同學來朗讀一下好嗎?學生甲:她是位於畫面的中央,是畫面的中心人物。她的形象端莊、秀美,臉上露出發自內心的喜悅之情。她輕舉著的右手,好象控制著整個畫面中的人物。
我們不難看出,作者在畫面上展示了那麼多充滿青春歡樂的天神形象,盡管他們顯得莊重與自信,維納斯的形象卻並不顯得十分歡樂,盡管描繪的是春,但畫面卻透出一絲纖弱和淡淡的憂郁。為什麼會這樣呢?波提切利在創作這幅作品之前,曾創作過一幅《維納斯的誕生》。(演示課件)
義大利現實主義繪畫的拓荒者是喬托,而100年後誕生在佛羅倫薩的畫家桑德羅.波提切利(1444—1510)就是這一藝術形式的先驅者了。
15世紀的佛羅倫薩,不僅工商業日趨繁榮,文化也是義大利最發達的地方。城市的新興力量是市民階級(資產階級的前身),他們就是這個城市的文藝主顧。當時的教皇和貴族的勢力還很強大,這就必然在文藝上要和新興起來的市民階級發生矛盾。波提切利成長的年代,正是佛羅倫薩城市共和政權逐漸被集中在一個銀行豪門——美第奇家族手中的年代。15世紀70年代中葉以後,他受到勞倫佐.美第奇家族的寵遇,他的藝術多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫家腓力波.利比的學生,利比是一位敢於表現世俗生活的現實主義畫家。後來波提切利又崇拜更為激進的佛羅倫薩左翼畫家安.波拉約羅和委羅基奧的藝術,並當過他們的助手。所以,波提切利作為佛羅倫薩最後一位大師,他的思想是充滿矛盾的。
《維納斯的誕生》一畫,原是為裝飾勞倫佐的別墅與1485年而作的。據說,畫家是從波利齊安諾的一首長詩《吉奧斯特納》中受到啟迪,詩中形容維納斯女神從愛情海中誕生,風神把她送到岸邊,春神又忙迎來,正欲給她披上用天上的星星織成的錦衣。畫面上紛飛的鮮花更加強了詩的意境。畫家在處理這個場面時,舍棄了苑市中一些過於喧鬧的描寫,把美神安排在一個及幽靜的地方,背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂郁地站在象徵她誕生之源的貝殼之上。她的體態顯得嬌柔無力,對迎接者以及這個世界似乎缺乏熱烈的反應,她彷彿對來到人間不是滿懷信心,反而充滿了惆悵的情緒。維納斯這個形象在一定程度上,反映了藝術家自身在這個時期對現實生活有些不安與惶恐。
古代希臘人的想像中,維納斯是成人般地從海中誕生的,生下來就是一個美麗的少女。古希臘的哲學家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋。他說,美是不可能逐步完成或從非美中產生,美只能自身完成,它是無可比擬的。波提切利這幅作品中的維納斯形象可以作為這種哲學思想的圖解。維納斯的姿態就是按照古典雕像的樣式來描繪的,只是把兩只手換了個位置。然而畫面上的形象並沒有古典雕像的健美與悠閑,給觀眾的印象是萎靡與嬌弱,充滿著對生活的迷茫。這就是畫家對自己對現實的矛盾反映。這樣分析並不是說這幅畫的藝術價值不高,而是說畫面上的維納斯形象有著畫家自己的影子。
從表現技法上看,作者的寫實手法中參雜著一些變形的因素,如維納斯的脖子過長,頭發用線太過分,一縷縷頭發好象是有彈性的物體,手足的比例也有些誇張。這一切似乎是作者為了有意加強形象的精神,並不是著重表達肉體。
布置理想的家居
教材分析:本課設置從學生生活實際出發,目的在於引發學生對身邊熟悉的事物中所包含的美感產生興趣,探究其中的審美因素,提高學生的生活品位。通過對居室及主題牆面的設計,將學生引導到居室美化這一新知識領域中去,為他們一生在此領域中的探尋和發展打下初步的基礎。
教學內容與目標:
(1)顯性內容與目標:居室美化的平面設計與效果圖製作。A.房間平面尺度與傢具一般尺度的基本概念。B.房間使用功能與美化的正確關系。C.房間色彩與情調的營造。D.家居綠化與美化裝飾。E.設計效果圖的製作完成。
(2)隱性內容與目標:A.對生活的熱愛、對美好生活的追求。B.細致耐心、認真完成製作的學習態度和良好品質。C.對身邊事物觀察、理解的敏銳程度。D.自信、個性培養和傾聽師長同學意見的包容胸懷。
教學重點與難點:
(1)重點:居室的布置設計方案。
(2)設計中創新意識、功能意識和審美意識的完美結合。
教學過程:
1、組織教學
2、讓我們走進不同的房間,看看怎樣的家居布置才是最理想的?(看幻燈)
(1)書房的設計最能體現主人的興趣、愛好和藝術品位
(2)你一定有一塊屬於自己的小天地,你能把它布置得既實用又美觀嗎?
根據學習和休息的需要,合理地劃分居室空間。
3、客廳是家庭成員進行交流的場所,請想一想布置一個理想的客廳應該考慮哪些因素?
(1)體現主人的品位和生活情調
(2)傢具擺放錯落有致、空間利用合理,不過分擁堵
(3)色彩明快,色調和諧而富有變化
(4)合理劃分使用區域,滿足人們的學習、生活、運動、或娛樂等需要
4、家居設計圖中是否可以隨意畫出傢具的大小?為什麼?
教師出示設計圖。
你能畫出自己居室的平面圖嗎?
方法一、用單色線條繪制的居室平面圖:准確、清晰
方法二、用色彩繪制的居室平面圖:直觀、鮮明
方法三、用彩紙拼貼的居室平面圖:裝飾性強
方法四、用紙片拼擺的方法展示居室布局:可變換傢具擺放的位置
5、主題牆的設計是居室設計的點睛之筆。
6、小結:發揮創造力,按著個人品味、感覺或顏色喜好,隨意自由組合自己的家居布置,設計獨一無二的理想家居,甚至因不同的時間活動及節日,為家居加添色彩和心思,增加生活情趣。
教學反思:由於平時學生一般不會注意房間的大小和傢具的尺寸,因此這節課對於這些常規的知識反而是一個難點。上課前可有意讓學生去了解一下這方面的知識,或者讓爸爸媽媽帶著到家居市場去看一看,對上課是很有好處的,對擴展學生的知識面也是有幫助的。比例知識的應用也是本課的一個目的。平時數學課中很少有機會像本課一樣實際運用到比例知識,因此,在教學時,一定要讓學生先計算出比例,再畫圖,不要什麼都是近似的,導致最後的比例失調,使設計出來的房間和實際相差太大。
通過本課的教學給我們的啟示是,作為美術教育工作者,我們不僅要努力的傳播美術文化,而且同樣要注意在自已的教學活動中努力培養學生和教師的創新能力、人文意識、環境意識。
一、學期進度表
第一·二周==0.前言:文藝復興的頌歌——《春》
第三·四周==1.美術是人類文化的造型載體
第五·六周==2.手繪線條圖像——物象的多視角表達
第七周 ==3.墨與彩的韻味
第八周 ==4.筆墨的情趣第九·十周==5.一版多色版畫
第十一周==6.紙板的聯想——座椅設計
第十二周==7.紙的立體組合——生活用品設計
第十三周==8.現代繪畫的色彩搭配
第十四周==9.居室的色彩搭配
第十五周==10.布置理想的家居
第十六周==11.櫃架陳設的藝術
第十七周==12.美化生活的裝飾布
第十八周==13.我的小天地——立體紙模型
第十九周==14.奇異的結果
第二十周==期末測試
0.前言:文藝復興的頌歌——《春》
教學課題:文藝復興的頌歌——《春 教學類別:欣賞課
教學課時:2課時
教材分析: 一、教學指導思想
通過對波提切利的壁畫《春》這一具有人文精神性質的作品的欣賞,讓學生在廣泛的文化情境中認識美術作品的重要作用。通過美術作品與文化情境的互動關系,使學生既能通過一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品,又能通過作品了解相關的文化情境。
此外,讓學生對美術及美術作品自身的一些特點,如作品的時代背景、主題思想、形式語言以及作者等有一定的了解和認識。使學生對「文藝復興」這一偉大的思想解放運動有所了解和認識。從而提高他們對藝術作品的鑒賞能力,開拓視野、積累知識、提高藝術修養素質。
讓學生充分認識到,作為社會大家庭的成員之一,必須具備一定的普通知識。這些普通知識是一個人的快樂之源,它既是專業知識發展的基礎,也是人際交往的基礎。普通知識涉及廣泛,美術知識就是其中之一。對經典美術作品的必要理解,是當今社會作為一個公民所應當具備的普通知識。
二、教材版面分析
教材內容包括三個版面,第一版面為《春》的全圖,採用這樣大的版面旨在讓學生獲得對作品有效的「目力接觸」,獲得整體的視覺感受和了解。第二、三個版面採用了局部分解、加註、解釋和相關背景、作品介紹等方法,讓學生更加深入、具體地理解作品以及相關的文化意境。這三個版面的關系是相互聯系的,學習時可以相互結合反復閱讀和欣賞,採用從整體到局部再回到整體的學習方式和與之相應的從綜合到分析再進行綜合的學習過程。
三、教學內容與目標
1、顯性內容與目標
(1)、通過欣賞,初步了解作品的創作主題和表現手法,理解所表達的創作思想。
(2)、在認識作品的形式美感的基礎上,進一步理解作品所體現的人文精神。
2、隱性內容與目標
培養珍視人類文化遺產和多元文化的態度,養成珍惜生命價值和關注人的生存狀態的人文精神。培養豐富的情感。
四、教學重點難點
重點:理解作品與文藝復興所倡導的人文精神的關系及作品的形式美。 難點:了解作品中神話人物的象徵與寓意關系。
(理解作品與文藝復興所倡導的人文主義精神的關系時,要讓學生充分感受作品所表現出的春的氣息和人物動態表現出的青春活力,並啟發學生找到春所代表的萬木復甦、生機昂然與人性的覺醒和復甦之間的聯系。此外還要具體介紹畫中神話人物不同的象徵關系,從而加深學生對主題的理解)
五、教學措施:
基本上按課本提供的程序進行。但為了充分調動學生學習的積極性,首先讓學生欣賞作品和通覽課文,並思考怎樣才能真正學好這一課。即先
通過視覺整體感受作品的構圖、人物造型組合、場景、色彩等,再進入到主要局部和各個細節進行欣賞和分析。再這一過程中,適時向學生介紹描述畫面中的情節和希臘神話中的人物,介紹文藝復興和人文主義的主要精神,以幫助學生理解作品的主題思想。
這幅作品,通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富於想像力的描繪,表現了人於自然和諧相處的寓意。體現了義大利文藝復興早期新興資產階級的生活趣味和審美理想。由於東西方文化的差異,作品給人的感覺有些抽象,教學時應該就作品的時代背景和畫面的各個情節作比較詳細的介紹和講解,對教材的內容做適當的補充。
教師首先應該從內容、形式上對作品有較深刻的認識,不能以己昏昏,使人昭昭。對寓意與象徵要作適當介紹。
六、教學過程(第一課時)
(一)、導入新課:
請同學們打開課本的第一頁。展現在我們面前的是義大利文藝復興時期著名畫家波提切利的一幅蛋彩畫:文藝復興的頌歌——《春》。 (板書課題)文藝復興的頌歌——《春》
(二)、學習新內容
誰能告訴我作品的主題是什麼呢?(見課本第1頁的作品介紹) (板書)作品的主題思想
這幅作品,通過對羅馬神話中喚醒春天諸神的富於想像力的描繪,表現了人於自然和諧相處的寓意。體現了義大利文藝復興早期新興資產階級的生活趣味和審美理想。(讓學生首先對作品的主題有所了解)
這是一副蛋彩畫,哪位同學再說說,什麼是蛋彩畫好嗎?(見課本第2頁的課文)
(板書)什麼是蛋彩畫
學生乙:蛋彩畫是15世紀歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一(另一種畫法是「濕畫法」)。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調和顏料作畫而得名。歐洲油畫材料和技法得到完善後,蛋彩畫逐漸被油畫所取代。(了解相關繪畫的相關技法)
關於作者你們又知道多少呢?(見課本第3頁的介紹,了解作者) (板書)畫家簡介
學生丙:桑德羅.波提切利(1444/5——1510)是義大利文藝復興時期佛羅倫薩最著名的畫家之一。他的藝術風格不僅在當時是獨特的,而且在整個歐洲繪畫史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩的想像,而且在造型手法方面也獨樹一幟,這就是他不完全依靠歐洲傳統繪畫的明暗造型手法,而是同時強調表現被描述對象的組織結構,並善於運用剛柔相濟的線條表現被描述對象的美感,追求畫面的裝飾效果。現存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。
桑德羅.波提切利是義大利15世紀文藝復興時期佛羅倫薩畫派最後一位大師。他的全部作品中,有相當多的作品採用的是古希臘與古羅馬神話題材。(課件顯示「希臘神話」的注釋)
課本中還提到了「文藝復興」的詞彙,大家知道什麼是「文藝復興」嗎?(見課本第2頁的課文,了解相關背景)
(板書)文藝復興
❺ 美術常用的八種教學方法
一、講授法、講授法這是一種由教師用生動的語言向學生傳授知識的方法,即主要是教師講學生聽的方法。它包括講述法、講解法、講讀法等。一般理論性的講述、美術常識、欣賞教學以及技法課訓練前的講解,都採用講授法。