紅樓夢研究方法

1. 從哪些方面研究紅樓夢

《紅樓夢》堪稱中國封建社會的網路全書，其研究領域無疑是很廣泛的，但你要真想研究它，當然從你擅長的方面入手，比如你對清史很有造詣，可以研究其中隱喻的歷史，如果你喜歡詩詞自然從詩詞入手，如果你被其中人物的命運感動可以研究其人物的悲劇命運，總之其內容太多，選擇你喜歡，擅長的入手肯定是最明智之舉。
不過得提醒一句，對《紅樓夢》現有文本本身的研究前人已經做得差不多了，想取得很高的成就，如果你沒有新的有力的材料發現，那麼就得有非常獨特的研究角度；而這個獨特的角度顯然是不可能從網路知道里得到答案的！（回答者給的答案顯然不可能是獨特的）
如果並不想成為什麼紅學家，研究僅僅只是娛樂消遣那麼就從你喜歡處入手吧。
希望你能在紅學的研究中收獲那一份永恆的快樂。

2. 紅樓夢出現了專門研究該書的一門學問

專門研究《紅樓夢》的學問叫「紅學」。

紅學，即研究《紅樓夢》的學問，橫跨文學、哲學、史學、經濟學、心理學、中醫葯學等多個學科。清代學者運用題詠、評點、索隱等傳統方法研究《紅樓夢》，被稱為舊紅學。五四運動前後，王國維、胡適、俞平伯等人引進西方現代學術範式研究《紅樓夢》，紅學作為一門嚴肅學問自此正式步入學術之林，被稱為新紅學，與甲骨學、敦煌學並稱20世紀三大顯學。

紅學縱向劃分為舊紅學、新紅學、當代紅學三個時期，橫向劃分為評論派、考證派、索隱派、創作派四大學派，各派又細化為若干分支，主要包括題詠、評點、鑒賞、網路、批評、曹學、版本學、本事學、脂學、探佚學等等。

(2)紅樓夢研究方法擴展閱讀

「紅學」由來：

「紅學」一詞最早見於清代李放的《八旗畫錄》：「光緒初，京朝上大夫尤喜讀之（指《紅樓夢》），自相矜為紅學雲。」孫雄《道咸同光四朝詩史一斑錄》：「都人喜談《石頭記》，謂之『紅學』。新政風行，談紅學者改談經濟；康、梁事敗，談經濟者又改談紅學。」

《文藝雜志》1914年第8期發表了均耀《慈竹居零墨》，稱清末上海松江有個叫朱昌鼎的人，對《紅樓夢》十分入迷。有人問他「治何經」，他對人家說，他所治的「經」，比起一般的經，少「一橫三曲」。原來，繁體字的「經」字去掉「一橫三曲」，就是個「紅」字。這個小故事流傳開來，「紅學」一詞就約成定俗，成為研究《紅樓夢》這門學問的名稱。