㈠ 分析文化景觀的方法有哪些
一般景點分析,都有個通常方法.叫做swot分析.S代表 strength(優勢),W代表weakness(弱勢),O代表opportunity(機會),T代表threat(威脅),其中,S、W是內部因素,O、T是外部因素.經過這些分析後,一般的發展方向,就可以制定出來了.
文化景點相比自然景觀景點發展分析要更加細致,例如同類文化產品的競爭力、100公里內類似同類文化產品的競爭力和相關連性、此類文化的發展空間分析等
自然景觀由於可以派生出文化景觀,所以比文化景觀自身有優越處.除上述方法之外,可以在景觀特色分析上下功夫,挖掘和派生出文化和故事.從視覺到內在,充分理解景觀特色,使今後的旅遊產品多樣化、旅遊路線精緻化、旅遊資源再生化.
㈡ ( 問答題 ) 文化學解讀的主要方法.(本題5.0分)
在最一般的層次上,文化是與自然相對應的,即除去純自然之外的人的非生物性的全部活動及其創造物;在中間層次上,文化是指人類的精神活動及其創造出來的精神產物;在最低層上,文化專指文學、藝術活動及其產品。
(1)通過文學語言解讀其文化內涵。
(2)通過習俗制度,透視其思想原則。
(3)通過經濟結構透視其價值觀念。
(4)通過科學技術透視哲學基礎。
(5)通過文學藝術透視其審美情趣。
閱讀技巧:
閱讀必須養成有目的、有重點地進行閱讀的習慣,使我們在閱讀時善於發現重點、新問題、新觀點和新材料。在讀書的過程中或讀完一本書的時候,要學著做點讀書筆記,記錄一下書本的脈絡主旨、主要人物、事跡、以及閱讀感悟等,一些優美詞句也可以摘抄一下。
首先,段落:掌握段意最方便的辦法是抓「主句」,也就是抓住說明全段主要意思的句子。
其次,抓住文章的脈絡主旨:有的文章,標題就說明了中心思想,有的在文章開頭和結尾點明中心思想,有的則通過主要事件來表達中心思想,只要根據主要事件,就能很快確定中心思想。
其三,對於文章、書籍中的主要人物、事跡、觀點、中心思想等一些重點,要有意識的進行記憶,形成自己的思維導圖,促成更好的理解。
㈢ 關於文化研究有哪些方法能一條條的作答就最好了
我有兩個朋友,一個是設計師,一個是電影錄音製作人,我從他們那裡學了一些,希望對你有幫助
1.旅行,他們都說旅行能夠放鬆心情,並且尋找靈感,還有足夠的時間進行思考和感受。
2.要學哲學,不管是在設計和電影方面,都需要很高的哲學基礎才能讓你的作品有深度與價值。
3.民風,對於民風的認識和體會,有助於你對於文化的理解和感悟。
4.對美的自身理解,往往真正對美的理解不是得到大家的認可,而是對於美的捕捉,要成為發現美,製造美的先驅是對於文化的最深運用與終結。
5.手記,靈感往往只是一瞬間,需要進行記錄,修改,完善,這個就需要花大量的時間進行發現或者感悟後的記錄,最好有個自己的本子可以記錄,既方便捕捉,也方便回憶,從而進行分析研究。
6.資料整理,對於本身收集到的資料一定要以自身體會進行整理歸類,方便查找的同時,也加深了自己對於作品的理解。
㈣ 企業文化有幾種基本研究方法
企業文化研究的主要內容:一、概念、結構、原理等。二、理念(使命、願景、價值觀、經營哲學等)。三、制度(產權制度、領導制度、經營管理制度等)。四、行為規范(員工禮儀規范、職業行為規范、職業道德准則等)。五、人員、機器、環境之間的關系。六、不同文化之間的影響。
㈤ 文化人類學的主要研究方法有哪些
文化人類學的主要研究方法有:
1.田野調查法
田野調查法也稱為田野工作,是一種對一個社會及其生活方式親身從事的長期性的調查和體會工作。
2.實地參與觀察法
這是文化人類學最有特色的研究法。文化人類學家特別注重通過直接的觀察,收集每一手證據。
3.全面考察法
採用這種方法,人們在選擇研究一種人類行為時,必須全面考察與之相關聯的問題。
4.比較法
比較法在文化人類學的研究中無時無刻不在使用。
5.概念分析法
概念分析法即構建一個或若干個概念以分析各種社會文化現象。它首先從個別文化的經驗材料中歸納出一般原則,然後把它作為分析文化的工具,以分析其他文化現象。
㈥ 組織文化的分析方法有哪些試比較幾種方法的優缺點。
摘要 (一)訪談法
㈦ 利用文化因素分析法確定文化屬性
暈,lz牛B,讓別人幫你做考研題,這也就算了,可你竟然一分都不給,佩服
㈧ 流行文化的概念、特性,流行文化的分析方法
一、概念:流行文化也稱為青年文化,指那些從主流文化中分化出來的一些短期內為社會所接受、被社會大眾吹捧的文化趨勢。
二、特性:
1.娛樂性和休閑性
因為流行文化的娛樂性質能給各階層帶來輕松愉快和享樂的感覺,所以才能引起社會大眾的追捧。娛樂和休閑是並存的,社會成員如果沒有閑暇就不可能享受娛樂。現代社會的節奏加快、壓力加重,人人都在爭分奪秒地工作,為了釋放生存和工作帶來的壓力,大家都需要在休息時間利用娛樂調劑生活。
2.大眾性和通俗性
多數社會成員參與的文化活動才能被稱作流行文化現象,要想得到多數人的參與,必然要沖破各種限制,因此只有非專業的、通俗文化的低門檻,才能使大多數人比較容易入門,才可能談得上欣賞和消費文化產品,參與文化活動。
3.消費性、商業性和產業性
大多數人共同感興趣的事物,就會產生消費需求,為了滿足大眾的消費需求,自然就出現了打造滿足大眾文化需求的生產商。同時也出現了生產文化商品的企業,由此形成文化產業。
4.時效性
既然流行文化具有商業性質,就決定了文化產業具有營利的目的,要想持續地實現利潤指標,就必須經常實行文化產品的更新換代,所以代表某段時期時尚潮流的流行文化必然會過時,而被新的時尚潮流所取代。
流行文化的娛樂性、休閑性、大眾性、通俗性、消費性、商業性、產業性、時效性等性質決定了它是與嚴肅的、高雅的、精英的、專業的、經典的、傳統的、鄉土的、民族的、精緻的、公益的等性質的文化相區別的文化。
㈨ 人類文化學的研究方法
文化人類學的研究方法大致可分為兩種,一為跨文化比較分析,一為實地調查。早期的人類學家大都依據航海者、探險家、傳教士記述的民族志材料,進行跨文化比較研究。至19世紀末,人類學家開始注重深入細致的實地調查。在這方面,美國的F.博厄斯、英國的B.K.馬林諾夫斯基等曾做出重要貢獻。實地調查已成了文化人類學獲取資料的基本途徑,跨文化比較研究方法也比過去更加嚴密完善,開始普遍運用數理統計方法和電子計算機處理民族志資料。
文化人類學在破除迷信,幫 助人們擺 脫 神 學思想束縛,客觀科學地認識自己的行為,消除民族偏見,增進民族之間的相互理解和團結,促進人類社會繁榮發展等方面曾起過重要作用。
「部落自然法」就是各民族之間共同普遍的原則。維柯按照「本性即生育」的原則,考察了地中海沿岸民族的原始文化,從中發現了三個表現在不同民族歷史中的共同普遍原則:宗教、婚姻制度、喪葬制度(相當於我國「周禮」中的祭禮、婚禮、葬禮)。維柯認為,宗教、婚姻、喪葬是人類文化生活的共同來源,是人類進入文明狀態的標志,是人和動物相區別、人之為人的主要特點。這三大來源體現了人類共同遵守的「部落自然法」,由一切人所分享的自然理性所規定的、自發的和必然如此的習俗或傾向。這種「部落自然法」就是宗教、婚姻、喪葬等「起源於互不相識的各民族之間的一致觀念」的「共同的真理基礎」,就是由人類起源方式所決定的共同人性。