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地理調查研究方法書籍

發布時間:2022-10-15 21:49:41

❶ 《水經注》是一部怎樣的專著

《水經注》 概述編輯本段
中國北魏時期地理著作,散文作品。酈道元撰。《水經注》是在《水經》基礎上擴充成書。酈道元以《水經》為綱,作了20倍於原書的補充和發展,實際上已另成專著。全書共40卷,約30萬字,所記水道1389條。逐一說明各水的源頭、支派、流向、經過、匯合及河道概況,並對每一流域內的水文、地形、氣候、土壤、植物、礦藏、特產、農業、水利以及山陵、城邑、名勝古跡、地理沿革、歷史故事、神話傳說、風俗習慣等,都有具體的記述。「因水以證地」,「即地以存古」,繁征博引,詳加考求,態度嚴謹,引用書籍多達437種。其中以敘述北方水系最為精詳,通過親身調查研究,對前人訛誤多所釐正。南方個別水流,因當時南北政權對峙,情況不熟,不免有某些疏誤。《水經注》一書集中國6世紀以前地理學著作之大成,為歷史地理學、水文地理學、經濟地理學、考古學、水利學等方面的重要文獻,也是魏晉南北朝山水散文中的佳作。《水經注》的研究歷來受到重視,在清代已成為一門專門學問。

《水經注》 特點編輯本段其一,是書不同子《山海經》以山海為綱、《漢志》以郡縣為綱,而是獨創一柏的以水道為綱的地理撰述。鄖氏在《水經》確立了因水證地的撰述方法基礎上,開創了「因水以證地,即地以存古」的方法,對後世地理學的發展產生了深遠影響。
其二,是書以水道為綱,兼及水道經行各地的地理、歷史、經濟、人物等各個方面,內容至為豐富詳實。這種撰述是只有在漢魏以來出現大量的地方性地理記述的條件下才有可能。此可見《水經注》比《漢志》又有了明顯的進步。它與後世地理學的研究,不只提供了大量珍貴的資隊又在體例上給後區以至要啟示。此書內容所及,幾乎涉及到漢晉正史地理志著錄的一切郡縣乃至域外地區,由是成為此後續寫任何地方誌書及中西交通史書者,無不徵引的重要參考書。
其三,是書繁征博引以地理為主的四百三十七種古籍以及漢魏碑刻,原書多已散快,因此書流傳,才使後人得見吉光片羽,鳳毛鱗角,為我們保存了大量寶貴文獻。它還收集和汲取了當代各地水文、水利、灌溉、農事、建築、林園等現實材料。因此成為南北朝以前我國古代地理知識的一個結集。
其四,是書繼承了《山海經》和《禹貢》大一統思想的傳統。它撰寫於南北朝時代,作者卻能超脫自己出身北魏的束縛,超脫南北分裂局面,而是把漢族活動的范圍,作為統一記述的對象,表現了作者無限熱愛統一的祖國及共壯麗山河的崇高情操。
其五,是書行文簡潔雅馴,並帶有駢體修辭特色,可謂生動優美的山水散文。

❷ 地理學入門書籍有哪些

1、首先推薦地圖冊,防水攜帶型《中國地理地圖》和《世界地理地圖》,展開一面為大幅,另一面為行政、地形、氣候等小模塊。

地圖是地理學的靈魂,精簡版地圖能讓自己對世界有一個大致了解,看得多之後對一些分界線、區域位置、輪廓會瞭然於心,而地圖冊小模塊知識點如冷暖鋒、地球運動規律也會在翻閱頻次里達到溫故知新的效果。當你的腦海有了地圖,之後再看相關地理書籍會更有聯想性和趣味性。

所以,我個人的建議是你先翻翻各類教材,看看自己對什麼模塊感興趣,再具體查找該模塊趣味度較高的書籍。當然,網路上強推的《地理學與生活》作為入門書籍也挺不錯的。

❸ 地理方面的書籍推薦

1、《房龍地理》
關於世界的故事:黑白插圖版
這是一本關於「人的」地理書。房龍獨到地從地理的角度來講述各國的歷史演變,分析不同人群的性格特徵,闡釋人與地球——我們惟一的、共同的家園——的關系。既然我們的行星「已經變成了一個巨大的運轉當中的公司」,生活於其中的人們只有合作——而不僅僅是「拿走」,也不僅僅是「給予」——才能和平而有序。
這可能不算是一本嚴格意義上的地理學著作,但是讀起來卻頗有趣味。
2、《地理學與生活》
原作名:IntroctiontoGeography,11e
相對於其他地理學書籍,本書特別突出了地理學與生活的相關性。對人體有害的天氣現象、城市土地利用模式、城市形態的變化、城市垃圾與危險廢物的處理等與我們生活密切相關的問題均有涉及。平實、生動的文字與豐富的實例,使本書極具可讀性,讀者通過本書亦會獲得一種新的思維方式。
3、《46億年的地球物語》
約翰H.布瑞德雷/
這本書既是一本科普讀物,又是一本文化讀物:它講大氣的運行、地貌的變遷、河流的緣起與影響、海洋、火山、地震、金屬礦物,還講亞里士多德對生命的看法、人類文明的更迭、諾亞的方舟、人的慾望、大航海時代等。在介紹地球知識、普及科學的同時,也帶我們體驗了一場人類文明的形成之旅。
4、《古老陽光的末日》
搶救地球資源
本書始於描述世界現況:人口成長、資源涸竭,以及我們如何一路破壞我們的「窩」。在此部分,特別重要的是對一個少有人發覺的要素之新洞察:食物和燃料的能量源頭,以及我們正在耗盡這個源頭的證據。我們將談及現況是如何造成的,以及為何明明山雨欲來,很多人卻無所警覺。
5、《所有可能的世界》
地理學思想史
這是一本地理學史和地理思想史的經典著作。作者在書中提供了古代、中世紀以及現代西方主要國家與地區的地理觀念的演變史,並且介紹了它們的地理學與地理學者的概況,有助於讀者對世界范圍的地理學研究和實踐的跨文化理解。
6、《王恩涌文化地理隨筆》
王恩涌先生的這本隨筆集,共收錄隨筆文章76篇,涉及人文地理學、政治地理學和地理教育三個方面。全書以強烈的人本主義思想,從建築、飲食等角度,以小見大,闡釋文化地理學的思想和內容;同時從大的時空尺度上,從人地關系、地緣政治等角度,對文明變遷、大國興衰,以及文化現象如宗教、語言、習俗等等進行分析和解釋。全書有史有識,內容豐富,兼具知識性和可讀性。
7、《大地記》
原作名:LaTerre
《大地記》是一本關於地理學的科普類書籍,由法國科學家法布爾撰寫。全書分25章,講述了我們安居的地球的方方面面,行文生動而又嚴謹:大到從地球的宏觀環境,小到到一塊陸地、一條山脈、一處河流海洋,極地、地心、崩落的山丘,作者皆系統、詳致地講述了相關知識。法布爾的文字歷來通俗易懂而十分有趣,對讀者有著極強的吸引力,《大地記》即秉承並凸顯了這樣的風格,是一部難得的科普佳作。

❹ 我國最早的地理方面的書籍是什麼

《山海經》為最古老全球地理書 呂應鐘教授 1979 年起,因研究中國古書中的UFO記錄所需,曾購買並嬝炊ㄓ祩 v、神話、考古等類書籍,對上古史及神話產生濃厚興趣,於是投入很多時間專研古書,一股莫名的「尋史情懷」油然而生。其中以《山海經》一書給我很大的疑問,因為學界都認為山海經是神話,可是,我深入研究後發現真相並非如此,因為《山海經》自殷商至戰國成書以來,以至於明朝胡應麟之前,都被視為「實用地理書」,胡氏以一己之見視其為古今語怪之書,後人便以神話大全看待《山海經》,我認為此為後世學界的大謬,至今也是如此。 不久又讀到衛聚賢教授所著《中國人發現美洲》一書,激起還原「世界上古地史」的雄心大志,但自己並非學歷史出身者,此念頭實在不自量力。1986 年,我認真的研究,並依書中記載自繪地圖,畫出了超過古代中國版圖的山海經地圖,當時直覺就認定《山海經》不僅是最古老之中國地理書,亦是最古老全球地理書,因為其描述內容廣至全球。 我深深認為該書不僅描述美洲、亞洲、歐洲三洲之山脈、河流 (流向)、礦物、動物、植物,更描述上古風俗民情以及信仰崇拜,並不是現代學者通認的「神話」而已。結果,我在文獻中得知美國易經考古學會曾於 70 年代,在美國、加拿大、日本、歐洲、台灣等地展出 1972 年在亞利桑那州出土的釵h零碎陶片,其中一件已有 7000 年歷史的古印第安人彩,其上刻劃有易經文字。美籍華裔考古學家洪天水經過數十年考證,加上在聖地牙哥又出土破片,發現有 9 個符號與中國半坡文化使用的表意符號完全相同,經過比對 113 個標本,又將符號表意內容與中國古籍和易經印證,發現這些彩應是中國人自上古半坡氏族移居美洲的一個明證。 再加上美國亞利桑那州立大學人類考古學教授塔那,根據對 9000 名哥倫布以前美洲印第安人、阿留申人和愛斯基摩人牙齒及骨骼的檢查,作出美洲先民於2萬年前來自中國北方的結論,他認為來自中國的移民可能分三批,一批是經由白令海峽陸橋的南緣移來,美國西北部的那狄恩印第安人則經由陸橋北緣從西伯利亞大叢林來到美洲,另一批為遠洋渡海而來。 地球科學已證實白令海峽原本是連接亞洲和美洲大陸,此陸橋因 14000 年前巨大的冰河溶解,海平面上升而淹沒。而 10 年前,一些歐美學者經過考證認為,約在 3000 年前,即殷商末年,一批中國人就已來到墨西哥,由於在秘魯出土的一尊奇特女神銅像,雙手提著銅牌,其上鑄有「武當山」三個南北朝時的漢字;在墨西哥又發現一方「大齊田人之墓」的墓碑,考證為戰國或秦末從山東半島橫渡大洋來到美洲的田齊人埋骨遺跡。 美國聖地牙哥大學莫里亞蒂博士針對在加州海岸外發現的古石錨及11塊大石塊做研究,認為是早期中國人橫渡太平洋的證據,因為對照古文物和實物,以及美國科學機構鑑定,認定此石錨岩質「不存在於北美洲太平洋岩岸,而同南中國海岸地區所產灰岩一樣」,應為 5 只石錨及其附具。 有了這些美國學界的考古發現,提高了我對人類上古活動研究的興趣,也更加認定《山海經》是世界地理書,十多年來一直無法忘懷此觀念。近年研讀上古史,知中國人海上航行,始自新石器時代晚期,在大陸東海之濱已有7000年前的船槳出土,證明了此點的可能性。 而考古學上已知殷商時代已使用青銅器具,且有能力將獨木舟改良為穩定性強、載量大的木板船。研讀古書知武王伐紂時,數千兵馬僅用47隻船,一日之間橫渡黃河孟津。《史記˙周本紀》中的記載已反映了武王所乘船隻之大、船行之速、吃水之深的盛況。 因此,個人思考「殷人東渡」可能選擇當時最合理的沿海島東航的「阿留申群島」航線,因為此海路不僅比陸路 (白令海峽陸橋) 方便,且殷人素習航海,當時已知用風帆為動力,更有掌握航向的舵槳,且我研究古代天文學,知殷人天文學已能測得新星,也有早期天文導航術,更由美洲沉錨判斷,殷商時已有能載百人以上的大船,此類種種均使我堅信我想法的正確性。 但為何殷人要遠洋東渡?因為在周武王伐紂之前,商紂王曾把大軍留駐於被征服的「人方」(今山東省),商朝滅亡時,大批殷人逃向海外,也就成為很正常之事。而且由山東半島出航,東渡日本,沿日本列島之東向北,過千島群島、阿留申群島,再沿亞洲美洲連接處的白令海峽陸橋,過阿拉斯加前行,南下美洲西岸的加拿大、美國,駛抵墨西哥,再下到南美洲秘魯。 此路線沿途有陸地島嶼,有魚、禽、果可供食用,又有黑潮暖流,常年順風順水,木船航行毫無困難。後世航海學者及造船學者也多次以木船實驗,證實此點。因此,個人對上古殷人移民美洲之事件極感興趣。 1981 年讀到鄭德坤教授之《中國歷史地理論文集》,知東漢明帝時王景治水,明帝賜以《山海經》等書,可見當時看《山海經》為實用地理書,而自《漢書》至《舊唐書》之間近900年,觀念沒改變,甚至到明朝亦是如此。然而到胡應麟《少室山房筆錄》以其個人所見認為《山海經》為古今語怪之書,將傳統數千年視《山海經》為地理書之觀念開始扭曲,至清代修《四庫全書》,將《山海經》放在「子部小說家類」,從此《山海經》就被後世之人視為神怪 (神話) 書。 我覺得很奇怪,一部流傳數千年的地理書,在明朝被一位學者以一己之見扭曲為神怪書,後世學者不僅不去還原《山海經》的原貌,進行地理志的研究,當今若干學者竟附從沿襲扭曲觀點,大作山海經神話及神怪文章,何能稱為史實研究? 有此種「義憤」思想,再加上殷人出洋的考古發現,使我在10年前結合此二種思維,便深入研究《山海經》,並一一依經文畫出上古地圖,用現代精密地圖對照,總歸言之,〈東山經〉談的是自阿拉斯加、加拿大、北美到南美洲的西岸地理;〈南山經〉為亞洲中南半島地理;〈海外南經〉及〈海內南經〉已描述到中東的紅海;〈大荒南經〉描述到孟加拉灣;〈西山經〉描述華北地理;〈海外西經〉及〈海內西經〉描述中亞地理;〈大荒西經〉描述遠及地中海。 因此研究《山海經》可以知曉上古時代的全球地理、航海技術、風土民情等,若和現代地理做比較,正符合目前「地球村」觀念之推展,以古鑑今,值得當今世人深思。

❺ 地理科學的研究方法

地圖法、地理調查、遙感、地理信息系統、全球定位系統、地理實驗與地理模擬等

❻ 跪求跨專業考自然地理學碩士研究生需要的學習書目!

資源、環境與發展51 3 1應用數學51 3 1李家成 自然資源開發原理51 3 1黃建武 城市生態學 自然地理研究方法 (遙感、GIS 應用) 水資源規劃與管理51 3 2張 毅51 3 2喻光明51 3 2黃建武 氣候資源研究專題51 3 2吳宜進 指 定 選 修 課 研 究 方 向 2 11410705011 4 11410705010 3 11410705014 3 3 11410705014 2環境生態學51 3 3張 毅 全球變化引論51 3 2喻光明 旅遊地研究51 3 2吳宜進 旅遊規劃與景觀設計51 3 2胡 靜 11410705012 8 11410705015 1 11410705011 5 11410705015 2 11410705011 6 11410705011 3 11410705012 7 11410705013 0 任意選修課 11410705012 6 11410705012 3 11410705015 5 11410705010 8 11410705011 0 11410705013 7 114101 11410705014 9 11410705010 7流域生態學34 2 2張 毅 景觀生態學34 2 2張 毅 生態設計原理34 2 3張 毅 景觀生態研究方法34 2 2張海林 生態環境評價與規劃34 2 2張海林 遙感地學分析34 2 1喻光明 環境演變34 2 1喻光明 環境生態信息系統34 2 2曾 群 全球定位系統 長江流域水資源開發利 用 自然災害預測、 防治與風 險評估 地理科學新進展34 2 3王宏志34 2 3黃建武34 2 2揭 毅34 2 2吳宜進 生態旅遊34 2 2黃建武 旅遊經濟學 規劃制圖 營銷管理學34 34 34 2 2 2 3 3、4 2徐東文 胡 胡 娟 靜 禮儀學34 2 3胡 靜 實踐環節00014 00015 11410705019 7教學實踐 學術活動 水文與水資源1 1 3、4、5 3、4、5補修課11410705019 8植物地理學

❼ 推薦一本研究中國地理的書 包括古代和現代 大致有點世界地理 但只要是中國 謝謝!!

中學地理圖文詳解指導地圖冊(第4版)

這本書包括世界地理、中國地理、人文地理、自然地理、天文歷法、時區等。

圖文並茂,文字介紹特別詳細,是地理初中期學習的好助手。之所以我知道這么多,因為我以前使用過這本書,絕不是廣告。

買本盜版的只要十幾塊,正版也就20多。

❽ 想了解地理看哪些書好

1、《房龍地理》
關於世界的故事:黑白插圖版
這是一本關於「人的」地理書。房龍獨到地從地理的角度來講述各國的歷史演變,分析不同人群的性格特徵,闡釋人與地球——我們惟一的、共同的家園——的關系。既然我們的行星「已經變成了一個巨大的運轉當中的公司」,生活於其中的人們只有合作——而不僅僅是「拿走」,也不僅僅是「給予」——才能和平而有序。
這可能不算是一本嚴格意義上的地理學著作,但是讀起來卻頗有趣味。
2、《地理學與生活》
原作名:IntroctiontoGeography,11e
相對於其他地理學書籍,本書特別突出了地理學與生活的相關性。對人體有害的天氣現象、城市土地利用模式、城市形態的變化、城市垃圾與危險廢物的處理等與我們生活密切相關的問題均有涉及。平實、生動的文字與豐富的實例,使本書極具可讀性,讀者通過本書亦會獲得一種新的思維方式。
3、《46億年的地球物語》
約翰H.布瑞德雷/
這本書既是一本科普讀物,又是一本文化讀物:它講大氣的運行、地貌的變遷、河流的緣起與影響、海洋、火山、地震、金屬礦物,還講亞里士多德對生命的看法、人類文明的更迭、諾亞的方舟、人的慾望、大航海時代等。在介紹地球知識、普及科學的同時,也帶我們體驗了一場人類文明的形成之旅。
4、《古老陽光的末日》
搶救地球資源
本書始於描述世界現況:人口成長、資源涸竭,以及我們如何一路破壞我們的「窩」。在此部分,特別重要的是對一個少有人發覺的要素之新洞察:食物和燃料的能量源頭,以及我們正在耗盡這個源頭的證據。我們將談及現況是如何造成的,以及為何明明山雨欲來,很多人卻無所警覺。
5、《所有可能的世界》
地理學思想史
這是一本地理學史和地理思想史的經典著作。作者在書中提供了古代、中世紀以及現代西方主要國家與地區的地理觀念的演變史,並且介紹了它們的地理學與地理學者的概況,有助於讀者對世界范圍的地理學研究和實踐的跨文化理解。

❾ 地理類的書籍有哪些

1、《房龍地理》
關於世界的故事

這是一本關於「人的」地理書。房龍獨到地從地理的角度來講述各國的歷史演變,分析不同人群的性格特徵,闡釋人與地球——我們惟一的、共同的家園——的關系。

既然我們的行星「已經變成了一個巨大的運轉當中的公司」,生活於其中的人們只有合作——而不僅僅是「拿走」,也不僅僅是「給予」——才能和平而有
序。
這可能不算是一本嚴格意義上的地理學著作,但是讀起來卻頗有趣味。

2、《地理學與生活》

相對於其他地理學書籍,本書特別突出了地理學與生活的相關性。對人體有害的天氣現象、城市土地利用模式、城市形態的變化、城市垃圾與危險廢物的處理等與
我們生活密切相關的問題均有涉及。平實、生動的文字與豐富的實例,使本書極具可讀性,讀者通過本書亦會獲得一種新的思維方式。

3、《46億年的地球物語》

這本書既是一本科普讀物,又是一本文化讀物:它講大氣的運行、地貌的變遷、河流的緣起與影響、海洋、火山、地震、金屬礦物,還講亞里士多德對生命的看法、人類文明的更迭、諾亞的方舟、人的慾望、大航海時代等。

在介紹地球知識、普及科學的同時,也帶我們體驗了一場人類文明的形成之旅。

4、《古老陽光的末日》

本書始於描述世界現況:人口成長、資源涸竭,以及我們如何一路破壞我們的「窩」。在此部分,特別重要的是對一個少有人發覺的要素之新洞察:食物和燃料的能量源頭,以及我們正在耗盡這個源頭的證據。我們將談及現況是如何造成的,以及為何明明山雨欲來,很多人卻無所警覺。

5、《所有可能的世界》

這是一本地理學史和地理思想史的經典著作。作者在書中提供了古代、中世紀以及現代西方主要國家與地區的地理觀念的演變史,並且介紹了它們的地理學與地理學者的概況,有助於讀者對世界范圍的地理學研究和實踐的跨文化理解。

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