古代的銀元用什麼方法製作的

⑴ 銀元 是如何製作的,是翻砂,是沖壓,還是澆築的呀

前用
銀板
充成圓形片，然後用刻字型的鋼模具沖壓的

⑵ 真正的銀元和圓大頭是什麼做的

袁大頭
辛亥革命以後，袁世凱竊據了「臨時大總統」之職。當時，雖然內外交困，一片紛亂，但為了鞏固統治，尤其是為「制憲」和「稱帝」作準備，於是毅然決定在全國「統一幣制」。是年（民國3年，即1914年），制定了「中華民國國幣條例」，於是大量收購舊幣，在天津造幣總廠和武昌、廣州、南京等分廠按規格、重量等鑄造袁世凱頭像銀幣，全國通用，逐漸取代了「大清銀幣」，等銀幣，這便是我國歷史上發行量最大、流通最廣、存世量最多的10餘種「袁大頭」機制銀幣（民國3年、8年、9年、10年等）。
「袁大頭」銀幣的正面圖案，中間為袁世凱戎裝左側面像，民國3年版的上方為「中華民國三年」，民國8、9、10年版的為「中華民國＊年造」；背面圖案均是兩株交叉的稻穗，中央為「壹圓」、「中圓」（伍角）、「貳角」、「壹角」字樣，後幾種上方分別有「每二枚當一圓」、「每伍枚當一圓」和「每十枚當一圓」的字樣；該系列幣分別重26．6克、13．3克、5．3克和2．6克；成色分別為90．4％、84．5％、80．4％和82．5％；該幣的外環主要是直齒邊，另外，還鑄有少量工字邊和花齒邊。
在該系列幣中，民國3年、9年、10年等一元幣較為常見，民國八年的則較少些。但是，在民國三年的「袁大頭」中，袁世凱「簽字版」則出類拔萃地被收藏愛好者所鍾愛。一類是民國三年天津造幣廠試鑄的義大利製版人的英文簽字版；另一類是袁世凱的左側面像後頸部位的簽字版。以上兩類（5種）均為樣品幣，未曾正式流通使用，所以存世不多，目前幾類圖書上所標參考價均為1．5萬—3萬元。
一些幣友詢問為什麼真品的珍品幣近來卻賣不出好價錢呢？筆者思索其中主要原因是銀幣中，尤其是高檔銀幣中各種材料和手段製造的仿偽品太多，幾乎佔了90％以上。尤其是近年來以激光照排製版為手段，以真銀子造的「珍稀」假銀幣不但屢見不鮮，而且其「真實」、清晰」度等，比真幣還要「真」！人們真假難分，使許多人上當受騙；另外，真正的收藏愛好者因財力有限，明知是枚好幣，但因囊中羞澀，只能望幣興嘆等，這便是珍品幣賣不出好價錢的主要原因。所以，實際價值、「參考價」與售價的關系也並非一成不變的，所謂「貨賣買家」，其中也有一些運氣的成分，一般情況是拍賣會上的價格比較可觀。
袁大頭歷史價值
「袁大頭」在貨幣收藏界被稱為銀元之寶，它是我國近千種近代銀幣中流傳最廣、影響最大的銀元品種，也是近代中國幣制變革中的一個重要角色。
光緒年間，由於各省鑄造銀元，卻和當初鑄造紋銀一樣，不僅重量和成色不能統一，數量上也難以控制。辛亥革命爆發，各省因急於用款，不僅加工趕鑄銀元，還濫鑄銅圓，濫發鈔票和軍用票，幣制更加混亂。
民國建立後，中央財政幾乎有出無入，財政危機十分嚴重。從短期來說，發行紙幣亦不失為斂財妙法，只是紙幣是銀元的代表者，是兌換券，若沒有銀元的充分准備和廣泛流通，紙幣信用亦難確立。此時此刻，幣制改革已是刻不容緩———「袁大頭」銀元正是基於此而誕生的，也是銀元發展的必然結果。經過多年鑄造，加上其信譽很高，「袁大頭」數量增多，流通漸廣，雖僻處邊陬，也有其蹤跡。「袁大頭」銀元的通行促進了銀元的統一，也為「廢兩改元」准備了條件。
袁大頭鑒別方法
由於「袁大頭」逐漸得到收藏市場的認可，因此不乏眾多造假者為追逐利益偽造或仿造「袁大頭」，不少收藏者不小心就為了「袁大頭」而稀里糊塗成了「冤大頭」。原中國錢幣博物館副館長、中國錢幣學會副秘書長姚朔民為我們提供了一些鑒別「袁大頭」真偽的技巧：
第一種方法是「敲」，拿兩塊銀幣，用雙手的指尖各托住一枚銀幣的中心，慢慢靠攏，當兩枚銀幣重合大約四分之一的位置時，使得兩枚銀幣輕輕地磕彼此的邊緣，真幣發出的聲音清脆，偽幣聲音聽來發木。
第二種方法是「吹」，用食指和大拇指輕輕捏住銀元的正中心，猛地吹銀元的豎邊，迅速放到耳朵邊聽，真的成色好的銀幣尾音悠長而清亮，而其他金屬或非純銀的不會有這樣的尾音，比如市場常見的灌鉛銀幣幾乎不響，因為鉛比較重比較軟，不容易震動發音。現在的偽造者大多借用電腦製版，以合金材質冒充銀子，其色、文圖幾可亂真，但終因不是銀，其發音尖長，內行人一辨別就知真偽。
第三種方法是「稱」，真幣一般足重，經過流通損耗也在26克左右，其色潤澤柔白、音色柔長、文圖精確、包漿自然；偽幣一般不足重，或加大加厚導致超重，且顏色灰暗。
熱衷於銀幣收藏的藏家王建忠也告訴記者他鑒定銀幣真偽的好辦法：將銀幣在一塊試金石上擦拭幾次，直至出現道道銀白色的擦痕，然後在擦痕上滴入鹽酸和硝酸。這時，如果是真幣，擦痕上的混合液體呈乳白色，偽幣則呈無色透明狀。如果銀幣含銀量不足，鹽酸和硝酸的混合液體也呈現乳白色，但不夠濃郁。含銀量越少，其濃度就越低。

⑶ 古代銀元造工精細嗎

銀元是，從光緒元寶開始使用機械制幣，開始比較精細了，早在這個之前都不行！

⑷ 古代如何製造金元寶

金元寶 由貴重的黃金或白銀製成,一般白銀居多,黃金稀見.在中國貨幣史上,正式把金銀稱作「元寶」,始於元代.不過,早在唐初開元通寶行世時,民間就有取其碩大、貴重之意,旋讀為「開通元寶」的.而元代呼金銀錢為「元寶」,則是元朝之寶的意思,黃金叫作:金元寶,銀錠叫作銀元寶,既有政治含義,也是對金銀貨幣約定俗成的通稱.
說是至元十三年（1276年）,元朝大軍滅南宋後,回至揚州,丞相顏伯以將士掠奪無度,下令搜檢部隊行李,將所得撒花銀子統統銷鑄作錠,歸朝獻納.經辦此事的銷錢官依金代銀鋌成例,製成每重五十兩的銀錠,取名「揚州元寶」,呈給世祖忽必烈.當時所鑄元寶形呈馬鞍,兩端圓弧,中間束腰,在形制上與南宋和金的銀鋌十分相近.「揚州元寶」在後世多有出土,一般長約14．5厘米,厚3厘米.背部鐫有「元寶」陰文大字.
在中國貨幣史上,白銀的發現和使用都遲於黃金,專家認為,這是銀礦常與銅、鉛等化合,冶煉分解技術難以掌握的緣故.因此,白銀作為幣材是漢武帝以後的事,作為稱量貨幣熔鑄成各種形狀以便支付,始於唐宋.
元人認識白銀,早在成吉思汗時代,當時蒙古與地中海岸的土耳其斯坦等貿易關系密切,商隊往來也十分頻繁,交易中使用通行的花刺子模銀幣；入主中原後即提高了白銀的貨幣職能.雖然元初時朝廷曾明令禁止民間流通和買賣金銀,但百姓之間的借貸、日常交易甚至勞務報酬的支付等等以銀計價,已成家常便飯.銀錢的重要性體現在政府確立紙幣制度後,是以白銀為本錢來保證紙幣發行的.一個明顯的現象是,最初行用寶鈔時還以摺合銀錠計算,後來索性徑直用錠為單位來衡量寶鈔.元帝國愛銀之甚,由此可見.

⑸ 以前的大洋是用什麼做的

大洋即銀元，又名袁大頭，舊時使用的銀質硬幣，圓形，價值相當於七錢二分白銀。

宣統元年，清政府設立鑄幣局，統一發行銀幣。中國銀圓因
為上有蟠龍像，因此被稱為「龍洋」。各式銀圓被稱為「大洋」。
民國成立後，於1914年推出《國幣條例》，確立銀本位貨幣制度，定國幣「壹圓」重七錢二分，含純銀八成九，即六錢四分八厘，（23.9024808克），約等同於銀圓壹枚，又定十分之一元為一角，十分之一角為一分。國幣的壹圓被鑄成八成九銀、一成一銅的硬幣，上有袁世凱頭像，俗稱「袁大頭」；並推出以銀鑄造的輔幣。袁大頭出現後，逐漸取代「龍洋」、「鷹洋」等舊有銀圓，在全中國流通。1928年國民政府定都南京後，亦曾頒布國幣條例，繼續使用銀本位發行貨幣。國府壹圓含純銀為23.493448克，鑄造成的銀圓比「袁大頭」略小。因為上有孫中山頭像，被稱為「孫小頭」。

實際上，民國初年的中國貨幣是兩、圓並用。因為各銀圓成色、重量稍有不同；因此大宗交易，以及資本賬結算，仍然會使用銀兩為單位。而由不同的銀圓轉至銀兩，有一定的折讓。直至1933年，國民政府廢兩改圓，才規定所有交易及結賬以圓為單位。
1920年代末至1930年代初，國際銀價出現大幅波動，影響中國經濟。特別是美國在1934年推出的《購銀法案》令國際銀價上升，導致中國銀根短缺、利率急升。1935年，國民政府實行貨幣改革，放棄銀本位，改為發行法定貨幣（即法幣），同時收回銀圓。銀圓於是不再具有法定的地位。直至1948年金圓券風暴後，銀圓曾一度在1949年7月起再被起用；中華民國政府並短暫發行等同於銀圓的紙幣，稱銀圓券。隨著中華民國政府撤出中國大陸，數個月後，銀圓及銀圓券均在中國大陸進入歷史。
大洋是清末到民國期間各種流通的「壹圓」型銀幣的統稱，基本屬性是：重量在27克左右，成色在90%左右。主要包括：西班牙本洋、墨西哥鷹洋、法屬印支坐洋、日本龍洋、英國站洋、奧匈帝國「大奶媽」、（清朝）各種龍洋、（民國）大頭、小頭、船洋、漢版等，甚至荷蘭的2.5盾、法國/比利時的5法郎等等，也就是說凡是符合這個規格的都可以認為是大洋（這是當時中國政府放任銀幣自由鑄造、流通的結果）。

⑹ 民國時候的銀元是什麼材料做的

民國時期的銀元製作材料是銀和純銀。

1927年南京國民政府成立後仍沿用銀元作為價格單位。1928年國民政府草擬了《國幣條例草案》15條，確定「本位幣：銀幣一圓」，「以庫平純銀六錢四分零八毫為價格單位，定名曰圓」。

「一圓銀幣總重量為七錢二分，銀八九、銅一」。1929年4月10日，又頒布了《中央造幣廠組織章程》，在上海籌設中央造幣廠，鼓鑄銀元。

1933年3月8日，國民政府財政部公布《銀本位幣鑄造條例》，定每枚銀元總重量為26.6971克，含銀89%，純銀重23.493448克。當月以「中山開國紀念幣」舊模鑄造銀幣發行。因其背面有帆船圖案，又稱為「船洋」。

(6)古代的銀元用什麼方法製作的擴展閱讀：

銀元一直在中國的流通領域里佔有重要的位置。銀元，起源於上海銀餅。清朝末年，上海一些富商經營「沙船」生意，這種船專營由北方運鹽到上海，由南方運黃沙到北方，這種黃沙混合石子和泥土叫作「三合土」，是建築物的主要材料。

這種運沙船廠，僱用大量員工，每月發工資時，為避免秤量碎銀引起爭執，故就讓富商王永盛、郁深盛等人自鑄銀餅，規定每一銀餅值白銀5錢。

後來，墨西哥商人到中國購買物品，帶進來墨西哥的銀元，也叫墨銀，它是用機器鑄造的，分量更准確，每個含銀7錢3分，庫稱是7錢2分，上面有一隻鷹，俗稱「番餅」，又稱「鷹洋」或「洋鈿」，有人甚至稱作「番佛一尊」，可見當時一般人對銀元的重視。

光緒年間，銀元大量鑄造，上面有一條龍，稱為「龍洋」。民國初年，先後鑄造有孫中山側面頭像和袁世凱側面頭像的銀元，俗稱「孫小頭」和「袁大頭」，重量均為7錢3分。100個銀元的重量有73兩，不可能帶在身上，因此市面上大宗交易時，都用錢庄的「庄票」。

銀元放在身上，鏘鏘有聲，白花花的光澤更是炫眼，所以攜帶大量銀元容易發生事故，俗語「財不露白」，「白」便是指銀元而言。

⑺ 古錢幣由哪些材料製造

中國古錢幣
貨幣是固定地充當一般等價物的商品（或特殊商品）。在貨幣產生之前，人們之間為獲得某種商品，主要通過物物交換的途徑，隨著商品交換的發展，物物交換的過程太過死板，人們逐步發現市場上有某種商品，或是堅固耐用的青銅器，或是色彩斑斕的陶器，或者其它什麼東西是大家願意接受的，這樣這種商品就成了原始實物形態的貨幣。那麼古代哪些東西或者材料成為過貨幣呢？

貝類貨幣：貝殼、貝幣可以說是我國使用時間最早而且延續時間最長的一種實物貨幣，直到明朝末期和清朝初期，雲南少數民族地區還在沿用這種貨幣。貝殼成為貨幣的條件有以下幾個：第一是本身有實用的功能（如其裝飾品的用途）；第二具有天然的單位；第三是堅固耐用；第四是便於攜帶。尤其是其天然的單位，在熔解金屬技術尚不發達的古代，具有他獨到的天然優勢。古代人民使用貝幣，多用繩索將它們穿成一串，所以一串也成一單位。貝幣最早的貨幣單位為「朋」，即十枚成一串，兩串為一朋。在我國古代的甲骨文中，貝朋兩字常連在一起，貝字的意義，和現在的「財」字差不多。至今中國的文字中，許多與貨幣意義有關的字，象財、貴、貧、賤等等，都是以貝字作為偏旁。

金屬貨幣：（一）青銅工具：自西周到春秋，由於青銅器製作技術不斷提高，青銅製作的生產工具大量出現，青銅工具的重要性已經在於作為裝飾品用途的貝殼，所以在交換、貿易的過程中，有些生產工具如刀、鏟、紗輪就成為流通手段和支付手段發展成為一般等價物。青銅工具取代貝殼成為貨幣，其原因有二：一是因為用作貨幣的貝殼實際數量並不多，已不能應付日益增加的市場需要。第二是因為生產工具的實用價值要比僅能用作裝飾品的貝殼要大。

（二）青銅貨幣：從春秋到戰國時期，那些青銅製作的工具漸漸演變成為青銅貨幣，因為把工具當作市場流通的一般等價物，畢竟太過笨重了，交換太不方便。人們開始接受形似工具的青銅貨幣。戰國時期的貨幣主要有三大體系：布幣、刀幣、環錢。

布幣不是用布製作的貨幣，那時沒有布，而是仿農具鏟類演進而成一種金屬鑄幣。最早的布幣，完全保留著鏟的形狀。布幣的流通區域非常廣泛，春秋時的晉國，戰國時的趙、韓、魏等國都使用布幣。

刀幣一看知是實用的刀演變過來的，是當時的一種漁獵工具。刀幣的流通范圍沒有布幣廣，偏於東部的齊、燕等國。這是因為古代西部地區的人多以農殖為主，所以用農具為貨幣。東部地區為近海，河流亦多，人民多從事漁獵生活，所以用刀幣為貨幣。

環錢是圓形的，中間有一圓孔。舊石器時期有過鑽孔的石珠，新石器時代有石環、石珠。在我國仰韶古文化遺址上，曾發掘出許多土製、石制的紡輪，都是圓形中間穿孔，和早期的環錢相似，所以，環錢極可能是由紡輪演變而來的。古代的璧就是玉環。環錢大小不等，上面的文字有多有少，它流通的范圍比起布幣、刀幣要小得多，據專家們考證，環錢是秦國早期的貨幣。

刀幣、布幣、環錢都是有形的金屬貨幣，信形貨幣最初是減其重量而存其形態，到後來則改變形態而僅存其名，這類貨幣是從貝幣等自然形態貨幣向金屬鑄幣過渡的一種傾向體系。在我國，它們的出現，具有承上啟下，繼往開來的歷史作用。

（三）秦半兩錢：秦始皇統一全國後，將秦國的幣制推行於全國，以黃金為上幣，單位為鎰，即二十兩，以銅錢為下幣，即「半兩」錢。黃金之所以為上幣，是限於大數目的支付，如帝王的賞賜。而日常的民間交易，則用「半兩」錢，秦代「半兩」錢的出現，標志著中國金屬貨幣進入一個新的時期，即重量名稱和貨幣名稱統一的記重貨幣。

（四）漢代五銖錢：漢王朝建立以後，於武帝元狩五年（公元前118年）開始鑄五銖錢。一直到隋滅唐興，五銖錢才消亡。五銖錢是中國歷史上使用得最久、最成功的一種錢幣。就其重量來說，五銖錢是標准貨幣，即使在唐武德四年宣布停止五銖的使用後，新錢的重量仍以五銖為標准。

（五）唐代開元通寶：《舊唐書·食貨志》記載：「（唐）高祖即位，仍用隋之五銖錢。武德四年（621）七月，廢五銖錢，行開元通寶錢，徑八分，重二銖四絫，積十文重一兩，一千文重六斤四兩。」「錢」從此成為重量單位，十錢一兩的進位制由此誕生了。「開元」通寶常讓我們望文生義，認為唐太宗開元年間鑄造，其實「開元」的意思是「開創新紀元」的意思；「通寶」是「在國內通行寶貨」的意思。開元通寶錢的問世，結束了自西漢以來延續七百餘年以重量五銖命名鑄幣的傳統，開創了通寶、元寶錢體系，自唐朝起，錢幣就不再以重量為名稱了，而改稱「寶」，或通寶、或元寶、或重寶、或其他什麼寶。自武德四年鑄行開元通寶錢起，至1916年「洪憲通寶」止，通寶、元寶錢體系沿用了近一千三百年，其生命力之長久，在世界貨幣史上罕見。

（六）明朝白銀成為法定貨幣。隨著商品經濟的恢復和高漲，加上明中後期以來巨額貿易順差，海外白銀大量流入，白銀的使用日益廣泛，成為主要的法定貨幣，形成了以銀為主，以錢為輔的錢、銀並行的貨幣流通制度。銀鑄幣有銀兩和銀元兩種。我國長期使用銀兩，屬稱量貨幣，有銀餅、銀錠、銀元寶和零碎銀子等各種形制，使用時要看成色、稱重量。海外流入的白銀多為銀元，價值穩定，受到沿海各省商人的歡迎和廣泛使用。鴉片戰爭後，各省紛紛鑄造龍洋——帶龍圖案的銀元。白銀價格適中而穩定，它的廣泛使用便利了商品貿易，促進了商業資本的積聚。

紙幣：北宋初年，商品經濟有了較大發展，貿易也隨之增加，「每一交易，動即十萬」，這樣貨幣的需求量也越來越大。當時市場上流行的貨幣是銅錢、白銀和鐵錢，個別地區還盛行鐵錢，由於鐵錢非常笨重（大的一千個錢重二十五斤，中等的也有十三斤），攜帶使用極不方便，嚴重影響了貨幣的流通和商品經濟的發展。宋真宗初年，四川成都的十六家富商聯合印發了一種比金屬幣攜帶方便的紙幣——「交子」。「交子」是四川方言，「子」是川語慣用的尾音，「交」是相會、相合的意思，指兩張券合起來，就可兌換現錢。它是在一張小紙片上，印上房屋、樹木和人物的圖畫，並作上暗號以防別人仿印：交子的出現代替了鐵錢。這是我國使用紙幣的開端，也是世界上最早的紙幣，是我國貨幣發展史上的一大進步。交子既可以在市場上使用，也可以到「交子鋪」兌換現錢，新舊交子三年兌換一次。宋仁宗天聖元年（公元1023年），交子改由政府統一發行，每次發行的數額有限，用鐵錢做後備金。宋徽宗崇寧四年（公元1105年），改名為「錢引」，用來代替貶值的「交子」。南宋時，交子改稱」關子」、「會子」。元朝時更將紙幣作為主要貨幣推行，是中國歷史上紙幣流通空前興盛的時期，也是世界上最早推行純紙幣流通的政權。元朝中統元年（公元1260年），第一次出現了不兌換的紙幣「中統寶鈔」，並在元朝長期使用。公元1294年，這種「中統寶鈔」傳到了波斯，並由波斯傳到其他國家。明清時期，紙幣仍在發行，但與金屬幣同時使用，流通不廣。到了近代紙幣得到了廣泛的流通，並逐漸代替了金屬幣。

由以上可總結出我國古代貨幣的演變規律如下：

一、由自然貨幣向人工貨幣的演變：貝是我國最早的貨幣。隨著商品交換的迅速發展，貨幣需求量越來越大，海貝已無法滿足人們的需求，人們開始用銅仿製海貝。隨著人工鑄幣的大量使用，海貝這種自然貨幣便慢慢退出了中國的貨幣舞台。

二、由雜亂形狀向規范形狀的演變：從商朝銅到戰國時期，我國的貨幣有鏟幣、刀幣、環錢、楚幣（爰金、蟻鼻錢）。秦統一中國後，秦始皇於公元前二一○年頒布了中國最早的貨幣法「以秦幣同天下之幣」，規定在全國范圍內通行秦國圓形方孔的半兩錢。圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行，結束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態，是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規范形狀的一次重大演變。秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制，一直沿續到民國初期。

三、由地方鑄幣向中央鑄幣的演變：據《漢書·食貨志》記載，劉邦建漢後，允民私鑄錢幣。豪紳富商和地方勢力乘機大鑄惡錢而牟利。文帝時「鄧通大夫也，以鑄錢財過王者。」 元鼎四年（前一一五年），漢武帝收回了郡國鑄幣權，由中央統一鑄造五銖錢。從此確定了由中央政府對錢幣鑄造、發行的統一管理，這是中國古代貨幣史上由地方鑄幣向中央鑄幣的一次重大演變。此後，歷代鑄幣皆由中央直接經管。鑄幣權收歸中央，對穩定各朝的政局和經濟發展起了重要的作用。

四、由文書重量向通寶、元寶的演變：秦漢以來所鑄的錢幣，通常在錢文中都明確標明錢的重量，如「半兩」、「五銖」、「四銖」等等（二十四銖為一兩）。 唐高祖武德四年（六二一年），李淵決心改革幣制，廢輕重不一的歷代古錢，取「開辟新紀元」之意，統一鑄造「開元通寶」錢。開元通寶一反秦漢舊制，錢文不書重量，是我國古代貨幣由文書重量向通寶、元寶的演變。開元通寶錢是我國最早的通寶錢。此後我國銅錢不再用錢文標重量，都以通寶、元寶相稱，它一直沿用到辛亥革命後的「民國通寶」。

五、由金屬貨幣向紙幣交子的演變：北宋時交子的出現，是我國古代貨幣史上由金屬貨幣向紙幣的一次重要演變。 交子不但是我國最早的紙幣，也是世界上最早的紙幣。

六、由手工鑄幣向機制紙幣的演變：清朝後期，隨著國外先進科學技術的逐漸傳入，光緒年間已開始在國外購買造幣機器，用於製造銀元、銅元。後來，廣東開始用機器製造無孔當十銅元。因製造者獲利豐厚，各省紛紛仿效。清末機制貨幣的出現，是我國古代貨幣史上由手工鑄幣向機制貨幣的重林演變。 從此，不但鑄造貨幣的工藝發生了重大變化，而且使流通了二千多年的圓形方孔錢壽

⑻ 真的銀元是用什麼做的

用80%左右的白銀，加入其它合金，以增加硬度和光澤，除藏銀外，都是冷壓機在銀板上沖壓成的，鑄造的全假。

⑼ 袁大頭是什麼材料製作的

袁大頭是由純銀製作的。

1914年12月及1915年2月， 先後由造幣總廠及江南造幣廠開鑄一圓銀幣，幣面鐫刻袁世凱頭像，俗稱「袁頭幣」或「袁大頭」。

鑄造跨度從1914年至1929年，總發行量超過7.5 億枚。該系列幣分別重26.6克、13.3克、5.3克和2.6克；成色分別為89.1%、84.5%、80.4%和82.5%；該幣的外環主要是直齒邊，另外，還鑄有少量工字邊和花齒邊。

(9)古代的銀元用什麼方法製作的擴展閱讀

袁大頭錢幣樣式：袁大頭銀幣的正面圖案，中間為袁世凱戎裝左側面像，民國三年版的上方為「中華民國三年」，民國八、九、十年版的為「中華民國X年造」。

背面圖案均是兩株交叉的稻穗，中央為「壹圓」、「中圓」（伍角）、「貳角」、「壹角」字樣，後幾種上方分別有「每二枚當一圓」、「每伍枚當一圓」和「每十枚當一圓」的字樣；正面鐫袁世凱側面頭像及發行年號，背面鑄嘉禾紋飾與幣值，袁大頭的官版的成色為89.1%。

⑽ 我國古代的金元寶是怎麼鑄造的

在反映我國古代社會現狀的電影、電視劇和戲曲中，人們往往能夠看到作為財富象徵的金元寶和銀元寶。那些光彩奪目、造型圓潤的金銀元寶令人神往，也因此為現代人所熟悉。作為中國古代貨幣，金元寶和銀元寶畢竟是登峰造極的大額貨幣，凸現了擁有者的財富與身價。

其實熔鑄成錠的金銀錠，作為中國古代貨幣始自漢代，其後各代皆有鑄造，但流通不廣。隋唐以前稱之為「銀餅」、「銀笏」，宋金時期稱為「銀錠」。不過，銀錠作為支付手段流通始於金代。金代的白銀每錠重五十兩，值百貫。到公元1197年(承安二年)12月，「遂改鑄銀名『承安寶貨』一兩至十兩，分五等，每兩折錢兩貫，公私同見錢用」。至此，白銀才成為法定貨幣與錢、鈔一起通用，在社會經濟中的地位也越來越高。這種趨勢的影響到了元代，終於使原來以銅錢本位改為銀本位，元代起採用白銀為價值尺度，產生了我國幣制的一次重大改革。所以元代之銀錠通稱為「元寶」。這時「元寶」一詞含有「元朝之寶」的意思，是元寶稱呼的主要來歷，但絕非指形狀，而是將金銀錠泛稱為元寶。

銀元寶到了明朝才盛行，但還不是國家的法定貨幣。直至清朝，銀元寶始為主要的貨幣流通，因重量不等，所以按「兩」為主要的重量單位，故又稱銀錠為「銀兩」。清朝的銀錠形狀變化為馬蹄形的元寶，故亦稱為寶銀。經過熔鑄後的元寶，又可分為大錠、中錠、小錠，但通稱為銀塊或銀錠，此外碎銀依然存在。由於各地均可自行熔鑄寶銀，以致寶銀的種類和名稱雖在全國大體一致，但成色與重量卻非一律，各地使用不同成色名目的銀兩，相互之間的兌換也有一定的折算比率。鴉片戰爭後，外國洋銀(銀元)大量流入和自鑄銀元流行，並沒有根本改變或取代銀兩制度的地位。直到1933年宣布廢兩改元後，銀兩才不再作為貨幣流通使用。