1. 語言學學常用的兩種研究方法
在普通語言學短暫的歷史上盛行過兩種絕然相反的研究方法,一是「描寫」(descriptive),以美國結構主義語言學為典型,實地觀察記錄和描寫歸納語言的結構,他們的語言研究有時被稱作描寫語言學(descriptive linguistics);
二是「生成」(generative),以喬姆斯基(Noam Chomsky 1928-)的語言研究為典型,語言學家只需坐在椅子里,根據母語直覺,從腦子演繹出語言結構普遍規律和特徵,喬姆斯基把他的語言研究稱作「轉換生成語法」(Transformational Generative Grammar,簡稱TG)。無論是美國結構主義的描寫語言學還是喬姆斯基的轉換生成語法,基本出發點和目標是一致的,都是為了研究語言的形式和探求語言結構的普遍規律。
2. 如何從多角度對語言學進行分類
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一、什麼是語言學
語言學是以語言為研究對象的一門科學,或者可以說專門研究人類語言的學科就叫語言學。研究和探討語言的性質、結構規律和發展演變規律。
一般說來,大學中文系的語言課程包括現代漢語、古代漢語、語言學概論等。現代漢語課程主要研究中國「五四」以來的語言;古代漢語主要研究中國古代的語言,包括上古、中古、近代等階段;語言學概論有很強的交叉性,不但涉及以上兩門課程的內容,還涉及到大量的外語知識。我們要學習的普通語言學概要就是普通語言學的入門課。它主要介紹有關語言方面的基本理論知識。
二、語言學的分類
語言學研究從不同的目的出發,可以有不同的研究范圍和方法,因此,語言學作為一門學科又有著不同的分支。這里介紹幾種常見的分類。
(一)個別語言學和普通語言學
從研究對象的范圍著眼,語言學可分為個別語言學和普通語言學。
個別語言學(具體語言學)指專門研究一種具體的語言或者幾種有親屬關系的語言,對沒有親屬關系的語言進行類型對比研究等。任務是對具體語言體系及其特點進行描寫、比較,找出其共時和歷時的規律。如,漢語語言學、印歐語言學、漢英對比語言學等等。
普通語言學(一般語言學)是以人類所有語言為研究對象,探討人類語言的普遍性質和一般規律。其研究的目的在於建立有關語言學的一般性理論。奠基人是德國的洪堡德和瑞士的索緒爾。如,轉換生成語法等。我們現在講的概要是普通語言學的入門課。個別語言學與普通語言學是兩個相對立,又彼此不能分離的研究領域。一方面,個別語言學為普通語言學的建立奠定了基礎,提供了材料,它的研究越豐富,越深入,普通語言學的內容就越全面,越可靠。另一方面,普通語言學的基本原理又會有效的指導人們進行具體語言的研究。
比如,普通語言學中有一條規律為「語言成分的排列一般有一定的規律」。這條規律的得出是建立在個別語言的研究之上的。如日期的排列:漢語為年月日;英語為月日年。地址的排列:漢語為從大到小;英語為從小到大。漢語中表方位的東、南、西、北也有一定的排列次序。一般說東南西北,不說西北南東等;說東南角,東北角,不說南東角,北東角。通過這些可以看出,不管怎樣排列,總有一定的規律。這一普通語言學的規律又可用來解釋或深入研究個別語言學。漢語學界已有人探討:多項定語的排列次序,多項狀語的排列次序,連動句中動詞的排列次序等。
(二)描寫語言學和歷史語言學
從研究方法上劃分,語言學又可分為描寫語言學和歷史語言學。描寫語言學指主要利用靜態描寫的方法,描寫和分析某種語言在特定時期所呈現的具體狀態和特點。如:現代漢語、古代漢語,當代英語等。歷史語言學指主要利用動態的、歷史的方法揭示某一種語言在不同歷史時期的變化和規律。如:漢語史、《漢語史稿》(王力)、俄語史等。
描寫語言學和歷史語言學也是既相互對立,又彼此作用的兩個研究領域。歷史語言學研究某種語言的歷史演變的規律,可以為描寫語言學中的語言現象和規律提供一定的解釋。反過來,描寫語言學又為歷史語言學提供了充分的前提。如漢語中的離合詞:洗澡、游泳、散步、睡覺、考試、登記等。從現代共時的角度講,它們是動賓結構,但從古代共時的角度講,它們並非都是動賓結構,像「洗澡」、「睡覺」在古代漢語中是並列結構。結合古代現代進行歷史考察,為什麼這些在古代漢語中不是動賓結構的詞語到了現代漢語中成了動賓結構呢?可以認為這是動賓結構的類化作用。因為在各種結構中動賓結構的詞語很多,有很強的同化、類化力量,把這些不是動賓結構的詞語類化成了動賓結構。而且這些結構還可以用來解釋當今現代漢語中出現的語言現象。比如漢語中的音譯詞「幽默(hummor)」,只是個單純詞。但我們常見到有人用「幽他一默」,有些人認為這是一個不符合語法規范的句子,到底和不合規范,要看大多數人是否認可和接受。其實它也是被類化的結果。就像「洗澡」「睡覺」一樣。所以共時的描寫和歷時的考察是相互作用的。
(三)共時語言學和歷時語言學
從研究的時間跨度上看,可把語言學分為共時語言學和歷時語言學。共時語言學研究語言在某一時期的情況。如上述的描寫語言學、現代漢英對比語言學等。歷時語言學研究語言在不同時期所經歷的變化。
(四)理論語言學和應用語言學
從研究的側面看,可分為理論語言學和應用語言學。理論語言學專門研究人類語言的一般性理論,包括語言的本質、構造、機制、變異、演變等,狹義的理論語言學指普通語言學,廣義的理論語言學包括個別語言學的理論部分。應用語言學也分廣義和狹義:廣義的應用語言學指把語言學用於解決實際問題的各個語言學分支。如,詞典編纂、文字制定、語言教學、機器翻譯、人工智慧、失語症的治療等都要應用語言學知識。狹義的應用語言學則指語言教學的研究,即語言理論在語言教學中的運用(語言習得心理等)。以上我們從不同的角度給語言學進行了分類,這些語言學類別並非完全獨立,而且常有交叉。同一個研究對象也可以分屬不同的類別。如現代漢語既屬於個別語言學,又屬於描寫語言學,也屬於共時語言學。
3. 語言學分幾種
一、語言學的類別可從哪些方面來認識?
語言學是語言研究的各個學科的總稱,它的內部還有很多的分支學科,所以語言學的內容是十分豐富多彩的。這主要是因為語言本身的結構非常復雜,語言的種類繁多,語言與人類社會生活有著多方面的聯系,人們研究語言的目的、角度、方法多種多樣,於是就形成了語言學的各種類別和流派。
語言學可以從各種不同的角度分類。關於語言學的類別,要注意以下幾個分類角度:一是功能角度,二是研究對象,三是從研究對象的時間范圍分類。一般主要是從功能角度給語言學分類。從功能看,語言學首先可以分為理論語言學和應用語言學兩大類,其餘角度的分類,我們這里綜合在一起介紹。由於分類角度不通,一門語言學科可以劃分在不同的類別中。例如現代漢語從功能看屬於理論語言學,從對象看是專語語言學,從研究的時間范圍看是共時語言學。
二、什麼是理論語言學?包括哪些類別?
理論語言學是語言學的主體部分,是所有語言學的理論基礎,它包括對具體的、個別的語言的研究和綜合各種語言的研究。根據研究對象的不同,理論語言學又可分為普通語言學和專語語言學兩大類。
(一)普通語言學
普通語言學也叫一般語言學,它以人類所有的語言為研究對象,是語言學的重要的理論部分,是在人們對各種具體語言研究成果的基礎上建立起來的,同時又對專語語言學的研究具有指導作用,可以說是人類語言研究成果的綜合反映與運用。普通語言學研究的基本內容是:語言的性質、語言的結構、語言的起源與發展變化,語言學的研究方法,語言學在學科體系的地位等。我們課程的性質,就是普通語言學。
普通語言學再細分,可分普通語音學、普通詞彙學、普通語法學、語義學等,我們的課程就屬於普通語言學性質。
(二)專語語言學
專語語言學也叫具體語言學、個別語言學。專語語言學為普通語言學提供豐富目的材料,要吸收應用普通語言學的研究成果,接受普通語言學的指導,與普通語言學相互促進,共同發展。專語語言學以一種或幾種語言為研究對象。它可以研究某種具體的語言,如研究漢語,叫漢語語言學,以英語為研究對象,叫英語語言學。它也可以以幾種有親屬關系的語言為研究對象,分析研究其發展規律特點,如我國的壯語、布衣語、傣語、土語等是來源於侗傣語支的親屬語言,以這幾種語言為研究對象,叫侗傣語言學。英語、德語、荷蘭語、瑞典語、丹麥語來源於日爾曼語,以之為研究對象的學科叫日爾曼語言學。同學們在專科階段學過的古代漢語和現代漢語就是專語語言學。
普通語言學的理論是在專語語言學研究成果的基礎上建立起來的,其發展水平取決於對具體語言進行研究的成果。對具體語言的研究越多,材料越豐富,那麼就越有利於普通語言學理論的發展。目前對具體語言的研究,還主要局限在世界上一些大的語種,還有很多語言,比如一些邊遠、落後民族的語言,還沒有得到很好的研究,甚至可能還有不為人知的語言。所以目前普通語言學的理論只綜合反應了一部分語言的研究成果,隨著語言學家對各種語言研究的范圍不斷深入,不斷擴大,語言學理論還將進一步得到發展。
三、什麼是歷時語言學和共時語言學?
任何一種語言,都有它橫向結構的一面,相對穩定的一面,又有它縱向發展的一面,歷史的一面。研究分析語言,既需要看它在當代的狀態,認識它的現狀,也要看發展的特點,找出演變的規律。因此,專語語言學可以從不同角度研究語言,它可以研究一種語言的發展歷史,也可以研究語言在某一個時代的狀況,據此可把專語語言學分為歷時語言學和共時語言學兩大類。
(1)歷時語言學:研究語言發展的歷史,觀察一種語言的各個結構要素在不同發展階段的歷史演變,是從縱的方面研究語言的歷史。涉及到一種語言的,叫做歷史語言學,如歷史語音學、歷史詞彙學、歷史語法學等;涉及到多種語言和方言的,叫做歷史比較語言學。
(2)共時語言學:以同時的、靜態分析的方法,研究語言相對靜止的狀態,描寫分析語言在某一個時期、某一個階段的狀況,是從橫的方面研究語言。又可分為描寫語言學和對比語言學兩類。其中描寫語言學是我們最熟悉的,它對語言進行的是斷代似的研究,對語言在某一個時代狀況作客觀的深入細致的描寫分析,以期反映出這種語言的基本面貌。如現代漢語、古代漢語、英語語法等都屬於描寫語言學。又可分語音學、詞彙學、語法學、修辭學等。對比語言學是在描寫幾種語言狀況的基礎上進行對比研究,找出二者的異同。我們雖然沒有系統學習對比語言學,但學習外語,實際上或多或少要運用對比語言學的研究成果,如學習英語比較英漢語音、語法、句子結構的差別等。比如英語單詞vine(藤)、wine(酒),是第一個音素的區別使詞義區別開來,而漢語中音素v沒有w區別意義的作用,例如「偉、王、無、文、外」等,其中的w(u)讀為v一點也不影響對意義的理解,聽話人不計較你這里的發音,細心的人或許會稍微感到有點異樣,如此而已。
當然,共時與歷時的劃分我們是在專語語言學中重點介紹,但要注意,並非只有專語語言學才能進行這種劃分,普通語言學也可以分共時語言學和歷時語言學。
以上各種語言學,因為是圍繞語言結構本身進行研究的,所以又被稱為微觀語言學,與此相對應的,綜合多門學科形成的應用語言學的各個類別,都是宏觀語言學。
4. 語言學的類別可從哪些方面來認識
語言學是語言研究的各個學科的總稱,它的內部還有很多的分支學科,所以語言學的內容是十分豐富多彩的。這主要是因為語言本身的結構非常復雜,語言的種類繁多,語言與人類社會生活有著多方面的聯系,人們研究語言的目的、角度、方法多種多樣,於是就形成了語言學的各種類別和流派。 語言學可以從各種不同的角度分類。關於語言學的類別,要注意以下幾個分類角度:一是功能角度,二是研究對象,三是從研究對象的時間范圍分類。一般主要是從功能角度給語言學分類。從功能看,語言學首先可以分為理論語言學和應用語言學兩大類,其餘角度的分類,我們這里綜合在一起介紹。由於分類角度不通,一門語言學科可以劃分在不同的類別中。例如現代漢語從功能看屬於理論語言學,從對象看是專語語言學,從研究的時間范圍看是共時語言學。 語言學類別是教學大綱增補的內容,學習上要注意幾個基本的概念問題。 (一)理論語言學 理論語言學是語言學的主體部分,是所有語言學的理論基礎,它包括對具體的、個別的語言的研究和綜合各種語言的研究。根據研究對象的不同,理論語言學又可分為普通語言學和專語語言學兩大類。 1.普通語言學:也叫一般語言學,普通語言學以人類所有的語言為研究對象,是語言學的重要的理論部分,是在人們對各種具體語言研究成果的基礎上建立起來的,同時又對專語語言學的研究具有指導作用,可以說是人類語言研究成果的綜合反映與運用。普通語言學研究的基本內容是:語言的性質、語言的結構、語言的起源與發展變化,語言學的研究方法,語言學在學科體系的地位等。我們課程的性質,就是普通語言學。 普通語言學再細分,可分普通語音學、普通詞彙學、普通語法學、語義學等,我們的課程就屬於普通語言學性質。 2.專語語言學:也叫具體語言學、個別語言學。專語語言學為普通語言學提供豐富目的材料,要吸收應用普通語言學的研究成果,接受普通語言學的指導,與普通語言學相互促進,共同發展。專語語言學以一種或幾種語言為研究對象。它可以研究某種具體的語言,如研究漢語,叫漢語語言學,以英語為研究對象,叫英語語言學。它也可以以幾種有親屬關系的語言為研究對象,分析研究其發展規律特點,如我國的壯語、布衣語、傣語、土語等是來源於侗傣語支的親屬語言,以這幾種語言為研究對象,叫侗傣語言學。英語、德語、荷蘭語、瑞典語、丹麥語來源於日爾曼語,以之為研究對象的學科叫日爾曼語言學。同學們在專科階段學過的古代漢語和現代漢語就是專語語言學。 普通語言學的理論是在專語語言學研究成果的基礎上建立起來的,其發展水平取決於對具體語言進行研究的成果。對具體語言的研究越多,材料越豐富,那麼就越有利於普通語言學理論的發展。目前對具體語言的研究,還主要局限在世界上一些大的語種,還有很多語言,比如一些邊遠、落後民族的語言,還沒有得到很好的研究,甚至可能還有不為人知的語言。所以目前普通語言學的理論只綜合反應了一部分語言的研究成果,隨著語言學家對各種語言研究的范圍不斷深入,不斷擴大,語言學理論還將進一步得到發展。 任何一種語言,都有它橫向結構的一面,相對穩定的一面,又有它縱向發展的一面,歷史的一面。研究分析語言,既需要看它在當代的狀態,認識它的現狀,也要看發展的特點,找出演變的規律。因此,專語語言學可以從不同角度研究語言,它可以研究一種語言的發展歷史,也可以研究語言在某一個時代的狀況,據此可把專語語言學分為歷時語言學和共時語言學兩大類。 (1)歷時語言學:研究語言發展的歷史,觀察一種語言的各個結構要素在不同發展階段的歷史演變,是從縱的方面研究語言的歷史。涉及到一種語言的,叫做歷史語言學,如歷史語音學、歷史詞彙學、歷史語法學等;涉及到多種語言和方言的,叫做歷史比較語言學。 (2)共時語言學:以同時的、靜態分析的方法,研究語言相對靜止的狀態,描寫分析語言在某一個時期、某一個階段的狀況,是從橫的方面研究語言。又可分為描寫語言學和對比語言學兩類。其中描寫語言學是我們最熟悉的,它對語言進行的是斷代似的研究,對語言在某一個時代狀況作客觀的深入細致的描寫分析,以期反映出這種語言的基本面貌。如現代漢語、古代漢語、英語語法等都屬於描寫語言學。又可分語音學、詞彙學、語法學、修辭學等。對比語言學是在描寫幾種語言狀況的基礎上進行對比研究,找出二者的異同。我們雖然沒有系統學習對比語言學,但學習外語,實際上或多或少要運用對比語言學的研究成果,如學習英語比較英漢語音、語法、句子結構的差別等。比如英語單詞vine(藤)、wine(酒),是第一個音素的區別使詞義區別開來,而漢語中音素v沒有w區別意義的作用,例如「偉、王、無、文、外」等,其中的w(u)讀為v一點也不影響對意義的理解,聽話人不計較你這里的發音,細心的人或許會稍微感到有點異樣,如此而已。 當然,共時與歷時的劃分我們是在專語語言學中重點介紹,但要注意,並非只有專語語言學才能進行這種劃分,普通語言學也可以分共時語言學和歷時語言學。 以上各種語言學,因為是圍繞語言結構本身進行研究的,所以又被稱為微觀語言學,與此相對應的,綜合多門學科形成的應用語言學的各個類別,都是宏觀語言學。 綜上,理論語言學我們歸納如下: 普通語言學 專語語言學 歷時語言學 共時語言學 歷史比較語言學 歷史語言學 對比語言學 描寫語言學 普通語音學 歷史比較語音學 歷史語音學 (方言學) 描寫語音學 普通詞彙學 歷史比較詞彙學 歷史詞彙學 描寫詞彙學 普通語法學 歷史比較語法學 歷史語法學 描寫語法學 普通語義學 歷史比較詞源學 詞源學 修辭學 語義學方法論 風格學 辭典編纂學 形態學 風格學理論 其它理論部分 (二)應用語言學有廣義和狹義之分。廣義的應用語言學指語言學與其它學科的交叉融合所創立的新的語言學科,綜合運用多種學科的研究手段和研究方法來研究語言,從而建立新的學科。狹義的應用語言學主要指語言教學,指語言學理論在語言教學中的運用,比如研究語言習得心理,對比不同語言的差別等。我們這里的應用語言學是廣義的,主要指語言學與其它學科交叉所創立的一些邊緣性學科。 1.社會語言學:顧名思義是社會學和語言學相結合的產物,也吸收運用了心理學、人類學、民族學、社會心理學的理論,是一門綜合性研究學科。研究語言和社會的關系,尤其關注語言與社會集團的關系,因為語言總是在某個言語社團中使用的,因此社會語言學就特別注意語言變體與社會因素的聯系,把二者結合起來進行研究。社會語言學研究語言的社會本質和社會差異,具體地說,像地域方言、社會方言、語言的接觸與混合、語言規劃等。社會語言學是上個世紀60年代在美國首先興起,1952年首次出現這個名稱,作為一門學科的誕生大約是在1964年。社會語言學具有非常重要的理論價值和實用價值,值得我們進一步深入研究。 2.心理語言學:是心理學和語言學結合形成的學科。語言是社會的產物,而就個人來說,語言與心理具有十分密切的聯系,可以說是個人心理的一種反映,觀察一個人的語言,有助於認識他的心理認知活動。所以心理語言學著重觀察語言和個人的關系,研究類似於兒童語言習得、語言的接收和發生的過程、語法的心理現實等。比如有的語言學家提出「核心句」問題就是具有簡單句、肯定句、主動句和陳述句性質的句子,心理語言學對此進行過實驗,結果發現,陳述句轉換為否定句比否定句轉換為肯定的被動句(被動語態)的時間短,說明核心句是符合心理現實的。 3.神經語言學:最近二十年才從心理語言學中分離出來的一門新的學科,主要研究語言和大腦結構的關系,中心問題是大腦如何生成語言。人腦重量大約為1450克,黑猩猩頭部重量與人類差不多,但大腦只有500克左右。人的大腦皮層具有語言中樞,黑猩猩沒有語言中樞。人的大腦皮層僅有4毫米厚,但分布的神經細胞卻達10的11次方之多。大腦皮層雖然很薄,但消耗氧氣的份量卻佔全身吸入氧氣的1/5。大腦對血液的需求量也非常大,從心臟壓出的動脈血,有1/5是供大腦使用的。 神經語言學家的研究表明,人類語言活動主要與大腦左半球的某些部位相聯系,控制語言活動的大腦左半球主管理性的抽象思維,右半球主管形象思維。通過對大腦的解剖可以看到,大腦左半球控制語言的有關部位比右半球相應部位體積要大,結構更加復雜,連嬰兒也不例外。有些十歲以下的兒童,因為患腦瘤而需要切除大腦左半球皮層,但並不影響他們的語言能力,這表明兒童的大腦心理過程可以從左半球轉移到右半球。但是對於成年人,若將大腦左半球切除,則將完全喪失語言能力。 關於語言與大腦的關系,目前主要通過失語症來觀察。失語症是大腦機制受到損傷而造成人的言語能力的喪失或言語障礙的病症。神經語言學家正在尋找失語症和大腦某一個部分之間的聯系。目前的研究表明大腦有三個區域與失語症有關:一是布洛卡區,這一部分的損傷引起的失語症是說話十分困難,發音極差,一般失去功能詞,如英語中的a.in.for等;二是維爾尼克區,這一部分的損傷造成的失語症表現為病人語言仍然流暢,發音也沒有困難,但言語缺少內容,言語重復,包含許多虛詞,讓人不知所雲;三是海希爾區,這個區域受損造成「詞聾症」,患者聽不懂別人所說的話,他能聽見聲音,但是不能理解,不過通過書面語可以理解。神經語言學家的研究進一步表明,人的左腦是主管語言的,左腦受損,就喪失或部分喪失語言能力,而右腦受損,則喪失形象思維能力。 現在語言學家們開始運用「腦血流」和「腦波圖」研究語言與大腦的關系。比如塞音p與吹蠟燭時的嘴唇動作十分相似,肌肉動作是一樣的,那麼在大腦的行為是否也相同呢,薩丕爾猜測(那時不具備研究條件)兩者有本質區別。最近的腦波圖實驗證實了這一猜測,人在吹蠟燭時,大腦左右半球的波形沒有區別,而在發p時,大腦左半球的平均電壓明顯增高,而右半球沒有變化。 實驗表明,人在大腦中的語言機制是特有的,其它動物不具備這樣的機制。人的語言機制主要是在大腦,大腦和人類的語言的內在聯系現在認識研究還很不夠。語言的起源問題,語言與思維的關系問題至今難有突破,關鍵就在於我們對人腦的機制研究不足以回答上述問題。如果真正把語言與人腦的關系研究透徹,破解其間的秘密,可以想見,語言及語言學史都將寫下嶄新的一頁。 4.此外,還有數理語言學、統計語言學、實驗語音學等等。像統計語言學,通過某一作家用詞頻率的統計研究,可以為探索作家的語言風格提供有力的佐證。如普希金《上尉的女兒》據統計代詞「我」出現頻率是25個詞出現一次。統計成果還可以為編撰辭典提供依據,例如有人統計英語文獻用詞,結果表明736個最常用的詞佔全部所調查的文獻所用詞的75%,掌握這些詞可看懂文獻的3/4,掌握一千個常用詞可以讀懂文學作品的80%,聽懂口語的90%。統計還可以確定語言中借詞的比重,比如,朝鮮語中漢語借詞佔75%,現代英語中有55-75%的詞借自法語、拉丁語或其它羅曼語。漢語常用的前20個詞是:的一是我了有國不在他人大十二來們上三這中。又如漢字總數有數萬個,如何從中篩選出常用的漢字,就需要對文獻進行分析統計。根據有關方面的研究,現在得出的結論是:2000個常用漢字的出現率是90%,3700個漢字佔一般文獻的99.9%,其它數萬個漢字僅佔0.1%,這些成果,為編撰字典辭典、編制教科書、計算機存儲漢字提供了依據。 由應用語言學的成果我們可以看到語言學在學科體系中的重要地位:它與生理學、心理學、物理學、社會學、民族學、人類學、文化學、神經學等學科都有著極為密切的關系。過去,語言學是向別的學科學習,學習它們的觀點和方法,而現在,語言學成為方法與觀點輸出的學科,像文學、社會學、心理學、民族學等都充分吸收語言學的研究成果為己所用。尤其是現在的計算機科學,完全接受了語言學的理論方法,將語言學的研究成果最充分地加以利用,比如計算機字型檔、詞庫的建立,計算機自動處理自然語言,都需要語言學的研究成果。計算機學科利用語言學成果,一方面使計算機作為人的大腦的延伸功能更加擴大,效用更加提高,另一方面使語言獲得了新的表現形式,即在口語(有聲語言)、書面語(文字記錄)之外,獲得了第三種形式――人機對話(計算機語言)形式。當然,人機對話還有許多具體問題亟待處理,如自然語言的模糊性,人類的大腦有此功能,計算機則是比較機械的,還不能像人腦那樣靈活自如。 我們可以說,語言學既是一門古老的科學,又是一門年輕的科學(現代語言學的建立只有一百來年),而且更是一門領先的科學,是人文科學中的一支先鋒力量。所以瑞士心理學家皮亞傑這樣評價語言學:「語言學,無論就其理論結構而言,還是就其任務之確切性而言,都是在人文科學中最先進而且對其它各種學科有重大作用的帶頭學科。」
5. 以一種方言為例,說明如何根據方言的差異來考察語音的歷史演變
歷史比較語言學在西方具有悠久的歷史,在現代語言學確立之前,語言研究主要是歷史比較語言學方面的研究,其研究內容也以語音研究為主。目前,漢語的語音史研究也逐漸開始使用歷史比較語言學的研究方法,同時還要考慮語言接觸的問題。
你在提問中指出「根據方言的差異來考察語音的歷史演變」,既然是方言差異,就不可能「以一種方言為例」,所以,「以一種方言為例,說明如何根據方言的差異來考察語音的歷史演變」是無法實現的。現在學界的研究方法,不但要比較多種方言的語音,還要參考日語、朝鮮語、越南語中漢語借詞的發音,在研究上古音的時候,還要分析漢字中的形聲字的讀音。也就是說,單純地比較方言語音並不能有效地考察語音的歷史演變。
就具體的操作方法來說,主要是考察方言間語音的對應關系,而不是語音的相似性。利用語音對應關系、語音發音的生理特點以及其他語言中的相類似的語音現象,可以挖掘出語音演變的脈絡。
6. 漢語方言語法調查大綱為什麼很難制定
1. 方言語法調查研究的成就和制約因素
1979年《方言》雜志的創刊,是漢語方言學發展史的一件大事,它標志著方言學在「文革」後的正式復興,並且走上了一個新台階,雜志充當了漢語方言學發展的加速器。若以此為界,20世紀的漢語方言學事業正好分成前後兩期。從語言要素看,方言研究主要包括語音、詞彙、語法三個方面,比較一下三大要素從前一期到後一期的發展,語音詞彙研究的發展成績驕人,而語法研究的進展尤為顯著,因為它不但成果豐富,而且幾乎是一種從無到有的飛躍,起點近零而蔚為大觀,尤其是在方言事實的調查描寫和材料積累方面。此一發展盛況,已有回顧性文章論及,茲不贅述。這里只想側重分析一下方言語法描寫從無到有、由弱而強的一些關鍵因素,同時探討在深化方言調查研究方面所受到一些制約,以利於方言語法的調查研究在21世紀取得更加無愧於時代的進步。
1.1促進方言語法調查研究的成果的幾個重要因素
毋庸置疑,方言語法描寫的成績得益於學者們對方言語法事實的辛勤調查和深入發掘。但這似乎並非問題的全部答案,甚至未必是主要答案。不妨思考下面的題。幾千年來,漢人一直在說漢語及其各地的方言,天天面對語言事實,中國學者對自己的語言文字包括方言也早已有了學術探究的興趣。國人有意識的語音分析和方音特色觀察,從最早的反切,及韻書作者們對南北音差異之類的關注算起,已有近兩千年的歷史;對方言詞彙的成規模調查記錄,自揚雄《方言》算起,也有兩千年的歷史。但在20世紀之前的這兩千年裡,為什麼看不到關方言語法的描寫記錄(直接記錄方言語句不是語法描寫,將個別虛詞作為詞彙單位來觀察也不是語法分析)?歷史告訴我們,面對語言事實,具有學術興趣,並不能自然產生語法描寫,特別是對漢語這種外部形態不明顯、語法規則多隱性存在的語法系統來說。與語音和詞彙相比,語法的存在更加隱蔽,更難被直接觀察到。漢語語法研究的開端大大晚於語音和詞彙研究,現代漢語方言學興起後,方言的語法研究之盛也晚於語音詞彙研究,這都非常自然,是由語法規則尤其是分析性語言語法規則的隱密性造成的。語法學之立,語法描寫之行,語法研究之盛,關鍵就是透過語法的隱密外表去發現其內在的規律。因此,要了解方言語法調查研究憑什麼發展,首要需要關注是哪些條件幫助人們逐步揭去語法的隱密外衣。
一、語法學在中國的建立與發展。
以1898年的《馬氏文通》為標志,系統的漢語語法學正式建立,中國有了語法學概念系統的雛形。然後,在內涵方面,漢語語法學經歷了「傳統語法-結構主義語法-結構主義後的當代語法」這幾大發展階段,在外延方面,實現了「文言語法-現代語法-近代語法及歷史語法-方言語法」的擴展。語法學在中國實現以零為起點的飛躍,並迅速成為漢語研究中的首要顯學。漢語方言語法在20世紀80年代以來的繁榮,正是這一過程的翻版,只是在共同語和方言的研究之間有一個滯後效應而已。這充分顯示了語法理論系統的建立和發展對方言語法事實描寫有決定性作用。理論和方法是揭去語法的隱密外表的最重要的工具,也是今後深化方言語法描寫的至關重要的工具。
二、方言語法調查項目的建立和逐步改進。
方言不像共同語那樣為人共知,也不像共同語那樣受人關注,這是方言語法研究有滯後效應的原因之一。方言語法需要調查(包括研究者對自己母語的調查)。每個方言的調查研究者人數有限,假如按千軍萬馬研究共同語那樣的投入產出比來研究方言語法,是難以指望方言語法研究能很快見效的。方言語法需要更加高效的調查方式。要在有限時間內靠有限的人力獲得取得有用的成果,必須依靠較好的方言語法調查方案。正是在這一方面,前輩學者為我們創造了一些重要條件。以影響較大的丁聲樹《漢語方言詞彙調查手冊》(19所附調查例句為例。雖然只有40多個例句,但它們已涵蓋了一些重要的語法單位和語法組合的信息,是隱性地建立在語法理論系統的基礎之上的,又突出了方言之間可能有差異的語法項目,是在對漢語方言語法已經有了相當了解的基礎上提出的。這樣的問卷為後來的語法普查起了重要作用。隨著調查研究在面上的鋪開和點上的深入,人們也發現了更多值得調查的語法點,語法調查的問卷內容也在不斷改進和發展,這從後來的一些方言著作中越來越大的語法章節可見一斑。
三、及時採納普通話研究的成果深化對方言事實的調查和分析。
共同語由於為人共知、研究者眾多,因此其語法研究深度整體上會領先於方言語法(方言學者往往要全面關注語音詞彙語法問題,不像有些共同語語法學者那樣專攻語法一端)。不滿足於按既定問卷作有限調查記錄的方言語法學者,多密切關注普通話語法研究的進展,了解其最新發現,吸收其最新的角度和思路(包括在普通話語法研究中反映出來的對世界上新的語法理論方法的借鑒),將其應用於方言語法研究,從而發掘出更多有價值的方言語法事實和重要規律,有些還能反過來促進漢語語法理論的改進和發展。正是在這樣的基礎上,出現了一批有深度的方言語法研究專著和大量有質量的方言語法論文。不難看到,質量較高的方言語法論著,其作者往往對漢語語法研究的前沿發展有密切關注和深入了解,而且常常就置身於語法研究整體力量較強的學術群體中。這並非偶然。
1.2方言語法研究發展的制約因素。
如上所述,20世紀的最後20年,漢語方言語法的調查研究成果豐碩可觀。隨著新世紀的到來,方言語法的調查研究又面臨著新的任務和挑戰。國內外語言學整體上在以較快速度發展,中國語言學隨著改革開放的步伐也在逐步走向世界。這對漢語方言語法調查研究的水準提出了更高的要求。與此同時,在新的社會條件下,許多方言出現了向普通話快速靠攏之勢,方言特色消褪的速度相當驚人,方言語法出現了搶救性調查的緊迫需求。在新形勢面前,我們藉以獲得現有成績的那些條件已不完全敷用,目前的方言語法調查的框架,即調查項目構成的體系,已難以理想地勝任廣泛深入調查方言語法事實的任務。尤可一提的是,對普通話語法體系的借鑒曾是促進方言語法研究快速起步的便捷路徑,而現在,對普通話語法體系的過分依賴反而產生了制約方言語法調查研究深化的瓶頸效應,表現在以下方面。
一、受制於普通話語法研究的水平和體系。
普通話語法研究所通行的框架體系,特別是為方言工作者所熟悉的框架,有些已經落伍於語言學發展的大勢。現代語言中被證明有利於揭示和刻畫語法規則的許多語法概念,還沒有廣泛引進漢語語法的描寫。如補足語(complement,即必有論元,不等於漢語語法學中的「補語」)和附加語(adjunct)之別、以及相關的及物不及物之別(比帶不帶賓語之別更重要,因為及物動詞的受事論元可能出現在賓語以外的位置或乾脆在表層不出現,但整個結構仍為某種及物性結構)、作為結構核心的虛詞、詞綴和作為核心附加語的成分之區別。很多對語法描寫有用的概念還很少為人熟悉或沒有在精確的意義上使用,如區別於受事的客體(theme)、區別於接受者的受益者(服務對象)、前置詞、後置詞、區別於單位量詞的分類量詞(classifier)、話題、焦點、有定、有指/專指、直指(deixis)、復數、集體、可數、不可數,等等。有時侯使用的是一些無法刻畫語法規則的概念,如「補語」、「並列結構」等。從語法理論和跨語言比較看,甚至「定語」這樣的概念都不無問題。形容詞定語、領屬定語、關系從句等成分在其他語言中就常有很不相同的結構和語序,無法一概而論,不過他們基本上還能算定語這個大類。至於指示詞、數量詞及其他量化成分、冠詞等,在一些主要的現代語言學理論中已不再看作定語(這些「定語」在漢語中通常不能帶「的」也是一個顯示),其句法表現與上述定語相比可能有天壤之別。「補語」是漢語語法學特有的或及受漢語語法學影響而形成的一個的概念,實際上包含了句法性質很不相同的成分,在現代語言學中很難看作具有同一性的一種句法成分。如「拍了三下」的「三下」、「吃不下」的「(不)下」、「竇娥哭得六月天下起大雪」中的「六月天下起大雪」等等,這些成分無論是句法還是語義都很少共同之處。說某個成分可以作補語幾乎沒有提供什麼句法或語義信息。再如有些語法書說某個成分「可以由並列短語充當」等等。「並列短語」只是個內部結構的概念,它具有什麼功能,由該短語的組成成分的句法性質決定,並列短語本身不具備句法性質。上述表述實際也沒提供任何語法信息。當然,假如某個位置允許單個名詞充當,不允許並列名詞短語充當,這時並列短語作為一種句法單位才有一定意義。由於我們現在所使用的就是這些詞類和短語成分、句法成分的概念,這在很大程度上制約了我們對語法規律的描述。現有語法調查的另一大問題是受普通話語法項目的限制。例如,量詞在北方方言中是一種句法功能相對較少的詞類,而在粵語、吳語,以及徽語、湘語、閩語的部分方言中,量詞的功能要發達和多樣得多。目前的很多調查方案,很難反映量詞在這些南方方言中的重要作用。很多南方方言語法著作的量詞部分,受現有方案的制約,還是局限於像北方話那樣描寫量名之間的搭配特點,而忽略比量名搭配重要的量詞的特殊句法及語義功能。再如閩語中的各種動詞「貌」的形態,由於在普通話中缺乏相應的范疇,因此也很難在調查中得到發掘。
二、許多重要的項目因為漢語語法研究總體上缺乏此類概念或沒有清楚地界定,因而在調查中被忽略。如名詞化手段、關系從句(下文將重點討論此兩項)及比較句、標句詞等。
三、調查的角度和思路無法與其他語言的調查研究溝通,缺乏可比性,因而也難以與國際通行的理論體系溝通,難以用漢語方言的珍貴事實去豐富發展語言學理論,從而抑制了漢語方言語法學為建立更加完善的人類語言理論服務的巨大潛力。這在我們下面的分析中會看得更加清楚。
四、不了解方言語法現象中哪些具有更高的理論價值,不知道「寶」在何處,為何是「寶」。例如,初步考察表明,漢語及其方言中的關系從句中有很多可以對語法理論作出重要貢獻的現象,但是由於國內的普通話語法研究和方言語法調查都缺少這一角度,因此在現有的調查和描寫中於此現象多半惜付闕如,查無可考。假如我們在調查框架中加入這一角度,將能發掘出更多有用的事實,大大加深方言語法描寫研究的深度,並貢獻於語法理論的發展。
7. 語言學的研究方法有哪些
你自己參考以下吧:
社會語言學(sociolinguistics)是一門語言學的分支學科,研究社會的各層面對語言運用的影響,包含文化准則、社會規范或情境。
有人亦把後設語言學(metalinguistics,亦作「元語言學」)歸類為社會語言學的一部分。
研究范圍社會語言學研究的是語言的社會本質和差別,以及他們的社會因素。在傳統的語言地理學中也有相同的研究,但是自社會語言學出現以後,這些內容都算做社會語言學的范疇了。
對社會本質的研究包括:
* 語言的社會本質的特點及其規律
* 語言、意識、社會在起源上的相互關系
* 民族語言和民族形成的關系
* 民族共同語的形成與社會發展的關系
* 語言演變與社會演變的關系
對語言差異的研究包括:
* 標准語與方言、行話的差異o 發音差異o 用詞差異o 地位差異* 同一語言在不同國家、地區以及社會所產生的差異
o 例如:英語在不同國家或地區的傳播中產生了變異,出現了美式英語、港式英語、新加坡式英語等
* 同一國家或社會中通行幾種語言所造成的差異
o 例如:有兩種或兩種以上官方語言的國家或地區,如加拿大(英語、法語)、新加坡(英語、中文、馬來語)
* 不同的語言使用者在語言運用上的差異
o 例如:性別差異導致男女使用有差異的語言。
* 社會場所不同所使用的語言的差異
o 例如:一般中國人在家庭環境中使用家鄉方言,在工作學習時用普通話。
研究方法調查研究法對各地區、各行業、各階層等人的語言運用進行考察。數學分析法對口語材料和文獻資料進行數學統計和數理分析。對比研究法分析社會因素、研究語言差異。實驗分析法用語音或心理實驗儀器對語言差異進行實驗分析,並作出定量和定性的描述。
8. 研究方言學的語言意義
二、學習和研究語言的價值
以聲音表意義的語言是人們感受和認識自然現象和社會生活的思維結晶。任何語言系統當中的一句話、一個詞語,不管是形象性的還是抽象性的,都蘊涵著、概括著一定的社會內容,因而都具有多方面的研究價值。語詞和語句除了其作為語言單位所體現的語言學研究價值之外,還有其所概括的社會生活內容所顯示的社會文化學研究價值。在語言學習和研究的過程中,除了可以看出使用它的民眾的言語方式、思維方法之外,還可以看出使用它的民眾所具的認識水平、思想感情、聰明智慧以及與此緊密聯系著的價值取向和審美觀念。學習和研究語言就是認識人類、認識世界的重要活動,也是人提升自己的基礎性的生命活動之一。
三、學習和研究方言的意義
1、方言是民族語言的根基,點方言是民族語言根基的根基。
人類語言是各種民族語言的概稱。抽象的人類語言是不存在的。人類語言只能表現為一個個具體的民族語言,而每一種民族語言都是各該民族的多種方言的總匯,因而方言便是民族語言的根基。因為每一種方言都是由很多自成系統的點方言匯集而成的語言體系,所以點方言便是民族語言的根基的根基。有很多人(包括很多著名的語言學家)說「方言是民族語言的變體」,這顯然是一種顛倒了本末關系的說法。如果說民族語言是一個大海,各地片方言是匯入語言大海的一條條河流,那麼,一個個點方言就是一條條語言支流的源泉。任何民族語言體系都是開放的體系,它總是不斷地從各個方言體系中吸收著營養,才能形成了有生命力的民族共同語。若干萬年以來,在一個民族當中,盡管發生過許許多多的矛盾斗爭,政治、經濟、生產、生活、文化等等方面都會有分分合合的情況發生,但是,在語言運用方面總是趨同的、融合的情況遠遠多於疏遠的、分離的情況。甚至不同人群之間的矛盾斗爭、競爭、競賽越多越激烈,彼此之間的語言交際就越迫切,因而語言的交流、融匯速度越快。這是語言無區別地服務於人際交流的本質決定了的。此一個點方言中融匯有其它點方言的成分,這是人群溝通交流的自然結果。許多點方言匯成民族語言,跟涓涓細流匯成江河湖海是一個道理。
2、學習和使用母語方言是人的生存活動的基本需要。
語言是人人應該具備的思維工具和表達工具,學習和運用語言是人生而為人的一項極為重要的生命活動。毫無疑問,做人先要學說話,學的、說的首先就是母語方言,而後才是其它方言和通語。做事交際必須會 用語言,用的首先也是母語方言,而後才是本民族通語和其它民族的語言。一個人的聰明才智首先是從方言當中學習來的,其創造性智慧也往往是首先藉助方言思考出來的。不言而喻,對任何一個人來說,學習和使用母語方言都是與生俱來的天然的生命活動的一個重要組成部分,因而可以說是人的生存活動的一項基本需要。
3、方言是一個地區的歷史文化的活化石、活古跡。
方言是一個地區的民眾所使用的語言,必然負載著該地區的社會歷史文化內容,因而具有多方面的文化研究價值。
從群體智慧的形成和發揮的角度來看,方言所起的文化負載作用也是其它物質的和非物質的載體不可比擬的。僅僅是方言土語所傳承的古代詞語,就包含著非常豐富的民族歷史文化內容。方言土語可以說是顯現於民眾口頭上的「活化石」、「活古跡」。從某個角度來說,它是比從地下發掘出來的和在地面上能看見的歷史古跡更重要的「歷史古跡」。它不僅能證實、說明、豐富地上留存的和地下挖掘的古跡所說明的歷史內容,而且還能證明許多後者沒有或不能說明的多種社會歷史文化問題。至於說方言概括民俗、表現民俗、鞏固民俗、解釋民俗、傳承民俗所起的作用,那更是其它任何物質的和非物質的載體都不能比擬的。這些都是不言而喻的事實,而不是什麼深奧的理論。
毫無疑問,一個地區民眾的物質創造和精神創造活動的過程和結果都會反映在本地區的方言之中。例如,西王人可以用自己的方言對本地人從過去到現在的一切生產勞動創造、社會生活狀態、精神生活內容作出准確而細致的描述和解釋。換句話說就是,西王方言可以對西王人的一切物質生活和精神生活發展的歷史和現狀作出圓滿的、恰如其分的解說,可以幫助西王人更好地去創造新的生產、生活,這個作用是其他任何非語言事物都不能代替的。
某地方言幾乎承載了該地區歷史文化的全部信息,並且集中地具體地突現著該地區文化的地域性、歷史性、豐富性和創造性,全面地反映著該地區廣大民眾的基本的認知方式和認識成果,集中體現著該地民眾的聰明智慧,明白地顯示著該地區文化發展的來龍去脈,因而就成了一個地區的最為重要的文化標志。
4、方言文化預示著並且決定著整個民族文化的發展水平和方向
如前所述,人類語言文化存在於而且也只表現為一個個具體的民族語言文化。各個民族的語言文化又都是由一個個具體的點方言文化匯集而成的語言文化體系。方言文化不但是地域文化的重要載
9. 如何進行語言學田野調查
方言調查是方言學研究的基礎,當然了方言學本身也是語言學中比較獨特的極大依賴田野調查的學科分支。方言調查一般的主要內容是記音,當然也有一些是通過與當地人的交流去印證一些方言中的語法規律乃至習慣用語、俗語等的。方言調查的基礎是對於國際音標的掌握和對於方言調查一些技術環節的了解,不少學校的漢語言文學專業有比較高階的這方面的課程,如陝西師范大學文學院就開有研究生選修課《國際音標與方言調查》。學習國際音標,乃至辨析調值調類,還是需要一些天賦的,用我爹的話說,五音不全的人恐怕很難准確辨別音調,方言調查,或者說方言的音系調查中使用的主要工具書是《方言調查字表》,其意義在於使方言調查者能夠通過列舉字表中各個字的字音,了解音系中一大部分具有代表性的字音發音。經常進行方言調查的學者或研究者的家中,這本書都是批量購買的,因為需要經常外出調查並且在上面進行批註,有點像練習冊的感覺。給一個pdf版本,選定調查地區後,首先要尋找發音合作人。比較有經驗的學者,由於其研究的范圍較窄,而且經常反復去某幾個地區調查,在當地多多少少都會有一些根基,也會有一些門路去比較方便的尋找發音合作人。一般對於發音合作人的基本要求有,一定的年齡,一定的文化程度(最基本的是要識字,可以方便地交流),土生土長(十幾歲從外面遷過來的這種都是不合格的,中間有一長段時間沒有在當地生活的也是不行的),口齒清楚等。