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帕森斯結構功能分析方法案例

發布時間:2022-09-01 08:02:15

1. 帕森斯社會功能分類說把組織分為幾類

帕森斯的組織分類法可稱為功能目標分類法,帕森斯主張以目標為標准,把社會組織劃分為經濟生產組織、政治目標組織、整合組織和模式維持組織四種類型。
「組織首先按其被組建的目標或功能的類型來劃分。」組織的目標從組織是更大的系統的分化部分或子系統的觀點來看,是指專門的或分化的功能,反映的是組織與它作為一部分所在的較大系統之間的主要聯系。目標類型包括適應目標、實施目標、整合目標和模式維持目標。據此,社會組織主要分為以下基本類型:
1.經濟生產組織。這類組織的典型是實業公司。
2.政治目標組織。這類組織致力於實現有價值的目標,形成和部署社會的權力。主要包括政府機關,還有其它組織如銀行、社團。
3.整合組織。這類組織旨在實現社會的整合目標。政黨、法庭和其它具有法律職業功能的實體、「利益群體」等都屬此類組織。
4.模式維持組織。主要指那些具有「文化」、「教育」和「揭示」功能的組織。如教會、學校、研究機構、藝術表演單位等。

2. 結構功能理論的社會系統

帕森斯沒有停留在對行動者個人的分析上,系統概念是帕森斯功能理論的核心。行動系統共涉及四個子系統:文化系統、社會系統、人格系統以及行為有機體系統。由此,帕森斯從對單個行動者的社會行動分析進入到這四個子系統如何相互聯系、相互制約的認識,這些系統構成了一個整體的行動體系。在對該體系的分析中行動主體可以是人也可以是體系組織國家社會即任何層次上的有意義的人類行動。
帕森斯的行動系統的第一層次是「文化系統」,其基本分析單位是「意義」或「符號系統」。帕森斯強調共同分享的價值觀。當全社會的價值觀被全社會成員所內化,就產生了「社會化」,社會化是一種維持社會控制和保證社會團結的極為強大的聚合力。文化系統在帕森斯的理論中佔有相當突出的位置。
其行動系統的第二個層次是社會系統,該系統的基本單位是「角色互動」。帕森斯曾對社會系統的定義做了如下表述:「社會系統存在於一定的情境中的單個行動者相互作用的復數形式。這一情境至少具有物質的或環境的部分並具有按一種」滿足最優化「的趨向為動機的行動者。這些行動者與其所處的的情境的相互關系是根據文化構成的、共同分享的符號系統來定義和傳達的。」
行動系統的第三個層次是人格系統,該系統的基本單位是單個的行動者——人。帕森斯對這一層次的研究主要集中在個人的需要、動機、態度上。
行動系統的第四個層次是行為有機體,其基本單位是具備生物特徵的人類,即人的自然層面,包括有機體及其賴以生存的自然環境。關於這一系統,帕森斯提出了有機體的「中樞神經系統」和「機械運動」的概念。
帕森斯通過論述社會化闡述了這四個系統如何相互關聯。人們剛出生時,只是行為有機體,隨著個體的發展,人們獲得了個人認同,經過一個社會價值觀的內化過程,人們學會了「角色期望」並由此而成為完全的參與者。按照該理論,價值出自文化系統,生物性的素質則出自行為有機體。
同時,帕森斯認為,行動者有五種可能的行動途徑,行動者在完成行動時就已經做了選擇。這些可能的途徑,帕森斯稱之為「模式變項」。他提出的模式變項有五種類型。按照他所下的定義,每一種類型的模式變項都是成對出現的,行動者必須在確定情境的意義且同情境一致之前選擇模式變項的某一端。如下表所式:
帕森斯的模式變項
表意性變項
器具性變項
滕尼斯的社區
滕尼斯的社會
先賦性
自致性
情感性
情感中立性
特殊性
普遍性
集體性
自立性
廣泛性
專門性

3. 帕森斯提出的結構功能框架(A—G—I—L框架)的基本功能有哪些

四個基本功能是:1.適應( 指系統必然同環境發生一定關系,為了能夠存在下去,系統必須擁有從外部環境中獲取所需資源的手段 )。
2.目標達成(任何行動系統都具有目標導向,系統必須有能力確定自己的目標次序和調動系統內部的能量以集中實現系統目標 )。
3.整合(任何行動系統都有部分組成,為了使系統作為一個整體有效地發揮功能,必須將各個部分聯系在一起,使各個部分之間協調一致 )。
4.潛在模式維持(在系統運行過程暫時中斷即互動中止時期,原有的運行模式必須完整地保存下來,以保證系統重新開始運行時能照常恢復互動關系 )。

4. 教育的正向和負向功能在舉兩個例子

教育的正向功能和負向功能,是從教育作用的性質劃分的,亦稱為積極功能與消極功能。

正向功能是針對教育作用產生的積極的良好的效果而言;

負向功能是針對教育作用產生的消極的不良的後果而言。

「功能」在日常用語中,常常是「作用」的同義詞,但「作用」有積極和消極之分,它是根據作用所產生的結果來判斷的。

「功能」則指事物或方法內含的、可能實現的有效作用。功能是指一事物或方法對於其它事物的作用。某一事物或方法的功能是它的自身所內含的。功能在具有功能的事物或方法未與其作用對象發生關系時處於潛在狀態。潛在狀態的功能是否能變為現實還受對象的狀態及環境條件影響。

教育看作是一個人為的事物,其功能是在「期望」的、「潛在」的和「現實」的三個不同的功能存在形態上開展的。

「期望」的功能存在於人的意識和願望之中;「潛在」的功能存在於教育的實際結構之中;「現實」的功能存在各地方教育的實踐之中。

(4)帕森斯結構功能分析方法案例擴展閱讀:

例如:

1、教育對文化的正向功能

第一,教育具有文化的傳遞的功能。文化是人類在活動中創造的,對個體來說是後天習得的,它不可能通過遺傳的方式延續,而只能通過傳遞的方式發展下去。

第二,教育具有文化選擇的功能。文化選擇是文化變遷和文化發展的起始環節,它表現為某種文化的自動選擇或排斥。

第三,教育具有文化更新與創造功能。文化是人類創造的,教育不僅負有對既有文化的傳遞功能,還具有更新、創造文化發展的功能。

第四,現代教育的開放性還促進文化的交流與融合。

2、教育對文化的負向功能

在現實中,它表現為:傳遞保守的文化傳統,造成人們唯科學主義思維模式,強化種族中心主義特定的范圍和地區阻礙社會經濟的發展。

5. 默頓是如何發展帕森斯的功能主義分析的

發展過程如下:
默頓的經驗功能主義美國社會學家R.K.默頓是結構功能主義的主要代表人物之一,他發展了結構功能方法。默頓認為,在功能分析上,應該注意分析社會文化事項對個人、社會群體所造成的客觀後果。他提出外顯功能和潛在功能的概念,前者指那些有意造成並可認識到的後果,後者是那些並非有意造成和不被認識到的後果。進行功能分析時,應裁定所分析的對象系統的性質與界限,因為對某個系統具有某種功能的事項,對另一系統就可能不具這樣的功能。功能有正負之分,對群體的整合與內聚有貢獻的是正功能,而推助群體破裂的則是負功能。默頓主張根據功能後果的正負凈權衡來考察社會文化事項。他還引入功能選擇的概念,認為某個功能項目被另外的功能項目所替代或置換後,仍可滿足社會的需要。社會制度或結構對行動者的行為影響是默頓著述中的主題之一。他認為,社會價值觀確定了社會追求的目標,而社會規范界定了為達到目標可採用的手段。如果文化結構(目標與社會結構(制度化手段)之間發生脫節,就會出現社會失范狀態,導致越軌行為。

6. 結構功能主義的主要人物是誰

帕森斯。結構功能主義是指側重對社會系統的制度性結構進行功能分析的社會學理論。形成於第二次世界大戰後。主要代表為美國的帕森斯、默頓等。由社會有機體論和早期功能主義發展而來,主張用功能分析方法認識和說明整個社會體系和社會制度之間的關系。認為社會生活之所以能維持下去,是因為社會找到了一種手段(結構)去滿足人類的需要(功能)。其最重要的理論是社會均衡論。

帕森斯的結構功能主義

美國社會學家T.帕森斯在20世紀40年代提出了結構功能主義這一名稱,他在以後的許多論著中,為形成結構功能主義的系統性理論作出了很大努力,並成為結構功能分析學派的領袖人物。帕森斯認為,社會系統是行動系統的4個子系統之一,其他3 個是行為有機體系統、人格系統和文化系統。在社會系統中,行動者之間的關系結構形成了社會系統的基本結構。社會角色,作為角色系統的集體,以及由價值觀和規范構成的社會制度,是社會的一些結構單位。

社會系統為了保證自身的維持和存在,必須滿足4種功能條件:

①適應。確保系統從環境中獲得所需資源,並在系統內加以分配。

②目標達成。制定系統的目標和確定各目標的主次關系,並能調動資源和引導社會成員去實現目標。

③整合。使系統各部分協調為一個起作用的整體。

④潛在模式維系。維持社會共同價值觀的基本模式,並使其在系統內保持制度化。

7. 結構功能理論的結構功能分析

人格系統、文化系統、社會系統這些不同層次之間有一種最低限度的一致性,否則,社會系統就不能持續。帕森斯在說明人格系統的一致性時使用的關鍵詞「內化」。內化是文化價值取向和角色期待實際被人格系統吸收的過程。在這個過程中,個人需求意向受文化價值取向與角色期待的引導和塑造。內化是一種社會化的機制。在帕森斯的概念體系中,社會結構與社會制度是等值的。結構不是具有實體性的具體的社會組織,而是制約著特定類型角色互動的抽象規范模式。行動系統的基本制度化結構是由這一系統必須滿足的功能需求決定的。功能對維持社會均衡是適當的、有用的,是控制系統內結構與過程之運行的條件。相互關聯的功能構成功能系統。帕森斯提出的「功能系統」包括四種功能子系統,即適應(A)目標達到(G)整合(I)模式維持(L)
適應,指系統必須同環境發生一定關系,為了能夠存在下去,系統必須擁有從外部環境中獲取所需資源的手段。
目標達到,系統的目標 是指某種期望狀態。任何行動系統都具有目標導向,系統必須有能力確定自己的目標次序和調動系統內部的能量以集中實現系統的目標。
整合:任何行動系統都由各個部分組成,為了使系統作為一個整體有效的發揮功能,必須將各個部分聯系在一起,使各個部分之間協調一致。
維模:行動者之間的互動,系統各組成部分之間的關系是按照一定的規范模式進行的,系統必須確保系統內行動者各子系統表現適當,並可以處理行動者內外部的緊張。這個子系統以價值為中心。

8. 為什麼說帕森斯的結構功能主義實現了西方社會學發展史上的理論大綜合

主要是得益於西方國家的科學發展思路。
外國科學注重機構,中國科學注重經驗。
一個學科的建設也有需要有結構有條理才能成為一門學科,當大家都知道社會學必定是成為一門學科的時候,但是只是隱隱約約地知道重要性,卻不知道如何著手建立。
故此帕森斯的結構功能主義給大家的研究帶了一個方向和一個框架。

同樣的學科,還有傳播學的形成,也是拉斯維爾的5W模式。

帕森斯的結構功能主義美國社會學家T.帕森斯在20世紀40年代提出了結構功能主義這一名稱,他在以後的許多論著中,為形成結構功能主義的系統性理論作出了很大努力,並成為結構功能分析學派的領袖人物。帕森斯認為,社會系統是行動系統的4個子系統之一,其他3 個是行為有機體系統、人格系統和文化系統。在社會系統中,行動者之間的關系結構形成了社會系統的基本結構。社會角色,作為角色系統的集體,以及由價值觀和規范構成的社會制度,是社會的一些結構單位。社會系統為了保證自身的維持和存在,必須滿足4種功能條件:①適應。確保系統從環境中獲得所需資源,並在系統內加以分配。②目標達成。制定系統的目標和確定各目標的主次關系,並能調動資源和引導社會成員去實現目標。③整合。使系統各部分協調為一個起作用的整體。④潛在模式維系。維持社會共同價值觀的基本模式,並使其在系統內保持制度化。在社會系統中,執行這 4種功能的子系統分別為經濟系統、政治系統、社會共同體系統和文化模式託管系統。這些功能在社會系統中相互聯系。社會系統與其他系統之間、社會系統內的各亞系統之間,在社會互動中具有輸入—輸出的交換關系,而金錢、權力、影響和價值承諾則是一些交換媒介。這樣的交換使社會秩序得以結構化。帕森斯認為,社會系統是趨於均衡的,4種必要功能條件的滿足可使系統保持穩定性。

9. 帕森斯是如何運用AGIL對社會進行結構功能分析的

AGIL 是帕森斯社會行動系統論中的四種功能模式。帕森斯認為社會行動系統包括人格、文化、行為有機和社會四個子系統,其中人格系統具有目標獲取功能,即系統必須具有一定目標,並能夠調動資源以實現其目標和定出優先次序;文化系統具有模式維持功能,即系統的過程必須按一定規范連續地進行,並且能夠緩和其內部的緊張;行為有機系統具有適應功能,即系統必須有能力從外部環境攝取生存資源並分配給各個部分,其最終目的在於擁有足夠的生存資源;社會系統具有整合功能,即系統必須把各組成部分協調合成一個功能總體。整合具有全局性、穩定性等特徵,主要通過規范來實施。
按照帕森斯的論述,這四種功能是任何社會系統或社會組織發展演變的必要條件;四個子系統和四種功能的關系是:一種功能可以存在於多個子系統中,而一個系統又可以包括多種功能。帕森斯認為,社會系統既屬於社會行動系統的一個子系統,執行整合功能;同時,社會系統內部又可以分為經濟系統、政治系統、社會化系統(有些學者稱為價值系統)、社區系統,它們分別執行適應功能、目標獲取功能、模式維持功能和整合功能。帕森斯聲稱AGIL 模型是以單細胞的有機體到最高級的人類文明中的所有組織及進化的基本性質為基礎的,「任何社會系統的過程都服從於四個獨立的功能必要條件或『問題』。如果要取得均衡和維持這個系統繼續存在,它們必須得到充分滿足。」 言下之意即AGIL 可適用於任何組織、制度、結構的分析。
綜上可看出,AGIL 理論有兩個基本邏輯假定。首先,AGIL 功能存在於任何組織、制度和結構當中,它們是組織、制度、結構存在發展的必要條件,也是它們變遷的原因。不管組織、制度、結構如何變遷,新結果都必須具備AGIL 功能。一種社會系統,涉及到經濟、政治、價值和社區系統,如果要進行改革,必定是因為它的AGIL 功能沒有得到充分發揮,或者是在新條件下需要新的系統來執行AGIL 功能。其次,AGIL 功能是既定的,具有預先給定性。以戶籍制度改革為例,這種預先給定性在城市化和人口流動過程中得到了明顯體現。在農村人口尚未進入城市之前,城市已經存在固有的AGIL 系統,從城市系統變遷的層面講,城市就應當吸納流動人口讓他們充分融入到城市的AGIL 系統中,但現實中流動人口很難融入到城市的AGIL 系統中,其中關鍵原因就是傳統戶籍制度的阻礙。此外,城鄉同樣具有不同的AGIL 結構,各系統的載體也不同。戶籍制度的根本弊端首先表現在它阻礙了新的社會力量融入到城市既有的AGIL系統中,從而使城市系統得不到充分發展;其次是它有可能阻礙農村和城市兩個系統之間的平等交換,有可能導致農村處於弱勢地位。
帕森斯在其社會變遷理論中指出社會變遷主要是由行為系統的邊界關系引

起的。行為系統的每個領域是一個子系統, 子系統的邊界是由其他子系統組成, 每個子系統通過它的邊界進行交換, 如果交換過程中信息和能量不平衡, 過剩或供給不足, 都將會導致行為系統的變遷和內外部再調整。AGIL 理論模型中的各個功能及其交換媒介相對應的情況, 以及各部分通過能量和信息交換實現相互作用和相互影響的過程。任何一個AGIL系統都是有機系統, 其中任何一個部分的發展必將受到其他部分的影響, 由此任何一個系統的確立必須兼顧各個方面的發展,不可厚此薄彼、區別對待

10. 帕森斯提出的結構功能框架(A-G-I-L)的基本功能有哪些

人格系統、文化系統、社會系統這些不同層次之間有一種最低限度的一致性,否則,社會系統就不能持續。帕森斯在說明人格系統的一致性時使用的關鍵詞「內化」。內化是文化價值取向和角色期待實際被人格系統吸收的過程。在這個過程中,個人需求意向受文化價值取向與角色期待的引導和塑造。內化是一種社會化的機制。在帕森斯的概念體系中,社會結構與社會制度是等值的。結構不是具有實體性的具體的社會組織,而是制約著特定類型角色互動的抽象規范模式。行動系統的基本制度化結構是由這一系統必須滿足的功能需求決定的。功能對維持社會均衡是適當的、有用的,是控制系統內結構與過程之運行的條件。相互關聯的功能構成功能系統。帕森斯提出的「功能系統」包括四種功能子系統,即適應(A)目標達到(G)整合(I)模式維持(L)適應,指系統必須同環境發生一定關系,為了能夠存在下去,系統必須擁有從外部環境中獲取所需資源的手段。
目標達到,系統的目標 是指某種期望狀態。任何行動系統都具有目標導向,系統必須有能力確定自己的目標次序和調動系統內部的能量以集中實現系統的目標。
整合:任何行動系統都由各個部分組成,為了使系統作為一個整體有效的發揮功能,必須將各個部分聯系在一起,使各個部分之間協調一致。
維模:行動者之間的互動,系統各組成部分之間的關系是按照一定的規范模式進行的,系統必須確保系統內行動者各子系統表現適當,並可以處理行動者內外部的緊張。這個子系統以價值為中心。

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