⑴ 語文教材怎樣處理好
師院 李靜在語文教學指導當中，發現教師上不好課的根本問題不是出在駕馭課堂上，而是出在教材處理上，不夠得當。教師們在備課時，考慮了很多，把教參所提供的方方面面都考慮進去，生怕有一點給學生遺漏。以至於一節課上下來，很費勁。卻不一定能使學生訓練到位。聽過許多隨堂課，與特級教師的觀摩課對比分析，就可以看出：一堂好課，成功的基礎與教材處理的得當與否是分不開的。普通教師在處理教材時，對高考這根指揮棒與教學藝術之間的度不敢妄自菲薄，也就不敢從教材本身所具有的文學、文體、內容等特點上出發去處理教材；更不要說根據當代學生的思想實際、發展水平去大膽地裁汰教材，有選擇性地為己所用了。教育前輩葉老說得好：教材是個例子。如何用好教材，找准教材的落實點，是擺在21世紀教師面前，必須加以重視的問題。這個問題得不到落實，就會有如瓶頸，阻礙語文教育教學改革的步伐。不能處理好教材，不能用好教材，教學就會猶如一張網、一團麻，是很難做到綱舉而目張的。 現以浙江版教材為例，將教學指導實踐中發現的教材教例處理問題，加以比較、分析、說明，希望對教師們的實際工作有指導意義。 1、處理教材要找到能落實目標的語言點上 浙江版教材九年義務教育小學課本第八冊第四單元《春天的雨點》。有位老師大膽採用開放式教學，讓學生在找出主要人物後，自由上黑板寫自己對人物的突出感受。學生從自己的認知年齡出發，都積極地跑上來，板書了自己對達麗瑪這名學生不認真聽課的心理認識。如"後悔"、"傷心"、"出神"等詞語。教師只好順著學生的思路去講"學生--達麗瑪"。結果沖淡了這節課的教學目標，偏離了這堂課的主旨。本來，如果教師教學經驗豐富，敏銳地應用教學機智及時加以引導，也可以使學生關注的熱點轉移到教師烏漢娜對學生的關心上，但是由於教師缺乏這種教學機智，也沒有很好地認識這個問題，加之教學時間安排也不允許，就使一堂課因開放，而無法收攏。使這堂課沒有收到應有的教學效果，而不得要領地結束了。課後，大家一塊分析，認為要找到這一段教材的點，才好落實教學重難點。最後落實到語言點上，選取這一段中最能體現老師工作細心的關鍵性句子：烏漢娜老師從42雙眼睛中發現了達麗瑪這雙走了神的眼睛。從這句話的體會、指導中，就能使學生發現老師工作的細致和對學生學習的關注。這里教師還可以讓學生放開想像的翅膀去討論：教師為什麼能從42雙眼睛中發現這一雙眼睛走神？學生就會從老師工作認真、細致的角度去展聯想。從而感受到老師對學生的這份關心。回想以往寫教師的文章大多不出新意，原因就是作為孩子，他還無法體會教師工作細節中所蘊含的這份關心和愛護。更不要說表達了。現在通過落實這個語言點，通過想像，學生就能講出教師對工作的認真，對學生的關愛。選准語言點作為教材處理的突破口和教學目標的落實點，可謂是綱舉而目張。上全校公開課時，大家一致認為，這樣上課上得扎實、輕松，實效，而且脈絡明晰。 2、處理古詩要還原古詩的意境 在理解《春曉》這首詩的詩意時，教師按照教參書上一句一句所註解的意思講給學生，結果，學生是越聽越糊塗。怎麼也想不明白：詩人睡得天亮都不知道，第三句卻知道昨夜又刮風又下雨？其實，詩人在做詩時，是在特定情境下有所觀有所感而做詩的。詩是意境的精華凝煉而成。所以在理解古詩時，要加以還原當時的情境，才能透徹完整地理解詩意。《春曉》一二兩句和三四兩句的過渡理解順序，應該是"一二四三"理解法。即：詩人聽到鳥鳴才醒來，支開窗欞一看，呀，地上落滿了花瓣。這才想起昨夜又刮風又下雨，自己睡得那麼沉，都不知道。這樣，通過詩的意境還原，學生就很容易理解這首古詩了。 3、品讀散文要抓體現散文特點的語段來指導理解 《五月的青島》是浙教版初中三年級第三單元文體鑒賞中一篇看似平淡而實質絢爛、有深意的大家手筆散文。篇幅雖不長，卻有一定鑒賞難度。文章後面附有賞析文--《精巧、壯闊、優美》。"結構的精巧"和"語言的優美"好理解。但"意境的壯闊"不要說對學生就是對教師來說也是有一定理解難度的。如果參照附文泛泛而講，必不能使學生信服；或者參考教參上所說，從理解兩個"春深似海"的不同含義入手來處理教材中的這個難點，結果學生學得似是而非，仍然不能求得甚解。後來，大家在商討過程中發現抓體現散文這個特點的語句來指導更易於學生理解。教師在處理教材時始得豁然開朗。摒棄了許多駁雜的思考，而選取指導朗讀和分析那句"綠，鮮綠、淺綠、深綠……"剖析它意境的三個特點：綠、動、遠。使學生體會到這種意境所特有的魅力。 4、新聞體裁處理三句話 浙江版義務教育初級中學語文課本第二冊第六單元《新聞兩篇》。有位教師在上《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》這則新聞時，對教材作了這樣的處理：為了讓學生感受，在中國共產黨的領導下，中國人民艱苦卓絕的奮斗精神，教師幾乎把它處理成了歷史課。使人感到教得很吃力，一節課就講了一篇新聞。而意想不到的是，學生對板書的幾條新聞寫作特點仍不能很好地理解。新聞作為了解社會的重要文體手段，必須讓當代學生學會閱讀新聞文體。教師在處理教材時，因出發點不同，所選取的處理點也會不同。後來，這位教師再上這兩篇新聞時，改從文體出發，處理教材。採取三句話處理法：第一句話是，誰能用一句話來概括這篇新聞？第二句話是，誰能用幾句話說出這篇新聞？第三句話是，誰能用一段話來說這篇新聞？結果學生很輕松地就找到這篇新聞的標題、導語、主體部分，分別就是用一句話，幾句話，一段話來報導這篇新聞內容的。學生很容易就明白了新聞格式。接著，教師又讓同學們利用這種方法自己自學第二篇新聞。學生學習效果很好。而且，加大了課堂容量。 4、童話一字處理法 浙江版義務教育初級中學語文課本第二冊第二單元童話《皇帝的新裝》篇幅較長，但內容通俗易懂。怎樣學這篇童話呢？老師們如果按教參上理出的線索去教學這篇課文，恐怕理出愛新裝、做新裝、看新裝、穿新裝、展新裝都要老半天。在處理教材時，有位教師採用開放式教學法，讓學生用一個字把這篇童話概括出來。而且要講講理由。學生們發揮自己所能，一下子寫了十幾個字來概括這篇童話的內容。教師用排除法讓學生討論哪個字概括得不夠全面。通過比較然後圈掉。最後選了"騙"這個字。整堂課教師沒有說什麼，學生們在積極的討論、比較中理解了全文。充分體現出學生的主體性。 5、哲理散文以"理"論理 浙江版義務教育初級中學語文課本第二冊第五單元《走一步，再走一步》是一篇哲理性記敘散文。課後第三題有兩句話要求回答問題。如果按照書上的問題設計去講，很生硬，而且也沒什麼味道。如果可以從前後兩句中的"啜泣"入手處理教材，就會很好地抓住優秀的語言去品讀。讓學生思考兩個啜泣。為什麼不用哭？而用啜泣？而且啜泣後總是有所發現。這就說明啜泣是伴隨著思考的過程。從而讓學生挖掘出作者第一次啜泣時的復雜心理活動和第二次啜泣時的重大發現。再如，高級中學一年級課本第三單元《黃鸝》是孫犁的一篇哲理散文。篇幅不長，四次記述黃鸝出現的場景。在處理教材時，教師通過哲理中的"極致"一詞的理解，讓學生找一找哪一次的環境讓黃鸝的美得到充分的展現。然後又讓學生找出反之的情況，讓學生從對比中得出環境對事物極致的發揮的重要作用。 一位特級教師在評價一堂好課時曾說道，一堂好的語文課，應能夠做到三點：一是流暢。指思路要清，能夠從教材大局整體感知，然後重點突破。敲打精彩句式、句段，語言片段。過渡語言設計好，如波浪推進。二是積累。對語言片段作訓練，有意識地加強語言的指導積累。三是感悟。目前語文教學讓學生感悟內容的多，而感悟語言的少。應加強對語言的感悟指導，以講助讀，通過誦讀，讀出語速、語調、語氣，培養語言的讀、悟能力。古人誦讀，其實就是積累語感的一種有效方式。 有位老師上《白楊禮贊》這篇課文，就能夠根據文體特點大膽處理教材，而不拘泥於教材、教參。他先讓學生整體感悟文章，用課文中的詞句說說作者贊美了什麼樣的白楊？然後教師根據學生所講，板書白楊從外到內，由表及裡的"三美"：景象之美、形神之美、象徵之美。然後分別找到課文中表現這"三美"的句、段加以三層次的誦讀：練讀、悟讀、品讀。每一種讀法，教師都加以聲情並茂的指導。正音、正氣、正情。引導學生體會精妙動詞的美，實質上就是在指導學生悟讀。接下去讓學生品讀層次，自己體會，自己說美，自己感受怎樣讀才能讀出了這種強烈的感情？最後，教師小結。這樣通過練讀句式美，悟讀用詞美，品讀語段層次美、情感美、意境美，使語文教學，語言訓練，思維訓練落到了實處；使學生學有所得，學有所悟。 通過以上教材教學處理比較分析，希望能起到拋磚引玉的作用，給老師們以啟發。能在今後的教學中多想想教材整體，少想點應試肢解；多想想語言學用，少想點內容串講；多想想思維訓練，少想點一問一答；多和學生探究，而不是傾《教參》所有，一味灌輸。
⑵ 如何在小學語文課堂教學中優化課堂教學，提升教學效率
教無定法，特別是小學語文課堂教學的方法是多種多樣的，又是靈活的，只有從教材與學生的實際出發，選擇最行之有效的教學方法，在教學中不斷探索總結，才能優化小學語文課堂教學，提高教學效率。【關鍵詞】課堂；教學；實效性 語文課程應植根於現實，面向世界，面向未來。應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。隨著教學改革的深入，多種教學媒體輔助教學在教學中得到越來越廣泛的運用，這樣能大大激發學生的學習興趣，使他們積極主動的投入到學習中去，生生互動，師生互動，使學生學會合作、學會創造，從而達到較好的教學效果。 一、打破傳統教學模式，積極倡導自主、合作、探究的學習方式。 學生是學習和發展的主體，是教學活動中最重要的因素。每一個學生既是一片有待開發的教育資源，又是這一資源的擁有者和開發者。我們應打破傳統的「教師教、學生學」的單一的、被動的教學模式，努力改進課堂教學，整體考慮知識與能力、情感態度與價值觀、過程與方法的綜合，使學生的活動變成學生發現問題、分析問題、解決問題的過程，積極倡導自主、合作、探究的學習方式。1、創設情境，激發想像，發展語言。語言的運用表達是評價學生語文能力的主要標志，在學生理解語言和積累語言的基礎上，充分利用多媒體的功用，以畫面再現情境，訓練學生的語言表達能力和運用能力。 2、注重語言的積累、感悟和運用，挖掘潛能。《語文課程標准》明確提出：「語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。同時要注重開發學生的創造潛能，促進學生持續發展。」 多媒體教學從創設語文教學情境這一角度來看，它更具優勢。它可以依據教材內容「還原」，把作者筆下的「境」再現出來，讓學生真切地感受到文章中的人、物、情、景，也可以模擬與教材相似的情境，謀求形似和神似。我們平常說的「詩中有畫，畫中有詩」，講的就是文與畫之間的關系。文學作品誠然是通過語言文字傳達信息的，但藉助於圖像把作品內容更加具體化、形象化，收到「一圖窮千年言」的效果，便於學生立體地感知課文內容。3、運用合作方式，共同探討疑難問題。語文課本中有好多內容，由於學生生活空間的狹窄，知識面不寬，再加上有些語言學生不易理解而往往成為教學上的難點。而運用現代教育媒體可以通過展現情景、模擬現象、敘述事實，成為突破課文重點難點的重要手段之一。4、聯系教學實際，搞好語文課堂教學設計
教學實踐得知：語文課堂教學設計，①要突出語文性，特別是語文新課程強調新的理念、新要求的落實，以師教學行為方式的轉變引導學生自主、合作、探究和接受學習方式的轉變，發展學生的語文素養；②要突出課堂特點，使一課一得或多得，一課一新或多新，促使學生語文知識掌握在課堂、語文能力發展在課堂、語文方法應用在課堂，情感態度價值觀的潛移默化在課堂。③完整的教學設計應該包括五個內容：A教材分析。一般包括語文教學課題的出處、內容、編者意圖。B設計理念。突出本課語文教學運用的新觀念、新知識、新技術、新方法。C 設計思路。主要指本課語文教學意向、比較宏觀的教學過程結構。D教學流程。指語文教學課堂活動的立體結構，如：創新性的語文教學方式、特色性的語文內容板快、主題型的語文問題系列、指向性的行動目標和簡明的設計說明。這部分一般應該詳寫。E課後反思。語文教學設計的效果反饋、得失歸因分析、改進措施、對教學規律的感悟等。只有遵循以上規則進行語文新課程教案設計，一定能使學生學有所得。5、深入研究教材蘊含，搞好課堂教學
深入研究教材蘊含，做好課堂教學工作。①充分挖掘課文的情感因素，營造情感氛圍，激發學習語文的興趣。能營造寬松、民主、平等、生動活潑、互動的「顯性學習化環境」，給予學生充分時間和空間，又能關注學生「喜歡學、願意學、相信自己能學好」的內在心理學習化環境，真正成為學生學習的合作者、鼓勵者和欣賞者。②加深對課文的理解，培養感悟能力 在教學中，要引導學生在學習語文的過程中去探索作者的情感體驗，加深對課文的理解，捕捉作者熔鑄於作品中的情與意，獲得與作者情感上的共鳴。教師在鑽研教材時，要能充分領會作者的情感，設身處地地體驗作者的合作激情。教學過程中，教師要以飽滿的教學激情去感染和激發學生的情感，使學生、教師、作者的情感融為一體。進一步研究怎樣才能更好地讓電教媒體與語文教學互相交互 ，互相整合，達到合理運用電教媒體，優化語文課堂教學的目的。③培養良好的心理品質和健全人格 。人格使人成為真正的人，塑造學生健全人格是教育的核心目標。 二、注重熏陶感染，潛移默化，加強情感和美感教育。培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，是語文教學的重要內容。要重視情感、態度、價值觀的正確導向，注重熏陶感染，潛移默化。利用典型課例，有效地恰當地運用電教手段，能使語文教學更具感染力。 三、尊重學生的個性差異，培養學生的創新精神。閱讀教學特別強調學生在教學活動中的主體和自主地位，認為「閱讀是學生的個性化行為」。每個學生都存在著個性差異，教師要珍視學生獨特的感受、體驗和理解，發展學生個性，培養學生的創新精神。傳統的教學模式中，教師們也很重視對學生的因材施教，但由於受各種條件的限制，師生交流方式比較單一，個性化的學習難以真正得到落實。而運用現代教育技術手段進行教學，則可以加大實施的力度和深度，實現學生學習的個性化。例如利用計算機網路教學，採用圖文交互界面和窗口交互操作，可以使人機交互能力大大提高，有利於學生在學習過程中，根據自身的需要選擇學習的內容、進度，進行自我調控，教師也可通過伺服器，了解學生的學習情況，進行因材施教，實現信息的雙向流動。 五、追求實效性教學中，教師一定要從教學實際出發，根據需要和可能選擇教學媒體，切忌湊熱鬧、搞形式。語文學科是一門創造性很強的學科，在語文課堂教學中的直觀應該有個度，不能把原本文質兼美、魅力無窮的課文圖解成五顏六色的畫面供學生觀看，而忽視培養學生理解和運用祖國語言文字的能力這個根本目的。教師要本著形式服從內容的原則，通過多種教學媒體優化教學過程，提高教學效益，全面提高學生聽說讀寫的綜合素質。提倡學生合作學習，取長補短。在學習過程中，往往會遇到新問題需要解決，當學生獨立思考後還是解決不了，是知難而退，是指望老師講解，還是有意識地尋找夥伴，共同合作解決，這需要教師有意識地引導。"合作學習"把學習中遇到的問題放手在小組內討論，尋找解決策略，教師所做的正是培養學生合作意識的工作。在小組合作學習、交流中，學生要發言，要聽取同學的意見，在評價中要當小老師，這樣，學生參與的量和質都得到了提高，主體地位更加突出。課堂教學中，合作學習的時機是很多的，可以在學習新知識的過程中展開"合作學習"。不少新知識是在舊知識的基礎上發展起來的，學生進行自主學習後，大部分能解決問題，只要讓學生同桌交流一下自己的想法，教師稍加點撥即可，節約大量時間，讓學生在練習中鞏固發展。小學生的思維比較單一，題目形式稍有變化往往會影響解決問題方法的選擇，甚至失誤。設計一題多想，同一問題多種解決等，在學生獨立解決的基礎上，然後組織小組討論、辨別、交流，有利於解決問題，有效地提高課堂教學效率。
總之，教無定法，特別是小學語文課堂教學的方法是多種多樣的，又是靈活的，只有從教材與學生的實際出發，選擇最行之有效的教學方法，在教學中不斷探索總結，才能優化小學語文課堂教學，提高教學效率。
⑶ 小學語文教學方法和措施有哪些
課堂教學是教師與學生的雙邊活動，有效的語文課堂教學以關注每一位學生的發展為根本，教師要為此搭建平台，做好鋪墊，下面我為大家帶來了小學語文 教學 方法 和 措施 ，供大家參考。
小學語文教學方法和措施一
(一)採取一切可實施的措施，激發學生閱讀興趣
1.以講誘導法。這種方法就是指通過教師給學生講述某一些 故事 ，來激起學生的好奇心，讓學生有閱讀的慾望。教師可以選取一些 童話故事 、一些名著等等，用生動的語言給學生講出來，讓學生有閱讀書籍的興趣。
2.以身示範法。教師要和學生一道進行閱讀、寫 讀後感 等等。起到模範帶頭的作用，要用自己的閱讀情況實打實地感染學生，讓他們愛上閱讀。
3.賞識激趣法。教師要對那些喜愛閱讀的學生進行鼓勵，要多多誇獎他們，讓他們始終保持閱讀的熱度。平時也要多舉辦一些「讀書小明星」的評選活動，並給出色的學生一些獎勵，由此來提升他們的閱讀興趣。
(二)要給學生創造好的閱讀環境和氛圍
小學生容易受到周圍環境的影響，如果周圍是圖書的世界，那麼他們也就自然而然地拿起書進行閱讀。因此，我們教師要學生創造好的閱讀環境和氛圍。我們可以將教室裝扮成小型的圖書館，讓學生沉浸在書的世界;可以在教室掛上激勵學生多讀書的 名言 ，讓教室中充滿著 文化 的氣息;還可以每一周抽出幾節課的時間專門讓學生進行閱讀等等。
通過這一系列的措施，學生就能夠深深地被環境和氛圍打動，能夠主動地進行閱讀。
(三)培養學生正確的閱讀習慣，讓他們學會正確的閱讀步驟
正確的閱讀習慣對學生閱讀能力的養成是非常有必要的，學生形成習慣之後，也就會下意識地按照自己的習慣走。學生的閱讀步驟應該分為以下三點。
1.首先讓學生大聲朗讀 文章 ，找出其中不認識的字和不懂的單詞。並在黑板上寫出這些詞，先教學生怎麼讀，怎麼解釋。然後在讓他們默讀文章，在每一段之前標上序號，對段落分段，畫出每一段中心句。在他們讀完之後，和他們一起分析每一段中心思想。
2.在分析文章之前，教師要為學生講一下當時的背景，這樣可以使學生大致了解到文章中的某些形象詞語的言外之意。之後創設相應的情景。讓他們進一步身臨其境，再讓學生提出自己的問題，看看有哪些不懂的問題，提出來大家一起討論。
3.根據學生提出來的問題，讓學生以小組的形式來討論，也可以和教師一起討論，讓學生的思維開闊一些，不能禁錮他們思想。對於課後的問題也是一樣，教師可以引導學生思考，但是也要告訴他們答案不是的。
(四)傳授給學生正確地閱讀技巧，讓學生體會閱讀的快樂
我們應該遵循與課內外相互結合的原則,並讓學生學會閱讀的順序，即一般應用程序類,第一次閱讀初感覺文章的表明意義,第二次閱讀和深入分析文章，感受作者的隱含情感,第三次閱讀評論文章的寫作手法、寫作目的等等。通過這樣的閱讀途徑，學生也能自己進行閱讀。
閱讀不僅能夠開闊學生的視野，促進學生能力的養成，還能夠幫助學生更好地進行今後的學習和生活。閱讀是語文教學的重難點，小學語文老師要根據自身教學的實際情況採取相應措施，提升小學語文閱讀教學的有效性，幫助學生正確地閱讀。
小學語文教學方法和措施二
1.教學目標要明確
在教學過程中，教師一定要以生為本，根據學生的 學習方法 、學習習慣、學習能力、理解能力等制定科學、系統、全面的教學目標，合理分配課堂的教學時間，准確把握課堂節奏，創設課堂教學情境，講解精要的課堂內容，根據根據學生的實際情況為其制定學習目標。
教師與學生之間首先要建立和諧、融洽的關系，教師要做到一視同仁，公平地對待每一位學生，不以成績的好壞劃分學生等級，使學生保持健康的學習心態。針對某一個知識點，教師也要盡可能多地列舉例子，補充其他相關的知識，讓學生既學會舉一反三的學習方法，也學會用類比的方法解決問題。
教師還要注重學生綜合學習能力的培養。學生的學習能力對學生有著終生的意義，他們的思考能力、表達能力、 總結 能力等對他們以後的學習和工作都相當重要。所以，教師要不斷激發學生的潛力，提高課堂效率。
2.渲染課堂氣氛的方法
2.1 以學生為主體，給學生一個自由學習的機會。語文課最怕的就是教師一個人把課堂時間全部佔用，而學生只能認真聽講。長期這樣下去，學生的學習效率將會越來越低。所以，教師應該讓學生在課堂上成為主體。對小學中高年級的學生來說，他們更需要自由學習的時間。
以課文《飛向月球》為例，在進行本課的教學時，老師應該留更多的時間給學生。月球上有太多神秘的東西，小學生對月球也充滿了好奇，教師就可以利用這一點給學生一個自由想像的機會，讓學生在課堂上暢所欲言。在發言過程中，教師可以起帶頭作用，然後再讓全班學生都參與進來。
教師應該鼓勵學生大膽地對月球上的事物進行猜測、想像，讓學生在課堂上大聲講出自己的想像。用這樣的方法，可以讓整個課堂顯得自由活潑，而且也可以培養學生的 想像力 和表達能力[2]。
2.2 角色體驗，點燃學生的激情。角色表演對小學中高年級的學生來說是很有吸引力的。小學生的表演慾望比較強，而且通過角色表演可以培養學生對課文的情感，可以讓學生在表演中把握住語言的節奏，使學生在表演中逐漸對課文產生感情。
《牛郎織女》是一個千古傳唱的神話 愛情故事 ，像這樣的故事光靠教師的講解是很難讓學生感受到它的美的。所以，教師完全可以讓學生在課堂上表演牛郎織女的故事，當然，學生也可以發揮想像，豐富故事內容。比如，當牛郎織女分別多年後，在鵲橋上相見後會說些什麼，教師就可以讓學生根據情境模擬相關的對話。
筆者相信用這樣的方法，肯定能讓學生感受到語文課的樂趣，使他們在以後的語文課上更有激情。
3.趣味性教學
小學教師要激發 兒童 的學習熱情，必須根據兒童生理心理的特點，培養他們的學習興趣和求知慾。因此，在小學語文教學中必須注意趣味性。那種傳統的以傳授知識為主的教學，不能培養能力，自然也無藝術性可言。教學是一種藝術，藝術最講究分寸。
還有，對課堂提問必須精心設計，不僅要在備課時從學生的實際出發，進行客觀的預測，還要在教學過程中根據學生的反饋信息，及時調整教學，這需要有豐富的教學 經驗 和較高的教學藝術。
在作業設計方面，在於鞏固、消化、運用所學的知識，並使知識轉化為技能技巧。組織好學生的作業，對發展智力、培養創造才能和良好的學習習慣，有著重要的意義。但是，目前在如何布置學生作業的問題上，比較普遍存在兩個弊端，一是數量多，學生負擔重;二是純知識的機械性的作業多，不利於能力的培養。
我們應該從知識與能力的結合上設計好學生的作業，一般說來，作業設計不僅要體現靈活性，還要體現統合性。語文教學是一種綜合性的基本功訓練，作業設計也要相應地體現綜合性。單一性的訓練，是不利於學生掌握語文教學這個工具藝術性的。
4.藝術性創新教學
當今的孩子們最缺乏的是什麼?是生動的實踐、豐富的體驗、大膽的疑問、無拘無束的展示，缺少解放和創新。 教育 ，首先是人學，以學生為本，以學生的發展為本。只有把學生放到學習的中心主體地位，才能喚醒他們的主體意識和創新潛能，學生才能發揮自己的才智去創新，去體現自己最大的價值和作用。
當前的小學語文教學，從總體上說，在觀念、模式、方法等方面，還存在著不少影響學生創新精神和創新能力發展的問題。也就是說，教師仍處於主體地位，學生仍然是被老師牽著走的地位。我們的語文教學藝術盡管也呈現出千姿百態，但是仍缺少學生本人的自學、自悟、自得。
因此，教師必須把主體地位讓給學生，要著力培養學生創新意識，提高自己在教學藝術方面的創新能力，發展學生的思維能力。教師之所以被稱為藝術家，是因為教師的勞動本身就是創作，而且比藝術家的創作更富有創造性;所以，創新性不僅僅賦予教學藝術以生命，它也是一切藝術的源泉。
5.關愛和尊重學生
新課標要求學生根據自己的興趣、體驗及理解，能動地認識和改造知識，賦予知識以個性化的意義，課堂也不再是傳授知識的聖殿，而是發展生命的樂園。作為課堂教學不可缺乏的一部分?D?D小學生語文課堂學習評價也應該體現這一理念。
因此，教師應該善於走進學生的內心世界，感受他們生活中的喜怒哀樂，敏銳地捕捉存在於他們身上的哪怕是微不足道的亮點，並及時地給予賞識，把愛的陽光灑向每一位學生，尤其是後進生的心田。
我曾經遇到過這樣的一個小男生：父母離異，寄住在外婆家裡。因為生活中缺少家庭的溫暖和雙親的呵護，他性格內向，鬱郁寡歡。他每天都蜷縮在座位的一角，那膽怯的眼神似乎怕見到春天的陽光，讓人瞧著好心痛!下課的時候，我只要一走進教室，總會擠點時間，溫和地趕走他的同桌，陪他一起做作業，和他一同讀課文。
時間久了，其他同學也明白了我的良苦用心，只要一有空大家就圍過來與他談天說地。看著他又害羞又激動的樣子，我總是喜歡走過去，輕輕地撫摸他的小腦袋。漸漸地，他敢於和同學們親近了。當他第一次在課上主動地站起來回答我提出的問題的時候，真的，我簡直不敢相信自己的眼睛，他從容地、有條理地回答完問題後，我仍然激動地凝視著他，贊許地頻頻點頭，很久都沒有回過神來。
他似乎也很興奮，不時地用眼睛瞅著我，這時，我覺得自己和這個孩子的心貼得好近、好近。這次小小的成功給他帶來了巨大的轉變，他成了一個敢於發言而且愛笑的陽光男孩。
6.教師應樹立正確的語文教學觀
有什麼的環境就會產生什麼樣的結果，那麼有什麼樣的教師可能就會培養出什麼的學生。教師的素質與觀念、能力同樣會決定學生的素質、觀念。作為教師要與時俱進，終生學習，不斷地與外界學習交流、合作，以達到更完美，更適合，更有效的意識。
教學中注意改觀以往的語文教學只注重知識的傳授，技能的訓練，為教而教，很少站在學生生活的高度來審視教學活動，致使語文教學成了學生生活的一種負擔。因此，在語文教學中滲透學生的生活，走語文教學生活化的道路，讓語文教學回歸生活。
教材中的每一篇課文都來自於生活，課堂教學的外延與生活的外延是一致的，我們應以課堂為起點來實施生活化的教學，加強課堂教學與生活的溝通，讓教學貼近生活，聯系實際。
這樣才能幫助學生更好地理解課文內容，並真正受到啟迪;才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義;才能引導學生更好地懂得生活、學會生活、改造生活，做生活的強者，做生活的主人。作為教師就應走出 應試的局限，從為了學生的發展的角度重新思考，在課程目標和內容、教學觀念和學習方式、評價目的和方法等方面進行系統的觀念更新，以適應和滿足社會進步與學生自身發展的需要。
小學語文教學方法和措施三
一、緊扣文本特色，立足文本整體，抓住重點詞句
著名特級教師賈志敏曾說，書不讀通不開講，書不讀熟不開講。在教學《第一朵杏花》這篇課文中，對話描寫是文本特色之一。
筆者根據這一文本特色，在學生通讀全文，把課文讀通、讀熟的基礎上，設計了一個綜合訓練：出示竺可楨爺爺與小男孩的對話，但標點沒有學生想要讀通讀順這段話，首先就需要為這些對話加上標點;加上標點後，引導學生想像人物當時的表情、動作、神態，體會人物說話時的心情，感受人物這樣說話的動機，讀著讀著，學生覺得加上一些 提示語 後，讀起來更過癮。
有了提示語作為坐標，學生投入其中，積極還原體驗人物當時的所思、所想、所感，在以感情朗讀為主要目標的訓練中，慢慢地觸及人物內在的品質，人物的精神變得看得見、聽得出、說得准、讀得好、寫得活，甚至諸如「課文為什麼要以第一朵杏花為題」這樣大而空的問題也由於對人物對話的深刻理解，而在教學結束時迎刃而解了。
學生讀懂的過程，就是感悟體驗的過程，就是語感形成的過程，就是語言積累的過程，真可謂「文章不厭百回讀，熟讀深知於自知」。
二、依據文章體裁特點，喚起學生生活經驗，激發想像、聯想
讓書本知識呈現出鮮活的生命狀態，是新課程改革實施後課堂教學呈現的新特點。學生是 語文學習 的主人，教師要依據課文體裁特點，通過各種途徑喚起學生的生活體驗，使書本知識與現實生活、學生經驗世界和知識的形成過程聯系起來，從而激活書本知識，激發學生的想像、聯想，發展學生的思維。
喚起學生生活經驗，激發想像、聯想，不僅發展了學生的思維，更主要的是能極大地提高語文課堂效率。
教學蘇教版四年級第二學期《江南春》這首古詩時，筆者讓孩子們先讀題目，看出題目分為兩個部分——「江南」和「春」;再讓每個孩子自己去讀一讀這首詩，一問：你從哪些地方看出是寫春天的?交流時不一定按照詩句的先後順序，但每找到一處，我們就來畫一畫這個景，說一說自己為什麼這樣畫，評一評誰的畫與詩句最吻合。
每一次畫、說、評，孩子實際上都在自覺地借用作者的「一雙慧眼」去欣賞了一次春天的美景，移情成為必然。二問：你又從哪裡看出是寫江南的景色?學生能找到相關的字、詞、 短語 、 句子 ，他就穿越時空在古人的眼中看到了江南的特點。而能讀好這些景物，學生就能領略江南原來是有這些特色景物的。
再結合自己的生活經驗能展開 說說 ，他也許就能回味自己身處的江南，原來是有這些特點的。由此，詩歌的學習不僅僅是字、詞、句、詩的機械解釋，而是學生主動地走進詩人的內心，用詩人的眼睛去看，用詩人的耳朵去聽，用詩人的心靈去感受。
學生彷彿一會兒在寫生，一會兒在春遊。《語文課程標准》中說：讓學生自己獨立地誦讀感悟，並將讀書意會到的東西用可以檢測的表情朗讀出來，是實惠便捷的解讀方式。
三、抓住「文眼」，採用多種形式組織學生朗讀、體驗、感悟
《語文課程標准》指出：閱讀是學生的個性化行為，應引導學生鑽研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。
不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，也要防止用集體討論代替個人閱讀，或遠離文本進行過度發揮。因此，筆者認為語文學習中的體驗與感悟要真切，倡導個性化體驗，這一目標的實現只能靠「潛心會文本」。即通過反復地讀，走進文本，理解文本，走進作者的心靈，觸摸情感的脈搏。
讀是感悟與體驗的前提與基礎。不把課文讀通、讀順、讀好，就不能通過語言來認識事物之間、人物之間、人與事之間的關系;要理解一段話的意思，必須從整體到局部、從局部到整體，一遍又一遍地讀書消化，一次又一次地分析概括，然後才有獨特的、有見地的感悟。
例如在教學《地震中的父與子》一文中的「他挖了8小時，12小時，24小時，36小時，沒人再來阻擋他。他滿臉灰塵，雙眼布滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡。」這句話時，為了讓學生體會到父親挖掘時間長，挖掘的艱辛，永不放棄的信念，以及對兒子深深的愛等情感。
筆者通過一次又一次的領讀、引讀、組織學生有感情個別讀，把學生的感悟、體驗不斷推向文本，並且適時地設計了一個補充句子的練習：他挖了8小時，12小時，24小時，36小時，在這36個小時里，他顧不上( )，顧不上( )，顧不上( )，甚至連( )都顧不上。
他心中只有一個念頭( )。他心裡反復念叨著的一句話是( )。這樣設計引導學生感悟，既是建立在對文本理解的基礎上的，又是對文本的再創造和深加工;既使書本上的語言內化為學生心靈深處的話語，又充分尊重了學生的個性體驗。
這樣的言語實踐活動有力地促進了學生語言、思維和精神的同步發展，達到了「訓練」和「感悟」比翼齊飛的境界。
四、定位年段要求，在對話互動中生成情感，生 成語 言
《語文課程標准》指出：閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。這種對話是要在互動中生成思想，生成情感，生成語言。這種對話是基於充分朗讀、體驗、感悟的對話。
現實教學中，可能是由於考查教學效果方式的緣故，我們常常低估現在學生的水平，到小學中年級仍然將課文「咀嚼得很碎」，「一口一口喂給學生」。筆者認為，到小學四年級下半學期，應該選擇一些足以統領全文的大問題，對學生更放手些。
在教學蘇教版四年級第二學期中《春日偶成》這首詩時，請學生把古詩讀准讀通以後，筆者就提出一個直奔作者寫詩動機的大問題：讀讀這首詩，你感受到當時詩人的心情是怎樣的?學生一下子就能在短短的四句詩中找到「樂」字。
「樂」是這首詩的靈魂，於是在「樂」的籠罩下，學生開始「樂在詩中」地尋找能讓詩人「樂」的美景，開始「樂此不疲」地在詩中尋找能讓詩人偷著樂的理由，最終體會到原來作者是在美麗的春景中自得其樂。
現代心理學研究表明：任何學習都是學習者自主建構的過程。在這個過程中，離開學習主體與文本之間的交互作用。有意義的接收學習是自主建構，有意義的發現學習也是自主建構。
五、切合兒童特性，適度拓展，堅持練筆
我們都知道，「語文，語文，語言文字能力是根本。」小學階段語文的奠基作用說到底就是在掌握運用祖國的語言文字中完成的。崔巒老師指出：語文課時有限，要把有限的時間用在刀刃上，用在識字、寫字、讀書、習作、口語交際上，把語文課上得既生動活潑，讓每個學生的各種感官特別是頭腦真正動起來，又扎實有效，向每個40分鍾要效率，要質量。
時下的語文課堂教學，學生課堂內的訓練量太少，課堂內動筆時間太少。我們要克服課堂上「君子動口不動手」的頑症，每篇課文學完後，要騰出8~10分鍾時間讓學生進行書面語言練習。
教師要從檢測三維目標綜合達成情況和學生思想、情感、語言生成情況的視角，根據課文內容，設計情境性的語言書面練習題，讓學生寫一組句群或一個語段。這種練習要具有創造性、開放性和綜合性，能激發學生產生情境性和個性化的語言。
小學語文教學方法和措施四
一、課堂中教學語言的准確運用
語文教學的目的是將科學文化知識傳授給學生，提高學生的綜合素質，擴充學生的文學素養。教師要准確掌握語言運用的准確性，因為小學生正處於模仿學習階段，不能給他們帶來錯誤的認知，影響他們以後的學習。除此以外，教師還要能深刻、精準地運用語言的感情色彩，增強學生的理解能力。
如在教學《落花生》時，教師一定要注意為學生講解「落花生」是花生的別名，不要把「落」字理解成為動詞，不要未經查證與核實就望文生義地理解為「種花生」，造成錯誤性的理論。另外，還要注意語句的正確使用。
如「對於這個同學的看法，有的學生非常不同意，而我認為是對的」這句話的理解，就有兩種相反的思路——到底是對前邊同學的看法認為是對的，還是對後邊學生非常不同意的看法認為是對的呢?這就是一種歧義句，但是小學生還學不到語法這一塊知識，如果教師表達的模稜兩可，學生理解起來就會很困難。
小學語文教學中，教師務必要准確地運用語言，說出的語句是幫助學生理解事物的，而不是給學生造成困惑或是錯誤的學習。此外，教師教學過程中也要抓住重點，突顯精華，讓學生在有限的課堂時間內獲得無限的知識，真正達到以簡駕繁、以少勝多的境界。
二、課堂中的多媒體運用
小學語文課本中包含的內容繁多，可以說是上有天文下有地理，從古今到中外無所不有。所以，課本中有很多內容對年紀尚小的學生來說還是陌生且難以理解的。這個時候就要運用多媒體技術帶領學生學習這些奇妙的知識。
多媒體教學打破了空間和時間的限制，能形象生動地傳輸、再現知識的原理和物體原型，把抽象的知識轉化為實際的知識，從而加快學生學習和記憶的速度。同時，在課堂中恰當地運用多媒體還能充分調動學生學習的主動性和積極性，使學生更精準地把握學習重點、難點。
這就大大提高了學習效果。小學生年齡較小，在學習方面主要以形象思維為主，對理解事物有一定的難度，運用多媒體就能克服這個限制，它能將抽象的課文語言轉化為直觀的動畫，將知識具體化，從而幫助學生更好地理解課文。
如教學《小蝌蚪找媽媽》時，有幾個動詞的排列是學生理解的難點，有這樣一段話：「小蝌蚪看見鯉魚媽媽迎上去看，看見烏龜媽媽追上去，看見青蛙游過去」，這句話當中的「迎上去、追上去、游過去」是學生難以理解的，學生既不知道這些詞的表現形式，也不知道該如果使用，這時候我就運用了多媒體幫助學生理解，把小蝌蚪尋找媽媽的整個過程製作成了flash動畫，重點強調了這三個動詞的表現形式，這樣一來學生就明白了迎上去就是相對的游過去，追上去就是從目標後方趕上，游過去就是從周圍游到目標物體身邊。
他們看完了這個動畫，這三個動詞的表現形式就會留在腦海里，從而為學生的語言表達的精準性奠定了良好的基礎。
三、提供參與機會，激發學習興趣
新課程改革背景下，學生是課堂的主體，教師要挖掘學生的潛能，發揮好他們的主體作用。而要想讓學生成為課堂真正的主人，產生濃厚的學習興趣，教師就要讓學生參與到互動教學中來，給他們提供獨立的活動場所，使每個學生在學到知識之後還能再傳播出來，達到學以致用的目的。
還以《小蝌蚪找媽媽》一課為例，教學中我把全班學生分成了若干個學習小組，讓組員分別扮演課文中的角色來進行表演。這樣，學生就能在自己理解的同時再分享給其他同學。這個環節既有競賽意味又能激發學生的學習興趣，有利於學生更好地掌握所學知識。
需要注意的是，新課程改革雖然倡導探究性學習，讓學生成為課堂學習的主人，但並不是說教師就不重要了。當學生在合作學習中遇到經小組討論仍然解決不了的問題時，教師就要適時地參與到探討中來，給出積極的建議。
四、課外的發現
學習小學語文教學的目的是讓學生學會表達，學會熱愛生活，讓學生從現在起就懂得文字的力量。所以，不能把學生束縛在課堂中，要讓學生在生活中培養學習語文的習慣，這樣才能達到事半功倍的學習效果。
如我曾經給學生布置一項課外作業，要求學生在上學或放學的路上仔細觀察路上的路標、商店牌匾，記住一路上都有哪些商店，如果有不認識的字就問家長，如果你發現哪家的牌匾寫了錯別字，老師會有獎勵。留這個作業的目的主要有兩點。
⑷ 初中語文課本優秀教案範文
教案是老師在進行教學的重要參考材料，對教學進度和節奏的把控有重要的作用，可以提高教學效率。優秀的教案設計可以幫助老師提高教學水平，對教學過程進行預測和推演，從而更好地實現教學目標。這里給大家分享一些優秀的教案設計，供大家參考。
《白楊禮贊》教案
一、教學目標
◎正確說出全文結構，有感情地朗讀課文。
◎學生通過朗讀、閱讀和品味關鍵字等 方法 ，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解 文章 結構的基礎上感受象徵手法的表達效果。
◎學生通過學習本文，北方農民、哨兵所具有的團結、向上的精神。
二、教學重難點
學生通過朗讀、閱讀和品味關鍵字等方法，結合教師解釋和自主合作交流等方式，在理解文章結構的基礎上感受象徵手法的表達效果。
三、 教學方法
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。
四、教學過程
(一)創設情境，導入新課
請學生 說說 自己喜歡的植物，以及自己喜歡它的哪一種品格，互動兩輪，順勢引題。
(二)通讀全文，整體感知
1.通讀課文，談談讀完課文有什麼感受。
2.請學生簡述文章中主要寫了那些對象。
(楊樹;人)
(三)細讀課文，深入研讀
1.朗讀課文1-6自然段，請用一個詞概括楊樹的特點。
(不平凡)
2.同桌合作，文中描寫了楊樹哪些不平凡?
(生長的環境：單調;形態：力爭上游)
3.朗讀課文7-9自然段，說說北方的農民、哨兵等人具有哪些特點?
(生命力強;質朴、堅強、力求上進)
4.小組討論，作者是如何從樹過渡到人的?
(象徵的手法)
(四)小組討論，拓展延伸
白楊樹和北方的農民、哨兵等人具有相似性，為什麼此處不是比喻而是象徵?比喻和象徵有何區別?
(比喻：喻體通常為具象的，兩者是特徵上的相似;象徵通常是用具象象徵抽象的特點，兩者所體現的品格品質相似。)
(五)回顧全文，小結作業
結合板書請學生集體簡述本文說明的內容，結束課文。
作業：請學生再次回想下自己喜歡的植物，使用象徵手法寫一段200-300字的短文，下次課分享。
五、教學 反思
本文寫自1940年，茅盾曾經的文字多以資產階級、小資產階級為主角，此篇熱情地歌頌了抗戰中的士兵百姓。《白楊禮贊》寫於中國人民抗日戰爭最艱苦的時期。1940年5月，茅盾離開新疆返回內地，受朱德同志邀請前往延安。在延安參觀講學期間，看到了抗日軍民團結戰斗的精神風貌，留下了深刻的印象。皖南事變後，作者借禮贊西北高原上的白楊樹，來表達對北方抗日軍民熱愛和贊美之情，便寫下了此文。結合這段創作背景，學生會更加深刻地理解茅盾寫作對象及寫作風格的改變。
《九月九日憶山東兄弟》教案
一、教學目標
1.有感情地朗讀全詩，背誦全詩。
2.通過小組合作探究等方式，理解詩情，理解全詩內容及重點詞。
3.感受詩人獨在異鄉、思念親人的感情。
二、教學重難點
【重點】理解全詩內容及重點詞。
【難點】感受詩人獨在異鄉、思念親人的感情。
三、教學方法
朗讀法、問答法、小組討論法。
四、教學過程
(一)導入新課
同學們，每逢佳節親人相聚一堂，歡樂的氣氛難得難忘。有一個人在九月九日 重陽節 的時候在他鄉苦讀。看著別人扶老攜幼、開開心心地過節，於是他拿起手中的筆來表達心中對家鄉親人的無限思念。他是誰呢?今天我們共同走進他的詩作《九月九日憶山東兄弟》來感受千古佳作的無限魅力。【板書課題】
(二)初讀感知
◎思考這首詩的題目《九月九日憶山東兄弟》是什麼意思?
詩人寫這首詩的時候獨自一人在長安讀書，求取功名，恰逢重陽節，詩人無比思念家鄉的親人，就寫下了這首詩。
◎教師指導學生認讀生字。
◎教師范讀古詩，學生齊讀古詩。
(三)深入研讀
◎理解首聯獨、異鄉、為異客，理解詩句意思，體會情感
獨：獨自一人。
異鄉：他鄉，故鄉以外的地方。在詩中指的就是長安。
為異客：做他鄉的客人。
體會出作者孤獨、無奈的情感。
◎理解頷聯詩人為什麼每逢遇到節日就加倍的思念親人?
◎詩中說「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」，請大家想一想，到底少了哪一個人呢?
◎詩人寫這首詩要表達什麼樣的情感?
(四)鞏固提高
王維的筆下，有著這樣濃濃的鄉思詩句，你還知道哪些有關鄉思的詩呢?
王維的《雜詩》中還有——君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未?
李商隱《夜雨寄北》詩雲——君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
(五)小結作業
小結：道不盡的離愁，訴不完的思鄉，曲折有致地鋪展在我們面前。歷經1000多年，當我們今天再次讀起它的時候，湧向心頭的又豈止是感動。在不知不覺間我們也走進了這濃濃的鄉愁中，今後無論我們走到哪裡，同學們都不要忘記親人，不要忘記故鄉。露從今夜白，月是故鄉明。
作業：搜集王維的其他詩詞，研讀並賞析。
五、教學反思
本首詩歌，主要描寫了王維的思鄉之情。在教學過程中應該添加更多的吟誦、朗誦比賽等，幫助學生更好地體會詩歌。
《藤野先生》教案
一、教學目標
◎有感情地朗讀課文，正確把握文章的線索。
◎通過教師講授和小組合作，學生可較為熟練地進行人物性格特徵的分析。
◎結合創作時代背景，學生可深刻體會作者深刻的愛國情感。
二、教學重難點
【教學重點】通過教師講授和小組合作，學生可較為熟練地進行人物性格特徵的分析。
【教學難點】正確把握本文的線索，學生可深刻體會作者深刻的愛國情感。
三、教學方法
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學法。
四、教學過程
(一)創設情境，導入新課
請學生說說自己遇到的最難忘的老師，並說說原因，互動兩輪，順勢引題。
(二)通讀全文，整體感知
◎教師提問，學生獨立思考，回顧： 散文 的線索是什麼?
(明確：是對零散的散文語言材料加以整合，加工，使之更加有序，情感或觀點更加鮮明的語言組織方式。)
◎朗讀全文，獨立思考，本文詳寫了幾件事?分別是什麼?
(明確：改講義、匿名信事件、觀看教學影片、送別)
◎同桌討論，與藤野先生相關的是哪幾件?另外兩件如何歸類?
(明確：改講義、送別是敘述作者與藤野先生間的互動，次兩件是照應了標題《藤野先生》，是文章的明線;匿名信事件、觀看教學影片是與作者的愛國情感相關，屬於暗線。)
(三)細讀課文，深入研讀
◎通讀全文，學生獨立思考：關於藤野先生，本文寫了幾件事?幾件詳寫?幾件略寫?
(明確：詳寫的有改講義和送別;略寫的有被當做扒手、詢問裹小腳、擔心作者不參加解剖課。)
◎同桌討論，改講義這件事體現了藤野先生怎樣的性格特徵?
(明確：A.作為學者，治學嚴謹;作為教師，認真負責B.尊重他人，沒有民族間的偏見。)
◎小組合作，探討一下 其它 幾件事體現了藤野先生怎樣的性格特徵?
(明確：送別——沒有民族間的偏見;詢問裹小腳——治學嚴謹，對自己專業領域里的知識盲點非常感興趣;擔心作者不參加解剖課——作為教師，認真負責;尊重他人的信仰，沒有民族偏見;被當做扒手——不拘小節。)
◎獨立思考：藤野先生是一個怎樣的人?
(明確：藤野先生是一位生活中不拘小節，工作中治學嚴謹，認真負責，人格上非常尊重他人，沒有民族偏見的教師。)
(四)小組討論，拓展延伸
小組討論，本文提現了作者怎樣的愛國思想?
(明確：體現了魯迅先生「棄醫從文」的心路歷程，展現了魯迅先生對祖國深沉的熱愛之情，以及設身處地思考如何喚醒中國人麻木思維的深切的社會責任感。)
(五)回顧全文，小結作業
小結：結合板書請學生集體簡述本文說明的內容，結束課文。
作業：對比閱讀本文與《阿長與山海經》，分析一下從人物描寫的方法上看二者有何異同，從所反映的中心思想上看，二者有何異同。下節課分享。
五、教學反思
若想深刻了解本文，把握本文情感，須對魯迅先生個人生平以及時代背景有一定地了解，在這個問題地處理上，可以預先留下預習任務，讓學生先對此進行材料收集和分享，在導入環節討論。
⑸ 教師如何用教材教學：基於兒童經驗的視角
摘要：當對教材的觀念由「教教材」轉變為「用教材教」時，教師面臨著一個更需深入思考的問題，即如何用教材教學。從兒童經驗的視角來探討這一問題，或許能幫助我們看清問題的症結所在。本文首先釐清兒童經驗與教材的關系；然後從兒童的經驗看教材的價值所在；最後從三個方面回答「教師如何從兒童經驗角度用好教材」。 關鍵詞：學生經驗；教學；教師 兒童、課程、教師是牽動教育教學領域的幾個核心概念，由於對其理解的不同，產生了不同的理論流派。「兒童中心論」認為兒童是起點、是中心、是目的，兒童的發展、生長是理想所在，教師和一切科目只從屬於兒童的發展。「學科中心論」則把注意力固定在課程教材方面，認為課程教材比兒童自己經驗的內容重要的多，而忽視兒童的個人特點和經驗，致使兒童一味地被動接受知識。隨著基礎教育課程改革的深入，對作為鏈接兒童與課程紐帶的教師的探討越來越受到關注。課程教材對於教師到底意味著什麼似乎已達成共識，那就是教師不是「教教材」的教書匠，而是「用教材教」的專業人員。那麼，我們不禁要追問，作為專業人員的教師應怎樣用教材進行教學呢?在教師教學研究中，對於如何用教材教的研究成果不計其數，但立足於兒童經驗的視角，審視兒童、課程和教師三者的關系，思考「怎樣用教材教」時，還有一些問題值得我們進一步思考。 一、兒童經驗與教材是何關系 各門不同科目的教材本身就是經驗，但它們是種族經驗，把人類長期積累起來的歷史文化、科學技術等各種知識經驗以有組織、系統化的方式呈現出來。體現知識邏輯性的教材不可避免地與兒童現有的經驗存在差距，從而產生沖突和分歧；第一，兒童的狹小的然而是關於個人的世界和非個人的然而是空間和時間無限擴大的世界相反；第二，兒童生活的統一性和全神貫注的專業性與課程的種種專門化和分門別類相反；第三，邏輯分類和排列的抽象原理與兒童生活的實際和情緒的結合相反。[1] 具體來說，首先，兒童所接觸的世界十分有限，生活在一個屬於他個人的世界中，對事情往往有自己獨特的感悟和理解。而教材所提供的材料，則是令兒童感到陌生的人類長期積累的歷史和無限遼闊的世界，是兒童當前經驗水平難以企及的。其次，兒童的生活是一個整體，他們所關心的、感興趣的事物就構成了他自己的整個「宇宙」，當他們做不同的事情時，比如從「捉迷藏」轉向「彈彈珠」，他們幾乎意識不到彼此之間的轉變、中斷、割裂和區別，因為那是他們自己的世界，所做的事情都是他們的興趣和樂趣所在。而當兒童一走進學校，分門別類的學科教材便開始把兒童完整的世界加以割裂和肢解，語文是某類知識經驗的邏輯組織，數學卻是另一些系統的材料等等。再次，學科教材是被歸了類的經驗，並以成人的心理習慣按照邏輯順序組織而成，與它們在經驗中原來的地位相割裂。而兒童經驗的事物並不是歸了類的事物，事物本身也不是分門別類地呈現出來的，把兒童親身經歷的各種經驗綜合在一起的是感情的聯系和活動的連結。一句話，已經歸了類的各門科目是許多年代的科學的產物，而不是兒童經驗的產物。[2] 兒童經驗與教材之間的這些沖突和分歧難道真的就能說明兩者存在著性質上的某些不可逾越的鴻溝嗎?其實不然，兒童的經驗和構成科目的各種不同形式的教材之間只存在著程度上的不同，而不存在著性質上的鴻溝。我們不應以對立的眼光看兒童與課程，而要聚焦於它們彼此的相互聯系。這就需要我們認識到，兒童和課程僅僅是構成一個單一的過程的兩極；正如兩點構成一條直線一樣，兒童現在的觀點以及構成各種科目的事實和真理，構成了教學；從兒童的現在經驗進展到以有組織體系的真理即我們稱之為各門科目為代表的東西，是繼續改造的過程。[3]因此，在看待兒童與課程問題時，更應要看到的是：一方面，兒童經驗本身怎樣早已包含著組織到系統化的科目中去的一些同類因素和對發展和組織教材達到現有水平起著作用的那些態度、動機和興趣；另一方面，怎樣用教材來引導兒童，解釋和發展兒童的經驗，並發現從兒童的現在經驗到教材所包含的更為豐富和成熟的經驗之間存在哪些步驟。 二、從兒童的經驗看教材的價值何在 當我們拋棄兒童與課程相互對立(或者是強迫兒童，灌輸教材里的知識，或者是放任自流，兒童按興趣自我發展)的偏見時，或許就會看到理解兒童與課程的第三種可能，即在兒童發展的整個過程中，兒童現在的經驗里的事實和真理和教材所包含的事實和真理是同一發展過程的起點和終點。教材屬於邏輯化的成熟經驗，是由兒童當前比較粗糙的經驗發展而來的，代表了兒童現在經驗的發展可能性、前進方向和可能結果。但教材也不是有待於完成的遙不可及的結果，而是指導兒童當前經驗的一種素材和方法。換句話說，成人心目中系統的和精確的經驗對我們具有的價值，在於按照兒童生活直接所表現的那樣來解釋它，而且還繼續對它進行引導和指導。[4] 兒童的經驗是一個不斷生長和發展的過程，兒童現在的經驗是發展的起點和基礎，雖然與成熟經驗間存在著差距，但其提供了某些兒童經驗生長傾向的信號或標志。對待兒童此時的經驗，我們既不能輕視它，也不能對它們過於熱情，因為兒童生長的各個階段是互相聯系和不斷變動的。兒童現在的經驗絕不可能是自明的，需要某些東西去刺激和解釋。而教材能夠解釋和評價兒童現在出現和消失的那些行為，並要按照它們在兒童的整個生長過程中佔有的地位加以解釋和評價。我們要認識到兒童現在的各種傾向、意圖和經驗在生長過程中佔有獨特的地位，是在一種發展的經驗中必須趨向於完成的階段。對於那些有利於兒童力量、興趣經驗發展的行為，教師要趁熱打鐵，運用教材中的系統知識予以解釋。比如，當兒童在計算、測量和勻稱地排列事物方面產生興趣和沖動時，教師可以運用數學上的學問———數的程式和關系進行解釋；當兒童好奇於光亮時，物理科學能用於解釋；當兒童在作畫或胡亂塗鴉中產生藝術沖動時，拉斐爾和科羅的藝術可以給予解釋。在應用教材解釋兒童現有經驗的過程中，關鍵是要意識到，「解釋事實是在它充滿活力的運動中去看它，是在它和生長的關系中去看它」[5]，而不能只流於形式，機械地、不經轉化和改造地使用教材知識。 兒童經驗作為整個經驗正常生長的一部分，就有必要獲得一定的指導。兒童不可能不藉助於周圍的環境條件和學習材料，而僅僅通過自我思維和自我創造發展出事實和真理。發展並不是指僅僅從心靈里獲得某些東西的意思，它是經驗的發展，發展成真正需要的經驗。[6]因此，兒童的本能和沖動、興趣和愛好、情感和行為需要周圍環境和所接觸和使用的材料的刺激。作為邏輯經驗形式的教材理應被用來揭示兒童經驗展開的可能前程，指導兒童經驗的發展。我們可以從杜威所作的「筆記」與「地圖」的隱喻中理解教材的指導作用。 一個探險家費盡千辛萬苦，在荊棘叢生的山野中尋找道路，在此過程中寫了一些筆記。在對這個地方作了徹底的探測之後，根據所記的筆記，繪制了一張精美的地圖。顯然，筆記和地圖都是探險家探險的經驗，且這兩方面經驗相互依存。「地圖」是對「筆記」的總結，是個人以往經驗的系統整理，雖然不能代替個人經驗，但它對其他旅行者提供幫助，節省精力和時間。但同時我們也應意識到，不同的旅行者在旅途過程中將要走的道路、將要經歷的事情可能是千差萬別的，作為經驗總結的「地圖」要讓後來的旅行者或多或少地避免意外或少走彎路，就必需把地圖「還原」成可以印證當下事件的具體經驗，引導旅行者的前行方向。對於代表各門學科知識的教材而言，要真正地被兒童所理解和接受，引導兒童經驗的發展，就有必要把它恢復到它所被抽象出來的原有的經驗，變為兒童直接的個人經驗。 三、教師如何從兒童經驗角度用好教材 作為溝通學生與教材的教師，首先理應認清兒童經驗與教材的關系，理解教材的真正價值。在形成關於兒童和教材的正確認識後，至關重要的問題是教師怎樣把這種意識轉化為實際的教學行為，即如何用教材教學。也就是說，教師在教學過程中該如何應用教材來解釋和引導學生現有的經驗，把教材變成學生經驗的一部分，以促進學生經驗的發展。要解答這一問題，教師可以從以下三個方面予以考慮：一是學生當下經驗中有哪些可利用的因素與教材有關；二是怎樣利用這些因素；三是教師的教材知識怎樣用以幫助解釋學生的需要和行動，指導學生成長。 首先，教師有必要對教材進行分析研究，找到教材與學生當下經驗的連接點。學生之所以感到教材所提供的系統知識與他們當前的生活情境相去甚遠，是因為教師沒有把教材知識恢復到學生經驗發展的適當水平，沒有把教材與學生現有經驗中的一些重要因素，如認知水平、情感體驗、技能發展和態度價值觀等聯系起來加以考慮。教師從學生的經驗出發，重新組織教材，使學習內容變為學生現在所做的、所想的和所經受的一部分。在處理教材的過程中，關鍵是要找到學生經驗的生長點，即兒童的認知水平處在何種程度，需要何種情感體驗，有哪些技能需求，興趣和動機在哪等，找到了這些，就找到了教材與學生經驗間的聯系。也就是說，教師所呈現的教學內容，要與學生已經看到的、感覺到的和愛好的東西相聯系，而不是要外加於學生的一些抽象的形式和符號。我們知道，教材不是兒童現在生活經驗的代替品，但教材所呈現的邏輯化知識是由兒童經驗發展而來的，要是教師在用教材教學時看不到和抓不住學生經驗中可利用的一些因素，那麼，這種教學就很有可能是機械的和死板的，只是把一些與學生生活無多大關系的空洞的符號塞給學生。 其次，教師要知道如何利用學生現在經驗中與教材有關的這些因素。學生對教學內容的理解依賴於他們已有的認知水平，由於教材與學生的實際經驗之間的差距，對教材所代表的邏輯經驗進行適當的加工改造，使其接近學生的認知水平，有利於學生理解和掌握教材知識。同時，當學生碰到運用他們目前已有的知識無法解決的問題和現象時，教師應當利用教材的相關知識，以適當的形式解釋學生當前的認知沖突，指導和促進兒童認知水平的發展。在情感方面，只有與學生真實生活相接近的學習材料才能引起學生的共鳴，才能使學生產生真實的情感體驗。如果忽略了學生的情感因素，教學內容無法喚起學生的內心情感，學生就很有可能只是被動的接受，沒有與自己的實際經驗相聯系，也就很難有自己獨立的思考和獨特的感受。至於學生的興趣和動機，或許與教材的關系更為密切。在教學中，我們經常感受到的是學生的興趣與教師所教的內容格格不入，缺乏學習動機。究其原因，是由於所提供的材料不能滿足學生的需要和要求。興趣和動機對於學生的學習起著至關重要的作用，教師一方面要了解學生當下的興趣在哪裡，學習是基於什麼樣的動機，另一方面，要考慮什麼樣的教學內容、以何種方式組織呈現才能激起學生的學習興趣和動機。教材只有融於學生的生活，作用於學生的精神需要，才會使學生產生興趣和動機。 最後，教師可以用自己的教材知識幫助解釋學生的需要和行為，並確定學生所處的環境，以便使他們的成長獲得適當的指導。教師是既掌握教材知識，又具有豐富的成人經驗的人。他要用教材教學，就必然要研讀教材，根據個人的經驗，形成自己的教材知識。面對學生的需要和行為時，教師的個人教材知識往往能快速准確地予以解釋，因為教師所理解的教材，雖與學生經驗的教材存在差異，但由於教師在理解教材時會更多地思考「學生該如何更好地理解這些教材知識」，所以是最接近兒童經驗的。在教學過程中，優秀的教師更多時候是根據學生所處的現場環境，以及現時的需要和行為，利用個人的教材知識靈活教學，指導和促進學生經驗的不斷生長。 四、結語 兒童的經驗如同春天萌芽的種子，充滿著生長的力量；教材如肥沃的土壤，不斷地給經驗的生長提供養料；教師的教學過程就是把教材這一養料適時、適量，並以適宜的方式提供給兒童經驗這顆已經萌芽的種子以促進它不斷地生長。教師用教材教學時，應該把教材看作是學生全部經驗生長的相關因素，引導學生對教材所包含的邏輯經驗有一種個人的親身體驗。也就是說，用教材教學要基於學生現有的生活經驗，把教材轉化為生活的一部分，用以解釋和指導學生經驗的發展。 參考文獻： [1][2][3][4][5][6]約翰·杜威.學校與社會·明日之學校[M].趙祥麟，任鍾印